593

Аналогичной аргументацией по поводу участия евреев в революционном движении пользовались и другие лидеры большевиков. См. выступление Г.Е. Зиновьева на заседании Петроградского Совета рабочих и красноармейских депутатов, посвященного первой годовщине смерти Л.С. Урицкого 29 августа 1919 г. «[...] Еще одно мне хотелось бы сказать по поводу годовщины убийства т. Урицкого, — продолжает т. Зиновьев, — Моисей Соломонович Урицкий был еврей, так же, как и Володарский и Роза Люксембург. (Аплодисменты.) Я знаю, что и сейчас наши враги пытаются разделить нас, пытаются сыграть на вражде к евреям, на антисемитизме. Они пытаются разжечь то смутное недоверие к евреям, которое еще коренится в темных отсталых крестьянских и рабочих слоях. Еще недавно в издаваемой в Гельсингфорсе евреями-белогвардейцами газете была напечатана статья, которая указывала, что среди евреев есть хорошие люди. Как пример приводились имена убийц т. Урицкого, Каннегейсеера и той правой эсерки, которая покушалась на жизнь т. Ленина, — Каплан. Трудно представить себе более омерзительное явление, чем эта статья, в которой евреи-белогвардейцы, ползая на коленях перед Колчаком и Деникиным, вымаливают у них прощение за участие евреев в русском революционном движении.

Тщетно пытаются наши враги использовать антисемитизм, чтобы разделить нас. Слишком много человечество прожило зла за последние пять лет, чтобы вновь воскресла эта старая легенда. Для нас нет раздела людей на евреев и неевреев. Есть только раздел на друзей рабочего дела и на врагов рабочего дела. Иного деления нет и быть не может. И Урицкий, и Володарский были евреями. Повторяю еще раз: Урицкий и Володарский евреи. Каннегейсеер и Каплан тоже евреи. Но в этих последних не было общего ни с еврейскими рабочими, ни с трудящимися всего мира. Наши же дорогие покойники Урицкий и Володарский пожертвовали своей жизнью за рабочее дело. Эта их жертва — лучший ответ на все антисемитские выходки» (Известия ВЦИК. 1919. 31 августа).

Загрузка...