Дедовщина

Глава 74

9

Кто бы ни строил - он воздвигал православный храм и должен был руководствоваться русскими образцами.

Какими?

Среди всех древнерусских храмов известен лишь один, построенный в конце XI в., четырехстолпная часть которого (без нартекса) во всех деталях и даже абсолютных размерах полностью совпадает с Минской церковью: Киевский храм, раскопанный в усадьбе Художественного института. Четырехстолпная часть киевского - квадрат со стороной 12 м, длина этой части с апсидой - те же 16 м. Различия: выложен из плинфы на цемянке, с шестью столбами. Полное совпадение пропорций и размеров его четырехстолпной части с минским храмом случайным быть не может.

Скандалист вызвал архитектора с Запада, указал образец - храм в усадьбе Художественного института, четырехстолпная часть - устраивает по размерам. Плинфа непривычна для масона, обратился к камню.

Строитель, строитель, а кто ж твой родитель? Откуда ж ты такой бестолковый взялся?

Тут надо вспомнить Глебову жену Анастасию, его тестя и тёщу.

Всё, что делают аристократы друг с другом, называется "политика". Храм - дело политическое? Во-от...

Тесть Скандалиста - Ярополк. Моим современникам имя ничего не говорит, а вот во втор. пол. 11 в. у многих было на слуху.

В 1073 г. вместе с отцом изгнан из Киева, бежал на запад. Германский Генрих IV отказал им, и они отправились к папе Григорию VII. Закономерно: это ж та парочка (папа - император), которая - "Хождение в Каноссу". Папа признал русских князей своими вассалами.

Папа ж феодал? - Имеет вассалов.

Нет, коллеги, "имеет" - иерархически, а не так, как вы сразу... Хотя...

Будут в папских вассалах короли Иерусалимские и короли Сицилийские, царь Болгарии, короли Арагона и Португалии. Потом. Наши и тут "впереди планеты всей".

Об аудиенции Ярополка у Папы сохранились документы в Трирской псалтыри, есть и миниатюрный портрет Ярополка и его супруги Ирины. Молодожёны, только обвенчались. На картинке их коронует не кто-нибудь, а - сам! В смысле: Иисус Христос.

Ирина - имя, принятое при крещении в православие. Так-то она Кунигунда Орламюндская, дочь графа Орламюнде и Веймара Оттона I и Аделы Брабантской. Отчим, Деди, маркграф Лужицы выдал падчерицу за русского князя. Тем более, что её свекровь - русская княгиня, польская немка Гертруда Польская, дочь короля Польши Мешко II и Рыксы Лотарингской; автор молитв на латыни в её кодексе - первый польский писатель, известный по имени.

Папа увенчал Ярополка королевской короной и предоставил ему лен от Святого Престола - Русское королевство (булла Папы от 17 апреля 1075 г.). Реализовать попытку закрепления Руси за одной ветвью династии не удалось. Папенька Изяслав не рискнул обнародовать на Руси буллу: бить будут, лучше помогите материально.

"Ехали в телеге.

Что тут говорить.

Вдруг из-под телеги:

Дайте закурить".

Вот так всё и было. Только закурить не просили. А так - один в один.

В 1086 г. Ярополк, во время похода на Ростиславичей, убит собственным дружинником Нерадцем.

Князь приболел малость, ехал в телеге. Вдруг подскакивает этот Нерадец. Совершенно нерадостный. И, не с того, не с сего, ни слова не говоря, хрясь мечом. И тикать.

Нерадец бежал к Рюрику Ростиславичу, и в организации убийства молва обвинила Ростиславичей. Про двух младших братьев этого Рюрика - Володаря Галицкого и Василька Теребовольского, про их конфликты с другими рюриковичами - я уже и подробно...

Кажется, первый случай заказного убийства среди русских князей. Бориса и Глеба, например, тоже убили. Но не по заказу, а по приказу.

Ярополк успел выдать старшую дочь Анастасию за Глеба Скандалиста. После убийства вдова с младшей дочерью возвратилась в Германию.

-- Не хочу, - говорит, - быть Ириной. Хочу назад в Кунигунды.

Младшенькую тут же перекрестили в католичество и выдали замуж под именем Матильда за тюрингского графа Гюнтера III фон Кёфернбурга, первого графа фон Шварцбурга.

Вот княгиня Минская по-родственному и обратилась графине Шварцбургской:

-- Сестрица Матильда, а пришли-ка ты моему благоверному - масона. У вас-то, поди, их как собак нерезаных, по Шварцбургу стаями бегают.

Первое появление масонов на "Святой Руси". За полвека до масонов от Барбароссы, которые Боголюбскому Успенский собор во Владимире строили. Но Барбаросса - император, он мог на Русь не диких немцев прислать, а культурных итальянцев. Тут... уровень мастерства ниже, с кирпичом работать не умеет. Образец показали - так и лепит. Смысла не уловил, стены чересчур толстые, купол был бы скособочен. Хорошо, что не достроил, а то на головы бы завалилось.

Глеб Скандалист как та баба-яга - "всегда против". Братья его в Полоцке нанимают киевских и черниговских "хитрецов" - ему надо "не так". Но, как и в политике, он и в стройке переоценил свои силы. Храм так и остался недостроен.

Кажется, Глеб предвидел, что Минская земля его останки не примет. Потому и остановил стройку.

Скандалист - единственный из князей домонгольской Руси, кто погребен в Киево-Печерском монастыре.

А куда его? В послом в Тунис? Захваченный Мономахом, он умер в Киевском порубе. Собственный удел отобрали, братья даже и останки его на своих землях не примут. И Мономах велел Киево-Печерскому монастырю отработать: на средства князя (600 гривен серебра и 50 гривен золота) в 1108 г. возведена каменная трапезная, вдова Глеба отдала этому монастырю по завещанию "все и до повоя".

Для понимания суммы.

Все денежное наследство минского князя - 700 гривен серебра и 100 гривен золота (т.е. 1700 гривен серебра). Цена монастырской трапезной сравнима с всеми "денежными остатками на счетах" Минского княжества.

Здесь речь о "ветхих" гривнах.

Потом недострой мусором завалили. Поверху дорогу пустили. Забыли. О князе, о его трудах, о его гордыне. Даже имени храма неизвестно.

"Ни разу не упомянутая ни в летописях, ни в старинных актах, церковь была обнаружена только через семь веков, во время раскопок в 1949 г."

Откопали. Посмотрели. И снова закопали.

"Не будучи должным образом изучен, ни оценен, памятник простоял на открытом воздухе 10 лет и был засыпан грунтом".

Странная судьба храма: не достроен, но освящён. Использовался, но неизвестен. Пребывает сокрытым. В земле посреди большого города.

Промежуточное состояние на этом пути я и на наблюдаю.

Стены, и так-то невысокие, за прошедшие шесть десятилетий снаружи наполовину ушли в землю. "Культурный слой" на церковном дворе растёт быстрее, чем "в среднем по больнице". Внутри чисто, полы и саркофаги видны. Полы, как часто делают в эту эпоху - трёхцветная керамическая плитка. В смысле: с поливой разных цветов. Размер 9x9 см, полива вишневого, зеленого и желтого цветов, без раствора. Мозаичный пол на песчаной или глиняной подушке. Так, "на подушке без раствора", делают по всей Руси.

***

Близко подойти, порассматривать... автограф процарапать... "Киса и Ося были здесь"... сувенирчик на память отколупнуть... селфи на фоне... не получится: внутри пара десятков хомнутых сапиенсом агрессивно-испуганной направленности. Высовываются из недостроя как чёртики из табакерки, так, что только головы торчат. И стрелы пускают.

-- Ребята, найдите мне авторитетного придурка из местных. А, вон, похоже, дом поповский.

Тащат. Попа с семейством.

-- Я - князь Иван Юрьевич. По прозванию "Лютый Зверь". Слышал? - Эт хорошо. Сходи к тем... в яме. Убеди сдаться. Пусть выходят и бросают оружие. Кто выйдет - будет жив. Остальных... Господь нынче же приветит. И напомни: рабства на Руси нет, кощеями им не быть.

-- Господине! Они ж... они не послушаются!

-- Ты поп или где? Донеси. Слово любви и мира. А не послушают... Я смотрю у тебя две девки. Хорошенькие. Как яблочки наливные. Не жалко?

-- Я... Не... Господине! Смилуйся! Не губи!

-- Ты о своих дочках тревожишься, я - о своих гриднях. Иди, уговори.

Поп, спотыкаясь на каждом шагу, побежал к недострою. Попадья, равномерно скуля, прижимала к подолу младшеньких. Поповны бурно краснели под жгучими взглядами и улыбками моих гридней. Дозрели. Так ли, иначе, а сегодня-завтра невинность свою они утратят. Хорошо бы по согласию. Хотя "хорошо" - это для них. Для их родителя, столпа веры и фиала благочестия - плохо. А там, глядишь, и внуки народятся. По мне - хорошо. Русских людей должно быть много.

Обитатели каменной ямы побуруздели, потрепали попу... нет, не то что вы подумали - нервы. И побросали оружие. Ну и славно: я кровищи сегодня уже нагляделся. На полу "боевого хода" от моего пулемёта лужи стоят.

Полонян повязали, со своими - на княжье подворье. А "миротворца" - к башне.

-- Дык... княже! Отпусти! Я ж уговорил! Кого ты велел!

-- Кого я велел - да. А бог? Или Он не велел тебе нести мир и любовь в промеж людьми? Ты ж служитель его? Иди, служи.

-- А... а девки мои?

-- Ты ж видишь - целы. Пока. Иди. Неси слово божье.

В княжьей усадьбе и драки не было - все попрятались. Посреди двора перед теремом семь покойников лежат - князей битых со стены принесли, в рядок выложили.

Какое "вооружённое сопротивление", когда такое "наглядное пособие" перед глазами?

-- Э-э-э... а почему семь?

-- Дык... все что были.

"Пуговиценосец" вчера утром пятерых называл. Они ж не могли так быстро размножиться?

То-то мне почудилось, что на стене корзней многовато. В толпе, против солнца, считать да выглядывать...

Стоп. Покойники не убегут.

-- Святополк мой где?

Ага, ведут. Под руки. Как жениха на свадьбу.

-- Ты как? Били, мучили, пытали?

-- Я... это... нормально. Хор-рошо!

Первый раз вижу человека, которого из поруба вынули, а он ухмыляется довольно, щурится благостно как кот на солнышко. "Первый" - потому что зеркала не было. Когда меня в самом начале Юлька из подвала вынимала - такая же, кажется, счастливая морда у самого была.

Присел на завалинку.

-- Плохо там. Душно, темно, вонюче, холодно.

И вдруг от души захохотал:

-- А я знал! Знал! Что ты за мной придёшь! И тебя хрен остановишь! Они там... сказки сказывали, к себе перетянуть пыталися. А я сразу сказал: идите исповедуйтесь да причащайтесь. А то не успеете.

Мда... видать, не хорошо ему там было. Коли такие эмоции сквозь обычную этикетность прорываются.

Я, вообще-то, Минск брал для обеспечения безопасности на коммуникациях и уменьшения грядущего противодействия полоцкого боярства. Миссионер воспринимает штурм города как мою личную к нему привязанность, заботу. Так это хорошо! Что он так понимает. "Три в одном". И дело сделал, и человеку помог, и вызвал в нём чувство благодарности.

-- Они и не успели. Вон, битые лежат.

Только после моего жеста Миссионер обратил внимание на рядок покойников посреди двора. Перекрестился, изумлённо рассматривая.

Любой сколько-нибудь опытный боец сразу видит отличия пулевых ранений:

-- Опять осами железными?

-- Что под руку попало.

Чистая правда. Как вспомню, как я пулемёт на засидке мостил... и под руку, и в подмышку, и между ног.

-- Ты лучше расскажи кто тут кто.

Миссионер тяжко вздохнул. Не даёт "Зверь Лютый" "узнику подземелья" солнышком насладиться.

Кроме прежде поименованных - два княжича молодых. Младший сын Володаря да сын Микулы. Микулич вообще пацан, лет двенадцать. На кой чёрт его потащили? А, ну да, надо же княжьему ремеслу учить.

Помнится, Ваня, ты прикидывал всех рюриковичей извести. Сословно-изотропно. Ежели так сделать, то вот таких покойников и помладше - большинство будет. В князьях детей мужеска пола... две трети. Если баб да девок не считать.

Лихо я прошёлся. Пулемётом по "чародеичам". Уполовинил поголовье. Максимальное единоразовое истребление русских князей в Домонгольской Руси. Даже "съезд в Исадах" переплюнул. Там рязанские рюриковичи пытались (в РИ, в 13 в.) договориться - шестерых зарезали. Сыновья и внуки упокоенного мною Глеба Рязанского Калауза.

У меня тут семеро. Рекорд Гиннесса. Хотя Гиннесса ещё нет. А побьют этот рекорд через полвека татаро-монголы на Калке. Ежели такое несчастье случится в моей АИ.

Кто ж это таким прозорливцем был, что приклеил мне прозвище "Княжья смерть"? Поймать бы да в глаза посмотреть. Погоняло теперь не отклеить. Но, может, расскажет, какие мне ещё... ники грядут.

У моих людей, после Луцка и Галича, уже есть практический навык: грабить надо систематически. Неторопливо, но неизбывно. Как старый бык молодому объяснял.

Живых - в пустой амбар, мёртвых - на двор и ободрать, майно - рассортировать и упаковать, письменное всякое - собрать и просмотреть, скотину - посчитать, телеги - проверить, мешки, сундуки - посчитать и проверить, огни - потушить, печи - залить, послать на берег Свислочи - метить гожие барки...

-- А с этими-то чего делать?

-- С князьями? Ободрать до исподнего. Найди божедома с телегой да пошли местных на болото. Могилу копать. Большую. Для князей и для всех.

-- Н-на болоте?

-- Что не понятно? Там грунт мягче. Поверху камыш да мох отгребут - уже готово.

Тема повсеместная и постоянная. Копать что-то в плотном грунте деревянной лопатой... Я про это уже.

Тут во двор въехали князья-союзники с "сопровождающими их лицами".

Ага, мой "миротворец" отработал успешно: башня сдалась, ворота открыли, вот и князья явились.

Поповны где? Вижу, мурки муркают. Глаза у обеих уже... шалые. Кому война, а кому любовь красна. Целёхоньки. Эт хорошо: даденное слово рушить - без нужды не надо. Попец вернулся, девок отпустить и... до ночи, пожалуй, дотерпят.

"Девка - на чужое поле навоз" - русская народная мудрость. Не в смысле вонькости, а в смысле удобренькости. Учитывая, что для нашего, вечно крестьянствующего народа навоз фактическое единственное средство повышения плодородия - комплимент.

"Горох в поле, да девка в доме - завидное дело: кто ни пройдет - щипанет". Учитывая, что горох самая урожайная из нынешних сельскохозяйственных культур... опять же.

"С вечера девка, со полуночи молодка, по заре хозяюшка" - насчёт третьего... вряд ли. Пара дней - отряд дальше пойдёт.

Василий Алибабаевич слез с коня, постоял над телом тоже седобородого Володаря, снял шлем, перекрестился.

-- Вот, Рогволд, довелось тебе и на труп заклятого врага полюбоваться.

Он дико оглянулся на меня. В глазах слёзы блестят. С чего бы это?

-- Ты... ты... сопляк! Ни хрена не знаешь!

Ишь как заговорил. Ничего, Ваня - не гордый, Ваня - умный.

-- Так расскажи. Я и узнаю.

Он хотел, кажется, ещё обругать меня, но повернулся к телу князя-врага и негромко, то и дело замолкая не докончив фразы, прерываясь от волнения, от воспоминаний, объяснил:

-- Без малого сорок лет тому... мы юнотами, почитай, были. Служили у ромеев. В курсорах.

Рогволд, хоть и презрительно поджимал губы, не желая говорить со мною, не мог остановиться. Вспоминать свою юность в старости... это так увлекательно. "Как молоды мы были, как искренне...".

Высокомерно глянул на меня:

-- Ты хоть знаешь - что такое курсор?

Ну я-то, положим, знаю. Курсор на экране - десятилетия перед глазами. Был. А вот ты, князь святорусский, средне-средневековый, откуда таких слов набрался? - А, вспомнил:

-- Курсорами или промахами называют тех, которые следуют впереди паратаксии, завязывая сражение, и наносят стремительный удар по врагам, обратившимся в бегство; они называются также прокластами.

"Тактика" Льва VI Мудрого. Читал я, почитывал. Паратаксия - боевой порядок.

Я уже объяснял, что Ванька-лысый - ненормальное попандопуло? Всяк попадец тщиться местных придурков обинформатить. Или правильнее - обинформатнуть? Обинформатюкать? В смысле: ума-разума вложить. А я и сам у них учусь.

Прежде, в 21 в., паратаксии ровнять не доводилось. Вот, изучаю вопрос по месту. В смысле: по эпохе.

На Руси про сообразительного человека говорят: парень - не промах. А этот князь - как раз промах. Официально. Жалование за это получал. А ещё таких называют прокладками. Ой, ошибся: прокластами.

Сморщился, будто кислицу укусил. Сопляк несёт что-то. Типа знает. Слов поднабрался. Будто и вправду понимает.

-- Схватились как-то. С армянами в Киликии. От тех-то здоровенный такой выехал. А Володарь-то помолоду тощеват был. Но - шустёр. Выскочил вперёд, а тот-то его с коня сшиб. А тут я наскакал и того армянина копьём в бочину. Тот и... занедужил. А тут ещё скачут. Много их, злые. Я Володарю кричу: Хватайся за стремя!

Помолчал, странно улыбаясь в никуда. Не бою, не событию, а воспоминанию о своём тогдашнем чувстве. О юношеском задоре, о боевом азарте. О молодости, когда "и небо синее, и вода мокрее".

-- Так и выскочили. Те сразу не догнали, а после и наши подскакали.

-- Выходит, ты ему жизнь спас.

-- Выходит. А после - он мне. Когда полоцкие взбунтовались. Они ж... всё что нашли - пограбили. Людей моих убили. Меня - в кандалы. Выдали здешнему Ростиславу. Ну, думаю, всё, заморит до смерти. Будет как брата его, - Рогволд кивнул в сторону рассматривающего пленных Нечародея, - под дождём да снегом в железах держать. Сюда привезли, в поруб сунули. Ростислав-то там, в Полоцке. А брат его меньший Володарь - сюда вернулся. Ну и... сбежал я.

-- Он выпустил?

-- Х-ха. Младший против старшего не пойдёт. Не. Сбежал - я. А вот возможность... Так что... я ему - жизнь, и он мне - тако же.

Бежал Василий Алибабаевич именно из минской тюрьмы. Причём, не в родной Друцк, откуда его сын Глеб был изгнан и заменён сыном победителя, тоже Глебом. Формулировки летописей, маршрут и обстоятельства побега, прямое обращение к главному в тот момент князю-противников - Свояку, позволяют предположить... что дело было не просто.

Как-то странно мне. Двоюродные братья. Да ещё и побратимы боевые. В одном полку служили, одну баланду хлебали. Там, в изгнании, в неволе. А сюда вернулись - грызть друг друга начали. Предали и братство боевое, и братство кровное. Ради чего? Ради стола повыше да удела побогаче? "Карьеризм как наследственное заболевание"?

-- А потом он тебя в битве побил. Литвой поганой.

Князь снова скривился. Говорить не хочет. Но и промолчать не может:

-- Побил. Только не меня, а полоцких. Дрянь ту боярскую. А я со своими людьми целёхонек ушёл.

Ага. С поля боя выпустил. Благодетель. А с города тебе самому уйти пришлось. Похоже, покойничек был при жизни немалого ума человек.

***

" - Рабинович, а вы далеко не дурак.

- Да я и вблизи не идиот".

Даже жалко. Умный человек, с выучкой, с опытом... в мою бы упряжку... А вот - лежит-остывает. Без никакой пользы.

***

Подошедший Нечародей резюмировал мемуары Василия Алибабаевича:

-- А теперь ты его побил. "Зверем Лютым". До смерти.

Князья задумчиво разглядывали покойников, вспоминали свои и их тесно переплетённые жизненные пути, когда влез мой тиун:

-- Дык обдирать уж?

Рогволд мгновение не понял, потом отскочил на шаг, в бешенстве выхватил меч:

-- Ты! Куда лезешь?! Быдло смердячее!

Тиун ахнул. И быстренько сообразил: спрятался за мою спину.

Стоять лицом к лицу с человеком в бешенстве, с мечом в руке...

-- Слуга исполняет приказ господина. Мой приказ. Я велел всех покойников ободрать и в болото кинуть.

-- Чего?! Они... Они князья русские!

-- Русские князья - мятежниками противу русского Государя не бывают.

Судя по тому, как схватились за мечи его и мои люди, как осторожно отшагнул подальше Нечародей... предложенная мною аксиоматика не является общепринятой.

Очень, знаете ли, неуютно пребывать в двух шагах от обнажённого клинка. Пусть бы и опущенного.

Понятно, что у меня обшлага расстёгнуты. Это раздражает, но я потерплю. Левая рукавница дулом уже в ладонь легла. Со снятым предохранителем. С чего у меня на последний магазин пулемёта пулек не хватило? - набивал обоймы оружия ближнего боя.

-- И отпевания им не будет: ворам в раю делать нечего.

Как его передёргивает! Прыгни, прыгни дедушка. Трижды "рогволд" - по пращуру, по отцу и по собственному имени. Я нынче семерых ваших "одним махом побивахом". Поиграем? Для меня и восемь - не перебор.

Клинок подрагивает. Но остриё не поднимается. Ну, Василий Алибабаевич, деду последуешь, Чародею? Так его здесь, у Минска, били. Или сеструхе Евфросинии Полоцкой? Я-то с ней хорошо знаком - она не только упёртая, а и умная. Поэтому мы с ней в друзьях. А с тобой как?

-- Полон с башни куда загонять?

Боярин друцкий из молодых. Заскочил во двор, спросил от ворот. И замер.

Это он... неудачно зашёл. Замолчал и тихонько назад.

-- Руби! Руби полон!

Первая команда Василия Алибабаевича произнесена... не подумавши. Хорошо, что вторая уточнила. Что "руби" - не про тех, кто во дворе.

Смыть собственное раздражение кровью безоружных? - Как это... мило. Но - неуместно. Ты ж, вроде, хоть и варяг в каком-то колене, но не швед?

***

В ходе Северной войны "Журнал Петра Великого" после поражения русско-саксонской армии в битве при Фрауштадте 13 февраля 1706 г. фиксирует гибель 4000 русских пленных: "Которые из русских солдат взяты были в полон, и с теми неприятель зело немилосердно поступил, по выданному об них прежде королевскому указу, дабы им пардона не давать, и ругательски положа человека по 2 и по 3 один на другого, кололи их копьями и багинетами".

Шведов пока нет, есть свеи. Довольно дикие. Нынче в "передовиках общественного развития" - византийцы. У них такого набрался?

***

-- Отставить! Вои сдались моему говорильнику. Под моё слово. Не под твоё. Решать - мне.

А не слишком ли сильно ты, Ваня, этого Алибабаевича... под плинтус загоняешь? - А вот сейчас и узнаю. Тут как с динозавром на Бродвее: фифти-фифти, или встретишь, или нет.

-- А эт кто? Микула Логожский? Эк ему голову-то... в куски. И не узнать. Только по перстню и понял.

Молодец. Классика выхода из лобового конфликта: отвлечение внимания в сторону конкретным вопросом.

Типа:

-- Убью! Зарежу!

-- Это-то понятно. Почему шнурки не поглажены?

Из всех присутствующих князей один Нечародей делом занимается. Одни рюриковичи - Ваня с Васей, фигнёй мучаются, в гляделки играют, статусы ровняют да потеют. Миссионер на солнышке отогревается, другие наоборот: остывают с закрытыми уже очами. А вот Нечародей проводит опознание. Что, безусловно, полезно. Для протокола. Если будет кому его составить.

Рогволд злобно фыркнул. Ванька - сопляк. Наглая лысая морда. З-зар-рубил бы. Но... Развернулся и, ни слова не говоря, пошёл к воротам. А меч так и не убрал. Сейчас как рубанёт по кому-нибудь наотмашь. А я? - А я скомандую стрелкам Охрима. Его спина - первая цель. Бешеных собак пристреливают, не правда ли?

Мда... Чуть-чуть не пристрелили. Когда стрелы наложены, а нервы натянуты...

Проходя сквозь ворота Василий Алибабаевич не сдержался. И со всей силы рубанул по столбу. Боец он, видать, знатный: удар пошёл хорошо, наискосок сверху вниз. От души.

Для засадить - души хватило. А вот для вытянуть... дёрг-дёрг... силёнок маловато.

Постояли-посмотрели. Как друцкий князь пытается меч из столба соснового вынуть.

"Меч-в-камне" представляю. У них там. Быват. У короля Артура, например. Редкость. А вот "меч-в-бревне" - у нас тут. Не редкость, а глупость.

Неумен. Истеричен.

Переглянулись с Нечародеем. Тот скромненько ухмыльнулся. Только что Вася закрыл для себя возможность... возможности.

Полоцк, из-за которого они всю жизнь враждовали - мой. "Вороны - каркнули, сыр - выпал". Но есть и другие варианты.

Для Васи - уже нет.

Ежели человек не владеет собой, то им будут владеть другие. Боголюбский этот механизм - чужие истерики - не использует, ему собственных хватает. Задвинет он этого Васю. Куда-нибудь в тихое прохладное место.

Истерика Рогволда принесла немедленную пользу. Прибежал его сеунчей и проорал:

-- Друцкие! Все с города! Князь велел всё кидать, возвращаться в лагерь! Немедля!

Это хорошо: эксцессов меньше.

-- Сотник! Стражу к воротам. Досмотр друцких. Что в городе взято - вытряхнуть. Князь Рогволд велел своим всё кидать. Проверить качественность исполнения приказа.

Я ж такой любезный! Услужливый и помощливый. Как же не помочь брату-князю? В избавлении от мат.ценностей.

Отвлёкся и не заметил как Нечародей подошёл к одному из покойников. Снял шлем, встал на колени, в лобик поцеловал, руки на груди сложил.

-- Знакомец?

-- Брат. Родной. Изяслав. Сегодня ты второго моего брата убил. Володшу - прежде в Янине на мечи поднял. Изю - вот. Волшбой своей.

Покойник выглядел... плохо. Пуля вырвала ему нижнюю челюсть. Шишак с выкружьями для глаз и бармицей сзади от такого попадания не защитил. Смерть от потери крови. Хотя возможен болевой шок. Или захлебнулся: вся грудь и правое плечо залиты кровью. Верхняя часть лица - целая. Благородного белого цвета. То-то Нечародей его в лоб целует. Не в уста же, за неимением.

Факеншит! Знал же, а не подумал. Что ж ты хотел, Ваня? Они все друг другу родня, все связаны.

***

"Родственники - группа людей, периодически собирающаяся покушать по поводу изменения их количества".

Учитывая скольких я сегодня... поводов покушать - пачка.

***

Родной брат. И как это отзовётся...

-- Дружны были?

-- Нет. Он смолоду... худые наставники да советники... но... родная кровь. Я ж его младенцем помню. Помню как он первые шаги по двору делал да заваливался. А теперь вот... насовсем завалился. Лежит, до исподнего ободранный, будто нищебродь безродная. Будто нет у него никого, нет братьев. Ещё и кинуть в болото хочешь. Без могилы, без отпевания...

-- Не дави из меня слезу, Всеслав. Он - вор. А милости к ворам у меня нету.

-- Так-то оно так. Руку Глебовичей держал. Враждовали мы с ним. Но... родной брат. Что люди скажут? Что Васильковичи скурвились? Честь родовую предали? Брата родного, будто собаку бродячую, пришибли да в болото кинули...

***

В РИ Васильковичи так и поступили: бросили брата Изю собакам бродячим. В смысле: литве.

"Един же изрони жемчюжну душу из храбра тела чрес злато ожерелие".

В бой в ожерелии? - На рысях - нудно молотит по груди, в бою - болтается и отвлекает, увеличивает опасность захвата противником.

"Жемчюжна душа"... Жемчуг, традиционно, женское украшение. Мужчины носят жемчуг значительно реже и специфически: древлянскому князю Малу привиделся сон, будто княгиня Ольга одарила его шитой жемчугом одеждой: "Себо пришед Ольга дааше ему порты многоценны, червлены, вся жемчюгом изсаждены".

Упоминают о шитых жемчугом "пеленах". Есть изображения шитых жемчугом одежд на фресках. Верхних, парадных, длинных. Жемчужное шитьё в народных головных уборах, женских и девичьих, доходит до 20-х годов XX века.

Для автора "Слова" "жемчужный" - "красивый". Как это нормально для женщины. Ряды синонимов "красивый" в мужском и женском роде - не эквивалентны. Имена "Жемчужина", "Перл" - встречаются у женщин. Не у мужчин.

Факеншит! Коллеги, ваши домыслы - на вашей совести. У меня нет никаких предположений об особенностях ориентации того Изяслава.

***

Мне плевать на "что люди скажут". И, как предполагаю, Нечародею тоже. Иначе бы он в Полоцке не усидел. Тамошние на вече всегда говорят розно. Что одним "стрижено", то другим "брито". "Люди скажут" - не истина, а фактор окружающий враждебной среды.

Так он об этом речь и ведёт! Пусть и с обмазкой из родовой чести.

Я, со своей тягой к абсолютизму-авториторизму, с исходной позицией попандопулы-прогрессора - "один против всех", готов к тому, что "люди скажут" гадость. Всегда. Любую-всякую, какая только им придёт в голову. Безотносительно к реалу.

Хотя, надо признать, народная фантазия иной раз приводит меня в недоумение. Приходится даже законодательство менять.

Был тут один. Сказывал, что "Зверь Лютый" попов православных брюхатит, из них нерождённых младенцев мужеского пола вырезает, крестит, нарекая именами апостолов Иисусовых, и сырыми с хреном кушает. Пришлось добавить статью о "противуправительственной пропаганде". Я, конечно, за свободу слова. Но - без идиотов. Не ем я сырого мяса. Даже с хреном.

Нечародей существует в "дерьмократии по-боярски". Понятно, что остановить фантазию русского человека он тоже не может, но уменьшит количество поводов для гадостей в свой адрес обязан. Иначе "баланс сил" среди вечевиков-олигархов сместиться, и его вышибут.

"Идея, овладевшая массами, становится реальной силой".

Даже если эта идея - враньё, которое в три дня рассеется. Если тебя за эти три дня убьют, то... истина тебе уже не интересна.

Я оттенков важности человеческих мнений в этой земле не чувствую. Он в этом живёт. Вывод?

-- Хочешь забрать тело? У себя похоронить?

-- "У себя" - где? Вы ж... Вы ж вотчину-дедовщину мою забрали! Где?! Где нынче моё?! Мой дом?