Бабий Яр. Реалии

1

См. URL: https://gmig.ru/events/memorializatsiya-babego-yara-kak-khronicheskaya-bolezn-gibridnye-voyny-pamyati-i-bespamyatstva-glaza/

2

Антология-2021.

3

Илья Хржановский при этом повторял в переписке и по телефону примерно следующее: «Павел Маркович, это выдающееся произведение, но обязателен ли этот конкретный текст? Он же не добавляет к книге принципиально важного и неотделимого от нее содержания!»

4

А то, в свою очередь, восходит к названиям отдельных картин из дау-серии Ильи Хржановского: «Дау. Дегенерация» и т. п.

5

В дубновском его понимании: см. эпиграф на с. 13 настоящего издания.

6

При этом все источники сами по себе подвергаются критическому анализу — как источники.

7

Израильский историк Холокоста, чьи неосторожные слова были с иезуитским цинизмом использованы для травли и запрета общества «Мемориал».

8

См. подробнее: Полян П. Антисемитизм в России: позавчера, вчера, сегодня, завтра... // Историческая экспертиза. 2022. №3. С. 104-126.

9

Из «Бестиария» Алексея Цветкова.

10

Концептуальность же последнего, как правило, политизирована, что создает риски и широкий простор для манипуляций, фальсификаций и прочего рысканья глазами, а также злоупотреблений правдивостью информации (монополия на правду порождает и монополию на стигматизацию, т.е. раздачу ярлыков типа «фейк», как и на называние, например, отступления не отступлением, а «отрицательным наступлением» и т. п.).

11

Авторское понимание географии в развернутом виде см. здесь: Полян П. Территориальные структуры — урбанизация — расселение: теоретические подходы и методы их изучения. М.: Новый хронограф, 2013. 784 с.

12

Метафорическое понятие, введенное в научный оборот автором. См.: Полян П. Историомор, или Трепанация памяти. Битвы за правду о ГУЛАГе, депортации, войне и Холокосте. М.: АСТ, 2016. 624 с.

13

См. по дате по ссылке: URL: https://prozhito.org/notes?date=%221969-01-01%22&diaryTypes=%5Bl%2C2%5D&keywords=%5B%22%D0%91%D0%B0%D0%Bl%D0%B8%D0%B9+%D0%AF%Dl%80%22%5D

14

Голб Н., Прицак О. Хазарско-еврейские документы X века. М.-Иерусалим, 2003.

15

См.: Петров Н.Н. Историко-топографические очерки древнего Киева. Киев, 1897. С. 12.

16

От Ашкеназа — названия Германии в средневековой еврейской литературе.

17

«Кары господни» (иврит).

18

Просторечные, с иронично-негативным оттенком, версии обозначения поляков и украинцев. Аналогичное для русских — москали или кацапы.

19

Дубнов, 2004. С. 616-617.

20

Гессен Ю.И. История еврейского народа в России. Пг., 1925. Т. 1. С. 84-85.

21

К началу Первой мировой эта цифра явно приближалась к шести миллионам!

22

В этой констелляции особую роль играла Слободка (она же Никольская слободка) на левом берегу Днепра, прямо напротив Киева. Административно она относилась к Броварской волости Остерского уезда Черниговской губернии, что позволяло ее жителям, из которых треть была евреями, обходить, точнее, обплывать режим оседлости посредством ежедневной переправы в Киев и обратно через неширокий тогда еще Днепр.

23

Их называли еще «суфот ба-негев» (иврит) — «бури на юге».

24

Дубнов, 2004. С. 623.

25

Klier J.D. Russians, Jews, and the Pogroms of 1881-1882. Cambridge: Cambridge University Press, 2011. P. 35-37.

26

См.: Миндлин А. Антиеврейские погромы на территории Российского государства. Изд. 2-е, исправл. и доп. СПб.: Алетейя, 2018.

27

На вдохновителя погрома Павалакия Крушевана, редактора черносотенной газеты «Бессарабец» и первопубликатора «Протоколов сионских мудрецов», киевским студентом-политехником Пинхусом Дашевским было совершено покушение, но ножевая рана оказалась не смертельной. Попытки кишиневских евреев оказать организованное сопротивление были малоуспешными, но уже во время Гомельского погрома 29 августа — 1 сентября 1903 г. с восемью убитыми и 135 ранеными евреями самооборона была настолько эффективной, что власти возбудили дела как о еврейском, так и о «русском» погроме! (Райский В.Я. Как это было? Еврейский погром в Гомеле 29 августа и 1-2 сентября 1903 г. // Евреи в Гомеле. История и культура (конец XIX — начало XX века): Сборник материалов научно-теоретической конференции. Гомель, 21 сентября 2003 г. Гомель, 2004. С. 91-97).

28

Дубнов, 2004. С. 404.

29

Шульгин В.В. Дни. М.: Новости, 1990. С. 91.

30

Дубнов, 2004. С. 282.

31

Ср.: Петровский-Штерн Й. Евреи в русской армии (1827-1914). М.: НЛО, 2003. С. 239-256.

32

См. Антология-2021. Т. 1. С. 147-208, 234-295.

33

Такие же казаки были движущей силой «тотального» погрома в Калуше в июне 1917 года (Дубнов, 2004. С. 419).

34

Многие его бойцы, совершив алию, влились со временем в Хагану и повоевали еще за независимость Израиля в 1948—1949 годах.

35

О соответствующем секретном циркуляре Департамента полиции от 9 января 1916 года и борьбе с ним см.: Дубнов, 2004. С. 388-392.

36

Дубнов, 2004. С. 394.

37

Ср. запись в дневнике С.М. Дубнова за 5 октября 1919 г.: «На днях узнал о погромах в Балашове и Козлове во время недавнего набега Мамонтова с казаками. В Балашове казаки спрашивали уличных мальчишек, где тут живут евреи; получив указание, врывались в дома, секли, рубили мужчин, женщин и детей, приговаривая: это вам за Троцкого, это за Свердлова! Вырезали 50 семейств, остальных выгнали из города... Таковы наши “спасители”» (Дубнов, 2004. С. 469).

38

Ср. запись в дневнике С. М. Дубнова за 9 февраля 1920 года: «Известия о еврейских погромах оказались страшнее всего, ранее слышанного. Сплошная резня во всей Украине, в тех самых городах, где гуляла гайдаматчина XVII и XVIII веков... 353 общины были уничтожены или рассеяны; убитых, раненых, изнасилованных женщин, замученных детей больше 30000 за одни летние месяцы 1919 года... Читал, а глаза застилались слезами, и я тихо шептал “Иизкор” над новыми мучениками, убиенными в 5679 году...» (Дубнов, 2004. С. 478).

39

Гительман Ц. Русские евреи на трех континентах // Иностранец. 1995.26 июля. С. 18.

40

Из статьи С. Дубнова «Уроки страшных дней» (1905). Цит. по: Дубнов, 2004. С. 296-297.

41

См. об этой волне погромов в целом: Гусев-Оренбургский, 1983 (Первоиздание: Харбин: издание Дальневосточного Еврейского Общественного комитета помощи сиротам-жертвам погромов, 1922). А также фотоальбом: Еврейские погромы. 1918-1921. М.: Школа и книга, 1926.

42

Не потому ли, что труды доктора Донцова еще не были так известны, а ОУН еще не была создана?

43

Украинские историки насчитали между 1918 и 1921 годами 1236 еврейских погромов в 524 украинских городах и селах, с общим числом жертв в интервале между 30 и 60 тысячами человек. Из них 42 % погромов пришлось на петлюровцев, 25 % — на других украинских батьков, 17% — на белых, 9% — на красных и 3% — на поляков (Гриневич В., Гриневич Л. Євреї України в роки революції та Громадянської війни // Нариси з історії та культури євреїв України. Київ: Дух і літера, 2008. С. 128-135). Вместе с тем ранее преобладала та точка зрения, что «чемпионами» тут были именно белые (см.: Kenez Р. Pogroms and White ideology in the Russian Civil War // Pogroms: Anti-Jewish Violence in Modern Russian History / Eds. J.D. Klier, S. Lambroza. Cambridge a. o.: Cambridge University Press, 1992. P. 293-313).

44

Красный, 1928. C. 18, 31-32.

45

Вольф, 2000.

46

Т.е. петлюровского!

47

Вольф, 2000.

48

Там же.

49

См.: Гусев-Оренбургский, 1983. С. 211-245.

50

Эренбург И. Люди. Годы. Жизнь. Т. 1. М., 1990. С. 68.

51

От г. Проскурова (совр. Хмельницкий).

52

См. подробно: Гусев-Оренбургский, 1983. С. 41-55; Книга погромов, 2007. С. 43-69. Со ссылкой на: ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 24. Д. 17. Л. 30-46 и др.

53

Раздел о погромах в Проскурове и Фельштине написан на основании следующих источников: Вольф, 2000; Мильман С.Л. К столетию Проскуровского погрома // Штетл: Литературно-публицистический сборник. Вып. 7. Хмельницкий: Хмельницкий благотворительный фонд «Хесед Бешт», 2019. С. 12-32. Эти источники, в свою очередь, опирались на архивные материалы Государственного архива г. Киева, Государственного архива Хмельницкой области, а также на «Отчет представителя Российского отделения Красного Креста А.И. Гиллерсона» (ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 17. Л. 30-46).

54

По другим данным — 300-400.

55

Т. е. поддержавших большевистское восстание солдат Белгородского полка.

56

Сосюра В. Третя рота. Київ: Знання, 2010.

57

См. в докладе представителя Российского отделения Красного Креста А. И. Гиллерсона (ГА РФ. Ф. Р-1318. Оп. 24. Д. 17. Л. 30-46). См. также: Губин Д. День в истории. 15 февраля: петлюровцы устроили крупнейший еврейский погром времен Гражданской войны // Украина.ру. 2019.15 февраля. URL: https://ukraina.ru/ history/20190215/1022692615.html. Присягу свою казачки, разумеется, нарушали.

58

Гусев-Оренбургский, 1983. С. 19.

59

Малюкова Л.Б., Розенблат Е. С. Погромы еврейского населения в годы Гражданской войны // Россия в Гражданской войне 1918-1922 гг. Энциклопедия: в 3 т. Т. 2. М.: РОССПЭН, 2021. С. 784.

60

Дубнов, 2004. С. 460.

61

Вольф, 2000.

62

Погром в Тетиеве (историческая справка). Цит. по: Чарный, 2020. Со ссылкой на: Архив YIVO (Нью-Йорк). Фонд Чериковера. GR 80 f186. Л. 572 (16243).

63

Книга погромов, 2007. С. 356-358. Со ссылкой на: ГА РФ. Ф. Р-1339. Оп. 2. Д. 18. Л. 59 — 59 об.

64

О памятовании жертв погромов см. ниже.

65

Жаботинский В. Петлюра и погромы, Письмо в редакцию // Последние новости (Париж). 1927.11 октября. Жаботинского упрекали за то, что в других публикациях он называл Петлюру «не-погромщиком».

66

Мне, например, на глаза попался фильм А. Галимова и Д. Сарычевой «Тайны великих украинцев: Симон Петлюра». URL: https://www.youtube.com/watch?v=rS8dX8Y2pxk

67

Петлюра С. Московська воша. Париж, 1926. С. 25-26.

68

Это рифмуется с убийством в Берлине 15 марта 1921 года армянским террористом Согомоном Тейлеряном, потерявшим в армянской резне 1915 года около ста родственников, бывшего министра внутренних дел Турции великого визиря Мехмеда Талаат-паши (№ 1 в рамках операции «Немезис» — систематического возмездия партии «Дашнакцутюн» за турецкий геноцид армян) и с последующим его оправданием. Он был признан невменяемым в момент покушения и освобожден.

69

Говорящи и названия его главных книг: «Национализм», «Крестом и мечом», «Дух нашей старины»!

70

Донцов Д. Memento. О парижском процессе // Литературно-научный вестник. 1926. № 11. С. 264 (пер. с украинского через английский).

71

Донцов Д. Симон Петлюра // Литературно-научный вестник. 1926. № 7-8. С. 327-328 (пер. с украинского через английский).

72

Донцов Д. Memento. О парижском процессе // Литературно-научный вестник. 1926. № 11. С. 267 (пер. с украинского через английский).

73

Devius [Донцов Д.]. Воюющий сионизм // Литературно-научный вестник. 1929. №10. С. 918.

74

В 1918 году в правительстве Белорусской народной республики под руководством эсера В. У. Ластовского (1883-1938) имелось Министерство еврейских дел, но вскорости оно было упразднено. В 1921-1923 годах, когда правительство находилось в Ковно в изгнании, существовало Министерство по делам национальных меньшинств, причем министром был еврей — Самуил Осипович Житловский (1870-?), скрипач по профессии (Герасимова И. Идея еврейской автономии и БНР // Деды. Дайджест публикаций о беларуской истории. Вып. 13. Минск: Харвест, 2009. С. 70-80). В самой Литовской республике также существовало Министерство по делам евреев (без портфеля): с апреля 1919 и по январь 1923 года министром был историк и публицист Менахем (Марк) Альбертович Соловейчик (1883-1957), затем его сменил историк и социолог Юлий Давидович Бруцкус (1870-1951).

75

Подробнее о возникновении культурного автономизма см. в: Дубнов, 2004. С. 247-254. Ср. запись об украинском государстве в дубновском дневнике за 20 мая 1920 г.: «С одной стороны, еврейская автономия, еврейское министерство в составе украинской Директории, съезды и пр., а с другой — страшные антиеврейские погромы, с десятками тысяч жертв... Странно действует это сочетание: осуществление моего идеала автономии для XX в. и погромы, рецидив 1648 года...» (Там же. С. 481. Рецидив 1648 года — отсылка к Богдану Хмельницкому).

76

Из литературного наследия Зильберфарба большую ценность представляет книга «Еврейское министерство и еврейская автономия на Украине» (Киев, 1919, на идише). Двухтомное собрание сочинений Зильберфарба было опубликовано уже после его смерти (1935, 1937).

77

В середине октября 1918 г., т.е. при Скоропадском, в Киев, в частности, перебирался Ефройкин (Дубнов, 2004. С. 448). В начале марта 1919 г. он вернулся в Петроград: в Киеве он «пережил падение и гетманщины, и Директории и бежал сюда обратно после перехода Украины к большевикам. Украинская погромная атмосфера душит, по его словам, больше, чем произвол коммунистов. Последние с трудом сдерживают юдофобские эксцессы, а когда они уйдут, будет еще хуже. Будет новая Хмельниччина под лозунгом: “Жиды-большевики загубили Украину”...» (Дубнов, 2004. С. 458).

78

Даты конца пребывания в должности Ревуцкого и начала пребывания в ней Красного не совпадают.

79

См. об этом: Дубнов, 2004. С. 309-312, 349 и 419.

80

О нем в Берлине см.: Будницкий О., Полян А. Русско-еврейский Берлин (1920— 1941). М.: Новое литературное обозрение, 2013. А также: Дубнов, 2004. С. 547.

81

Revusky S. Wrenching times in Ukraine: memoir of a Jewish Minister. Newfoundland; Labrador: Yksuver Publ., 1998.

82

В пересказе Л. Гроервейдла.

83

Красный, 1928. С. 19.

84

ЦГА СДА. Д. № 4920-П (Красный П.А. и Солодарь Г.Я.). При аресте у Красного был на руках еще и второй паспорт — на фамилию «Белый» (sic!).

85

Это утверждал единственно сам Бачинский, но это повлекло за собой перевод в Киев из Харькова следственного дела П. Красного №261855 в феврале 1941 г. См.: АП Управления СБУ по Харьковской области. Ф. 6. Д. 036019. Т. 1. Л. 284-285.

86

Между прочим, автор романа о польской эмигрантской семье во Франции — «Ра-дан Великолепный» (1927), блистательно переведенного на русский язык Осипом Мандельштамом.

87

Lecache В. Quand Israël meurt... Au pays des pogromes. Paris: n. d., [1927]. Дата по: The Assassination of Symon Petliura and the Trial of Scholem Schwarzbard 1926-1927: A Selection of Documents / Selected, translated, annotated, and introduced by D. Engel. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, [2016]. S. 286. Перевод на идиш: Lecache В. Ven dos folk yisroel shtarbt. Warsaw, 1927. Перевод на русский: Лекаш Б. Когда Израиль умирает... / Пер. Н. Янве; предисл. Ю. Ларина. Л., 1928.

88

Красный, 1928.

89

Заметка «От издательства» в: Красный, 1928. С. 6-7.

90

Горе переможеним. Репресовані міністри Украіньской революціі / Ред. Р. Подкур, В. Скальский, В. Василенко, Н. Григорчук, Н. Савченко. Киев, 2018. С. 90.

91

АП Управления СБУ по Харьковской области. Ф. 6. Д. 036019. Т. 1. Л. 270-271.

92

Там же. Л. 282. О предполагаемой гибели П. Красного в Бабьем Яру я впервые услышал от В. Нахмановича.

93

Там же. Л. 286.

94

См. подробнее ниже.

95

В первый раз это с ним случилось в 1917 году, в промежутке между двумя революциями.

96

См., например, трогательную историю Сени Звоницкого и Наташи Жук в: Антология-2021. С. 75-84. Со ссылкой на: FSOA. Bt. 98.

97

Денисенко М.Б. Евреи и немцы в СССР: Национально-смешанные браки в 1920-1930-е годы // Российский демографический журнал. 2002. № 1. С. 55-56.

98

Максудов С. Воссоздание памяти. Был ли голод 1932-1933 гг. на Украине геноцидом? // Московские новости. 2007. № 18; 11-17 мая. С. 30-31.

99

Их столицами были современные поселения Калиновское в Херсонской, Ново-Златополь в Запорожской и Выкулово в Днепровской области.

100

См.: Касьянов, 2021б.

101

Голод в СССР. 1930-1934 гг. / Сост.: О.А. Антипова, Е.А. Голосовская и др. М.: Росархив, 2009.

102

Snyder Т. Bloodlands: Europe between Hitler and Stalin. New York: Basic Books, 2010. Русский перевод: Снайдер T. Кровавые земли: Европа между Гитлером и Сталиным / Пер. с англ Л. Зурнаджи. Киев: Дуліби, 2015.

103

Нечто типологически схожее произошло и со «Свидетелями Иеговы», оказавшимися в составе СССР в результате присоединения Бессарабии. Их депортация в 1950-е годы в Сибирь нечаянно обернулась гигантским расширением поля для их миссионерской деятельности и буквально окрылила их.

104

См. подробнее: Полян П. Обреченные погибнуть: советские военнопленные-евреи — первые жертвы Холокоста в СССР // Между Аушвицем и Бабьим Яром. Размышления и исследования о Катастрофе. М.: РОССПЭН, 2010. С. 37-129.

105

Эта фраза присутствует только в одной из версий пересказа речей Гитлера в этот день (Baumgart W. Zur Ansprache Hitlers vor den Führern der Wehrmacht am 22. August 1939 // Vierteljahrhefte für Zeitgeschichte. 1968. Nr. 2. S. 119-149. URL: https://www.ifz-muenchen.de/heftarchiv/1968_2_2_baumgart.pdf).

106

См.: Полян П. Переписка ценою в два миллиона жизней. Третий Рейх предлагал СССР переселить евреев из Германии и Польши в Биробиджан и Западную Украину. А переселил в Аушвиц и Треблинку // Новая газета. 2020. №2. С. 16-19. URL: https://novayagazeta.ru/articles/2020/01/05/83357-perepiska-tsenoyu-v-dva-milliona-zhizney

107

Кейтель лично сторонником нападения на СССР не был. Противником был и министр финансов Лепольд фон Крозиг. См.: Полян П. Тринадцатый рейхсканцлер. Как тихий финансист стал последним главой нацистского правительства // Republik. 2023. 27 февраля. URL: https://republic.ru/posts/107387?utm_ source=republic.ru&utm_medium=email&utm_campaign=morning

108

См.: Полян П. Советские военнопленные-евреи — первые жертвы Холокоста в СССР // Обреченные погибнуть. Судьба советских военнопленных-евреев во Второй мировой войне. Воспоминания и документы. М.: Новое издательство, 2006. С. 9-70.

109

Едва ли не единственное исключение — зверский расстрел эсэсовцами дивизии «Мертвая голова» 27 мая 1940 года на ферме Ла Парадиз во Франции сотни английских солдат, сдавшихся в плен после упорнейшего боя. Все последующие преступления «Ваффен СС» в Западной Европе, такие как Орадур-сюр-Глан во Франции или окрестности Лукки в Тоскане в Италии, относятся к 1944 году, когда обороняющейся стороной стал уже Третий Рейх.

110

См. его текст: https://victims.rusarchives.ru/ukaz-verkhovnogo-glavnokomanduyus-chego-vermakhta-o-voennoy-podsudnosti-v-rayone-barbarossa-i-ob

111

Этот — не слишком распространенный — термин тем не менее представляется нам более благозвучным и удачным, нежели распространившийся в последнее время его синоним — «коммеморация».

112

Позднее научно обособленная оценка еще раз сдвинулась — к 1,1 млн человек, из них 960 тыс. евреи.

113

По сообщению А. Килиана.

114

См.: Desbois Р. The Holocaust by bullets: a priest's journey to uncover the truth behind the murder of 1,5 million Jews. New York: Palgrave Macmillan, 2008.

115

По экспертной оценке Г. Метцнера и С. Романова, самое большее — около 300 тыс. чел., учитывая и 160 тыс. умерщвленных в Хелмно, и акции в Землине в Сербии.

116

Душегубки с баллонами с углекислым газом (так называемые «Kaisers-Kaffee-Geschäft») применялись в Польше уже в 1940 году.

117

В делегацию входили также группенфюрер СС Вольф, высший командир СС и полиции «Россия-Север» группенфюрер СС Прютцман и еще 8 человек. См. об этом визите в: Der Dienstkalender Heinrich Himmlers 1941/42. Hamburg: Hans Christian Verlag, 1999. S. 193-195.

118

Так немцы называли Дом правительства в Минске.

119

От Einsatzgruppe (нем.) — группа специального назначения.

120

Самое первое нацистское отравление газом в закрытом помещении произошло еще в 1939 году в форте VII в Позене (совр. Познани). Существует бездоказательная версия о том, что еще в 1936 году — независимо от немецких изобретателей и раньше их — аналогичная инженерная идея была реализована в НКВД.

121

По отношению к Германии это, конечно, все равно восток!

122

Там же. С. 154. По другим оценкам, число евреев-Героев — от 157 до 177.

123

Порудоминский, 2000. С. 11-14.

124

Маша Рольникайте даже благодарит его за это в своем дневнике!

125

Точнее было бы сказать: почти не существует! Вот журналист Гершен Малакевич, друг Г. Шура, памяти которого тот посвятил свои записки. Этот человек в первые же дни оккупации понял, что предстоит евреям, и заявил, что не намерен умирать, как собака на живодерне. Он сам отправился в гестапо и высказал там все, что думал о национал-социализме, за что был немедленно и охотно расстрелян (см. его фото в: Шур, 2000. С. 5).

126

Шур, 2000. Запись за 23 сентября 1943 г.

127

Заместитель начальника геттовской полиции и активист Сопротивления одновременно.

128

Порудоминский, 2000. С. 11.

129

Из протокола совещания юденрата Вильнюсского гетто об акции в Ошмянах 27 октября 1942 года (Архив Морешет, Гиват-Хавива. D. 1.357).

130

См. подробнее: Герасимова, 2016.

131

На Нюрнбергском процессе Мильх яростно защищал Геринга.

132

Посему их первыми по времени палачами стали военнослужащие вермахта.

133

Ведь только по официальным данным Управления по делам репатриации при Совете Министров СССР, среди репатриированных после войны граждан СССР насчитывалось 11428 евреев, из них 6666 гражданских лиц и 4762 военнопленных (Полян П. М. Жертвы двух диктатур. Жизнь, труд, унижение и смерть советских военнопленных и остарбайтеров на чужбине и на Родине. М.: РОССПЭН, 2002. С. 528).

134

Котляр Л. Воспоминания еврея-военнопленного. М.: Вече, 2011. С. 31-32.

135

Впрочем, и случаи селекции среди военнопленных по «цыганскому» признаку тоже неизвестны.

136

От нем. Zivilist — гражданское лицо. Таких «освобожденных из плена» тоже было немало — около 300 тысяч, но много ли среди них было евреев?!

137

От нем. Ausweis — пропуск.

138

Гитлера беспокоил Крым. Как непотопляемый авианосец, он угрожал румынской нефти, что было очень чувствительно для Рейха, не имевшего альтернативных источников бензина. С самим Киевом Гитлер не имел в виду церемониться, а предлагал стереть его с лица земли авиацией и артиллерией. В этом смысле спасительным для города явилось относительно слабое сопротивление РККА перед сдачей, отчасти маскировавшее тем самым минную западню, которую готовили оккупантам саперы (Arnold K.J. Die Eroberung und Behandlung der Stadt Kiew durch die Wehrmacht im September 1941: Zur Radikalisierung der Besatzungspolitik // Militärgeschichtliche Mitteilungen. 1999. Nr. 58. S. 23-63).

139

Кузнецов, 2010. С. 49-51.

140

Генерал пехоты Ганс фон Обстфельдер (1896-1976) — командующий 29-м армейским корпусом. В самые первые дни оккупации (до 27 сентября) — начальник киевского гарнизона.

141

Цит. по: Шимановский Д. «Язык — это больше, чем кровь». К 140-летию со дня рождения Виктора Клемперера // Еврейская панорама. 2021. №9. С. 30.

142

См.: Ланг Й. фон. Протоколы Эйхмана. Магнитофонные записи допросов в Израиле / Пер. с нем. М. Черненко. М.: Текст, 2002. С. 72,170.

143

Он был обладателем золотого партийного значка.

144

крики: “Jude, verrecke, Deutschland, erwache!” [“Сдохни, жид, проснись, Германия!” — П.П.]. Ровно год назад в день открытия рейхстага хулиганы разбивали окна в еврейских универсальных магазинах, теперь осмелели и разбивают головы» (Дубнов, 2004. С. 585).

145

Это был велосипедный батальон, укомплектованный кадрами полиции г. Бремена. Основу 45-го батальона составляли полицейские Гамбурга.

146

Позднее штаб переместился в Ровно, после разрушений в Киеве так и оставшийся столицей Рейхскомиссариата Украина.

147

30 сентября 1941 г. в Киев передислоцировалась айнзатцкоманда 5 (оберштурмбаннфюрера СС Августа Мейера).

148

Großcurth Н. Tagebücher eines Abwehroffiziers. 1938-1940. Stuttgart, 1970. S. 534-541. В своем донесении от 20 августа 1941 г. Гросскурт протестовал не против казни или содержания детей, а против нецелесообразного способа их осуществления. Рейхенау все равно одернул своего штабиста за то, что тот употребил в этом контексте слово «зверство», и начертал в конце своего комментария: «Этой записке вообще лучше было бы не появляться». Гросскурт попал в плен под Сталинградом 2 февраля 1943 года. К этому времени он был уже полковником и начальником штаба 11-го армейского корпуса все той же 6-й армии (РГВА. Ф. 468/п. Оп. 2. Д. 33733). В плену он прожил два месяца с небольшим и умер 7 апреля того же года от алиментарного заболевания.

149

[Показания оберлейтенанта Бингеля] // Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941-1944). С. 97-99. Со ссылкой на: Schönberner М. и G. Zeugen sagen. Aus Berichten und Dokumente über die Judenverfolgung im Dritten Reich. Berlin, 1988. S. 126-128.

150

[Показания оберштурмфюрера СС Хефнера] // Уничтожение евреев СССР в годы немецкой оккупации (1941-1944). С. 96.

151

Взрывы продолжались пять дней. См. перечень разрушений в: Форостівьский, 1952. С. 20-25.

152

Интересно, что в конце войны советское руководство, следуя своей «катынской традиции», все эти разрушения попыталось переложить на немецкие плечи.

153

Создан 1 сентября 1941 года.

154

Тем более что обоснование расстрела евреев в порядке возмездия за советские зверства, будучи впервые примененным во Львове, распространилось очень широко.

155

«Донесения о событиях в СССР» №97 от 28 сентября 1941 года.

156

До этого комендант 195-й полевой комендатуры.

157

Соврем. стадион «Старт». Кстати, именно здесь 9 августа 1942 года проходил легендарный футбольный матч между советской («Старт») и немецкой («Flakelf») командами, названный потом «матчем смерти».

158

К лагерю относились и бывшие городские казармы в соседнем квартале. Комендант в это время — майор Павлиска.

159

Kruglov А. Durchgangslager (Dulag) 201 // Encyclopedia of camps and Ghettos, 1933-1945. 2022. Vol. IV. P. 106-107.

160

См.: Будник, 1993. S. 23-25.

161

Комендант в это время — полковник Яух.

162

Kruglov А. Durchgangslager (Dulag) 205. Р. 109-111.

163

Kruglov А. Mannschaftstammlager (Stalag) 339 // Encyclopedia of camps and Ghettos, 1933-1945. 2022. Vol. IV. P. 335-337.

164

Ibid. P. 382-383.

165

BA-MA. RH 22/119. ВІ. 27-30.

166

Обоснование этой цифры см. в Акте Киевской областной комиссии содействия в работе Государственной чрезвычайной комиссии о массовом истреблении военнопленных советских граждан в лагерях поселка Дарница Киевской области от 18 декабря 1943 года (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 65. Д. 235. Л. 426-450). См. также форум: https://www.sgvavia.ru/forum/79-564-l

167

Aristov, 2015. Р. 437.

168

СД и Гестапо являлись различными — IIІ и IV — отделами РСХА.

169

См.: Будник, 1993. S. 24-29; Капер, 1993. S. 134-147. Современный адрес — ул. Ю. Ильенко, 12.

170

Место совершенно не случайное: до войны здесь располагались радиостанция НКВД (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 235. Д. 3. Л. 82-85).

171

В этом смысле он аналогичен лагерю в Яновской Яме во Львове (Лемберге).

172

Определенную путаницу вносило упоминание некоего киевского филиала концлагеря Заксенхаузен, функционировавшего в Киеве с 1 июля 1942 до 1 апреля 1943 года (Aristov, 2015. Р. 432. Со ссылкой на статью «Киев» в: Encyclopedia of Camps and Ghettos 1933-1945 / Ed. G. Megargee. Bloomington: Indiana University Press in association with USHMM, 2009. Bd. 1. P. 317-318).

173

Начиная c 28 ноября 1943 года Радомский — комендант накопительно-пересыльного лагеря СС Хайдари близ Афин, где формировались эшелоны с греческими евреями, уходившие в Аушвиц. Здесь он проработал около года, и за это время было убито около 1800 человек. Здесь он продержался до февраля 1944 года, но после попытки застрелить собственного адъютанта был приговорен к 6 месяцам тюрьмы, понижен в звании до гренадера СС и отправлен на фронт. 16 марта 1945 года он был убит в Штульвайсенбурге (Секешфехерваре) в Венгрии и похоронен в Веспреме.

174

Согласно сведениям из учетного дела В. Регитчника, он со своим полицейским батальоном с 13 апреля по 27 июля 1944 года принимал участие в крупных карательных экспедициях против партизан и гражданского населения на территории Белоруссии. 30 октября 1947 года Военный трибунал Киевского военного округа приговорил Регитчника к 25 годам заключения в исправительно-трудовые лагеря, с назначением срока отбытия наказания, начиная с 18 октября 1947 года. Умер он 29 июня 1948 года в Воркутлаге МВД (РГВА. Ф. 475п. Д. 976).

175

Мармашов А.В., Гафаров С.В., Кислицын А.В. Пинская военная флотилия. Именной список личного состава. Т. 2. Д-И. Изд. 1-е. Киев: Библиотека Киевской общественной организации «Товарищество ветеранов разведки Военно-Морского флота», 2020.

176

По словам А. В. Мармашова, фотографии были найдены им в интернете.

177

См. в наст. издании, с. 151-152.

178

Его псевдоним в берлинском «Новом слове» и поднемецкой оккупационной прессе — «Н. В. Торопов», в эмиграции — «Н. Нароков».

179

Из письма Н. Моршена Б. Николаевскому от 18 октября 1950 года. См.: Пустяки и обрывки [Блог Игоря Петрова]. Запись за 28 января 2015 г. URL: https://labas. livejournal.com/1093643.html#cutidl. Со ссылкой на: Hoover Institution Archives. Boris I. Nicolaevsky Collection. Box 493. Folder 16.

180

См.: Пустяки и обрывки [Блог Игоря Петрова]. Запись за 28 января 2015 г. Со ссылкой на: Hoover Institution Archives. Boris I. Nicolaevsky Collection. Box 493. Folder 16.

181

Существовали еще Львовская, Карпатская и — дольше всех (до 1946 года) — Все-украинская.

182

По своему правовому статусу газета принадлежала товариществу из 10 человек, среди которых был и вице-бургомистр В. Багазий. См. подробнее: Газета «Українське Слово» 1941 року / У поряд. О. Кучерук // Документи і матеріали з історії Організації Українських Націоналістів. Т. 10. Ч. 2. Київ: Видавництво імені Олени Теліги, 2004. С. 31-33 (характеризуя газету «Украинское слово», авторы-составители издания самым тщательным образом избегают разговора о центральной линии газеты — ее зверином антисемитизме и антисоветизме).

183

Союз имел помещение (на улице Десятинной, 9) и проводил публичные вечера.

184

Отпускали их с обязательством зарегистрироваться и трудоустроиться на родине, где их чаще всего зачисляли в «хиви» (от Hilfswillige — добровольные помощники вермахта) и использовали на разнообразных работах, не подразумевавших ношения оружия.

185

Gatterbauer Н. Arbeitseinsatz und Behandlung der Kriegsgefangenen in der Ostmark während des Zweiten Weltkrieges: Phil. Diss. Salzburg, 1975. S. 174, со ссылкой на: Dokumentationsarchiv des Österreichischen Wiederstandes in Wien. Nr. 8394.

186

См. приказы командующего тылом группы армий «Юг» №3924/41 от 25 и 27 декабря 1941 и 13 января 1942 гг. (ВА-МА. RH 22/119. Вl. 19).

187

ВА-МА. RH 3/150. Вl. 27.

188

См.: Пустяки и обрывки [Блог Игоря Петрова]. Запись за 28 января 2015 г. Со ссылкой на: Hoover Institution Archives. Boris I. Nicolaevsky Collection. Box 493. Folder 16.

189

Сообщение № 163 (Deutsche Berichte aus dem Osten, 2014. S. 131-132). Секретарем Академии был некто В.С. Чудинов, которого СД аттестует как авантюриста. Чудинов был на руководящих должностях в Академии еще в 1930-х годах (Білокінь С. Київська вчена корпорація (20-50-ті рр. XX ст.) // Україна XX ст.: культура, ідеологія, політика. Киев, 2008. Вып. 14. С. 297).

190

В тексте — Ядвигой.

191

Deutsche Berichte aus dem Osten, 2014. S. 133-136.

192

Cp.: «В субботу 7/11 пошла утром в распределитель Місьской Управы, а там на страже стоит немецкая охрана и никого не пропускает. Оказывается, в это время производились аресты некоторых видных работников Місьской Управы — Багазия, Волкановича и др. Одновременно произошла чистка и в “Черв. Хресті” [Красном Кресте. — П.П.]» (запись в дневнике Ефросиньи Красиной от 11 февраля 1942 г. FSOA. Bt. 30).

193

Об этом — в меморандуме Э. Коха А. Розенбергу от 16 марта 1943 г. (Trial of the major war criminals before the international military tribunal Nüremberg. 14 november 1945 — 1 October 1946. Nüremberg, 1947. S. 280-282. Документ PS-192 советского обвинения в Нюрнберге). См. также копию немецкого оригинала и русский перевод в: ГА РФ. Ф. Р-7445. Оп. 2. Д. 139.

194

Правда, в «Сообщениях из СССР» о февральских репрессиях против ОУН в Киеве нашли место и время рассказать с огромным опозданием — впервые лишь в сообщении № 191 от 10 апреля 1942 г. (Deutsche Berichte aus dem Osten, 2014. S. 290-292. Здесь и далее со ссылкой на: ВАВ. R 58/221). Надо отметить, что в 1942 году интервалы между «Сообщениями» увеличились, причем айнзатцгруппа С выделялась крайней неаккуратностью своей отчетности, что, возможно, объяснялось — и искупалось? — особенно большим фронтом работ на Украине, разбросанностью эйнзатцкоманд по территории и количественными успехами собственно Холокоста именно в зоне группы армий «Юг». Так, первые сообщения 1942 года появились лишь в «Сообщении» № 156 от 16 января.

195

Самоубийством в камере, по версии Л. Форостовского, покончила свою жизнь и Е. Телига (см. ниже).

196

В интервью от 12 февраля 1951 г. в рамках Гарвардского проекта К.Ф. Штеппа утверждал, что при нем как при главном редакторе слово «жид» исчезло из лексикона газеты, а компромисс прошел по обороту «иудобольшевизм» (цит. по блогу И. Петрова: https://labas.livejournal.com/tag/%D1%88%D1%82%D0%B5%D0%BF%D0%BF%D0%B0).

197

Форостівьский, 1952. С. 72-78. После разгрома оуновцев в органах местного самоуправления и полиции на смену им массово пришли другие, в частности, остававшиеся до этого в тени фольксдойче.

198

Л. Форостовский писал, что она перерезала себе вены в камере (Форостівський, 1952. С. 76).

199

Задокументирована судьба не более 60 расстрелянных, но современные оуновцы не устают говорить о более чем 600!

200

См.: Телига не была расстреляна в Бабьем Яру // Kiev Times. 2013. 9 ноября. URL: https://web.archive.org/web/20131109195907/http://thekievtimes.ua/society/ 271625-teliga-ne-byla-rasstrelyana-v-babem-yaru.html

201

Совр. Владимирская улица.

202

См.: Радченко, 2017. Встречается и предположение братской, на 300 или на 400 трупов, могилы на Лукьяновском кладбище (см.: Berkhoff, 2004. Р. 52, 68. См:. Дерейко І. Українські допоміжні воєнизовані формування німецької армії і поліції в генеральній окрузі Київ // Архіви окупації: 1941 — 1944 / Упор. Н. Маковська. Київ, 2006. С. 796-804), но последняя четче идентифицируется с расстрелом 300 заложников в ноябре 1941 года.

203

ДАКО. Ф. Р-2412. Оп. 2. Д. 3. Л. 196-197.

204

Пропагандистский музей, существовавший в апреле — октябре 1942 года и призванный собирать и экспонировать данные о преступлениях большевиков. Находился в доме 8 по Александровской (ныне Контрактовая) площади. Административно являлся одним из отделов Киевской городской управы. Его научными консультантами были А. С. Грузинский, С. М. Драгоманов и др. Убедившись в малой популярности музея (средняя посещаемость около 20 человек в сутки), немцы закрыли его.

205

Среди расстрелянных здесь — 14-16 тысяч депортированных сюда венгерских евреев.

206

Что не мешало им под конец оккупации избавляться в лесах даже от евреев-врачей, попавших под подозрение в нелояльности!

207

Вайс А. Отношение некоторых кругов украинского национального движения к евреям в период Второй мировой войны // Вестник Еврейского университета в Москве. 1995. №2. С. 106. См. также интересный отчет об очной дискуссии на эту тему В. Вятровича и его украинских оппонентов, состоявшейся 20 мая 2016 года: Радченко Ю. Отношение ОУН к евреям: дискуссия без «совместных деклараций» // Форум новейшей восточноевропейской истории и культуры. 2018. №1-2. URL: http://wwwl.ku-eichstaett.de/ZIMOS/forum/inhaltruss29.html

208

См.: Вагнер А. Не в угоду России. Споры об ОУН, УПА и их участии в Холокосте // Радио Свобода. 2021. 30 июня. URL: https://www.svoboda.org/a/ne-v-ugodu-rossii-spory-ob-oun-upa-i-ih-uchastii-v-holokoste/31332288.html

209

Himka J.-P. Ukrainian Nationalists and the Holocaust. OUN and UPA’s Participation in the Destruction of Ukrainian Jewry, 1941-1944. Stuttgart: Ibidem-Verlag, 2021. P. 438. Несколько тысяч еврейских жизней — и на «корпоративном счету» охочих до еврейской смерти и еврейского имущества озверевших польских крестьян в Радзилове, Едвабне и других городках в Ломжинском повяте Белостокского воеводства в начале июля 1941 года (Гросс Я. Соседи. История уничтожения еврейского местечка. М.: Текст, 2002).

210

В этом смысле название книги А. Дюкова «Второстепенный враг» представляется довольно точным (Дюков Л. Второстепенный враг. ОУН, УПА и решение «еврейского вопроса». М.: Историческая память, 2009.).

211

Р.Р. Головніший ворог народу — жид! // Українське слово. 1941. 2 жовтня. С. 3.

212

Бабий Яр, 1981. С. 7.

213

ВА-МА. RH 26-454/28.

214

ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 26304. Допросы между 26 июня и 14 августа 1946 года. С каждым новым допросом Стасюк вынужден был признавать все новые и новые обстоятельства.

215

Бирчак, Пастушенко, 2021.

216

³ Настоящее имя Дмитро Мирон (1911-1942), выходец из Львова, член ОУН с 1932 года. За участие в политическом покушении в 1933-1937 годов сидел в тюрьме. В 1941 году — в составе батальона СС «Роланд», затем в УПА. В конце 1941 г. был уволен из УВП, после чего застрелен на улице.

217

В «Нарративе» — почему-то Петр. Дмитрий Орлик (Петр? или его брат?) занимал аналогичную позицию в Житомире (ЦГАГОУ. Ф. 2360. Оп. 12. Д. 4. Л. 6-7).

218

Например, В. Нахманович, радостно вслед за оуновцем Ю. Тарновичем утверждающий: те, кого набирали в украинскую полицию в лагерях военнопленных, могли быть и не украинцами (Nakhmanovych, 2016. Р. 79-80). И то: штаны не попросишь спустить! Не только могли быть, но, несомненно, и были, и среди них даже евреи могли оказаться. Но снижения украинской квоты в ответственности за Холокост от этого не происходит.

219

Нахманович В. Буковинський курінь і масові розстріли євреїв Києва восени 1941 р. // Український історичний журнал. 2007. №3. С. 76-96.

220

Стельникович, 2016. С. 85-86.

221

См. об этом: Прусин А. Украинская полиция и Холокост в генеральном округе Киев, 1941-1943: действия и мотивации // Голокост і сучасність. 2007. № 1. С. 31-59.

222

Кузнецов, 2010. С. 134.

223

ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 56756. Л. 14. При этом надо иметь в виду, что «раздевали» здесь эвфемизм: жестоко избивали и, избивая, заставляли жертв снимать и оставлять на земле свою одежду!

224

О некоторых таких случаях будет еще сказано ниже, в главке «“Гросс-акция”: чудом спасшиеся».

225

РГАЛИ. Ф. 1710. Оп. 1. Д. 22. Л. 29-30 (сообщено Ю. Волоховой).

226

См.: «Сохрани мои письма...» Сборник писем и дневников евреев периода Великой Отечественной войны. Вып. 6. М.: Холокост, 2021. С. 111.

227

Коржавин, 1992. С. 197-200.

228

Бирчак, Пастушенко, 2021. Со ссылкой на: ГДА СБУ.

229

ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 121. Л. 6. Копия: YVA. М 37/114.

230

Бабий Яр, 1981. С. 115-126. Со ссылкой на: Судебные процессы в Советском Союзе. Т. 1. Иерусалим: Еврейский университет, 1979.

231

Не путать с оккупационной газетой «Болінь», выходившей в Ровно в 1941— 1943 годах на украинском языке.

232

Дудаков С. Каисса и Вотан. Иерусалим, 2009. С. 104-105.

233

ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 59316.

234

Второй митинг Представителей еврейского народа // Известия. 1942. 26 мая.

235

Ср. в «Сообщении о событиях в СССР» № 191 от 10 апреля 1942 г.: «В генерал-бецирке Волыния-Подолия евреи представляют собой — в местах, откуда они еще не переселены (sic!), — наиболее беспокойную и активную часть населения. Не только торговля, но и многие ремесла остаются в их руках. В Волынии-Подолии к настоящему времени переселено около 40 тыс. евреев... В Харькове, после их переселения, евреев практически не видно. Тем не менее немало евреев укрывает ся в сельской местности, как и в самом городе. Украинцы, осознавшие благодаря соответствующему просвещению все пагубное влияние еврейства, ежедневно обнаруживают и передают [нам] скрывающихся евреев и те семьи, которые их прячут» (Deutsche Berichte aus dem Osten, 2014. S. 287).

236

РГАЛИ. Ф. 2846. Оп. 1.Д. 80. Л. 5-15.

237

Хотя в Сталино и в Одессе, т. е. позднее, гетто были созданы!

238

Свидетельство С. Берлянта (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 65. Д. 6. Л. 3).

239

Тамара Михасева (Зельцер, 2017. С. 94).

240

Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 241 -243 (свидетельства Н. Петренко, впрочем, полагавшей, что сам расстрел состоялся не 29, а 24 сентября, и Н. Горбачевой).

241

Свидетельство И. Яновича (ГДА СБУ. Ф. 65. Д. 937. Т. 1. Л. 2).

242

Давид Будник, например, был схвачен 21 сентября.

243

См. протокол допроса С. Берлянта (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 65. Д. 6. Л. 3).

244

ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 121. Л. 2. Подписи немецкого коменданта Киева на листовке нет (Эберхард был назначен только 29 сентября), но ее нередко «пририсовывают» для порядка.

245

Хорошунова И.А. Киевские записки. 1941-1944 // Die Shoah von Babij Jar, 1991. S. 293.

246

Портал «Прожито». URL: https://prozhito.org/

247

ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 55663. Т. 20. Л. 71-72.

248

На Киевском процессе 1946 года (ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 55663. Т. 20. Л. 98). Согласно Баташевой, пункт невозврата был где-то между двумя названными.

249

Они жили по адресу: Крещатикский переулок, 13. Мадам Лурье, возможно, была теткой И. Эренбурга.

250

Заславский Р. «Была я неробкой, веселой и гибкой, как стебель...» // Пятнадцать поэтов — пятнадцать судеб / Сост. Р. Заславский. Киев: Радуга, 2002. С. 110-115.

251

Г.Я. Баташева. Цит. по: Шлаен, 1995. С. 113-115.

252

Дудин Л. В. В оккупации // Под немцами. Воспоминания, свидетельства, документы: Историко-документальный сборник / Сост. К. М. Александров. СПб.: Скрипториум, 2011. С. 277-278.

253

Из протокола допроса С. Таухнянского от 20 мая 1980 г. (ГДА СБУ. Ф. 7. Оп. 1. Д. 48. Л. 123-125).

254

Ганнибал отказался от предоставления своих подчиненных для участия в расстреле. О взаимодействии с украинцами в 1963 году свидетельствовал вахтмейстер 2-го взвода 3-й роты 303-го полицейского батальона X. Крон (ВArch В 162/5648, Вl. 1596-1597).

255

Бирчак, Пастушенко, 2021.

256

Скорее всего имеется в виду пистолет-пулемет МР-38/40, нередко, но ошибочно называемый «Шмайсером». Режима одиночного огня он не имел, но опытный стрелок мог отсекать одиночные выстрелы короткими нажатиями на спуск.

257

Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 84-163.

258

Дроб’язко Л. Є. Бабин Яр. Що? Де? Коли? Київ: Кий, 2009.

259

Круглов, [2021]. С. 26-28.

260

Но любопытно, что о Лукьяновской железнодорожной станции как о месте сбора евреев 29 сентября писал и Форостовский, третий бургомистр Киева (Форостівьский, 1952. С. 36-37).

261

Хорошунова И.А. Киевские записки. 1941-1944 // Die Shoah von Babij Jar, 1991.S. 293-294.

262

Коваль М. В. Трагедия Бабьего Яра: история и современность // Новая и новейшая история. 1998. №4. С. 28. Самого Р. Виду расстреляли в конце 1941 года вместе со многими другими оуновцами. См. о нем: Верига В. Втрати ОУН в часі Другої світової війни. Торонто, 1991. С. 73-74. О его довоенной роли в ОУН(м) см. также в протоколе датируемого концом апреля 1941 г. допроса члена ОУН(м) А.И. Куца (Украинские националистические организации в годы Второй Мировой войны. Т. 1. 1939-1943. М.: РОССПЭН. 2012. С. 262-288, с глухой ссылкой на архив Службы внешней разведки РФ. URL: https://istmat.org/node/38724).

263

Из протокола допроса С. Таухнянского от 20 мая 1980 г. (ГДА СБУ. Ф. 48. Оп.1. Д. 7. Л. 126-127). «Душегубки» прибыли в Киев позже и в гросс-акции не участвовали.

264

«Два года мы были в подвальном помещении...» Шварцман Ревекка (Киселева Раиса). (1921 г.) // Мы хотели жить. Свидетельства и документы. Кн. 2. / Ред.-сост. Б. Забарко. Киев: Дух і літера, 2014. С. 504-506. Продолжение этой истории: «На рассвете мы выбрались на дорогу, и я побежала в село Крюковщина. Там жили Милания с тремя мальчиками и Ирина с дочкой Маней. Они до войны приходили на Шулявку, на маленький базарчик, к нам в дом заходили, носили козье молоко. Они нас приютили, и мы два месяца были у них в подвале. А потом они прочли на станции объявление о том, что, кто будет прятать евреев, будут расстреляны вместе с евреями. Они испугались и отказали нам в дальнейшем пребывании. Дали нам два пирожка и бутылку молока, и мы ушли на Киев. По дороге я вспомнила, что по улице Пушкинской, 25, жили мамины приятели Радченки Ганна Ивановна и Савелий Климентьевич. Они были бездетные, верующие люди. Я к ним направилась с ребенком на руках. Они открыли, впустили, покормили. И я попросила, чтобы они забрали у меня ребенка, а я пойду, чтобы меня расстреляли, так как некуда было деваться. Мы у них переночевали. Ганна Ивановна поговорила с близкими людьми: Нечаем, Лузановым, Олексеевич. Они разместили нас в подвальном помещении, забрали ребенка и покрестили его в Свято-Троицкой церкви. Сожгли мой паспорт, в котором было написано Шварцман Реввека Ароновна, сделали мне новый паспорт на фамилию мужа Киселева, сменили имя и отчество на Раису Антоновну, написали «украинка» вместо «еврейка», и все подписались на случай облавы, так как немцы проверяли. Затем они поместили нас в подвальное помещение по улице Пушкинской, 2. Два года мы были в подвальном помещении. Нас кормили, помогали как могли. Я плакала и просила Бога, чтобы Бог помог немецкому солдату, который нас спас от Бабьего Яра, чтобы он остался живой, и чтобы мать его встретила живого и здорового...»

265

Научный архив ИРИ РАН. Ф. 2. Раздел VL Оп. 10. Д. 15а, 15б и 15в.

266

Начиная с сентября 1941 и по январь 1942 г. ею командовал оберштурмбаннфюрер СС Август Мейер.

267

По разным свидетельствам, по вторникам и пятницам, или по вторникам и субботам, или по пятницам и субботам, или по вторникам, четвергам и пятницам, понедельникам и пятницам (Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 139-140, 251, 270).

268

23 января 1944 года в Киеве, на ул. Верхний Вал Устинова, Юшкова и Баранова по приговору военно-полевого суда публично, в присутствии примерно 500 человек, повесили.

269

ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 46837.

270

От нем. greifen — хватать.

271

См. о них: Kroh F. Stella К. Die Greiferin // Kroh F. David kämpft. Vom jüdischen Widerstand gegen Hitler. Hamburg: Rowohlt, 1988. S. 163-174; Wyden P. Stella. Simon & Schuster. New York, 1992.

272

Были, разумеется, следователи и агенты — не-евреи, специализирующиеся на поимке евреев и коммунистов. Например, Василий Покотило, одно время работавший личным шофером бургомистра В. Багазия, и Ф. Круль (см. их допросы, соответственно, в СМЕРШе 11 марта 1945 и 29 июня 1950 г. в: Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 261 и 282 (со ссылками на: ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 43555. Л. 42-50; Д. 39664. Л. 57-63)).

273

См., например: Кречетников А. Трагедия Бабьего Яра: преступление и равнодушие // ВВС News. 2011. 27 сентября. URL: https://www.bbc.com/russian/ russia/2011/09/110927_babiy_yar_70anno

274

Эренбург И. Люди. Годы. Жизнь. Т. 2. М.: Советский писатель, 1990. С. 356-357.

275

Ныне Дипломатическая академия Украины им. Г. Удовенко при МИД Украины.

276

Ныне административные и репетиционные помещения Национальной филармонии Украины.

277

Единственный в этой компании, кто был хотя бы шапочно знаком с Заликом — Иваном Матвеевым (будущим Елагиным) и его кругом. Н. Коржавин, познакомившийся с Елагиным в США, даже удивлялся: «Поразительно, что мы с Елагиным жили в довоенном Киеве, писали и читали стихи и ни разу не соприкоснулись — даже кругами. А я ведь не жил замкнуто» (Коржавин, 1992. №8. С. 155).

278

Впоследствии Громова — автор одной из первых проз с упоминанием Бабьего Яра («Линия фронта — на Востоке», 1958) и известная писательница-фантаст. См. о ней в: Полян, 2022. С. 465-467.

279

Айзенштадт Я. Записки секретаря военного трибунала. Лондон: OPI, 1991. С. 57.

280

21 ноября 1956 г. из Горького (совр. Нижний Новгород) Шерешевский писал Громовой: «Озеров просил сообщить, какие вещи поэтов, киевлян и горьковчан, погибших на войне, мне ведомы... Надо разыскать Эму, он знает стихи погибшего Люмкиса, Гальперина и др. киевлян» (Центральный московский архив музей личных собраний. Ф. 194. Оп. 1. Д. 280. Л. 1).

281

Бердичевский М. «Младший из компании ребят, кто теперь на сотни километров в одиночку под землей лежат» // Новая газета. 2010. 14 мая.

282

Эта дата ввела переводчика, Бердичевского, в некий дружеский соблазн увязать стихи с Бабьим Яром, для чего свой перевод он назвал иначе, чем оригинал: «Весна в Бабьем Яру».

283

В эвакуации был и Адельгейм.

284

Коржавин, 1992. №8. С. 173.

285

URL: https://babynyar.org/ru/name/4609. Со ссылкой на: Бабий Яр: Книга памяти. С. 101. В аналогичном издании 1999 года ее еще не было.

286

¹ История, технически напоминающая легализацию Герингом фельдмаршала Мильха, еврея по отцу. И приписываемый Герингу мем: «Кто тут еврей, решаю я!»

287

См. соответствующее заявление от 2 октября 1941 г. Державний архів Київської області (далее: ДАКО). Ф. 2356. Оп. 1. Д. 43. Л. 9.

288

Там же. Д. 39. Л. 23-24.

289

См. библиографию Гальперина в: Полян П. Гулкое эхо. Киев, 2021. С. 105-108.

290

См.: Кацис Л. Коготок увяз // Лехаим. 2003. № 7.

291

Кацис Л. «А что делать, когда наши придут?» — Бабий Яр, нацисты, бандеровцы и евреи // Regnum. 2021.4 октября. URL: https://regnum.ru/news/society/3388342.html

292

Мнения людей, кому я в этом отношении доверяю, разошлись.

293

В странном чемпионате по одержимости идеей Божьего Провидения Донцов посмертно в этой статье присвоил Телиге второе, после Тараса Шевченко, место. По сообщению А. Поморского, ее взгляды вобрали в себя и идеи феминизма.

294

Попытки приписать ей роль чуть ли не спасительницы Якова, т.е. «Праведницы Бабьего Яра», не основываются ни на чем.

295

Цит. по: Теліга О. Листи Спогади. Кїев, 2004. С. 228.

296

Коржавин, 1992. №7. С. 178-179. В книжной версии этих воспоминаний (2005, 2007) эпизоды со Штеппой опущены. Сам Штеппа, судя по его дотюремным и тюремным воспоминаниям, ярым антисемитом не был. См.: Штеппа К. Ф. «Ежовщина» // XX век. История одной семьи. М.: РУСАКИ, 2003. С. 15-138. (Материалы к истории русской политической эмиграции; вып. 8). URL: https://www.sakharov-center.ru/asfcd/auth/?t=page&num=6160. См. также: Штепа К., Гоутерманс Ф. Чистка в Росії / Пер с англ. Харків: Фоліо, 2000.

297

Со слов 3. Трубакова, арестованного украинскими полицейскими без униформы 3 февраля 1943 года, о камере № 17 известно, что это была особая камера для евреев (Die Schoáh von Babij Jar, 1991. S. 553). Анализ сохранившихся на ее стенах процарапанных узнических надписей этого не подтверждает: если и есть количественный перевес, то скорее уж польский, на латинице (ГДА СБУ. Ф. 13. Д. 438. Л. 4-6).

298

Київ у дні нацистської навали: За документами радянських спецслужб. Київ; Львів, 2003. С. 409. Со ссылкой на: ГДА СБУ. Ф.13. Д. 438. Л. 6. В публикации — ошибочная первая дата: «16.7.1943 г.».

299

Der Dienstkalender Heinrich Himmlers 1941/42. Hamburg: Hans Christian Verlag, 1999. S. 224. Третий и четвертый, последний, визиты Гиммлера в Киев состоялись 14 августа 1942 года (Там же. S. 516-517) и 21-22 февраля 1943 г. (Die Organisation des Terrors. Dienstkalender Heinrich Himmlers 1943-1945 / Hrsg. M. Uhl, T. Pruschwitz u. a. München: Piper Verlag, 2020. S. 158).

300

Д. Малахов относит их к 1 октября (Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 164-170). Гипотетически это тоже возможно, особенно если не считать, как это делаю я, 1 октября днем отдыха для расстрелыциков.

301

Упомянуто в: Хорошунова И.А. Киевские записки. 1941-1944 // Die Shoah von Babij Jar, 1991. S. 307,309.

302

Спецсводка № 1 Политуправления войск НКВД СССР «О зверствах и издевательствах немецких захватчиков над пленными и населением», 29 декабря 1941 года (РГВА. Ф. 32880. Оп. 5. Д. 278. Л. 19 об.).

303

Свидетельство Л. Заворотной.

304

Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 81-83.

305

Допрос в КГБ 23 сентября 1980 г. (Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 326-327. Со ссылкой на: ГДА СБУ. Ф. 7. Оп. 8. Д. 1. Л. 241-243).

306

Спецсводка № 1 Политуправления войск НКВД СССР «О зверствах и издевательствах немецких захватчиков над пленными и населением», 29 декабря 1941 года (РГВА. Ф. 32880. Оп. 5. Д. 278. Л. 19 об.).

307

См. об этом ниже.

308

ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп .65. Д. 5. Л. 263-268. См. также свидетельство главврача больницы М.Д. Танцюры от 24 декабря 1945 года (ГДА СБУ. Ф. 5. Д. 55663. Т. 16. Л. 50-53) и заявление С.Ф. Матвеева в НКВД по Киевской области (Там же. Л. 261-262). Кроме того: Насильство над..., 2018. С. 562-595.

309

См. в наст. издании, с. 79.

310

Федор Парфенович Богатырчук (1909-1984), шахматист и врач, выбранный киевским врачебным сообществом для представительства перед немецкой администрацией, контактировал с Рыковским и называет его в своих воспоминаниях «Р.». Со временем Богатырчук стал председателем Украинского Красного Креста (Богатырчук Ф.П. Мой жизненный путь к Власову и Пражскому манифесту. Сан-Франциско, 1978. С. 128-131).

311

Дата — по показаниям С.Ф. Матвеева, Г.А. Копыстянского и др. (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 65. Д. 5. Л. 85-93). Другая дата — 18 октября — в «Сообщении о событиях в СССР» № 132 от 12 ноября 1941 года (Die «Ereignismeldungen UdSSR», 2011. S. 777). Со ссылкой на: ВАВ, R 58/219.

312

См. в: Насильство над... 2018. С. 562-595.

313

Из недатированного письма художника Николая Адриановича Прахова (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 65. Д. 5. Л. 9). Н.А. Левшина была его невесткой и жила с ним в одной квартире.

314

Круглов А. Нееврейские жертвы нацизма в Киеве в 1941-1943 гг. // Проблеми історії Голокосту: український вимір. Дніпро: Інститут «Ткума»; Ліра ЛТД, 2020. Вып. 12. С. 57-61. Хотя нельзя не споткнуться о перемену окрасок в отчете военных: вместо украинцев — евреи и политически подозрительные.

315

Die «Ereignismeldungen UdSSR», 2011. S. 860. Со ссылкой на: ВАВ, R 58/219.

316

Ср.: «...Во время прокладки ул. Оранжерейной здесь были найдены многочисленные трупы, которые Л. Проценко отождествляла с телами расстрелянных фашистами заложников». По версии Г.А. Вишнякова, сына расстрелянного священника А. Вишнякова, там могли быть захоронены расстрелянные немцами священнослужители (Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 210-211). Более того, вполне возможно попадание непокорных священников в список заложников.

317

Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 310-312.

318

Цит. по: Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 243, 271, 294, 295, 298, 306.

319

Расстрел в большом овраге в зимнее время довольно затруднителен в том числе и технически.

320

Интервью Н. Бессонова с Людмилой Олеговной Трифоновой-Кирпаревой, дочерью Матрены Климашенко. Быково, Киев, 2001 и 2004 годы. Сообщено Н. Бессоновым.

321

Платонов В. Бабий Яр: трагедия о трагедии // Зеркало недели (Киев). 1999. № 39; 27 сентября — 3 октября. URL: https://zn.ua/SOCIUM/babiy_yar_tragediya_o_ tragedii.html

322

Но без указания источника.

323

См. обзор в: Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 86-87. В этом издании нет ни одного письменного свидетельства о расстрелах цыган в Киеве.

324

Круглов А. Геноцид цыган в Украине в 1941-1944 гг: Статистико-региональный аспект // Голокост и сучастность. 2009. №2. С. 99-100.

325

5 января 1942 года в «Правде» была опубликована первая информация об этом зверстве — анонимная заметка «Кровавые зверства немцев в Керчи». Назавтра, 6 января, была выпущена «Нота Народного комиссара иностранных дел тов. В. М. Молотова о повсеместных грабежах, разорении населения и чудовищных зверствах германских властей на захваченных ими советских территориях»,

326

Вышли на «Радио Москвы» 14 и 21 февраля 1942 года.

327

Блобель оставался командиром до прибытия преемника — оберштурмбаннфюрера СС Вайнмана — в конце марта 1942 года.

328

Reitlinger G. Die Endlösung — Hitlers Versuch der Ausrottung der Juden Europas

1939-1945. Berlin: Colloquium, 1956. S. 256-265.

329

Происхождение названия банально: это номер письма начальника гестапо Г. Мюллера дипломату М. Лютеру, советнику И. фон Риббентропа по еврейскому вопросу, от 28 февраля 1942 года.

330

Соответствующий регистр никто не вел.

331

Рассыпав его на поля или сбросив в реку.

332

Дополнительным мотивом были эпидемиологические риски в случае поступления трупных ядов из массовых могильников в грунтовые воды, а оттуда в городскую канализацию, что было актуально для Аушвица.

333

В Лемберге в ходу были и «куклы».

334

Angrick, 2018. Bd.2. S. 1172.

335

В эго-документах уцелевших членов «бригады 1005» их часто называют печами.

336

Angrick, 2018. Bd. 1. S. 365-366.

337

Несколько свидетелей запомнило его фамилию как Топайде. Предположение о том, что он был одним из участников расстрелов 29-30 сентября 1941 года, не нашло подтверждения. Впоследствии он был задействован в Белой Церкви и на других объектах «Операции 1005». По окончании войны его следы теряются в американском лагере для немецких военнопленных в Римини (Angrick, 2018. Bd. 2. S. 1189).

338

Согласно Л. Островскому — сомнительные 30 на 40 м.

339

По Островскому, металлические сетки.

340

На въезде в овраг был своеобразный эсэсовский КПП, дальше которого ни гражданским, ни военным шоферам было нельзя. Они вылезали из кабин, а за руль садился кто-то из дежуривших эсэсовцев: он отвозил грузовик под разгрузку и пригонял его обратно к КПП.

341

Гольдзухерами были А. Раппопорт и 3. Трубаков (Шлаен, 1995. С. 247-248).

342

Ср. у Н. Панасюка: «Были там золотоискатели, так как оставалось после сжигания много золота, особенно у евреев, которых расстреливали: часы золотые, портсигары, ложки, вилки, эти вещи отбирались немцами, и они жили за счет этих вещей. Каждый день собирали несколько кг золота».

343

Известен случай (в Треблинке), когда один такой артефакт — не сгоревшая и вставшая вертикально целая кисть руки, сжавшаяся в кулак, но с простертым вверх указательным пальцем, строго указующим на небо и как бы предрекающим Божий Суд, — поверг палачей в священный ужас (Angrick, 2018. Bd. 2. S. 1186— 1187. Со ссылкой на воспоминания Янкеля Верника, уцелевшего узника Треблинки).

344

Здесь и далее цитирую свидетельства Н. В. Панасика и В. Ф. Кукли (Архив Института русской истории РАН. Ф. 2. Оп. 6. Д. 24, 27).

345

Трубников первым догадался об удобстве сцепки цепи с ремнем проволокой.

346

Имеется в виду прочный загнутый крюк на округлом черенке длиной в 50-60 см — персональное изобретение Г. Тофайде, которым тот очень гордился (правильнее было бы называть багром). Крюк следовало вонзать в лицо трупа так, чтобы цеплять за челюсть: после чего становилось гораздо легче извлекать мертвеца из слежавшейся массы останков тел.

347

См. о нем и о его подвиге статью в газете «Радянська Україна» от 28 ноября 1943 года, подробнее — в: Шлаен, 1995. С. 263-272. После освобождения Киева Завертанный вернулся в город и снова вступил в РККА — в 7-й отдельный автополк (ЦАМО. Ф. 303335. Д. 2), войну закончил в Праге. В 1985 году был награжден орденом Отечественной войны II степени.

348

Газеты с объявлением о его розыске и поимке вышли: «Новое украинское слово» — 29 августа, «Последние новости» — 30 августа.

349

URL: http://amkob113.ru/bkv/tbk-3.html

350

Согласно Л. Островскому — 140. В оставленной на завтра землянке проживало, по Островскому, 180 чел. Общее число узников, по Буднику и Трубакову, — 327.

351

Исаак Бродский, один из уцелевших беглецов, захватил с собой и сберег хомуты, к которым крепилась цепь. Их он потом приложил к своим свидетельствам (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 65. Д. 6. Л. 18). Эти хомуты не сохранились.

352

Ср. показания Г. Адамца из «зондеркоманды 1005б» на Нюрнбергском процессе 1946 года.

353

Gerichtsentscheidungen Landesgerichts Stuttgart vom 13.03.1969, Ks 22/67 und BGH vom 17.08.1971,1 StR 462/70 //Justiz und NS-Verbrechen. Verfahren Nr. 701 (1968-1969) / Prof. Dr. C. F. Rüter, Dr. D. W. de MildtJuNSV. Bd. XXXI. Amsterdam, 1968. S. 723. URL: https://junsv.nl/westdeutsche-gerichtsentscheidungen

354

Будник, 1993; Капер, 1993.

355

Петрашевич Ю. Тіні Бабиного Яру: Нові факти і свідчення очевидців // Київ. 1994. №2. С. 95-104; №3/4. С. 127-136; №5/6. С. 100-112; Трубаков З. Тайна Бабьего Яра. Тель-Авив, 1997.

356

См. также: ГА РФ. Ф. Р-7445. Оп. 1. Д. 1683. Л. 210-213.

357

Правильно — Тофайде.

358

Эренбург И. Киев // Красная звезда. 1941. 27 сентября.

359

Ежедневная британская газета, выходила в Лондоне в 1930-1960 годах. О расследованиях западных журналистов в Киеве в 1941 году см.: Wette, 2001.

360

См.: Angrick, 2018. Bd. 1. S. 43.

361

Зверства немцев в Киеве // Известия. 1941. 19 ноября. С. 4.

362

«Сохрани мои письма...» Сборник писем и дневников евреев периода Великой Отечественной войны. Вып. 2. М.: Центр «Холокост», 2010. С. 90.

363

Степаненко П. Что происходит в Киеве // Правда. 1941. 29 ноября. С. 3.

364

Спецсводка № 1 Политуправления войск НКВД СССР «О зверствах и издевательствах немецких захватчиков над пленными и населением», 29 декабря 1941 года (РГВА. Ф. 32880. Оп. 5. Д. 278. Л. 19 об.). Цит. по сайту: https://victims.rusarchives. ru/babiy-yar

365

Нота Народного комиссара иностранных дел тов. В.Я. Молотова о повсеместных грабежах, разорении населения и чудовищных зверствах германских властей на захваченных ими советских территориях // Правда. 1942. 7 января. Перепеч. в: Зверства, грабежи и насилия немецко-фашистских захватчиков. Л.: ОГИЗ; Госполитиздат, 1942. С. 25.

366

Из докладной записки начальника Разведывательно-информационного управления Центрального штаба партизанского движения Н.Е. Аргунова «О положении в городе Киеве и районах Киевской области (по состоянию на 10.10.1942 года)» от 16 октября 1942 года (РГАСПИ. Ф. 69. Оп. 1. Д. 1079. Л. 41). Цит. по сайту: https://victims.rusarchives.ru/babiy-yar

367

Макаренко Я. Зверства гитлеровских разбойников в Киеве. 86 тысяч расстрелянных, повешенных, замученных // Правда. 1942. 4 июля. С. 3.

368

Эренбург И. [Обетованная земля] // Эйникайт. 1942. 15 октября. С. 2 (идиш). Поиск оригинала этой цитаты в фонде Эренбурга в РГАЛИ (Ф. 1204) пока не привел к успеху.

369

Танклевский М. Дер Киевер хурбн // Эйникайт. 1943. 5 апреля (идиш). Уже 14 апреля этот текст был перепечатан в идишской газете «Давар», выходившей в Палестине (sic!). Здесь по: Зельцер, 2017. С. 86-87.

370

Абрукин Д. Киев в неволе // Партизанская правда [Орган партизан Житомирской области]. 1943. 24 апреля. С. 2. Цит. по сайту: https://victims.rusarchives.ru/babiy-уаг

371

Коробов Л.А. Что творится в Киеве // Правда. 1943. 25 мая. С. 3. Цит. по сайту: https://victims.rusarchives.ru/babiy-yar

372

Прахов Н.А. Что было в Киеве при немцах (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 65. Д. 5. Л. 1а-12).

373

В 1918 году — штабной офицер армии ЗУ НР, в 1937-1939 годах — профессор, директор Института изучения Восточной Европы в Бреслау. В июне — октябре 1941 года — связной Рейхсминистерства по делам оккупированных территорий в группе армий «Юг», затем — офицер военной контрразведки, доверенное лицо Канариса, а после войны, в 1952 году, — директор-основатель Восточного института в Мюнхене. Тот самый, которого А. Шлаен «завиноватил» во всем!

374

Die Verfolgung und Ermordung, 2011. S. 324.

375

Klemperer V. «Ich will Zeugnis ablegen bis zum letzten» / Hrsg. von W. Nowojski unter Mitarbeit von H. Klemperer. Bd. 2: Tagebücher 1942-1945. Berlin, 1995. S. 68.

376

Другие репрессии — это, например, угон принудительных рабочих в Третий рейх.

377

Чрезвычайная государственная комиссия по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников и причиненного ими ущерба гражданам, колхозам, общественным организациям, государственным предприятиям и учреждениям СССР, Москва.

378

«Ereignisnieldungen UdSSR», 2011; Deutsche Besatzungsherrschaft in der UdSSR 1941-1945 / Dokumente der Einsatzgruppen in der Sowjetunion. Bd. II / Hrsg. K.-M. Mallmann, A. Angrick, J. Matthäus, M. Cüppers. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 2013; Deutsche Berichte aus dem Osten, 2014.

379

Это прежде всего коммунисты-подпольщики, героически сражавшиеся с оккупантами, но, возможно, и коллаборанты-оуновцы, служившие в немецких органах, но боровшиеся за независимость Украины: с ними СД начала жестко расправляться только в конце 1941 года. В Киеве расстрелянных оуновцев едва ли было больше 100 чел.

380

См. также специальную листовку коменданта Киева генерал-майора Эберхарда (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 148. Д. 6. Л. 1).

381

«Сообщения о произошедшем в СССР» № 133 от 14 октября и 135 от 19 октября 1941 г. (Die «Ereignismeldungen UdSSR», 2011. S. 777, 817. Со ссылками на: ВАВ. R 58/218; 58/219). В эти цифры, вероятно, включены жертвы не только из Киева, но и из его окрестностей.

382

История Киева. Киев, 1985. Т. 3. Кн. 1. С. 25. К. Дубина дает чуть более низкую оценку — ок. 900 тыс. чел. (Дубина К. Злодеяния немцев в Киеве. М.: ОГИЗ, 1945. С. 4).

383

В связи с эвакуацией населения следует указать на такой уникальный источник информации по эвакуированным, как Центр розыска и информации Российского Красного Креста (Москва, ул. Кузнецкий мост, 18/7). Его базовая рабочая картотека (от 7 до 9 млн карточек) содержит сведения о лицах, официально зарегистрированных государством для эвакуации внутри СССР. Кроме того, имеются отдельная детская картотека (около 2,5 млн карточек) и отдельная картотека на перемещенных лиц (концлагерники, остовцы, военнопленные), а также картотека розыскных дел, т.е. обращений в центр граждан или организаций (ок. 5 млн обращений о выдаче — на платной основе — справок, подтверждающих эвакуацию). В 2020-2022 годах Центр провел на портале www.planeta. ru две краудфандинговые кампании по сбору средств на приобретение новых стеллажей и каталожных ящиков для этой картотеки: см. URL: www.planeta. ru/campaigns/179770. См. также: URL: https://www.redcross.ru/news/centr-rozyska-i-informacii-rkk-sobiraet-sredstva-dlya-uluchsheniya-usloviy-hraneniya-arhivnyh/

384

Имеются в виду киевляне, арестованные в первую неделю оккупации, брошенные в тюрьмы полиции и гестапо и, предположительно, расстрелянные в Бабьем Яру 27 сентября.

385

См. «Сообщение о событиях в СССР» №97 от 28 сентября 1941 г. (Die «Ereignismeldungen UdSSR», 2011. S. 598. Со ссылкой на: ВАВ. R 58/217). Ср. в 10-дневном отчете Berück Süd в ставку ОКХ от 30 сентября 1941 года: «Необходимыми оказались большие меры против нежелательных элементов населения» (Ibid. S. 600).

386

Именно эта глагольная форма преобладает в высказываниях современников о Бабьем Яре. Не «похоронены», а «легли» или «лежат»!

387

Штабом айнзатцгруппы С.

388

См. «Сообщение о событиях в СССР» №101 от 2 октября 1941 года (Die «Ereignismeldungen UdSSR», 2011. S. 615).

389

Из отчета военного советника фон Флорайха из Отдела управления 454-й охранной дивизии от 2 октября 1941 года (Die Verfolgung und Ermordung, 2011. S. 306-307. Со ссылкой на: BA-MA. RH 26-454/28). В. Ветте подчеркивал, что это — единственное свидетельство о Бабьем Яре, источником которого является армия, вермахт (Wette, 2001).

390

Визуальная, например, «сотня человек» фиксировалась на бумаге точкой или черточкой, или комбинацией точек и черточек. После чего все эти значки суммировались.

391

Хазан Л. Рыцари Бабьего Яра // Бульвар Гордона. 2018. Сентябрь. URL: http:// bulvar.com.ua/gazeta/archive/s699/rytsari-babego-jara.html

392

Степаненко П. Что происходит в Киеве // Правда. 1941. 29 ноября. С. 3.

393

См. выше.

394

Прахов Н.А. Что было в Киеве при немцах (ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 65. Д. 5. Л. la-12).

395

Макаренко Я. Зверства гитлеровских разбойников в Киеве. 86 тысяч расстрелянных, повешенных, замученных // Правда. 1942. 4 июля. С. 3.

396

В Киеве существовали и другие расстрельные места — Сырец, Голосеевский лес, шталаг 339 в Дарнице, Лавра, Павловская психиатрическая.

397

Die Ermordung der europäischen Juden / Hrsg. von P. Longerich. München, 1989. S. 122 f. Со ссылкой на: BA-MA. RH 26-454/28, Anlage 2 zum Tätigkeitsbericht der 454. Sich. Div. für den Zeitraum 1.-10.10.1941 vom 14.10.1941, Kopie: NOKW-2129. В 1942 г. 80% населения Киева составляли украинцы.

398

Форостівьский, 1952. С. 45-47.

399

хазарского (тюркско-татарского) этнического происхождения рассматривались обособленно от евреев. В Российской империи на них не распространялось дискриминационное антиеврейское законодательство, а в Третьем рейхе — Нюрнбергские антиеврейские законы. «Караимский вопрос» в Литве рассматривался в августе 1941 года в Тракае с участием хахама С. Шапшала и его заместителя Ш. Фирковича. В результате караимы Рейхскомиссариата Остланд, в том числе и каунасские, были выведены из-под угрозы тотального уничтожения (на Украине их статус находился в стадии перманентного изучения, отчего их положение оставалось двойственным и рискованным).

400

Ср. случай Корсунского, о котором Б. Слуцкому рассказал Гершельман (Слуцкий Б. Записки о войне. Стихотворения и баллады. СПб.: Logos, 2000. С. 44-45).

401

Так, попытка еврейской семьи Румшисских выдать себя в Ковно за караимскую была разоблачена, и они погибли в гестапо (Лазерсон В., Лазерсон-Ростовская Т. Записки из Каунасского гетто (Катастрофа сквозь призму детских дневников). Дневники. Очерки. Стихи. М.: Время, 2011. С. 9-10).

402

Немецких подтверждений этому нет.

403

Феномен такого рода «полезных евреев», нередко подстрахованных и выправленными для них ксивами, был достаточно распространен в украинских и даже немецких штабах и конторах (особенно в цене были переводчики, сапожники и портные). См., например: Стельникович, 2016. С. 140-143.

404

в августе или сентябре 1942 г. он был арестован и погиб в Сырецком лагере (см.: URL: https://labas.livejournal.com/1089230.html).

405

Новеллой этой я обязан Я. Бердичевскому.

406

Или «рабочих евреев» (Arbeitsjuden).

407

См. свидетельства уцелевших узников «Операции 1005» — С. Берлянта, Л. Островского, С. Трубакова, Д. Будника, Я. Капера и В. Давыдова в: Die Shoah von Babij Jar, 1991. S. 537-568.

408

Форостівьский, 1952. С. 52.

409

Киев. Энциклопедический справочник / Под ред. А. В. Кудрицкого. Киев: Украинская советская энциклопедия, 1982. С. 30.

410

Вдвое больше, чем по оценке Я. Макаренко.

411

«Сообщение ЧГК о разрушениях и зверствах, совершенных немецко-фашистскими захватчиками в г. Киеве» от 29 февраля 1944 года (Известия. 1944. 29 февраля). Архивный источник: ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 149. Д. 18. От 09.12.1943.

412

Из них более четверти, по оценке Кукли, — трупы детей.

413

Главным образом военнопленные из шталага.

414

Это были главным образом партизаны и члены их семей. Евреев среди них практически не было.

415

Протокол допроса свидетеля от 22 мая 1960 года (ГДА СБУ. Ф. 7. Оп. 8. Д. 1. Л. 136).

416

Абрукин Д. Киев в неволе // Партизанская правда [Орган партизан Житомирской области]. 1943. 24 апреля. С. 2. Цит. по сайту: https://victims.rusarchives.ru/babiy-yar. Источник цифр не указан, но ссылка на «заявления самих немцев» провоцирует на продолжение поиска.

417

В границах 1941 года, т.е. включая и современную Черкасскую область.

418

Kruglov A. Jewish Losses in Ukraine // The Shoah in Ukraine: History, Testimony, Memorialization / Eds. R. Brandon, W. Lower. Bloomington; Indianapolis: Indiana University Press, 2008. P. 272-290.

419

Круглов А. Нееврейские жертвы нацизма в Киеве в 1941-1943 гг. // Проблеми історії Голокосту: український вимір. Реферований щорічний журнал. Вип. 12. Дніпро: Ткума; Ліра ЛТД, 2020. С. 78-80.

420

Мицель, 2004. С. 22-23.

421

Мицель, 1998. С. 56.

422

Часто повторяемая цифра — 29 человек — не выдерживает даже самой легкой критики.

423

По-русски при жизни автора этот очерк не выходил.

424

Прямое указание на это см. и в воспоминаниях его дочери (Эренбург И. Я видела детство и юность XX века. М.: Астрель, 2011. С. 252). Побывал тогда в тех же местах и Гроссман.

425

Впрочем, в двух других статьях Эренбурга, писавшихся в предвкушении освобождения Киева, — «Киев ждет» (За счастье Родины. 1943. 9 октября) и «Перед Киевом» (Красная звезда. 1943. 14 октября) — Бабий Яр упомянут не был.

426

Эренбург И. Дело совести // Правда. 1943. 29 октября.

427

Эренбург И. Немецкие фашисты не должны жить // Эйникайт. 1943. 4 ноября (идиш). По-русски: Биробиджанская правда. 1943. 26 ноября.

428

Советские евреи пишут Илье Эренбургу, 1943-1966 / Ред. М. Альтшулер. Иерусалим, 1993. С. 159.

429

Шлаен, 1995. С. 30-31.

430

О трагической истории публикации романа см.: Матвеев П. И ад следовал за ним...: Жизнь и судьба Анатолия Кузнецова. Киев: Саммит-книга, 2021. С. 47-88.

431

Кригер Е. Так было в Киеве... (От специального корреспондента «Известий») // Известия. 1943. 16 ноября. С. 2. С датой: 15 ноября.

432

Фрагменты о Бабьем Яре — с отсылкой к рассказу Дмитрия Орлова, наблюдавшего расстрел от Кабельного завода. Сами расстрелы, по Орлову, продолжались не два, а три дня.

433

Авдеенко А., Олендер П. Бабий Яр (От специальных корреспондентов «Красной звезды») // Красная звезда. 1943. 20 ноября. С. 3.

434

См.: http://calendar.interesniy.kiev.ua/Olender-Petr-Memories.htm

435

Эренбург И. Сила слова // Правда. 1944. 6 мая. С. 4.

436

Первое ужесточение в этой сфере, согласно И. Альтману, произошло сразу же после победы в Сталинградской битве (Беркоф К. «Поголовное уничтожение еврейского населения»: Холокост в советских СМИ (1941-1945) // Голокост і сучасність. 2010. № l.C. 67).

437

Известия. 1944. 29 февраля; Правда. 1944. 1 марта.

438

Безыменский Л. Информация по-советски // Знамя. 1998. №5. С. 196. Локация в архиве: ГА РФ. Ф. Р-7021. Оп. 116. Д. 36. Л. 97. См. факсимиле на вкладке с иллюстрациями в: Помнить, чтобы жить! К 65-летию трагедии Бабьего Яра. Методическое пособие / Сост. А. Гербер, И. Альтман, Л. Пятецкий и Е. Беленькая. М., 2006 (Сер.: «Российская библиотека Холокоста»).

439

Мицель, 2004. С. 25-27. Со ссылкой на: Шварц С. Евреи в Советском Союзе с начала Второй мировой войны (1939-1965). Нью-Йорк, 1966. С. 185.

440

Боженко. Заметки из жизни города Киева во время немецкой оккупации. 19 сентября 1941 г. — 6 ноября 1943 г. [Не ранее ноября 1943 — не позднее 1944 года] (РГАСПИ. Ф. М-1. Оп. 53. Д. 298. Л. 35-43).

441

После оккупации Киева немецкая администрация также приглашала иностранных журналистов в город, в частности итальянских (Berkhoff, 2004. Р. 51,238) и антисоветских русских (Николай Февр).

442

В 1960 году она слилась с газетой «Дэйли мэйл».

443

Lipstadt D.E. Beyond Belief: The American Press and the Coming of the Holocaust 1933-1945. New York, 1986. P. 245-247,349. Одного из иностранных журналистов, стоящих над Бабьим Яром и слушающих Вилкиса, К. Беркоф (устное сообщение) идентифицировал как первого чернокожего американского журналиста Гомера Смита-младшего (1909-1972), корреспондента «Ассошиэйтед Пресс» и «Ассошиэйтед Нигро Пресс» в Москве (19327—1946, псевдоним Четвуд Холл), автора книги «Черный человек в красной России» (Чикаго, 1964, на англ. яз.).

444

Lawrence W. Н. 50,000 Kiev Jews Reported Killed // New York Times. 1943.29 November. P. 3.

445

Downs B. Blood at Babii Yar — Kiev's atrocity story // Newsweek. 1943. 6 December. P.22.

446

⁷ Gilmor E. The Liberated Ukraine // National Geographic. 1944. Mai. P. 513-536.

447

Еще одна фотография, сделанная самим Э. Гилмором, воспроизведена на с. 521 его статьи вместе с небольшим комментарием.

448

Эти кадры, снятые в ноябре 1943, вошли в фильм С. Лозницы «Бабий Яр. Контекст» (см. в наст. издании, с. 575-580).

449

Downs В. Blood at Babii Yar — Kiev's Atrocity Story // Newsweek. 1943. 6 December. P. 22.

450

Roschewski Н. Babij Jar und die Schweiz // Die Shoah von Babij Jar, 1991. S. 135-154.

451

Die Verfolgung und Ermordung, 2011. S. 541. Со ссылкой на: Universitätsarchiv Freiburg. C 130/177.

452

Ровно это утверждал о своем подзащитном, Блобеле, его адвокат во время суда над айнзатцгруппами (см. в наст. издании, с. 208), заместитель Блобеля.

453

См. подробности этого ноу-хау ниже, в рассказе о защите Блобеля на процессе в Нюрнберге в 1947 году.

454

Из дневника Александра Вейгмана // «Сохрани мои письма...» Вып. 2. С. 189-190.

455

BAL. В. 162/8434. Вl. 30, 33, 36-39; допрос самого Хильденбранда состоялся 18 июля 1966 года в уголовной полиции Оффенбаха.

456

Одним из этих девятерых был и Борис Георгиевич Меньшагин, экс-бургомистр Смоленска (см. о нем: Меньшагин, 2019). В 1952 году было еще несколько осуждений по этому указу, но исключительно немцев, в том числе фельдмаршала Пауля-Людвига-Эвальда фон Клейста, умершего во Владимирской тюрьме 13 ноября 1954 года.

457

Епифанов А.Е. К вопросу об обосновании ответственности гитлеровских военных преступников на территории СССР // Концептуальные подходы к совершенствованию российской правовой системы: материалы международной научно-практической конференции (2016, Волгоград). Волгоград: Изд-во Волгоградского института управления, 2017. С. 42.

458

Айзенштат Я. Записки секретаря Военного трибунала. Лондон: OPI, 1991. С. 87-90.

459

Смыкалин А. С. Смертная казнь в форме повешения в СССР (историко-юридический анализ) // Институты государства и права в их историческом развитии: Сб. научных статей к 60-летию Владимира Алексеевича Томсинова. М.: Е-Зерцало, 2012. С. 238-252.

460

Подсудимые: 11 советских граждан, служивших во вспомогательных частях зондеркоманды СС 10а, в основном — на обслуживании газвагенов (автомобилей-душегубок). Приговор: 8 — к смертной казни через повешение; 3 — к 20 годам каторжных работ. Казнь: 18 июля 1943 года, в 13 часов на центральной площади Краснодара в присутствии около 50 тыс. чел. Сохранилась кинохроника.

461

Подсудимые: 3 коллаборанта, предатели и палачи «Молодой гвардии». Приговор: Расстрел. Казнь: 19 августа 1943 года в присутствии более 5 тыс. чел.

462

Подсудимые: 3 немецких военнослужащих и 1 советский коллаборант — водитель автомобиля-душегубки. Приговор: смертная казнь через повешение. Казнь: 19 декабря 1943 года на площади Благовещенского базара в присутствии свыше 40 тыс. чел. Сохранилась кинохроника.

463

Подсудимые: 10 немецких военнослужащих от унтер-офицера до ефрейтора. Приговор: 7 преступников приговорены к смертной казни через повешение, 3 — к каторжным работам от 12 до 20 лет. Казнь: 20 декабря 1945 года на Заднепровской площади в присутствии свыше 50 тыс. чел. Сохранилась кинохроника.

464

Подсудимые: 4 немецких военнослужащих — два генерала, обер-ефрейтор и ефрейтор. Приговор: 3 приговорены к смертной казни через повешение; 1 — к 20 годам каторжных работ. Казнь: 30 декабря 1945 года в 15 часов на городском пустыре в присутствии многих тысяч жителей Брянска.

465

Место проведения: Выборгский дом культуры. Подсудимые: 11 немецких военнослужащих от генерала до рядового. Приговор: 8 чел. — к смертной казни через повешение; 3 — к каторжным работам на сроки от 15 до 20 лет. Казнь: 5 января 1946 года в 11 часов утра на площади Калинина перед кинотеатром «Гигант» в присутствии тысяч ленинградцев.

466

Подсудимые: 9 (по другим данным — 10) немецких военнослужащих от генерала до рядового, в том числе оберштурмфюрер СС Ганс Занднер, присутствовавший на расстреле в Бабьем Яру (URL: https://babynyar.org/ru/encyclopedia/p-stylemargin-Oanatolii-pohorielovbrzlochynets-zandnerp). Приговор: 7 преступников приговорены к смертной казни через повешение; 2 — к 20 годам каторжных работ. Казнь: 17 января 1946 года в 17 часов на Базарной площади в присутствии 65-70 тыс. жителей Николаева.

467

Подсудимые: 18 немецких военнослужащих от генерала до рядового. Приговор: 14 преступников приговорены к смертной казни через повешение; четверо — к каторжным работам от 15 до 20 лет. Казнь: 30 января 1946 года на Минском ипподроме в присутствии 100 тысяч горожан.

468

Подсудимые: 11 немецких военнослужащих от генерал-лейтенанта до обер-ефрейтора. Приговор: 8 преступников приговорены к смертной казни через повешение; 3 — к каторжным работам от 15 до 20 лет. Казнь: 1 февраля 1946 года в 12 часов на Базарной площади Великих Лук в присутствии горожан и жителей окрестных районов.

469

Подсудимые: 7 высокопоставленных немецких военнослужащих от обергруппенфюрера СС до штандартенфюрера СС. Приговор: все — к смертной казни через повешение. Казнь: 3 февраля 1946 года на площади Победы в присутствии десятков тысяч человек.

470

Подсудимые: 12 немецких военнослужащих от генерала пехоты до рядовых исполнителей. Приговор: все — к каторжным работам (10 чел. — сроком 25 лет; 1 — к 20 годам и 1 — к 15 годам).

471

Подсудимые: 21 немецкий военнослужащий (от генерал-лейтенанта до унтер-офицера). Приговор: все к 25 годам каторжных работ.

472

Подсудимые: 12 немецких военнослужащих от генерал-полковника до обер-ефрейтора. Приговор: 8 преступников приговорены к каторжным работам сроком 25 лет; 4 — сроком 20 лет.

473

Подсудимые: 16 военнослужащих от генерал-лейтенанта до майора, из них 13 венгров и 3 немцев. Приговор: все — к исправительно-трудовым работам в Воркутлаге сроком 25 лет.

474

Подсудимые: 22 немецких военнослужащих — эсэсовцев из дивизии «Мертвая голова». Приговор: все — к каторжным работам, из них 21 — сроком на 25 лет и 1 — к 20 годам.

475

Место проведения: Драматический театр им. Я. Коласа на территории б. гетто. Подсудимые: 10 немецких военнослужащих из 53-го армейского корпуса во главе с генералом пехоты Ф. Гольвитцером. Приговор: все — к каторжным работам сроком на 25 лет.

476

Подсудимые: 10 немецких и румынских военнослужащих от генерал-майора вермахта до лейтенанта румынской жандармерии, из них 7 венгров и 3 немцев. Приговор: все — к исправительно-трудовым работам в Воркутлаге: 8 — сроком в 25 лет; двое — к 20 годам

477

Подсудимые: 19 немецких военнослужащих от генерала артиллерии до фельдфебеля. Приговор: все — к исправительно-трудовым работам в Воркутлаге сроком 25 лет.

478

Подсудимые: 16 немецких военнослужащих, в том числе 11 человек из 110-й пехотной дивизии во главе с генерал-лейтенантом Эберхардом фон Куровски. Приговор: все — к исправительно-трудовым работам в Воркутлаге сроком 25 лет.

479

Подсудимые: 12 японских военнослужащих — от главнокомандующего Квантунской армией генерала армии Отодзо Ямада до унтер-офицера и санитара «Отряда № 731», разрабатывавшего бактериологическое оружие. Приговор: все — к исправительно-трудовым работам, в том числе 4 — сроком на 25 лет; 2 — к 20 годам, а остальные — к срокам от 2 до 15 лет.

480

РГВА. Ф.460п. Д. 1878366. Л. 11-13.

481

Цалик С. 1946: как во время «Киевского Нюрнберга» казнили нацистов // ВВС News Украина. 2016. 29 января. URL: https://www.bbc.com/ukrainian/ukraine_in_ russian/2016/01/160129_ru_s_tsalyk_blog_historian

482

Подробнее см: Davies F. Babyn Jar vor Gericht. Juristische Aufarbeitung in der UdSSR und Deutschland // Osteuropa. 2021. 71. Jg. Hf. 1-2: Babyn Jar: Der Ort, die Tat und die Erinnerung. S. 28.

483

Известны и другие ее свидетельства, например допрос от 9 февраля 1967 года (ГДА СБУ. Ф. 7. Оп. 8. Д. 1. Т. 1. Л. 80-84). См. их обзор: Berkhoff К. Dina Pronicheva’s Story of Surviing the Babi Jar Massacre: German, Jewish, Soviet, Russian and Ukrainian Records // The Shoah in Ukraine. P. 291-317.

484

Иногда его называют и Нюрнбергским. Над его текстом трудились Р. Джексон,Р. Фалько и И. Никитченко

485

По именам инициаторов — министра иностранных дел Франции Аристида Бриана и госсекретаря США Фрэнка Келлога.

486

Договор не подписали Швейцария, Аргентина, Бразилия, Мексика, Колумбия и Саудовская Аравия.

487

Бриан получил аналогичную премию еще в 1926 году за Локарнские договоры.

488

Спустя 10 лет Германия в Польше и СССР в Финляндии наглядно продемонстрировали, как легко можно обходить этот принцип — с помощью подстроенных правдоподобных провокаций. Другой уловкой, нацеленной на то, чтобы избежать ответственности за развязывание войны, является переименование войны во что-нибудь еще, например, в «контртеррористическую операцию» или «специальную военную операцию».

489

490

См. подробнее: Marrus М. The Holocaust at Nuremberg // Yad Vashem Studies XXVI. 1998. P. 5-41. По своим процедурам МВТ был ближе к германскому праву, чем к англосаксонскому: рассмотрение дела судейской коллегией, а не судом присяжных и широкое использование внесудебных свидетельских показаний. Обвиняемым было разрешено представлять доказательства в свою защиту и подвергать свидетелей перекрестному допросу.

491

ГА РФ. Ф. Р-7445. Оп. 1. Д. 26.

492

ГА РФ. Ф. Р-9492. Оп. 1а. Д. 468. Л. 93-101. См. URL: https://nuremberg.media/ svideteli/20201127/38146/SSSR-otbiraet-svideteley.html

493

Об этом пишет А. Суцкевер, входивший в эту же делегацию (Sutzkever A. From the Vilna Ghetto to Nuremberg: memoir and testimony. Montreal: McGill-Queen’s University Press, 2021. P. 239-244).

494

См., например: Военные трибуналы Нюрнберга: Дело айнзатцгрупп: Сборник материалов [Электронное издание] / Пер. с англ. С.А. Мирошниченко. [Новочеркасск]: militera.lib.ru, 2018. URL: http://rummuseum.info/node/6389

495

См. приговор Nr. 694а. Tatkomplex Massenvernichtungsverbrechen durch Einsatzgruppen, Kriegsverbrechen. Tatort Berditschew, Bjelaja Zerkow, Charkow, Hrakow, Iwankow, Kiew (Babi-Yar-Schlucht), Luzk, Nowograd, Wolynskij, Radomysl, Shitomir, Sokal Wassilkow. Tatort 41 Gerichtsentscheidungen LG Darmstadt vom 29.11.1968, Ks 1/67 (GStA). BGH vom 05.04.1973, 2 StR 427/70 // K.D. Bracher (Hrsg.): Justiz und NS-Verbrechen. Sammlung deutscher Strafurteile wegen nationalsozialistischer Tötungsverbrechen 1945-2012. Bd. 31. München; Amsterdam, 2004. S. 10-26. Cm. также: URL: https://junsv.nl/westdeutsche-gerichtsentscheidungen

496

5 апреля 1973 года Федеральный Верховный суд ФРГ подтвердил приговор.

497

См: Angrick, Bd. 1.S. 11-13.

498

См.: Будник, 1993. S. 53-54; Капер, 1993. S. 184-186.

499

Gerichtsentscheidungen Landesgerichts Stuttgart vom 13.03.1969, Ks 22/67 und BGH vom 17.08.1971,1 StR 462/70//Justiz und NS-Verbrechen. Verfahren Nr. 701 (1968-1969) / Prof. Dr. C.F. Rüter, Dr. D.W. de Mildt. Bd. XXXI. S. 723. URL: https:// junsv.nl/westdeutsche-gerichtsentscheidungen

500

Angrick, 2018. Bd. 2. S. 1215.

501

См. комментарии к мемуарам «Люди, годы, жизнь» (Эренбург И. Собр. соч. Т. 8. М., 2000. С. 540).

502

Олександр Довженко. Документі и матеріали спецслужб. Т. 2. 1941-1989 / Сост. Р. Росляк. Киев: Лира-К, 2019. С. 288.

503

Смиловицкий, 2021. С. 88. Со ссылкой на: Архив военных писем в Музее диаспоры Тель-Авивского университета. Коллекция Л. Смиловицкого.

504

Смиловицкий, 2021. С. 103.

505

«Сохрани мои письма...» Сборник писем и дневников евреев периода Великой Отечественной войны. Вып. 1. М.: Центр «Холокост», 2007. С. 196-197.

506

Мицель, 2004. С. 56.

507

Эренбург И. Люди. Годы. Жизнь. Т. 2. М.: Советский писатель, 1990. С. 441. Комментарий.

508

Шлаен, 1995. С. 7-8.

509

Цитаты по: Зельцер, 2017. С. 96-97. Судя по всему, очерк не издавался. Оригинал (на идише): Kagan А. Kiever ‘tal fun trern’ dem 29 sentiaber 1944 y[or] (ГА РФ. Ф. Р-8114. Оп. 1. Д. 460. Копия: YVA, JM/26236).

510

Бабий Яр, 1981. С. 59-60.

511

Кипнис И. Бабий Яр (Цит. по: Антология-2021. С. 230-233).

512

Для новых захоронений кладбище было закрыто еще в 1937 году.

513

Кузнецов, 2010. С. 501.

514

Бабий Яр, 1981. С. 64-65.

515

Цит. по: Окунев, 2011. Есть не совпадающее по дате (лето 1945 года) другое его свидетельство: «Моя фотографическая память сохранила глубокий, мрачный, изрытый потоками дождевой воды, сухой овраг с очень крутыми склонами. И жуткая пустота, нигде ни души! Мы с трудом нашли узкую извилистую тропу, по краям которой рос колючий кустарник и высокий бурьян. На дне Яра едко пахло йодом, карболкой, до сих пор не могу объяснить причины этого запаха. И ветер гнал по дну, словно перекати-поле, пучки сбитых в кокон перьев, волос, сухих листьев. Я тогда еще ничего не знал о Бабьем Яре. Не знал, что там лежат два родных брата моего отца со всеми детьми, лежит сестра мамы со всей семьей, всего — около 30 человек самых близких родственников» (Бураковский, 2002).

516

Возможно, Юрий Каган, стихи которого включены в «Антологию-2021».

517

Государственной премии УССР имени Т.Г. Шевченко (1970). В 1935-1965 годах — профессор Киевского государственного художественного института.

518

Бывшие гаражи, в которых были оставлены до утра те киевские евреи, которых из-за наступления темноты не успели расстрелять 29 сентября 1941 года.

519

На Лукьяновском кладбище были могилы и двух цадиков (Каган А. Что я видел на Киевском еврейском кладбище около Бабьего Яра (пер. с идиш Д. Маневича) (ГА РФ. Ф. 8114. Оп. 1. Д. 89. Л. 177)). См. также: Каган А. На художественной выставке в Киеве (пер. на рус. Д. Маневича) (ГА РФ. Ф. Р-8114. Оп. 1. Д. 21. Л. 32).

520

Служка (идиш).

521

«Прочесть [букв.: сделать, сотворить] муле?» (идиш). Муле — молитва «Эйл муле рахмим», которую читают на похоронах и при посещении могил.

522

Лев Озеров. Стихи. Дневник. Ритиздат. 1941. 1944. 13.9-1.10 (Семейный архив Л. А. Озерова).

523

Неприкасаемая трагедия. Как в советские времена скрывали память о расстрелах в Бабьем Яру. Воспоминания Светланы Петровской / Подг. О. Канунниковой // Мемориал. Уроки истории. 2021. 20 июля. URL: https://urokiistorii.ru/ article/57969

524

Бабий Яр, 1981. С. 63.

525

Левин Р. Неугасимое: стихи, проза. Харьков: Майдан, 2012. С. 393. Потрясенный увиденным, он написал тогда стихотворение «Бабий Яр».

526

Возможно, та самая Софья Куперман, о которой писал Ю. Окунев (см.: Окунев, 2011).

527

Ср. цитату из речи Эренбурга на этом митинге: «Красная армия идет на Запад... Это идет суд... Теперь Германия трепещет перед неминуемым возмездием... Нет больше евреев ни в Киеве, ни в Варшаве, ни в Праге, ни в Амстердаме. Но вот в селе Благодатном 30 евреев нашло спасение. Рискуя своей жизнью, их спас бухгалтер колхоза Павел Сергеевич Зинченко. Не чернилами — кровью лучших написана клятва дружбы. Немцы думали, что евреи — это мишень. Они увидели, что мишень стреляет» (Правда. 1944. 5 апреля).

528

Советские евреи пишут Илье Эренбургу... 1993. С. 133.

529

Кооперативный магазин.

530

См., например: Померанц Г. Записки гадкого утенка. М.: Московский рабочий, 1998. С. 188-190.

531

Хургес Л. Москва — Испания — Колыма. Из жизни радиста и зэка. М.: Время, 2012. С. 737.

532

Мицель, 2004. С. 20. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 3851. Л. 2-4.

533

См. в: Насильство над..., 2018. С. 441-443.

534

См.: Там же. С. 562-595.

535

Мицель, 2004. С. 22.

536

Во главе КПУ Хрущев пробыл с января 1938 по декабрь 1949 года, с небольшим перерывом в марте — декабре 1947 года, когда первым секретарем был Лазарь Каганович. С декабря 1949 и по июнь 1953 года, т.е. в последние сталинские годы, секретарствовал Леонид Мельников. В послесталинское советское время у руля КПУ стояли Алексей Кириченко (июнь 1953 — декабрь 1957), Николай Подгорный (декабрь 1957 — июль 1963), Петр Шелест (июль 1963 — май 1972), Владимир Щербицкий (май 1972 — сентябрь 1989), Владимир Ивашко (сентябрь 1989 — 23 июня 1990) и Станислав Гуренко (23 июня 1990 — 30 августа 1991).

537

Мицель, 2004. С. 26. Со ссылкой на: Шварц С. Евреи в Советском Союзе с начала Второй мировой войны (1939-1965). Нью-Йорк, 1966. С. 257-258.

538

Кузнецов, 2010. С. 516.

539

Ваксберг А. Сталин против евреев. Секреты страшной эпохи. Нью-Йорк: Liberty Publishing House, 1995. С. 213-214.

540

См. также: Окунев, 2011.

541

Судоплатов П. Спецоперации. Лубянка и Кремль. 1930-1950 годы. М., 1997. С. 474.

542

Мицель, 2004. С. 26-27. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 1394. Л. 5.

543

ГДА СБУ. Ф. 16 (Секретариат НКВД УССР). Оп. 37. Д. 2. Подпись (Герасун) довольно отчетливая, но тем не менее сильнейший акустический соблазн провести ниточку от «Герасуна» к «Герсонскому» (см. ниже) остается.

544

Мицель, 2004. С. 42-53. С ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 1363. Л. 1-14.

545

Мицель, 2004. С. 53-63. С ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 1363. Л. 15-20.

546

Мицель, 2004. С. 53-63. С ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 1363. Л. 15-20.

547

См. выше, на с. 87-90.

548

Невыборная должность с повышенными рисками быть убитым, поскольку в ее функционал входило увлечение личным примером остальных бойцов в атаку.

549

По адресу ул. Саксаганского, 143, кв. 4.

550

Последним стал погром в польском городе Кельце 4 июля 1946 года с семью десятками еврейских жертв, а предпредпоследним — погром в Кракове 11 августа 1945 года с неустановленным количеством жертв: во всех «польских» случаях детонатором служил слух-навет о «ритуальном убийстве»! Послевоенные погромы прокатились и по арабскому миру (Каир, Алеппо, Аден), особенно страшный — в Триполи 5-7 ноября 1945 года, унесший 140 еврейских жизней.

551

Мицель, 1998. С. 38-40. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 3652. Л. 52-56.

552

Khiterer V. We did not recognize our country. The Rise of Antisemitismus in Ukraine before and after the Second World War, 1937-1947 // Jews and Ukranians / Ed. by Y. Petrovsky-Shtern, A. Polonsky. Oxford [u.a.]: Littman Library of Jewish Civilization, 2014. P. 371-372. Co ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 21. Д. 1363. Л. 5-6.

553

Совр. Днепр.

554

Мицель, 1998. С. 154. Со ссылкой на: Государственный архив Львовской области. Ф. 239. Оп. 2. Д. 63. Л. 3. Впервые опубликовано Я. Хонигсманом в газете «Шофар» (издание Львовского общества еврейской культуры, 1996, №3).

555

Мицель, 2004. С. 68. Со ссылкой на справку заместителя заведующего оргинструкторским отделом ЦК КП(б)У Алидина от 11 сентября 1945 г. (ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 23. Д. 2366. Л. 6).

556

Т. е. немецкими, автоматически после нажатия кнопки раскрывающимися.

557

Воровская среда была в принципе анациональна, евреев в ней было очень мало, но они были. Воровским паханом Евбаза в 1945 г. был «дядя Вася» (сообщено очевидцем события — Я. Бердичевским).

558

Из донесения Народного комиссара внутренних дел УССР Рясного секретарю ЦК КП(б) Украины Коротченко от 8 сентября 1945 года. По сообщению Л. Комиссаренко, проживавшего в это время в Киеве с матерью и младшим братом, мать забрала их к себе в больницу, где работала, и два дня держала при себе.

559

ГА РФ. Ф. Р-3311. Оп. 12. Д. 63. Л. 7. См.: Лепешкина О. Смертная казнь. Опыт комплексного исследования. СПб.: Юридический центр пресс, 2008.

560

Покуда имена-отчества авторов не установлены, уверенности в том, что фронтовик «Котляр» — это точно не наш «тыловик» Котляр, разумеется, нет. Более уверенно можно утверждать, что именно Котляр — не первый по алфавиту, но первый в этом перечне — был инициатором и, возможно, главным соавтором письма.

561

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 310. Л. 49-53. Подлинник. Резолюции и пометы: «Вх. №417/с от 12 октября 1945 г.»; «Тов. Маленкову. Л.П. Берия». «Архив. Копии направлены тт. Хрущеву Н.С. и Александрову Г.Ф. Д.Н. Суханов». «Справка на № 69909». «С письмом тов. Александров Г. Ф. ознакомлен. Зав. отделом Управления пропаганды и агитации ЦК ВКП(б). Григорьянц, 16 ноября 1945 г.».

562

Входящие даты регистрации письма — 10 и 12 октября.

563

См.: Советские евреи пишут Илье Эренбургу... 1993. С. 227, в комментарии М. Альтшулера к письму В.Н. Рогова к И. Эренбургу от 21 марта 1945 года, со ссылкой на: Смоляр Г. Из Минского гетто. М.: Дер Эмес, 1946 (на идише. В 1947 г. — по-русски: Смоляр Г. Мстители гетто. М.: ОГИЗ, 1947). Сам Георгий Давидович Смоляр (1905-1993) в 1946 году репатриировался в Польшу, где редактировал идишскую газету «Фолькштимме». После падения В. Гомулки в 1948 году возглавлял

564

Вишня О. Дозвольте помилитись! // Радянська Україна. 1946. 21 серпня.

565

8 декабря 1943 года нарком НКГБ В.Н. Меркулов направил это письмо в ЦК ВКП(б) антисемиту А. С. Щербакову с просьбой об указаниях. Помета Щербакова: «Ответ дан». А судя по помете «В архив. 27.XII. 1943», хода это письмо не получило (РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 163. Д. 1366. Л. 62-63. Копия, машинопись). Факсимиле в: В штабах Победы. 1941-1945. Кн. 3: 1943. «Ломая упорное сопротивление врага...» М.: РОССПЭН, 2020. С. 542-545.

566

Его первым руководителем был И. В. Полянский

567

ГАРФ. Ф. Р-6991. Оп. 4. Д. 1. Л. 1.

568

Находился в этой должности с февраля 1945 по июль 1959 года. Перед этим П.А. Вильховый работал председателем Киевского областного радиокомитета. Еще и прозаик, он писал об успехах колхозного строительства на Украине и строительства каналов в Узбекистане. В 1972 году, на пенсии, опубликовал на украинском языке роман «На берегах двух рек».

569

Формулировка М. Мицеля (Мицель, 1998. С. 11). Следует добавить, что, помимо раввинов, по сути наемных служащих общины, управление ею осуществлялось председателем ее общественного совета (или, в просторечии, «двадцатки»).

570

Мицель, 1998. С. 112. В 1962 году закрыли пекарню, и киевские евреи, по свидетельству Бенциона Гольдберга, зятя Шолом-Алейхема, остались на Пасху без мацы!

571

Зарегистрирована решением СДРК 17 июля 1945 года.

572

1 ГА РФ. Ф. Р-6991. Оп. 3. Д. 1040. Л. 47.

573

Мицель, 1998. С. 92. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 24. Д. 4339. Л. 55-58.

574

В буквальном переводе — «хорошо со свиньи волос», а вообще что-то вроде русской пословицы «С паршивой овцы и шерсти клок».

575

Антология-2021. Т. 2. С. 263-264. Со ссылкой на: РГАЛИ. Ф. 634. Оп. 1. Д. 245. Л. 67-74.

576

Мицель, 1998. С. 94. Со ссылкой на: ЦДА ВОУ. Ф. 4648. Оп. 2. Д. 338. Л. 20.

577

Макаров А. Бабий Яр: Память общества — забвение государства. 1941-1991: Курсовая работа студента 4-го курса. Науч, рук.: Зубкова Е. Ю. М.: РГГУ, 2006.

578

См. о нем: Klimova I. Babyn Yar in sculpture and painting // Babyn Yar: History and Memory, 2016. P. 259-260.

579

«Антологию-2022» открывало стихотворение Я. Гальперина «Смех», написанное — по-украински — еще за полгода до расстрела в Бабьем Яру, но полное смутных предчувствий трагедии (Полян, 2022. С. 41-42).

580

О ней и об ее отношениях с Заликом мы не знаем почти ничего сверх того, что она рассказала сама. Сборники ее стихов и воспоминаний увидели свет уже после ее смерти: Титова Л. Я хотела совсем иначе / Сост. и вступ. ст. Р. Заславского. Киев: ВИПОЛ, 1995; Титова Л. Мне казалось, мы будем жить на свете вечно... (Из воспоминаний об Иване Елагине): стихи / Сост. и коммент. Р. Заславского. Киев: Созвучие, 1995. См. также ее прозу: Титова Л. Хана // Радуга (Киев). 2006. №2. С. 117-130. А также о ней самой: Туманова М. «Он, мой единственный ценитель...». Людмила Титова и Риталий Заславский. Послесловие // Радуга (Киев). 2005. №11-12. С. 154-163.

581

Титова Л. Мне казалось, мы будем жить вечно... (Из воспоминаний об Иване Елагине). С. 157.

582

О Я. Гальперине см. в наст. издании, с. 134-145.

583

Впервые опубликовано в первой книге О. Анстей «Дверь в стене» (Мюнхен, 1947. С. 32-34).

584

О христианской образности в этом стихотворении см. также: Баруткина М. О. Мотив Моления о Чаше в русской поэзии периода Великой Отечественной войны // Уральский филологический вестник. 2018. №5. С. 82-90.

585

См. в наст. издании, с. 124.

586

Илья Сельвинский. Дневник. Январь 1942 (запись без даты; не позднее 15 января 1942 г.). Цит. по: Бабенко В. С. Война глазами поэта. Симферополь, 1994. С. 25.

587

Ольшанская Е. Мне жизнь подарила встречи с поэтом // Зеркало недели. 1998. №17. 24 апреля. URL: https://zn.ua/ART/mne_zhizn_podarila_vstrechi_s_poetom. html

588

В сущности, это часть большого цикла о Холокосте, наиболее полно представленного в книге Эренбурга «Дерево. Стихи 1935-1945», выпущенной 10-тысячным тиражом московским издательством «Советский писатель» в 1946 году. В цикл входят стихотворения «К чему слова...», «В гетто», «За то, что зной полуденный Эсфири...», «Додумать не дай...», «Есть время камни собирать...», «Запомни этот ров...» и «Светлое поле. Вечер был светел...».

589

См. в настоящем издании, с. 222-223, запись в дневнике Л. А. Озерова от 25 сентября 1944 года.

590

В фонде ЕАК сохранились две рабочие машинописи этого очерка (одна — с редакторской правкой Гроссмана), фиксирующие разные стадии его готовности к печати (ГА РФ. Ф. Р-8114. Оп. 1. Д. 135. Л. 12—24, 36-53). Над заглавием одной из редакций очерка — редакторская ремарка: «Краткий очерк Л. Озерова является предварительной сводкой незначительного числа показаний свидетелей массовой казни 70 тысяч киевских евреев 29 сентября 1941 г.».

591

В очерке фигурируют Гринберги и Сатановский — родственники поэта.

592

Шраер М. Илья Сельвинский, свидетель Шоа // Новый мир. 2013. №4. С. 148— 165.

593

В исполнении Государственного заслуженного академического симфонического оркестра УССР под управлением Игоря Блажкова (Возрождение (Киев). 1990. Сентябрь. №7. С. 1).

594

См. подробнее в сети: http://babiyar.org.ua/?p=663. А также: https://artchive.ru/ artists/32666~Vasilij_Fedorovich_Ovchinnikov Подготовительные материалы к триптиху хранятся в Государственном Украинском архиве-музее литературы и искусства в Киеве. См. также: Трахтенберг, 2016. С. 247.

595

Klimova, 2016. Р. 267-268.

596

См.: Выставки советского изобразительного искусства. М., 1973. Т. 3. С. 189. См. также: Степанчук Н.Н. Образ советского солдата в плакатном искусстве времен

597

Зельцер, 2017. С. 98.

598

Масло, холст. Размер 300x160. См.: Tcherneva I. A tableau of a crime taking shape under the viewer’s gaze: Trajectories of Yosef Kuzkovski’s The Last Way (1944— 1970) // S. Stach, A. Koch (eds.). Remembering Across the Iron Curtain: The Emergence of Holocaust Memory in the Cold War Era. Berlin; Boston (Mass.): De Gruyter (В печати).

599

Диамант, 2016. Об этой картине говорил в своей речи 6 октября 2021 г. и президент Израиля И. Герцог.

600

РГАЛИ. Ф. 1710. Оп. 1. Д. 22. Л. 29-30 (сообщено Ю. Волоховой).

601

Книга была переиздана в Киеве: Гуменна Д. Хрещатий Яр: Роман-хроніка / У поряд. О. Кучерук. Киев: Вид-во ім. О. Теліги, 2001. См. подробнее: Zakharchuk I. Babyn Yar in Belles Lettres // Babyn Yar: History and Memory, 2016. P. 215-219.

602

Павлова H. Киев, войной опаленный // Новый журнал (Нью-Йорк). 1952. Кн. 27. С. 202-224 [Начало]; Кн. 28. С. 213-227 [Окончание].

603

Эренбург И. Девятый вал // Знамя. 1952. № 2. С. 58.

604

Там же. С. 58-59. Воробьевы рассказали потом, что этот Копаненко, мерзавец, во время оккупации открыл свою комиссионку: «Такой с кем угодно пойдет, лишь бы ему было выгодно».

605

Подписана в печать 14 марта 1945 года.

606

Дубина К. Злодеяния немцев в Киеве. М.: ОГИЗ, 1945. С. 5.

607

Советские евреи пишут Илье Эренбургу... 1993. С. 294-295. С неточной датой: «1948». Архивный источник: YVA. Р. 21.2/21 (дата — «22 апреля 1945 г.» — в оригинале зачеркнута). Автор письма — Борис Львович Брайнин (Зепп Остеррайхер; 1905-1996), австрийский и советский поэт и переводчик-полиглот (знал 15 языков), австрийский коммунист и антифашист. В 1934 году, после поражения Венского восстания, бежал из Австрии в Польшу, а из Польши в 1935 году эмигрировал в СССР. В 1936 году арестован и приговорен к 6 годам лагерей, которые в 1937-1942 годах отбывал на Северном Урале. В 1943-1946 годах в качестве «директивника» в Трудармии, в 1946-1955 годах в ссылке в Нижнем Тагиле. По-видимому, в это время (весной 1945 года) он и посетил — скорее всего нелегально — Киев и Москву (Эренбург жил тогда в гостинице «Москва»). После реабилитации в 1957 году при содействии С.Я. Маршака Брайнин переехал в Москву. В 1992 году он репатриировался в Австрию. См. его мемуары «Воспоминания вридола» в журнале «Крещатик» (2010. №1; 2011. №3, 4; 2012. № 1. Вридол — временно исполняющий должность лошади). Спустя много лет — в 1984 году — Натан Эйдельман запечатлел, со слов Юлия Кима, окончание этой истории. Эренбург тогда буквально испугался и, вопреки совету своей домоуправительницы захоронить кости и подарить тем самым погибшей в Бабьем Яру родне как бы могилку, строго-настрого повелел Брайнину забрать кости обратно! (Запись в дневнике Н.Я. Эйдельмана от 21 мая 1984 года, портал «Прожито»).

608

Совместное постановление ЦК КП(б)У и СНК УССР №378 «О сооружении монументального памятника на территории Бабьего Яра» (ЦДА ГОУ. Ф. 4906. Оп. 1. Д. 6. Л. 63).

609

Евстафьева, 2017. С. 24. Со ссылкой на: ДАК. Ф. 1. Оп. 5. Д. 65. Л. 145,152.

610

Левитас И., Хорунжая Т. Мемориально-культурному комплексу быть // Еврейские вести. 2002. № 11/12. Июнь. С. 14.

611

Дробязко Л. Топография Бабьего Яра. Реальность и легенды // Форум наций. 2003. №9.

612

Евстафьева, 2017. С. 23.

613

Явное преувеличение для ситуации 1945 года!

614

Памятник погибшим в Бабьем Яру // Правда. 1945. 4 апреля. С. 3.

615

Палачам латышского народа не уйти от кары! // Правда. 1945. 5 апреля. С. 1.

616

Айзенштадт М. Памятник в Бабьем Яру // Эйникайт. 1945. 7 июля. С. 2 (идиш).

617

Позднее лозунг этот будет сочтен оригинальным советским вкладом в отрицание Холокоста.

618

Опубликован в варшавской идишской газете «Найе лебн» за 19 мая 1947 года.

619

12 августа 1952 года были казнены П. Маркиш, Д. Гофштейн, Л. Квитко, И. Фефер, Д. Бергельсон, Ш. Персов. Дер Нистер, И. Добрушин, И. Нусинов и Э. Спивак умерли в тюрьме, а М. Пинчевский — в ссылке, М. Бродерзон и Ш. Галкин — вскоре после освобождения.

620

Оригинал — в архиве Юрия Домбровского.

621

Современная улица Мельникайте.

622

Один из немногих в СССР памятников с надписью на идише.

623

Архитекторы — И. Дятлов, А. Копылев, Л. Левин и М. Сопасюк, скульпторы —

Э. Полак и А. Финский, инженер — В. Суслов.

624

См.: Смиловицкий Л. Это было в Червене. URL: http://ihumien.belinter.net/ monholo.shtml

625

См.: Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 399-400.

626

Не путать с другим ближним заводом — Зайцева, на котором когда-то работал Менахем Бейлис.

627

Одобрен в ноябре 1948 года.

628

См.: Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 401, 402.

629

Главный подрядчик — спецуправление № 610 треста «Укргидромеханизация» (согласно В. Пинчуку — «Украгидроспецстрой») Минстроя УССР.

630

См.: Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 411 -412.

631

Основание — решение Исполкома Киевского совета народных депутатов за подписью заместителя председателя исполкома Ф. Лукиенко и секретаря С. Мельника от 28 марта 1950 года (Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 415— 416).

632

Легенда, она же гипотеза, о том, что власти тем самым хотели еще и предотвратить ночное мародерство в овраге тех, кому все равно не до сна было при мыслях о еврейском золоте, слишком комплиментарна для властей.

633

Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 427-428, 440, 442.

634

Там же. С. 443.

635

Там же. С. 445-446.

636

Там же. С. 451-501.

637

См. подробнее: Савчук А. Пространство забвения. Как менялся Бабий Яр под влиянием советской власти // Заборона. 2020. 15 октября. URL: https://zaborona. com/ru/kak-meniualsia-babiy-yar-pod-vliyaniem-sovetskoi-vlasti/

638

Свидетельство Андрея Гаврилова. См.: [Толстой И., Гаврилов А.] «Алфавит Инакомыслия». Бабий Яр. Передача первая / Поверх барьеров с Иваном Толстым // Радио Свобода. 2011. 14 июня. URL: https://www.svoboda.org/a/24235464.html

639

См. письма С. Тартаковской, М. Гуральник, Л. Лурии-Клебановой в: Бабий Яр, 1981. С. 58-66.

640

Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 525-526.

641

Архитекторы В. Гопкало, В. Гречина, В. Коломиец. Интересная деталь: при разбивке парка земляные работы предусматривалось производить только ручным способом — с целью максимального выявления останков погибших (Евстафьева, 2017. С. 25. Со ссылкой на: ДАК. Ф. Р-1. Оп. 8. Д. 347. Л. 103).

642

Комиссию возглавил зам. председателя Горсовета Т. И. Скирда, но о реальных результатах ее деятельности ничего не известно.

643

Некрасов В. Камень в Бабьем Яру // Некрасов В. Арестованные страницы / Сост. Л. Хазан. Киев: Лаурус, 2014. С. 183-193. Благодаря публикациям Э. Диаманта известна фотография с этой дощечкой. Ее Диаманту подарил В. Некрасов, когда в 1976 году приезжал в Израиль.

644

Некрасов В. Почему это не сделано? // Литературная газета. 1958.10 октября. С. 2.

645

Некрасов В. Это необходимо сделать // Литературная газета. 22 декабря 1958. С. 2.

646

Так, ее не раз вспоминает Э. Диамант, отдающий не Евтушенко, а именно Каплану пальму поэтического первенства.

647

Каплан Ю. Пусть такое не повторится на Земле // Эхо Бабьего Яра: Поэтическая антология / Сост. и вступ. ст. Ю. Г. Каплана. Киев: РИФ, 1991. С. 4.

648

Некрасов В. Записки зеваки. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1976. С. 78-79.

649

Симонов А. Парень из Сивцева Вражка. М.: Новая газета, 2009. С. 63.

650

Мицель, 1998. С. 113-114.

651

Горсовет восстановил их за свой счет: убытки составили 30 тыс. рублей.

652

См.: Мицель, 1998. С. 146. «Иудаизм без прикрас». Как в Киеве «еврейский вопрос» при Хрущеве решали [Интервью Александра Файнштейна с Антоном Чисниковым] // Хадашот. 2019. №9. О еврейских кладбищах Киева см. также в блоге

653

Мицель, 1998. С. 150.

654

См.: Советские евреи пишут Эренбургу... 1993. С. 420-421. Уже 13 октября информация об этом инциденте попала в «Нью-Йорк Таймс», сами листовки были опубликованы в «Социалистическом вестнике» в декабре. Уже в ноябре 1959 и феврале 1960 годов инцидент был описан в научном журнале (Malakhovka Affair // Jews in Eastern Europe. 1959. November. P. 9-10; Malakhovka — A Soviet Admission // Jews in Eastern Europe. 1960. February. P. 15-16). И. Эренбург написал о нем в своих воспоминаниях, но эпизод не прошел через цензуру (впервые опубликован в «Огоньке» в 1988 г. См. в: Эренбург И.Г. Люди. Годы. Жизнь. Т. 3. М., 1990. С. 323-324). Представитель СДРК Вощиков утверждал, что поджог совершили неустановленные хулиганы и что материальный ущерб составил всего 200 рублей (Pinkus В. The Soviet Government and the Jews. 1948-1967. A documented study. Cambridge: Cambridge University Press, 1984. P. 139-141).

655

См. полный текст в: Бабий Яр // Русский антисемитизм и евреи / Сост. А. Флегон, А. Наумов. Лондон: Flegon-Press, 1968. С. 111-112.

656

Klimova, 2016. Р. 266-267.

657

Каталог Ленинской библиотеки подсказал еще одно музыкальное произведение о Бабьем Яре, написанное наверняка при Хрущеве — не позднее начала 1960-х годов. Композитор Совет (sic!) Афанасьевич Варелас — автор небольшого (26 страниц) сборника пьес для фортепьяно «Это не должно повториться», выпущенного в 1964 году в Ташкенте, в Гослитиздате Узбекистана. Среди пьес сборника есть одна, названная «У Бабьего Яра».

658

См.: Боярская Р. Песни на стихи еврейских поэтов. М.: Музгиз, 1966. 50 с.

659

В сети: www.youtube.com/watch?v=MJ l_ilW6XQs

660

Бабий Яр, 1981. С. 95-98.

661

Бабий Яр, 1981. С. 95-98.

662

Подстрочный перевод автора цитируемого текста. См. в «Антологии-2021» это же стихотворение в переводах А. Лейзеровича и Г. Сапгира. В «Антологии-2022» выбор был сделан в пользу перевода Лейзеровича.

663

Громан Ш. «Чтоб все видели, что я жива» // Новости недели (Тель-Авив). 2002. 14 ноября.

664

Хаздан Е. Наследие Нехамы Лифшицайте // Народ Книги. 2012. Октябрь. URL: http: //narodknigi.ru /journals/100/nasledie_nekhamy_lifshitsayte/

665

О вечере дважды писал «Вечерний Киев», впрочем, не упоминая «Бабий Яр» (сообщено С. Машкевичем). См. также: Полян, 2022. С. 335-338.

666

Об этом вечере см.: Полян, 2022. С. 338-341. А также: Кагановский Г. Евгений Евтушенко. Бабий Яр. Эпоха // Proza.ru. 2008. URL: https://proza.ru/2008/11/14/693

667

Евтушенко Е.А. Автобиография. London: Flegon press, 1964. С. 132.

668

Но развить успех дальше, например, добиться вынесения вопроса об антисемитизме на партийный съезд и осуждения на нем антисемитизма, — не удалось. «Руситы» ответили не только малоудачными публикациями в «Литературе и жизни», но и эффективными интригами на самом верху.

669

Костырченко Г.В. Тайная политика Хрущева: власть, интеллигенция, еврейский вопрос. М.: Международные отношения, 2012. С. 357.

670

Цит. по: Огрызко В. Надо контрнаступать: Дмитрий Стариков // Литературная Россия. 2015. 23 февраля.

671

Никита Сергеевич Хрущев. Два цвета времени: Документы из личного фонда Н. С. Хрущева: в 2 т. / Гл. ред. Н. Г. Томилина; отв. сост. М. Ю. Прозуменщиков. М.: Демократия, 2009. Т. 2. С. 547.

672

РГАНИ. Ф.3. Оп. 34. Д. 253. Л. 23-24.

673

Там же. Л. 25-28.

674

Из стенограммы заседания Идеологической комиссии при ЦК КПСС 24 и 26 декабря 1962 г. // Известия ЦК КПСС. 1990. № 11. С. 198, 199, 201.

675

РГАНИ. Ф. 3. Оп. 34. Д. 253. Л. 29-35. Хрущев этот отчет читал.

676

Хрущев Н. Высокая идейность и художественное мастерство — великая сила советской литературы и искусства. Речь на встрече руководителей партии и правительства с деятелями искусства и литературы 8 марта 1963 года // Правда. 1963. 10 марта (см. также: Известия ЦК КПСС. 1990. № 11. С. 197).

677

Котов В. За большую советскую поэзию // Учительская газета. 1963. 7 мая.

678

Диспетчером света в поэме является еврей Изя Крамер.

679

РГАНИ. Ф. 3. Оп. 34. Д. 253. Л. 187-188.

680

Никита Сергеевич Хрущев. Два цвета времени. Т. 2. С. 607. См. об этом в дневниковой записи В. Гроссмана от 3 марта 1953 года (Цит. по: Бочаров А. По страдному пути // Гроссман В. С. Жизнь и судьба. М., 1990. С. 8).

681

Типичная реакция: «Помню 1961: мой дед, отсидевший при Сталине, захлебывается, бежит БЕГОМ с этой “Литературкой”, чтоб почитать своим друзьям...» (Ю.А. Домбровский, эл. письмо автору).

682

Вот, к примеру, совершенно случайная находка на одном локальном (вяземском) форуме Союза возрождения родословных традиций (sic!), дата — 12 ноября 2008 года. Одна участница написала: «Кстати, в бумагах моего деда сохранилась от руки переписанная поэма Евтушенко о Бабьем Яре». И тут же отклик: «И у моего деда тоже, только напечатанная на машинке. При том, что дома об этом никогда... не разговаривали...». См.: URL: https://forum.svrt.ru/topic/2137-%D0%B5%D0%B2%Dl%80%D0%B5%D0%B8-%D0%B2-%D0%B2%D1%8F%D0% B7%D1%8C%D0%BC%D0%B5/

683

Евтушенко Е. Волчий паспорт. М.: Вагриус, 1998. С. 86.

684

Бузукашвили М. Евтушенко о «Бабьем Яре»: Интервью. URL: www.chayka.oig/ node/З104

685

РГАЛИ. Ф. 634. Оп. 5. Д. 67, 219, 245. Вполне вероятно, что при подготовке этих писем к передаче в архив «Литературки» приставленный к этому делу сотрудник избавлялся от опасного или от второстепенного контента (так, в подборке отсутствуют конверты). Но, судя по перенумерации архивной пагинации в делах, прореживанию эта подборка подверглась и в самом архиве.

686

РГАЛИ. Ф. 1572. Оп. 1. Д. 229 (отклики на А. Маркова). Плюс дела №230, 231 и 232 — отклики на статью Старикова. На этот массив писем часто опирается в своих публикациях В. Огрызко.

687

Бабий Яр, 1981. С. 79. Неподписанный комментарий.

688

Андреев Д.Л., Парин В.В., Раков Л.Л. Новейший Плутарх: Иллюстрированный биографический словарь воображаемых знаменитых деятелей всех стран и времен. М.: Московский рабочий, 1990.

689

РГАЛИ. Ф. 634. Оп. 5. Д. 219. Л. 3.

690

Там же. Л. 1-2. Несомненные литературные качества альшицевского памфлета, который он наверняка читал или дарил в дружеском кругу, способствовали его живучести. Всего через два месяца, 27 ноября 1961 года, уже «ЛиЖ» получила этот же текст напрямую, безо всякого посредничества соседей по этажу — в письме некоего Л. Мартовского, точнее, будучи этим письмом. Стихотворение озаглавлено «Наш ответ Маркову» и завершается такой припиской: «От сотен и тысяч возмущенных читателей. Большая просьба познакомить со стихотворением сотрудников Вашей редакции и передать его Маркову. Да здравствует пролетарский интернационализм!» (РГАЛИ. Ф. 1572. Оп. 1. Д. 229. Л. 94 — 94 об.).

691

Американский журналист Д. Сильверман обратился в ФБР с запросом о рассекречивании досье на русского поэта Евтушенко, если таковое существует, на основании Закона о свободе информации. Бюро предоставило ему копии документов из своего архива (часть информации в них удалена).

692

Само досье см.: URL: https://archive.org/details/YevgenyYevtushenko/File%202/ page/nl2/mode/2up. См. об этом: Абаринов В. Роман с ФБР. Евгений Евтушенко в Соединенных Штатах // Радио Свобода. 2020. 7 ноября. URL: https://www. svoboda.org/a/30931665.html. См. также: Туров А. «Из советских писателей только диссиденты — настоящие патриоты. Все остальные — шлюхи!» Как ФБР следило за Евгением Евтушенко // Republik. 2020. 15 октября. URL: https://republic.ru/ posts/98147

693

National Library of Israel, Music Reading Room. Nr. MUS 0112 D 236 (5). Впрочем, университетская газета, сообщая об этом, имя мецената назвала — некто Лел Грэхем (Scopus Review. 1969. No. 2, March). Уже в апреле на это обратили внимание в Отделе культуры ЦК (РГАНИ. Ф. 5. Оп. 61. Д. 84. Л. 169).

694

См. URL: https://www.youtube.com/watch?v=OlWWhLVDd80

695

Попов В. Илья Эренбург. Дела и дни (в документах, письмах, высказываниях и сообщениях прессы, свидетельствах современников). T. V. Война (22 июня 1941 — 10 мая 1945). СПб.: Библиотека Российской академии наук, 2001. С. 306. Со ссылкой на: РГАЛИ. Ф. 1204. Оп. 2. Д. 2391.

696

Эренбург И. Люди. Годы. Жизнь. Т. 2. С. 324-325.

697

Хентова, 1993. С. 45, 52-54, 60, 62, 66.

698

Ее точное название: «Симфония № 13 си-бемоль минор, op. 113 для солиста, хора, басов и оркестра на стихи Е.А. Евтушенко», жанр — вокально-симфоническая поэма, исполнительский состав — басовой хор, симфонический оркестр и солист-бас. В последнее время к исполнению все чаще привлекаются смешанные хоры и соло-баритоны.

699

Цит. по: Евтушенко Е. Волчий паспорт. М.: Вагриус, 1998. С. 437-440.

700

Михеева Л. Жизнь Д. Шостаковича. М.: Терра, 1991. С. 302.

701

Хентова, 1993. С. 60.

702

«Говорят, что когда иссякает память — трагедии повторяются...» К 60-летию трагедии Бабьего Яра / [Сергей Данилочкин. Интервью с Максимом Шостаковичем] // Радио Свобода. 2001. 29 сентября. URL: https://www.svoboda.org/a/24226262. html

703

Якубов М. Тринадцатая симфония. Партитура. Комментарии // Шостакович Д.Д. Новое собрание сочинений. Т. 13. М.: DSCH Publishers, 2011. С. 282-288; Карачевская М. Тринадцатая симфония: от замысла к премьере // Новое собрание сочинений Шостаковича: в 150 т. Т. 28. М.: DSCH Publishers, 2012. С. 345-351.

704

Хентова, 1993. С. 62.

705

Розинер Ф. Тринадцатая Шостаковича // Бабий Яр, 1981. С. 102.

706

Евтушенко Е. Гений выше жанра // Юность. 1976. №9. С. 66-67. В книгу Евтушенко «Волчий паспорт» этот пассаж не вошел.

707

Из письма Д Шостаковича к Б. Гмыре от 19 июня 1961 г. (Хентова С. Шостакович: жизнь и творчество. Т. 2. М., 1986. С. 426).

708

Она, по сообщению Э. Каган, исполнялась во втором отделении, в первом же звучал Брамс.

709

Евтушенко Е. Волчий паспорт. С. 429-430.

710

Баранович-Поливанова А. Оглядываясь назад. М., 2001. С. 170-171.

711

Из неотправленного письма, датированного 22 сентября 1965 г. (Юдина М.В. Нереальность зла. Переписка 1964-1966 гг. М.: РОССПЭН, 2010. С. 284-287).

712

Цит. по: Евтушенко Е. Первое собрание сочинений: в 9 т. Т. 2. 1959-1964. М.: Neva Group, 1998. С. 505.

713

Письмо Секретарю ЦК КПСС Л.Ф. Ильичеву 24 марта 1963 г. Из архива ЦК КПСС.

714

Из записки зам. зав. идеологическим отделом ЦК КПСС В. Снастина, зав. сектором В. Кухарского и инструктора А. Михайлова от 15 мая 1963 г. Впервые: Евтушенко Е. Я пришел к тебе, Бабий Яр... История самой знаменитой симфонии XX века. М.: Текст; Книжники, 2012. С. 43.

715

Бураковский А. Есть ли у нас антисемитизм? // Эйникайт = Эднаня = Единение. 1990. №3. С. 2. Симфония была исполнена Государственным заслуженным симфоническим оркестром под управлением Владимира Кожухаря. Исполняли капелла «Думка» и Анатолий Сафиулин (Хентова, 1993. С. 87).

716

Евтушенко, 2015. С. 545, а также 251.

717

См. в сети: http://dulov.ru/songs2/. См. также: Александр Дулов. «А музыке нас птицы научили...» Избранные песни 1950-2000 гг. М., 2001. С. 62. (Библиотека журнала «Вагант-Москва»).

718

Redepenning D. Töne der Erinnerung, Musikalische Deutungen von Babij Jar // Osteuropa. 2021. 71. Jg. Hf. 1-2: Babyn Jar: Der Ort, die Tat und die Erinnerung. S. 147— 153. Спустя 30 лет, в 1991 году, Сергей Никитин взял дуловскую версию за основу и видоизменил ее — так, чтобы уйти от речитативности и придать ей мелодичность. В статье Д. Редепеннинг упоминаются и другие барды, певшие о Бабьем Яре, но дополнительные сведения о них не приводятся. Это Семен Чудовский (р. 1954) и Инна Труфанова (р. 1965), исполняющая песню на стихи А. Розенбаума «Долгая дорога в Лету», не включенные в «Антологию-2021».

719

Евстафьева, 2017. С. 25. Со ссылкой на: ДАК. Ф. Р-1. Оп. 8. Д. 347. Л. 103.

720

Там же. С. 26. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 31. Д. 2647. Л. 81-82.

721

Некрасов, 1966. С. 23-24.

722

Его авторы — скульптор В. И. Зноба и архитекторы А. И. Малиновский и Ю. Б. Москальцов.

723

При этом конкурс на памятник в Бабьем Яру официально назывался конкурсом на памятник в Шевченковском районе г. Киева.

724

Некрасов, 1966. С. 24-25.

725

Там же. С. 27.

726

Некрасов В. Записки зеваки. Франкфурт-на-Майне: Посев, 1976. С. 76.

727

Другое название: «Когда рушится мир. Бабий Яр» (скульпторы В. Клоков и Л. Гордиенко). Описание ряда проектов см. в: Некрасов, 1966. С. 23-27.

728

Сами эти блоки испещрены дырами-кавернами, явно символизирующими следы от пуль.

729

Рыбачук А., Мельниченко В. Когда рушится мир... Киев: Юринформ, 1991. С. 11. Там же критическое замечание Кантора: «Моему ощущению мешают лишь несколько элементов фигуративности в стене. Воображение не нуждается в подсказках». Под фигуративностью здесь подразумеваются антропоморфные элементы в стене из блоков — фрагменты лиц, кисти рук и т. п.

730

Трахтенберг, 2016. С. 138-141.

731

См. эскизы 3. Толкачева к этому третьему проекту под названием «Расколотое дерево». См.: Вишеславський Г. Свідок Голокосту: Художник Зіновій Толкачов. Київ: Дух і Літера, 2022. С. 157-176.

732

Евстафьева Т. К истории установления памятника в Бабьем Яру // Еврейский обозреватель. 2002. Июнь.

733

Жовнировский, 1981. С. 105-106.

734

Лазарев Л. То, что запомнилось... О Викторе Некрасове и Андрее Тарковском. М.: Правда, 1990. С. 27.

735

Евстафьева Т. К истории установления памятника в Бабьем Яру // Еврейский обозреватель. 2002. Июнь.

736

Там же. С. 28.

737

«Обратно», т.е. в версию советской цензуры, мечтал бы вернуть текст романа А. Кузнецова его современный поклонник Дмитрий Колисниченко (Колисниченко Д. «Бабий Яр»: свидетельства и пропаганда Анатолия Кузнецова // Литературная газета. 2017. №36. 6 сентября. URL: https://lgz.ru/article/-35-6611-6-09-2017/ babiy-yar-svidetelstva-i-propaganda-anatoliya-kuznetsova/).

738

См. на сайте «Прожито». URL: https://prozhito.org/note/591494

739

Кузнецов А. Бабий Яр: Роман-документ. М.: Астрель, 2010. В этом издании фрагменты текста, исключенные цензурой при публикации в 1966 году в журнале, были выделены курсивом, а позднейшие авторские дополнения и ремарки — текстом, взятым в квадратные скобки. О трагической истории публикации романа см.: Матвеев П. И ад следовал за ним // Знамя. 2020. № 11. С. 167-190.

740

Русский перевод: Фаликман И.Ш. Черный ветер / Авториз. пер. с евр. И. Савенко и Д. Хайкиной. М.: Сов. писатель, 1968. 820 с. Его вторая часть называется «Бабий Яр», на нее приходится более половины текста.

741

Русский перевод: Фаликман И.Ш. Огонь и пепел / Авториз. пер. с евр. М.: Сов. писатель, 1977. 576 с. (вторая часть романа называется «И снова Бабий Яр», это более трети всего текста). Обе первопубликации на идише выходили и в журнале «Советише Геймланд».

742

В 1944 году Фаликман опубликовал статью «Живой свидетель» о Якове Капере, бывшем узнике «Операции 1005» (см. в наст. издании, с. 162-170).

743

См. в наст. издании, с. 547-549.

744

В качестве первого театрального отклика на Бабий Яр А. Зельцер, со ссылкой на М. Альтшулера, указывает на эпизод 1945 года во время спектакля Украинского ГОСЕТа «Я живу» по пьесе Мойше Пиневского — первого в Киеве спектакля после возвращения театра из эвакуации. Когда раздвинулся занавес и на сцене появилась надпись «Ам Исраэль хай», разразилась длительная овация (Зельцер А.

745

Из интервью с А. Борщаговским // Неделя. 1990. № 14. 6 апреля.

746

Театр. 1980. № 10. С. 142-167.

747

См. в эссе «Кино и телевидение».

748

Снегирев Г.И. Автопортрет 66 / Подг. Ф. Снегирев. Київ: Дух і Літера, 2001. В 2000 году в том же издательстве вышел «Роман-донос» — главное произведение Снегирева.

749

Спустя 18 лет, в 1983 году, аналогичное паломничество в СССР совершит сэр Мартин Гильберт и вернется из него с книгой, озаглавленной уже иначе — «Евреи надежды»!

750

Диамант, 2011.

751

Помни (иврит).

752

См. подробнее: Диамант, 2011.

753

Гедзь К. Бабий Яр — 1966 [Интервью с Р. Нахмановичем]. URL: https://babiyar-zapoved.livejournal.com/12789.html

754

Не путать с одноименным фильмом 1994 года. Совместное производство студий ZDF и «Innova» (Германия), «Контакт» (Украина). Сценарий: А. Роднянский и А. Зотиков. Оператор: И. Иванов и др. Продюсеры: А. Роднянский и Б. Фукс-ман. Продолжительность: 57’10”. Лауреат ряда премий на фестивалях документальных фильмов. URL: https://www.youtube.com/watch?v=2jTDhdfVh7E&ab_ channel=RadianskeKino7

755

Марго Клаузнер (1905, Берлин — 1975, Тель-Авив) в 1929 году переехала из Германии в Палестину. Писательница, издательница, кинодокументалист, первый в Палестине директор театра «Габима». Основательница Израильского парапсихологического общества.

756

Диамант Э. Снова эхом отзывается в памяти: Бабий Яр... (Вып. 2) // Мастерская. 2016. 5 июля. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=23759

757

В 1961 году оно заменило собой Совинформбюро.

758

По ходу съемок он заменил Рафаила Гольдина.

759

Остальной творческий коллектив фильма, согласно титрам: консультант С. Рабинович, операторы В. Ковда, Н. Сологубов, В. Бурлага, Я. Ревзин, В Лунин, Е. Небылицкий, А. Полуэктов, композитор М. Меерович, директор картины: Ю. Гаронкин, Оркестр Комитета по кинематографии при СМ СССР под управлением А. Ройтмана.

760

Режиссером киевских съемок был Рафаил Гольдин, оператором — Виктор Лунин. В объектив попала и сама М. Клаузнер.

761

См. подробнее в воспоминаниях Бориса Ручьева: Ручьев Б. Не дай умереть ребенку // Заметки по еврейской истории. 2005. №9. URL: https://berkovich-zametki. com/2005/Zametki/Nomer9/Sheininl.htm. А также: Шейнин Б. Не дай умереть ребенку: воспоминания киносценариста. М.: Типография Россельхозакадемии, 2010.

762

Сердечная благодарность Дэвиду Вайлю, сотруднику этого архива, за всестороннюю помощь.

763

Мицель, 2007. С. 15.

764

Petrovsky-Stem J. Ein Tag, der die Welt veränderte. Ukrainer, Juden und 25. Jahrestag von Babyn Jar // Osteuropa. 2021. Hf. 1-2: Babyn Jar: Der Ort, die Tat und die Erinnerung. S. 87-116.

765

Евстафьева, 2017. C. 26. Со ссылкой на: ДАКО. Ф. П-1. Оп. 22. Д. 136. Л. 50, 62.

766

Евстафьева, 2017. С. 27. В 1971 году закладной камень был взят под постоянное наблюдение.

767

Диамант Э. Снова эхом отзывается в памяти: Бабий Яр... (Вып. 3) // Мастерская. 2016. 11 августа. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=24315

768

Из статьи В. Некрасова «Камень в Бабьем Яру» (1973). Впервые в: Некрасов В. Арестованные страницы: рассказы, интервью, письма из архива КГБ / Сост. Л. Хазан. Киев: Лаурус, 2014. С. 183-193.

769

Steinfeld Т. Literatur-Nobelpreis: Kein Anspruch auf Auszeichnung von solchem Rang // Süddeutsche Zeitung. 2017. 3 Januar. URL: https://www.sueddeutsche.de/kultur/ literatur-nobelpreis-kein-anspruch-auf-auszeichnung-von-solchem-rang-1.3319496

770

Диамант, 2011.

771

С осени 1959 года — Уполномоченный СДРК при СМ УССР, выходец из Главлита УССР.

772

Мицель, 1998. С. 36.

773

Кичко Т. Іудаїзм без прикрас. Киев, 1963; Кичко Т. Правда про іудейську релігію. Киев, 1965. Первая книга была настолько хороша, что вызвала международный скандал: на сессии Комитета ООН по правам человека в октябре 1964 года делегацию УССР прямо обвинили в антисемитизме, вопрос даже собирались выносить на Генассамблею ООН! Это заставило советскую власть дезавуировать антисемитские клише из нее.

774

Мицель, 2007. С. 19. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 25. Д. 1044. Л. 59.

775

Сразу после ее победоносного для Израиля завершения СССР разорвал дипломатические отношения с Израилем.

776

Здесь и далее по: Бабий Яр, 1981. С. 58-59.

777

Дело вел следователь Прокуратуры Шевченковского района г. Киева В. В. Дорошенко.

778

Что именно тут имелось в виду, установить не удалось. 5 марта председатель Совета министров СССР А. Н. Косыгин, вместе с Л. И. Брежневым, встречал руководство КНДР (Северной Кореи). 6 марта состоялась встреча Косыгина как кандидата в Верховный совет РСФСР со своими избирателями в Москве. Идентичные отчеты об этой встрече появились в центральных газетах (Ленинским курсом. Встреча избирателей с А.Н. Косыгиным // Правда. 1967. 7 марта. С. 1-2). Однако Израиль или вопросы еврейской эмиграции в этих публикациях ни разу не были упомянуты.

779

Антиеврейские процессы в Советском Союзе (1969-1971 гг.): Документы и юридический комментарий: в 2 т. Т. 1. Иерусалим, 1979. С. 11-12. Цит. по: Мицель, 2007. С. 15.

780

Кроме Кочубиевского, к узникам Сиона, связанным с Бабьим Яром, Амик Диамант причисляет также (в скобках — год осуждения): Александра Фельдмана (1973), М. Луцкера (1973), Винарова (1976), Кима Фридмана (1981), Владимира Кислика (1981), Станислава Зубко (1981), Льва Эльберта (1983), Иосифа Берштейна (1984) и Валерия Пильникова (?). См.: Диамант, 2016.

781

Мицель, 2007. С. 15-16. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 25. Д. 186. Л. 91.

782

Фельдман С. 3 чужого голоса // Вечірній Київ. 1969. 9 августа.

783

См. в проекте «Прожито»: URL: https://prozhito.org/notes?date=%221969-01-01%22&diaryTypes=%5Bl%2C2%5D&keywords=%5B%22%D0%91%D0%B0%D0 %B1%D0%B8%D0%B9+%D0%AF%D1%80%22%5D

784

См. о нем и о ВКК в: Костырченко Г.В. Тайная политика: от Брежнева до Горбачева: в 2 ч. Ч. 2: Советские евреи: выбор будущего. М.: Международные отношения, 2019. С. 192-193.

785

Сам Хавкин репатриировался вскоре после этого съезда — уже 1 октября 1969 года. Его имя посмертно присвоено одному из променадов в Иерусалиме.

786

Диамант Э. Снова эхом отзывается в памяти: Бабий Яр... Вып. 3 // Мастерская. 2016. 11 августа. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=24315

787

Коллекция А. Гриневича. URL: file:///C:/Users/User/Downloads/Vladyslav_ Hrynevich.pdf

788

«Информационное сообщение КГБ УССР о почтовой рассылке стихов и документов в адрес лиц еврейской национальности» от 29 сентября 1969 г. Цит. по: Эстрайх Г., Полян А. Эхо «Бабьего Яра»: Отклики на стихотворение Евгения Евтушенко // Архив еврейской истории. Т. 10. М.: Политическая энциклопедия, 2018. С. 198.

789

Диамант Э. Снова эхом отзывается в памяти: Бабий Яр... Вып. 4 // Мастерская. 2016. 25 августа. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=24411 Третьим, кто выносил треугольники к памятному камню, был Борис Озерянский, но его почему-то «соответствующие административные органы» не забрали. Зато забрали Казаровицкого, который ни до, ни после этого в еврейских кругах замечен не был: Койфман и Геренрот подозревали в нем «наседку», и повели себя соответствующим образом.

790

См. ее дневник в проекте «Прожито».

791

Окунев, 2011.

792

См. факсимиле этих писем и комментарии к ним в: Эммануил Диамант: Бабий Яр, 2021. Всматриваясь в будущее, можешь себе позволить обернуться и вспомнить прошлое // Мастерская. 2021.2 сентября. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=64541

793

Учебник иврита.

794

День 9 Ава — национальный день траура еврейского народа в память о разрушении в этот день Первого и Второго храмов.

795

См.: Эммануил Диамант: Бабий Яр, 2021. Всматриваясь в будущее, можешь себе позволить обернуться и вспомнить прошлое.

796

Зеленко К. У 30-ліття злочину в Бабиному Яру // Український самостійник. 1971. №172.

797

См. «Прожито».

798

Здесь и далее — по: Бабий Яр, 1981. С. 142. Со ссылкой на немецкоязычную газету «Альгемайне Цайтунг» — орган Центрального совета евреев в Германии.

799

Евреи и еврейский народ: Петиции, письма и обращения евреев СССР / Еврейский университет в Иерусалиме. Центр по исследованию и документированию восточноевропейского еврейства; под ред. Я. Ингермана. Т. VIII. Иерусалим, 1979. С. 264-265.

800

Евстафьева, 2017. С. 28. Со ссылкой на: ДАК. Ф. Р-1. Оп. 8. Д. 1004. Л. 115.

801

Рыбачук А. Ф., Мельниченко В. В. «Когда рушится мир...»: Книга-реквием — книга-памятник. Киев: Юринформ, 1991. С. 45.

802

Соавторы: А. Витрик, В. Сухенко, архитектор А. Игнащенко, Н. Иванченко,

B. Иванченков. По некоторым сведениям, после смерти Лысенко памятник доводил до реализации его сын Богдан.

803

Гербер А., Прокудин Д. Мы не можем молчать // Школьники и студенты о Холокосте / Под ред. И. Альтмана. М.: Фонд «Холокост», 2005. С. 211-212.

804

Ср.: Федоров О. Навіки безсмертні // Вечірній Кїев. 1974. 27 сентября. С. 1, 3. В этой статье Бабьему Яру, впрочем, был посвящен всего один абзац, анонсирующий начало строительства «величественного мемориала» уже в следующем, 1975 году.

805

Мицель, 2007. С. 20. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 25. Д. 1044. Л. 148.

806

Евстафьева, 2017. С. 28. Со ссылкой на: ДАК. Ф. Р-1. Оп. 8. Д. 1379. Л. 293, 302.

807

В путеводителях мемориал фигурировал позднее и вовсе как «Памятник в Сырецком массиве» (Бабий Яр: К пятидесятилетию трагедии 29, 30 сентября 1941 года / Сост. Ш. Спектор, М. Кипнис. Иерусалим: PRISMA-PRESS, 1991. С. 183-184).

808

Рохлин А. Писатель и время // Некрасов В. В самых адских котлах побывал...: Сборник повестей и рассказов, воспоминаний и писем. М.: Молодая гвардия, 1991.

C. 385.

809

Бегун И. Еврейский венок: Холокост. Десятилетия молчания // Новое время. 1999. № 50. С. 29. Был еще и другой слух. Мол, перед открытием памятника произошел казус: кто-то бдительный заметил и настучал, что памятник расположен около видимой сверху шестиконечной звезды. Работы приостановили, сделали фотосъемку, но никакой крамолы не обнаружили.

810

Мейман Н. Монумент у Бабьего Яра // Континент. 1978. № 15. С. 181.

811

См. на сайте «Прожито».

812

Жовнеровский, 1981. С. 106.

813

Он же будет поджидать зрителя и во второй американской пробе пера о Холокосте. Эпизод с Бабьим Яром транслировался 23 ноября 1988 года в сериале «Война и воспоминание», шедшем на канале АВС в 1988 году (продюсер и директор — Дан Куртис, сценарист — Герман Вук). См.: Berkhoff К. Babyn Yar in Cinema // Babyn Yar: History and Memory... 2016. P. 245-246.

814

Мемориальный музей Холокоста США был открыт в 1993 году, во время президентства Б. Клинтона.

815

Мицель, 2007. С. 23-24. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 25. Д. 1970. С. ЮЗ-105.

816

Мицель, 2007. С. 25.

817

Там же. С. 25.

818

Там же. С. 25-26.

819

По версии В. Н. Георгиенко, руководителем творческого коллектива был именно он. См.: Плисс М. Бабий Яр. Крик безмолвия // Партнер. 2011. № 10. С. В44-В45. См. также: Георгиенко В. Бабий Яр // Наша память. От антисемитизма к Холокосту (Публицистические статьи еврейских авторов и стихи) / Ред.-сост. Ф. Золотковский. Гамбург, 2021.

820

В одной из статей Википедии фильм ошибочно датирован 1985 годом, а В. Коротичу и вовсе приписано его авторство (см. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/ Babi_Yar_memorials).

821

Что на практике означало требование вставить в фильм о Бабьем Яре кадры об израильской или американской военщине.

822

Шлаену, по его словам, Георгиенко навязали вместо Виктора Олендера. Напрашивается и связь с передачей фильма от документалистов телевизионщикам.

823

Вестник. №5 (Неустановленный наборный источник. Из архива В. Георгиенко).

824

В. Георгиенко вспоминал, что существовал второй — «экспортный» — вариант фильма (скорее всего, предположил бы уже я, без разных «военщин»).

825

Информация Делегации от 30 октября (Из архива В. Георгиенко).

826

Мицель, 2007. С. 25-26.

827

Там же. С. 26-27.

828

Бабий Яр // Русский антисемитизм и евреи / Сост. А. Флегон, А. Наумов. Лондон: Flegon-Press, 1968. С. 86-110.

829

Бабий Яр, 1981.

830

Книга была переиздана в 1993 году, однако характер сделанных при этом изменений пока не уточнен.

831

Ее размеры: 168x117x70. См. URL: http://cultobzor.ru/2016/07/voyna-i-mir-vadima-sidura/06-2932/

832

См. ее фотографии в: Die Schoáh von Babij Jar, 1991. S. 471, 718. Оригинал — в музее художника в г. Обуде около Будапешта.

833

Темпера, 86,5x70,5. См.: Зиновий Толкачов. Живопис. Графіка. Киев: ВХ, [б.д.]. С. 16. URL: https://uartlib.org/downloads/ZinoviyTolkachov_uartlib.org.pdf

834

Подготовлена Фондом наследия художника А.Д. Тихомирова. Оригиналы были найдены наследниками в 2012 году при разборе архива дочери художника.

835

С 17 октября по 17 ноября 2013 года в Еврейском музее и центре толерантности в Москве эти работы были собраны в выставку — «Не предавая забвению...». Всего были экспонированы 61 графический лист и одна картина, из них 24 листа — из серии «Бабий Яр», даты под рисунками — самые разные: 1955,1969,1970. В цикле этом «плотно прижатые друг к другу фигуры объединены не ожиданием приближающейся смерти, а осознанием длины скорбного пути, который длится много столетий. Избранность народа заключается не только в его близости к Богу, но и в тех бедствиях, что выпали на его долю». См. подробнее: Бялик В. Холокост глазами Александра Тихомирова // Русское искусство. 2013. №4. С. 100-103.

836

См.: Климова И. Встречайте — Туровский // Еврейский обозреватель (Киев). 2002. Май. URL: http://www.jewukr.org/observer/jo09_28/p0701_r.html См. также: Память и скорбь (Графический цикл «Холокост» Михаила Туровского, США). URL: https://gella-arye.livejournal.com/221835.html

837

^э Холст, масло, 280x240.

838

Klimova, 2016. Р. 268.

839

Гражданские и частные инициативы (например, комитет «Save Babiy Yar» или антологии/хрестоматии) затрагиваются в других разделах.

840

Жовнировский, 1981. С. 107.

841

См. также сайт музея: https://mizelmuseum.org/exhibit/babi-yar-park-a-living-holocaust-memorial /

842

Все они, по-видимому, членствовали в Колорадском комитете по делам советских евреев (Colorado Committee of Concern for Soviet Jewry, или CCCSJ) и боролись за права своих собратьев-отказников, или «рефьюзников», как они говорили.

843

См. в наст. издании, с. 254.

844

Файнштейн А. [Беседа с А. Чисниковым] / «Иудаизм без прикрас». Как в Киеве «еврейский вопрос» при Хрущеве решали // Еврейская панорама. 2019. №12. URL: https://evrejskaja-panorama.de/article.2019-12.iudaizm-bez-prikras.html

845

См. подробнее: Rapson J. Babi Yar: Transcultural Memories of Atrocity From Kiev to Denver // The Transcultural Turn: Interrogating Memory Between and Beyond Borders. De Gruyter, 2014. P. 139-162. (Media and Cultural Memory / Medien und kulturelle Erinnerung; Bd. 15).

846

См. план: https://s3.amazonaws.com/media.nycgovparks.org/images/common_ images/capital-project-tracker/Babi%20Yar%20Triangle%20Playground%20 Reconstruction%20Schematic_20180409_B.jpg

847

Амик. Бабьему Яру — 30 лет // Наша страна. 1971. 28 сентября. На пристатейной фотографии — акт перезахоронения костей из Бабьего Яра на кладбище Нахалат Ицхак в Тель-Авиве.

848

Маарив. 1971. 29 сентября.

849

Диамант Э. Снова эхом отзывается в памяти: Бабий Яр... Вып. 7 // Мастерская. 2016. И августа. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=24878

850

Диамант, 2016.

851

Из письма А. Диаманта автору от 11 января 2022 г.

852

Там же.

853

Диамант Э. Снова эхом отзывается в памяти: Бабий Яр... Вып. 7 // Мастерская. 2016. 11 августа. URL: https://club.berkovich-zametki.com/?p=24878

854

Тип сельского поселения в Израиле, в котором сочетаются «кибуцники» и единоличники.

855

Сама идея принадлежала Ицхаку Араду.

856

Земля помнит все, должны помнить и люди / Интервью с А. Крыжопольским. URL: http://www.babiyar-diskus.narod.ru/Kryzhopolsky.html См. также: Быть ли музею в Бабьем Яру? / Интервью Л. Ройтмана с А. Крыжопольским // Радио Свобода. 1999. 28 января. URL: https://www.svoboda.org/a/24202721.html

857

Начиная с 1991 года — у «Меноры».

858

Левитас И.М. Память не умирает // Книга памяти. Бабий Яр. Киев, 1999. С. 5-6.

859

О самом памятнике см. ниже.

860

Имеются в виду официальные митинги возле памятника.

861

Каплан Ю. Пусть такое не повторится на Земле // Эхо Бабьего Яра: Поэтическая антология / Сост. и вступ. ст. Ю. Г. Каплана. Киев: РИФ, 1991. С. 4.

862

Выбор идиша, по удивительному мнению В. Нахмановича, «сюрреалистичен» и не обоснован. А у Й. Петровского-Штерна к надписи другие (и скорее реалистичные) претензии — из-за нескольких ошибок в языке.

863

Мицель, 2007. С. 27. Со ссылкой на: ЦДА ГОУ. Ф. 1. Оп. 32. Д. 2558. С. 111.

864

Там же.

865

По аналогии с «Союзом русского народа».

866

Руководитель центра — Л. Табаков. См.: Возрождение (Киев). 1990. Сентябрь. №7. С. 1.

867

В исполнении Государственного заслуженного академического симфонического оркестра УССР под управлением Игоря Блажкова.

868

См. интервью с А. Шлаеном: Академия геноцида, или Монолог о Страшном суде // Комсомольское знамя. 1990. 8 мая. С. 4-5; «Бабий Яр»: к полной правде // Вечерний Киев. 1990. 12 октября.

869

Комисаренко С. О трагедии Бабьего Яра — во весь голос / Послесловие // Трахтенберг, 2016. С. 333-336.

870

Рыбачук А., Мельниченко В. «Когда рушится мир...» Книга-реквием. Киев: Юрин-форм, 1991 (языки: иврит, русский, английский, украинский).

871

Сообщение Н. Клеймана.

872

Бабий Яр. К 50-летию трагедии 29, 30 сентября 1941 года / Сост. Ш. Спектор, М. Кипнис; предисл. Ш. Спектора; послесл. М. Кипнис; обл. Т. Корнфельд. Иерусалим: Библиотека-Алия, Общественный совет солидарности с евреями СССР, 1991.

873

Die Schoáh von Babij Jar, 1991. Ее второе, видоизмененное и сокращенное издание вышло в 2001 году строго на немецком языке, в объеме уже вчетверо меньшем и уже без признаков антологии: Babij Jar 1941: das Massaker deutscher Exekutions-kommandos an der jüdischen Bevölkerung von Kiew 60 Jahre danach zum Gedenken / E.R. Wiehn (Hrsg.). Konstanz: Hartung-Gorre, 2001.

874

Эхо Бабьего Яра: Поэтическая антология / Сост. и вступ. ст. Ю. Г. Каплана. Киев: РИФ, 1991.

875

После смерти Каплана в 2009 году Конгресс учредил литературную премию его имени — «Каплантиду».

876

Один из инициаторов ее установления, А. Шлаен, сообщал, что среди киевских еврейских функционеров и тогда были сверхосторожные — противники выбора именно формы меноры для этого памятника.

877

Это место — фактически на территории бывшего Кирилловского православного кладбища, закрытого в 1929 году, — было указано А. Шлаеном ошибочно — на основании искренней, но ложной интерпретации исторических данных — как

878

Их проект победил в небольшом и краткосрочном конкурсе, объявленном 7 февраля 1991 года и проходившем в режиме блиц. Весной того же 1991 года, согласно А. Милецкому, был объявлен открытый (под девизом) конкурс на разработку эскизного проекта и мемориального комплекса «Бабий Яр». В конкурсе, по его словам, победил проект, выполненный А. Милецким, В. Дермером и В. Леви (Мелецкий Л. Наплывы памяти. Иерусалим: Филобиблон, 1998).

879

American Jewish Joint Distribution Committee, сокр. JDC, «Американский еврейский объединенный распределительный комитет» (англ.). До 1931 года — «Объединенный распределительный комитет американских фондов помощи евреям, пострадавшим от войны» — крупнейшая еврейская благотворительная организация, созданная в 1914 году. Штаб-квартира находится в Нью-Йорке.

880

Сохнут а-Йеудйт ле-Эрец-Исраэль (иврит) — «Еврейское агентство для Израиля» (JAFI) —международная сионистская организация с центром в Иерусалиме, занимающаяся Алией (репатриацией в Израиль) и помощью репатриантам, а также вопросами, связанными с еврейско-сионистским воспитанием и еврейской Диаспорой.

881

Архитектор А. Гайдамака.

882

12 мая 1995 года Киев и Бабий Яр посетил и президент Билл Клинтон.

883

Президент Израиля Хаим Герцог приехать тогда не смог.

884

См. на сайте «Прожито» в дневнике А. Черняева за 21 сентября 1991 года. В Киев же с наброском этой речи съездил А. Яковлев.

885

Накануне, на научной конференции «украинский историк выдал сенсацию: лидер Украины Леонид Кравчук в юные годы прятал на чердаке еврея в период

886

См. URL: http://kngu.org/ru/v-cem-otlicie-novogo-ukrainskogo-prezidenta-ot-ego-predsestvennikov-po-otnoseniu-k-pamati-zertv. К этому строю мыслей Кравчук в годы своего президентства больше не возвращался, сделав исключение разве что для своего выступления в Кнессете 12 января 1993 года.

887

Знаменитые американские киноартисты.

888

Трахтенберг, 2016. С. 18.

889

Хазан Л. [Интервью с Е. Евтушенко] // Свой вариант: Сайт межрегионального Союза писателей. 2016. 29 сентября. URL: http://mspu.org.ua/pulicistika/4635-beseda-s-evgeniem-evtushenko.html

890

На его стихи писал свой кадиш-реквием композитор Станкович (см. в наст. издании, с. 386-387).

891

Бриман, 2002.

892

Бураковский, 2002.

893

См. на проекте «Прожито».

894

Бураковский А. Мемориализация еврейской трагедии в Бабьем Яру: история и современность // Детектор-медіа. 2008 17 сентября. URL: https://detector.media/ kritika/article/40634/2008-09-17-memoryalyzatsyya-evreyskoy-tragedyy-v-babem-yaru-ystoryya-y-sovremennost/. Co ссылками на собственную кандидатскую диссертацию «Історія Ради Національностей Народного Руху України, 1989— 1993 роки. Політологічний аналіз», защищенную 6 апреля 1999 года в Институте политических и этнонациональных наук НАНУ, а также на книги: Бураковський О. Історія Ради Національностей Народного Руху України, 1989-1993. New York: IRSA Publishers, 2007; Бураковский А. Евреи и украинцы, 1986-2006: история и анализ еврейско-украинских отношений. New York: IRSA Publishers, 2007.

895

Докс Э. Над Бабьим Яром памятники бьют // Вести. 2004. 22 января. URL: http:// www.babiyar-diskus.narod.ru/Doks-1.htm

896

Евтушенко, 2015. С. 545, а также 251.

897

По некоторым сведениям, и поэта, и композитора консультировал раввин Подольской синагоги в Киеве.

898

Брезницкая Е. «Бабий Яр» — на всех языках звучит одинаково // Независимая газета. 1991. 6 октября; Хентова, 1993. С. 88. Подробнее всего см.: Kovrigina А. Babyn Yar In personal accounts // Babyn Yar: History and Memory, 2016. P. 264-267. А в 2006 году, к 65-й годовщине, композитор предложит обновленную версию, вобравшую в себя и перевод стихотворения на иврит, исполненную в 2011 году, к 70-й годовщине, и в Иерусалиме, в Яд Вашеме.

899

В чем-то он предвосхитил достижения С. Лозницы (см. ниже).

900

См. URL: https://www.youtube.com/watch?v=Sb613xMlVvk

901

См.: Плисс М. Бабий Яр. Крик безмолвия // Партнер. 2011. №10. С. В44-В45. В конце ноября 1992 года в «Украинском доме» на Крещатике прошла презентация этого фильма. Выступали режиссер и героини его фильма, вел презентацию И. Левитас (Нина Волынская (инт.). Мой дом, мой крест... // Вечерний Киев. 1992. 27 ноября. С. 4).

902

Впервые он был показан на канале MDR только в августе 1993 года.

903

Миславский В. Еврейская тема в кинематографе Российской империи, СССР, России, СНГ и Балтии (1909-2009). Фильмо-биографический справочник. Харьков: Скорпион П-ЛТД, 2013. №401.

904

Следы этого фильма обнаружить не удалось.

905

Совместное производство частных продюсерских студий «Фора-фильм» и «Прогресс».

906

За эту роль он получил «Нику» — главный приз российской киноиндустрии. Интересно, что он же, Смоктуновский, сыграл роль лейтенанта Фарбера, киевского еврея, в фильме «Солдаты» (1956; режиссер А. Иванов, сценарий В. Некрасова) — экранизации повести В. Некрасова «В окопах Сталинграда».

907

Л. Горовиц отсутствовал на премьере своего фильма в Москве, ибо за неделю до этого эмигрировал в Израиль!

908

Рыбачук А., Мельниченко В. «Когда рушится мир...»

909

Каплан Ю. «Гобелен плача» // Еврейский обозреватель. 2002. №21/40. URL: http://www.jewukr.org/observer/jo21_40/pl201_r.html

910

См. URL: https://www.ikleiner.ru/gallery/holocost/ А также: Klimova, 2016. Р. 271— 272.

911

Благодарю Я.И. Бердичевского, подарившего мне свой экземпляр этой медали.

912

Совр. Ивано-Франковск.

913

Важный нюанс: Волынь, в отличие от Галичины, Советский Союз принимал сугубо из польских рук, без австро-венгерского бэкграунда.

914

См. подробности в: Колесников А. Пять пятилеток либеральных реформ. Истоки российской модернизации и наследие Егора Гайдара. М.: НЛО, 2022. С. 340-347.

915

Именно такое государственное устройство смогло защитить Швейцарский Союз от имперских посягательств со всех сторон — немецкого, австрийского и французского.

916

Или, иначе, Союза Советских республик Европы и Азии (см.: Конституционные идеи Андрея Сахарова / Ред. Л. Баткин. М., 1990). Ранее существовавшая прямая ссылка на текст сахаровского проекта на сайте «Конституции РФ» ликвидирована.

917

Например, законы «Об образовании» (2017) и «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного» (2019). Закон «Об основах государственной языковой политики» (2012), дававший русскому языку право быть признанным вровень с украинским хотя бы на региональном уровне, в 2018 году был признан неконституционным и отменен. См. подробнее ниже.

918

Энгель В.В. Является ли образовательная реформа на Украине инструментом насильственной ассимиляции национальных меньшинств? См. URL: https://www. ru.civic-nation.org/publikatsii/yavlyaetsya-li-obrazovatelnaya-reforma-na-ukraine-instrumentom-nasilstvennoy-assimilyatsii-natsionalnykh-menshinstv/

919

Но чтобы домогаться этой хлеб-соли с помощью штыков и ракет?!..

920

Ср.: «Устрашающий пример в этом отношении дала Польша. Мировая война дала ей полную независимость после полутораста лет порабощения тремя империями, а когда ее идеал осуществился, она стала играть в “великодержавность” и сделалась самым шовинистическим государством в Европе, угнетая свои меньшинства — украинцев, русских и особенно евреев» (Дубнов 2004. С. 614. Источник эпиграфа на с. 391 наст. издания — там же).

921

Точнее, на стыке легислатур Кучмы и Ющенко, т.е. после первого Майдана. Майдан до смерти напугал Путина и рассердил его — нет, разгневал! Тем не менее Путин предпринял еще одну «мягкую» попытку заиметь Украину — не силой, а куплей, соблазнив Януковича выплюнуть европейский крючок и взамен заглотить российский, закамуфлированный под мормышку. Рыбка-Янукович предпочел бы оба, но Второй Майдан перекрыл ему кислород и изорвал «мормышкой» губу.

922

Это ж надо — оттяпать себе такое слово на лацкан: свобода! Оттяпать, но не узурпировать. Тогда как словосочетание «украинский национализм» буквально сплавилось с Бандерой.

923

В 1994 г. на стене дома 8 по улице Ольжича была открыта гранитная мемориальная доска с надписью: «Улица названа в честь украинского поэта, ученого-археолога, проводника ОУН Олега Ольжича (Кандыбы), 1907-1944». Любопытно, что скульптор доски — архитектор А. Игнащенко, соавтор М. Лысенко по работе над памятником 1976 года.

924

Каталог... 2017. С. 252.

925

Плиты были добавлены в композицию попечением Фонда им. Олега Ольжича.

926

В этом смысле приравнивание их на шкале «жертвы — палачи» к советским под

польщикам, как это делают некоторые украинские историки, не только некорректно, но и абсурдно.

927

В. Нахманович полагал, что «Т. Тур» — это псевдоним группы американо-канадских авторов радикально-националистического толка (Nakhmanovych, 2016. Р. 69-70).

928

Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 62.

929

Кот С. Учасники підпілля ОУН(м) — жертви Бабиного Яру (1941-1943) // Бабин Яр: масове убивство, 2017. С. 110.

930

Інформаційний відділ ОУН. Втрати Організації Українських Націоналістів за панування німецького імперіалізму в Україні в роках 1941-1944. [Б. м.], 1946. С. 1-3; Полікарпенко Г. Організація Українських Націоналістів під час Другої Світової війни. [Б. м.], 1951. С. 144-145.

931

См. также: Карамаш С. Бабин Яр — у трагічних подіях 1941-1943 років. Історія і сучасність (історико-архівне дослідження). Київ: КММ, 2014. См. также его газетную статью, где упоминаются, впервые или нет, пресловутые «621 оуновцев»: Бабин Яр (архіви й документи) // Київ Шевченківський. 2001. №8. URL: http://1000years.uazone.net/babyn_jar.htm.

932

Например, Романа Фодчука, служившего переводчиком в вермахте и погибшего на войне, но совершенно в другом месте. См. критику этих цифр в: Радченко, 2017.

933

Подчеркнем ту дистанцию, которая отделяла их от националистов-диссидентов, таких как Вячеслав Чорновол, Василий Стус, Иван Дзюба или Леонид Плющ.

934

Типологически схоже с цифрой «28» из советского пропагандистского мифа о героях-панфиловцах.

935

Червак Б. Правда про український Київ у 1941 — 1942 роках. Київ: Видавництво ім. Олени Теліги, 2003. URL: http://www.kmoun.info/2016/10/23/681/

936

Патриот Украины. 2002. 10 апреля.

937

См.: Полян П. Отрицание и геополитика Холокоста // Отрицание отрицания, или Битва под Аушвицем. Дебаты о демографии и геополитике Холокоста. М.: Три квадрата, 2008. С. 21-102; Химка І.-П. Українсько-єврейські взаємини: від історії до пам’яті. Київ: Дух и Литера, 2019. С. 248-317.

938

Произнесено 20 февраля 1999 года в Новочеркасске, на конференции «Движения в поддержку армии». Комментарий и. о. прокурора Ростовской области С. Устинова к иску против Макашова: «К примеру, Макашов употребил слово “жиды”, но есть мнение, что еще со времен Пушкина так называли стяжателей, расхитителей, проходимцев и воришек. Вот пускай лингвисты и решают, можно ли в контексте выступления Макашова рассматривать слово “жиды” как попытку разжечь национальную вражду». Из решения прокуратуры: «Анализ собранных материалов свидетельствует, что выступление Макашова не было направлено на возбуждение национальной вражды». В связи с этим в возбуждении уголовного дела было отказано. (см.: Антисемитизм узаконен. Макашов реабилитирован // Коммерсантъ. 1999. №41. 16 марта).

939

940

Хотя встречаются и они. Так, журналист Максим Шевченко известен своими обвинениями Европы в геноциде мусульман и Израиля в геноциде палестинцев.

941

Часть контента этого сайта перешла на специализированный и действующий до сих пор сайт «Ревизионисты»: www.revisionists.com

942

Книжное издание: Куняев С. Жрецы и жертвы Холокоста. Кровавые язвы мировой истории. М.: Алгоритм, 2011. 384 с.

943

Пишущий эти строки, как и Альфред Кох, его соавтор по книге «Отрицание отрицания, или Битва под Аушвицем. Дебаты о демографии и геополитике Холокоста» (2008), были причислены к жрецам этой религии, отвечающим за поддержание в порядке главной сакральной цифры «религии» — 6000000 (прописью: шесть миллионов) жертв.

944

Такие случаи, как вывод партизаном Н. Киселевым через линию долгиновских евреев — редчайшее исключение (Герасимова, 2016).

945

Тур Т. Правда о Бабьем Яре // Вечірній Кїев. 1996. 16 и 19 марта. Что касается судьбы самих евреев, то их, согласно Т. Тур, конечно же, немного потрясли

946

(отняли драгоценности и т.п.), после чего увезли на поездах, кажется, в Минск. Да и то потому только, что устраивать в самом Киеве гетто из-за взрывов передумали.

947

Nakhmanovych, 2016. Р. 69-70.

948

Еврейские вести (Киев). 1996. №5-6.

949

Ходос Э. Еврейский синдром. Харьков, 2001. С. 87-88.

950

Мирский Р.Я., Найман А.Я. Юдофобия против Украины. Киев, 2000. (на укр. яз.).

951

См. подробнее: Ройтман Л. Антисемитизм по-киевски: нападение — лучшая защита? // Радио Свобода. 2000.18 ноября. URL: https://www.svoboda.org/a/24202700. html

952

Век. 2002. 24 сентября.

953

Найман А. Они отрицают Холокост в Украине // Еврейский обозреватель. 2006. Январь. URL: http://www.jewukr.org/observer/eo2003/page_show_ru.php?id=1379

954

Цит. по: Денисенко В. Что же скажет парламент? // День. 2004. 3 февраля. URL: https://m.day.kyiv.ua/ru/article/den-ukrainy/chto-zhe-skazhet-parlament

955

См. у В. Малинковича: «Без ориентации на создание полиэтнической гражданской нации в Украине кандидату оппозиции будет очень трудно выиграть президентские выборы!» (Украинская правда. 2004. 2 февраля. URL: https://www. pravda.com.ua/rus/news/2004/02/2/4376779/).

956

См. также: Трахтенберг, 2016. С. 8.

957

Персонал плюс (Киев). 2002. №3. С. 7-8.

958

Персонал плюс (Киев). 2005. 16-22 ноября.

959

Персонал. 2002. № 3.С. 10.

960

Найман А. Вторая мировая война в освещении антисемитских изданий Украины // Друга світова війна і доля народів України матеріали Всеукраїнської наукової конференції. Київ, 23-24 червня 2005 р. Київ: Сфера, 2005. С. 100-107.

961

См. подробнее: Отрицание отрицания, или Битва под Аушвицем. Дебаты о демографии и геополитике Холокоста / Сост. А. Р. Кох, П. М. Полян. М.: Три квадрата, 2008.

962

Из статьи «Холокост от пуль» в электронной «Русской энциклопедии ’’Традиция”». URL: https://traditio.wiki/%D0%A5%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BA%D0%B E%D1%81%D1%82_%D0%BE%D1%82_%D0%BF%D1%83%D0%BB%D1%8C

963

В музее был создан специальный отдел по Бабьему Яру, который возглавила Т. Евстафьева.

964

С 2016 года — Демиевской.

965

Левитас И. «Наследие» нам необходимо // Еврейский обозреватель. 2002. Сентябрь.

966

Левитас И. Мы становимся попрошайками // Еврейский обозреватель. 2002. Июнь.

967

Угол улиц Дорогожицкой и Тимофея Шамрыло (совр. Парково-Сырецкая).

968

Каталог, 2017. С. 250, 254. Авторы памятника — практически те же, что и у «Меноры»: скульптор А. Левич, архитектор Ю. Паскевич, инженер-конструктор Б. Гиллер. Его локация, по В. Нахмановичу, тоже не аутентична. Зато она была призвана помочь окрестным жителям сохранить парк, разбитый на месте бывшего лагеря.

969

Каталог, 2017. С. 253. Скульптор В. Собцов. Этот почин был продолжен в 2006 (Там же. С. 264) и 2020 годах.

970

Скульптор Юрий Багалика, архитектор Руслан Кухаренко.

971

Каталог, 2017. С. 246. Футбольные матчи стали проводиться на стадионе «Зенит» летом 1942 года, спустя некоторое время после того, как с территории стадиона был выведен в Сырец лагерь СД.

972

Каталог, 2017. С. 255.

973

В пользу именно этой, а не какой-то еще версии (о специальном расстреле священников, например) фактически говорит и письмо Г. А. Вишнякова, сына Г. Вишнякова, в Киевскую мэрию от 7 июня 2002 года (Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 210-211). Упоминаемый в письме «яр» — вовсе не Бабий Яр, а ров, вырытый на Лукьяновском православном кладбище специально для захоронения расстрелянных заложников.

974

Nakhmanovych, 2016. Р. 302-303. Ср. также: Каталог, 2017. С. 257, 270.

975

По проекту архитектора А. Игнащенко.

976

Платонов В. Бабий Яр: трагедия о трагедии // Зеркало недели (Киев). 1999. № 39. 27 сентября — 3 октября. URL: https://zn.ua/SOCIUM/babiy_yar_tragediya_o_ tragedii.html

977

В письме от 23 ноября 2000 года, за № 005-958, тогдашний заместитель городского головы Анатолий Толстоухов указывал: «...концепция архитектурно-планировочного решения мемориала состоит в том, что внимание зрителей концентрируется непосредственно на скульптурной композиции на фоне ландшафта. Монумент удачно вписан в аутентичную местность и отсутствие на сегодняшний день на этом участке дополнительных монументальных сооружений только подчеркивает его значимость» (Литовченко Т. Культурный центр «Бабий Яр»?! // Политика и культура. 2002. № 17. 21-27 мая. С. 43). В результате отлитая уже кибитка «откочевала» в Каменец-Подольский, откуда она вернулась в Киев и в Бабий Яр только в 2016 году, к 75-летней годовщине трагедии. Комментарий А. Толстоухова хорошо известен В. Нахмановичу, тем не менее он предпринял попытку — на мой взгляд, отвратительную — объяснить это решение неперсонализированным еврейским влиянием: «Как знать, не приложили ли тут руку иные общественные деятели, которым не хочется упоминаний любого другого геноцида, кроме еврейского?» (Nakhmanovych, 2016. Р. 301).

978

Здесь и далее: Каталог, 2017. С. 260-262.

979

В него вошли также И. Аксельруд (региональный директор «Гилеля» по Украине, Беларуси и Молдове), М. Брук (руководитель киевской организации «Эш а-Тора»), Н. Гомберг (исполнительный директор организации «Хесед Авот»), А. Злотник (Народный артист Украины, профессор, президент Религиозного объединения общин прогрессивного иудаизма Украины), Е. Зискинд (исполнительный директор Объединения иудейских религиозных организаций Украины), И. Коган (председатель Всеукраинской ассоциации евреев — узников концлагерей и гетто), И. Левитас (президент Совета национальных обществ Украины, президент Еврейского совета Украины, председатель фонда «Память Бабьего Яра»), А. Монастырский (исполнительный вице-президент Еврейского фонда Украины), А. Розенфельд (ректор Международного Соломонова университета), И. Сергеева (зав. отделом фонда иудаики Национальной библиотеки им. В. И. Вернадского), А. Шенгайт (исполнительный директор Киевской городской еврейской общины) и Л. Чернявская (председатель правления Киевской городской общественной еврейской организации «Мишпаха»). Не исключено, что на нулевом этапе в Оргкомитет входили И. Зисельс и кто-то еще из партии будущих противников Общественного центра.

980

Зисельс И. Выступление на Совместном расширенном заседании Координационного совета ВААД Украины и Сионистской федерации Украины 25 декабря 2002 года. Стенограмма.

981

Киевская Городская Рада, VIII сессия XXIII созыва. Решение №309/1286, п. 24 от 27 апреля 2001 года.

982

Эта и следующая цитаты даются, без фактчекинга, по: Тольц В. 60 лет после Бабьего Яра // Радио Свобода. 2001. 23 сентября. URL: https://www.svoboda. org/a/24204232.html

983

Памятник расстрелянным детям. Надпись на постаменте: «Детям, расстрелянным в Бабьем Яру. 1941». Скульптор В. Медведев, архитекторы Р. Кухаренко, Ю. Мельничук. 2001 год. В 2016 году перенесен на новое место — ко входу в метро «Дорогожичи» и в начало Аллеи Мучеников. См.: Каталог, 2017. С. 258.

984

См.: Каталог, 2017. С. 259. Цитата — из Книги Иезекииля, глава 37, стих 14.

985

См. замечательный архив этой «Первой иудейской» войны, бережно собранный и законсервированный бывшей киевлянкой Галиной Хараз (Иерусалим). См.: URL: www.babiyar-diskus.narod.ru (последнее обновление — 20 ноября 2005 года; значительная часть текстов, увы, уже недоступна из-за ликвидации тех ресурсов, на которых они были расположены).

986

См. большое эссе-обзор этой коллизии: Нахманович В. «Еврейская улица» и ее «герои». Групповой портрет в интерьере Бабьего Яра // Форум наций. 2003. №3.

987

В результате и по ходу конфликта с еврейских должностей его уволили.

988

Среди подписантов одного из протестных заявлений, например: М. Гурвиц (Ассоциация еврейских средств массовой информации Украины), Г. Шойхет (Ассоциация еврейских школ СНГ), Т. Мишиев (Бейтар СНГ), Ю. Слуцкий (Благотворительный еврейский фонд «Милосердие — Маген Авот»), М. Лысак («Бней-Акива»), А. Лапидус (Всемирное рабочее движение «Авода оламит», представительство в Украине), М. Брагинская (Дирекция программ Евроазиатского еврейского конгресса), Б. Эстеркин (Еврейский совет Украины), Е. Червоненко (Евроазиатский еврейский конгресс), А. Найман (Киевская организация «Бней-Брит»), С. Елисаветский (Киевское еврейское историческое общество), И. Онуфрийчук (Комитет по репатриации), Д. Шустер (Консервативное движение в иудаизме, представительство в Украине), В. Каминский (Сионистская федерация Украины), Ф. Прицкер (Европейский союз еврейских студентов, представительство в Украине), А. Подольский (Украинский центр изучения истории Холокоста), А. Юдковская (Фонд исторических видеодокументов «Пережившие Шоа», программа «Уроки Холокоста в школах Украины»), Я. Яновер (Центр еврейского образования Украины) и др.

989

Бриман, 2002.

990

Еврейский общинно-культурный центр «Наследие» в Киеве. Киев: Институт урбанистики, 2001. С. 2.

991

Другой слоган, меньшего калибра: «Или ради денег мы готовы на все?!»

992

Фильваров Г. Выступление на Совместном расширенном заседании Координационного совета ВААД Украины и Сионистской федерации Украины 25 декабря 2002 года. Стенограмма.

993

См. отчет о собрании: Хорунжая Т. Над Бабьим Яром? // Еврейский обозреватель. 2002. № 10 (29), май. С. 1.

994

До августа ее шеф-редактором оставался В. Нахманович, публиковавший материалы как противников проекта (к числу которых он сам, безусловно, принадлежал), так и его сторонников.

995

Цирман И. Цена подарка // Еврейский обозреватель. 2002. № 7 (26), апрель. С. 1-2.

996

Архитектурная мастерская Плезнеров. «Еврейский общинный центр "Наследие"». [Проект] // Хадашот. 2002. №5 (91), сентябрь. С. 4-5.

997

Рядом с центром предусматривалось место для мемориальной православной церкви, но строительство — за деньги самих православных.

998

Хадашот. 2002. Август.

999

Еврейские вести. 2002. № 19/20 (255/256). Октябрь. С. 7.

1000

Хадашот. 2002. № 6 (92). Ноябрь. С. 5.

1001

24 июня 2003 года этот Совет объявил И. Зисельса «персоной нон-грата в еврейской общине», лишенным права представлять еврейскую общину Украины.

1002

Слово интеллигенции Украины // Форум наций. 2002. №4 (6). Ноябрь. С. 2; №5 (7). Декабрь. С. 3.

1003

Среди его членов — М. Петровский, М. Маринович, Р. Заславский, Т. Возняк, Н. Яковенко, 3. Антонюк, Р. Кофман, И. Зисельс, Н. Плавюк, Д. Затонский, Л. Череватенко, Н. Рябчук, О. Рапай, А. Курков и Г. Алтунян.

1004

А в 2009 году (при Ющенко) и в Одессе.

1005

«Голокост і сучасність» («Холокост и современность»).

1006

Например, 3 октября и 19 декабря 2003 года. В круглом столе «Мемориальная культура Бабьего Яра», состоявшемся 19 декабря 2003 года, приняли участие 36 ученых разных специальностей. См. его программу в сети: http://www.babiyar-diskus.narod.ru/KC-Programma.html

1007

Последующих томов читатель, увы, не дождался. В 2020 году была выпущена превосходная электронная версия первого тома, «украинизированная» в заголовках отдельных документов. См.: http://history.kby.kiev.ua/

1008

Глузман С. Слово к читателю // Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 8.

1009

Бураковский, 2002.

1010

Левитас И. Мемориально-культурному комплексу быть // Еврейские вести. 2002. № 11/12 (247/248). Июнь. С. 14.

1011

Имеются в виду статьи украинских публицистов Д. Затонского «Бойся данайцев», М. Мариновича «Сакральное перед натиском профанного» и Е. Сверстюка «Чтобы положить цветы», опубликованные в 2002 г. в украинской периодике (Зеркало недели. 2002. №48. 14-20 декабря).

1012

Здесь и далее: Бураковский, 2002.

1013

Памятник «Буковинскому куреню» был поставлен в Черновцах в 1995 году. См.: Червак Б. Бабий Яр: Восстановить историческую правду // Историчная правда. 2017. 21 июня. URL: https://argumentua.com/stati/babii-yar-vosstanovit-istoricheskuyu-pravdu

1014

Петр Александрович Войновский (1913-1996) был командиром «Буковинского куреня».

1015

Внесем ясность. Вблизи Бабьего Яра, на бывшем Братском военном кладбище, хоронили единичных безымянных жертв голода 1932-1933 годов, прорвавшихся в Киев и подобранных замертво на его улицах. — П. Полян.

1016

Нахманович В.Р. Об ответственности историка // Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 16-17.

1017

Нахманович В. Р. Расстрелы и захоронения в районе Бабьего Яра во время немецкой оккупации г. Киева 1941-1943 гг. // Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 84-85.

1018

О. Тягнибок извинился за свои высказывания о «москалях» и «жидве» // Ліга Новини. 2004. 21 июля. См. URL: https://news.liga.net/all/news/o-tyagnibok-izvinilsya-za-svoi-vyskazyvaniya-o-moskalyakh-i-zhidve

1019

Одно время в него входил и Виктор Пинчук.

1020

Из архива В. Георгиенко.

1021

Подробнее см.: Kovrigina А. Babyn Yar In personal accounts // Babyn Yar: History and Memory, 2016. P. 267-269.

1022

Відлуння Бабиного Яру. Поэтична антология / Ред.-сост., предисл. Ю. Каплан. 2-е изд-е, доп. Киев: Юг; Институт иудаики. 2001.

1023

Между издательствами «РИФ» и «Юг» существовала определенная связь, коль скоро оба они в 2003 году сообща выпустили такую книгу: Рот И. Гебреї у мандрах / Пер. з нім. I. Андрущенко. Киев: РИФ; Юг, 2003.

1024

Бабин Яр — у серці. Поезія / Ред.-сост. И. М. Левитас; художник Е. Ю. Воевода; Еврейский совет Украины; Фонд «Память Бабьего Яра». Киев: Головна спеціалізована редакція літератури мовами національних меншин України, 2001. С. 6.

1025

Бердичевский Я. Преступление, наказание, умолчание // Заметки по еврейской истории. 2003. №33. 15 октября. URL: https://berkovich-zametki.com/Nomer33/ Berdichevskyl.htm. Жюри 4-го Ялтинского кинофорума не убоялось скандала, отказав фильму в принятии в конкурсную программу фестиваля в 2003 году из-за его филосемитского и пропагандистского, по их мнению, характера.

1026

Горенштейн Ф. Попутчики. Астрахань — черная икра. С кошелочкой. М.: Захаров, 2020. С. 63-64.

1027

Еще раньше такой же сдвиг — благодаря Клоду Ланцману с его фильмом «Шоа» (1985) — произошел в кинематографе.

1028

Горенштейн Ф. Как я был шпионом ЦРУ // Зеркало загадок. 1998. № 7. С. 4.

1029

Считалось, что именно его казаки ассистировали немцам в Бабьем Яру.

1030

См. подробнее: Полянская М. «Я — писатель незаконный...». Записки и размышления о судьбе и творчестве Фридриха Горенштейна. Нью-Йорк, Слово // Slowo. Без даты. Гл. 18. См. URL: http://www.belousenko.com/books/Gorenstein/gorenstein_ polyanskaya.htm#b192

1031

Титова Л. Хана // Радуга (Киев). 2006. №2. С. 117-130. Написан, предположительно, в конце 1980-х годов. В самой публикации даты или датировки нет, и поэтому отнесение времени его написания к перестроечному пятилетию весьма условно. Подробнее об авторе см. в наст. издании, с. 255-258.

1032

Кондрашин В.В. Голод 1932-1933 годов: трагедия российской деревни. М.: РОССПЭН, 2008. С. 10-51. Обновленная версия переиздана в 2018 году. Были, конечно, и примитивные спекулятивные работы пресной геополитической закваски вроде книги Юрия Шевцова «Новая идеология: Голодомор», выпущенной издательством «Европа» в 2009 году — как реакция на ющенковскую политику исторической памяти. В предисловии к ней Глеб Павловский, главный редактор издательства и тогда еще первый интеллектуал Кремля, с характерным иезуитством писал: «Новая киевская идеология призвана воспитать нацию — жертву Голодомора, целью и единственным содержанием жизни которой станет месть. И имя Голодомор, жуткое, как Холокост, мифологически кодирующее подсознание, не случайно выбрано из других. Холокост — это зло, возникающее из ничего . Из суммы обстоятельств, ни одно из которых не казалось зловещим... Бесспорно одно — тех, кто уничтожал евреев, до того десятилетиями убеждали в том, что это они являются “жертвами еврейства”. Нацист, расстреливавший киевлян в Бабьем Яру, и бандеровец, вспарывавший животы крестьянкам под Ровно, оба твердо знали, что мстят за “страшные преступления еврейства”. Идеология мнимой жертвы — мандат на будущий геноцид, втайне нацистский... И пока народы, дорогой ценой стряхнувшие прошлое, обучаются идеологиям “жертвы-мстителя”, второе пришествие зла не только возможно — оно неизбежно» (с. 5).

1033

Официальное название дня несколько раз менялось.

1034

Это то, что Г. Касьянов назвал «изобретенной традицией» (см.: Касьянов, 2021б).

1035

Касьянов, 2019. С. 191-192.

1036

Касьянов, 2021б.

1037

Сообщено В. Кондрашиным.

1038

В свое время для восполнения семантического дефицита, образовавшегося при упомянутом сужении действенности термина «геноцид», я предложил пользоваться термином «стратоцид» (и, соответственно, «стратоцидальность») как сочетающим в себе необходимую широту с достаточной ясностью. Сам по себе термин уже существует, но его трактовка ничем не противоречит нашей, увязанной с семантическими дефицитами термина «геноцид». Хочется надеяться, что термин «стратоцид» приживется: «геноцид», или, что точнее, «этноцид», являются его частными случаями.

1039

Исхожу из того, что факта хождения идентифицирующих ярлыков типа «советский человек», «советские люди» или даже «советское общество» недостаточно для формирования так называемой «исторической общности “советский народ”», каковая не возникает автоматически по признаку принадлежности к гражданству СССР.

1040

Сам термин — в контексте симулякра «советский народ» — всплывал и раньше, например: Першина Т. С. Фашистский геноцид на Украине, 1941-1944. Киев: Наукова думка, 1985.

1041

Щипков: Геноцид русских в XX веке называют «Плахой» // Парламентская газета. 2018.19 февраля. URL: https://www.pnp.ru/social/shhipkov-genocid-russkikh-v-khkh-veke-nazyvayut-plakhoy.html

1042

См.: Зиновьевский клуб: Почему Россия права. Русофобия как новый Холокост. URL: https://www.youtube.com/watch?v=6ylHObrwIeU&ab_channel=ZinovievInfo

1043

Презентация всей серии состоялась 20-21 ноября 2020 г. в Музее Победы на Поклонной горе в рамках Международного научно-практического форума «Уроки Нюрнберга» (презентер — секретарь «Поискового движения России» Е. Цунаева). Видео форума см.: https://victorymuseum.ru/playbill/events/uroki-nyurnberga/ days/day2.php

1044

Подробнее: Полян П. Не по своей воле. История и география принудительных миграций в СССР / Послесловие А. Вишневского. М.: О.Г.И. — Мемориал, 2001. 326 с.; Сталинские депортации. 1928-1953. Документы / Сост.: Н.Л. Поболь, П. М. Полян. М.: Материк — Фонд «Демократия», 2005. 904 с.

1045

См.: В России начнется первый процесс о геноциде в годы Великой Отечественной // РИА Новости. 2014. 14 октября. URL: https://ria.ru/20201014/ genotsid-1579678028.html

1046

Колотушкин В.А. Жертвы Жестяной Горки (новые данные из документов государственных архивов Новгородской области) // Трагедия войны. Гуманитарное измерение вооруженных конфликтов XX века. М.: РВИО; Яуза-Каталог, 2021. С. 152-164.

1047

Полян П. Холокост-на-Дону. Историк Павел Полян о стремительном истребле

1048

Альтман И. «Я видел гораздо более печальное». Необходима историческая справедливость в решениях суда по делу о Холокосте на Ставрополье // Независимая газета. 2023.17 января. В сети: https://www.ng.ru/ideas/2023-01-17/7_8636_holocaust. html; Альтман И. Потомки жертв Холокоста все еще ждут справедливости. Чего не учел суд в Ставрополе по делу о «геноциде советского народа» // Независимая газета. 2023. 25 января. URL: https://www.ng.ru/kartblansh/2023-01-25/3_8643_ kb.html?ysclid=ldc5mts3vu720885604

1049

А в случае Жестяной Горки в Новгородской области — в геноцид чуть ли не районного и сельсоветского масштаба!

1050

См. URL: https://base.spinform.ru/show_doc.fwx?rgn=136994. А также: Зельцер А. Политика памяти о Холокосте в Беларуси продолжает советский подход, заявил сотрудник Яд Вашем // Лехаим. 2022. 11 января. URL: https://lechaim.ru/ news/politika-pamyati-o-holokoste-v-belarusi-prodolzhaet-sovetskij-podhod-zayavil-sotrudnik-yad-vashem/

1051

Герасимова, 2016. С. 39.

1052

нии ростовских евреев в августе 1942 года и затянувшемся увековечивании па

1053

Лексически словосочетание «геноцид Германией» — явная грамматическая инновация.

1054

О самой дискуссии см.: Альтман И. Следует различать термины «геноцид» и «преступление против человечности». Дискуссия в Госдуме как зеркало политики памяти о Великой Отечественной войне // Независимая газета. 2023. 10 апреля. URL: https://www.ng.ru/ideas/2023-04-10/8_8702_discussion.html

1055

Депутаты поискали прошлое в настоящем. Госдума дала оценку преступлениям гитлеровцев против советского народа // Коммерсантъ FM. 2023. 23 марта. URL: https://www.kommersant.ru/doc/5888941

1056

См.: Альтман И. Геноцид всегда против всех. В условиях информационных войн крайне важно не играть в слова // Независимая газета. 2022. 21 июня. URL: https://www.ng.ru/ideas/2022-06-21/7_8466_genocide.html

1057

Schacter J.J. Holocaust commemoration and Tish’a be-av: the debate over “Yom ha-Sho’a” // Tradition. 2008. Vol. 42. No. 2. P. 164-197.

1058

На этот идеологический оксюморон справедливо обратил внимание К. Пахалюк: Зачем в России придумали геноцид советского народа // The Moscow Times. Русская служба. 2023. 28 сентября. URL: https://d2n5vmplxfxpig.cloudfront. net/2023/01/28/zachem-v-rossii-pridumali-genotsid-sovetskogo-naroda-a32121 См. подробнее: Полян П. Холокост versus «геноцид советского народа». Как и зачем российская власть пытается ввести новое историко-пропагандистское клише // Republik. 2023. 27 января. URL: https://republic.ru/posts/1069187utm_ source=republic.ru&utm_medium=email&utm_campaign=morning

1059

Скульпторы П. Боцвин и Т. Давыдов.

1060

Или, по другой версии, наложившей на себя руки в тюремной камере.

1061

См.: Гість редакції // Слово просвіти. Всеукраїнське товариство «Просвіта» імені Тараса Шевченка. 2001. Січень. Ч. І. С. 13.

1062

См. об этой акции в статьях Александра Фельдмана, президента Украинского Еврейского комитета, опубликованных в 2008 году на портале «Украинская правда»: «“Доказательство от противного”, или Кому нужна антисемитская трактовка Голодомора?» (25 сентября) и «Еврейские страницы украинского Голодомора» (29 сентября).

1063

Каталог, 2017. С. 264. «Партія Захисників Вітчизни» (Партия защитников Отечества) — политическая партия, существовавшая в Украине в 1997-2020 годах. Самостоятельно на выборах в Раду ни разу не собрала больше 0,65% голосов; в 2006 году ее председатель, Ю. Кармазин, прошел в Раду по списку Блока

В. Ющенко «Наша Украина».

1064

Бывший Музей В. И. Ленина.

1065

Известно, что на премьере была попытка провокации и срыва просмотра. Но подробностями я не располагаю.

1066

Трахтенберг, 2016. С. 118-119. В октябре 2006 году в Киеве состоялась премьера и фильма С. Буковского «Назови свое имя» (См.: Botanova К. Ein Ort der Abwesenheit: Serhij Bukovs’kyjs Film Spell Your Name // Osteuropa. 2021. Hf. 1-2: Babyn Jar: Der Ort, die Tat und die Erinnerung. S. 185-196).

1067

Трахтенберг, 2016. C. 110.

1068

В церемонии тогда приняли участие также президенты Хорватии и Черногории, представители парламентов или правительств Азербайджана, России, Литвы, Болгарии и Словакии, а также ряда еврейских организаций, в частности президенты Российского еврейского конгресса (В. Кантор), Международного союза евреев — бывших узников фашизма (Е. Гологорский) и Еврейского совета Украины (И. Левитас). В израильскую делегацию входили также сотрудники Яд Башема во главе с директором А. Шалевом, главный раввин Тель-Авива И. М. Лау, представители Всеизраильской ассоциации «Уцелевшие в концлагерях и гетто» (Д. Таубкин и С. Сушон), Союза партизан, подпольщиков и борцов сопротивления (Б. Шуб) и др.

1069

К 70-летию трагедии в Бабьем Яру появятся четыре храма. См.: URL: https://www. unian.net/society/270560-yuschenko-napominaet-narodu-o-tsene-zaplachennoy-za-nezavisimost.html

1070

См.: Semenenko N. Babyn Yar in music // Babyn Yar: History and Memory, 2016. P. 285-289.

1071

См. о фильме: Botanova E. Ein Ort der Abwesenheit. Serhij Bukovs’kyjs Film Spell Your Name. S. 185-196.

1072

Мемориальная доска Т. Маркус, установленная в 1991 году на здании киевской школы № 44, где она училась, была похищена вандалами весной 2016 года (в конце 2015 года в Киеве были похищены мемориальные доски Б. Пастернаку и В. Горовицу!). Новая — аналогичная — доска была установлена в 2017 году. Автор памятника, как и доски на здании школы, — скульптор Валерий Медведев (архитектор Е. Костин). См. интервью с ним: М. Френкель. «...A искусство вечно» / [Интервью с В. Медведевым] // Еврейский обозреватель. 2013. 12 декабря. URL: https://jew-observer.com/imya/a-iskusstvo-vechno/

1073

Каталог, 2017. С. 267.

1074

Журнал «А + С» (Art + Construction, Архитектура и строительство) (Киев). 2006. № 3.С. 208; 2007. № 1.С. 102.

1075

Колесниченко: «Украинская власть установила связь ОУH-УПА с трагедией Бабьего Яра» // From-ua. 2008. 5 мая. URL: https://from-ua.org/news/131410-kolesnichenko-ukrainskaya-vlast-ustanovila-svyaz-oun-upa-s-tragediei-babego-yara.html

1076

Зінченко Н. Рани Землі. Міжнародний проект київського архітектора А. Ігнащенко почали втілювати в Ізраїлі // День. 2008. № 150. 22 августа.

1077

Каталог, 2017. С. 273. В качестве даты установки в этом каталоге приводятся, через запятую, 2011 и 2012 годы. Также указано, что надпись на левой доске заменялась в 2016 году: ни новый, ни старый текст, ни то, в чем суть замены, в описании не раскрыты.

1078

Совр. Ю. Ильенко.

1079

По другим сведениям, в концертном зале «Украина».

1080

Израильскую делегацию возглавлял Авигдор Либерман.

1081

Памятник в рекордно короткие сроки спроектировал Константин Скретуцкий, а профинансировала общественная организация «Киев. Стратегия 2025».

1082

Каталог, 2017. С. 271.

1083

Ее первоначальная версия была поставлена в 2009 году, но была разрушена вандалами. В 2016 году в Бабий Яр — из Каменца-Подольского — вернется и памятник-кибитка.

1084

Каталог, 2017. С. 272.

1085

Его автор — израильский скульптор Франк Майслер.

1086

Борис Глазунов, директор НИМЗ, видел бы по ее краям не просто плиты с именами праведников, а плиты с именами в форме раскрытых книг.

1087

Бураковский А. Доживет ли наше поколение до разумения Украиной сути трагедии Бабьего яра? // Заметки по еврейской истории. 2011. Декабрь. URL: https:// berkovich-zametki.com/2011/Zametki/Nomerl2/Burakovskyl.php

1088

Дехтярев M. «Бабий Яр» просит помощи // Зеркало недели (Киев). 2012. 28 сентября. URL: https://zn.ua/SOCIUM/babiy_yar_prosit_pomoschi.html

1089

Каневский А. Бабий Яр ждет мемориал [Интервью с В. Пинчуком] // Еврейский обозреватель. 2012. №1. URL: https://jew-observer.com/stavim-problemu/babij-yar-zhdet-memorial/

1090

Агрест-Короткова С. Длинный путь памяти. Мастерская Ларисы Скорик представила проект комплекса в Бабьем Яру // День. 2012.12 апреля. URL: m.day.kyiv.ua/ ru/article/den-ukrainy/dlinnyy-put-pamyati

1091

Невольно напрашивается сравнение с В. Щербицким, секретарем ЦК КПУ в 1972-1989 годах, лично инспектировавшим все подозрительные проекты и даже постройки на предмет того, не слишком ли длинны у фигур их носы и не напоминает ли что-то, хотя бы отдаленно, могендовиды.

1092

Nakhmanovych, 2016. Р. 308-309.

1093

Местоположение: ул. Мельникова, 44. Предполагалось посадить в ней около 300 берез — по числу установленных Праведников Мира, признаваемых и Яд Вашемом.

1094

URL: https://rus.lb.ua/society/2009/12/04/16107_k_7Oletiyu_tragedii_v_babem_ yaru.html

1095

Архитектор А. Гайдамака.

1096

⁵ Примерно там, где Левитасу виделся Памятник Погибшим Евреям. Собственно, нынешняя «Аллея скорби», идущая от восстановленных в 2018 году кирпичных ворот бывшего Лукьяновского еврейского кладбища к «Меноре» и с мацевами по бокам и есть видоизмененное воплощение замысла «Аллеи Мучеников».

1097

Напомню, что в начале аллеи, ближе к метро, — черногранитный закладной камень «Аллеи Праведников».

1098

См. один из обзоров в блоге Игоря Левенштейна. URL: https://mediananny.com/ blog_igoria_levenshteijna/2311454/#

1099

В Донецке под синагогой раздают антисемитские листовки // Сегодня (Киев). 2014. 19 апреля. URL: https://kiev.segodnya.ua/regions/donetsk/doneck-514316.html

1100

От имен Вадима Колесниченко и Сергея Кивалова, депутатов Верховной Рады от Партии регионов. Закон был принят с вопиющими нарушениями конституционных процедур, но все же вступил в силу 10 августа 2012 года.

1101

Касьянов, 2021а. С. 124-125.

1102

Эту сомнительную честь иные приписывают фейсбуку певицы Ирены Карпы (Володарский Ю. Сносители языка // Новая газета Европа. 2022. 13 февраля. URL: https://novayagazeta.eu/articles/2023/02/13/snositeli-iazyka).

1103

Касьянов, 2021а. С. 127-128.

1104

Там же. С. 129.

1105

Там же. С. 129-130.

1106

Касьянов, 2021а. С. 130.

1107

См.: Червак Б. О. Олена Теліга: життя і творчість. Київ: Изд-во имени Елены Телиги, 1997.

1108

Да и не смущает ничуть! Так, в городке Косово у подножья Карпат местный краеведческий музей превращен, по сути, в музей УПА. Расположен он в помещении бывшего дома косовских раввинов, но ни в музее, ни в городе нет ни единого упоминания не то что о хозяине здания, но вообще о косовских евреях, составлявших до войны половину городского населения! (См.: Bartow О. White Spaces and Black Holes: Eastern Galizia’s Past and Present // The Shoah in Ukraine: History, Testimony, Memorialization. P. 330-333).

1109

Полное название главного закона — «Об осуждении коммунистического и национал-социалистического (нацистского) тоталитарных режимов в Украине и запрет пропаганды их символики». См. анализ в: Касьянов Г.В. «Декоммунизация» в Украине, 2014-2021: процесс, акторы, результаты // Историческая экспертиза. 2021. №4. С. 174-200.

1110

См. о его имплементации в: Пересмотр итогов Второй мировой войны // Гражданская нация: Единство в многообразии. Интернет-платформа для изучения

1111

ксенофобии, радикализма и проблем межкультурных коммуникаций. URL: https://www.ru.civic-nation.org/ukraina/vlast/peresmotr_istorii_vtoroy_mirovoy_ voyny/

1112

1 июня 2015 года государственная комиссия в г. Ровно отказалась одобрить надпись на мемориале погибшим евреям в с. Острожец из-за того, что в надписи было указано, что нацисты убили евреев при поддержке местных коллаборационистов. Аргументируя свое решение нежеланием дать козыри российской пропаганде, комиссия явно не понимала, что именно подобные запреты дискредитируют Украину более всего.

1113

Во всех отчетах о маршах принадлежность дивизии к СС опускалась. Ее именовали просто «дивизия “Галичина”», наивно пытаясь тем самым «не выдавать» сторону, на которой она воевала.

1114

См. подробнее в: Касьянов, 2019. С. 87-88.

1115

Давид Эйдельман (инт.). Иосиф Зисельс: «Бандера и Шухевич — не мои герои» // РеЛевант. Портал актуальной политики. 2019. 3 мая. URL: https://www. relevantinfo.co.il/yosyf_zisels/

1116

О женщинах с этой улицы был даже снят фильм (см. наст. издание, с. 387)! Как же можно было не вернуть этой улице ее историческое название?

1117

В 2003 году, при Кучме, топонимика Киева пополнилась именем П. Скоропадского, а в 2009 году, при Ющенко, именем С. Петлюры.

1118

Существует план возвращения памятника на его прежний фундамент в рамках большого мемориального проекта памяти еврейских жертв Одессы.

1119

См. URL: https://web.archive.org/web/20120216144934/http:/www.bagnowka. com/?m=cm&g=show&idg= 1495

1120

Авторы: С. Шойхет и Н. Эпельбаум.

1121

См. об этом: Ласкин А. Дом горит, часы идут. СПб.: Алетейя, 2012 (переиздание: Житомир: Изд-во М. Косенко, 2012). Памятный знак о Блинове был установлен в 2012 году также в Ариэле (Израиль).

1122

Правда, своеобразной формой увековечения памяти о жертвах погрома на территории Белоруссии — так называемой «Пинской резни» (расстрел и погром, учиненный армией Польши в начале апреля 1919 года) — стал кибуц Геват (Гват) в Палестине (на севере современного Израиля), основанный в 1926 году еврейскими эмигрантами из Пинска в память о мучениках той резни.

1123

Для строительства был использован кирпич, изготовленный на заводе Гальперина. Впоследствии внутренняя поверхность братской могилы была закрыта асфальтом.

1124

См. о нем воспоминания его сына: Коренблит Э. Жестокий век. Кн. 1. Иркутск, 2005. См. URL: http://samlib.ru/k/korenblit_e_i/korenbjvdoc.shtmI

1125

«Братская могила жертв петлюровского погрома. Охранный и учетный №1». По решению Главной редакции коллегии Академии наук УССР, памятник включен в сводный список памятников историко-культурного наследия Хмельницкой области.

1126

Мильман С.Л. К столетию Проскуровского погрома // Штетл: Литературно-публицистический сборник. Вып. 7. Хмельницкий: Хмельницкий благотворительный фонд «Хесед Бешт», 2019. С. 25-27. Тут «специалисты» шли уже по накатанной лыжне: за плечами у них был опыт уничтожения бывшей Большой хоральной синагоги на современной улице Примакова, построенной на средства проскуровских евреев в 1897 году. В свое время она была закрыта, переоборудована сначала под кинотеатр, а потом под детскую спортивную школу: здание уничтожили и на его месте построили... снова спортзал, но уже в виде ангара: «Здание синагоги пережило немецкую оккупацию, сталинский тоталитарный режим и было уничтожено в независимой демократической Украине. Те, кто разрушал, знали, что по новым законам Украины здание Большой хоральной синагоги нужно вернуть еврейской общине города. Чтоб не возвращать — уничтожили...» (Там же. С. 26-27).

1127

Левитас Л. Кто поставил в центре Израиля памятник жертвам погромов на Украине // Вести. 2018. 16 августа. См. URL: https://www.vesty.co.il/ articles/0,7340,L-5329210,00.html

1128

Не из тех ли братьев-атаманов Соколовских, что отличатся в августе 1919 года и в Тетиеве?

1129

И.С. Брауде, уполномоченный Отдела помощи погромленным при Российском отделении Красного Креста на Украине, писал 10 июля 1919 года в свой Отдел: «Был я в маленьком м. Дубово, находящемся в 20 верстах от Умани. Погром и резня, длившиеся там с лишком полтора месяца, по своему характеру и степени жестокости так своеобразны, так богаты “погромным творчеством” и инициативой, что хочется верить, что Дубово — несчастное исключение в погромной хронике последних дней» (Книга погромов, 2007. С .203). См. также: Фейгенберг Р. Летопись мертвого города/ Пер. с идиша С.М. Гинзбурга. М.: Прибой, 1928. Издание на идише вышло в 1926 году.

1130

См. URL: http://jewseurasia.org/page6/news26265.html

1131

Еврейская мысль (Одесса). 1919. № 11. 14 февраля.

1132

См. URL: http://evkol.ucoz.com/pogrom.htm

1133

Саржинская А. Еврейская кровь. Деникинцы vs нацисты // Хадашот. 2015. № 10. URL: http://archive.hadashot.kiev.ua/content/evreyskaya-krov-denikincy-vs-nacisty

1134

Суханов М. В Боярке открылся мемориал жертвам еврейского погрома // Хадашот. 2018. № 10. URL: http://archive.hadashot.kiev.ua/content/v-boyarke-otkrylsya-memorial-zhertvam-evreyskogo-pogroma

1135

Дубнов, 2004. С. 438.

1136

Назарова В.В. Братская могила евреев, погибших во время погрома в Глухове 7-8 марта 1918 года // Сіверщина в історії України. 2020. Вып. 13. С. 62-66. См. также: Вайнер Б. Три дня, разделившие историю на «до» и «после» // Еврейская панорама. 2020. №1. Январь. URL: https://evrejskaja-panorama.de/article.2020-01. tri-dnya-razdelivshie-istoriyu-na-do-i-posle.html

1137

Чарный, 2020.

1138

См. о ней и ее муже Александре: Липес, 2020.

1139

Липес, 2020.

1140

Эта новость широко прошла по еврейской прессе: 30 июня в украинском городе Тетиев был открыт памятник жертвам погрома 1920 года // Лехаим. 2020. 30 июня. URL: https://lechaim.ru/news/30-iyunya-v-ukrainskom-gorode-tetiev-byl-otkryt-pamyatnik-zhertvam-pogroma-1920-goda/; Еврейская панорама (Берлин). 2016. Декабрь. С. 27; и др.

1141

расстреливал евреев, а затем бежал от возмездия в США, где и почил, удостоившись некролога в украинской эмигрантской прессе» ( Чарный, 2020).

1142

Интересно, что многие еврейские беженцы от погрома из Тетиева поселились в Кливленде.

1143

Ср.: «Стену Плача разорили, и евреев в местечке нет» (Из воспоминаний Д. Г. Ульяницкого) // Еврейские корни: [форум]. 2018.19 августа, со ссылкой на: USHMM: David Ulyanitsky papers RG-31.007). URL: https://forum.j-roots.info/viewtopic. php?t=3319&start=20

1144

См. свидетельство Мозиаса в совместном издании Государственного архива Николаевской области и Николаевском обществе еврейской культуры: Еврейское население на Николаевщине: Сб. документов и материалов. Т. 2. Николаев: Атолл, 2004. С. 55-56.

1145

См. фотографию в сети: http://evkol.ucoz.com/pogrom.htm. Время съемки не указано.

1146

Другой такой пустошью памяти был Голодомор 1921-1922 годов, так называемый «Голод в Поволжье». При этом отдельные очаги памяти возникли непосредственно сразу же после этого голодомора. Так, в Саратове в 1922 году, на углу Волжской и Соборной улиц, был открыт Музей Голода, созданный историком Б.М. Соколовым и разгромленный в 1937 году (см. URL: https://djhooligantk.livejournal.com/1366684. html). В 2002 году в Москве во дворе дома 6 по Большому Левшинскому переулку был открыт памятник Фритьофу Нансену, педалирующий не полярнические, а гуманистические его заслуги (см. URL: http://mosprogulka.ru/places/pamjatnik_fritjofu_ nansenu). В 2011 году в Бузулуке — в Сквере Скорби, что на 21-й линии, — была открыта мемориальная каменная стела с надписью: «Землякам-бузулукцам, жертвам голода 1921-1922 гг. и начала 30-х годов XX века. 4 ноября 2011» (автор коллажа и текста — Александр Лубенец, резчик по камню — Василий Морозов: сообщено сотрудниками Бузулукского краеведческого музея). Мемориальная доска жертвам голода и их спасателям установлена и в с. Грачевка Бузулукского района.

1147

Записать их, в-четвертых, в жертвы, наверное, не получится.

1148

Червак Б. Провокація проти України. Повчальна історія з пам’ятником Олені Телізі // Радио Свобода. 2017. 2 января. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/28210123.html

1149

Babyn Yar: History and Memory, 2016. Украинское издание вышло годом позже.

1150

Улица Б. Хмельницкого, 7. См. ее мультимедийную версию: http://memory.kby. kiev.ua/main.html#ua:O,collages,44,0,0:mode1,-56

1151

Конкурс проводился при поддержке Международного союза архитекторов (UIA),

URL: http://www.uia.archi. Подобно Б. Фуксману в 2011 году, Д. Тимиртей в 2016 году явно претендовал на то, чтобы считаться де-факто главным спонсором памятований. Он же явился спонсором знакового издания: Бабин Яр. Історія і память / Гл. ред. В. Гриневич и П.-Р. Магочий. 2-е изд. Київ: Дух і Літера, 2017.

1152

Каталог, 2017. С. 279.

1153

Технически, как проект, перформанс готовили Украинский кризисный медиацентр совместно с общественной инициативой «Украинско-Еврейская встреча».

1154

Торба В. Голос боли, который не умолкает // День. 2016.29 сентября. URL: https:// day.kyiv.ua/ru/photo/golos-boli-kotoryy-ne-umolkaet

1155

Упоминается в: Туровский И. Музыка памяти // Еврейская панорама. 2021. Сентябрь. С. 52. См. запись исполнения академическим хором «Крещатик» под руководством П. Струця: https://www.youtube.com/watch?v=PtZf_TlHcIQ

1156

Украинская премьера состоялась 3 октября 2018 года в Колонном зале Киевской мэрии.

1157

См., например: Шустер Live. 2016. 30 сентября. URL: https://www.youtube.com/ watch?v=dpMcWhEgElw&t=172s

1158

См.: Израильский президент воспитан на российской историографии, — Иосиф Зисельс // Центр гражданских свобод Украины. 2016. 29 сентября. URL: https:// ccl.org.ua/ru/positions/yzraylskyj-prezydent-vospytan-na-rossyjskoj-ystoryohrafyy-yosyf-zysels/. Зисельс даже вспомнил в этой связи такую деталь визита Ющенко в Израиль в 2007 году: «Делегация пришла в мемориал Яд ва-Шем и попросила показать документы, которые свидетельствуют о причастности Романа Шухевича к подобным преступлениям. Но никто ничего не смог показать. Этот стереотип не предусматривает доказательств, будто все это знают. Нет, не все это знают. Я, например, не доверяю тому, что не стоит на подтверждении архивных достоверных документов» (Выступление президента Израиля вызвало критическую реакцию в Киеве // newsru.co.il: [портал]. 2022. 28 сентября. URL: https://www.newsru. co.il/world/28sep2016/rivlin_ua_107.html). Деталь в таком изложении совершенно фантастическая, не имеющая ничего общего с архивной работой.

1159

Цит. по: Приман Ш. Бабий Яр: войны, демоны и амбиции // Еврейская панорама (Берлин). 2020. №7. С. 28.

1160

См. URL: https://govoritmoskva.ru/news/77786/

1161

См. о нем выше, на с. 134-145.

1162

Авторы — скульпторы Виктор Липовка, Александра Рубан и Иван Ершов. Надпись на памятнике: «Пам’ятник Олені Телізі та її соратникам, що загинули за незалежність України».

1163

С 2018 года — улица Ю. Мельникова.

1164

У Бабиному Яру в Києві відкрили пам’ятник діячу ОУН, поетесі Олені Телізі // Радио Свобода. 2017. 25 февраля. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/ news/28332116.html

1165

Глава Украинского еврейского комитета прокомментировал строительство мемориала в Бабьем Яре // Лехаим. 2017. 17 июля. URL: https://lechaim.ru/news/ glava-ukrainskogo-evrejskogo-komiteta-prokommentiroval-stroitelstvo-memoriala-v-babem-yare/

1166

Там же.

1167

См.: Радченко, 2017. См. также: https://vkieve.net/pamyatniki-skulptury/pamyatnik-elene-telige-v-babem-yaru

1168

Сашка Билый (Александр Иванович Музычко, 1963-2014) — председатель политсовета УНА-УНСО и координатор «Правого сектора» на Западной Украине. Бандит и рэкетир, «знаменитый» серией видео, на которых он «трясет» предпринимателей и госчиновников. Убит в Ровно в перестрелке с милицией в кафе «Три карася». См., например: https://www.youtube.com/watch?v=zcjPc7U8Dis

1169

Глава Украинского еврейского комитета прокомментировал строительство мемориала в Бабьем Яре // Лехаим. 2017. 17 июля. URL: https://lechaim.ru/news/ glava-ukrainskogo-evrejskogo-komiteta-prokommentiroval-stroitelstvo-memoriala-v-babem-yare/

1170

Только в 2017 г. они зафиксированы в Белгороде-Днестровском (дважды), Коломые, Березовке, Тернополе (дважды) и Черкассы (надпись «Толерантность — это слабость») (Бортник Р., Семенов М. Ксенофобия, радикальный национализм и проявления ненависти в 2017 году в Украине: Доклад Института анализа и менеджмента политики. С. 32, 33).

1171

Лихачев В. Антисемитизм в Украине, 2018: Доклад по итогам мониторинга. Киев: ВААДУ; Конгресс национальных общин Украины, 2019.

1172

См. о них: Арунян А. Антисемиты по вызову. Кто ответит за взрыв в центре Киева, поджог синагоги и осквернение могил // Заборона. 2019.17 января. URL: https:// zaborona.com/interactive/antisemity-po-vyzovu/

1173

Бортник Р., Семенов М. Ксенофобия, радикальный национализм и проявления ненависти в 2017 году в Украине. Ch. 8.

1174

Бюджет проекта — около 100 млн долларов.

1175

Украинский журналист [В. Крутчак] обвинил Рабиновича в захвате земли в Бабьем Яру // Украина.ру. 2018. 21 августа. URL: https://ukraina.ru/ news/20180821/1020885192.html

1176

Nakhmanovych, 2016. Р. 291.

1177

См. URL: https://babynyar.org/ru/news/283

1178

Здесь — по состоянию на 2022 год. Первым контактным лицом и официальным представителем государства в МЦХ (но не членом его Наблюдательного совета)

1179

См. также новость МЦХ от 4 октября 2017 года: https://babynyar.org/ru/news/218

1180

МЦХ. Новость от 28 декабря 2018 г. URL: https://babynyar.org/ru/news/130. См. также: Баринова Я. Память в современном мире. Как мемориальной институции построить диалог с посетителем // Korydor. Журнал про сучасну культуру. 2019. 1 августа. URL: http://www.korydor.in.ua/ua/stories/pamyat-v-sovremennom-mire-kak-memorialnoj-institucii-postroit-dialog-s-posetitelem.html

1181

В настоящее время Баринова возглавляет Департамент культуры Киевской мэрии.

1182

См. интервью с ней: Бадьор, 2020.

1183

С 23 февраля 2017 по 1 февраля 2018 года М. Сивец переведен в должность директора МЦХ по международным связям.

1184

Декларация «О памятовании жертв Холокоста и поддержке в создании Мемориального центра Холокоста Бабий Яр» собрала 135 подписей.

1185

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/297

1186

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/296

1187

См. текст указа в сети: http://www.president.gov.ua/documents/3312017-22866

1188

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/182. В рамках меморандума были запущены первые проекты: например, с Министерством образования — Всеукраинский конкурс стипендий для аспирантов, с МКУ — разработка техзадания для архитектурного конкурса и участие министра в жюри конкурса.

1189

См. URL: https://babynyar.org/ru/news/132

1190

название — «Пораимос» («Поругание»). Дата «2 августа» восходит к дате расстрела цыганского лагеря в Аушвице.

1191

В последующем ее демонстрировали в Брюсселе (в Европарламенте), в Регенсбурге и других местах.

1192

Руководитель проекта — Гелинада Гринченко, доктор исторических наук, профессор кафедры украиноведения философского факультета Харьковского национального университета им. Каразина, главный редактор журнала «Україна Модерна», глава Украинской ассоциации устной истории. См.: URL: https://babynyar. org/ru/news/124

1193

Уже к сентябрю 2019 года в рамках проекта «Голоса» было записано более 160 новых интервью.

1194

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/125

1195

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/61

1196

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/55

1197

Соответствующее заседание прошло 7 сентября 2020 г., во время которого звучали и недоуменные голоса (например, австрийского историка Хайдемари Уль см.: URL: www.youtube.com/watch?t=10863 &v=UhdQUylpf4U&feature=youtu.be).

1198

См.: URL: http://babiyar.org.ua/?page_icU474

1199

См. отчет об этой встрече: https://babynyar.org/ru/news/299

1200

Наиболее агрессивными противниками «Нарратива» проявили себя тогда В. Вятрович и В. Нахманович.

1201

Сам он — в переписке со мной — утверждал, что в проект его позвал Фукс, от чего он, Зисельс, отказался — из патриотических соображений, разумеется.

1202

За этим скрывается следующая эмпирика. В 2007 году комитет «Бабий Яр» инициировал экспертизу по установлению исторических границ Бабьего Яра, мест массовых расстрелов и близлежащих кладбищ. Такое исследование на основе ряда топокарт Киева было осуществлено на протяжении 2008-2010 годов специалистами из Львовского политехнического университета, Музея истории г. Киева, «Киевгеоинформатики» и Института картографии. Результаты были переданы в Комитет по сохранению еврейских кладбищ в Европе, расположенный в Лондоне. Глава этого комитета раб Эльяким Шлезингер направил в 2011 году в Киев своего представителя, который на месте изучил ситуацию на участке запланированного строительства. После чего рав Шлезингер дал заключение о неприемлемости, с точки зрения Галахи, данного проекта. Спрашивается: памятование трагедии Бабьего Яра — это разве религиозный проект? Можно ли будет приходить к мемориалу в шабат? Где и как ознакомиться с результатами светских топографов и с заключением Шлезингера текстуально? И почему это непроверяемое раввинское мнение, словно джокер из рукава, всегда выскакивает, когда нужно зарубить тот или иной проект?

1203

Вагнер, 2019.

1204

Там же.

1205

Вагнер, 2019.

1206

См. о ней ниже.

1207

Вагнер А. «Тревожно как историку и гражданину». Споры вокруг Бабьего Яра // Радио Свобода. 2019. 17 октября. URL: https://www.svoboda.org/a/30207494.html

1208

В 2017 году он был ведущим научным сотрудником Института исследований по истории войны, Холокоста и геноцида в Амстердаме.

1209

См. полновесное интервью с ней: Бадьор, 2020.

1210

Часть украинских историков, в частности В. Нахманович, отказывались войти в состав Научного совета или в число его экспертов.

1211

В нем, кроме К. Беркофа, В. Гриневича, Д. Думииру и Д. Поля — председателя и членов Научного совета МЦХ, приняли участие историки К. О. Бартов, профессор Браунского университета, США; Р. Брендон, сотрудник Фонда «Мемориал памяти убитых евреев Европы», Берлин; О. Будницкий, директор Международного центра истории и социологии Второй мировой войны и ее последствий НИУ ВШЭ, Москва; О. Долгополова, профессор кафедры философии Одесского национального университета им. И. И. Мечникова; А. Зельцер, директор Центра изучения советских евреев в годы Холокоста, Яд Вашем, Иерусалим; С. Нагиска, Мемориал Шоа, Париж; У. Ноймеркер, директор «Мемориал памяти убитых евреев Европы», Берлин; Ю. Радченко, директор Центра исследований межэтнических отношений Восточной Европы; А. Ротфельд, экс-министр иностранных дел Польши; П. Шапиро, директор Центра перспективных исследований Мемориального музея Холокоста США; Б. Энгелькинг, сотрудник польского Центра исследования Холокоста Института философии и социологии Польской академии наук. Т. Снайдер из Йельского университета не смог приехать на эту встречу.

1212

Г. Боряк, д. и. н., проф., зам. директора ИИУ НАНУ; М. Гон, д. п. н., проф., Ровенский государственный гуманитарный университет; П. Долганов, к. и. н., Ровенский государственный гуманитарный университет; Н. Зиневич, к. и. н., Институт украинской археографии и источниковедения им. М.С. Грушевского НАНУ; О. Козерод, д. и. н., Институт политических и этнонациональных исследований им. И. Ф. Кураса НАНУ; А. Лысенко, д. и. н., проф., ИИУ НАНУ; А. Майборода, д. и. н., проф., Институт политических и этнонациональных исследований им. И.Ф. Кураса НАНУ; И. Монолатий, д. п. н., проф., Прикарпатский национальный университет им. В. Стефаника; В. Нахманович, историк, Музей истории г. Киева; Т. Пастушенко, к. и. н., ИИУ НАНУ; И. Патриляк, д. и. н., проф., Киевский национальный университет им. Т. Шевченко; А. Подольский, к. и. н., Украинский центр изучения истории Холокоста; Е. Стяжкина, д. и. н., проф., ИИУ НАНУ; О. Суровцев, к. и. н., Черновицкий национальный университет им. Ю. Федьковича; И. Туров, д. и. н., Институт политических и этнонациональных исследований им. И.Ф. Кураса НАНУ; М. Тяглый, историк, научный журнал «Холокост и современность: штудии в Украине и мире». К сожалению, тексты полученных отзывов не публиковались.

1213

Музей «Бабин Яр». Відкритий лист-застереження українських істориків // Исторічна правда. 2017. 28 марта.

1214

Вызов на дуэль.

1215

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/201

1216

Это замечание как ценное отметил в своем заключении К. Беркоф.

1217

URL: https://babynyar.org/ru/historical-narrative/

1218

К. Беркоф (руководитель), А. Абакунова, В. Гриневич, М. Дин, К. Дикман, Д. Ду-митру, Б. Квинкерт, А. Круглов, Д. Поль, Ю. Радченко, И. Реброва, К. Струве, Д. Титаренко, А. Уманский, К. Феферман и В. Хитерер.

1219

И. Альтман, О. Бартов, Н. Боровик, О. Будницкий, Д. Вейдлингер, Г. Гринченко, Б. Энгелькинг, А. Зельцер, В. Лауэр, И. Патриляк, Э. Полонский, В. Солонари, О. Суровцев и Д.-П. Химка. Встреча экспертов в Киеве состоялась 31 марта 2017 г. См.: URL: https://www.youtube.com/watch?vMyPz4rbJ6ms

1220

Подчеркну: «Рóма» — с большой буквы и с ударением на первом слоге, а не «рóмы», как в «Нарративе». Этноним «Рóма» применяется к цыганам из Румынии, численно преобладающим в мировом масштабе.

1221

А заодно и еврейских «рóмов» — «романиотов» из греческого города Янины и его окрестностей, все еще говорящих на этнолекте «романо»!

1222

Склоняюсь ко второму, ибо заподозрить К. Беркофа в первом мне тем более трудно, поскольку у нас с ним в 2000-е годы была печатная полемика по вопросам военнопленных-евреев. См.: Polian Р. First Victims of the Holocaust: Soviet-Jewish Prisoners of War in German Captivity // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2005. Vol. 6. No. 4. Fall. P. 763-787; Polian P. To the Editors // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 2006. Vol. 7. No. 1. Winter. P. 159-162.

1223

Полян П. Недостающее звено в предыстории Холокоста. Размышления над перепиской ценой в два миллиона жизней // Неприкосновенный запас. 2006. №3. С. 145-169.

1224

Утверждено решениями Ученого совета ИИУ от 7 мая 2019 года и Ученого совета НИМЗ от 4 июня 2019 года. Ее авторский коллектив составили: председатель — Г. Боряк; заместители председателя — А. Лысенко, В. Нахманович, А. Подольский; секретарь — Т. Пастушенко; члены: В. Гриневич, М. Гутор, Н. Кашеварова, С. Кот, В. Крупина, Ф. Левитас, И. Патриляк, И. Пошивайло, А. Сабецкая, В. Симперович, М. Тяглый, А. Шуляр и В. Яременко. Бросается в глаза, что В. Гриневич входит в обе конкурирующие команды!

1225

См.: URL: http://resource.history.org.ua/project/0000034. Сам по себе корпус этих рецензий чрезвычайно интересен. Критические замечания прилетали с самых разных сторон. Так, А. Диамант возмущается тем, что в «Концепции» нет ни слова о еврейской эмиграции и предлагает координировать все действия и шаги будущего музея с еще одним государством — с Израилем. Зато А. Козицкий заступается за Рейхенау и Обстфельдера и рекомендует «музеефицировать» Ицика Фефера как информанта НКВД! И т.д., и т.п.

1226

Отзывы продолжали приходить и поздней.

1227

См. подробнее: Чевеля Я. Змиевская балка. Вопреки. Ростов-на-Дону: Феникс, 2013. А также: Полян П.М. Холокост-на-Дону // Ведомости. 2019. 30 августа. С. 7.

1228

На эту системность еще в 2009 году обратил внимание даже канадский историк Иван-Павел Химка: «Существует множество украинских евреев, которые совершенно счастливы легендой о героических и демократических ОУН-УПА, друзьях евреев — к примеру, Моисей Фишбейн, Виталий Нахманович и Иосиф Зисельс» (Степан Бандера: герой или преступник? [Дискуссия] // Журнал российских и восточноевропейских исторических исследований. 2010. №2-3. С. 137).

1229

Из отзыва Г. Касьянова на «Концепцию».

1230

Современная Киевская городская психиатрическая больница № 1 им. И.П. Павлова.

1231

Интересно, что этот же важный уровень демонстративно игнорируется и в «Нарративе».

1232

А они, разумеется, тоже есть: так, расстрелы евреев системно практиковались не только в СССР и в Сербии, но и в Греции, например.

1233

Литвиненко И. Виталий Нахманович: «Даже если бы в Бабьем Яру расстреливали только евреев — это украинская история» // Международный мемориальный благотворительный фонд «Бабий Яр». 2018. 29 сентября. URL: http://babiyar.org. ua/?p=678

1234

Аттракцион на месте ада? Каково будущее мемориала в Бабьем Яру? // Радио Свобода. 2020. 27 сентября. URL: https://www.youtube.com/watch?v=ry6sc2FB8ok

1235

В «Концепции» (см. ниже) погромы упомянуты, но всего 6 раз (для сравнения: Голодомор встречается 16 раз). В своих статьях Нахманович так же избегает темы погромов, опасаясь ослабления в таком случае убедительности собственного украиноцентризма.

1236

Бабий Яр: человек, власть, история, 2004. С. 91.

1237

Nakhmanovych, 2016. Р. 311.

1238

Маринович М. Сакральное перед натиском профанного // Зеркало недели (Киев). 2002. №48. 14-20 декабря.

1239

Специалист по еврейской истории и по украинско-еврейским отношениям, профессор еврейской истории Северо-Западного университета (Иллинойс, США).

1240

См.: URL: https://www.youtube.com/watch?v=j5G17zAu2ok

1241

Им был Иосиф Зисельс.

1242

Сейчас все иначе, разумеется.

1243

Стихотворение П. Нерлера, написано в 2009-2012 годах.

1244

См.: Horowitz D. A serious man: Zelensky bids to address Ukraine’s dark past, brighten its future // The times of Israel. 2020.19January (см. русский перевод на сайте МЦХ: https://babynyar.org/ru/news/30 ).

1245

Закон № 5670-Д «Об обеспечении функционирования украинского языка как государственного» был принят 25 апреля 2019 г., т.е. при Порошенко, а вступил в силу 16 июля — при Зеленском. См. анализ в: Касьянов Г. Украина как «национализирующее(ся) государство»: обзор практик и результатов // Социология власти. 2021. Т. 33. №2. Р. 117-145. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ ukraina-kak-natsionaliziruyuschee-sya-gosudarstvo-obzor-praktik-i-rezultatov. См. также: Касьянов Г. Предел политизации. Зачем Украина ужесточает языковое законодательство? // Московский центр Карнеги: [сайт]. 2021. 26 января. URL: https://carnegiemoscow.org/commentary/83726

1246

Владимир Сорокин. Перформанс «Дау» удался, Постсовок вставил Совку. Но я предпочитаю кино // The Insider. 2019. 14 февраля. URL: https://theins.ru/ opinions/the-insider/141187

1247

Точное указание на 1984 год в концовке фильма Балабанова многие восприняли как отсылку к роману Оруэлла «1984». Если и так, то это коннотация опровержения его идеи. Ад можно построить и без Большого Брата, без идеологии и без Министерства Любви. Как манифестации системного зла, оруэлловскому О’Брайену очень далеко до балабановского капитана милиции Журова, маньячность которого — не аномалия, а законная ниша в системе!

1248

Тарасов А. Фридмана точно нельзя «запихивать» в формулировку «русский

олигарх». Интервью НВ с Ильей Хржановским // HB-Life. 2020. 23 февраля. URL: https://nv.ua/style/lyudi/ilya-hrzhanovskiy-intervyu-skazheni-psi-novosti-

ukrainy-50071384.html

1249

По состоянию до 24 февраля 2022 года.

1250

Тарасов, 2020.

1251

Тогда, согласно Васильчуку, тогдашнему пресс-секретарю Бариновой, в Киеве на заседании Наблюдательного совета МЦХ был и Фридман. За ужином, в котором принял участие также и писатель Д. Литтелл (см. о нем ниже), Фридман и представил Хржановского Бариновой (Kinstler, 2022).

1252

Видимо, тогда же в Наблюдательный совет с опасениями насчет миссии Хржановского обращался и К. Беркоф. И тоже — безответно.

1253

Тарасов, 2020. Режиссер не сомневался в креативном обаянии продвигаемых им «непривычных» форм.

1254

См. интервью с ним: Бровинская М. Проект мемориала «Бабий Яр»: зачем Макс Яковер ушел в проект Пинчука, Фридмана и Кличко // Ліга.Бізнес. 2019. 13 декабря. URL: https://biz.liga.net/ekonomika/all/interview/proekt-memoriala-babiy-yar-zachem-maks-yakover-ushel-v-proekt-pinchuka-fridmana-i-klichko.

1255

Оба уволились после 24 февраля 2022 года, причем М. Яковер был кооптирован в Наблюдательный совет МЦХ.

1256

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/38

1257

Планировался и еще один переезд — поближе к Бабьему Яру.

1258

Среди них и Антон Дробович, сменивший на посту директора ИНПУ В. Вятровича, ставшего депутатом Рады.

1259

См. факсимиле оригинала в: 3 Меморіального центру «Бабин Яр» пішов куратор робочої групи з формуванню експозиції. Дітер Боґнер — один з провідних фахівців з проектування музеїв // LB.UA. 2020. 27 апреля. URL: https://lb.ua/ culture/2020/04/27/456280_memorialnogo_tsentra_babiy_yar.html

1260

В Научном совете (переименованном в Академический) Беркофа заменил П. Дебуа (см. выше).

1261

Карел Беркгоф: По этическим соображениям больше не могу публично поддерживать проект Мемориала «Бабий Яр» // Эспресо (Киев). 2020. 23 апреля. URL: https://ru.espreso.tv/article/2020/04/23/karel_berkgof_po_etycheskym_soo-brazhenyyam_bolshe_ne_mogu_publychno_podderzhyvat_proekt_memoryala_quot-babyy yarquot. Кроме того, Беркоф не смог договориться с новым руководством фонда о финансировании «Атласа Бабьего Яра» — своей обобщающей книги с бюджетом в 230 тысяч долларов. См.: Мемориал «Бабий Яр»: за что историк критикует проект Хржановского // Deutsche Welle. 2020. 4 июня. URL: https:// www.dw.com/ru/%D0%BC%D0%B5%D0%BC%D0%BE%Dl%80%D0%B8%D0% B0%D0%BB-%D0%Bl%D0%B0%D0%Bl%D0%B8%D0%B9-%Dl%8F%Dl%80-%D0%B7%D0%B0-%Dl%87%Dl%82%D0%BE-%D0%B8%Dl%81%Dl%8-2%D0%BE%Dl%80%D0%B8%D0%BA-%D0%BA%Dl%80%D0%B8%Dl%82%D0 %B8%D0%BA%Dl%83%D0%B5%Dl%82-%D0%BF%Dl%80%D0%BE%D0%B5% D0%BA%Dl%82-%Dl%85%Dl%80%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%BE%D0%B 2%Dl%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE/a-53650552.

1262

Один из таких кейсов — проект, инициированный еще «МЦХ 1.0», — выставка-инсталляция «Сад памяти» французской художницы и профессора Сорбонны О. Киселевой, проходившая в Киеве с 6 февраля по 20 марта 2020 года (см. ниже).

1263

Бабий Яр. Музей жахів режисера Хржановского // Исторична правда. 2020. 27 апреля. URL: https://www.istpravda.com.ua/articles/2020/04/27/157398/

1264

Критика (Киев). 2020. №3-4. Май. URL: https://krytyka.com/ua/articles/ zvernennya-ukrayinskoyi-kulturnoyi-ta-naukovoyi-spilnoty-shchodo-memoriyalizatsiyi-babynoho

1265

Иммерсивность (от англ. immersive — «создающий эффект присутствия, погружения») — погружение в определенные, искусственно сформированные условия.

1266

Война и память. Илья Хржановский: «Россия живет в страшной сказке» // Радио Свобода. Генис: взгляд из Нью-Йорка. 2022. 10 октября. URL: https://www. svoboda.org/a/voyna-i-pamyatj-iljya-hrzhanovskiy-rossiya-zhivet-v-strashnoy-skazke-/32066094.html

1267

Kinstler, 2022.

1268

Опыт неприятеля. Григорий Дашевский о «Благоволительницах» Джонатана Литтелла // Citizen. 2012. 6 февраля. URL: https://www.kommersant.ru/doc/1862035

1269

Там же.

1270

См.: URL: https://cc-ru.babynyar.org/

1271

СМИ признано иноагентом в РФ.

1272

Семенік О. «Музей Холокоста — это не комната или лабиринт ужасов»: Людмила Гордон и Вадим Алцкан о мемориальных музеях // Your Art. 2020. 8 мая. URL: https://supportyourart.com/conversations/about-memorial-museums/

1273

URL: https://babynyar.org/ru/news/25

1274

См.: Костеж С. «Бабий Яр» или «Дорогожичи». Переименовать нельзя оставить // Про буквы. 2020. 14 февраля. URL: https://bykvu.com/ru/mysli/babyi-iar-yly-dorohozhychy-pereymenovat-nelzia-ostavyt/

1275

См. интервью: Бадьор, 2020.

1276

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/9

1277

См.: URL: https://babynyar.org/ua/names

1278

URL: https://babynyar.org/ru/news/332

1279

Одна из ключевых фигур международного художественного направления «art&science», активно использующего медиатехнологии. С 1995 года — член Высшего института визуальных искусств при Центре Помпиду. Ее произведения находятся во многих крупнейших музеях мира.

1280

Кураторская команда проекта: Оксана Долгополова, Екатерина Семенюк, Яна Баринова и Екатерина Филюк.

1281

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/33

1282

Осенью 1941 года он сделал знаменитую серию цветных снимков в оккупированном Киеве.

1283

Инсталляцию сконструировала и изготовила мастерская «ТЫ (AU)» под руководством скульптора Романа Литвина.

1284

См. URL: https://babynyar.org/ru/news/327

1285

См. URL: https://babynyar.org/ru/news/348

1286

Такое стремление к достижению исторической достоверности посредством поверхностных внешних соответствий, в данном случае, за счет соблюдения доподлинного калибра немецких пуль, представляется мне отголоском той дау-поэтики И. Хржановского, согласно которой для съемок, манифестирующих 1950-е годы, вся обстановка должна быть воспроизведена даже не «а-ля 50-е», а один к одному «50-е» (вплоть до пробочной электропроводки на стенах и ватных трусов на женщинах).

1287

Меморандум был подписан министром культуры и информационной политики Украины А. Ткаченко и членом Наблюдательного совета МЦХ, Президентом Всемирного еврейского конгресса Р. Лаудером.

1288

Памятная дата, учрежденная Верховной радой Украины в феврале 2021 года.

1289

В 2021 году проект символической синагоги победил в номинации «Культурный объект» общественного голосования престижной архитектурной премии «Dezeen Awards 2021».

1290

На полное раскрытие створок уходит около 10 минут.

1291

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/359

1292

URL: https://www.ukrinform.ru/rubric-society/3177834-zisels-rasskazal-ob-ugrozah-rossijskogo-proektu-memorializacii-babego-ara.html. При этом Зисельс решил повысить ставки и столкнуть лбами тогдашнего руководителя СБУ И. Баканова, с одной стороны, и премьер-министра Д. Шмыгаля и руководителя Офиса Президента А. Ермака, с другой. Само по себе обращение бывшего диссидента за помощью именно в органы безопасности придает этой борьбе определенную символическую пикантность (в инсинуационности Зисельса превзошел разве что А. Коваленко, обвинивший М. Фридмана сразу в двух грехах — в поддержке МЦХ ради системной дискредитации украинцев как антисемитов и (sic!) в финансировании структур А. Навального, см.: Коваленко А. Российские агенты влияния используют

1293

Критика (Киев). 2020. №3-4. Май. URL: https://krytyka.com/ua/articles/ zvernennya-ukrayinskoyi-kulturnoyi-ta-naukovoyi-spilnoty-shchodo-memoriyalizatsiyi-babynoho. Соавторы текста письма — О. Забужко, Е. Захаров, Я. Грицак, В. Ермоленко, В. Кебуладзе, А. Курков, М. Маринович, В. Нахманович, А. Мокроусов, В. Речицкий, Н. Рябчук, Е. Стяжкина, О. Форостина, Ю. Шаповал, Й. Петровский-Штерн, О. Коцюба и А. Мотыль.

1294

См. в сети, 17 февраля 2021: https://babynyar.org/ru/news/343/zvernennia-yevreiskykh-orhanizatsii-ta-hromadskosti-shchodo-pidtrymky-memorialnoho-tsentru-holokostu-babyn-yar-do-deputativ-miskoi-rady-ta-miskoho-holovy-kyieva

1295

Это хорошо видно на примере уличного видеоопроса «Что знают киевляне о Холокосте, о Бабьем Яре и о политике национальной памяти в Бабьем Яру», проведенного в сентябре 2021 году студией «Діє-Слово» под патронажем ВААДУ и Международного конгресса украинцев. См.: URL: https://vaadua.org/news/ do-81h-rokovin-tragediyi-babinogo-yaru-bulo-zakincheno-video-opros-yakiy-buv-zapisaniy-pered

1296

Эта война — финальный аккорд в нашей борьбе за Независимость — Иосиф Зисельс // Радио Дэвидзон, США. 2021. [Сентябрь]. URL: https://www.vaadua.org/ news/eta-voyna-finalnyy-akkord-v-nashey-borbe-za-nezavisimost-iosif-zisels-na-radio-devidzon-ssha

1297

URL: https://babynyar.org/ru/news/377

1298

Через неделю, 21 июля, Рада примет инициированный уже самим Зеленским закон № 1616-IX «О коренных народах Украины», необходимый для процесса вступления Украины в Европейский Союз. В этом законе в качестве коренных прописаны крымские татары, караимы и крымчаки, но — под предлогом наличия у них титульных государств? — отсутствуют русские и евреи. То-то обрадовались пропагандисты в Москве! К слову: законопроект даже не направлялся в Венецианскую комиссию.

1299

См. также: Кальницкий М. «Есть теперь, куда класть цветы и где молча постоять, может быть, уронить слезу» // Факт (Киев). 2021. №39. 30 сентября — 6 октября.

С. 27.

1300

Странно, но горячая линия для столкнувшихся с проявлением антисемитизма (короткий номер 910, бесплатно с мобильного) оставлена в ведении Объединенной еврейской общины Украины.

1301

URL: https://victims.rusarchives.ru/babiy-yar

1302

Звенящая немота. 18+: Бабий Яр. Контекст // Новая газета. 2021. №78. 14 июля.

С. 20-21. В сети (с 12 июля): https://novayagazeta.ru/articles/2021/07/12/ zveniashchaia-nemota-18; Полпроцента Холокоста. За два дня — 29 и 30 сентября 1941 г. — в Бабьем Яру было расстреляно 34 тысячи евреев // Новая газета. 2021. №92. 20 августа. С. 22-23. В сети (с 15 августа): https://novayagazeta.ru/ articles/2021/08/19/polprotsenta-kholokosta; Любовь накануне зла. История безответных чувств мальчика Сени к девочке Нате незадолго до расстрела в Бабьем Яре // Новая газета. 2021. №97. 1 сентября. С. 20-21. В сети (с 31 августа): https://novayagazeta.ru/articles/2021/08/30/liubov-nakanune-zla; Достать из-

под земли! Как работали зондеркоманды, уничтожавшие трупы в Бабьем Яре // Новая газета. 2021. №101. 10 сентября. С. 18-19. URL: https://novayagazeta.ru/ articles/2021/09/09/dostat-iz-pod-zemli; [Нерлер П.] Поэт-сейсмограф. К 60-летию выхода поэмы Евтушенко «Бабий Яр», прославившей поэта во всем мире // Новая газета. 2021. №106. 22 сентября. С. 22-23. URL: https://novayagazeta.ru/ articles/2021/09/22/poet-seismograf; Шестой этаж: перестрелка с антисемитами. Публикация «Бабьего Яра» в «Литературке» стала реликвией // Литературная газета. 2021. №39. 29 сентября — 5 октября. С. 8-9. URL: https://lgz.ru/ article/39-6802-29-09-2021/shestoy-etazh-perestrelka-s-antisemitami/; Вериги истории. Что происходило в Бабьем Яру спустя 80 лет после трагедии // Новая газета. 2021. № 118. 20 октября. С. 18-19. В сети (с 18 октября): https://novayagazeta.ru/ articles/2021/10/18/verigi-istorii

1303

См.: URL: https://33771.novayagazeta.ru/

1304

Babyn Jar: Der Ort, die Tat und die Erinnerung // Osteuropa. 2021. 71. Jg. Hf. 1-2.

1305

Подробнее о В. П. Багазии см. в настоящем издании, с. 106-107 и др.

1306

Козаченко О. Вятрович попытался оправдаться за стенд с именами палачей евреев // Политнавигатор. 2017. 4 мая. URL: https://www.politnavigator.news/ vyatrovich-popytalsya-opravdatsya-za-stend-s-imenami-palachejj-evreev.html. Напомню, что достоверных сведений о расстрелах или хотя бы захоронениях расстрелянных оуновцев именно в Бабьем Яру нет.

1307

Об этом первым сообщил все тот же Эдуард. См.: Полиция требует у еврейской

общины Коломыи адреса и номера телефонов ее членов // Фокус. 2020. 10 мая. URL: https://focus.ua/ukraine/455201-politsiia_trebuet_u_evreiskoi_obshchiny_

kolomyi_adresa_i_nomera_telefonov_ee_chlenov

1308

См.: URL: https://www.ukrinform.ru/rubric-economy/3321440-nbu-vvodit-v-ob-rasenie-dve-monety-k-godovsine-tragedii-v-babem-aru.html

1309

См. на сайте МЦХ.

1310

На этом месте часто висят подобные выставки УИНП.

1311

Из репертуара знаменитой Нехамы Лифшиц (музыка Ривки Боярской, идишские стихи Овсея Дриза). См. об этом выше.

1312

См. о нем в настоящем издании, с. 381-382.

1313

Запланированная в 2019 году и намеченная на 23-24 сентября 2021 года в Киеве и под эгидой ИНПУ и ИИУ НАНУ конференция «Память Бабьего Яра и Холокоста: наука в современном политическом мире» не состоялась.

1314

С некоторым опозданием, весной 2022 года, уже во время войны, в Киеве вышел номер журнала «Егупец» (вып. 31), открывающийся большой подборкой материалов на украинском и русском языках, посвященных 80-летию трагедии Бабьего Яра. Общее название подборки — «Бабий Яр. К истории трагедии и борьба за память о ней», работали над ней Р. Гардашук, О. Гнатюк, Л. Финберг, Г. Хараз и А. Чеботарева. Первая ее часть малоинтересна — набор дайджестов: выборочные сведения по теме, несколько избранных стихотворений о Бабьем Яре (Л. Титовой, Н. Бажана, М. Фишбейна, М. Кияновской и О. Дриза), сведения о памятных знаках, уже имеющихся в пространстве Бабьего Яра, и аннотация «украинского» проекта мемориализации Бабьего Яра — т. е. того нарратива, что в этой книге обозначен как «Концепция». Гораздо интереснее вторая часть подборки — анкета «Бабий Яр: 80 лет спустя», составленная Л. Финбергом. На анкету отвечали польский поэт и переводчик А. Поморский, украинский дипломат Ю. Щербак, украинская поэтесса М. Кияновская, американский публицист Д. Саттер, историк и директор ИНПУ А. Дробович и поэтесса и художница И. Лесовая (когда-то, маленькой девочкой, она думала, что Бабий Яр — это вообще любое место, где расстреливали евреев).

1315

Признан иностранным агентом в РФ.

1316

См.: Переболеть историей. Интервью с писателем Михаилом Зыгарем о том, как рассказывать о трагедии Бабьего Яра по-новому // Настоящее время. 2021. 25 сентября. URL: https://nv.ua/ukraine/events/audiospektakl-pro-babiy-yar-i-novye-formaty-raboty-s-istoriey-intervyu-s-mihailom-zygarem-50184656.html. См. также: https://babynyar.org/ru/audio-performance

1317

На это отозвался Максим Бужанский, депутат Рады от партии «Слуги народа» (см.: Трачук Н. Украинская власть продолжает переписывать историю — Бужанский // Klymenko Time. 2021.6 октября. URL: https://klymenko-time.com/novosti/ ukrainskaya-vlast-prodolzhaet-perepisyvat-istoriyu-buzhanskij-nitr/).

1318

В марте 2022 года Украинская киноакадемия исключила его из своих членов за... «космополтитизм»! Отвечая на это, С. Лозница писал 19 марта: «“Сейчас, когда Украина изо всех сил отстаивает свою независимость, ключевым понятием в риторике каждого украинца должна быть его национальная идентичность”, — пишут

1319

Первоначально архивный поиск затевался Лозницей ради не документального, а игрового фильма о Бабьем Яре, но этот проект пока отложен.

1320

См. наст. издание, с. 201-205.

1321

Это своеобразный вклад в представление проекта МЦХ «Имена» (руководитель Анна Фурман): в доступной на сайте МЦХ базе данных — уже около 29 тысяч имен погибших в Бабьем Яру! См.: https://babynyar.org/ru/names

1322

Был и четвертый президент — Албании, но он не выступал.

1323

Она снималась у Хржановского в кинопроекте «Дау».

1324

Ср. ее слова на сайте МЦХ: «Я работаю с кристаллами очень давно. Всегда считала, что кристаллы способны собирать весь свет энергетической памяти земли. Если настроиться на энергию кристалла, вы почувствуете, как память способна отмотать себя обратно. Идея в том, что вы должны столкнуться с этими кристаллами. Вы просто должны быть достаточно сильными, чтобы по-настоящему почувствовать эту энергию и саму стену. Это не только Стена плача над тем, что произошло, но и Стена прощения, потому что нам нужно научиться прощать. Прощение — это освобождение от прошлого и новый взгляд на будущее». Наивные слова художницы (я бы под ними не подписался) были со временем замечены и извращены российской пропагандой: «Прощение для украинских нацистов нужно киевскому режиму, который уже седьмой год очищает себя от обвинений в нацизме и преступлениях против человечности — причем делает это под портретами Бандеры и Шухевича. Именно на это, очевидно, потребовалась солидная индульгенция, выписанная от имени современного искусства. Политический

1325

И тут я согласился бы с В. Нахмановичем, который, в пересказе Л. Кинстлер, отозвался об этой инсталляции как об апофеозе постмодернизма, когда каждый новый шаг не имеет связи с предыдущим. Согласился бы и с тем, что механическое умножение числа арт-объектов в пространстве Бабьего Яра ведет скорее к фрагментации этого пространства и усилению его хаотичности (Kinstler, 2022).

1326

Еще одна своеобразная дань воспроизведению реальности в дау-эстетике Хржановского?

1327

URL: https://www.gov.il/ru/departments/news/president-herzog-speech-at-baby-yar-80-years-niemorial-ceremony

1328

Вышедший рано из этого пула днепропетровский олигарх И. Коломойский вскоре построил в своем родном городе крупнейший в Европе еврейский комплекс «Менора» (синагога, общинный дом и многое другое).

1329

См.: URL: https://www.youtube.com/watch?v=Ya6KzHsnzV0

1330

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/486

1331

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/488

1332

URL: https://closedeyes.org/about

1333

Украина объявила об аресте связанных с М. Фридманом активов в украинском отделении Альфа-банка на сумму в $420 млн. См. URL: https://www.epravda.com. ua/; rus/news/2022/05/16/687098/

1334

См. URL: https://babynyar.org/ru/news/487

1335

Сергацкова К. Фонд мільярдера Леонарда Блаватніка став новим спонсором фонду «Бабин Яр» // Заборона. 2022. 28 декабря. URL: https://zaborona.com/milyarder-leonard-blavatnik-stav-novym-sponsorom-fondu-babyn-yar/

1336

Признан иностранным агентом в РФ.

1337

«Это тяжелый разговор, но Украина к нему готова». Как создавался мемориал Холокоста «Бабий Яр» в Киеве и как он работает во время войны. Рассказывает его арт-директор, режиссер Илья Хржановский // Радио Долин. 2022. 16 августа.

1338

On Putin and Babyn Yar. An exclusive Tablet interview with Ilya Khrzhanovsky by Vladislav Davidzon // Tablet. 2023. 2. February. URL: https://www.tabletmag.com/ sections/arts-letters/articles/ilya-khrzhanovsky-interview

1339

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/515

1340

См.: URL: https://www.president.gov.ua/ru/news/prezident-ushanuvav-pamyat-zhertv-tragediyi-babinogo-yaru-78113. Или: https://babynyar.org/ru/news/514

1341

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/517

1342

Официально мероприятие было названо «встречей с влиятельными представителями мировых еврейских общин, посвященной важности защиты общечеловеческих ценностей, гарантированию мира и сохранению исторической памяти». См.: URL: https://www.ukrinform.ru/rubric-polytics/3601146-prezident-vstretilsa-s-predstavitelami-mirovyh-evrejskih-soobsestv-o-cem-govorili.html

1343

Мое личное обращение к членам Наблюдательного совета с просьбой об интервью осталось без ответа. Отозвались двое — Н. Щаранский, отказавшийся от интервью, и М. Фридман, не отказавшийся.

1344

Возможно, и тут он находился под некоторым влиянием Литтелла, несколько раз съездившего в Бучу и занявшегося последствиями российской оккупации в Киевской области.

1345

См.: URL: https://closedeyes.org/

1346

Знание премиального ландшафта — безоговорочное преимущество МЦХ.

1347

О том, как проходила эта встреча, Щаранский рассказал в интервью Дмитрию Гордону. См.: URL: https://www.youtube.com/watch?v=uLOsNd80YKs

1348

Ул. Ю. Ильенко, 46а (актуальная нумерация, ранее: 44).

1349

Получается, что сразу две выставки с участием Вайсберга открылись в двух разных пространствах современного Бабьего Яра в один и тот же день. Впрочем, возможно, что это информационная аберрация: мониторинг даже событийной хроники в нынешних условиях крайне затруднен.

1350

Второй сокуратор — Олег Соснов.

1351

Намек на еврейские памятования 29 сентября, всегда массовые, и на сбор у памятника Телиге 22 февраля — в день ее казни, на который, кроме нескольких десятков активистов украинского нарратива, никто не приходит.

1352

От испанского muro, что значит стена. Здесь — обозначение настенной живописи как особого жанра.

1353

Размеры двух вертикальных панно — 8,25x5,50 м, горизонтального — 5,50x3,90 м.

1354

Маркив Н. У Бабиному Яру знаменитий художник створив символічний мурал // Вечерний Киев. 2023. 4 июня. URL: https://vechirniy.kyiv.ua/news/83752/

1355

См.: URL: http://babynyar.gov.ua/bahmut-oblychchya-genocydu-19422022

1356

См.: URL: https://mcip.gov.ua/news/u-kyyevi-vidkrylas-vystavka-babyn-yar-

dzerkala-smerti-do-82-h-rokovyn-tragediyi/. Также см.: URL: http://babynyar. gov.ua/28-veresnya-do-82-h-rokovyn-dnya-pamyati-zhertv-babynogo-yaru-multymediyna-dokumentalna-vystavka См. также: URL: https:/Hwww.youtube.com/ watch?v=LtWKy3qIeAM&ab_channel=UkrinformTV

1357

См.: URL: https://www.5.ua/ru/ukrayna/proekt-babyi-yar-za-rossyiskye-denhy-udastsia-ly-memoryalu-otbelyt-svoiu-reputatsyiu-vo-vremia-polnomasshtabnoho-vtorzhenyia-314456.html

1358

Случай дипломата Мельника едва ли выветрился из его памяти.

1359

Эту историю в газете «Бостонский пилот» раскопал все тот же Э. Долинский. См.: Christian Gina. Ukrainian Jewish leaders express support for U. S. Ukrainian Catholics in WWII memorial controversy // The Boston Pilot. 2023. September 15. URL: https://www.thebostonpilot.com/AMP/amp_article.php?ID= 195596

1360

Cm.: URL: https://meta.ua/news/society/89127-chestvovanie-zhertv-babego-yara-sostoitsya-obschaya-mezhreligioznaya-molitva/

1361

См.: URL: https://www.facebook.com/eduard.dolinsky/posts/pfbid0X75AjP8qVAP AKlT8TPGoFywf6mYP5AoMDUPPFU8Vrw6dNrkFHHnxDnCmas9gTXDtl

1362

См.: URL: https://www.pravda.com.ua/rus/news/2022/09/27/7369325/. А также: https://www.youtube.com/watch?v=rcIF7rPFlu8

1363

Среди погибших — 49-летний телеоператор канала «Киев LIVE», 32-летняя гражданка РФ, проживавшая в Киеве, и семья: двое взрослых и 11-летний ребенок (все сгорели заживо). Еще пять человек получили ранения.

1364

См.: URL: https://babynyar.org/ua/news/498/pid-chas-obstrilu-babynoho-yarurosi-iski-viiska-poshkodyly-budivliu-de-planuvalos-budivnytstvo-muzeiu-holokostu-uskh-idnii-yevropi

1365

См.: URL: https://news.depo.ua/rus/news/golovniy-rabin-ukraini-yakiv-dov-

blaykhzaklikav-svit-vidreaguvati-na-obstrili-babinogo-yaru-video-202203011430537 См.также:СтасКрючков.Вдох—Выдох. Интервью с И.Хржановским //Ходорковский

1366

Live. 2022. [Июнь]. В сети: https://www.youtube.com/watch?v=XPHPmKYlQz8 (М. Б. Ходорковский признан Минюстом РФ иностранным агентом).

1367

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/496

1368

См.: URL: https://babynyar.org/ru/news/495

1369

21 апреля пострадало и Берковецкое кладбище в Киеве.

1370

Дольше всего «держалась» — до 18 мая — так называемая старая синагога.

1371

От профессора С. Плохия и многих других.

1372

Попалось на глаза интервью с проживающим в Канаде внуком Бандеры. Ах, какой же его дедушка пушистик. А если где-то и жестковат был, то это надо, конечно, еще доисследовать или расспросить знатоков, но только не злобного канадского украинца Химку (на самом деле — кропотливого и честного историка) — лучше всего израильского поэта Фишбейна, верившего в любую развесистую лапшу, даже в санитарку-еврейку-оуновку Стеллу Кренцбах.

1373

См.: URL: https://www.youtube.com/watch?app=desktop&v=JVEGR7apzoI&bezug grd=CHP&utm_source=cp-kurzstrecke

1374

К слову: Андрей Мельник на могиле Степаны Бандеры! Сильная ироническая метафора сама по себе — не слабее зятя Путина с фамилией Зеленский. Ведь точно так — Андреем Мельником — звали и легального руководителя ОУН, преемника Коновальца, убитого в Париже Судоплатовым. Мельник был легитимным главой ОУН, а не признавший его раскольник-Бандера — нет.

1375

См.: URL: https://www.rbc.ru/rbcfreenews/62bceal69a79474e031c58fb

1376

См.: URL: https://www.dw.com/ru/v-frg-za-takoe-sudjat-slova-posla-ukrainy-o-bandere-vozmutili-nemcev/a-62329182

1377

Важная деталь для будущей холодной гражданской: оказывается, в МИДе и при Кулебе возможны замминистры-антисемиты!

1378

«Ich sah vor dem Computer und geweint»: Gespräch mit dem scheidenden iukrainischen Botschafter Melnik und seine Frau über ihre Erfahrungen in Deutschland // Spiegel. 2022. Nr. 41, 8 Oktober. S. 43.

1379

Антонов А. От Украины для вступления в ЕС потребовали прекратить прославлять Бандеру // Взгляд. Деловая война. 2022. 19 июня. URL: https://vz.ru/ news/2022/6/19/1163737.html

1380

От «Putinversteher» — буквально: человек, понимающий Путина.

1381

Т. е. о единой украинской политической нации, что невозможно в де-факто полиэтничной и многоязычной стране.

1382

«Самоназвание» его партии — «Европейский выбор» — звучит сегодня по-оруэлловски.

1383

Сам Арестович, отмежевываясь от обоих полюсов, разрабатывает так называемый «пятый проект» — утопию, которая синтезировала бы чаяния всех остальных «четырех» проектов — либерально-европейского, националистического, пророссийского и просоветского (см.: https://www.youtube.com/watch?v66=pgeWJGSLVwE).

1384

Кракен, согласно скандинавскому фольклору, огромный головоногий моллюск с тысячей щупалец и размером с остров. Второе значение близко к сквоттерству, — асоциальное движение квир-молодежи, ломавшей замки в пустующих жилищах и самовольно туда заселяющихся.

1385

Пикантность в том, что установили ее и открыли в 2017 году, при Порошенко...

1386

Муратова же в июне 2023 года на Глобальном медиафоруме «Немецкой волны» в Бонне попыталась запикать сиреной медиашпана, «будь ласка!».

1387

См. URL: https://www.youtube.com/watch?v=tQ3bFbxAyL4. Ей 11 мая 2023 года вторит Алексей Данилов, секретарь Совета национальной безопасности и обороны Украины, наводя на Арестовича карающие очи СБУ (URL: https://telegraf. com.ua/obshhestvo/2023-05-11/5790875-natyak-na-arestovicha-danilov-prosit-sbu-vidreaguvati-na-zayavi-pro-povernennya-rosiyskoi-movi).

1388

Гитлер, похоже, не знал, что все противники Брестского мира в России звали Ленина и тогдашних коммунистов «германо-большевиками»!

1389

Собственно говоря, такой устоявшийся советский термин, как «немецко-фашистский», лингвистически ничем не отличается от немецкого термина «жидо-большевистский». В обоих случаях налицо попытка жесткого синтеза — сплава — национального и идеологического начал.