Книга погромов. Погромы на Украине, в Белоруссии и европейской части России в период Гражданской войны 1918-1922 гг. Сборник документов.

234

Голый (Голак, Голаг) — повстанческий атаман на Украине и в Белоруссии в период Гражданской войны. Его отряд действовал в основном в южных районах Киевской губ. Численность отряда (январь-сентябрь 1920 г.) около 300 чел. В сообщении уполномоченного М. Вишнепольского Киевской комиссии Евобщесткома о погроме бандой Голого м. Городище в сентябре 1920 г. говорилось: «17 сентября 1920 г. поход красноармейцев против банды Голого, неоднократно нападавшей на население м. Городища с целью грабежа и насилия над евреями и коммунистами, закончился ужасной катастрофой. Имя Голого было хорошо знакомо евреям Городища еще со времен деникинцев. Родом из с. Млеева (7 верст от Городища), Голый там же собрал свою банду, с которой он вел партизанскую войну против развалившейся, удиравшей из наших краев деникинской армии, но это не мешало ему делать частые набеги на еврейское население местечка, ограбить его и вернуться восвояси. После окончательного бегства белогвардейцев из наших мест Голый рассчитывал, что за его заслуги [его произведут] в члены Городищенского ревкома, но ему, по-видимому, не вполне доверяли. Из-за этого Голый стал в оппозицию к Советской власти и стал опять тревожить преимущественно еврейское население Городища налетами, которые не всегда были бескровны для евреев. В конце сентября 1920 г. городищенский гарнизон вместе с прибывшим подкреплением из Черкасс пошли в Млеев для усмирения Голого с его бандой. Мы надеялись на успех, но, к величайшему нашему несчастью, красноармейцы разбежались. Предчувствуя зверства бандитов, евреи с женами и маленькими детьми стали удирать из местечка кто куда мог. Кто не успел убраться подальше от территории жадной своры Голого, окончательно погиб или был искалечен этими местными хищниками, меньше знающими о пощаде, чем звери лесные. Было зарублено и смертельно ранено 105 чел. без различия пола и возраста. Плотно населенное евреями м. Городище, насчитывавшее 3500 чел., совершенно опустело. Оставшееся имущество после грабежа и разгрома банды попало к коренному христианскому населению, не видевшему греха в том, чтобы забрать добро, которое владельцы оставили на произвол судьбы. Этой же морали придерживалась впоследствии и та малочисленная группа евреев, впервые вернувшаяся в местечко с корыстной целью. Подавляющее большинство населения испытывает всю горечь жизни беженцев в Смеле и Черкассах, ютится по 5-6 чел. в тесных комнатах и не решается вернуться к своим очагам, гораздо более просторным и лучше благоустроенным. Впечатления пережитых нами ужасов осенью прошлого года еще так сильны, картины еще так живы, раны еще так свежи, что все личные кровные интересы, вытекающие из инстинктивных чувств самосохранения, уходят на задний план.

Дальнейшему разрушению домов и жилищ содействовало размещение в них запасного батальона, куда влилось немало людей из тех же сел, откуда Голый вербовал свои банды. Разрушенность некоторых домов достигает таких размеров, что частным лицам, при всем своем желании, не удастся отремонтировать их хоть как-нибудь при современных условиях. Теперь в Городище живет 50-60 еврейских семейств, причем они считают себя временными, пока не ликвидируют свои дела и уедут оттуда» (ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 1. Д. 423. Л. 33).