Современное человечество делится с точки зрения социально-политической на два класса: богатых и власть имеющих — с одной стороны и бедных и подвластных — с другой.
Казалось бы, что все бедные и подвластные должны были бы страдать от своего несчастного положения и дружно восстать против богатых и власть имеющих. Тогда победа была бы легка.
Но увы! Большая часть бедняков и подвластных не понимает своего несчастного положения или приписывает его небесной силе и потому находится на стороне богатых и властных, образуя их войско с полицией и юстицией.
Таким образом последним легко побеждать кучку тех бедняков и подвластных, которые понимают свое положение и восстают против него.
С другой стороны, среди богатых и властных, благодаря их образованию, все чаще и чаще встречаются люди, которые защищают не свой класс, а класс бедных и подвластных. Из чисто идейных мотивов они отказываются от своего богатства и власти и идут просвещать бедняков и подвластных. Чем человек выше в духовном смысле, тем чаще он отказывается от принадлежности к привилегированному классу и присоединяется к классу обездоленных.
Так что, в идейном смысле, класс бедных и подвластных, в той своей части, которая поддерживает частную собственность на землю и орудия производства и политическую власть (а это по количеству — большинство), более реакционен, чем класс богатых и властных, выделивший почти всех наиболее выдающихся борцов за интересы народа.
В виду этого нельзя относиться со слепою ненавистью ко всем лицам, обладающим правительственной властью и частною собственностью в больших размерах. Они сохраняют свое противное интересам всего человечества положение по недомыслию, которое не более преступно у них, чем у обездоленного класса. Если бы обездоленный класс не был рабски терпеливым и малосознательным и открыто заявил бы свой протест против учиняемой над ним несправедливости, то власть и капитал давно бы исчезли. Тогда войско — часть обездоленного класса — перешло бы целиком на сторону народа, и всякая эксплуатация естественно должна была бы прекратиться.
Вместо общепринятого деления людей на буржуазию и пролетариат я предложил бы различать: 1) сознательных борцов за чистый социализм и 2) противников его и всех, так или иначе помогающих последним. Первые образуют класс анархистов (авторитарные социалисты к нему примкнут рано или поздно); вторые — класс равнодушных, реакционеров, либералов и т. п.