Знание-сила, 2001 № 12 (894)

Консерваторы оставались в оппозиции до 1979 года. Именно в это время сформировалось и определилось окончательно то политическое течение, которое вскоре было названо «тэтчеризмом», та платформа, на которой Тэтчер сумела вначале объединить консервативную партию, а затем трижды победить на выборах.

Великобританию в семидесятые годы журналисты резко, но не без оснований называли «больным человеком Европы». Здесь темпы роста были ниже, чем у основных соперников, производительность труда росла медленнее, накапливалось отставание в разработке новых технологий, заметно росла безработица. А считалось, что партия, допустившая рост безработицы, обречена на выборах.

Но главным врагом оставалась инфляция, перешагнувшая через десятипроцентную отметку, это вызывало наибольшее раздражение у избирателей.

И конечно, еще одно – рост налогообложения.

Наконец, Великобритания после 1945 года быстро и неотвратимо теряла статус великой державы. Это было неприятно, страдала гордыня британцев. В шестидесятые годы пришлось вообще распроститься с Британской империей, на смену пришло аморфное Британское Содружество. В обществе нарастало недовольство.

Ответом на эти настроения и явился тэтчеризм. В основу экономической политики легла теория М. Фридмана – «монетаризм». Она провозглашала полный отказ от расширения государственного вмешательства в экономику, роста сферы социального обеспечения и поддержания полной занятости. Этим путем достигалась главная цель – ограничение инфляции. Но – предлагалось положиться на действие законов рынка.

Концепция привлекла Тэтчер простотой, логичностью и вполне отвечала ее взглядам. Тэтчер находилась под влиянием трудов видного философа и социолога фон Хайека, который утверждал, что политическая свобода достижима лишь в условиях «свободного предпринимательства» и что стремление к равенству или «социальной справедливости» – главный враг свободы. Поэтому создание развитой системы социального обеспечения – так называемое государство благосостояния – рассматривалось им как шаг на пути к тоталитаризму.

И это отвечало объективным потребностям британской экономики. Мелкие и средние фирмы, получив свободу рук быстрее, чем неповоротливые гиганты, особенно в национализированном секторе, могли перейти к новым технологиям. А снижение государственных расходов и налогообложения повышало норму прибыли, это должно было привлечь в страну новые капиталы.

Но поскольку сокращалось социальное обеспечение, закрывались неконкурентоспособные предприятия, наносился удар по рабочему классу – шахтерам, металлургам, судостроителям. Уровень жизни резко снижался у трети населения страны. Однако консерваторы сознательно шли на это: для победы на выборах им требовались голоса другой, большей части, которая выигрывала от программы.

Консерваторы опирались на старую английскую традицию противопоставления индивидуализма и коллективизма, объявляя коллективизм абсолютным злом. «Основные побуждения и инстинкты подавляющего большинства свободных мужчин и женщин ничего не имеют общего с коллективизмом» – заявила однажды М. Тэтчер. Что ж тут возразишь?

Тэтчеризм декларировал стремление возродить «викторианские ценности» – усердие, бережливость, стремление опереться на собственные силы, предприимчивость. Вот оно, отцовское воспитание! Затем – одновременно с укреплением традиционной морали – укрепить закон и порядок, ужесточая законодательство, усиливая полицию.

Тэтчер выступила за жесткую политику в отношении иммиграции «третьего мира». Это входило в ее концепцию борьбы с «социализмом», которого она, как огня, боялась, считая, что он надвигается на Британию. Вообще одна из главных целей была «покончить с социализмом» в Британии и ограничить его распространение в мире.

Если проанализировать речи Тэтчер, можно почерпнуть массу интересного. Например, она никогда или очень редко употребляет абстрактные термины — «монетаризм», «этатизм» и т.д. Она всегда говорит конкретно, словами, вызывающими самые привлекательные ассоциации, например: «здоровые деньги», «дух предприимчивости», «большое государство».

Излюбленный ее стереотип – сравнение национальной экономики и домашнего хозяйства. Сама она постоянно в интервью подчеркивала, что даже став лидером партии, по-прежнему готовит мужу завтрак, любила фотографироваться у плиты или с веником в руке. И в экономике она стремилась предстать рачительной хозяйкой, которая сводит приход с расходом и не тратит деньги зря. И стереотип этот прекрасно работал, хотя совершенно понятно, что экономика страны подчиняется иным законам, нежели домашнее хозяйство.

«Это дорога, по которой я полна решимости идти. Это путь, которому я должна следовать. Я зову всех, в ком есть дух – гордых, непоколебимых, юных сердцем, встать и присоединиться ко мне, чтобы идти вперед», – говорила Тэтчер в 1981 году. Понятно, что слова ее больше пристали средневековому пророку, чем современному политику, но… она, возможно интуитивно, опиралась на веру и эмоции, а авторитарный характер заявлений исключал сомнения в поисках истины.

Тэтчер сознательно и решительно упрощала сложнейшие проблемы, и это оказалось полезно для политика.

Мифологичны были и ее внешнеполитические взгляды – в мире происходит глобальная борьба между демократическими и недемократическими странами, которая объясняет буквально все происходящее в любом регионе и может окончиться лишь полной победой одной стороны. Но все это, что важно, не было имитацией, созданием «имиджа», напротив, именно очевидная искренность убеждений Тэтчер привлекала к ней людей. Словом, за годы пребывания в оппозиции Тэтчер сумела заявить о себе и очень многих сделать союзниками. Оставалось ждать случая.