Серяков М. Сварог. М., 2004.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 279.
Сахаров И. П. Сказания русского народа. Т. 2. Кн. 7. СПб., 1849. С. 41.
Усов В. В. Русский народный православный календарь. Т. 2. М., 1997. С. 78.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 79.
Голубинский Е. История русской церкви. Т. 1. М., 1901. С. 246.
Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 90.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 383.
Там же. С. 384.
Мещерский Н. Л., Бурыкин А, А. Комментарии к тексту «Слова о полку Игореве» // «Слово о полку Игореве». Л., 1985. С. 457.
Комарович В,Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. // ТОДРЛ. Т. 16. 1960. С. 97.
Там же. С. 90.
Боровский Я. Е. Мифологический мир древних киевлян. Киев, 1982. С. 15.
Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. 8.
Moszynski К. Kultura ludova slowian. Т.2. Kultura duchowa. Cz.l.Warszawa, 1967. C. 443.
Словарь древнерусского языка (XI—XIV вв.). Т. 4. М., 1991. С. 232.
Корш Ф. Е. Владимировы боги // Сборник Харьковского историко-филологического общества. Т. 18. Харьков, 1909. С. 53.
Там же. С. 54.
Кирпичников Л. Н. Древнерусское святилище у Пскова // Древности славян и Руси. М., 1988. С. 34.
Там же. С. 35.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 99.
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 2. М., 1985. С. 290, 293.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 1971. С. 605.
Там же. С. 710.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 251.
Луна, упавшая с неба. М., 1977. С. 105.
Галъковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 78.
Лихачев О. П. К изучению «Слова о твари и о дни, рекомем неделя» // ТОДРЛ. Т. 24. JL, 1969. С. 79.
Там же. С. 82.
Там же. С. 80–81.
Русанова И. П., Тимощук Б. А. Языческие святилища древних славян, М., 2007. С. 184.
Платов А. Мегалиты Русской равнины. М., 2009. С. 272.
Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914. С. 93.
Барсов Е. В. «Слово о полку Игореве» как художественный памятник Киевской дружинной Руси. Т. 1. М., 1887. С. 367.
Ахилл Татий. Левкиппа и Клитофонт. Лонг. Дафнис и Хлоя. Пстроний. Сатирикон. Апулей. Метаморфозы, или Золотой осел. М., 1969. С. 102.
Петрушевич А. И. Историко-лингвистические рассуждения, Львов, 1887. С. 87.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 61.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 12. М., 1987. С. 328.
Волоцкая З. М. Элементы космоса в фольклорной модели мира (на материале славянских загадок) // Исследование по структуре текста. М., 1987. С. 258.
Здесь и далее все ссылки на «Ригведу» даются по изданию: Ригведа. Мандалы І-IV. М., 1989; Ригведа. Мандалы V–VIII. М., 1995; Ригведа. Мандалы LX–X. М., 1999.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 54–55.
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. М., 1977. С. 211.
Щапов А. Н. Сочинения. Т. 1. СПб., 1906. С. 107.
Животная книга духоборцев. СПб., 1909. С. 179.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 164–165.
Десятыя Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. IV. С. 178.
Иванов В. В., Топоров В. Н. О языке древнего славянского права // Славянское языкознание. VIII Международный съезд славистов. Доклады советской делегации. М., 1978. С. 235.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. С. 47.
Там же. С. 53.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 162, 172.
Луна, упавшая с неба. М., 1977. С. 105–108.
Весільні пісні. Кн. 2. К., 1982. С. 218–219.
Укрінсько-російский словник. Киев, 1976. С. 254.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 392.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1.М., 1955. С. 103.
Килимник С. Український рік у народних звичаях в історичному освітленні. К., 1994. С. 77. (Приношу свою благодарность К. Рахно, любезно указавшему мне этот источник и приславшему соответствующие фрагменты текста.)
Ошуркевич О. Ф. Пісні з Волині. К., 1970. С. 31–32.
Булашев Г. О. Украинский народ в своих легендах и религиозных воззрениях и верованиях. Выл. 1, К., 1909. С. 333.
Левкиевская Е. Е. Ирей // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 422.
Левкиевская Е. Е. Ирей… С. 423.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 137.
Топоров В. Н., Трубачев О. Н. Лингвистический анализ гидронимов Верхнего Поднепровья. М., 1962. С. 224.
Чешские и словацкие народные сказки. М., 1990. С. 21.
Чешские и словацкие народные сказки. М., 1990. С. 22.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 475–476.
Арутюнян С. Б. Арэв // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 112.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 392.
Адрианова-Перетц В. П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI–XIII вв. Л., 1968. С. 175.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985.С. 186.
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. М., 1984. С. 626, 627.
Памятники литературы Древней Руси. ХVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 595, 613.
Лихачев Д. С. «Тресвѣтлое солнце» Плача Ярославны//ТОДРЛ. Т. 24. Л., 1969. С. 409.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 163.
Десятыя Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. IV. С. 179.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 309.
Упанишады. М., 1967. С. 53.
Куличиħ. Ш., Петровиħ П. Ж., Паптелиħ Н. Српски миталошки речник. Београд, 1970. С. 101
Чешские народные сказки. М., 1956. С. 188–189.
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. М., 1995. С. 575, прим. 178.
Луна, упавшая с неба. М., 1977. С. 105–108.
Срезневский И. И. Об обожании солнца у древних славян. СПб., 1846. С. И.
Народный месяцеслов. Сост. Г. Д. Рыженков. М., 1989. С. 82.
83 Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 183
Куличиħ Ш., Петровиħ П. Ж., Паптелиħ Н. Српски миталошки речник. Београд, 1970. С. 277.
Розов В. Украінські грамоти. Т. 1. К., 1928. С. 53–54.
Соболевский А. И. Материалы и исследования в области славянской филологии и археологии // Сборник Отделения русского языка и словесности. Т. ЬХХХVIII, № 3. СПб., 1910. С. 252.
Первольф И. Варяги-Русь и балтийские славяне // ЖМНП, 1877. Ч. СХСП. С. 83.
Петрушевич А. И. Историко-лингвистические рассуждения. Львов, 1887. С. 63.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 482.
Энциклопедия «Слова о полку Игореве». Т. 2. СПб., 1995. С. 79.
Сырку П. Славяно-румынские отрывки // ЖМНП, 1887. С. 3.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Дабог // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 343.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 222.
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1.М., 1995. С. 528.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Дабог // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 343.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 224–225.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1. М., 1865. С. 65.
Гусева Н. Р. Индуизм. М., 1977. С. 84.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 482.
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. М., 1995. С. 528–529.
Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 1. М., 1988. С. 274.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 1. М., 1975. С. 258.
Там же. С. 255.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1. Ч. 1. М., 1989. С. 139.
Мифологический словарь. М., 1990. С. 169.
Родник златоструйный. Памятники болгарской литературы IX — ХVIII веков. М., 1990. С. 142.
Снегирев И. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. Вып. 4. М., 1839. С. 189.
Килимник С. Український рік у народних звичаях в історичному освітленні. К., 1994. С. 81. (Приношу свою благодарность К. Рахно, любезно указавшему мне этот источник и приславшему соответствующие фрагменты текста.)
Килимник С. Український рік… С. 82–83.
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1976. С. 209.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 181–181.
Десятыя Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. IV. С. 178.
Абаев В.И, Скифо-европейские изглоссы. М., 1965.
Якобсон Р. Роль лингвистических показаний в сравнительной мифологии // VII Международный конгресс антропологических и этнографических наук. Т. 5. М., 1970. С. 609.
Мартынов В. В. Славянский, италийский, балтийский (глотто-генез и его верификация) // Славяне. Этногенез и этническая история. Л., 1989. С. 38.
Абаев В. И. Скифо-европейские изглоссы. М., 1965. С. 136.
Абаев В. И. К вопросу о прародине и древнейших миграциях индоиранских народов // Древний Восток и Античный мир. М., 1972. С. 28, 36.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Т. 2. СПб., 1864. С. 93.
Былины. Л., 1984. С. 25.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Т. 3. СПб., 1910. С. 12.
Былины. Л., 1984. С. 109.
Песни, собранные П. В. Киреевским. Вып. 3. М., 1878. С. 32.
Там же. С. 78.
Буслаев Ф. И. Сочинения. Т. 2. СПб., 1910. С. 7.
Барсов Е. В. «Слово о полку Игореве» как художественный памятник Киевской дружинной Руси. Т. 1. М., 1887. С. 368.
Былины. Л., 1984. С. 298.
Шахматов АЛ. Корсунская легенда о крещении Владимира. СПб., 1906. С. 46.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 79–80.
Шахматов А. А. Корсунская легенда… С. НО.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII–IX вв.). М., 1995. С. 367.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись… Стб. 121.
Там же. Стб. 116.
Рабинович М. Г. Древнерусские знамена (X–XV века) по изображениям на миниатюрах // Новое в археологии. М., 1972. С. 177.
Ефименко П. С. О Яриле, языческом божестве русских славян // Записки Русского географического общества. 1869. Т. 2. С. 111.
Гильфердинг А. Собрание сочинений… С. 215; 181, прим. 695.
Былины… С. 222.
Серяков МЛ, Русская дохристианская письменность. СПб., 1997. С. 60.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 101–102.
Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 401–402.
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1976. С. 156.
Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С. 51.
Там же. С. 45.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967. С. 124.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись… Стб. 408–409.
Чешские и словацкие народные сказки. М., 1990. С. 139.
Иванов В. В. Происхождение семантического поля славянских слов, обозначающих дар и обмен // Славянское и балканское языкознание. М., 1975. С. 72.
Маринов Д. Народна вера и религиозна обичаи. София, 1914. С. 477.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Инвариант и трансформации в мифологических и фольклорных текстах // Типологические исследования по фольклору. Сборник статей памяти В. Я. Проппа (1895–1970). М., 1975. С. 60.
Татищев В. Н. История российская. Т. 1. М.—Л., 1962. С. ПО.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 3. Ч. 2. М., 1989. С. 1134.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 423; Этимологический словарь славянских языков. Вып. 6. М., 1979. С. 185–186.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Габьяуя // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 260.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 4. М., 1977. С. 49.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1. Ч. 1. М., 1989. С. 529.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 4. М., 1977. С. 49.
Там же. С. 50.
Там же. С. 49.
Памятники литературы Древней Руси. ХVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 598, 616.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись… Стб. 176.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1. Ч. 1. М., 1989. С. 529.
Словарь древнерусского языка. М., 1989. Т. 2. С. 341.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1.4. 1. М., 1989. С. 529.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 4. М., 1977. С. 50.
Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962. С. 42.
Иордан. О происхождении и деяниях гетов. М., 1960. С. 115
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 2. М., 1868. С. 221.
Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962. С. 42.
Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С. 113.
Гельмольд. Славянская хроника. М., 1963. С. 100.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. Т. 4. История балтийских славян. СПб., 1874. С. 86.
Гельмольд. Славянская хроника. М., 1963. С. 186.
Там же. С. 130.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967. С. 145.
Чивилихин В, Память. Кн. 2. Л., 1983. С. 382–383.
Гиляров Ф., Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 109.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 12.
Гиляров Ф., Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 124.
Памятники литературы Древней Руси. ХVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 591.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись… Стб. 33–34.
Былины… С. 31.
Там же. С. 301.
Там же. С. 113.
Былины… С. 154.
ПВЛ. Ч. 1. М.—Л., 1950. С. 25.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 177.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 313–314.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967. С. 120–121.
Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В. П., Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 388.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 397.
«Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях XI–XIII вв. М., 1987. С. 110.
Гельмолъд. Славянская хроника. М., 1963. С. 236–237.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 258.
Там же. С. 198–199.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 274–275.
Там же. Стб. 282.
Робинсон А. Н. Солнечная символика в «Слове о ножу Игореве» // «Слово о ножу Игореве» — памятники литературы и искусства XI — ХVII веков. М., 1978. С. 16.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 289.
Там же. Стб. 610.
Там же. Стб. 920.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 135.
ПСРЛ. Т. 8, Воскресенская летопись. СПб., 1859. С. 57.
Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. М., 1981. С. 225, 227.
Русский исторический сборник. Кн. 1. М., 1838. С. 76—11.
Арциховский А. В. Древнерусские миниатюры как исторический источник. М., 1944. С. 195.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 352.
Ключевский В. Курс русской истории. Ч. 2. М., 1912. С. 195.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 23. М., 1996. С. 217.
Адрианова-Перетц В. П. «Слово о полку Игореве» и памятники русской литературы XI–XIII вв. Л., 1968. С. 177.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 396.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 397.
Там же. С. 398–399.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 403.
Там же. С. 411.
Айналов Д. В. Заметки к тексту «Слова о полку Игореве» // ТОДРЛ. Т. 3. М — Л., 1936. С. 22.
Святский Д. О. Очерки истории астрономии в Древней Руси. Ч. 1 // Историко-астрономические исследования. Выл. VII. М., 1961. С. 80.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Т. 1. СПб., 1909. С. 212.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Т. 2. СПб., 1864. С. 263.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 265.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 23. М., 1996. С. 146.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. М., 1955. С. 103.
Майков Л. Великорусские заклинания. СПб., 1869. С. 148.
Сербские народные песни из собрания Вука Стефановича Караджича. М., 1987. С. 421–422.
Петров В. Мітологема «сонца» в украинских народных віруваннях та візантійско-гелліністичний культурный цикл // Етногрфічний вісник. Кн. 4. К., 1927. С. 94.
Федотов Г. Стихи духовные. М., 1991. С. 60.
Песни, собранные П. Н. Рыбниковым. Т. 3. СПб., 1910. С. 277.
Цейтлинг Р. М. О значении старославянских слов с корнем — прав- // Этимология, 1978. М., 1980. С. 62, 64.
Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 751–752.
Там же. С. 751, прим. 2.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 3. М., 1955. С. 378–380.
Татищев В. Н. История российская. Т. 1. М.—Л., 1962. С. ПО.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 294, прим. 2.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1967. С. 75, 30.7
Памятники литературы Древней Руси. XVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 591, 596.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 202.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 177.
Там же. С. 81.
Россия XV — ХVII вв. глазами иностранцев. Л., 1986. С. 54–55.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 288.
Русские народные песни, собранные П. Киреевским. М., 1848. С. 44.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 294–295.
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым. СПб., 2000. С. 341.
Мочульский В. Историко-литературный анализ стиха о «Голубиной книге». Варшава, 1887. С. 96.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. М., 1955. С. 152–153.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. М., 1955. С. 153; Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 157.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 149; Т. 3. М., 1971. С. 575–576.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 291–292.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 4. М., 1977. С. 49.
Виноградов В, Заговоры, обереги, спасительные молитвы и проч. Вып. 2. СПб., 1909. С. 25.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 163–164.
Былины. Л., 1984. С. 127.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 228.
Козьма Пражский, Чешская хроника. М., 1962. С. 41.
Там же.
Геродот. История. М., 1993. С. 79.
Ефименко П. С. О Яриле, языческом божестве русских славян… С. 82.
Загадки. Л., 1968. С. 22.
Бандтке Г. С. История государства польского. Т. 1. СПб., 1830. С. 18–19.
Там же. С. 322.
Соколова В. К. Русские исторические предания. М., 1970. С. 132.
Геродот, История. М., 1993. С. 166–167.
Иванов В,В. Хеттская мифология // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 591; Иванов В. В. Истанус // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 571.
Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Т. 2. Тбилиси, 1984. С. 778.
Иванов В. В., Топоров В. И. Индоевропейская мифология // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 529.
Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1975. С. 207.
Овидий. Собрание сочинений. Т. 2. СПб., 1994. С. 17.
Левинтон Г. А. Инцест // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 547.
ЮнгК.Г. Психология переноса. М., 1997. С. 162–163.
Гринцер П. А. Яма // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 683.
Тацит К. Сочинения в 2 томах. Т. 1. Анналы. Малые произведения. Л., 1969. С. 354.
Этимологический словарь славянских языков. Выл. 20. М., 1994. С. 160.
Гринцер П. А. Ману // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 107.
Бируни. Избранные произведения. Т. 2. Индия. Ташкент, 1963. С. 337.
Гринцер П. А., Солнечная династия // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 459.
Законы Ману. М., 1960. С. 177.
Брагинский И. С. Из истории персидской и таджикской литератур. М., 1972. С. 54.
Там же. С. 59.
Там же. С. 50.
Dowson J. A classical dictionary of Hindu mythology. L., 1961. P. 199.
Лелеков Л. А., Йима II Мифы народов мира. T. 1. М., 1991. С. 599.
Дрезден М, Мифология Древнего Ирана // Мифологии Древнего мира. М., 1977. С. 345.
Брагинский И. С., Каюмарс // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 630.
Брагинский И. С. Из истории таджикской и персидской литератур. М., 1972. С. 114.
Лысенко Н. Н. Асы-аланы в Восточной Скифии. СПб., 2002. С. 433, прим. 7.
Геродот, История. М., 1993. С. 201.
Раевский Д. С. Скифо-авестийские мифологические параллели и некоторые сюжеты скифского искусства // Искусство и археология Ирана. Всесоюзная конференция (1969 г.). Доклады. М., 1971. С. 273.
Геродот. История. М., 1993, С. 188.
Раевский Д. С., Очерки идеологии скифо-сакских племен. М., 1977. С. 163.
Луна, упавшая с неба. М., 1977. С. 192.
Там же. С. 179–180.
Властелины Рима. Биографии римских императоров от Адриана до Диоклетиана. М., 1992. С. 314.
Ковалевский А. П. Славяне и их соседи в первой половине X в., по данным аль-Масуди // Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. М., 1973. С. 70.
Ковалевский А. П. Славяне и их соседи… С. 71.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей… С. 137–138.
Памятники истории Киевского государства. Л., 1936. С. 65.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. И—13.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 347.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Инвариант и трансформации в мифологических и фольклорных текстах // Типологические исследования по фольклору. Сборник статей памяти В. Я. Проппа (1895–1970). М., 1975. С. 65; Толстой Н. И. Георгий // Славянские древности. Т. 1. М., 1995. С. 497.
Херрман И., Ruzzi. К вопросу об исторических и этнографических основах «Баварского географа» (Первая половина IX в.) // Древности славян и Руси. М., 1988. С. 164.
Седов В. В. Славяне Верхнего Поднепровья и Подвинья. М., 1970. С. 84–85.
Седов В. В. Древнерусская народность. М., 1999. С. 244.
Там же. С. 41.
Родник златоструйный. Памятники болгарской литературы IX — ХVIII веков. М., 1990. С. 181.
Херрман И. Ruzzi. К вопросу об исторических и этнографических основах «Баварского географа»… С. 166.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 11.
Рис А., Рис Б. Наследие кельтов. М., 1999. С. 113.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 87–88.
Словарь русского языка XI — ХVII веков. Вып. 24. М., 1999. С. 12.
Там же. С. 13.
Там же. С. 14.
«Великая хроника» о Польше, Руси и их соседях XI–XIII вв. М., 1987. С. 51.
Котляр Н. Ф. К вопросу о генезисе восточнославянских городов (на материалах Галичины и Волыни) // Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси. К., 1980. С. 129.
Исаевич Я. Д. О древнейшей топонимии Прикарпатья и Верхнего Побужья // Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси. К., 1980. С. 79.
Петегирис В. М. Из истории экономических и культурных связей Галицко-Волынской Руси в X–XIII вв. (По археологическим данным.) // Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси. К., 1980. С. 157.
Петегирис В. И. Из истории экономических и культурных связей… С. 158.
Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. Монголы и Русь. СПб., 2002. С. 129.
Ковалевский А. П. Славяне и их соседи в первой половине X в., по данным аль-Масуди // Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. М., 1973. С. 76, прим. 56 и 60.
Феофилакт Симокатта. История. М., 1957. С. 147.
Дринов М. Сочинения. Т. 1. Заселение Балканского полуострова славянами. София, 1909. С. 253.
Dvomik F. The maiking of Central and Eastern Europe. L., 1949. S. 283.
Этимологический словарь славянских языков. Выл. 20. М., 1994. С. 157, 160.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 9. М., 1982. С. 300.
Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 5. М., 2002. С. 39.
Этимологический словарь славянских языков. Вып. 20. М., 1994. С. 159.
Кузьмин А. Г. Сведения иностранных источников о Руси и ругах // «Откуда есть пошла Русская земля». Т. 1. М., 1986. С. 677.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1986. С. 670.
Махабхарата. Вып. 5. Кн. 1. Мокшадхарма. Ашхабад-Ылым, 1983. С. 53–54.
Раевский Д. С. Очерки идеологии скифо-сакских племен. М., 1977. С. 22.
Бенвенист Э, Словарь индоевропейских социальных терминов. М»1995. С. 187.
Гельмольд. Славянская хроника. М., 1963. С. 129–130.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 6.
Там же. Стб. 12–13.
Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С. 131.
Константин Багрянородный. Об управлении… С. 135.
Там же. С. 141.
Там же. С. 370–371, прим. 15.
Принятие христианства народами Центральной и Юго-Восточной Европы и крещение Руси. М., 1988. С. 124, 133,134.
Константин Багрянородный. Об управлении империей. М., 1989. С. 141.
История русского искусства. Т. 1. М., 1953. С. 75.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 381.
Гиляров Ф. Предания русской начальной летописи. М., 1878. С. 129.
Херрман И. Ruzzi. К вопросу об исторических и этнографических основах «Баварского географа» (первая половина IX в.) // Древности славян и Руси. М., 1988. С. 167.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967. С. 78.
Памятники литературы Древней Руси. ХVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 591.
Там же. С. 596.
Высоцкий С. А. Средневековые надписи Софии Киевской. К., 1976. С. 49.
Там же. С. 40.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII–IX вв.). М., 1995. С. 471, прим. 7.
Балов А. В. О характере и значении древних купальских обрядов и игрищ // Русский архив, 1911. Кн. 3. С. 24–25.
Поэзия крестьянских праздников. Л., 1970. С. 486.
Карский Е. Ф. Белорусы. Т. 3. Ч. 1. М., 1916. С. 191.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 226.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Крак // Мифы народов мира. Т. 2. М.» 1992. С. 12.
Былины. Л., 1984. С. 197–199.
Путилов Б. Н. История одной сюжетной загадки (былина о Михаиле Казарине) // Вопросы фольклора. Томск, 1965. С. 18.
Путилов Б. Н. Исторические корни и генезис славянских баллад об инцесте. Доклад на VII Международном конгрессе антропологических и этнографических наук. М., 1964. С. 5–6.
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984. С. 149.
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. М.» 1984. С. 151.
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 2. М., 1985. С. 319.
Линтур П. В. Балладная песня и народная сказка // Славянский фольклор. М., 1972. С. 178.
Беовульф, Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах. М., 1975. С. 231.
Снорри Стурлусон. Круг земной. М., 1995. С. 15–16.
Гомер. Илиада. Л., 1990. С. 202.
Бахтин В. «Под Ивана под Купала собирать двенадцать трав» // Ленинградская правда, 6 июля 1990 г. № 156.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 3. М., 1869. С. 722.
Гринцер П. А. Икшваку // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 504.
Лелеков Л. А. Мартйа и Мартйанаг // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 121; Бундахишн//http://avesta.tripod.com.
Лелеков Л. А. Гайомарт // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1991. С. 261.
Кабакова Г. И. Мужчина // Славянские древности. Т. 3. М., 2000. С. 317.
Песни южных славян. М., 1976. С. 278.
Фасмер М, Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 1971. С. 491.
Кабакова Г. И., Толстая С. М. Зачатие // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 282.
Агапкина Т. А. Дерево // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 63.
Толстая С. М. Душа // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 166.
Виноградова Л. Н., Усачева В. В. Зелень //Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 311.
Толстая С. М. Душа // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 166.
Виноградова Д. Н. Мифологический аспект полесской «русальной» традиции // Славянский и балканский фольклор. М., 1986. С. 127.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 76.
Там же. С. 400–401.
Маслова Г. С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. М., 1978. С. 167.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1.М., 1865. С. 81.
Даркевич В. П. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси // СА, 1960, № 4. С. 61.
Агапкина Т. А. Инцест // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 418.
Там же. С. 419.
Агапкина Т. А. Инцест // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 418.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 4. М., 1973. С. 565.
Поэзия крестьянских праздников. Л., 1970. С. 484.
Карский Е. Ф. Белорусы. Т. 3. Ч. 1. М., 1916. С. 191–192.
Соколова В. К. Весенне-летние обряды русских, украинцев и белорусов. XIX — начало XX века. М., 1979. С. 248–252.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974. С. 229.
Гринцер П. А. Яма // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 683.
Колосова В. Б. Цвет как признак, формирующий семиотический статус растений // http://www.nithenia.ni/folklore/kolosova4.htm.
Загадки русского народа. Составил Д. Н. Садовников. М., 1959. С. 217.
Анненков Н. Ботанический словарь. СПб., 1878. С. 211.
Иванов В. В., Топоров В. Н. О древних славянских этнонимах (основные проблемы и перспективы) // Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси. К., 1980. С. 25.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 551.
Королюк В. Д. Дулебы и анты, авары и готы // Проблемы типологии в этнографии. М., 1979. С. 54.
Трубачев О. Н. Ранние славянские этнонимы — свидетели миграции славян // Вопросы языкознания, 1974, № 4. С. 52.
Там же. С. 52–53.
Петрухин В. Я. Конь // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 593.
Лелеков Л. А. О некоторых иранских элементах в искусстве Древней Руси // Искусство и археология Ирана. Всесоюзная конференция (1969 г.). Доклады. М., 1971. С. 184–185.
Петрухин В. Я. Конь // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. C. 594.
Прозоров Л. Р. Деревенские боги «православной» Руси // http:// zhumal/lib.ru/p/prozorow_l_r/bogi.shtml.
Сахаров И. П. Сказания русского народа. Т. 2. Кн. 7. СПб., 1849. С. 75–76.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1.М., 1865. С. 521–522.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1. Харьков, 1916. С. 26.
Карский Е. Ф. Белорусы. Т. 3. Ч. 1. М., 1916. С. 233.
Этимологический словарь славянских языков. Вып. 4. М., 1977. С. 227.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 494.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 4. М., 1973. С. 353.
Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 230.
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 2 // Записки императорского Московского археологического института. Т. ХVIII. М., 1913. С. 155.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 83.
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. М., 1959. С. 26.
Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 148.
Комаровым В. Л. Культ рода и земли в княжеской среде XI–XIII вв. // ТОДРЛ. Т. 16, 1960.
ПСРЛ. Т. 1., Лаврентьевская летопись. М., 2001. С. 376.
Лукьянов А. Е. Становление философии на Востоке (Древний Китай и Индия). М., 1992. С. 13.
Там же. С. 77
Иващенко П. С. Религиозный культ южно-русского народа в его пословицах. СПб., 1874. С. 8.
Жуковский В А. Святая Русь. Письмо князю П. А. Вяземскому 23-го июля (5-го августа) 1848 г. // http: //www.sv-nis.ru/bib/zukovski.html.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1. Ч. 1. М., 1989. С. 138.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 409.
Там же. С. 61.
Медынцева А. А. Древнерусские надписи новгородского Софийского собора. М., 1978. С. 67.
Монгайт А. Л. Старая Рязань // МИА, № 49,1955. С. 187.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 384.
Там же. С. 473.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись… С. 67.
Там же. С. 68.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 762,747.
Этимологический словарь славянских языков. Выл. 24. М., 1997. С. 161.
Иванов В. В., Топоров В. Н., Инвариант и трансформации в мифологических и фольклорных текстах // Типологические исследования по фольклору. Сборник статей памяти В. Я. Проппа (1895–1970). М., 1975. С. 63.
Гусева Н. Р. Индуизм. М., 1977. С. 165.
Трунов А. И. Понятия крестьян Орловской губернии о природе физической и духовной // Записки РГО, 1869. Т. П. С. 39.
Махабхарата. Вып. 5. Кн. 1: Мокіпадхарма. Ашхабад-Ылым, 1983. С. 227.
Никонов В. А. Типология славянской антропонимии//История, культура, этнография и фольклор славянских народов. IX Международный съезд славистов. Доклады советской делегации. М., 1983.
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. М., 1984. С. 109.
Десятый Г. Украинский Гелиос // Киевская старина, 1882. Т. IV. С. 179.
Чешские народные сказки. М., 1956. С. 188–189.
Белова О. В. Крест // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 653.
Бенвенист Э., Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 75.
Шиндин С. Г. Пространственная организация русского заговорного универсума: образ центра мира // Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Заговор. М., 1993. С. 122.
Там же. С. 122.
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. М., 1984. С. 626.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1. Ч. 1. М., 1989. С. 802.
Там же. С. 743.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 1. М., 1955. С. 500.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 552.
Даль В. И. Толковый словарь… С. 500.
Шергин Б., У песенных рек. М., 1939. С. 58.
Славянский фольклор. М., 1987. С. 238.
Сахаров И. П. Сказания русского народа… С. 17.
Куклин М. Свадебные обычаи у великоруссов (Вологодской губ.)//ЭО, 1900, № 2. С. 88.
Былины. Л., 1984. С. 209.
Костомаров Н. Историческое значение южнорусского народного песенного творчества // Беседа. 1872. Кн. IV. С. 36.
Топоров В. Н. О происхождении нескольких русских слов // Этимология, 1970. М., 1972. С. 29.
Петров В. Мітологема «сонца» в украинских народных віруваннях та візантійско-гелліністичний культурный цикл // Етногрфічний вісник. Кн. 4. К., 1927. С. 99.
Упанишады. Кн. 3, Чхандогья Упанишада. М., 1992. С. 101.
Памятники русского права. Вып. 1. М., 1952. С. 82.
Памятники русского права. Вып. 2. М., 1953. С. 126.
Бандтке Г. С. История государства польского. Т. 1. СПб., 1830. С. 18.
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. М., 1959. С. 167–168.
Зеленин Д. К. О происхождении северновеликорусов Великого Новгорода // и сообщения Института языкознания АН СССР, 1954. № 6. С. 77.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 118.
Там же. С. 456.
Памятники литературы Древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. М., 1984. С. 437.
Памятники литературы Древней Руси. Середина XVI века. М., 1985. С. 313.
Топоров В. Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 1. М., 1995. С. 519.
Сахаров И. П. Сказания русского народа. Т. 1. СПб., 1841. С. 227.
Иванов В. В., Топоров В. Н. О древних славянских этнонимах (основные проблемы и перспективы) // Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси. К., 1980. С. 14.
Иванов В. В., Топоров В. Н. О древних славянских этнонимах… С. 14–15.
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. М., 1959. С. 170.
Там же. С. 174.
Былины. Л., 1984. С. 351.
Лев Диакон. История. М., 1988. С. 79–80.
Памятники истории Киевского государства. Л., 1936. С. 51–52.
Щавелева Н. И. Польские латиноязычные средневековые источники. М., 1990. С. 100.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 396.
Боплан Г. Описание Украины (1630–1648) // Мемуары, относящиеся к истории Южной Руси. Вып. 2. К., 1896. С. 302.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 3. Ч. 2. М., 1989. С. 1647, 1648.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 99.
Иванов В.В, Топоров В. Н. О древних славянских этнонимах (основные проблемы и перспективы) // Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси. К., 1980. С. 17–18.
Трубачев О. Н. Ранние славянские этнонимы — свидетели миграции славян // Вопросы языкознания, 1974, № 4. С. 60.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 3. Ч. 1. М., 1989. С. 417.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 99.
Там же. С. 100.
Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка. Т. 4. М., 1955. С. 266.
Татищев В. Н. История российская. Т. 1. М. — JL, 1962. С. 112.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 379.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 56.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 1971. С. 711.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т. 1.М., 1865. С. 417.
Шеппинг Д. Мифы славянского язычества. М., 1997. С. 177.
Родник златоструйный. Памятники болгарской литературы IX — ХVIII веков. М., 1990. С. 142.
Серяков М. Л. Русская дохристианская письменность. СПб., 1997.
Гринцер П. А. Савитри // Мифы народов мира. Т. 2. М., 1992. С. 395.
Топоров В. Н. Из славянской языческой терминологии: индоевропейские истоки и тенденции развития // Этимология. 1986–1987. М., 1989. С. 19.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 108.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 794.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 108.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 1971. С. 673, 664.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 3. Ч. 1. М., 1989. С. 408.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 59.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 59.
Там же. С. 55.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 3. Ч. 1. М., 1989. С. 408.
Там же. С. 405.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 54.
Там же. С. 55.
Там же. С. 58.
Там же. С. 59.
Там же. С. 54.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 403.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 394.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 25. М., 2000. С. 55.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 713.
Памятники литературы Древней Руси. XIV — середина XV века. М., 1981. С. 225, 227.
Луна, упавшая с неба. М., 1977. С. 105–108.
Широкова Н. С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. СПб., 2000. С. 53.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 256.
Гомер. Одиссея. СПб., 2000. С. 157.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 411.
Былины. Л., 1984. С. 28, 69.
Былины. Л., 1984. С. 125.
Там же. С. 363.
Русские народные песни, собранные П. Киреевским. М., 1848. С. 46.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 395.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 58.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 463.
Гомер. Одиссея. СПб., 2000. С. 467.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 404, 406.
Кашуба М. С. Народы Югославии // Календарные обычаи и обряды в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. М., 1973. С. 238.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII–IX вв.). М., 1995. С. 285.
Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962. С. 155.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 227.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 546.
Степанов Ю. С., Казанский Н. Н. Комментарии // Бенвенист Э, Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 419.
Литаврин Г. Г. Славинии VII–IX вв.: Социально-политическая организация славян // Этногенез народов Балкан и Северного Причерноморья. М., 1984. С. 195.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII–IX вв.). М., 1995. С. 41.
Иордан, О происхождении и деяниях гетов. М., 1960. С. 71–72.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 1. М., 1994. С. 51.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 193.
Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепиин Л. В. и др. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 413.
Янин В. А., Алешковский М. Х. Происхождение Новгорода (к постановке проблемы) // История СССР, 1971. № 2. С. 41.
Иванов В. В., Топоров В. Н. О древних славянских этнонимах (основные проблемы и перспективы) // Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси. К., 1980. С. 18.
Топоров В. Н. Из славянской языческой терминологии: индоевропейские истоки и тенденции развития // Этимология. 1986–1987. М., 1989. С. 37.
Сербские народные песни из собрания Вука Стефановича Караджича. М., 1987. С. 33.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 291.
Демкова Н. С., Дробленкова Н. Ф. К изучению славянских азбучных стихов // ТОДРЛ. Т. 23. Литературные связи древних славян. Л., 1968. С. 54.
ПСРЛ. Т. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 19.
Сочинения И. Пересветова. М.; 1956. С. 176.
Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 23. М., 1996. С. 135.
Памятники литературы древней Руси. Конец XV — первая половина XVI века. М., 1984. С. 511.
Франк С. Л. Русское мировоззрение. СПб. 1996. С. 152.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 282.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 55.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 1. Ч. 1. М., 1989. С. 139.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 89.
Там же. С. 312.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 2. Ч. 2. М., 1989. С. 1357.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 367.
Срезневский И. И. Словарь древнерусского языка. Т. 2. Ч. 2. М., 1989. С. 1358.
Гринцер П. А. Древнеиндийский эпос. Генезис и топология. — М., 1974. С. 332.
Широкова Н. С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. СПб., 2000. С. 160–161.
Hocart А. М. Kingschip. Oxford. 1927. Chs. III–V.
ПСРЛ. T. 1, Лаврентьевская летопись. М., 2001. Стб. 139–140.
Еврипид. Трагедии. М., 1980. Т. 1. С. 143.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 256.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 103–104.
Памятники литературы Древней Руси. ХVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 591, 596.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 386, 403.
Былины. Л., 1984. С. 180–181.
Былины. Л., 1984. С. 45, 62–63.
Белова О. В. Инородец // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 416.
Былины. Л., 1984. С. 341.
Гильфердинг А. Собрание сочинений. СПб., 1874. Т. 4: История балтийских славян. С. 171.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1964. С. 322.
Смирнов Ю. Примечания // Песни южных славян. М.» 1976. С. 424.
Словарь русского языка XI — ХVII вв. Вып. 2. М.» 1975. С. 194.
Повести Древней Руси. Л., 1983. С. 382, 399.
Белова О. В. Инородец // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 417.
Там же. С. 416.
Там же. С. 417.
Белова О. В. Великаны//Славянские древности. Т. 1. М., 1995. С. 301.
Иванов В. В., Топоров В. Н, О древних славянских этнонимах (основные проблемы и перспективы) // Славянские древности. Этногенез. Материальная культура Древней Руси. К., 1980. С. 37.
Белова О.В, Великаны//Славянские древности. Т. 1. М., 1995. С. 301.
Неклюдов С. Ю. Время и пространство в былине // Славянский фольклор. М., 1972. С. 33.
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. М., 1959. С. 174.
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 2. М., 1967. С. 142.
Елизаренкова Т. Я. «Ригведа» — великое начало индийской литературы и культуры // Ригведа. Мандалы I–IV. М., 1989. С. 433.
Белова О. В. Инородец // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 416.
Белова О. В. Народы // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 367–368.
Белова О. В. Инородец // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 416.
Белова О. В. Еврей // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 174.
Там же. С. 174.
Цит. по Кузнецов Б. И. Древний Иран и Тибет. История религии бон. СПб., 1998. С. 241.
Белова О. В. Инородец // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 415–416.
Белова О. В. Народы // Славянские древности. Т. 3. М., 2004. С. 368.
Подробнее см. Серяков М. Сварог. М., 2004. С. 480–483.
Белова О. В. Инородец // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 415.
Упанишады. Кн. 3, Чхандогья Упанишада. М., 1992. С. 101.
Луна, упавшая с неба. М., 1977. С. 105–108.
Белова О. В. Инородец// Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 415–416.
Памятники литературы Древней Руси. ХVII век. Кн. 3. М., 1994. С. 591.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 482.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись… С. 484.
Прозоров Л. Р. Раса и этнос в былинах // http: rustrana.ni/print. php.
Белова О. В. Инородец // Славянские древности. Т. 2. М., 1999. С. 417.
ПСРЛ. Т. 3, Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. М., 2000. С. 482.
Законы Ману. М., 1960. С. 179.
Там же. С. 54.
Там же. С. 220–221.
Anderson G. K. The Literature of the Anglo-Saxons. Princeton; New-Jersey, 1949. P. 14–15.
Шарма Р. Ш. Древнеиндийское общество. M., 1987. С. 297.
Брагинский И. С. Из истории персидской и таджикской литератур. М., 1972. С. 104.
Чаттопадхъяя Д. Локаята Даршана. М., 1961. С. 200.
Мишулин А. В. Древние славяне в отрывках греко-римских и византийских писателей по VII в. н. э. // ВДИ. 1941. № 1. С. 248.
Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха. Вып. 5. СПб., 1899. С. 365.
Петров В. Мітологема «сонца» в украинских народных віруваннях та візантійско-гелліністичний культурный цикл // Етногрфічний вісник. Кн. 4. К., 1927. С. 95.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 12.
Буслаев Ф. И. Сочинения. СПб., 1910. Т. 2. С. 22.
Буслаев Ф. И. Русская народная поэзия. СПб., 1861. С. 462.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 409
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 394.
Там же. С. 446.
Буслаев Ф. И. Сочинения. Т. 2. СПб. 1910. С. 184.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 414.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 449, прим. 9.
Там же. С. 399.
Там же. С. 482.
Безсонов П. Калики перехожие. Вып. 2. М., 1861. С. 480–481.
Там же. С. 418.
Насонов А. Н. «Русская земля» и образование территории Древнерусского государства. Монголы и Русь. СПб., 2002. С. 29.
Седов В. В. Древнерусская народность. М., 1999. С. 50–82.
Былины. Л., 1984. С. 228.
ПСРЛ. Т. 2, Ипатьевская летопись. М., 2001. Стб. 8–9.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 118–119.
Татищев В. Н. История российская. Т. П — Ш. М., 1995. С. 220.
Памятники истории Киевского государства. Л., 1936. С. 50.
Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870. С. 218.
Новосельцев А. П., Пашуто В. Т., Черепнин Л. В., Шушарин В.П, Щапов Я. Н. Древнерусское государство и его международное значение. М., 1965. С. 398.
Там же. С. 401.
Былины. Л., 1984. С. 88, 90.
Там же. С. 167.
Там же. С. 68.
Там же. С. 215.
Прокопий из Кесарии. Война с готами. М., 1950. С. 366.
Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. II (VII–IX вв.). М., 1995. С. 149, 151.
Памятники истории Киевского государства. Л., 1936. С. 26–27.
Воинские повести Древней Руси. Л., 1985. С. 452.
Третьяков П. Н. Финно-угры, баллы и славяне на Днепре и Волге. М.—Л., 1966. С. 200.
Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. Т. 2. М., 1967. С. 106.
Платонов О. Святая Русь // Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа. Русский патриотизм. М., 2003. С. 702.
Зализняк А. А., Янин В. Л. Новгородская псалтырь начала XI века — древнейшая книга Руси // Вестник Российской академии наук, 2001. Т. 71. № 3. С. 208–209.
Вперед, № 12 от 1 июля 1875 г.
Васильев Л. С. Конфуций // Вопросы истории. 1989. № 3. С. 89.
Хеллингер Б. Порядки любви. М., 2007. С. 345–346,122.
Хеллингер Б. Порядки любви. М. 2007. С. 16.
Там же. С. 190.