(1874–1923)
Константин Васильевич Розов — легендарный архидиакон начала XX века, клирик Успенского собора Московского Кремля. До сих пор в православной среде рассказывают истории о нем, вспоминают его удивительный голос, богатырское телосложение и замечательные свойства характера.
Как наш архидиакон чуть не оглушил императора Вильгельма II
Протопресвитер Русской армии и флота Георгий Шавельский (1871–1951) вспоминал, как в сентябре 1913 года ему поручили освящение храма-памятника в честь русских воинов в Лейпциге. Шавельский предложил обер-прокурору Святейшего Синода командировать с ним вместе в Лейпциг также лучшего московского протодиакона Розова и Синодальный хор. Так Шавельский с Розовым оказались в Лейпциге.
Шавельский писал позднее:
«Особенное внимание немцев привлекал протодиакон Розов. Красавец-брюнет с прекрасными, падающими на плечи кудрями, огромный рост — 2 аршина 14 вершков, а весом, как уверяли, чуть не 12 пудов, — он действительно представлял фигуру, на которую с удивлением могли заглядываться и русские.
Немцы же у меня спрашивали:
— Это у вас самый большой человек?
— У нас много гораздо больших, — отвечал я.
— О! О! — удивлялись немцы.
…По улицам Лейпцига нам почти нельзя было ходить, ибо… движение публики останавливалось (это факт) и матери пальцами указывали своим детям на протодиакона Розова. Накануне торжества у меня с генералом Жилинским происходило совещание о деталях. Генерал очень беспокоился, как бы протодиакон Розов своим могучим голосом не оглушил Вильгельма.
— Скажите Розову, — просил Жилинский, — чтобы он не кричал. У Вильгельма больны уши. Не дай Бог, лопнет барабанная перепонка — беда будет!
Я передал это Розову. Тот обиделся:
— Зачем же тогда меня взяли? Что ж, шепотом мне служить, что ли? Какая же это служба? — ворчал он. — А что мне может быть, если я действительно оглушу Вильгельма? Из Германии вышлют? Так наплевать, я и так должен буду уехать. Нет уж, отец протопресвитер, благословите послужить по-настоящему, по-российскому!
— Валяй, Константин Васильевич, Вильгельм не повесит, если и оглушишь его, — утешал я Розова.
Утром перед службой я говорил нашему послу в Германии Свербееву: генерал Жилинский боится, как бы Розов своим басом не повредил Вильгельму уши.
— Ничего не станет этой дубине, выдержит, — ответил Свербеев.
Литургию я совершал в сослужении заграничных протоиереев… Своим могучим, сочным, бархатным голосом протодиакон Розов точно отчеканивал слова прошений; дивно пели синодальные певчие. Эффект увеличивался от великолепия храма и священных облачений, от красивых древнерусских одеяний синодальных певчих. Церковь замерла.
Но вот началось Многолетие… Розов превзошел самого себя. Его могучий голос заполнил весь храм; его раскаты, качаясь и переливаясь, замирали в высоком куполе. И этим раскатам могуче вторили певчие.
Богослужение наше очаровало иностранцев.
— Вильгельм, — рассказывали потом, — в течение этого дня несколько раз начинал разговор о Русской Церкви, о Розове, о хоре.
— Он бредит Розовым, — говорили у нас.
Возвращаясь из Лейпцига, Синодальный хор дал духовный концерт в Берлине. Вильгельм не только сам приехал на концерт, но и привез капельмейстера своей капеллы. Когда Вильгельм входил в концертный зал, он прежде всего спросил:
— А будет ли петь протодиакон Розов?»
«Я с вами никогда не пил»
Дочь архидиакона Константина Розова, Людмила Константиновна Розова, вспоминает:
«Немало слухов, небылиц и легенд о Розове существовало в его время. Припоминается такой случай. Мы с папой едем поездом на дачу по Северной железной дороге. В вагоне идет беседа: один пассажир рассказывает о встрече с Розовым, о силе этого богатыря не только голосом, но и возможностью “лихо” выпить. Подъезжая к станции Клязьма, папа встал и громко сказал:
— Я Розов, но с вами никогда не пил.
Рассказчик замер. Мы вышли из вагона».
Как отец Константин корову остановил
Людмила Константиновна Розова, в своей книге об отце «Великий архидиакон» рассказывает такую историю:
«Душевная щедрость, весьма распространенное в житейском общении понятие, поразительно точно характеризующее моего отца, бескорыстно и сердечно проявлялась во всем.
Приведу небезынтересный разговор “фольклорного характера”, услышанный в троллейбусе Москвы 1970-х годов.
Проезжая через Каменный мост, пассажиры рассказывали: “Раньше Каменный мост был небольшой, и вот бежит по мосту корова, а за ней хозяйка. Навстречу ей идет Розов. Она кричит ему:
— Батюшка, останови телку!
А он как гаркнул — корова и сиганула в Москва-реку. Женщина плачет, причитая:
— Что ж ты, батюшка, сделал? Ведь она — моя кормилица!
А Розов, извиняясь, достал из кармана деньги и отдал ей. Та увидела и ахнула:
— Батюшка, на эти-то деньги три коровы можно купить!”»