Anhang 2: Erklärung einiger Begriffe

Im Namen von Itempas Elysiumvater, dem Hellsten und Friedfertigsten.

Die Verschwörer, wie sie richtigerweise genannt werden, beherrschen wie alle Götter die materielle Welt ebenso wie die meisten spirituellen Dinge. Obwohl sie nicht allmächtig sind — das waren nur die Drei, wenn sie vereint waren —, ist ihre individuelle Macht im Vergleich zu Sterblichen so groß, dass der Unterschied rein theoretischer Natur ist. Nun hat es der Bright Lord in Seiner Weisheit für richtig gehalten, die Macht der Verschwörer zur Strafe sehr zu begrenzen. So wurde ihre Nutzung als Werkzeuge zur Aufwertung der Sterblichen ermöglicht.

Ihre verschiedenartigen Wesenszüge erlegen ihnen weitere Einschränkungen auf, die für jeden von ihnen sehr unterschiedlich ausfallen. Wir nennen dies die Affinität, da die Sprache der Götter offenbar kein Wort dafür kennt. Affinitäten können entweder materiell oder gedanklich sein oder eine Kombination aus beidem4. Ein Beispiel dafür ist die Verschwörerin mit Namen Zhakkarn, die die Herrschaft über alle Dinge, die mit Kampf in Verbindung gebracht werden, innehat. Dies schließt Waffen (materiell), Strategie (gedanklich) und Kampfkünste (beides) ein. Im Kampf hat sie die einzigartige Fähigkeit, sich selbst mehrere tausend Mal zu vervielfältigen, um buchstäblich eine Ein-Frau-Armee zu werden.5 Aber man hat auch festgestellt, dass sie Versammlungen der Sterblichen, die friedlichen Zwecken dienen, meidet — wie z. B. Festtagsfeierlichkeiten. Es geht sogar so weit, dass die räumliche Nähe zu jeglichem religiösen Zubehör, das Frieden symbolisiert — wie z. B. der weiße Jadering, der von den höchsten Würdenträgern des Ordens getragen wird —, ihr intensives Unbehagen bereitet.

Da die Verschwörer in Wirklichkeit Kriegsgefangene sind — und wir von der Familie ihre Gefängniswächter —, ist es dringend geboten, dass wir das Konzept der Affinität verstehen, da es unsere einzige Möglichkeit ist, sie zu disziplinieren.

Zusätzlich müssen wir die Einschränkungen, die Unser Herr ihnen auferlegt hat, verstehen. Die erste und hauptsächliche Einschränkung ist Körperlichkeit. Es ist festzustellen, dass der natürliche Zustand eines Gottes immateriell ist6. Dadurch ist es dem Gott möglich, aus immateriellen Quellen (z. B. der Bewegung der Himmelskörper, dem Wachstum von Lebenwesen) zu schöpfen, um sich zu ernähren und normal zu funktionieren. Den Verschwörern ist es allerdings nicht erlaubt, sich in den ätherischen Zustand zu verwandeln. Stattdessen müssen sie ständig eine physische Präsenz aufrechterhalten. Das beschränkt ihre Handlungsfähigkeit auf ihre menschlichen Sinne, und es reduziert ihre Macht darauf, was in dieser materiellen Gestalt enthalten sein kann7. Diese Einschränkung zwingt sie ebenfalls dazu, sich wie Sterbliche Nahrung und Getränke zuzuführen, um ihre Kraft zu erhalten. Experimente8 haben gezeigt, dass die magischen Fähigkeiten der Verschwörer erheblich schrumpfen oder gar vollends verschwinden, wenn sie keine Nahrung erhalten oder anderweitig physisch traumatisiert werden. Dies dauert so lange an, bis sie wieder gesundet sind. Aufgrund der Rolle, die der Stein der Erde bei ihrer Gefangenschaft spielt, behalten sie allerdings dauerhaft die Fähigkeit, gealtertes oder beschädigtes Fleisch zu regenerieren und sich vom Tod wiederzubeleben, wenn ihre Körper faktisch zerstört sind. Deshalb ist es unzutreffend, zu sagen, dass sie »sterbliehe Form« angenommen haben; ihre physischen Körper sind nur oberflächlich sterblich.

Im nächsten Kapitel werden wir die speziellen Besonderheiten eines jeden Verschwörers erläutern und die Maßnahmen, mittels derer man sie besser unter Kontrolle halten kann.

Ursprüngliche Zusammenstellung des Ersten Schreibers und Ordinaten des Ordens der Weißen Flamme Sefim Arameri, im 55sten Jahr des Zeitalters der Helligkeit. Revisionen erfolgten von: Erster Schreiber Comman Knorn/Arameri (170), Latise Arameri (1144) Bir Get/Arameri (1721) und Viraine Derreye/ Arameri (2224).

Die Subjekte selbst nennen sich nicht so, aber diese Terminologie wurde verabschiedet durch das Munae Scrivan, 7te Wiederholung, im Jahr 230 des Zeitalters der Helligkeit.

Definiert als Magie in der Litaria-Standardterminologie, Iste Weiterentwicklung.

Siehe auch Uber Magie, Band 12.

Wie während des Pellskrieges, dem Ulanaufstand und anderen Gelegenheiten zu beobachten war.

Im Weiteren ätherisch genannt, gemäß der Litaria-Standardtermi- nologie, 4te Weiterentwicklung.

Schreiber Pjors in »Einschränkungen der Sterblichkeit« (Mw- nae Scrivan, 40—98 ff.) gibt zu bedenken, dass kein anderer Sterblicher in der Lage war, vergleichbare Macht zu erreichen, und dass deshalb die Fähigkeiten der Verschwörer klar über das Materielle hinausgehen. Es herrscht Konsens innerhalb der Akademie der Schreiber und Litaria, dass dies von Unserem Herrn beabsichtigt war, da er sicherstellen wollte, dass die Verschwörer in der Nachkriegszeit über genug göttliche Macht verfügten, um nützlich zu sein.

Familienmemoranden, diverse, Bände 12, 15, 24 und 37.

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