Доминус (Рим, #3)

Эволюция символа хи-ро любопытным образом перекликается с развитием свастики – эмблемы, которая уже была древней, когда её использовали в Америке в 1910-х годах для украшения подушек, брошей и канцелярских принадлежностей клуба «Девичник» журнала «Девичник» . Затем её переняли нацисты. Как свастика существовала до Гитлера, так и хи-ро существовал до Константина. В книге « Деньги в эпоху Птолемея» Египет, Ситта фон Реден отмечает, что « серия хи-ро правления Эвергета»

(246–222 гг. до н. э.) стали «самой обширной серией бронзовых монет, когда-либо чеканившихся». Таким образом, изображение хиро было широко распространено на монетах за сотни лет до правления Константина. В книге «Исследования по нумизматике Константина» Патрик Бруун упоминает об использовании хиро для обозначения особых мест в папирусах.

Затем его захватили христиане.

Подобным же образом были извращены и искажены слова «демон» и «язычник». Приверженцы старой религии никогда не называли себя язычниками, однако это оскорбительное слово неизменно применялось к ним даже добросовестными историками.

Действительно ли Константин называл Марка Аврелия «шутом»? Когда я впервые наткнулся на эту деталь (без сноски) в книге одного из величайших ныне живущих историков, ныне почётного профессора, я связался с ним по электронной почте, чтобы узнать источник. Получил быстрый ответ: «Уважаемый коллега, я понимаю ваше любопытство, это странный факт (если это был факт), но, к сожалению, ничем не могу вам помочь. Мои записи были выброшены, не знаю сколько лет назад».

Как исследователь, я был разочарован, но как автор я был весьма впечатлен ловкой элегантностью этого шаблонного ответа, на который я, возможно,

Нахожусь на пенсии и сам прибегаю к помощи. На помощь мне, в ответ на пост в Фейсбуке, пришёл мой коллега-романист Иэн Росс, который навёл меня на малоизвестный источник – «Пётр Патриций». Оригинальное греческое слово – καταγέλαστον, что действительно переводится как «смехотворный» или «посмешище». Оскорбления Константина в адрес других предшественников происходят из того же источника. « Утраченная история Петра Патриция» уже не так малоизвестна, как когда-то, и опубликована в переводе Томаса М. Банчича.

(Несколько лет назад, когда я думал, что мне очень скоро понадобится информация о смерти Криспа и Фаусты, профессор Банчич любезно поделился со мной предварительным просмотром своего перевода «Истории Зонара: От Александра Севера до смерти Феодосия Великого . Как оказалось, эта книга была опубликована задолго до этой.) Любопытный случай с камеей Константина и сатирическими стихами (Флавия Аблабия), сравнивающими его с Нероном, описан Рюрдом Б.

Хальбертсма в своей статье «Nulli tam laeti Triumvi — Победа Константина на переработанной камее в Лейдене», опубликованной в BABESCH 90 (2015).

Что нам думать о ранних христианах? Проницательная книга Роберта Кнаппа « Возникновение христианства: люди и боги в эпоху магии и чудес» даёт столь необходимый контекст для понимания конкурентного мира мысли, в котором христианство нашло свою нишу, упорно отстаивало свои позиции и в конечном итоге расцвело.

Новая религия агрессивно поглотила или уничтожила всех своих соперников, и в процессе стала одновременно и больше, и меньше, чем была в начале. После того, как неминуемый конец света, которого ожидали первые христиане, раз за разом не сбывался (как это происходит и по сей день), пришлось пересмотреть весь смысл существования религии, и не в лучшую сторону. Разве Иисус и первые христианские гусеницы узнали бы ярких, но ядовитых бабочек, появившихся в лице Константина и его преемников? Политический подъём христианства исследовал Рэмси Макмаллен в нескольких замечательных книгах, включая душераздирающую «Христианизацию Римской империи» .

Фильмы и романы время от времени затрагивали эту эпоху, но результаты были неоднозначными. «Гладиатор» возродил интерес к античности в кинематографе, но изображение Коммода в фильме показалось мне совершенно и намеренно неверным, следуя голливудской формуле, где пылкий герой противопоставляется изнеженному императору. Более ранний фильм, «Падение Римской империи», следовал той же формуле (со Стивеном Бойдом в роли героя и Кристофером Пламмером в роли Коммода). Геродиан, очевидец и не друг императора, сообщает нам, что Коммод «был самым красивым мужчиной своего времени, как по красоте, так и по

По чертам лица и физическому развитию… ни один мужчина не уступал ему ни в мастерстве, ни в меткости стрельбы». Коммод был настоящим мужчиной, увлекался спортом, охотой и гоночными автомобилями. Представьте, если бы Ридли Скотт изменил эту формулу и осмелился взять на роль Коммода Рассела Кроу вместо Хоакина Феникса.

Другая голливудская формула — избегать новизны и переделывать то, что работало раньше. (Некоторые считают «Гладиатора» ремейком « Падения Римской империи»). Империя .) Итак, мы видим Юлия Цезаря, Клеопатру, Нерона и ещё нескольких персонажей, которых мы видим снова и снова, но ни разу не встречаем кинематографическую Зенобию, Элагабала или Юлию Домну. Возможно, это и к лучшему.

Писатели были более предприимчивы, но не обязательно более точны. Рэмси Макмаллен отмечает в книге «Христианизация Римской империи»:

«Империя никогда не имела на троне человека, склонного к такому кровожадному насилию, как Константин». Это поразительное заявление, если учесть репутацию Нерона, Домициана и нескольких других предшественников Константина как убийц. На другом конце спектра находится Константин, который и мухи не обидел бы, персонаж, которого мы встречаем в произведениях Дороти Л. Сэйерс (« Император Константин», пьеса, напоминающая рождественское представление), Фрэнка Слотера (роман «Константин: Чудо») . (Пылающий Крест ) и Ивлин Во (роман «Елена» ). Это жалкие приукрашивания; агиография — отвратительная литература. По крайней мере, роман Во местами забавен.

Что стало с Римской империей после падения Доминуса ? Гиббон был первым историком, смело попытавшимся описать историю империи, вплоть до уничтожения её последнего оплота турками-османами в 1453 году.

Владея латынью и греческим, Гиббон пробирался сквозь всё более запутанные и запутанные источники – византийские во всех смыслах этого слова. Многие из этих первоисточников, долгое время недоступные широкому кругу читателей, в последние годы были переведены и аннотированы историками, чтобы любопытные могли самостоятельно изучить материалы, так раздражавшие Гиббона.

В средние века римляне забыли, кем они когда-то были, а то, что они когда-то построили, пришло в упадок и утратило свое значение.

Бронзовые статуи были особенно уязвимы; подавляющее большинство из них переплавлялось, чтобы металл можно было использовать повторно, часто в качестве оружия. Но бронзовая конная статуя Марка Аврелия сохранилась, отчасти потому, что римляне забыли о нём. Они считали, что статуя изображает Константина Великого. (Представьте себе Константина с бородой!) Её больше нет, но…

В средние века здесь всё ещё можно было увидеть маленькую, угнетённую фигурку, пресмыкающуюся под поднятым копытом коня. Местная легенда гласит, что статуя изображала Константина на коне, попирающего карлика, которого неверная Фауста приняла в любовники. Этот странный факт (если это вообще факт) мы узнаём из « Истории города Рима в Средневековье» Фердинанда Грегоровиуса. Века, и из сноски в переводе Николса Mirabilia Urbis Romae (Чудеса города Рима), своего рода путеводитель Бедекера по городу, датируемый примерно 1140 годом н. э.

Как писал сам Марк Аврелий, «все исчезает и быстро становится мифом; и вскоре наступает полное забвение».

Прежде чем наступит забвение, позвольте мне, как всегда, быстро поблагодарить моего мужа Рика, который был рядом со мной в горе и радости со времен учебы в колледже; моего постоянного редактора Кейта Калу, который знает мою работу лучше, чем я сама; и моего агента с незапамятных времен Алана Невинса, без которого я, возможно, никогда бы не воплотила в жизнь единственно возможное название для этой книги.

OceanofPDF.com

РИМСКИЕ ИМПЕРАТОРЫ ОТ МАРКА

АВРЕЛИЙ КОНСТАНТИНУ

ОБЪЯВЛЕНИЕ

Марк Аврелий совместно с Луцием Вером до смерти Вера в 169 г.

161–180

180–192

Коммод

193

Пертинакс

193

Марк Дидий Юлиан

193–211

Септимий Север

211–217

Каракалла вместе со своим братом Гетой правил до смерти Геты в 212 году

217–218

Макрин

218–222

Варий Авитус Бассиан (называемый Антонином или Элагабалом) 222–235

Северус Александр

235–238

Максимин Фракийский

238

Гордиан I вместе со своим сыном Гордианом II

238

Бальбин и Пупиен, совместно

238–244

Гордиан III

244–249

Филипп

249–251

Деций

251–253

Требониан Галл

253

Эмилиан

253–268

Галлиен, вместе со своим отцом Валерианом, до пленения Валериана в 260 году

268–270

Клавдий II

270

Квинтилл

270–275

Аврелиан

275–276

Марк Клавдий Тацит

276

Флорианус

276–282

Пробус

282–283

Карус

283–284

Карин, сначала совместно со своим отцом Каром, затем совместно со своим братом Нумерианом

284–305

Диоклетиан, совместно с Максимианом с 286 года; оба уходят в отставку в 305 году; Максимиан позже пытается выйти из отставки

305–311

Галерий, совместно с Констанцием до смерти Констанция в 306 году

306–312

Император Максенций в Риме; соправителями и соперниками во время его правления были его отец Максимиан, а также Константин, Лициний, Север и Максимин Дайя.

312–324

Константин и Лициний совместно правили до смерти Лициния в 324 году

324–337

Константин единоличный правитель

OceanofPDF.com

ТАКЖЕ ОТ СТИВЕНА СЕЙЛОРА

Рома: Роман о Древнем Риме

Империя: Роман об императорском Риме

Неожиданный поворот в конце: роман О. Генри

Вы видели рассвет?

ROMA SUB ROSA®

В ХРОНОЛОГИЧЕСКОМ ПОРЯДКЕ:

Семь чудес

Всадники Нила

Гнев фурий

Римская кровь

Дом весталок

Гладиатор умирает только один раз

Оружие Немезиды

Загадка Катилины

Бросок Венеры

Убийство на Аппиевой дороге

Рубикон

Последний раз видели в Массилии

Туман пророчеств

Суд Цезаря

Триумф Цезаря

Трон Цезаря

OceanofPDF.com

Об авторе

СТИВИ СЕЙЛОР — автор международных бестселлеров «Рим» и «Империя» , а также серии исторических детективов «Roma Sub Rosa» с Гордианом Искателем. Он выступал на канале History Channel в качестве эксперта по политике и жизни Рима. Он живёт попеременно в Беркли, штат Калифорния, и Остине, штат Техас.

Посетите сайт автора по адресу www.stevensaylor.com или страницу в Facebook по адресу www.facebook.com/StevenSaylorAuthor или подпишитесь на обновления по электронной почте здесь .

OceanofPDF.com

Спасибо за покупку.

Электронная книга издательства St. Martin's Press.

Чтобы получать специальные предложения, бонусный контент,

и информация о новых релизах и других интересных материалах,

подпишитесь на нашу рассылку.

Или посетите наш сайт по адресу

us.macmillan.com/newslettersignup

Для получения обновлений по электронной почте об авторе нажмите здесь.

OceanofPDF.com

Это вымышленное произведение. Все персонажи, организации и события, описанные в романе, либо являются плодом воображения автора, либо используются в вымышленных целях.

Впервые опубликовано в США издательством St. Martin's Press, импринтом St. Martin's Publishing Group DOMINUS. Авторские права (C) 2021 Стивена Сэйлора. Все права защищены. За информацией обращайтесь в St. Martin's Publishing Group, 120.

Бродвей, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк 10271.

www.stmartins.com

Дизайн обложки Николаса Эйкельбека

Обложка: Мученичество Святой Агнессы на Римском форуме (C) Питер Хорри / Alamy; небо из частной коллекции Фото (C)

Christie's Images / Bridgeman Images; шрифт, текстура (C) altanaka/Shutterstock.com; текстура (C) jessicahyde/Shutterstock.com (флап) Данные каталогизации публикаций Библиотеки Конгресса предоставляются по запросу.

ISBN 978-1-250-08781-2 (твердый переплет)

ISBN 978-1-250-08787-4 (электронная книга)

eISBN 9781250087874

Наши электронные книги можно приобрести оптом для рекламных, образовательных или деловых целей. Свяжитесь с отделом корпоративных и премиум-продаж Macmillan по телефону 1-800-221-7945, доб. 5442, или по электронной почте MacmillanSpecialMarkets@macmillan.com.

Первое издание: 2021 г.

СОДЕРЖАНИЕ

1. Титульный лист

2. Уведомление об авторских правах

3. Преданность

4. Карта Римской империи

5. Пинарии Рима в период империи

6.

I. Кровь гладиатора (165–192 гг. н. э.)

7.

165 г. н.э.

8.

168 г. н.э.

9.

169 г. н.э.

10.

173 г. н.э.

11.

180 г. н.э.

12.

192 г. н.э.

13.

II. Женщины Эмесы (194–223 гг. н. э.)

14.

194 г. н.э.

15.

204 г. н.э.

16.

217 г. н.э.

17.

219 г. н.э.

18.

221 г. н.э.

19.

222 г. н.э.

20.

223 г. н.э.

21.

III. Тысячелетие (248–260 гг. н.э.)

22.

248 г. н.э.

23.

260 г. н.э.

24.

IV. Город, окруженный стеной (274 г. н. э.)

25.

274 г. н.э.

26.

V. Скипетр Максенция (312–326 гг. н. э.)

27.

312 г. н.э.

28.

315 г. н.э.

29.

326 г. н.э.

30.

Эпилог

31. Примечание автора

32. Римские императоры от Марка Аврелия до Константина

33. Также Стивен Сэйлор

34. Об авторе

35. Авторские права

OceanofPDF.com

Структура документа

• Титульный лист

• Уведомление об авторских правах

• Преданность

• Карта Римской империи

• Пинарии Рима в период империи

• I. Кровь гладиатора (165–192 гг. н. э.)

• 165 г. н.э.

• 168 г. н.э.

• 169 г. н.э.

• 173 г. н.э.

• 180 г. н.э.

• 192 г. н.э.

• II. Женщины Эмесы (194–223 гг. н. э.)

• 194 г. н.э.

• 204 г. н.э.

• 217 г. н.э.

• 219 г. н.э.

• 221 г. н.э.

• 222 г. н.э.

• 223 г. н.э.

• III. Тысячелетие (248–260 гг. н.э.)

• 248 г. н.э.

• 260 г. н.э.

• IV. Город, окруженный стеной (274 г. н. э.)

• 274 г. н.э.

• V. Скипетр Максенция (312–326 гг. н. э.)

• 312 г. н.э.

• 315 г. н.э.

• 326 г. н.э.

• Эпилог

• Примечание автора

• Римские императоры от Марка Аврелия до Константина

• Также Стивен Сэйлор

• Об авторе

• Авторские права