Темная сторона демократии

Jelinek, Y. 1989. “The ‘Final Solution’ – the Slovak Version”, in Marrus (ed.), The Nazi Holocaust.

Jenkins, G. (ed.) 1997. The Welsh Language Before the Industrial Revolution. Cardiff: University оГ Wales Press.

Jenkins, G., et al. 1997. “The Welsh Language in Early Modern Wales”, in Jenkins (ed.), The Welsh Language.

Jonassohn, K., with Bjornson, K. 1998. Genocide and Gross Human Rights Violations in Comparative Perspective. New Brunswick, N.J.: Transaction.

Jones, B. 1999. “The Arusha Peace Process”, in Adelman & Suhrke (eds.), The Path of a Genocide.

Jones, S. 1995. “The Pattern of Human Rights Violations”, in K. Coates (ed.), Timor: Twenty Years On. Nottingham: Bertrand Russell Foundation.

Judah, T. 1997. The Serbs. New Haven, Conn.: Yale University Press.

Judah,T. 2000. Kosovo: War and Revenge. New Haven, Conn.: Yale University Press.

Juergensmeyer, M. 1993. The New Cold War? Religious Nationalism Confronts the Secular State. Berkeley: University of California Press.

Kabirigi, L. 1994. Genocide au Rwanda: Hontepour I'humaniti. Kigali, Rwanda: PREFED.

Kaiser, H. 1996. “Denying the Armenian Genocide: The German Connection”. Journal of the Society for Armenian Studies, vol. 9.

Kaiser, H. 1997. Imperialism, Racism and Development Theories: The Construction of a Dominant Paradigm on Ottoman Armenians. Ann Arbor, Mich.: Gomidas institute.

Kaiser, H. 1999a. Marsooan 1915: The Diaries of Bertha Morley. Ann Arbor, Mich.: Gomidas Institute.

Kaiser, H. 1999b. “The Baghdad Railway and the Armenian Genocide, 1915-1916”, in R. Hovannisian (ed.), Remembrance and Denial: The Case of the Armenian Genocide. Detroit: Wayne State University Press.

Kaiser, H. 2000a. “From Empire to Republic: The Continuities of Turkish Denial”. Unpublished ^paper.

Kaiser, H. 2000b. ‘Armenian Property, Ottoman Law and Nationality Policies during the Armenian Genocide, 1915-1918”. Unpublished paper.

Kaiser, H. 2001a. “The Armenian Genocide: Governing Myths Revisited”. Paper presented at the European University Institute, Robert Schuman Centre for Advanced Studies, Second Mediterranean Social and Political Research Meeting, Florence, March 21-25.

Kaiser, H. 2001b. Eberhard Count Wolffskeel Von Reichenberg, Zeitoun, Mousa Dagh, Ourfa: Letters on the Armenian Genocide. Princeton, N.J.: Gomidas Institute.

Kakwenzire, J., & Kamukama, D. 1999. “The Development and Consolidation of Extremist Forces in Rwanda”, in Adelman & Suhrke (eds.), ThePath of a Genocide.

Kaldor, M. 1999. New and Old War. Stanford, Calif.: Stanford University Press. [Русское издание: Калдор М. Новые и старые войны. Организованное насилие в глобальную эпоху / Пер. с англ. А. Аполлонова, М. Дондуковского. М.: Издательство института Гайдара, 2015.1

Kalyvas, S. 1999. “Wanton and Senseless? The Logic of Massacres in Algeria”. Rationality and Society, vol. 11.

Kalyvas, S. 2001. “‘New’ and ‘Old’ Civil War. A Valid Distinction?” World Politics, vol. 54.

Kamen, H. 1993a. “The Mediterranean and the Expulsion of Spanish Jews in 1492”, in his Crisis and Change in Early Modem Spain. Aldershot, Hants: Variorum.

Kamen, H. 1993b. “A Crisis of Conscience in Golden Age Spain: The Inquisition Against ‘Limpieza de Sangre,”’ in Crisis and Change in Early Modem Spain.

Kangeris, F. 1998. “The Former Soviet Union, Fascism and the Baltic Question: The Question of Collaboration and War Criminals in the Baltic Countries”, in S. Larsen & B. Hagtvet (eds.), Modem Europe After Fascism, 1943-1980s. New York: Columbia University Press.

Kansu, A. 1997. The Revolution of1908 in Turkey. Leiden: Brill.

Kaplan, R 1993. Balkan Ghosts: A Journey Through History. New York: St. Martins.

Karay, F. 1996. Death Comes in Yellow: Skarzysko-Kamienna Slave Labor Camp. Amsterdam: Harwood.

Karpat, K. 1975. “The Memoirs of N. Batzaria: The Young Turks and Nationalism”. International Journal of Middle East Studies, vol. 6.

Karsai, L. 1998. “The Last Phase of the Hungarian Holocaust: The Szalasi Regime and the Jews”, in R. Braham & S. Miller (eds.), The Nazis’ Last Victims: The Holocaust in Hungary. Detroit: Wayne State University Press.

Karsh, E., & Karsh, I. 1999. Empires of the Sand. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Katz, F. 1993. Ordinary People and Extraordinary Evil. Albany: State University of New York Press.

Katz, J. 1988. Seductions if Crime: Moral and Sensual Attractions in Doing Evil. New York: Basic Books.

Katzenstein, М., et al. 1998. “The Rebirth of the Shiv Sena in Maharastra”, in Basu & Kohli (eds.), Community Conflicts.

Kazanjian, R (ed.) 1989. The Cilician Armenian Ordeal. Boston: НУЕ Intentions,

Inc.

Keane, F. 1995. Season of Blood: A Rwandan Journey. London: Viking.

Keddie, N. 1998. “The New Religious Politics: Where, When and Why Do ‘Fundamentalisms’ Appear?” Comparative Studies in Society and History, vol. 40.

Kell, T. 1995. The Roots of Acehnese Rebellion, 1989-1992. Ithaca, N.Y.: Cornell Modern Indonesia Project, Publication No. 74.

Kelly, D. 1995. The Czech Fascist Movement 1922-1942. New York: Columbia University Press.

Kenez, P. 1992. “Pogroms and White Ideology in the Russian Civil War”, in J. Klier & S. Lambroza (eds.), Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modem Russian History. Cambridge: Cambridge University Press.

Kenrick, D., & Puxon, G. 1972. The Destiny of Europe’s Gypsies. London: Heinemann.

Kershaw, I. 1984. Popular Opinion and Political Dissent in the Third Reich. Oxford: Clarendon Press.

Kershaw, 1.1997. ‘“Working Towards the F" uhrer’: Reflections on the Nature of the Hitler Dictatorship”, in Kershaw & Lewin (eds.), Stalinism and Nazism.

Kershaw, I. 1998. Hitler: 1889-1936: Hubris. New York: Norton.

Kershaw, I. 2000. Hitler: 1936-45: Nemesis. New York: Norton.

Kershaw, I., & Lewin, M. (eds.) StalinismandNazism: Dictatorship in Comparison. Cambridge: Cambridge University Press.

Kersten, F. 1956. The Kersten Memoirs 1940-45. London: Hutchinson.

Kevorkian, R 1998. “L’extermination des d'eport^s armeniens ottomans dans les camps de concentration de Syrie-Mesopotamie (1915-1916): La deuxieme phase du genocide”. Revued'histoire arrn&iienneconterriporaine, vol. 2.

Kevorkian, R 1998. 1999. “La Cilicie (1909-1921): Des Massacres d’Adana au Mandat Franca is”. Revue d’Histoire Armenienne Contemporaine, vol. 3, numero special.

Keyder, C. 1987. State and Class in Turkey: A Study in Capitalist Development. London: Verso.

Keyder, C., et al. 1993. “Port-Cities in the Ottoman Empire: Some Theoretical and Historical Perspectives”. Review, vol. 16.

Khadiogala, G. 2002. “Implementing the Arusha Peace Agreement in Rwanda”, in S. Stedman et al. (eds.), EndingCivil Wars: The Implementation of Peace Agreements. Boulder, Colo.: Lynne Rienner.

Kiernan, B. 1983. “Wild Chickens, Farm Chickens and Cormorants: Kampuchea’s Eastern Zone Under Pol Pot”, in Chandler & Kiernan (eds.), Revolution and Its Aftermath.

Kiernan, B. 1996. The Pol Pot Regime. New Haven, Conn.: Yale University Press.

Kiernan, B. 1997. “Enver Pasha and Pol Pot: A Comparison of the Armenian and Cambodian Genocides”, in Proceedings of the International Conference on “Problems of Genocide”. Cambridge, Mass.: Zoryan Institute.

Kiernan, B. 2001. “The Ethnic Element in the Cambodian Genocide”, in Chirot and Seligman (eds.), Ethnopolitical Warfare.

Kiernan, B. 2003. ‘The Demography of Genocide in Southeast Asia”. Critical Asian Studies, vol. 35.

Kirk, T. 1996. Nazism and the Working Class in Austria. Cambridge: Cambridge University Press.

Kishwar, M. 1998a. “Gangster Rule: The Massacre of the Sikhs”, in his Religion at the Service of Nationalism and Other Essays. Delhi: Oxford University Press.

Kishwar, M. 1998b. “Safety Is Indivisible: The Warning from Bombay Riots”, in ibid.

Klee, Е. 1983. “Euthanasie” im NS-Staat. Frankfurt: Fischer.

Klee, E. 1991. “The Good Old Days”: The Holocaust as Seen by Perpetrators and Bystanders. London: Hamilton.

Klee, E., et al. 1989. "Gottmit Uns”: Der deutsche Vemichtungskriegim Osten 19391945. Frankfurt: Fischer.

Klier, J. 1993. “Unravelling of the Conspiracy Theory: A New Look at the Pogroms”. East European Jewish Affairs, vol. 23.

van Klinken, G. 2002. “Indonesia’s New Ethnic Elites”, in H. Schulte Nordholt (ed.), Indonesia: In Search o/Transition. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Knezevic, A., & Tufegdzic,V. 1995. /Criminal kojije izmenio Srbiju (Crime that Changed Serbia). Belgrade: Radio B-92.

Koehl, R 1983. The Black Corps: The Structure and Power Struggles of the Nazi SS. Madison: University of Wisconsin Press.

Komjathy, A., & Stockwell, R. 1980. German Minorities and the Third Reich. New York: Holmes & Meier.

Koshar, R. 1986. Social Life, Local Politics and Nazism: Marburg, 1880-1935. Chapel Hill: University of North Carolina Press.

Kosyk, W. 1986. L’Allemagne national-socialiste et I’Ukraine. Paris: Publications de l’Est Europeen.

Kovacevic, S., & Dajic, P. 1995. Chronology of the Yugoslav Crisis 1994. Belgrade: Institute for European Studies.

Kovacevic, S., & Dajic, P. 1997. Chronology of the Yugoslav Crisis 1995. Belgrade: Institute of European Studies.

Krausnick, H. 1993. Hitlers Einsatzgruppen. Stuttgart: Taschenbuch.

Kumanev, G. 1990. “The German Occupation Regime on Occupied Territory in the USSR (1941-1944)”, in Berenbaum (ed.), A Mosaic of Victims.

Kuo-Chun, C. 1960. Agrarian Policy of the Chinese Communist Patty 1921-1959. Bombay: Asia Publishing House.

Kuzmanovic, B. 1995. “Social Distance Towards Individual Nations”, in M. Lazic et al. (eds.), Society in Crisis: Yugoslavia in the Early 90s. Belgrade: Filip Visnjic.

La Perousse, J.-F. 1989. Monterey in 1786: Life in a California Mission: The Journals of Jean Francois de la Perousse, ed. M. Margolin. Berkeley: Heyday Books.

Laely, T. 1997. “Peasants, Local Communities and Central Power in Burundi". Journal of Modem African Studies, vol. 35.

Lainithanga, P. 1994. “Mizo National Front Movement”, in Prasad (ed.), Autonomy Movements.

Laitin, D. 1998. Identity in Formation. Ithaca, N.Y.: Cornell University Press.

Laitin, D. 1999. “Language Conflict and Violence: The Straw That Strengthens the Camel’s Back”. Unpublished paper, Department of Political Science, Stanford University.

Landau, J. 1995. Pan-Turkism: From Irredentism to Cooperation, 2nd ed. London: Hurst.

van Langenberg, M. 1990. “The New Order State: Language, Ideology, Hegemony”, in A. Budiman (ed.), State and Civil Society in Indonesia. Clayton, Victoria, Australia: Monash University Press.

Lasik, A. 1994a. “Historical-Sociological Profile of the Auschwitz SS”, in Gutman & Berenbaum (eds.), Anatomy of the Auschwitz Death Camp. Bloomington, Ind.: Indiana University Press and the United States Holocaust Memorial Museum.

Lasik, A. 1994b. “Rudolf Hoess: Manager of Crime”, in Gutman & Berenbaum (eds.), in ibid.

Lauriere, H. 1951. Assassins au nom deDieu. Paris: La Vigie.

Leboutte, R. (ed.). 2000. Migrations et migrants dans une perspective historique. Brussels: Peter Lang.

Ledeen, M. 1989. “The Evolution of Italian Fascist Anti-Semitism”, in Marrus (ed.), The Nazi Holocaust.

Lee, Н. У. 1978. 7Tie Politics of the Chinese Cultural Revolution. Berkeley & Los Angeles: University of California Press.

Leff, C. 1988. National Conflict in Czechoslovakia. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Legters, L. 1997. “Soviet Deportations of Whole Nations: A Genocidal Process”, in S. Totten et al. (eds.), Century of Genocide: Eyewitness Accounts and Critical Views. New York: Garland.

Lemarchand, R. 1995. Burundi: Ethnic Conflict and Genocide. New York: Cambridge University Press.

Lemarchand, R. 1997a. “The Burundi Genocide", in S. Totten et al. (eds.), Century of Genocide: Eyewitness Accounts and Critical Views. New York: Garland.

Lemarchand, R. 1997b. “The Rwanda Genocide” in ibid.

Letica, S. 1996. “The Genesis of the Current Balkan War”, in Mestrovic (ed.), Genocide After Emotion.

Levai, E. 1948. Black Book on the Martyrdom of Hungarian Jewry. Zurich & Vienna:

Levene, M. 1993. “Frontiers of Genocide: Jews in the EasternWar Zones,

”1914-20 and 1941”, in Panayi (ed.), Minorities in Wartime.

Levene, М., & Roberts, P. (eds.) 1999. The Massacre in History. New York: Beighan Books.

Lewin, M. 1985. The Making of the Soviet System. New York: Pantheon.

Lichtenstein, H. 1990. Himmlers griine Heifer. Koln: Bund-Verlag.

Liddle, R. W. 1999. “Regime: The New Order”, in Emmerson (ed.), Indonesia Beyond Suharto.

Lieven, D. 2000. Empire: The Russian Empire and Its Rivals. New Haven, Conn.: Yale University Press. [Русский перевод: Ливен Д. Российская империя и ее враги с XVI в. до наших дней / Пер. с англ. А. Козлика, А. Платонова. М.: Европа, 2007.]

Lifton, R. 1986. The Nazi Doctors. New York: Basic Books.

Linklater, М., et al. 1984. The Fourth Reich: Klaus Barbie and the Neo-Fascist Connection. London: Hodder & Stoughton.

Littman, S. 1983. War Criminal on Trial: The Rauca Case. Toronto: Lester & Orpen Dennys.

Locard, H. 1996. “Le goulag Khmer rouge”. Communisme, nos. 47-8.

Locard, H. 2000a. “Reflexions sur Le Livre noir: le cas du Kampuchea d'emocratique”. Communisme, nos. 59-60.

Locard, H. 2000b. “Ben Kiernan, Le genocide au Cambodge, 1975-1979: Race, ideologic et pouvoir”. Communisme, nos. 59-60.

Loewenberg, P. 1983. “The Psychohistorical Origins of the NaziYouth Cohort”, in his Decoding the Past. New York: Knopf.

Loftus,J. 1982. The Belarus Secret. New York: Knopf.

Longman, T. 1999. “State, Civil Society and Genocide in Rwanda", in R. Joseph (ed.), State Conflict and Democracy in Africa. Boulder, Colo.: Lynne Reinner.

Lopez Castro, 1995. Hispania Poena. Los Fenicios en la Hispania Romana. Barcelona: Critica Grijalbo Mondadori.

Losowick, Y. 2000. Hitler’s Bureaucrats: The Nazi Security PoRce and the Banality of Evil. London: Continuum.

Lower, W. 2002. “‘Anticipatory Obedience’ and the Nazi Implementation of the Holocaust in the Ukraine”. Holocaust and Genocide Studies, Vol. 16.

Lumans, V. 1993. Himmler’s Auxiliaries. Chapel Hill: University of North •^Carolina Press.

Lupher, M. 1996. Power Restructuring in China and Russia. Boulder, Colo.: Westview.

Maas, P. 1996. Love Thy Neighbor: A Story of War. New York: Knopf.

Mace, J. 1984. “The Man-Made Famine of 1933 in the Soviet Ukraine: What Happened and Why?” in I. Charny (ed.), Toward the Understanding and Prevention of Genocide. Boulder, Colo.: Westview.

Mace, J. 1997. “Soviet Man-Made Famine in Ukraine”, in S. Totten et al. (eds.), Century of Genocide: Eyewitness Accounts and Critical Views. New York: Garlana.

MacFarquhar, R. 1974,1983. The Origins of the Cultural Revolution, Vols. I & II. Oxford: Oxford University Press.

MacFie, A. 1998. The End of the Ottoman Empire 1908-1923. London: Longman.

Madhok, B. 1986. The RSS and Politics. New Delhi: Hindu World Publications.

Madsen, B. 1994. “Mormons, Forty-Niners, and the Invasion of Shoshone County”, in Hurtado & Iverson (eds.), Major Problems in American Indian History.

Maier, C. 1981. “The Two Postwar Eras and the Conditions for Stability in Twentieth-Century Western Europe”. American Historical Review, vol. 86.

Maksudov, S. 1993. “The Jewish Population Losses of the USSR from the Holocaust”, in Dobroszycki & Gurock (eds.), The Holocaust in the Occupied Soviet Union. London: М. E. Sharpe.

Malaparte, C. 1946. Kaputt. New York: Dutton.

Malcolm, N. 1994. Bosnia: A Short History. New York: New York University Press.

Malkki, L. 1995. Purity and Exile: Violence, Memory and National Cosmology among Hutu Refugees in Tanzania. Chicago: University of Chicago Press.

Malley, M. 1999. “Regions: Centralization and Resistance”, in Emmerson (ed.), Indonesia Beyond Suharto.

Mamdani, M. 2001. When Victims Become Killers: Colonialism, Nativism and the Genocide in Rwanda. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Mann, M. 1986. The Sources of Social Power. Vol. I: A History qf Power from the Beginningto 1760A.D. Cambridge: Cambridge University Press.

Mann, M. 1993. The Sources of Social Power. Vol. 11: The Rise of Classes and NationStates, 1760-1914. Cambridge: Cambridge University Press.

Mann, M. 1995. “Sources of Variation in Working Class Movements in Twentieth-Century Europc". New Left Review, no. 212.

Mann, M. 1997. “The Contradictions of Continuous Revolution”, in I. Kershaw & M. Lewin (eds.), Stalinism and Nazism.

Mann, M. 2000. vVere the Perpetrators of Genocide ‘Ordinary Men’ or ‘Real Nazis’? Results from Fifteen Hundred Biographies". Holocaust and Genocide Studies, vol. 14.

Mann, M. 2003. Incoherent Empire. London: Verso.

Mann, M. 2004. Fascists. Cambridge: Cambridge University Press.

Manning, R. 1993. “The Great Purges in a Rural District: Belyi Raion Revisited”, in Getty & Manning (eds.), Stalinist Terror.

Marashlian, L. 1999. “Finisning the Genocide: Cleansing Turkey of Armenian Survivors, 1920-1923”, in Hovannisian (ed.), The Armenian Genocide in Perspective.

Mardin, S. 1971. “Ideology and Religion in the Turkish Revolution”. International Journal of Middle Eastern Studies, vol. 2.

Margolin, J.-L. 1999a. “China: A Long March into Night”, in Courtois et al. (eds.), The Black Book of Communism.

Margolin, J.-L. 2000. “Du cas cambodgien comme enjeu et comme rcvelateur”. Commumsme, nos. 59-60.

Markus, A. 1994. Australian Race Relations 1788-1993. St. Leonard’s, N.S.W.: Allen & Unwin.

Markusen, E., & Kopf, D. 1995. The Holocaust and Strategic Bombing: Genocide and Total War in the Twentieth Century. Boulder, Colo.: Westview.

Marrus, M. (ed.) 1989. The Nazi Holocaust 4. The “Final Solution" Outside Germany, Vol. I. Westport, Conn.: Meckler.

Marrus, M. 1985. The Unwanted: European Refugees in the Twentieth Century. New York: Oxford University Press.

Marrus, M. 1987. The Holocaust in History. Harmondsworth, Middlesex, England: Penguin.

Marty, М., & Appleby, R. (eds.) 1991. Fundamentalisms Observed. Chicago: University of Chicago Press.

Matthaus, J. 1996. “What About the ‘Ordinary Men’? The German Order Police and the Holocaust in the Occupied Soviet Union”. Holocaust and Genocide Studies, vol. 10.

Mayer, A. 2000. The Furies: Violence and Terror in the French and Russian Revolutions. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Mayer, A. J. 1990. Why Did the Heavens Not Darken? London: Verso.

Mazower, M. 1993. Inside Hitler’s Greece. New Haven, Conn.: Yale University Press.

Mbonimpa, M. 1999. “Le Rwanda nest pas une ile”, expert evidence given at the Rutaganda trial. Ubutabera, no. 59, April 12.

McCarthy, J. 1983. Muslims and Minorities: The Population of Ottoman Anatolia and the End of Empire. New York: New York U niversity Press.

McCarthy, J. 1995. Death and Exile: The Ethnic Cleansing of Ottoman Muslims, 1821-1922. Princeton, N.J.: Darwin Press.

McGreal, C. 1999a. “We Saw Killers Treated as Heroes”. The Observer (London), March 7.

McGreal, C. 1999b. “Lives Discarded to Save Face”. The Observer (London), April 4.

McKenzie, J. 1995. War Criminals in Canada. Calgary: Detselig Enterprises.

McQueen, M. 1998. “The Context of Mass Destruction: Agents and Prerequisites of the Holocaust in Lithuania". Holocaust and Genocide Studies, vol. 12.

Melson, R. 1992. Revolution and Genocide: On the Origins of the Armenian Genocide and the Holocaust. Chicago: University of Chicago Press.

Melvern, L. 2000. A People Betrayed: The Role of the West in Rwanda’s Genocide. London: Zed Books.

Mendelsohn, E. 1983. The Jews of East Central Europe Between the World Wars. Bloomington: University of Indiana Press.

Mendelsohn, E. 1920. Les Armeniens d’Angora deportes et massacres. Le Caire: Hindic.

Merdjimekian, P. 1919. Les Memoires de та vie de deporte. Aleppo: As-sabat J. Adjami.

Merkl, P. 1975. Political Violence Under the Swastika. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Mestrovic, S. (ed.). (1996). Genocide After Emotion: The Postemotional Balkan War. London: Routledge.

Michaelis, M. 1995. “The Current Debate Over Fascist Racial Policy”, in R. Wistrich & S. DellaPergola (eds.), Fascist Antisemitism and the Italian Jews. Jerusalem: Vidal Sassoon International Center.

Mihajlovic, S., et al. 1991. Of izbomih rituala do slobonih izbora (From Electoral Rituals to Free Elections). Belgrade: University of Belgrade, Center for Political Research and Public Opinion.

de Mildt, D. 1996. In the Name of the People: Perpetrators of Genocide in the Reflection of their Post-War Prosecution in West Germany: The ‘Euthanasia’ and ‘Aktion Reinhard’ Trial Cases. The Hague: Nijhoff.

Milgram, S. 1974. Obedience to Authority: An Experimental View. New York: Harper&Row.

Milicevic, A. Forthcoming “Joining Serbia’s Wars: Volunteers and Draft- Dodgers”. Ph.D. dissertation, UCLA.

Miller, D., & Miller, L. 1993 Survivors: An Oral History of the Armenian Genocide. Berkeley & Los Angeles: University of California Press.

Mirkovic, D. 1993. “Victims and Perpetrators in the Yugoslav Genocide 19411945”. Holocaust and Genocide Studies, vol. 7.

Misiunas, R., & Taagepera, R. 1993. The Baltic States: Years of Dependence, 2nd ed. London: Hurst.

Molnar, J. 1997. “Local Administration and the Holocaust in 5th Szeged Gendarmerie District” (in Magyar), in Braham & Pok (eds.), The Holocaust in Hungary.

Mommsen, Н. 1991. From Weimar to Auschwitz. Princeton, N.J.: Princeton University Press. -

Mommsen, H. 1997. “Cumulative Radicalisation and Progressive SelfDestruction as Structural Determinants of the Nazi Dictatorship”, in Kershaw & Lewin (eds.), Stalinism and Nazism.

Montville, J. (ed.) 1990. Conflict and Peacemaking in Multiethnic Societies. Lexington, Mass.: Lexington.

Moore, B., Jr. 2000. Moral Purity and Persecution in History. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Morgenthau, H. 1918. Ambassador Morgenthau’s Story. Garden City, N.Y.: Doubleday, Page & Co.

Motyl, A. 1980. The Turn to the Right: The Ideological Origins and Development of Ukrainian Nationalism, 1919-1929. New York: Columbia University Press.

Mueller, J. 2000. “The Banality of ‘ethnic war’”. International Security, vol. 25.

Miiller-Hill, B. 1988. Murderous Science: Elimination by Scientific Selection of Jews, Gypsies and Others, Germany 1933-1945. Oxford: Oxford University Press.

Musial, B. 1999. Deutsche Zivilverwaltung und Judenverfolgung im Generalgouvemement. Wiesbaden: Harrassowitz.'

Nagy-Talavera, N. 1997. “Laszlo Endre: The Frontrunner of the Final Solution in Hungary”, in Braham & Pok (eds.), The Holocaust in Hungary.

Naimark, N. 2001. Fires of Hatred: Ethnic Cleansing in Twentieth-Century Europe. Cambridge, Mass.: Harvard University Press. [Русское издание: Неймарк H. Пламя ненависти. Этнические чистки в Европе XX века / Пер. с англ. И. Давидян. М.: АИРО-ХХ; Дмитрий Буланин, 2005.]

Nardini, L. 1983. “The Political Programme of President Tiso”, in S. Kirschbaum (ed.), Slovak Politics. Cleveland: The Slovak Institute.

Nash, G. 1992. Red, White and Black: The Peoples of Early North America, 3rd ed. Englewood Cliffs, N.J.: Prentice Hall.

Nedelsky, N. 2001. “The Wartime Slovak State: A Case Study in the Relationship Between Ethnic Nationalism and Authoritarian Patterns of Governance”. Nations and Nationalism, vol. 7.

Neshamit, S. 1977. “Rescue in Lithuania Under the Nazi Occupation, June 1941 – August 1944”, in Rescue Attempts During the Holocaust. Proceedings of the Second Tad Vashem International Historical Conference. Jerusalem: Yad Vashem.

Newbury, C. 1988. The Cohesion of Oppression: Clientship and Ethnicity in Rwanda, 1860-1960. New York: Columbia University Press.

Newbury, C. 1998. “Ethnicity and the Politics of History in Rwanda”. Africa Today, vol. 45.

Ngor, H. 1988. Surviving the Killing Fields. London: Chatto & Windus.

Nichols, D. 1978. Lincoln and the Indians: CivilWar Policy and Politics. Columbia: University of Missouri Press.

Nirenberg, D. 1996. Communities of Violence: Persecution of Minorities in the Middle Ages. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Nordholt, H. 2001. “A Genealogy of Violence”. Unpublished paper, Univerity of Amsterdam / Erasmus University, Rotterdam.

Nove, A. 1993. “Victims of Stalinism: How Many?” in Getty & Manning (eds.), Stalinist Terror.

Nsengimina, N. 1995. “Qu’en est-il de la societe civile rwandaise?” in Guichaoua (ed.), Les crises politiques.

O’Shea, S. 2001. The Perfect Heresy: The Revolutionary Life and Death of the Albigensians. London: Profile Books.

Oberschall, A. 1998. “From Ethnic Cooperation to Violence and War in Yugoslavia”. Unpublished paper.

Oded, B. 1979. Mass Deportations and Deportess in the Neo-Assyrian Empire. Wiesbaden: Dr. Ludwig Reichert.

Огеп, N. 1989. “The Bulgarian Exception: A Re-assessment of the Salvation of the Jewish Community”, in Marrus (ed.), The Nazi Holocaust.

Organization of African Unity IPEP Report. 2000. URL: http://www.oau- org/document/ipep/report/Rwanda-e.

Orth, K. 2000. Die Konzentrationslager – SS. Sozial strukturelle Anafysen und biographische studien. Gottigen: Wallstein.

Otunnu, O. 1999. “A Historical Analysis of the Invasion by the Rwandan Patriotic Army (RPA)”, in Adelman & Suhrke (eds.), The Path of a Genocide.

Paddison, J. 1999. A World Transformed: Firsthand Accounts of California Before the Gold Rush. Berkeley, Calif.: Heyday Books.

Panayi, P. (ed.). 1993. Minorities in Wartime. Oxford: Berg.

Parikh, S. 1998. “Religion, Reservations and Riots: The Politics of Ethnic Violence in India”, in Basu & Kohli (eds.), Community Conflicts.

Paris, E. 1961. Genocide in Satellite Croatia, 1941-1945. Chicago: American Institute for Balkan Affairs.

Parker, G. 1984. The Thirty Years War. London: Routledge & Kegan Paul.

Pearson, R. 1983. National Minorities in Eastern Europe, 1848-1945. London: Macmillan.

Perez Diaz, V. 1993. The Return of Civil Society. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Peric-Zimonjic, V. 1998. “Criminals given a free hand in the Balkans”. Available at http://www.oneworld.org/ips2/mar98/balkans.html.

Phillips, G. 1975. Chiefs and Challengers: Indian Resistance and Cooperation in Southern California. Berkeley & Los Angeles: University of California Press.

Physicians for Human Rights. 1999. War Crimes in Kosovo. Boston: author.

Picq, L. 1989. Beyond the Horizon: Five Years with the Khmer Rouge. New York: St. Martin’s.

Piotrowski, T. 1998. Poland’s Holocaust. London: McFarland.

Pipes, R 1991. The Russian Revolution. New York: Vintage Books. [Русское издание: Пайпс P. Русская революция. В 2 томах / Пер. с англ. М. Тименчика. М.: РОССПЭН, 1990.]

Pohl, D. 1996. Natwnalsozialistische Judenverfolgung in Ostgalizien, 1941-1944. Miinchen: Oldenbourg.

Pohl, D. 1997. ‘Die Holocaust-Forschung und Goldhagens Thesen”. Vierteljahrsheftefur Zeitgeschichte, vol. 47.

Polichnyj, P., & Aster, H. (eds-). 1990. Ukrainian-Jewish Relations in Historical Perspective. Edmonton, Alberta: Canadian Institute of Ukrainian Studies.

Porat, D. 1994. “The Holocaust in Lithuania: Some Unique Aspects”, in Cesarani (ed.), The Final Solution. London: Routledge.

Posen, B. 1993. “The Security Dilemma and Ethnic Conflict”. Survival, vol. 35.

Poulton, H. 1997. Top Hat, Grey Wolf and Crescent: Turkish Nationalism and the Turkish Republic. New York: New York University Press.

Pran, D. 1997. Children of Cambodia’s Killing Fields: Memoirs by Survivors. New Haven, Conn.: Yale University Press.

Prasad, R (ed.) Autonomy Movements in Mizoram. Delhi: Vikas.

Preti, L. 1974. “Fascist Imperialism and Racism”, in R. Sarti (ed.), The Ax Within: Italian Fascism in Action. New York: New Viewpoints.

| Proctor, R 1988. Racial Hygiene. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Prucha, F. 1994. “Andrew Jackson’s Indian Policy: A Reassessment”, in Hurtado & Iverson (eds.), Major Problems in American Indian History.

Prunier, G. 1995. The Rwanda Crisis: History of a Genocide. London: Hurst.

Prunier, G. 1997. “Rwanda: The Social, Political and Economic Situation”. URL: http://www.africanews.org/ specials/glakes/prunier.html.

Pryor, Z. 1973. “Czechoslovak Economic Development in the Interwar Period”, in V. Mamatey & L. Radomir (eds.), A History of the Czechoslovak Republic, 1918-1948. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Punjabi, R. 1984. “Communal Politics in Jammu and Kashmir State”, in A. Engineer (ed.), Communal Riots in Post-Independence India. Bombay: Sangam Books.

Pusic, V. 1997. “Croatia’s Struggle for Democracy”. Revija za socioloogiju, vol. 28.

Putnam, R. 1993. Making Democracy Work: Civic Traditions in Modem Italy. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Putnam, R 2000. Bowling Alone: The Collapse and Revival of American Community. New York: Simon & Schuster.

Rabb, T. (ed.) 1964. The Thirty Years War: Problems of Motive, Extent and Effect. Boston: D. C. Heath.

Rabushka, A., & Shepsle, K. 1972. Politics in Plural Societies. Columbus, Ohio: Merrill.

Rahman, M. 1996. Divided Kashmir: Old Problems, New Opportunities for India. Boulder, Colo.: Lynne Rienner.

Ramet, S. P. 1992. Balkan Babel: Politics, Culture and Religion in Yugoslavia. Boulder, Colo.: Westview.

Reed, W. C. 1996. “Exile, Reform and the Rise of the Rwandan Patriotic Front”. Journal of Mosdem African Studies, vol. 34.

Reitlinger, G. 1968. TheSS: Alibi of a Nation 1922-1945. New York: Viking Press.

Renfrew, C. 1992. Archeology and Language. London: Cape.

Reyntjens, F. 1994. L’Afrique des Grands Lacs en crise. Paris: Karthala.

Reyntjens, F. 1995. “Akazu, ‘Escadrons de la mort’ et autres ‘Reseau Zero’: Un historique des resistances au changement politique depuis 1990”, in Guichaoua (ed.), Les crises politiques.

Reyntjens, F. 1996. “Rwanda: Genocide and Beyond”. Journal of Refugee Studies, vol. 9.

Riggs, H. 1997. Days of Tragedy in Armenia: Personal Experiences in Harpoot,

1914- 1917. Ann Arbor, Mich.: Gomidas Institute.

Roberts, P. 1997. “Tudor Legislation and the Political Status of ‘the British Tongue,”’ in Jenkins (ed.), The Welsh Language.

Robinson, G. 1998. “Rawan Is as Rawan Does: The Origins of Disorder in New Order Aceh”, Indonesia, vol. 66.

Robinson, G. 2001a. “The Fruitless Search for a Smoking Gun: Tracing the Origins of Violence in East Timor”. Unpublished paper, Department of History, UCLA.

Robinson, G. 2001b. “People’sWar: Militias in East Timor and Indonesia”. Unpublished paper, Department of History, UCLA.

Rogel, C. 1998. The Breakup of Yugoslavia and the War in Bosnia. Westport, Conn.: Greenwood.

Rogowski, R. 1977. “The Gauleiter and the Social Origins of Fascism”. Comparative Studies in Society and History, vol. 19.

Rohde, D. 1997. Endgame: The Betrayal and Fall of Srebrenica, Europe’s Worst Massacre Since World War II. New York: Farrar, Straus & Giroux.

Rohde, D. 2001. “Indonesia Unravelling?” Foreign Affairs, vol. 80.

Ron, J. 2000. “Territoriality and Plausible Deniability: Serbian Paramilitaries in the Bosnian War”, in B. Campbell & A. Brenner (eds.), Death Squads in Global Perspective. New York: St. Martin’s.

Rossino, A. 1997. “Destructive Impulses: German Soldiers and the Conquest of Poland”. Holocaust and Genocide Studies, vol. 11.

Roth, N. 1995. Conversos, Inquisition and the Expulsion of the Jews from Spain. Madison: University of Wisconsin Press.

Rothkirchen, L. 1989. “Vatican Policy and the ‘Jewish Problem’ in ‘Independent’ Slovakia (1939-1945)”, in M. Marrus (ed.), The Nazi Holocaust, 4: The “Final Solution” Outside Germany. Westport, Conn.: Meckler.

Rothschild, D. 2002. “Settlement Terror and Post-Agreement Stability”, in Stedman et al. (eds.), Ending Civil War.

Rowley, С. 1970. The Destruction of Aboriginal Society. Canberra: Australian National University Press.

Rummel, R. 1992. Democide: Nazi Genocide and Mass Murder. New Brunswick, N.J.: Transaction.

Rummel, R. 1994. Death by Government. New Brunswick, N.J.: Transaction.

Rummel, R. 1998. Statistics of Democide: Genocide and Mass Murder Since 1900. Muenster: LIT.

Sabrin, B. (ed.) 1991. Alliance for Murder: The Nazi-Ukrainian Nationalist Partnership in Genocide. New York: Sarpedon.

Safrian, H. 1993. Die Eichmann-Manner. Wien: Europaverlag.

Sagvari, A. 1997. “Did They Do It Under Orders? Public Administration, Change of Guard and Law-Abiding Citizens in 1944” (in Magyar), in Braham & Pok (eds.), The Holocaust in Hungary.

Sandkiihler, T. 1996. “Endlosung” in Galizien. Bonn: Dietz.

SaraHan, A. 1994. “The Paper Trail: The American State Department and the Report of Committee on Armenian Atrocities”. Revue du Monde Armenien, vol. 1.

Saulat, S. 1979. Maulana Maududi. Karachi: International Islamic Publishers.

Scarritt, J. 1993. “Communal Conflict and Contention for Power in Africa South of the Sahara”, in T. Gurr (ed.), Minorities at Risk: A Global View of Ethnopolitical Conflict. Washington, D.C.: U.S. Institute of Peace.

Scharf, M. 1997. Balkan Justice. Durham, N.C.: Carolina Academic Press.

Schechtman,J. 1989. “The Transnistria Reservation”, in Marrus (ed.), TheNazi Holocaust.

Schectman, B. 1962. Postwar Population Transfers in Europe, 1945-1955. Philadelphia: University of Pennsylvania Press.

Schellenberg, W. 1956. The SchellenbergMemoirs, ed. L. Hagen. London: Andre Deutsch. [Русское издание: Шелленберг В. Лабиринт. Мемуары гитлеровского разведчика / Пер. с англ. В. Седых. М.: Дом Бируни, 1991.]

Schmidt-Hartmann, Е. 1988. “People’s Democracy: The Emergence of a Czech Political Concept in the Late Nineteenth Century”, in S. Kirschbaum (ed.), East European History. Columbus, Ohio: Slavica.

Schmidt, K. 1983. “The Constitution of the Slovak Republic, 1939-1945”, in S. Kirschbaum (ed.), Slovak Politics. Cleveland: The Slovak Institute.

Schofield, V. 1996. Kashmir in the Crossfire. London: L. B. Taurus.

Schutz, B. 1990. “Political Change and the Management of Ethnic Conflict in Zimbabwe”, in Montville (ed.), Conflict and Peacemaking.

Schwarz, G. 1994. “Sa-Aufseherinnen in nationalsozialistischen Konzentra- tionslagern (1933-1945)”. Dachauer Hefte, vol. 10.

Segev, T. 1987. Soldiers of Evil. New York: McGraw-Hill.

Seifert, R. 1994. “War and Rape: A Preliminary Analysis”, in A. Stiglmayer (ed.), Mass Rape: The War Against Women in Bosnia-Herzegovina. Omaha: University of Nebraska Press.

Sekulic, D., & Sporer, Z. 1997. “Regime support in Croatia”. Revija za sociologiju, vol. 28.

Sells, M. 1996. The Bridge Betrayed: Religion and Genocide in Bosnia. Berkeley & Los Angeles: University of California Press.

Serbian Academy of Sciences & Arts. 1986 (1999 English ed.). Memorandum. Belgrade: author/GIP “Kultura”.

Sereny, G. 1974. Into That Darkness: From Mercy Killing to Mass Murder. New York: Random House.

Seroka, J., & Pavlovic, V. (eds.). 1993. The Tragedy of Yugoslavia. New York: M. D. Sharpe.

Shaw, S., & Shaw, E. 1977. History of the Ottoman Empire and Modem Turkey, Vol. II: Reform, Revolution, and Republic: The Rise of Modem Turkey, 1808-1975. Cambridge: Cambridge University Press.

Sheehan, В. 1973. Seeds of Extinction: Jeffersonian Philanthropy and the American Indian. Chapel Hill: University of North Carolina Press.

Shelah, M. 1990. “Genocide in Satellite Croatia”, in Berenbaum (ed.), A Mosaic ofVictims.

Shenneld, S. 1999. “The Circassians: A Forgotten Genocide?” in M. Levene & P. Roberts (eds.), The Massacre in History. Oxford: Berghahn.

Shiragian, A. 1976. The Legacy: Memoirs of an Armenian Patriot. Boston: Hairenik Press.

Shissler, H. 2003. Between Two Empires: Ahmet Agaoglu and the New Turkey. London: Tauris.

Siber, 1.1993. “The Impact of Nationalism, Values and Ideological Orientation on Multi-Party Elections in Croatia”, in Seroka & Pavlovic (eds.), The Tragedy of Yugoslavia.

Sikavica, S. 1997. “The Army’s Collapse’’, in Udovicki & Ridgeway (eds.), Bum This House.

Silber, L., & Little, A. 1995. The Death of Yugoslavia. London: BBC Books.

Singer, J., & Small, M. 1982. Wages of War, 1816-1965. Ann Arbor, MI: InterUniversity Consortium for Political and Social Research.

Sliwinski, M. 1995. Le Gdnocide Khmer Rouge: Une analyse demographique. Paris: L’Harmattan.

Smedley, A. 1993. Race in North America. Boulder, Colo.: Westview.

Smelser, R. 1975. The Sudeten Problem: 1933-1938. Folkeston: Dawson.

Smith, A. 1986. The Ethnic Origins of Nations. Oxford: Blackwell.

Smith, A. 2000. The Nation in History: Historiographical Debates About Ethnicity and Nationalism. Cambridge: Polity Press.

Smith, A. 2001. Nationalism. Oxford: Polity.

Smith, L. 1980. The Aboriginal Population of Australia. Canberra: Australian National University Press.

Smith, R. 1987. “Human Destructiveness and Politics: The Iwentieth Century as an Age of Genocide”, in I. Walliman & Dobkowski (eds.), Genocide in the Modem Age. New York: Greenwood.

Smith, R 1997. “State Power and Genocidal Intent”, in Proceedings of the International Conference.

Snyder, J. 2000. From Voting to Violence: Democratization and National Conflict. New York: Norton.

Sochat, A. 1974. "Jews, Lithuanians and Russians, 1939-1941”, in B. Vago & G Mosse (eds.), Jews and Non-Jews in Eastern Europe 1918-1945. New Brunswick, N.J .: Transaction.

Sofsky, W. 1997. The Order of Terror: The Concentration Camp. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Sollenberg, М., & Wallensteen, P. 2001. “Patterns of Major Armed Conflicts, 1990-2000”, in Stockholm Institute of Peace Research Yearbook, Appendix 1A. Stockholm: Authors.

Spector, S. 1990. The Holocaust of Volhynian Jews 1941-1944. Jerusalem: Yad Vashem.

Stannard, D. 1992. American Holocaust: The Conquest of the New World. New York: Oxford University Press.

Statische Reichsamt. 1935. Volkzahlung die Bevolkerung, 1933. Berlin: author.

Staub, E. 1992. The Roots of Evil: The Origins of Genocide and Other Group Violence. Cambridge: Cambridge University Press.

Stedman, S. 2002. “Introduction”, in S. Stedman et al. (eds.), Ending Civil Wars: The Implementation of Peace Agreements. Boulder, Colo.: Lynne Rienner.

Stedman, S., et al. (eds.) 2002. Ending Civil War: The Implementation of Peace Agreements. Boulder, Colo.: Lynne Rienner.

Stein, G. 1966. The Waffen-SS: Hitler’s Elite Guard at War, 1939-1945. Ithaca, N.Y.: Cornel] University Press.

Steinberg, J. 1990. All or Nothing: The Axis and the Holocaust 1941-43. London: Routledge.

Steinberg, J. 1994. “Types of Genocide? Croatians, Serbs and Jews, 194145”, in Cesarani (ed.), The Final Solution: Origins and Implementation. London: Routledge.

Stiglmayer, A. 1994. Mass Rape: The War Against Women in Bosnia-Herzogoxnna. Lincoln: University of Nebraska Press.

Stitkovac, E. 1997. “Croatia: The First War”, in Udovicki & Ridgeway (eds.), Bum This House.

Stoddart, P. 1963. The Ottoman Government and the Arabs, 1922-1918. Ph.D. dissertation, Princeton University.

Straede, T. 1999. “Jewish Slave Labor in Nazi German Industry: The Case of Volkswagen”. Paper presented to the Center for European and Russian Studies, UCLA, January 28,1999.

Straus, S. 2004. “The Order of Genocide: Race, Power andWar in Rwanda”. Ph.D. dissertation, University of California at Berkeley.

Streit, C. 1978. Keine Kamaraden. Die Wehrmacht und die sowjetischen Kriegsgefangenen 1941-1945. Stuttgart: Deutsche Verlags-Anstalt. [Русское издание: Штрайт К. «Они нам не товарищи...»: Вермахт и советские военнопленные в 1941-1945 гг. / Пер. с нем. И. Дьяконова. М.: Русское историческое общество; Русская панорама, 2009.]

Stuermer, Н. 1917. Two War Years in Constantinople. New York: George H. Doran Co.

Sudetic, C. 1998. Blood and Vengeance: One Family’s Story of the War in Bosnia. New York: Norton.

Sugar, P. 1971a. “Conclusion”, in Sugar (ed.), Eastern European Nationalism in the Twentieth Century.

Sugar, P. (ed.) 1971b. Eastern European Nationalism in the Twentieth Century. Washington, D.C.: American University Press.

Sunstein, C. 2000. “Deliberative Trouble? Why Groups Go to Extremes”. Yale Law Journal, vol. 109.

Suny, R. 1998. “Empire and Nation: Armenians, Turks and the End of the Ottoman Empire”. Armenian Forum, Vol. 1.

Sydnor, C. 1977. Soldiers of Destruction: The SS Death’s Head Division, 1933-1945. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Szinai, M. 1997. “The Politics of Hungarian Governments on the Jewish Question, 1936-1944” (in Magyar), in Braham & Pok (eds.), The Holocaust in Hungary.

Szita, S. 1990. “The Forced Labor of Hungarian Jews at the Fortification of the Western Border Regions of Hungary, 1944-45”, in R. Braham (ed.), Studies on the Holocaust in Hungary. New York: Columbia University Press.

Sznajder, M. 1995. “The Fascist Regime, Anti-Semitism and the Racial Laws in Italy”, in Wistrich & Della Pergola (eds.), Fascist Antisemitism and the Italian Jews. Jerusalem: Vida] Sassoon International Center.

Tambiah, S. 1996. Leveling Crowds: Ethnonationalist Conflict and Collective Violence in South Asia. Berkeley & Los Angeles: University of California Press.

Tec, N. 1990. In the Lion’s Den: The Life of Oswald Rufeison. New York: Oxford University Press.

Teiwes, F. 1987. “Establishment and Consolidation of the New Regime”, in R McFarquar & J. Fairbank (eds.,). The Cambridge History of China, vol. 14: The People’s Republic. Cambridge: Cambridge University Press.

Thibon, C. 1995. “Les origines historique de la violence”, in Guichaoua (ed.),

Les crises politiques.

Thion, S. 1983. “Chronology of Khmer Communism, 1940-1982”, in Chandler & Kiernan (eds.), Revolution and Its Aftermath.

Thion, S. 1993. watching Cambodia. Bangkok: White Lotus.

Thomas, Н. 1993. Conquest: Montezuma, Cortes and the Fall of Old Mexico. New York: Simon & Schuster.

Thompson, M. 1992. A Paper House: The Ending of Yugoslavia. London: Hutchinson.

Thompson, M. 1994. Forging War: The Media in Serbia, Croatia and Bosnia- Herceogovina. Article 19. London: International Centre Against Censorship.

Thompson, T. 1992. Early History of the Israelite People. Leiden: Brill.

Thornton, R. 1997. American Indian Holocaust and Survival: A Population History Since 1492. Norman: University of Oklahoma Press.

Thurston, R. 1993. “The Stakhanovite Movement: The Background to the Great Terror in the Factories, 1935-1938”, in Getty & Manning (eds.), Stalinist Terror.

Tomasic, D. 1946. “Nationality Problems in Yugoslavia”. Journal of Central European Affairs, vol. 6.

Trials ofthe War Criminals Вфге the Nuremberg Military Tribunals, 15 vols. 1946-9.

Trigger, B. 1994. “Early Native North American Responses to European Contact , in Hurtado & Iverson (eds.), Major Problems in American Indian History.

Trumpener, U. 1968. Germany and the Ottoman Empire 1914-1918. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Tucker, R. 1990. Stalin in Power: The Revolution From Above, 1928-1941. New York: Norton.

Tudjman, F. 1981. Nationalism and Contemporary Europe. New York: Columbia University Press.

Udovicki, J. 1997. “The Bonds and the Faultlines”, in Udovicki & Ridgeway (eds.), Bum This House.

Udovicki, J., & Ridgeway, J. (eds.). 1997. Bum This House: The Making and Unmaking of Yugoslavia. Durham, N.C.: Duke University Press.

Udovicki, J., & Stitkovac, E. 1997. “Bosnia and Hercegovina: The Second War”, in Udovicki & Ridgeway (eds.), Bum This House.

Udovicki, J., & Torov, I. 1997. The Interlude: 1980-1990”, in Udovicki & Ridgeway (eds.), Bum This House.

United Nations Security Council. 1994. Final Report ofthe Commission of Experts (The Bassiouni Report), S/1994/674. New York: United Nations.

United Nations, International Criminal Tribunal for Yugoslavia. 1996-2000. URL: www.un.org/icty/cases-te.htm. Transcripts of these cases: Aleksovski (IT-95-14/1), Blaskic (IT-95-14), Delacic et al. (IT-96-21), Erdemovic (IT-96-22), Furundzija (IT-95-17/1-PT), Kovacevic (IT-97-24), Kordic & Cerkez (IT-95-14/2), Krstic (IT-98-33), Kupreskic et al. (IT-95-16), Mrksic et al. (IT-95-13a), Milosevic (IT-02-54), Naletilic & Martinovic (IT-98-34-T), Nikolic (IT-95-3), Tadic (IT-94-1), and Vasiljevic (IT-98-32-T).

United States Official Documents on the Armenian Genocide, reprinted 1993-5. Vol. I: The Lower Euphrates. Vol. II: The Peripheries. Vol. Ill: The Central Lands. Watertown, Mass.: Armenian Review.

Uttley, R. 1994. “Wars of the Peace Policy, 1869-1886”, in Hurtado & Iverson (eds.), Major Problems in American Indian History.

Uvin, P. 1998. Aiding Violence: The Development Enterprise in Rwanda. West Hartford, Conn.: Kumarian Press.

Vago, R (ed.). 1987. “Eastern Europe", in D. Miihlberger (ed.), The Social Basis of European Fascist Movements. London: Croom Helm.

Varshney, A. 2002. Ethnic Conflict and Civic Life: Hindus and Muslims in India. New Haven, Conn.: Yale University Press.

Vasic, M. 1996. “The Yugoslav Army and the Post-Yugoslav Armies”, in D. Dykeer & I. Vejvoda (eds.), Yugoslavia and After: A Study in Fragmentation, Despair and Rebirth. London: Longman.

Vestermanis, M. 1992. “Der Holocaust in Lettland: Zur “Postkommunistischen” Aufarbeitung des Themas in Osteuropa”, in A. Herzig & I. Lorenz (eds.),

Verdrangung und Vemichtung der Juden unler dem Nationalsozialismus. Hamburg: Hans Christians.

Vickery, M. 1983. “Democratic Kampuchea: Themes and Variations”, in Chandler & Kiernan (eds.), Revolution and Its Aftermath.

Vickery, M. 1984. Cambodia 1975-1982. Boston: South End Press.

Viola, L. 1993. “The Second Coming: Class Enemies in the Soviet Countryside, 1927-1935”, in Getty & Manning (eds.), Stalinist Terror.

Viola, L. 1996. Peasant Rebels Under Stalin. New York: Oxford University Press. [Русское издание: Виола Л. Крестьянский бунт в эпоху Сталина: Коллективизация и культура крестьянского сопротивления / Нер. с англ. А. В. Бардина. М.: РОССПЭН; Фонд первого президента России Б. Н. Ельцина, 2010.1

Vivitsky, В. 1990. “Slavs and Jews: Consistent and Inconsistent Perspectives on the Holocaust”, in Berenbaum (ed.), A Mosaic of Victims.

Volkl, E. 1998. “Spirals of Violence, Mass Executions and Wars within Wars: Settling Accounts with Fascism in Croatia”, in Larsen & Hagtvet (eds.), Modem Europe After Fascism 1943-1980s. New York: Columbia University Press.

Voll, J. 1990. “Northern Muslim Perspectives”, in Montville (ed.), Conflict and Peacemaking. Vreme News Digest Agency. 1990-9. Belgrade: Vreme.

Vujacic, M. 1995. “Communism and Nationalism in Russia and Serbia”. Ph.D. dissertation, University of California at Berkeley.

Vukomanovic, D. 1995. ‘ The Creation of Political Parties – a Chronological Review", in Janjic (ed.), Serbia Between the Past and the Future.

Vulliamy, E. 1994. Seasons in Hell: Understanding Bosnia’s War. New York: St. Martins.

Vulliamy, E. 1996. “Middle Managers of Genocide”. The Nation (Washington), June 10.

Waddington, R., & Williamson, A. (eds.) 1994. The Expulsion of the Jews: 1492 and After. New York: Garland.

Wanner, M. 1998. “All the Bourgmestre’s Men: Making Sense of Genocide in * Rwanda ’. Africa Today, vol. 45.

Wallace, A. 1999. Jefferson and the Indians: The Tragic Fate of the First Americans. Cambridge, Mass.: Belknap Press.

Watkins, S. 1991. From Provinces into Nations. Demographic Integration in Western Europe, 1870-1960. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Watts, L. 1993. Romanian Cassandra: Ion Antonescu and the Strugglefor Reform,

1915 -1941. New York: Columbia University Press.

Weber, E. 1976. Peasants into Frenchmen. Stanford, Calif.: Stanford University Press.

Weber, M. 1958. “The Economic Foundations of ‘Imperialism,’” in H. Gerth & C. Wright Mills (eds.), From Max Weber: Essays in Sociology. New York: Galaxy Books.

Weber, M. 1978. Economy and Society, Vol. I, 2nd English ed. Berkeley & Los Angeles: University of California Press.

Wegner, B. 1990. The Waffen-SS. Oxford: Blackwell.

Weiner, A. 2001. Making Sense of War: The Second World War and the Fate of the Bolshevik Revolution. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Weingast, B. 1989. “The Rationality of Fear”, in J. Snyder & B. Walker (eds.), Military Intervention in Civil Wars. New York: Columbia University Press.

Weiss, A. 1990a. “Jewish-Ukrainian Relations in Western Ukraine During the Holocaust”, in Potichnyi & Aster (eds.), Ukrainian-Jewish Relations.

Weiss, A. 1990b. “The Holocaust and the Ukrainian victims”, in Berenbaum (ed.), A Mosaic of Victims.

Weiss-Wendt, A. 1998. “The Soviet Occupation of Estonia in 1940-41 and the Jews”. Holocaust and Genocide Studies, vol. 12.

Werth, N. 1999а. “A State Against Its People: Violence, Repression and Terror in the Soviet Union”, in Courtois ct al. (eds.), The Black Book of Communism.

Werth, N. 1999b. “Logiques de violence dans l’URSS stalinienne”, in G. Rousso (ed.), Stalinisme et nazisme: Histoire et memoire comparees. Paris: Editions Complexe.

Wheatcroft, S. 1993. “More Light on the Scale of Repression and Excess Mortality in the Soviet Union in the 1930s”, in Gettty & Manning (eds.), Stalinist Terror.

Wheeler, J. 1999. Cromwell in Ireland. Dublin: Gill & Macmillan.

Wildt, M. 2002. Generation des llnbedinglen. Hambuig: Hamburger edition.

Willame, J.-C. 1995. “Aux sources de l’hetacombe rwandaise”. Cahiers/\fricains, vol. 14.

Williams, P., & Cigar, N. 1996. War Crimes and Individual Responsibility: A Prima Facie Case for the Indictment of Slobodan Milosevic. Washington, D.C.: Balkan Institute.

Wimmer, A. 2002. Nationalist Exclusion and Ethnic Conflict: Shadows ofModemity. Cambridge: Cambridge University Press.

Winter, J. 1988. “Some Paradoxes of the First World War”, in R. Wall & J. Winter (eds.), The Upheaval of War. Cambridge: Cambridge University Press.

Wistrich, R. 1982. Who’s Who in Nazi Germany. London: Weidenfeld & Nicolson.

Woodward, S. 1995. Balkan Tragedy. Washington, D.C.: The Brookings Institution.

Wynn, C. 1992. Workers, Strikes and Pogroms: The Dombass-Dnepr Bend in Late Imperial Russia, 1870-1905. Princeton, N.J.: Princeton University Press.

Yalman, A. E. 1970. Yakin Tarihte Gorduklerim ve Gecirdiklerim [What I have Seen and Experienced in the Near Past], Vol. I. Istanbul: Yenilik Basimevi.

Yamada, S. 2000. The Construction of the Assyrian Empire. Leiden: Brill.

Yang, С. K. 1959. A Chinese Village in Early Communist Transition. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.

Yang, D. 1996. Calamity and Reform in China. Stanford, Calif.: Stanford University Press.

Yathay, P. 1987. Staying Alive, My Son. New York: Free Press, 1987.

Yeghiayan, V. 1990. The Armenian Genocide and the Trials of the Young Turks. La Verne, Calif.: American Armenian International College.

Yeghiayan, V. 1991. British Foreign Office Dossiers on Turkish War Criminals. Pasadena, Calif.: Doctorian Productions.

Yiftachel, O. 1999. “Ethnocracy: The Politics of Judaizing Israel/Palestine”. Constellation: An International Journal of Critical and Democratic Theory, vol. 6.

Zabka, A. 1994. “Analyses of the Conflict in Former Yugoslavia”. National Defence Academy Series, Vienna, Studies and Reports, no. 2

Zacek, J. 1971. “Czechoslovak Fascisms”, in Sugar (ed.), Eastern European Nationalism in the Twentieth Century.

Zbikowski, A. 1993. “Local Anti-Jcwish Pogroms in the Occupied Territories of Eastern Poland, June – July 1941”, in L. Dobroszycki & J. Gurock (eds.), The Holocaust in the Soviet Union. London: М. E. Sharpe.

Ziircher, E. 1998. Turkey: A Modem History. London: Tauris.

Zuccotti, S. 1987. The Italians and the Holocaust. New York: Basic Books.

Заметки

[

←1

]

Бауман 3. Актуальность холокоста. М.: Европа; ИД КДУ, 2013. (Оригинал вышел в 1989 г.)

[

←2

]

С тех пор вышло два заключительных тома этого труда (русский перевод готовится к печати издательским домом «Дело» Российской академии народного хозяйства и государственной службы). Что касается других работ Манна, то, помимо широко известного исследования о фашистах (Mann М. Fascists. Cambridge University Press, 2004; русский перевод готовится к печати фондом «Историческая память»), это книга о капитализме и войне (Mann М. States, War and Capitalism. Oxford: Blackwell, 1988), а также ряд ярких статей, постоянно цитируемых специалистами из самых разных областей социально-гуманитарного знания. См., например: Mann М. Ruling Class Strategies and Citizenship // Sociology, Vol. 21, No. 3. 1987; Манн М. Нации-государства в Европе и на других континентах: разнообразие форм, развитие, неугасание // Нации и национализм / Б. Андерсон, О. Бауэр, М. Хрох и др.; Пер. с англ. и нем. М.: Праксис, 2002.

[

←3

]

Это направление отпочковалось от «исследований Холокоста» (Holocaust studies), возникших на рубеже 1970-1980-х гг. Пионерами здесь были Хелен Фейн (ее работу 1979 г. Манн неоднократно цитирует) и Лео Купер. См.: Kuper L. Genocide: Its Political Use in the Twentieth Century. New Haven, CT: Yale University Press, 1981. Отклик на работу X. Фейн, кстати, не самый лестный, см. в процитированной выше книге 3. Баумана, с. 19-20.

[

←4

]

Исчерпывающий обзор дискуссий на эту тему дан в книге итальянского историка права Бартоломе Клаверо: Clavero В. Genocide or Ethnocide: 1933-2007. How to Mark, Unmake and Remake Law with Words. Milan: Giuffre Editore, 2008.

[

←5

]

См.: Online Encyclopedia of Mass Violence. URL: http://massviolence.org.

[

←6

]

Cm.: Debate on Michal Mann’s The Dark Side of Democracy // Nations and Nationalism. 2006. Vol. 12, No.3; Riley D. Democracy’s Graveyards?//New Left Review 48, Nov.-Dee. 2007; Shaw, Martin. Sociology of Genocide // Handbook of Genocide Studies / ed. by D. Bloxham and A. D. Moses. Oxford, New York: Oxford University Press, 2010. P. 154; см. также рецензии в журналах World Politics, 2007, Vol. 59, Issue 3; Journal of Peace Research, 2006, Vol. 43, Issue 1.

[

←7

]

Впервые выдвинутый Адорно и Хоркхаймером в «Диалектике просвещения» (1944), он был развит во множестве работ, самой яркой из которых стала упомянутая выше книга «Modernity and the Holocaust» Зигмунта Баумана (1989), в русском переводе - «Актуальность холокоста».

[

←8

]

См.: Wimmer A. Nationalist Exclusion and Ethnic Conflict: Shadows of Modernity. Cambridge: Cambridge University Press, 2002. Заметим, что Виммер ведет речь о темной стороне Модерна, а не демократии.

[

←9

]

Курсив мой; в оригинале курсивом выделено все предложение: «Murderous cleansing is modem, because it is dark side of democracy». В русском переводе это высказывание автора выглядит более сглаженным, («Кровавые чистки есть феномен современный, представляющий собой темную сторону демократии) поскольку употреблен причастный оборот.

[

←10

]

Наш автор, кстати, достаточно осторожен в констатации этого факта. Он не утверждает, что в досовременных обществах ничего подобного этническим чисткам не случалось. Он лишь говорит, что они в этих обществах были редкостью. Аналогом данного явления в Средние века и в древности были религиозные чистки. Но они отличались от современных этнических чисток хотя бы возможностью конвертации в другую веру. Сменив веру, можно было избежать смерти. Этническую принадлежность сменить нельзя - во всяком случае, ее нельзя сменить достаточно быстро, чтобы не стать жертвой геноцида.

[

←11

]

Что касается североамериканских и австралийских поселенцев, то речь здесь идет все же о маргинальных как в географическом, так и в политико-правовом смысле случаях. Перед нами не государственность, опирающаяся на устойчивые демократические институты, а становление таковой. Стало быть, здесь тоже необходимо уточняющее различение между демократией и демократизацией.

[

←12

]

Иногда Манн ведет также речь об «интегральном национализме».

[

←13

]

Исключение следует сделать для полпотовской Камбоджи, идеологией которой служил левый национализм.

[

←14

]

Солженицын в своем «Архипелаге» не раз предлагал прочитывать аббревиатуру ИТЛ (исправительно-трудовые лагеря) как «истребительно-трудовые лагеря».

[

←15

]

По сути, речь идет о ситуации войны - она имеет место во всех случаях, анализируемых Манном; автор, однако, предпочитает не фокусироваться на этом обстоятельстве.

[

←16

]

В публикуемом переводе это выражение автора - core constituencies — передано как «социальная база». Эго люди, участвующие в митингах и демонстрациях под ультранационалистическими лозунгами, голосующие за радикалов на выборах и т. д.

[

←17

]

Такое вопрошание никоим образом не сводится к морализатор ству. Манн, кстати, не тешит ни себя, ни своего читателя иллюзией, будто большинство из нас явили бы высоту духа, окажись мы в обстоятельствах, сходных с теми, в каких находились герои его повествования.

[

←18

]

См.: Арендт X. Банальность зла: Эйхман в Иерусалиме. М.: Европа, 2008.

[

←19

]

Между прочим, лично не убивших ни одного человека и зачастую являющихся слишком чувствительными натурами для столь неприятных занятий.

[

←20

]

Памятка для тех, кого этот ход мысли Манна может отпугнуть: автор - бескомпромиссный критик американской внешней политики, в чем читатель этой книги сможет не раз убедиться. См. также его книгу Incoherent Empire (2003), в которой политика США анализируется в категориях (нео)империализма.

[

←21

]

В оригинале «murderous ethnic cleansing». — Прим. ред.

[

←22

]

Автор использует термин modernity, который в английском языке имеет как бытовое, так и научное значение. В обыденном словоупотреблении modern times - это Новое время, эпоха, следующая за Средневековьем. В гуманитарных науках и в теоретической социологии (а наш автор, напомним, социолог) Modernity - это своеобразная социально-культурная формация, которая характеризуется секуляризацией, бурным развитием науки и техники, переходом от аграрного общества к индустриальному и, не в последнюю очередь, отказом от сакральной легитимации власти (от суверенитета монарха к суверенитету народа). См.: Habermas J. Der philosphische Diskurs der Moderne. Fr.a.M.: Suhrkamp, 1985; Berman, Marshall. All That Is Solid Melts into Air: The Experience of Modernity. New York: Viking Penguin, 1982. В русскоязычной литературе этот термин передается либо как Современность, либо как Модерн (как с большой, так и с маленькой буквы), либо - редко - как «модернити». См.: Бауман 3. Текучая современность. СПб.: Питер, 2008. - Прим. науч. ред.

[

←23

]

Речь идет о книге Р. Кеворкяна «Геноцид армян. Полная история», опубликованной в 2006 г. на французском языке. Русский перевод этой фундаментальной монографии вышел в свет в 2015 г. - Прим. ред.

[

←24

]

Мы это тоже знаем благодаря репортеру Los Angeles Times Джону Данишевскому, чей подробный репортаж о происходившем в Белани- це был опубликован 25 апреля 1999 г. - Прим. авт.

[

←25

]

Перевод Т. Л. Щепкиной-Куперник. - Прим. ред.

[

←26

]

Черно-коричневые (Black-and-Tans) - английские карательные отряды времен ирландской войны за независимость. - Прим. ред.

[

←27

]

Реификация, или овеществление, - мыслительная процедура, в результате которой отношения людей предстают как отношения вещей. - Прим. науч. ред.

[

←28

]

Цитируется по: Sheehan, 1973: 206, 209, 244; Stannard, 1992: 119— 122, 245-246; Wallace, 1999: 65, 235-238; Cocker, 1998: 206. - Прим. авт.

[

←29

]

Этим наместником был генерал А. П. Ермолов. См.: Потто В. Кавказская война. Том 2: Ермоловское время. М.: Центрполиграф, 2008 г. - Прим. ред.

[

←30

]

Источник приводимых цифр не ясен. Согласно данным офицера генштаба Г. В. Новицкого, население закубанской Черкесии в 1830 г. составляло 1,04 миллиона человек (Гарданов В. К. Общественный строй Адыгских народов. М., 1967. С. 32). Эти данные сходятся с данными Дж. Лонгворта, который в 1837 г. оценивал численность населения Западной Черкесии примерно в 1 миллион человек (LongworthJ.A. A Year., among the Circassians. Vol. II. London: Henry Colburn 1840. P. 130-131).

По официальным российским данным, в 1858-1865 гг. через порты восточного берега Черного моря в Турцию переселилось 493 тысячи горцев; при этом часть переселенцев не была учтена (Берже А. П. Выселение горцев с Кавказа // Русская старина. 1882. № 1). Согласно докладу подполковника генерального штаба Дукмасова от 25 марта 1865 г. в Кубанской области было зафиксировано 51 тысяча представителей черкесских племен (Верещагин А. В. Исторический обзор колонизации Черноморского прибрежья Кавказа и ее результат. СПб., 1885. С. 10). Таким образом, даже если предположить, что оценка численности черкесов (адыгов) Новицкого и Лонгворта была заниженной, общая численность погибших в ходе боевых действий, от голода и болезней не может достигать миллиона человек; наиболее реалистичная оценка - 500 тысяч. - Прим. ред.

[

←31

]

Упомянутая автором «припозднившаяся колониальная держава» - США. - Прим. ред.

[

←32

]

Хотя в этих двух главах я излагаю свое видение проблемы, я спешу поблагодарить Хилмара Кайзера за его неоценимый вклад в мою работу. В этом вопросе остается много неизученного. Точка зрения Турции практически не заявлена. О жертвах геноцида мы знаем много и поневоле склоняемся к армянской интерпретации этих событий. До тех пор, пока турецкое правительство будет отрицать геноцид, до тех пор, пока турецкие архивы будут закрыты для исследователей, до тех пор, пока турецкая сторона будет манипулировать недостоверными сведениями, до тех пор и будут живы ошибки и предубеждения. От чего страдает только Турция. - Прим. авт.

[

←33

]

Эти экономические выкладки заимствованы из следующих работ: Keyder, 1987: гл. 2, 3; Keyder et al., 1993; Ahmed, 1982: 402-405. - Прим. авт.

[

←34

]

Сам Дюркгейм предположил, что нация может вытеснить бога как воплощение общественной морали и порядка. Он также пространно писал о преодолении с помощью синдикалистских корпораций разрушительных тенденций, связанных с разделением труда. По его признанию, он так и не нашел ответа на свой вопрос: «Как удержать от распада современное общество?» Как либерала его вряд ли порадовал бы националистический догмат Гёкалпа и еще менее - фашистская интерпретация корпоративизма. - Прим. авт.

[

←35

]

Дадрян (Dadrian 1997b: 239-240) характеризует младотурков как «болванов, лишенных какой-либо идеологической платформы», как «банду кровожадных авантюристов». Такие эпитеты годны для обвинения младотурков в преднамеренном геноциде, но они не помогут понять их идеалы и устремления. - Прим. авт.

[

←36

]

Фидаин в буквальном переводе с арабского - «человек, жертвующий собой во имя веры, идеи». - Прим. ред.

[

←37

]

Кадровым армейским офицерам было запрещено выставлять свои кандидатуры на выборные должности, но это не распространялось на преподавателей военных колледжей. - Прим. авт.

[

←38

]

По турецким официальным данным, уничтожено от 200 до 300 тысяч человек. Цифры явно занижены. Маккарти (McCarthy, 1983: 112, 130) считает, что жертв было не менее 600 тысяч, то есть 40% армянского населения. Есть и другие оценки: полтора миллиона убитых, то есть 65-75% общей численности армян (Astourian, 1995: 50; Hovannisian, 1986, 1994; Kevorkian, 1998: 14-16, 60-61; Rummel, 1998: 81-85; Yalman, 1970: 326-332). - Прим. авт.

[

←39

]

Я не верю в аутентичность документов, где Центральный комитет или триумвиры якобы отдают приказ провести геноцид - имеются в виду письма от 18 февраля и 15 марта властям Аданы или телеграммы от Талаата и Энвера их подчиненным в Алеппо от сентября, ноября и декабря 1915 г. Документы были опубликованы Андоньяном (Andonian, 1920), не раз цитировались армянскими исследователями геноцида, их поддерживает Дадрян (Dadrian, 1986а). Турецкие ученые считают эти документы сфальсифицированными. Цюрхер (Ztircher, 1998: 121) тоже ставит их под сомнение. Кайзер (Kaiser 1999b: 108) утверждает, что нужны дополнительные доказательства подлинности этих материалов. Дадрян (Dadrian, 1993) ссылается на английскую версию документа, якобы доказывающую существование оперативного плана массового уничтожения. Но дата там не обозначена. К сожалению, подделок циркулирует много. - Прим. авт.

[

←40

]

Турецкие дениалисты часто приводят эти цифры, доказывая, что турок в войне погибло не меньше, чем армян. Не отрицая меру страданий, которая выпала на долю турецкого народа во время войны, обращаю внимание на то, что число турок, убитых (или доведенных до смерти) армянами, составляет ничтожную часть общих турецких потерь. - Прим. авт.

[

←41

]

Я отвергаю как недостоверное заявление партийного ренегата Мелвана Рифата о том, что Назим уже при других обстоятельствах призвал Комитет к полному истреблению армян (предполагаемая речь цитируется в: Chalabian, 1988: 226). — Прим. авт.

[

←42

]

У ряда армянских авторов есть тенденция рассматривать факты «задом наперед». От геноцида как такового они переходят к более ранним событиям, телеологически считая их частями зловещего и продуманного плана. «Армянская хронология геноцида», размещенная в Интернете (www.armenian-genocide.org/chronology), произвольно перемешивает заявления турецких радикалов, бойкот армянских товаров, акции против армянских политиков, создание карательных подразделений, считая все это некими стадиями спланированного геноцида. Это не так. Антиармянские настроения усилила война, и эта эскалация произошла очень быстро. - Прим. авт.

[

←43

]

Второе издание отчета Брайса имеет приложение с поименным списком мест и людей, упомянутых в докладе. Главные недостатки отчета в том, что вина за геноцид возлагается на всех курдов, недостаточное внимание уделено роли спецподразделений, присутствует и в целом негативное отношение к Османской империи, свойственное тогда всей Европе. - Прим. авт.

[

←44

]

Австрийские доклады см.: Institut fur armenische Fragen, 1988, упоминания об «уничтожении» можно найти на страницах 173, 209, 243, и 265; выдержки из австрийских и немецких отчетов можно найти в работах Дадряна (Dadrian, 1994а), дневники немецкой миссии цитируются Кеворкяном (Kevorkian, 1998: 263-325; см. Trumpener, 1968). – Прим. авт.

[

←45

]

Перечень городов см.: Barton, 1998: 155-156; Вгусе, 1972: 223, 329, 377, 382-383, 445-446, 474; Hartunian, 1986: 62, 84; Kazanjian, 1989: 7, 96, 260; Kevorkian, 1998:108-114,128-129,181, 191,223-224), U.S. Documents (1993-1995), I: 133, 148; II: 38, 78, 87, 96; Yeghiayan, 1991: 196-197, 311, 354. - Прим. авт.

[

←46

]

Англичане доставили на Мальту 118 турок, обвинявшихся в военных преступлениях. Егьян изучил обвинительные заключения против 60 из них и обрывочные свидетельства (Yeghiayan, 1991). Но прежде чем судебные слушания начались, половину задержанных обменяли на британских военнопленных, которых удерживали турки. После этого судебные преследования были прекращены. - Прим. авт.

[

←47

]

Руммель (Rummel, 1992) проанализировал различные оценки и предлагает остановиться на усредненно-достоверной цифре 21 миллион погибших. - Прим. авт.

[

←48

]

Это выражение может показаться странным, ведь евреи были советскими гражданами. Понятно, однако, что имел в виду автор: эта категория населения СССР выделялась нацистами в отдельную группу, со всеми вытекающими последствиями. Примечательно, кстати, что на памятнике, установленном в 1976 г. на месте массовых расстрелов евреев в Бабьем Яру под Киевом, ни словом не было упомянуто о евреях - речь шла исключительно о «советских людях». — Прим. науч. ред.

[

←49

]

Термином «почвеннический» удается частично передать непереводимое немецкое слово voelkisch (от Volk - «народ», понимаемый как единый организм), используемое Манном. Это слово было основательно дискредитировано в период господства нацистов, когда идеалами «крови и почвы» обосновывались самые разные преступления. - Прим. науч. ред.

[

←50

]

Небольшая неточность: немецкие фашисты могли писать сочинения на тему «Почему я стал национал-социалистом», нацистами их называли британцы и американцы. - Прим.. науч. ред.

[

←51

]

Нацисты и СС иногда и пересматривали свои догмы. Когда Германия заключила союз с Японией, расовый статус японцев был повышен. В Европе таких уступок не делалось. Менее расовый подход к украинцам и белорусам мог привлечь их как союзников в борьбе с коммунизмом. Но немцы никогда не доверяли украинским колла- борантам и русским белогвардейцам и эффективно не использовали их на фронте. - Прим. авт.

[

←52

]

Как принималось решение, до сих пор остается неясным. Помимо указанных источников, использованы работы: Breitman, 1991; ‘ Browning, 1985; 1992; Friedlander, 1995; Gordon, 1984; Mayer, 1990; Naimark, 2001: гл. 2. - Прим. авт.

[

←53

]

Выражаю благодарность Кристоферу Браунингу за эту информацию. - Прим. авт.

[

←54

]

Копию реестра СС в виде микрофильма мне предоставил Музей толерантности в Лос-Анджелесе. - Прим. авт.

[

←55

]

Выражаю благодарность Гарет Манн за сбор данных. - Прим. авт.

[

←56

]

Выражаю благодарность сотрудникам Калифорнийского университета, Библиотеке Wiener (Лондон) и Центру Симона Визенталя (Лос-Анджелес) за все предоставленные материалы. Более подробные детали, включая полный перечень источников, см. в: Mann, 2000. - Прим. авт.

[

←57

]

Подборка и анализ этих данных приводятся в моей работе «Фашисты» (2004). - Прим. авт.

[

←58

]

Категория «остальные» объединяет разнородную группу государственных служащих, кадровый состав вермахта и Ваффен-СС. - Прим. авт.

[

←59

]

Эти факты снимают потенциальную погрешность в моей выборке. У меня были опасения, что этнические немцы подвергались более жестким судебным преследованиям после войны, поскольку были менее защищены системой социальных гарантий в послевоенной Германии. - Прим. авт.

[

←60

]

Я благодарен Кристоферу Браунингу за эту информацию. - Прим. авт.

[

←61

]

Поскольку женщины, судетские немцы, этнические немцы, освобожденные германской армией, представлены минимально, в этой таблице я ограничусь анализом рейхснемцев, австрийцев и этнических немцев-беженцев. - Прим. авт.

[

←62

]

Генерал-лейтенант Вилли Мозер действительно служил в начале войны в Польше и действительно подавал в отставку, но случилось это лишь в декабре 1944 г. В русском же плену он оказался еще позднее, в апреле 1945 г. - Прим. науч. ред.

[

←63

]

Кубе был убит в собственном доме в результате операции, организованной советскими партизанами. – Прим. ред.

[

←64

]

Моими основными источниками по программе Т4 были: Burleigh, 1994; de Mildt, 1996; Friedlander, 1995; Horwitz, 1990: гл. 3; Klee, 1983; Lifton, 1986; Muller-Hill, 1988. - Прим. авт.

[

←65

]

Среди 125 тысяч западноевропейских добровольцев были и авантюристы, и деклассированные маргиналы, и убежденные фашисты. Среди 22 тысяч голландских волонтеров 30% пришли из радикально правых партий, много солдат удачи было из рабочих (Veld, 1976: II, 1513-23). Еще больше коллаборантов обнаружилось в Восточной Европе – полмиллиона украинцев, белорусов и прибалтов, 70 тысяч казаков, 110 тысяч представителей тюркоязычных народов, 35 тысяч татар, 20 тысяч боснийских мусульман. См.: Reitlinger, 1968: 155-160, 196-206; Stein, 1966: 137-196; Sydnor, 1977. – Прим. авт.

[

←66

]

Греческие евреи были практически уничтожены, несмотря на низкий уровень антисемитизма в стране. Из этой главы я исключаю Грецию и Сербию, потому что там развернулась партизанская война против захватчиков, что осложняет анализ. Ни в одной из этих стран коллаборанты весомо себя не проявили, если не считать сербских четников, которые, как и все националисты, были втянуты в геноцид. Националистические движения мы также рассмотрим в этой главе. - Прим. авт.

[

←67

]

В данном случае автор ошибается. Несмотря на то что личный состав пронемецких коллаборационистских структур в странах Прибалтики в 1941 г. рекрутировался преимущественно из бывших государственных чиновников (см., напр.: Симиндей В. В. Огнем, штыком и лестью. Мировые войны и их националистическая интерпретация в Прибалтике. М., 2015. С. 93-102), формального восстановления независимости прибалтийских государств не произошло. Нацистский режим предпочел иметь дело не с национальными правительствами (пусть даже и марионеточными), а с жестко контролируемыми коллаборационистскими «советами» при немецкой оккупационной администрации. - Прим. ред.

[

←68

]

Праведники мира - неевреи, с риском для собственной жизни спасавшие евреев в годы Холокоста. - Прим. ред.

[

←69

]

Ошибка автора. Здесь и далее речь идет не об Украинской православной, а об Украинской греко-католической церкви. - Прим. ред.

[

←70

]

Речь идет о батальонах «Роланд» и «Нахтигаль», которые, вопреки утверждению Манна, находились в подчинении не СС, а германской военной разведки - абвера. Лишь в конце 1941 г. на базе этих формирований был создан 201-й полицейский батальон, подчиненный ведомству рейхсфюрера СС. - Прим. ред.

[

←71

]

Марголин (Margolin, 2000:177), разделяя эту формулу, предлагает свой термин «классовый геноцид» для Камбоджи. – Прим. авт.

[

←72

]

К этому важному авторскому уточнению следует только добавить, что объектом большевистских репрессий на Северном Кавказе выступала не Чечня, а вся территория данного региона (Чечня в начале 1920-х была частью Горской республики). - Прим. науч. ред.

[

←73

]

Речь идет об одной из двух американских школ изучения истории Советского Союза. Традиционная «тоталитарная» школа рассматривала сталинский период с позиции государства и политической элиты, тогда как «ревизионистская школа», напротив, преимущественно рассматривала советское общество и его интеракции с властью. К «ревизионистам» относятся широко цитируемые в работе Манна американские историки Л. Виола, Дж. А. Гетти и Ш. Фицпатрик. См.: Fitzpatrick S. New perspectives on Stalinism // Russian Review. 1986. № 4. P. 357-373. - Прим. ред.

[

←74

]

Частная собственность на землю была упразднена еще в 1918 г. «Декретом о земле». - Прим. ред.

[

←75

]

Современные исследователи оценивают общую численность погибших в результате голода 1930-х гг. в 5,6 миллиона человек. Еще 1,6 миллиона составил возникший в результате голода дефицит рождаемости. См.: Уиткрофт С. Показатели демографического кризиса в период голода // Голод в СССР, 1929-1934 / Под ред. В. В. Кондра- шина. М.: Международный фонд «Демократия», 2013. Т. 3. С. 767. - Прим. ред.

[

←76

]

Этот тезис доказан масштабной публикацией документов высших органов власти СССР о голоде 1930-х гг. См.: Голод в СССР, 19291934 / Под ред. В. В. Кондрашина. М.: Международный фонд «Демократия», 2010 -2013. Т. 1-3. - Прим. ред.

[

←77

]

Данное утверждение не соответствует действительности. Детальная статистика советских репрессий на территории Украинской ССР опубликована в: Школьський В. М. Репресивна Дiяльнiсть органiв державноi безпеки СРСР в Украiнi (кшець 1920-х - 1950-Ti pp.). Iсторико-статистичне доовдження. Донецьк: Вид-во ДонНУ, 2003. - Прим. ред.

[

←78

]

Квалификация чеченских войн 1994-1996 и 1999-2000 гг. как «этнических чисток» вряд ли корректна. Непредвзятому наблюдателю ясно, что это был конфликт федерального правительства в Москве с сепаратистским руководством в Грозном (позицию которого разделяли отнюдь не все чеченцы) и что целью центра было вернуть мятежный регион в состав государства, а не «очистить» его от коренного населения. Согласно данным Всероссийской переписи населения, в 2010 г. 95% населения Чечни составляли чеченцы, тогда как в 1989 г. их доля в населении тогдашней Чечено-Ингушской республики оценивалась в 66%. Это, согласимся, не выглядит как последствие «этнической чистки». — Прим.. науч. ред.

[

←79

]

Гоминьдан — китайская национальная народная партия, во время гражданской войны в Китае воевавшая с Коммунистической партией Китая за право управления страной. - Прим. ред.

[

←80

]

Данные об аграрной реформе взяты из работ: Chen, 1980; Crook & Crook, 1979; Hinton, 1966; Kuo-Chun, 1960; Friedman et al., 1991; Teiwes, 1987; Yang, 1959. - Прим. авт.

[

←81

]

Фактология по Тибету взята из работ Беккера и Марголина (Becker, 1996, Margolin, 1999а: 542-546), хотя моя интерпретация китайских репрессий иная, чем у них. - Прим. авт.

[

←82

]

Манн идет здесь в фарватере тех историков, которым чужда мысль о России как государстве, общем для множества национальностей, а не являющемся собственностью этнических русских. Как сформулировал эту мысль Джеффри Хоскинг, «Россия (как империя) воспрепятствовала расцвету Руси (как нации-государства)». См.: Хоскинг Дж. Россия - народ и империя (1552-1917) / Пер. с англ. Смоленск: Русич, 2000. - Прим. науч. ред.

[

←83

]

Я выражаю благодарность Александре Милишевич (Aleksandra Milicevic) за помощь, как интеллектуальную, так и лингвистическую, в работе над двумя главами, посвященными Югославии. - Прим.. авт.

[

←84

]

Случаи изнасилований документированы и проанализированы в работах: Allen, 1996; Gutman, 1993: 64-73,144-149,157-167; Stiglmayer, 1994; Vulliamy, 1994: 195-201. - Прим. авт.

[

←85

]

Данные о выборах взяты из: Cohen, 1995: 152; Gordy, 1999: гл. 2; Mihajlovic et al., 1991; Vujacic, 1995: 421-438; Vukomanovic, 1995: 82-88 и сербского оппозиционной газеты Vreme. — Прим. авт.

[

←86

]

В Основном законе других республик есть схожие положения, по-видимому ущемляющие права меньшинств. Конституция Македонии провозглашает ее «национальным государством македонского народа», с пояснением, что все остальные этнические группы «имеют равные гражданские права». Албанцы настаивают на пересмотре этих положений. - Прим. авт.

[

←87

]

В 2011 г. Младич был арестован в Сербии и экстрадирован в Гаагу. Суд над Младичем начался 16 мая 2012 г. и к настоящему времени не завершен. - Прим. ред.

[

←88

]

Процесс по делу Милошевича не был закончен, так как подсудимый 11 марта 2006 г. умер в тюрьме от инфаркта. - Прим. ред.

[

←89

]

Всего в шонаязычном сообществе языковеды насчитывали от 60 до 80 крупных подгрупп. Для удобства терминологии данные этнические группы считались «шона» - хотя сам термин закрепился только в XX веке. К середине XX столетия термин «шона» был принят в качестве общего понятия носителями языка, хотя употребляется он только в самом общем смысле: так, шона, принадлежащий, например, к племени маньика, говорит на этом диалекте и в первую очередь считает себя маньика, и только во вторую - шона. - Прим. ред.

[

←90

]

Автор, вольно или невольно, заблуждается. Столкновения на этнической почве начались в Зимбабве сразу же после прихода к власти правительства Роберта Мугабе, по национальности шона, в 1980 г. В 1980 и 1981 гг. в Зимбабвийской народной армии дважды вспыхивали восстания частей, состоявших из военнослужащих-матабелов, этнического меньшинства Зимбабве. Оба восстания были подавлены с применением артиллерии и авиации. С 1982 по 1987 г. правительство Мугабе проводило политику репрессий в отношении политической партии ЗАПУ, состоящей из матабелов. В ходе масштабных репрессий на юго- западе страны (основное место проживания меньшинства), включавших в себя убийства, пытки, поджоги, избиения, аресты и проч., погибли, по разным данным, от 30 до 150 тысяч человек. Только в 1990-х была принята политика национального примирения. См.: Stiff P. Cry Zimbabwe: Independence - Twenty Years On. Alberton: Galago Publishing, 2000. - Прим. ред.

[

←91

]

Ряд исследователей (Melvern L. A People Betrayed. The Role of the West in Rwanda’s Genocide, (Zed Books, 2000); Wallis A. Silent Accomplice: The Untold Story of France’s Role in the Rwandan Genocide (I. B. Tauris, 2014)) приводят другие цифры: убито было около 1 миллиона человек. Также в последнее время во многих работах по истории геноцида в Руанде наблюдается тенденция к снижению числа убитых и определенной ревизии событий - что вызывает протесты правительства Руанды. - Прим. ред.

[

←92

]

В начале 1900-х гг. немецкая колониальная администрация официально объявила хуту и тутси различными расовыми группами. В 1920-х гг. бельгийская колониальная администрация ввела систему паспортов в которых указывалась национальность - причем поменять ее после получения документа было невозможно. Национальность в большинстве случаев определялась по имущественному принципу: владельцы 10 и более голов крупного рогатого скота записывались как тутси, остальные - хуту. См.: Meredith М. The State of Africa: A History of the Continent Since Independence (Simon & Schuster, 2013). - Прим. ред.

[

←93

]

Историческое название Руанды - Страна тысячи холмов. - Прым. ред.

[

←94

]

Такая формулировка мне кажется весьма сомнительной. «Аказу» действительно был правящей камарильей, куда входили и радикалы хуту. Но у меня нет прямых доказательств, что эти люди действительно организовали геноцид. Мои сомнения разделяет и Махмуд Мамдани (Mamdani, 2001). - Прим. авт.

[

←95

]

Слово amasasu переводится с киньяруанда как «пули» (ед. ч: isasu - «пуля»). Радикалы в вооруженных силах Руанды взяли этот термин для названия своей организации, сделав его акронимом. В переводе с французского AMASASU - Alliance des Militaires Agaces par les Seculaires Actes Sournois des Unaristes - означает «Альянс военнослужащих, недовольных древними лживыми законами унаристов» (сторонников промонархической партии Union Nationale Rwandaise - Национального руандийского союза). См.: Aimable Twagilimana. Historical Dictionary of Rwanda (Scarecrow Press, 2007). - Прим. ред.

[

←96

]

⁹⁶ Ряд исследователей (Melvern) пишет, что массовые убийства начались спустя считанные часы после гибели Хабиариманы - в частности, в Гисеньи. - Прим. ред.

[

←97

]

«Абакига» (также «кига» или «чига») - один из народов, населяющих Уганду и частично Руанду (северные области). Название «чига» в переводе с языка «рукига» означает «горцы». - Прим.. ред.

[

←98

]

Предназначение в жизни. - Прим. ред.

[

←99

]

Нативизм (от слова native – «местный, коренной») – идеологическая и политическая установка, согласно которой коренные жители определенной местности имеют естественные права и преимущества перед любыми приезжими. – Прим. науч. ред.

[

←100

]

Здесь один из редких случаев, когда автор упирается в границы своей компетенции. Как бы мы ни оценивали события в Чечне 1990-х гг., не подлежит сомнению одно: русские поселенцы выступали здесь жертвой, а не стороной конфликта. - Прим. науч. ред.

[

←101

]

К сожалению, переросший в гражданскую войну политический кризис на Украине 2013-2015 гг. продемонстрировал ошибочность этого тезиса. Несмотря на рост этнонационализма и связанного с ним вооруженного насилия, а также интеграцию неонацистских парами- литарных формирований в структуры МВД и Министерства обороны Украины, официальный Киев продолжает получать экономическую помощь и от ЕС, и от США. См.: Массовые нарушения прав человека в ходе конфликта на Украине, 2013-2014. Ежегодный доклад IGCP / Под ред. А. Р. Дюкова. М.: Издательский центр фонда «Историческая память», 2015. - Прим.. ред.

[

←102

]

Laisserfaire (от фр. «позволить делать») – принцип минимального вмешательства государства в экономику. – Прим. науч. ред.