Дела житейские и духовные: Мудрость, доброта и юмор духовников и старцев XIX–XX веков

История о святителе Луке (Войно-Ясенецком)

(1877–1961)

Архиепископ Симферопольский и Крымский Лука (в миру Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий) — русский святитель, исповедник, духовный писатель, доктор богословия, а также выдающийся ученый, профессор хирургии, доктор медицинских наук, лауреат Государственной премии. Он исповедовал веру Христову в гонениях, тюрьмах, лагерях и ссылке, пережил поношения и пытки, но остался верен Господу. В 2000 году был прославлен как исповедник в сонме новомучеников и исповедников Российских.

Как провалилось «дело врачей»

Летом 1921 года будущему архиепископу Луке, а тогда только что рукоположенному священнику отцу Валентину Войно-Ясенецкому, пришлось публично выступить в советском суде. В Ташкенте чекисты завели «дело врачей», несправедливо обвинив во вредительстве нескольких медиков.

Профессор Ошанин вспоминал: «Тогда во главе ЧК стоял латыш Петерс. Он имел в городе грозную репутацию человека неумолимо жестокого и очень быстрого на вынесение приговоров с “высшей мерой”. По его приказу тотчас были арестованы и заключены в тюрьму профессор П. П. Ситковский и все врачи его клиники. Были арестованы и два или три врача, служившие в Наркомздраве. Петерс решил сделать суд показательным. Над обвиняемыми нависла угроза расстрела».

Професор Ошанин вспоминал еще: «Других выступлений я не помню, кроме выступления профессора Войно-Ясенецкого, который был вызван в числе других экспертов-хирургов… Он сразу бесстрашно напал на грозного Петерса, он буквально громил Петерса как круглого невежду, который берется судить о вещах, в которых ничего не понимает, как бессовестного демагога, требующего высшей меры для совершенно честных и добросовестных людей».

Профессор С. А. Масумов рассказывал о диспуте между Петерсом и отцом Валентином так:

«Скажите, поп и профессор Ясенецкий-Войно, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете?» — спросил Петерс. (На самом деле святитель Тихон (Белавин), патриарх Московский и всея России, узнав о том, что профессор Войно-Ясенецкий принял священный сан, благословил ему продолжать заниматься хирургией.)

Отец Валентин ответил Петерсу: «Я режу людей для их спасения, а во имя чего режете людей вы, гражданин общественный обвинитель?»

Зал встретил удачный ответ хохотом и аплодисментами. Все симпатии были теперь на стороне священника-хирурга. Ему аплодировали и рабочие, и врачи.

Следующий вопрос по расчетам Петерса должен был изменить настроение рабочей аудитории: «Как это вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве вы его видели, своего Бога?» — «Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также и ума. И совести там тоже не находил». (Колокольчик председателя потонул в долго не смолкавшем хохоте всего зала.)

«Дело врачей» с треском провалилось.