Зарубежье

Климат в Португалии превосходный, безработица фактически отсутствует, получить вид на постоянное проживание здесь гораздо легче, чем в других странах Европейского Союза, а вот поди ж ты: большим спросом у иммигрантов из СНГ эта страна тем не менее не пользуется. Каждый год здесь запрашивает убежище не более 400 человек (для сравнения, в Германии около 100 тысяч), и вполне понятно, что число лиц с культурными и собственно литературными запросами в этой среде исчезающее невелико. Вероятно, поэтому наиболее крупная еженедельная русскоязычная газета «Маяк Португалии» (ее тираж достигает 13 500 экземпляров) литературных тем не затрагивает и таланты в кругу «новых португальцев» не ищет (см. http://www.maiak.org). Русский язык, конечно, преподается в вузах Лиссабона, городов Авейру, Брага, Каштелу Бранку, Коимбра, но преподается он почти исключительно бывшими россиянами, и количество студентов, записывающихся на эти курсы, таково, что не позволяет надеяться на формирование в скором будущем сколько-нибудь заметной славистической школы.

Нет оснований и предполагать, что здесь хоть когда-нибудь сложится португальская русская литература.

ПИСАТЕЛИ ПОРТУГАЛИИ

Любомирская Лея Давидовна родилась 9 мая 1973 года. Окончила Московский городской педагогический университет (1994). Работала корреспондентом радио «Эхо Москвы» (1996–1998), телекомпаний ОРТ и НТВ, издательского дома «Газета», обозревателем радио «Новости Online». И, как рассказывает Макс Фрай, «уже давно живет в Португалии, где-то на границе между небом и океаном, где-то на границе между молодой апельсиновой рощей и каменной кладкой городской улицы, где-то на границе. Приехала однажды в отпуск поглазеть на прекрасный город Лишбоа (именно так, да будет вам известно, на самом деле называется Лиссабон) и влипла, угодила в самую восхитительную из ловушек, Португалия влюбилась в Лею, потому что не любить ее невозможно, вцепилась в подол: вот тебе дом, вот тебе магнолия, вот тебе возлюбленный супруг, вот тебе лучшая в мире кофейня за углом, а если всего этого мало, вот тебе, черт побери, курс африканской литературы в университете, ты, кажется, была когда-то без ума от Африки, ну же, оставайся! Кто бы не остался».

Автор книги прозы: Профессор и воображаемый бразилец: Роман (М.: Меморис, 2007). Печаталась в журнале «Реальность фантастики» и в сборниках прозы «Русские инородные сказки», «Пять имен», составляемых Максом Фраем для издательства «Амфора». Продолжает сотрудничество с российскими средствами массовой информации.

Фещенко-Скворцова (урожд. Скворцова, в замужестве Фещенко) Ирина Николаевна родилась 9 января 1954 года в Сталинграде (ныне Волгоград) в семье интеллигентов. Окончила естественно-географический факультет Волгоградского педагогического института (1976); кандидат педагогических наук, доцент. Преподавала химию в школах, профтехучилище, педагогику в Волгоградском педагогическом институте (1976–1984), педагогику и психологию в педагогическом колледже и педагогическом институте Киева (1984–1998), в Киевской академии муниципального управления (с 1999); работала над докторской диссертацией. В 2002 году вслед за мужем переехала на ПМЖ в Португалию — «потому что, — по ее собственному признанию, — когда мы искали возможностей выезда за границу, только в Португалии было можно не просто работать легально, но были перспективы для получения вида на жительство». Живет в Бенавенте, где два года работала в Доме престарелых, а сейчас — на фабрике, выпускающей пластмассовые пакеты и фольгу.

Печатается как поэт с 1996 года: журнал «Ренессанс». Автор книг стихов: Медитация (Киев: Изд-во Киевского пединта, 1997); Душа желаний (Киев: Полиграфсервис, 1997); Чаша (Киев: Граффити, 1999); Размышления в пещерах Китаевской пустыни (Киев: Изд-во НПО им. Драгоманова, 2000); Острей кристалла: Стихотворения. Эссе (Киев, 2001). Член Союза российских писателей (с 2004). Попытавшись печататься в местных русскоязычных газетах «Маяк Португалии» и «Слово», быстро в них разочаровалась, так как, по ее оценке, «литературные материалы, там публикуемые, носят, в основном, развлекательный характер, рассчитаны на публику без комплексов и особых духовных запросов…».