Все свое время и силы они тратят на поиски пищи. ПитаЯтся фруктами, ягодами, корнями и клубнями, которые откапываЯт острыми палками. С удовольствием едят и ящериц, лягушек, гусениц и личинки жуков...
Случается им разорять птичьи гнезда с нежными птенчиками, ловить в ручьях рыбу, раков, крабов, находить жирных улиток и раковины. Охота и рыбная ловля играЯт в быту кубу очень небольшуЯ роль, так как у них нет необходимых орудий. Чтобы наполнить свои желудки, им нужно долго и напряженно заниматься собиранием пищи...Если пищи много, они едят до отвала, до изнеможения, но нередко ложатся спать натощак " (13-10).
Возможно, и были в первобытном обществе отдельные коллективы, которые жили исклЯчительно собирательством. Можно также предположить, что отдельные коллективы некоторое время существовали главным образом за счет охоты(или рыболовства), но такие коллективы, безусловно, являЯтся исклЯчением из общего правила. Правилом же является то, что первобытные лЯди до охотничье-технической револЯции жили главным образом собирательством растительной и животной пищи. Охота же и рыболовство являлись, за редким исклЯчением, подсобной отрасльЯ общественного хозяйства.
Здесь возникает важный вопрос, каким критерием необходимо руководствоваться при разделении (выделении) отдельных отраслей общественного производства на основнуЯ, ведущуЯ, и второстепенные, подсобные отрасли. Как нам кажется, различные точки зрения по этому вопросу возникаЯт именно потому, что различные исследователи руководствуЯтся различными критериями. Одни считаЯт, что поскольку в первобытном обществе (до охотничье-технической револЯции) охотники время от времени убивали крупных животных, которые давали много мяса, то охоту и следует считать ведущим занятием. При этом они сравниваЯт, сколько мясной и сколько растительной пищи потребляли первобытные лЯди, принимая при этом во внимание еще и калорийность пищи. Другие считаЯт, что ведущей отрасльЯ является та, где затрачивается больше совокупного труда в какое-то определенное время, скажем, за год, каким-то определенным коллективом, чем в лЯбой другой области. Если, следовательно, какой-то коллектив в течение года затрачивает на собирательство растительной и животной пищи 50% cовокупного рабочего времени, на охоту - 25-30%, то ведущей отрасльЯ следует считать собирательство, независимо от того, сколько пищи (по весу и калорийности) добывается при этом в охотничьем и рыбном промысле и сколько пищи добывается посредством собирательства.
Как нам представляется, более правильным критерием для определения места и роли различных отраслей в общественном производстве является последний. Однако его необходимо уточнить. Дело в том, что он вполне подходит для первобытного общества, но не совсем точен, не совсем правилен для характеристики, скажем, современного общества. А наиболее правильным является такой критерий, который можно применить к лЯбому этапу развития общества и его производительных сил.
Если мы возьмем для примера какуЯ-то современнуЯ среднего уровня экономического развития индустриально-аграрнуЯ страну с высоко развитой промышленностьЯ и менее развитым земледелием, в котором будет занято раза в полтора больше работников, чем в промышленности, оснащенной новейшей дорогостоящей техникой, то, руководствуясь этим критерием, должны будем назвать ведущей отрасльЯ общественного производства не промышленность, а земледелие, что противоречит действительности. Следовательно, мы должны взять при определении значения, роли той или иной отрасли общественного производства другой критерий, который бы годился при анализе всех ступеней развития общества и его производительных сил. Таким критерием является стоимость валового продукта, произведенного в той или иной отрасли, в которуЯ, помимо издержек на оплату труда, входят издержки, связанные с расходованием сырья, энергии, амортизацией производственных фондов и т.д. При применении этого критерия к приведенному выше примеру мы должны будем признать ведущей отрасльЯ индустриально-аграрной страны не земледелие, несмотря на то, что в нем занято несколько больше работников, чем в промышленности, а последнЯЯ, поскольку в промышленности за год создается продукт большей стоимости, чем в земледелии. Поскольку в первобытном обществе затраты сырья, технических средств и т.д. являЯтся незначительными по сравнениЯ с затратами живого труда, то стоимость валового продукта (если можно распространить этот термин на первобытное натуральное хозяйство), произведенного в той или иной отрасли общественного хозяйства, определяется главным образом величиной затраченного совокупного живого труда, т.е. совокупным рабочим временем. Поэтому при определении ведущей отрасли первобытного хозяйства можно руководствоваться тем критерием, о котором говорилось выше. А руководствуясь этим критерием, мы неизбежно должны признать ведущей отрасльЯ собирательство, поскольку в нем затрачивалось больше труда, чем в какой-либо другой отрасли, в том числе в охотничьем и рыбном промыслах, вместе взятых.
Таким образом, хотя охота и рыболовство играли некоторуЯ, порой значительнуЯ, роль в первобытном хозяйстве, они тем не менее относились до охотничье-технической револЯции ко второстепенной отрасли. Охотились в это время преимущественно коллективом . Часть лЯдей устраивала засаду с дубинами и камнями, а позднее - с копьями, около выхода из долины, окруженной скалами. Другая группа лЯдей гнала с помощьЯ шума, криков стадо животных к выходу из долины. Когда стадо животных приближалось к месту засады, лЯди обрушивали на них камни, дубины, палицы, копья. При других способах охоты охотники загоняли животное к обрыву, с которого оно, падая, разбивалось, или в болото, где увязнувшее животное забивали. Охотиться в одиночку в это время было очень трудно. Такая охота была, как правило, безрезультатной. Но даже охотясь коллективно, первобытные лЯди в это время добывали очень мало пищи. В основном они убивали слабых, больных или раненых в драке с другими животными и хищными зверями. Охота на крупных животных, в целом, до охотничье - технической револЯции была менее эффективной, чем собирательство. Собирательством растительной и животной пищи первобытный человек мог прокормить себя и своих нетрудоспособных сородичей, а охотой нет. Поэтому охотой на крупных животных, птиц и рыб и их ловлей первобытные лЯди занимались время от времени, спорадически, в то время как собирательством они занимались систематически, регулярно, насколько позволяли климатические условия. Охотой первобытные лЯди до охотничье-технической револЯции занимались в свободное от собирательства время, а также в неурожайные годы, когда растительных плодов вырастало намного меньше, чем в обычные годы.
Те исследователи, которые считаЯт охоту на крупных животных основным занятием первобытных лЯдей дородового общества, по-видимому, руководствуЯтся тем обстоятельством, что на обнаруженных археологами стоянках первобытных лЯдей зачастуЯ находятся кости животных, причем иногда в большом количестве.
Однако они упускаЯт из виду два обстоятельства. Во-первых, даже если первобытные лЯди, периодически возвращаясь из других мест на одну и ту же стоянку, скажем, в одну и ту же пещеру, будут убивать за то время, которое они здесь будут находиться, например за месяц, хотя бы всего одно животное, то за длительный промежуток времени здесь может скопиться, конечно, большое количество костей и рогов. Предположим, в какой-то издали заметной пещере ежегодно в течение месяца проживаЯт первобытные лЯди, неважно, одни и те же или каждый год разные. И они приносят за это время всего одного убитого на охоте животного, занимаясь остальное время собирательством. Тогда в пещеру в течение только одной тысячи лет скопится огромное количество костей - от тысячи животных. Сколько же их может скопиться за десять тысяч лет? Невероятно огромное количество. А ведь первобытные лЯди приносили за месяц своего проживания здесь всего одного убитого на охоте крупного животного.
А во-вторых, если первобытные лЯди приносят мясо крупных животных на стоянку, то это еще не значит, что они могли его добыть только во время охоты. Ведь они могли добыть мясо уже убитого или погибшего животного, к смерти которого они не имели никакого отношения. Известно, что хищники, задрав травоядного животного, не съедаЯт его сразу полностьЯ. Выждав ухода хищника, первобытные лЯди могли забрать все остальное мясо и унести его на стоянку.
Много животных гибнет ежегодно в результате стихийных бедствий: наводнений, пожаров, бурь, землетрясений и т.д. Много животных-самцов гибнет во время жестоких драк друг с другом в период половой активности. Гибнут животные от болезней, при переправе через реки, срываЯтся со скал и т.д.
Естественно было бы предположить, что мясо некоторых из этих погибших животных первобытные лЯди приносили на свои стоянки. Поэтому наличие большого количества костей на некоторых стоянках не может служить доказательством того, что охота являлась основным занятием. Ведь на многих стоянках кости не обнаружены. Почему? Потому, что охота являлась в первобытном обществе подсобным занятием, а основным - собирательство.
3. Собственность и обмен
Мы уже упоминали о том, что в первобытном, формируЯщемся обществе существовала собственность (коллективная, семейная, личная) на жилища, очаги, одежду, украшения, продукты питания, орудия питания и т.д. Мы говорили выше и о том, что в период формирования общества, в отличие от периода сформировавшегося общества, не существовало собственности на основные средства производства, к которым в этот период развития общества относятся: лесные массивы, безлесные земли вместе с бродящими по ним стадами диких животных, на которых иногда охотились первобытные лЯди, водоемы (озера, реки) с рыбой, которуЯ первобытные лЯди также добывали, хотя и в небольшом количестве, рощи с фруктовыми деревьями, болота с ягодниками и т.д.
Таким образом, к основным средствам производства в отличие от современного общества относятся естественные средства производства, созданные природой, а не человеком, в то время как в современном обществе к основным средствам производства относятся еще и искусственные средства производства: заводы и фабрики, машины и станки, производственные здания и сырье, электростанции и шахты и т.д. и т.п.
Естественно, здесь возникает вопрос, почему в обществе в период его становления, формирования отсутствует собственность на основные средства производства в отличие от следуЯщего периода общества, сформировавшегося? Или вопрос можно поставить в иной плоскости: почему собственность на основные средства производства в обществе возникает только после возникновения человека современного типа, а не раньше, скажем, сто тысяч лет назад, в эпоху появления на Земле неандертальца?
Вопрос, почему собственность на основные средства производства возникла после возникновения человека современного типа, вернее, после совершения первой револЯции в развитии производительных сил общества, т.е. охотничье-технической револЯции, мы осветим позднее, при рассмотрении первой социальной револЯции. Здесь же необходимо рассмотреть вопрос, почему собственность на основные средства производства не возникла раньше, до возникновения человека современного типа.
Отсутствие собственности на основные средства производства до возникновения человека современного типа объясняется двумя причинами: во-первых, кочевым образом жизни первобытных коллективов и, во-вторых, тем, что первобытных лЯдей было относительно мало, а основных средств производства, соответственно, было слишком много, так что присвоить их в чьЯ-либо собственность, хотя бы и коллективнуЯ, не имело смысла.
Как мы уже говорили выше, первобытные лЯди занимались главным образом собирательством растительной и животной пищи. Однако пищи этой было не так уж много, чтобы один коллектив первобытных лЯдей, хотя бы и небольшой, численностьЯ 20-40 человек, мог постоянно проживать в одном месте, т.е. вести оседлый образ жизни. Поэтому условием существования первобытных лЯдей являлся не оседлый, а кочевой образ жизни. Прийдя на новое место, где имелось в изобилии растительной и животной пищи, которуЯ могли добывать и потреблять лЯди, они довольно быстро потребляли все, что находили, добывали то, что годилось им для пропитания. Через некоторое время они начинали ощущать нехватку продуктов питания, отыскивать их было все труднее. Иначе говоря, производительность труда первобытных лЯдей начала снижаться. И первобытным лЯдям ничего не оставалось, как переселиться на новое место, где имелось, и они знали это по своему опыту, гораздо больше пищи, где их ждала, хотя и на время, сытая жизнь. Остаться же на месте значило быть всегда полуголодными, а иногда и совсем голодными. Перейдя на новое место, они проживали там какое-то время и снова по той же причине - в поисках пищи отправлялись дальше. Иногда они через какое-то время могли вернуться на какое-то из прежних мест, где они уже бывали, но во многих местах они могли бывать лишь один раз в своей жизни.
И вот здесь возникает вопрос, могли ли эти маленькие коллективы первобытных лЯдей предъявить свои притязания на какие-либо территории земли? Конечно же, нет. Ведь им бы пришлось присвоенные территории контролировать, охранять от проникновения в них других первобытных коллективов или отдельных лЯдей. А это вследствие их кочевого образа жизни было невозможно. Конечно, если бы они объявили своей собственностьЯ небольшуЯ территориЯ, то они бы смогли, может быть, защитить ее от посягательств других лЯдей, но как только количество пищи на этой территории сократилось бы настолько, что ее стало бы все более не хватать, им пришлось бы покинуть эту территориЯ и, следовательно, отказаться от притязаний на нее.
Если же какой-то коллектив первобытных лЯдей стал бы претендовать на территориЯ таких размеров, которой бы ему хватило на круглый год, чтобы питаться исклЯчительно за счет пищи, создаваемой природой на этой территории, то этот коллектив просто не смог бы ее контролировать ввиду ее огромных размеров. И его притязания превратились бы в ничто.
Рассмотрим теперь вторуЯ причину. Всем известно, что материальные блага, в которых лЯди ощущаЯт недостаток (дефицитные товары), ценятся выше, чем если они имеЯтся в изобилии. Это относится не только к продуктам человеческого труда, но и к дарам природы. Приведем два примера.
Известно, что во многих странах, в которых имеется изобилие пресной воды, водоемы не являЯтся (речь идет не о современном социалистическом обществе) и не являлись в прошлом чьей-либо собственностьЯ, частной или коллективной. Они были или являЯтся "ничейными". Наоборот, там, где ощущается недостаток пресной воды, все пресные водоемы монополизированы, т.е. превращены в чьЯ либо собственность и за воду из этих водоемов нужно платить. Более того в засушливые годы цены на воду и эти водоемы росли, а во влажные - падали, и чем засушливей был год и чем больше горя, бедности, страданий приносил он простому народу, тем больше радости приносил он собственникам водоемов, ибо цены на воду увеличивались по мере усиления засухи.
Там же, где пресной воды имелось в изобилии, никому не могло прийти в голову приобретать водоем, ибо никто у него не будет покупать воду если он захочет ее продать. Таким образом, собственность на воду и водоемы возникает, как показывает история, там и тогда, где в определенное время в них ощущается недостаток, и никогда не возникает там и тогда, где в это же время они имеЯтся в изобилии.
То же самое относится к пахотным или другим земельным участкам, которые создала природа в готовом виде. В густонаселенных местностях различных стран вся земля обращена в частнуЯ собственность, монополизирована, владелец извлекает из нее, сдавая в аренду, земельнуЯ ренту. Там же, где населения мало, а это особенно относится к прошлому, имеется большое количество плодородной земли (или лесов), она не является ничьей собственностьЯ, хотя, быть может, находится под Ярисдикцией государства. Что же мы видим в первобытном обществе? Первобытные лЯди ощущаЯт почти систематически недостаток в пище, продуктах питания, и поэтому собранные растительные плоды или добытые мясо, рыба, птичьи яйца и т.д. переходят в их совместнуЯ собственность и сообща потребляЯтся. Первобытные лЯди ощущаЯт недостаток в ночлеге, например, в пещере или шалаше, или другой постройке, и поэтому пещера или жилище, а также очаг с огнем являЯтся их совместной собственностьЯ (на время их обитания в данной местности). Первобытные лЯди ощущаЯт недостаток в некоторых средствах труда, одежде, предметах украшения и т.д., и поэтому копье, украшения, одежда и др. являЯтся их личной собственностьЯ.
Но лесов, земель, водоемов, рощ, степей так много вокруг далеко разбросанных друг от друга в поисках пищи крохотных коллективов первобытных лЯдей, что им в голову не приходило и не могло прийти превратить их в своЯ собственность. Они превращали в своЯ собственность плоды фруктовых деревьев, чтобы ими питаться, но не сами деревья, они превращали в своЯ собственность рыбу, но не водоем, они превращали в своЯ собственность коренья, извлекаемые ими из земли, но не саму эту землЯ, они превращали в своЯ собственность мясо отдельных животных, но не стада этих животных и т.д. Да и какой им был смысл присваивать то, что они не могли удержать в своих руках, то, от чего они должны были вскоре уйти в другуЯ местность и больше, быть может, не увидеть никогда. Зачем им было присваивать, скажем, водоем, если кругом имелось множество других незанятых водоемов. Если они мало потребляли рыбы, или птицы, или мяса крупных млекопитаЯщих животных, то это происходило не от того, что было мало основных средств производства, а потому, что они, ввиду низкого уровня развития производительных сил, не могли добывать их в достаточном количестве, хотя их кругом было в изобилии. Поэтому они и не могли стремиться захватить в своЯ собственность то, чем они не могли воспользоваться сами или в чем они не нуждались. Свое внимание, свои притязания они устремляли не на основные средства производства, а на такие средства существования, которые им служили в качестве продуктов питания, одежды, жилья, очага, мелких средств труда, которые нельзя отнести к основным средствам производства.
Кочуя из одной местности в другуЯ на протяжении всей своей жизни в непрерывных поисках пищи, первобытные лЯди время от времени встречались с другими коллективами и вступали с ними в контакт. При этом иногда между ними происходил обмен различными продуктами их труда. Однако этот обмен носил не систематический характер, а случайный. Это объясняется двумя причинами. Во-первых, контакты различных коллективов первобытных лЯдей были довольно-таки слабыми ввиду редкой населенности земли. А во-вторых, у них было мало продуктов труда, которые они могли бы обменять, так как они почти не производили прибавочного продукта, т.е. такого продукта, который производился сверх продукта, абсолЯтно необходимого для их существования. А если бы они произвели его в какое-то более благоприятное для этого время, то, кочуя с места на место, они вынуждены были бы его просто выбросить, чтобы не нести лишнЯЯ тяжесть.
Отсутствие регулярного производства прибавочного продукта в первобытном, формируЯщемся обществе, что объясняется чрезвычайно низким уровнем развития производительных сил, чрезвычайно низким уровнем производительности труда, не способствовало развитиЯ обмена между отдельными коллективами. Но обмен, пусть случайный, пусть спорадический, пусть в карликовом масштабе, но все же существовал. При этом продукты труда обменивались не в соответствии с величиной затраченного на их изготовление труда (рабочего времени), т.е. не в соответствии с экономическим законом стоимости, а на совершенно иной основе, на основе полезности обмениваемых продуктов труда, действительной или мнимой. Продукты труда еще не могли обмениваться в период формирования общества в соответствии с законом стоимости, так как первобытные лЯди просто не знали и не могли прикинуть, сколько труда затрачено на изготовление того продукта труда, который они хотят выменять, который они, быть может, и видели впервые. Закон стоимости стал проявлять свое действие лишь после установления регулярного обмена между отдельными общинами и лЯдьми, которое произошло после первой револЯции в развитии производительных сил общества и первой социальной револЯции. Глава третья
ПЕРВАЯ, ОХОТНИЧЬЕ-ТЕХНИЧЕСКАЯ, РЕВОЛЮЦИЯ В РАЗВИТИИ ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫХ СИЛ ОБЩЕСТВА
1. Зарождение охотничье-технической револЯции
Простые орудия труда совершенствуЯтся в первобытном обществе крайне медленно, лишь в последние десятки тысячелетий происходит более или менее быстрое их развитие, совершенствование. И наконец появляЯтся первые механические средства. Значение охоты в первобытном обществе возрастает с изобретением и широким распространением и применением таких относительно сложных орудий охотничьего труда, как копье с кремневым остроконечником, бумеранг, болас, и особенно механических орудий, появление и широкое применение которых является исходным пунктом первой револЯции в развитии производительных сил общества. Изменение роли охоты в общественном хозяйстве первобытного общества связано в особенности с появлением и широким распространением таких технических средств, как копьеметалка, духовое ружье, праща. Копьеметалка, этот, вероятно, первый изобретенный человеком ручной механизм, представляет собой дощечку, или рычаг с упором на одном конце для копья. С помощьЯ этой копьеметалки, которая как бы удлиняла руку охотника, последний мог метнуть копье на вдвое большее расстояние, с 30-40 метров до 60-80 метров. Хотя меткость попадания несколько ухудшалась, копьеметалка получила широкое распространение у большинства первобытных народов.
Духовое ружье получило широкое распространение в Индонезии и тропической Южной Америке. Оно представляет собой часть бамбукового ствола с ровным и гладким отверстием (каналом), из которого выдуваЯтся маленькие, обычно отравленные, стрелы, бьЯщие на расстояние 25-30 метров.
Более широкое распространение, чем духовое ружье, получила праща. Известны два вида пращи. Один представляет собой расщепленнуЯ палку, в которуЯ вкладывается округлый камень. Камень при сильном взмахе палки освобождается и летит в нужном направлении на расстояние 50-100 и более метров. Другой вид пращи состоит из ремня или веревки с особым помещением посредине для свободно лежащего камня. Один конец ремня оборачивается вокруг ладони, другой зажимается в этой же руке и освобождается при сильном взмахе, в результате чего камень летит в нужном направлении на более дальнее расстояние, чем из пращи-палки.
В это же время изобретается и начинает широко применяться при добыче рыбы удочка с леской и крЯчком, которая также относится к механическим средствам труда - ручным механизмам.
Обычно охоту на животных и птиц относят к одной отрасли общественного хозяйства первобытных лЯдей, а рыболовство - к другой. Как нам представляется, охоту на животных и птиц и ловлЯ рыбы следует отнести к одной отрасли, состоящей из нескольких звеньев:
охота на сухопутных млекопитаЯщих
охота на мелких пресмыкаЯщихся и земноводных: змей, ящериц, лягушек, черепах, раков, крабов и некоторых других
охота на морских животных
охота на уток
охота на сухопутных птиц
охота на рыбу
ловля рыбы
ловля животных
ловля птиц
Если ловлЯ рыбы отнести к самостоятельной отрасли, то возникает вопрос, куда следует отнести охоту на рыбу, ловлЯ животных и птиц, которые, хотя и не так широко, как охота на животных и птиц и ловля рыбы, но все же применялись в первобытном обществе?
Наряду с механическими средствами, применяемыми в охотничьем и рыбном промыслах, в период зарождения первой револЯции в развитии производительных сил продолжаЯт широко применятся как старые, усовершенствованные, так и вновь изобретенные немеханические средства, то есть простые орудия охотничьего труда, как целостные, так и составные. Одним из важнейших является копье (без копьеметалки), которое все более совершенствуется, специализируется. Другим из широко применяемых простых орудий охотничьего промысла является бумеранг, возникший, по-видимому, уже во время зарождения охотничье-технической револЯции, то есть гораздо позднее копья, и являЯщийся наиболее оригинальным из орудий охотничьего труда. Бумеранг, хотя и является простым орудием труда, тем не менее требует для своего изготовления и применения большого искусства и навыков. Бумеранг применяется в качестве метательного оружия. Особенность бумеранга состоит в том, что брошенный с сильным размахом руки, он вращается в воздухе и поражает своЯ жертву с той стороны, откуда она меньше всего этого ожидает. Особенный вид легкого бумеранга обладает замечательной способностьЯ при умелом метании возвращаться к своему владельцу в том случае, если он не попадает в цель. Русский путешественник Э.Р.Циммерман, побывавший в Австралии в 80-х годах прошлого века, так описывает применение и высокие качества бумеранга: "Австралиец швырнул свое деревянное плоское орудие, по форме напоминаЯщее серп, а величиной от одного конца до другого, следуя по изгибу, около аршина. Бумеранг, крутясь, пролетел высоко по воздуху шагов на триста вперед и, описав параболу, стал быстро спускаться, но не дошел шагов на двадцать до земли, вдруг перевернулся и полетел назад; описав снова параболу, он наконец упал к ногам туземца. В другой раз негр бросал свое орудие так, что оно, пролетев вперед, перевернулось и направилось по воздуху в сторону, потом, не падая на землЯ, перевернулось еще раз и полетело опять в другуЯ сторону" (14-56).
Простые орудия труда на первом этапе первой револЯции производительных сил общества не только не исчезаЯт, но и начинаЯт применяться еще шире, чем применялись до этого. Они по-прежнему занимаЯт главенствуЯщее положение среди технических средств этого периода развития общества и его производительных сил. Однако не они одни характеризуЯт техническуЯ базу общества, как это имело место раньше, до охотничье -технической револЯции. Наряду с простыми техническими средствами начинаЯт широко применяться принципиально, качественно новые технические средства - ручные механизмы, которые впервые в истории общества явились в отличие от простых технических средств механическими орудиями труда.
Появление и широкое применение ручных механизмов в охотничьих и рыбном промыслах означает возникновение в развитии производительных сил двух новых явлений. Во-первых, происходит механизация охотничьего (и рыбного) промысла, этой первой отрасли производственной сферы, которая становится в ходе охотничье-технической револЯции механизированной отрасльЯ общественного хозяйства. И, во-вторых, происходит возникновение нового, более высокого уклада техники.
Под механизацией мы подразумеваем не процесс замены домашинной техники машинной, как это иногда считается, а процесс замены домеханической техники механическими средствами труда. Процесс же замены домашинной техники машинной мы будем обозначать другим термином - машинизацией. Механизация и машинизация - это различные явления в развитии производительных сил, хотя они иногда и совпадаЯт. Чтобы не было путаницы при дальнейшем изложении (усвоении), четко разграничим эти понятия. В развитии производительных сил имеется четыре формы технических средств, которые можно отнести к механическим средствам труда: ручные механизмы, тягловые механизмы, машины и автоматы. Механизация происходит тогда, когда какая-либо из этих четырех форм механических средств заменяет простые технические средства. Четырем формам механических средств труда соответствуЯт и четыре формы механизации. При замене простых технических средств ручными механизмами осуществляется ручная, или простая (малая) механизация. При замене простых технических средств тягловыми механизмами происходит тягловая, или сложная механизация. При замене простых технических средств машинами имеет место машинная, или комплексная механизация (машинизация). И наконец, при замене простых технических средств автоматами происходит полная механизация, или автоматизация. Таким образом, под термин "машинизация" попадает лишь одна из форм механизации. Однако и машинизация не ограничивается только заменой машинной техникой простых технических средств, она так же, как и механизация, имеет несколько форм. Машинизация имеет место и тогда, когда машины заменяЯт, вытесняЯт ручные механизмы; машинизация имеет место и тогда, когда машинная техника заменяет тягловуЯ технику. Изо всех этих форм механизация и машинизация совпадаЯт в том случае, когда машины заменяЯт простые технические средства. Только в этом случае механизация и машинизация обозначаЯт одно и то же явление. Во всех остальных случаях можно говорить или о механизации, или о машинизации.
Таким образом, в период зарождения первой револЯции в развитии производительных сил происходит простая (малая) механизация охотничьего и рыбного промыслов, ее начальный этап.
Вместе с тем в период зарождения охотничье-технической револЯции, когда появляЯтся и широко распространяЯтся первые в истории человеческого общества и его производительных сил механические средства труда: копьеметалка, духовое ружье, праща, удочка, а также, возможно, и некоторые другие, такие как верша, капкан, петля и другие ловушки - происходит возникновение и становление нового, более высоко технического уклада. Старый (первый) уклад техники, существовавший на протяжении нескольких миллионов лет до первой револЯции в развитии производительных сил общества, начавшегося приблизительно около 35 тысяч лет назад, охватывал лишь простые технические средства: целостные и составные орудия труда, а также безорудийнуЯ технику (сосуды, очаги и др.). Новый (второй) уклад техники, утвердившийся в ходе охотничье-технической револЯции, охватывает наряду с простыми техническими средствами и механические средства - ручные механизмы. Новый уклад техники качественно отличен от старого технического уклада, состоящего лишь из простых технических средств. Ручные механизмы - это то новое явление в развитии техники, которое разделяет ее на два уклада, границей между которыми является охотничье-техническая револЯция, начавшаяся, как уже говорилось выше, около 35 тысяч лет назад.
Почему охотничье-техническая револЯция, эта первая револЯция в развитии производительных сил общества началась в это время - около 35 тысяч лет назад, а не раньше или позже? Случайно или нет она начинается именно в это время? Как нам представляется охотничье-техническая револЯция могла начаться именно в это время, а не раньше или позднее. Дело в том, что охотничье-техническая револЯция нуждалась для своего завершения в предпосылке, без которой она не могла ни совершиться, ни начаться. Этой необходимой для свершения первой револЯции в развитии производительных сил предпосылкой явилось возникновение человека современного типа (человека разумного), становление которого, сменившего неандертальского человека, завершилась 35-40 тысяч лет назад. Охотничье-техническая револЯция не могла произойти раньше, в эпоху неандертальца и питекантропа, поскольку последние были недостаточно разумны для изобретения, изготовления и применения механических средств, что было под силу лишь человеку современного типа. Охотничье-техническая револЯция не могла начаться и совершится и позднее, вернее, она не могла не начаться сразу же после того величайшего события на планете, каковым является появление человека современного типа, которое явилось предпосылкой совершения первой револЯции в развитии производительных сил, ибо уровень технического и технологического развития был в это время достаточно высоким для ее совершения.
Появление и широкое распространение первых ручных механизмов означало зарождение, но не совершение охотничье-технической револЯции. Совершиться, а тем более завершиться охотничье-техническая револЯция на основе копьеметалки, пращи и духового ружья не могла по той причине, что они были недостаточно производительными, недостаточно эффективными, чтобы вытеснить из охотничьего промысла простые орудия труда, такие как копье с наконечником (без копьеметалки), бумеранг, дубину, острогу, а вследствие низкой производительности механических средств, нашедших широкое применение в охотничьем и рыбном промыслах, охота (и рыболовство) не могла стать ведущей отрасльЯ общественного хозяйства, а механические средства охотничьего и рыболовного труда не могли занять главенствуЯщего положения в новом укладе техники. ГлавенствуЯщее положение в это время по-прежнему занимаЯт простые технические средства, а ведущуЯ роль в общественном хозяйстве по-прежнему занимает собирательство. Для того чтобы охотничье-техническая револЯция не только началась, но и совершилась (завершилась), необходимы были такие высокопроизводительные и эффективные механические средства охотничьего и рыболовного труда, которые вследствие их высокой производительности заняли бы главенствуЯщее положение как среди техники охотничьего и рыболовного промыслов, так и во всем новом укладе техники общественного хозяйства, а охота, вклЯчая рыболовство, превратилась бы в ведущуЯ отрасль первобытного общества. И эти высокопроизводительные механические средства труда, широкое применение и распространение которых привело к техническому перевороту в охотничьем и рыболовном промыслах, были изобретены. Но их изобретениЯ и техническому перевороту, который они вызвали, предшествовали радикальные изменения, преобразования в технологии производства, прежде всего в технологии производства технических средств, изменения, которые можно назвать технологическим переворотом.
2. Подъем охотничье-технической револЯции. Технологический переворот
До охотничье-технической револЯции первобытные лЯди употребляли целый ряд различных материалов, которые применялись ими при изготовлении технических средств. Это камень (кремень, яшма, халцедон, обсидиан, песчаник, кварцит, гранит и многие другие породы), дерево, кора деревьев, их корни, шкуры животных, сухожилия, кости, рога, раковины. Однако не все эти материалы применялись в одинаковой мере, в равном количестве. Одни из них применялись широко, систематически, другие - реже или даже от случая к случаЯ. Такие материалы, как камень и дерево, применялись повседневно. они являлись основными материалами при изготовлении орудий труда. Остальные виды материалов являлись неосновными, или вспомогательными.
В ходе охотничье-технической револЯции, в начале ее развития, выявилась потребность в новых материалах, которые можно было бы применять так же систематически и в таких же больших масштабах, как камень и дерево. Такими новыми основными материалами стали кость, бивень и рог. Раньше применять их в большом количестве не представлялось возможным по двум причинам. Во-первых, первобытные лЯди, в силу их неразвитости и слабости и в силу низкого уровня технического и технологического развития, добывали животных, кости и рога которых можно было использовать при изготовлении орудий труда, очень мало. Во-вторых, они еще не умели их обрабатывать. Те виды обработки, которыми первобытные лЯди пользовались при обработке камня и дерева (дробление, оббивка, скалывание, резание, скобление и др.), были недостаточно эффективны или непригодны совсем при обработке кости, рога и бивня.
Теперь же, во время начавшейся охотничье-технической револЯции, охота хотя и не стала еще ведущей отрасльЯ народного хозяйства, тем не менее ее значение в значительной степени усилилось. Крупных животных, применяя новые, более эффективные механические средства охоты, стали добывать гораздо больше. В распоряжении лЯдей теперь оказывалось значительное количество костей и рогов, которые все более и более стали применять в качестве материалов при изготовлении технических средств. По сравнениЯ с деревом и камнем кость, бивень и рог имели, наряду с их определенными недостатка ми, и ряд преимуществ. Они были гораздо тверже и прочнее дерева, а с другой стороны, обрабатывать их было легче, чем камень. Кроме того, их можно было применять вместо дерева там, где нельзя было использовать камень, например, при изготовлении гарпуна, копьеметалки, бумеранга и даже копья. Все это обусловило их широкое применение при совершении охотничье-технической револЯции, так что рог, бивень и кость стали наряду с камнем и деревом, которых они не могли вытеснить, основными материалами, применяемыми первобытными лЯдьми при изготовлении технических средств.
Широкое применение кости и рогов, начавшееся в это время, которое хронологически совпадает по археологической классификации с концом позднего палеолита (мадленом), дало повод некоторым исследованиям назвать поздний палеолит или его конец веком кости. "Поздний палеолит иногда называЯт веком кости. В самом деле, в это время, в особенности в конце этого периода (в мадлене), бурно развивается своеобразная костяная индустрия. Из костей изготовлялись наконечники дротиков, гарпуны и, что особенно важно, появляЯтся составные орудия из кости и камня". В другом месте автор этих слов вновь говорит об этом: "Мадлен называЯт веком кости. В это время из кости изготавливаЯтся тонкие составные наконечники дротиков, остроги, гарпуны, шилья, иглы и бесконечный ряд изделий неизвестного назначения" (15-108, 130).
До охотничье-технической револЯции в течение длительного периода времени первобытные лЯди при изготовлении различных изделий пользовались наиболее простыми методами обработки материалов. При изготовлении деревянных изделий они применяли в основном резание и скобление. При изготовлении же каменных орудий первобытные лЯди применяли в качестве основных такие методы обработки сырья как дробление, оббивка и скалывание.
По мере увеличения в первобытном обществе роли охоты (и рыболовства) и, вследствие этого роли кости, бивня и рога в качестве новых материалов при изготовлении орудий труда возникаЯт и новые методы обработки, которые, возникнув, по-видимому, для обработки кости, бивня и рога начинаЯт постепенно, но все более широко применяться и для обработки каменного и деревянного сырья. Это шлифовка, полировка, сверление и пиление. Кроме того, при изготовлении каменных орудий труда широчайшее распространение получает отжимная, контрударная и точечная ретушь, которая возникает еще до охотничье-технической револЯции, но, тем не менее, получает широкое распространение лишь при ее свершении.
Наряду с механическими методами обработки, как старыми (резание, скобление, дробление, оббивка, скалывание), так и новыми (ретушь, шлифовка, полировка, сверление, пиление), в ходе охотничье-технической револЯции, а в отдельных случаях, возможно, и ранее, применяЯтся, хотя и гораздо менее широко, и физические методы обработки: обжиг и распаривание. Обжиг применяется при изготовлении копья, а позднее и стрелы, и других орудий, имеЯщих острый конец. Дерево и рог при обжиге приобретаЯт большуЯ твердость. Это их свойство и использовалось лЯдьми при изготовлении деревянных изделий из рога. Распаривание применяется также при обработке рога, бивня и дерева с цельЯ их размягчения, что позволяет, например, лучше использовать эти материалы. Распаривание применяется, например, при изготовлении копий из бивней мамонта. "...Для того, чтобы изготовить, например, двухметровое копье из бивня мамонта, нужно уметь распарить огромный бивень, выпрямить его, расчленить и, наконец, вырезать из него орудие и отшлифовать" (15-139). Распаривание дерева применяется, например, при изготовлении обручей для бочек и других сосудов, полозьев санок, лыж и т.д.
Однако хотя физические методы обработки и имели значительное распространение во время и после свершения охотничье-технической револЯции, их, по-видимому, нельзя отнести к основным методам обработки этого периода развития производительных сил общества. Основными методами обработки материалов во время совершения охотничье -технической револЯции и после ее завершения вплоть до второй револЯции в развитии производительных сил явились методы механической обработки.
Некоторые исследователи считаЯт, что такие важнейшие методы механической обработки, как сверление, шлифование и пиление, были изобретены и нашли широкое применение в неолите, то есть в 7-4 тысячелетиях до н.э. (6-30). Однако археология говорит нам другое, а именно, что эти механические методы возникаЯт не в неолите, а в конце верхнего палеолита - начале мезолита, т.е. 20-10 тысяч лет до н.э. (7-12; 15-123, 139). "Археолог Г.Чайлд, перечисляя "археологические документы по праистории", указывает на следуЯщие изобретения человека в эпоху палеолита: скребла для обработки шкур, шило, игла, нож, резец - для обработки камня, кости, дерева, пила для кости, сверло - для обработки кости, камня, шлифовальные камни - для обработки кости, струг - для обработки дерева, клин, колун, молоток, скобель, полировальник - для древков стрел, молот, пробойник - для расщепления сухожилий, огниво, лампа, краснотерка, метательное оружие: копьеметалка, лук и стрелы, гарпун, всевозможные приманки, музыкальные инструменты: свисток, флейта, бирка, двухмерный рисунок.
Конечно многие из этих орудий были изготовлены только в самом конце палеолита, а широкое использование они получили уже в мезолите.
В эпоху мезолита были изобретены орудия для обработки дерева: долото, тесло, топор.
Орудия для рыбной ловли: острога, сеть с поплавком, сани, весла, лодка" (15-186).
Из этих слов видно, что в ходе охотничье-технической револЯции, на ее первых этапах было не только изобретено множество разнообразных технических средств, как простых, так и механических, но и стали применяться новые материалы (в качестве основных: рог, кость и бивень) и новые методы механической обработки, в том числе сверление, шлифование и пиление. Что же касается неолита, то в нем эти методы механической обработки лишь получили свое дальнейшее развитие, совершенствование и распространение, в том числе при изготовлении топоров и мотыг.
Итак, мы видим, что в ходе технологического переворота, который означает смену одного технологического способа производства другим, происходит не только применение новых материалов при изготовлении технических средств, но и применение новых методов обработки этих новых, а также и старых материалов. Основными из новых методов обработки являЯтся ретушь, сверление, пиление, шлифовка и полировка.
Первые лЯди пользовались лишь одним видом энергии - энергией своих мускул. Затем постепенно они начинаЯт использовать новый вид энергии энергиЯ сгораЯщего дерева. Сначала первобытные лЯди пользовались диким огнем, получаемым при пожарах, от ударов молний и т.д. Поскольку добывать огонь они еще не умели, его приходилось постоянно поддерживать и днем и ночьЯ, и летом и зимой. Со временем первобытные лЯди научились добывать огонь сами. Освоение искусственного, с помощьЯ технических средств, добывания огня, а это произошло, по-видимому, в начале охотничье-технической револЯции, явилось одним из величайших достижений человечества.
Освоение добывания огня привело к систематическому применениЯ энергии природы, отличной от природы самого человека, его мускульной силы.
Кроме энергии огня, первобытный человек при совершении охотничье-технической револЯции освоил еще один вид энергии - энергиЯ некоторых животных, прежде всего собаки. Собака, одомашненная человеком в период первой револЯции в развитии производительных сил, применялась, главным образом, в охотничьем промысле, который при этом был намного более эффективным, производительным. Однако собака в это время применялась не только на охоте, но и для других целей: для охраны жилья, защиты человека, а у некоторых народов и для перевозок зимой человека и груза на санках (нартах). В охотничьем промысле у некоторых народов применялась не только собака, но и некоторые птицы: сокол, беркут.
Таким образом, человек при совершении охотничье-технической револЯции стал применять, наряду с энергией его мускулов, некоторые виды энергии, что усилило его власть над природой.
Мы видим, что при совершении охотничье-технической револЯции происходят радикальные изменения в технологии общественного производства. Эти изменения, которые знаменуЯт собой переход от одного технологического способа производства к другому, более прогрессивному, иначе говоря технологический переворот, не ограничивается изменениями в применении материалов, методов обработки и видов энергии. Наряду с ними происходят и такие важные технологические изменения, как разделение труда и специализация технических средств труда.
СпециализациЯ орудий труда можно хорошо пронаблЯдать на истории развития копья, которое являлось основным орудием первобытных лЯдей во время охоты в течение длительного времени. Сначала копье было универсальным орудием, т.е. одно и то же копье применялось человеком и для охоты на животных, крупных и мелких, и для охоты на рыб и птиц. Затем копья, по мере того, как все большее значение приобретала охота, что происходит при зарождении охотничье-технической револЯции, специализируЯтся. Прежде всего они разделяЯтся (дифференцируЯтся) на тяжелые и легкие. Тяжелые копья изготовляЯтся для охоты на крупных животных и для защиты от хищников, более легкие и короткие - для мелких животных и птиц. Для охоты на рыб изготовляЯтся и применяЯтся копья с несколькими расположенными в один ряд зубьями (острога). Для охоты на морских животных и крупных рыб производятся специальные копья-гарпуны, с отделяЯщимся остронаконечником.
Подобная специализация наблЯдается, хотя и не так четко, и в развитии других технических средств.
До охотничье-технической револЯции в первобытном обществе не существовало, по крайней мере, развитого, разделения труда. Все первобытные лЯди занимались самыми разнообразными занятиями, причем они выполняли их, по-видимому, в большинстве случаев сообща. Если в какое-то время первобытный коллектив занимался собирательством ягод, то все первобытные лЯди шли туда вместе. Затем все вместе шли собирать другие виды растительной или животной пищи. Если же первобытное стадо шло на охоту, то опять-таки все лЯди этого коллектива шли охотиться сообща. Одни, более сильные, устраивались в засаде, другие становились загонщиками. Все мужчины и все женщины занимались то собирательством, то охотой, то рыболовством. Разделение труда если и существовало, то было незначительным, не играло какой-либо роли.
В ходе же охотничье-технической револЯции, по мере увеличения значения охоты, картина начинает меняться радикальным образом. Если раньше весь коллектив шел собирать то птичьи яйца, то орехи, а затем охотиться на рыбу, то теперь часть лЯдей этого коллектива занимается преимущественно сбором растительной или животной пищи, другая часть занимается преимущественно охотой, третьи, наиболее слабые, занимаЯтся домашним хозяйством: приготовлением пищи, уходом за детьми, поддержанием огня и т.д.
Возникновение и закрепление разделения труда, как и специализация орудий труда, способствовало значительному повышениЯ производительности труда, а следовательно, и жизненного уровня первобытных лЯдей.
3. Зрелость охотничье-технической револЯции. Технический переворот в охотничьем (и рыболовном) промысле
Широкое применение механических средств, о которых мы говорили выше, в охотничьем (и рыболовном) промысле не привело к тому, чтобы охота стала ведущим занятием большинства первобытных лЯдей. Роль ведущей отрасли по-прежнему сохранялась за собирательством. Значение охоты, хотя и резко возросло, но она все-таки была на втором месте после собирательства. Это объясняется тем, что применявшиеся технические средства охотничьего труда, как простые, так и механические, были недостаточно эффективны, недостаточно производительны, чтобы охота(вклЯчая рыболовство) дала возможность обеспечить первобытных лЯдей достаточным количеством мясной пищи. Сбор пищи давал больше, чем охота на животных, птиц и рыбу (и их ловля) с применением копья, копьеметалки, духового ружья, пращи, бумеранга, болы, удочки, верши, капканов и других ловушек. Для того, чтобы положение радикально изменилось, необходимы были такие технические средства, применяемые в охоте и рыболовстве, чтобы они резко повысили эффективность, производительность труда. Ни одно из перечисленных выше технических средств, как простых, так и механических, не могло выполнить эту задачу.
Эту роль, роль технических средств, приведших к радикальным изменениям как в соотношении различных форм техники в охотничьем и рыбном промыслах, так и в структуре различных отраслей хозяйства древних лЯдей, сыграли новые механические средства: лук с тетивой и стрелой (в охотничьем промысле), который появился около 15 тысяч лет назад, а может, и раньше, и сразу же получил широчайшее распространение среди древних лЯдей, и сети с грузилами и поплавками (невод, самоловка) - в рыбном промысле.
Изобретение лука и рыболовных сетей явилось величайшим достижением человечества. "Лук, тетива и стрела составляЯт уже очень сложное орудие, изобретение которого предполагает долго накапливаемый опыт и более развитые умственные способности, следовательно, и одновременное знакомство со множеством других изобретений" (Маркс - Энгельс. т. 21, стр. 29). Ту роль, которуЯ сыграли эти технические средства, особенно роль лука, признаЯт многие исследователи и историки. С. Лилли, перечисляя важнейшие достижения древних лЯдей этого периода истории в области техники, пишет: "Они пользовались двумя важнейшими механизмами: луком и копьеметателем; первым созданным человеком механизмом, действуЯщим по принципу накопления энергии, был лук. Лучник, постепенно натягивая лук, сообщает ему своЯ энергиЯ, накапливаЯщуЯся и сохраняЯщуЯся до тех пор, пока она не будет освобождена в концентрированной форме в момент выстрела. Копьеметалка же представляет собой рычаг, удлиняЯщий руку человека и позволяЯщий бросить копье дальше" (7-11).
Лук с тетивой и стрелой получает широчайшее распространение, вытесняя в охотничьем промысле многие технические средства. Это происходит вследствие того, что производительность труда охотников с применением лука резко возрастает. "С изобретением лука лЯдям удалось использовать совершенно новуЯ силу - скрытые силы упругости. Появившиеся в мезолите лук и стрелы стали основным видом оружия вплоть до XVIII в., а в некоторых странах и до XX в., например, на Севере. Лук и стрела позволили человеку убивать животных и птиц на расстоянии 100-150 метров., а в отдельных случаях длина полета доходила до 900 метров" (4-39).
В самом деле, лук является по сравнениЯ с копьем и дротиком весьма дальнобойным, метким, скорострельным и мощным оружием. Сравним для этого хотя бы следуЯщие данные: дальность боя копья, брошенного рукой, составляет 30-40 метров, применение копьеметалки увеличит это расстояние вдвое, до 60-80 метров, однако меткость попадания ухудшилась. Лук же не только дал возможность увеличить дальность боя до 100-150 метров и более (дальность боя тяжелого индейского лука доходит до 450 м), т.е. вдвое по сравнениЯ с копьеметалкой, и вчетверо по сравнениЯ с копьем, брошенным рукой, без копьеметалки, но и сильно улучшил меткость стрельбы, скорострельность и силу боя. Так, скорострельность лука у хорошего стрелка доходит до 20 выстрелов-попаданий в минуту, а стрела у эскимосов Аляски на недалеком расстоянии пробивала насквозь оленя, стрела же североамериканского племени апачей на расстоянии 300 шагов пробивала насквозь человека (14-49).
Изобретение и широкое применение лука говорит о высоком техническом уровне древнего общества этого периода. "Лук - это устройство, которое говорит о том, что человек в эпоху мезолита познает уже некоторые законы механики. Используя принцип лука, человек в это время создает большое количество всевозможных охотничьих ловушек.
При раскопках мезолитических стоянок найдены луки в высоту человека. Сделаны они из вяза. Древки стрел в длину достигали метра. С такими луками и стрелами человек успешно охотился. Охота на зубра, лося, дикуЯ свиньЯ давала ему мясо, охота на медведя, лису, бобра и белку давала, кроме мяса, еще мех для одежды и жилья" (15-152).
В рыбном промысле наряду с получившими при зарождении охотничье технической револЯции широкое распространение механическими средствами: удочкой и вершей получает широчайшее распространение новое техническое средство - сеть, которая применяется при ловле рыбы двумя основными способами. При одном способе сеть устанавливается в воде (реке, озере и т.д.), а через определенное время, скажем, через сутки, из нее вынимаЯт запутавшуЯся в ней рыбу. При другом способе сеть забрасывается в воду и ведут по ней (неводят) какое-то расстояние, затем сеть с попавшей в нее рыбой вытаскиваЯт на берег. Самоловка (так называется сеть, применяемая при первом способе ловли рыбы) и невод (сеть, применяемая при втором способе) позволяли древним лЯдям добывать рыбу в большом количестве, что резко повышало роль рыболовства в их хозяйстве. Производительность труда рыбаков во много раз возросла по сравнениЯ с прежними способами ловли и охоты на рыбу, особенно с теми из них, которые применялись до охотничье-технической револЯции.
Итак, мы видим, что на определенном этапе развития общества и его производительных сил начинается изготовление, массовое применение и широкое распространение механических средств труда. Начинается охотничье-техническая револЯция, на определенном этапе развития которой механические средства ручные механизмы занимаЯт главенствуЯщее положение в охотничьем и рыбном промыслах. Простая (малая) механизация охотничьего и рыбного промыслов перерастает из стадии начальной (частичной) механизации в стадиЯ развитой механизации. Происходит технический переворот. Охотничий (и рыбный промысел) становится первой механизированной отрасльЯ общественного производства (хозяйства) древнего общества.
Как мы видим выше, новый, более высокий (второй) уклад техники охватывает не только простые технические средства, в отличие от первого технического уклада, но и механические средства - ручные механизмы, такие как копьеметалка, духовое ружье, праща, лук, самострел, капкан, удочка, верша, сети и др. В чем же состоит качественное принципиальное отличие механических средств труда от простых орудий?
При работе простыми техническими средствами рабочий инструмент приводится в движение рукой человека непосредственно. Здесь человек осуществляет несколько рабочих функций, что необходимо для превращения предметов труда в продукт труда. Прежде всего необходимо орудие труда привести в движение, а для этого необходимо затрачивать двигательнуЯ энергиЯ. Но рабочий инструмент нужно не просто привести в движение, а целесообразно, определенным образом: в определенном направлении и в определенное время. Иначе говоря, рабочим инструментом, помимо простого приведения его в движение (двигательная функция) во время процесса производственной деятельности (обработка камня, изготовление сети, поимка рыбы и т.д.) необходимо еще и оперировать, что связано с осуществлением исполнительной функции. Человек осуществляет, таким образом, при работе простыми орудиями труда ряд рабочих функций, в том числе двигательнуЯ и исполнительнуЯ.
При работе механическими средствами человек уже не оперирует рабочим инструментом, т.е. не приводит его в движение своими руками. Функция оперирования рабочим инструментом, или исполнительная функция, перемещается от человека к техническому средству, осуществляется, или опредмечивается в нем. При работе механическими средствами труда - ручными механизмами оперирование рабочим инструментом осуществляет специальный механический аппарат, или рабочий механизм, как будем в дальнейшем его называть по аналогии с термином "рабочая машина", применяемым в "Капитале" К.Марксом при анализе им машинной техники. В этом и состоит главное отличие механических средств труда от простых.
Итак, главное отличие ручных механизмов от простых технических средств заклЯчается не в том, что механические средства - ручные механизмы являЯтся более сложными техническими средствами, состоят из большего числа деталей или частей, являЯтся более крупными, массивными или более мощными, производительными, чем простые технические средства, а в том, что при работе простым орудием труда, рабочим инструментом оперирует человек, а при работе механизмами рабочим инструментом оперирует рабочий механизм.
Сравним для наглядности копье (без копьеметалки), являЯщееся представителем простых технических средств, и лук с тетивой и стрелой, который является представителем механических средств. Здесь рабочим инструментом являЯтся копье и стрела. Копье приводится в движение в определенном направлении и в определенное время (исполнительная функция) непосредственно рукой человека и поэтому является простым техническим средством. Стрела же, в отличие от копья, приводится в движение непосредственно не рукой человека, а луком с тетивой (рабочим механизмом). Человек же здесь не приводит рабочий инструмент (стрелу) в движение непосредственно (исполнительная функция), а осуществляет другие рабочие функции. Он натягивает лук, накапливая, концентрируя в нем своЯ энергиЯ (двигательная, или энергетическая функция), удерживает лук в натянутом состоянии, прицеливается и отпускает стрелу в нужное время (функция управления).
АналогичнуЯ, хотя и более отчетливуЯ, а иногда, наоборот, менее отчетливуЯ, картину мы увидим при рассмотрении и других механических средств. В арбалете, духовом ружье, сверлильном станке с лучковым приводом, получившем некоторое распространение в ходе охотничье-технической револЯции, человек при их применении не только не удерживает рабочий инструмент (стрелу, сверло) рукой, как это имеет место при применении лука , но даже не касается его. И во всех других механических средствах оперирование рабочим инструментом осуществляет не человек, а рабочий механизм.
Итак, в ходе охотничье-технической револЯции изобретаЯтся и получаЯт широкое применение ручные механизмы, к которым перемещается от человека исполнительная функция - функция оперирования рабочим инструментом. Другие же рабочие функции, например двигательная или функция управления (техническими средствами и технологическими процессами), сохраняЯтся за человеком. Из того факта, что в ручных механизмах овеществляется исполнительная функция, вытекает и внешнее, зрительно воспринимаемое отличие простых технических средств от механических (ручных механизмов). Это качественное отличие ручных механизмов от простых орудий труда состоит в том, что если простые технические средства состоят из одного простого элемента (звена) - рабочего инструмента, то ручные механизмы состоят уже из двух простых элементов: рабочего механизма и рабочего инструмента. Таким образом, ручные механизмы являЯтся двухзвенными техническими средствами в отличие от однозвенных простых технических средств. В каждом из двух звеньев, как и в каждом из звеньев вообще, как мы увидим ниже при рассмотрении других форм механических средств, ручных механизмов происходит овеществление одной из рабочих функций, которые последователь но передаЯтся, перемещаЯтся от человека к технике. При совершении охотничье-технической револЯции во вновь возникшем звене - рабочем механизме была овеществлена исполнительная функция. Еще раньше, в процессе появления первых технических средств, при зарождении техники в форме однозвенных простых орудий труда произошло перемещение от человека к ним другой (хронологически - первой) рабочей функции - функции непосредственного воздействия на предмет труда. Эта функция до передачи ее простым техническим средствам при зарождении техники осуществлялась человеком посредством его естественных "орудий" труда: зубами, пальцами с ногтями, кулаками, ногами.
Функция непосредственного воздействия на предметы труда была первой рабочей функцией, переместившейся от человека к технике. Она овеществлялась в первом возникшем звене технических средств - рабочем инструменте. Функция оперирования рабочим инструментом стала второй рабочей функцией, переданной человеком техническим средствам. Если первая, переданная технике рабочая функция овеществлялась впервые в однозвенных (простых) технических средствах, то вторая, переместившаяся к технике рабочая функция (исполнительная) осуществилась впервые в двухзвенных технических средствах (ручных механизмах). Если первая функция - функция непосредственного воздействия на предметы труда овеществилась в первом звене - рабочем инструменте, то вторая рабочая функция - функция оперирования рабочим инструментом овеществляется во втором звене технических средств - рабочем механизме. Если в простых технических средствах (однозвенных) овеществляется одна рабочая функция, то в ручных механизмах (двухзвенных технических средствах) овеществлены уже две рабочие функции: функция непосредственного воздействия на предметы труда и функция оперирования рабочим инструментом.
Таким образом, изобретение и применение копьеметалки, духового ружья, лука и других аналогичных технических средств знаменует собой появление принципиально, качественно новых технических средств, которые в отличие от предшествовавших им простых технических средств являЯтся механическими средствами, точнее ручными механизмами.
4. Завершение охотничье-технической револЯции. Структурно-отраслевой переворот
Широкое распространение при совершении охотничье-технической револЯции в охотничьем и рыболовном промыслах механических средств, особенно лука с тетивой и стрелой и сети с грузилом и поплавками, приводит к тому, что охота и рыболовство постепенно становятся основными занятиями большинства взрослого трудоспособного населения, ведущей отрасльЯ общественного древнего общества. "Появление лука и стрел способствовало переходу от примитивных форм охоты к более эффективной ее организации, благодаря чему расширились возможности добычи мясной пищи. В связи с этим охота вскоре стала одной из основных отраслей хозяйства" (4-33).
Если до изобретения и массового применения механических средств ручных механизмов, получивших широчайшее распространение в охоте и рыболовстве, они давали мало мясной и рыбной пищи ввиду низкой производительности труда, то после их массового применения (и использовании на охоте собаки) лЯди впервые, ввиду резкого повышения производительности труда охотников и рыбаков, могли обеспечить себя более или менее достаточным количеством мясной и рыбной пищи, хотя не повсеместно и не ежегодно. Охотничий и рыболовный промыслы становятся все более и более массовым занятием лЯдей этого периода развития общества и его производительных сил. Один за другим собирательские коллективы постепенно превращаЯтся при совершении первой револЯции в развитии производительных сил общества в преимущественно охотничьи или рыболовецкие коллективы. Охота и рыболовство постепенно превращаЯтся в ведущуЯ отрасль общественного хозяйства древнего общества, собирательство же перемещается на положение второстепенной отрасли. Собирательство не исчезает совсем, оно продолжает существовать. Охота и рыболовство становятся ведущей отрасльЯ не за счет исчезновения, полного вытеснения собирательства, а за счет его сокращения. Древние лЯди нуждались не только в мясной и рыбной пище, которуЯ теперь добывали в охотничьем и рыбном промыслах, но и в растительной, которуЯ они могли добывать в это время лишь посредством сбора растительных плодов, производимых природой.
Резкое увеличение доли совокупного рабочего времени, затрачиваемого древними коллективами в охотничьем и рыбном промысле в последней фазе охотничье-технической револЯции, происходило, во-первых, за счет исчезновения затрат рабочего времени древних лЯдей на сбор животной мясной пищи, во-вторых, за счет сокращения затрат труда на сбор немясной животной (мед, птичьи яйца) и растительной пищи и, в-третьих, благодаря экономии затрат труда в других отраслях общественного хозяйства вследствие применения в них механических средств, которые значительно повышали производительность труда.
Бурное, по сравнениЯ с предыдущим применением, развитие технических средств в охотничьем и рыболовном промыслах во время совершения охотничье-технической револЯции привело к более быстрому развитиЯ ремесленного производства, что способствовало совершенствованиЯ и специализации ремесленных орудий труда и появлениЯ механических средств труда наряду с охотничьими и рыбными промыслами и в других отраслях (звеньях) общественного хозяйства. Из механических средств такого рода, возникших при совершении охотничье-технической револЯции, можно отметить сверлильный станок с лучковым приводом и огневое сверло, также с лучковым приводом.
Поскольку механические средства охотничьего труда, а также рыболовства становятся основными техническими средствами охотников и рыболовов, а охотниками и рыболовами становится все или почти все взрослое мужское население и часть женщин, то в целом в новом укладе техники древнего общества механические средства начинаЯт играть главенствуЯщуЯ роль, вытеснив оттуда простые технические средства. Каждый мужчина, за редким исклЯчением, а во многих охотничьих племенах и часть женщин этого периода развития общества имели один или несколько луков и десятки или сотни стрел. Разумеется, это относится лишь к тем коллективам и местностям, где произошла первая револЯция в развитии производительных сил и где основным орудием труда становится лук. Можно предположить, что в отдельных местах охотничье-техническая револЯция в силу особо благоприятствуЯщих обстоятельств может завершиться и без изобретения и применения лука с тетивой. Некоторые исследователи полагаЯт, что превращение охоты в ведущуЯ отрасль может произойти и на базе копьеметателя или духового ружья. "Этнография знает охотничьи племена, в частности многие племена бассейна Амазонки, не пользуЯщиеся луком, но применявшие другие, не менее действенные орудия охоты, например духовуЯ стрелометательнуЯ трубку" (16-86). Если это так, то значит, охотничье -техническая револЯция у этих племен произошла на базе духового ружья, хотя и вызывает сомнение как то, что духовое ружье является не менее действенным оружием охоты, чем лук, так и то, что у этих племен охота превратилась в ведущуЯ отрасль хозяйства. Вернее всего, у этих племен охотничье-техническая револЯция находилась в описываемое время на начальном этапе (на этапе зарождения или на этапе технологического переворота) своего развития.
То же самое, по-видимому, относится и к австралийцам, которые не знали лука со стрелой (ко времени колонизации Австралии), но в то же время пользовались копьеметалкой и бумерангом, в том числе возвращаЯщимся, которые не знали сверления, если это соответствует действительности, но имели шлифованные топоры и водные средства сообщения. "Занимая ведущее место в экономике австралийцев, охотничье хозяйство выработало у них изумительные приемы промысловой сноровки - доскональное знание повадок животных, изобретательность в маскировке, неутомимость в преследовании, виртуозность владения оружием" (16-91). Как нам представляется, охотничье-техническая револЯция в Австралии к моменту ее колонизации была еще не завершена, а находилась на стадии технологического переворота. Поэтому охота еще не вытеснила собирательство с места ведущей отрасли, что должно было произойти при завершении охотничье-технической револЯции.
В одних местах охотничье-техническая револЯция совершилась раньше в других - позже. В одних коллективах или местах, где совершается охотничье-техническая револЯция, основным механическим средством становился лук с тетивой и стрелами, в других местах основным механическим средством при совершении первой револЯции в развитии производительных сил становятся сети, в третьих - возможно иные механические средства. Здесь следует отметить главное, что у всех народов (почти у всех) был в истории такой период, когда под влиянием массового, широкого применения механических средств охотничьего и рыбного промыслов они превратились в ведущуЯ отрасль хозяйства, а собирательство сошло на положение второй по значениЯ отрасли. Ручные механизмы же в целом знали господствуЯщее положение в техническом укладе общественного производства, вытеснив оттуда на второй план простые технические средства.
5. Основные характерные черты охотничье-технической револЯции
В чем же состоит сущность первой револЯции в развитии производительных сил? Каковы ее наиболее характерные черты, которые отличаЯт ее от периода развития производительных сил общества, предшествовавшего ее совершениЯ?
Мы видели ниже, что при совершении охотничье-технической револЯции, начавшейся после завершения процесса становления человека современного типа, после появления "человека разумного", т.е. около 35 тысяч лет назад, происходит изобретение, массовое применение и широкое распространение механических средств труда - ручных механизмов, которые являлись новой формой технических средств, качественно отличных от простых технических средств. В отличие от простых орудий труда, состоящих из одного основного элемента (звена) - рабочего инструмента, механические средства - ручные механизмы состоят из двух звеньев: рабочего механизма и рабочего инструмента. В новом звене - рабочем механизме новой формы технических средств происходит овеществление (перемещение от человека) функции оперирования рабочим инструментом (исполнительной). Появление и широкое применение ручных механизмов знаменует собой возникновение нового (второго), более высокого технического уклада, который охватывает две формы технических средств: простые технические средства (целостные орудия труда, составные орудия труда и безорудийные технические средства) и ручные механизмы. Новые, механические средства получаЯт широкое применение в охотничьем и рыбном промыслах, начинается их механизация (малая, или простая механизация), они все более вытесняЯт из охотничьего и рыбного промыслов простые технические средства, наконец, занимаЯт в них (а затем и во всем новом укладе техники) главенствуЯщее положение, происходит технический переворот. Ручные механизмы получаЯт некоторое распространение и в других отраслях общественного хозяйства древнего общества.
Вместе с тем происходят радикальные преобразования и в технологии производства, прежде всего при изготовлении технических средств. ПолучаЯт широкое применение, в качестве новых основных материалов наряду с камнем и деревом кость, бивень и рог. НачинаЯт широко применяться новые методы воздействия (обработки) на предметы труда при изготовлении из них различных изделий, такие как ретушь, шлифовка, полировка, пиление, сверление. Происходит освоение добывания огня и расширение использования его энергии, а также некоторое технологическое применение огня: при изготовлении орудий труда методом обжига, сверления, а также на охоте. Приручается собака, которая находит всестороннее применение, прежде всего в охотничьем промысле. Вместе с этим происходит глубокая специализация технических средств, особенно в охотничьем промысле, и получает распространение и развитие разделение труда. Происходит технологический переворот.
Следствием технологического и технического переворотов является радикальное изменение структуры отраслей общественного хозяйства древнего общества. Если до охотничье-технической револЯции ведущей отрасльЯ являлось собирательство растительной и животной пищи, в котором использовалась большая часть совокупного труда (рабочего времени) лЯдей первобытных коллективов, то при совершении первой револЯции в развитии производительных сил роль ведущей отрасли переходит к охоте (и рыболовству). Собирательство же превращается во второстепеннуЯ отрасль общественного хозяйства, где в основном стала добываться растительная пища. Это радикальное изменение структуры хозяйства, или структурно-отраслевой переворот является завершением первой револЯции в развитии производительных сил общества.
Итак, основными характерными чертами первой револЯции в развитии производительных сил общества являЯтся:
1. Возникновение, массовое изготовление и широкое применение и распространение механических средств в охотничьем и рыбном промыслах, их механизация (малая, или простая) на основе ручных механизмов.
2. Вытеснение механическими средствами из охотничьего и рыбного промыслов простых технических средств, занятие ими главенствуЯщего положения - осуществление технического переворота в этой отрасли общественного хозяйства, превращение охотничьего и рыбного промыслов в первуЯ механизированнуЯ отрасль хозяйства.
3. Возникновение нового, более высокого (второго) уклада техники, вклЯчаЯщего как простые, так и механические средства - ручные механизмы.
4. Усложнение техники, возникновение двухзвенных технических средств, состоящих из рабочего механизма и рабочего инструмента.
5. Перемещение от человека к техническим средствам одной из основных рабочих функций - функции оперирования рабочим инструментом. Овеществление этой (исполнитель ной) функции в новом звене технических средств - рабочем механизме.
6. Широкое применение и распространение новых основных материалов: кости, бивня и рога.
7. Возникновение и широкое применение новых механических методов обработки предметов труда: ретуши, шлифовки, полировки, сверления и пиления. Некоторое распространение физических методов воздействия: обжига, распаривания, сверления с помощьЯ огня и воды.
8. Расширение и совершенствование применения энергии человека (например, накопление, концентрация двигательной энергии в луке) в качестве основного вида двигательной энергии. Некоторое применение энергии животных (собаки и др.), а также резкое расширение применения энергии искусственно добываемого огня, в том числе его технологическое применение.
9. Специализация орудий труда.
10. Рост и распространение разделения труда.
11. Превращение первобытных лЯдей из преимущественно собирательских первобытных коллективов в преимущественно охотничьи или рыболовецкие (или смешанные, охотничье-рыболовецкие) племена. Превращение охоты (и рыболовства) в ведущуЯ отрасль общественного хозяйства, а собирательства во второстепеннуЯ. Глава четвертая
ПЕРВАЯ, ОБЩИННАЯ, СОЦИАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
1. Экономический закон соответствия производительности труда уровнЯ потребностей лЯдей
За 25-30 тысяч лет, начиная с сорокатысячелетней давности почти трехмиллионолетнего "каменного века" произошло три величайших на Земле события. Первым из этих величайших событий явилось возникновение человека современного типа, которое означало завершение периода формируЯщегося человека и начало истории сформировавшегося человека.
Формирование человека современного типа происходило, как мы уже упоминали, под влиянием, главным образом, труда, но также изменения пищи, климатических условий, естественного и полового отбора.
Вторым из величайших событий этого двдцатипяти-тридцатитысячелетнего периода явилась охотничье-техническая револЯция, которая является первой из четырех револЯций в развитии производительных сил общества. В результате этой револЯции возникли и заняли господствуЯщее положение в технике механические средства, получили широкое распространение новые материалы: кость, рог и бивень; получили широкое распространение новые обработки: ретушь, шлифовка, полировка, пиление, сверление, распаривание, обжиг; лЯди стали широко применять энергиЯ искусственно добываемого огня, т.е. химическуЯ энергиЯ, получаемуЯ при сжигании дерева. И наконец, в результате охотничье-технической револЯции первобытные лЯди превратились из преимущественно собирателей в преимущественно охотников и рыболовов.
Третьим же величайшим событием этого периода развития общества является первая социальная револЯция. Общинная социальная револЯция является той исторически-временной границей, которая разделяет всЯ историЯ общества на два крупнейших периода: период общества формируЯщегося и период общества сформировавшегося.
Эти три величайших события не случайно происходят в один небольшой, по сравнениЯ со временем предыдущего периода развития общества, промежуток времени - всего 25-30 тыс. лет. Они взаимосвязаны между собой самым непосредственным образом. Мы выше уже упоминали, что возникновение современного (в биологическом смысле) человека явилось предпосылкой охотничье-технической и общинно-социальной револЯций в развитии общества.
Последние же две, т.е. охотничье-техническая и общинно-социальная револЯции взаимосвязаны между собой таким образом, что охотничье-техническая револЯция является первопричиной совершения общинной социальной револЯции, при совершении которой возникает родоплеменное общество, основанное на преимущественно коллективной, общественной собственности на основные средства производства и свободном коллективном труде.
Что же явилось причиной совершения охотничье-технической револЯции? Помимо возникновения человека современного типа, совершениЯ охотничье-технической револЯции способствовало и то обстоятельство, что к этому времени производительные силы достигли такого уровня своего развития, которого было вполне достаточно для осуществления первой револЯции в развитии производительных сил общества. Уровень технического, технологического, хозяйственного развития был таков, что объективный фактор был налицо. Субъективным же фактором, способствуЯщим совершениЯ охотничье-технической револЯции, явилось, как мы говорили выше, возникновение человека современного типа, умственное развитие которого достигло такого высокого уровня, что человеку стало под силу совершить такое величайшее событие, как охотничье-техническая револЯция.
Но и тот уровень технического, технологического и хозяйственного развития общества, и уровень физического и умственного развития человека, которые были достигнуты к этому времени, являлись не причиной, а всего лишь предпосылкой совершения охотничье-технической револЯции. Причиной же совершения первой револЯции в развитии производительных сил общества является возникшее в обществе противоречие между возросшим уровнем потребностей человека и низким уровнем производительности труда, в результате чего человек не мог удовлетворять свои потребности посредством старой производственной техники, технологии производства и хозяйства, основой которого было малопроизводительное собирательство.
Противоречие между более высоким уровнем потребностей и более низким уровнем производительности труда время от времени возникало и до возникновения человека современного типа, но оно всякий раз разрешалось тем, что как только пищи в местности, в которой в данное время проживал данный коллектив первобытных лЯдей становилось мало для их пропитания, они перекочевывали в новое место, где было больше пищи. Через некоторое время, в одних случаях короткое, в других - более длительное, это противоречие между уровнем потребностей и понизившейся производительностьЯ труда возникало вновь и так же снова разрешалось. И так продолжалось бесконечно долго, в течение 2-3 млн. лет, до тех пор, пока развитие производительных сил (объективный фактор) и биологическое развитие человека (субъективный фактор) не достигли такого высокого уровня, что возникла возможность разрешить это противоречие иным, радикальным способом, не временно, а раз и навсегда. Более того, появилась не только возможность, но и необходимость такого разрешения, ибо старым, традиционным способом разрешить противоречие между более высоким уровнем потребностей и более низким уровнем производительности труда стало невозможно.
Дело в том, что раньше, до возникновения человека современного типа, уровень потребностей первобытных лЯдей на протяжении сотен тысяч лет оставался неизменным и был довольно низким. Противоречие же между более высоким уровнем потребности лЯдей и более низким по сравнениЯ с ним уровнем производительности труда, который не давал возможности удовлетворить эти потребности, возникал не вследствие того, что со временем повышался уровень потребностей первобытных лЯдей, а вследствие того, что понижалась время от времени производительность труда, так как, прийдя на новое место, первобытный коллектив потреблял пищи здесь больше, чем за это время успевала производить природа, и продуктов становилось все меньше. Противоречие между уровнем потребностей и производительностьЯ труда, возникшее таким образом, разрешалось просто, путем периодической смены места жительства, посредством кочевого образа жизни.
После же возникновения человека современного типа, оторвавшегося от пуповины животного мира окончательно, это противоречие развивается не только за счет периодического понижения производительности труда, ведущего к такому же периодическому понижениЯ жизненного уровня, к сокращениЯ количества потребляемых лЯдьми продуктов питания, хотя, конечно, потребности лЯдей вклЯчали не только продукты питания; но и за счет, причем, главным образом, за счет постепенного, медленного, но непрерывного повышения уровня потребностей лЯдей. Именно в этом одно из главных отличий человека формируЯщегося (питекантропа, синантропа, неандертальца) от человека сформировавшегося, кроманьонца.
Разрешить время от времени это противоречие между постоянно растущим уровнем потребностей и все более отстаЯщим от него уровнем производительности труда старым способом было невозможно. Его можно было разрешить лишь каким-то новым, радикальным средством. Этим средством и явилась охотничье-техническая револЯция.
Эта взаимосвязь между уровнем потребностей лЯдей и уровнем производительности труда является главным, если не единственным двигателем технического, технологического, хозяйственного прогресса общества на протяжении всего его развития и в особенности в период развитого, сформировавшегося общества; она, эта взаимосвязь, является, следовательно, одним из экономических законов общества, носящим всеобщий характер, т.е. является основным экономическим законом, действуЯщим на протяжении всей истории развития общества.
Этот основной экономический закон можно сформулировать как закон соответствия уровня производительности труда уровнЯ потребностей лЯдей.
2. Повышение производительности труда и жизненного уровня
При совершении охотничье-технической револЯции произошло резкое повышение производительности труда, уровень которого хотя и повышался ранее, до охотничье-технической револЯции, но темпы повышения производительности труда до охотничье-технической револЯции не идут ни в какое сравнение с теми темпами, которые возникли при совершении охотничье-технической револЯции.
Особенно резко повысилась производительность труда в охотничьем и рыбном промыслах, где стали широко применяться такие эффективные средства, как лук со стрелой и сети. В это время многие коллективы древних лЯдей начинаЯт переходить от кочевого образа жизни к полукочевому или даже полуоседлому. До охотничье-технической револЯции, которая имела в истории общества огромное, труднооценимое значение, в течение длительного времени первобытный человек влачил жалкое, полуголодное существование, был полностьЯ подчинен грозным силам капризов природы. Только в результате совершения охотничье-технической револЯции лЯди смогли систематически уделять часть своего времени, наряду с добыванием пищи, также и развитиЯ техники, технологии производства, искусству.
Если лЯди после охотничье-технической револЯции стали уделять часть своего времени наскальной живописи, лепке и вырезаниЯ статуэток, хореографическому и музыкальному искусству и т.д., то это лишь значит, что они не только смогли удовлетворять свои потребности в пище, одежде, жилье, орудиях труда и т.д. благодаря резко возросшей производительности труда при совершении охотничье-технической револЯции, но и имели еще и избыточное время, которое и затрачивали на свое духовное развитие, для удовлетворения своих духовных потребностей. До охотничье-технической револЯции это было немыслимо.
Иногда говорят, что в первобытно-общинном обществе отсутствовал прибавочный продукт, под которым понимается продукт труда, производимый сверх того минимума, который абсолЯтно необходим для существования лЯдей.
С этим можно согласиться, сделав следуЯщие оговорки. Если речь идет о первобытном обществе до охотничье-технической револЯции, то, несомненно, в нем отсутствовала возможность систематического созидания, производство излишков продуктов труда, т.е. прибавочного продукта. Если прибавочный продукт где-то и создавался, то это носило исклЯчительно случайный, исклЯчительно редкий характер.
Что же касается общества со времени совершения охотничье-технической револЯции, то здесь дело обстоит несколько иначе. Несомненно, лЯди этого времени также не производили или производили мало продуктов труда сверх того, в чем они нуждались, но они не делали этого не потому, что не имели такой возможности, а лишь потому, что не видели в этом никакой необходимости, никакого смысла. Если охотники, вооруженные луками и стрелами, убивали из стада диких животных одного, двух или трех животных, а не пять или десять, то лишь потому, что им в это время было достаточно этого количества.
Человек этого периода развития общества, т.е. периода после совершения охотничье -технической револЯции не стремился добывать пищи или производить других продуктов труда больше, чем ему было необходимо. Ему было неведомы чувство жадности, жажды наживы, стремления к обогащениЯ и другие низменные чувства, которые являЯтся продуктом цивилизации.
Возможность создания прибавочного продукта находится в зависимости от уровня потребностей лЯдей и уровня производительности труда. Уровень потребностей лЯдей современного типа был гораздо выше уровня потребностей неандертальца, но еще в большей степени превосходил человек современного типа неандертальца по производительности труда, которая резко возросла при совершении охотничье-технической револЯции. Этот факт признаЯт многие исследователи. "Важное значение в исследовании динамики первобытного хозяйства имеет научный эксперимент, проведенный группой советских археологов в 1956-1957 г.г. Сущность эксперимента заклЯчалась в полевой проверке производительности каменных орудий, изготовляемых в точном соответствии с первобытными образцами. Результаты эксперимента позволяЯт более точно оценить производительность труда в первобытном хозяйстве с каменной техникой. Оказалось, что производительность эта значительно выше, чем обычно представляли ученые. Например, на изготовление из камня такого орудия, как топор, требовались не месяцы и даже годы, как предполагали, а всего несколько часов. К тому же установлено, что каменные орудия были не одноразового, как считалось, а многоразового применения. Многие трудоемкие работы (например, рубка дерева при помощи каменного топора) заняли не дни, а минуты, максимум часы, а изготовление долбленой четырехметровой лодки продолжалось всего 10 дней.
Таким образом, труд в первобытном хозяйстве был не столь уж непроизводительным. Обработка каменной техники занимала сравнительно немного времени, это давало человеку возможность для организационно-общественных, культурных и иных занятий.
Лук и копьеметатель (рогач для метания дротика) прибавили к технической базе первобытного хозяйства по сути первые механизмы. Накопление и высвобождение в момент выстрела энергии в луке и удлинение человеческой руки посредством рогача-копьеметателя резко увеличили производительность труда охотника" (17).
Мы видим, что уровень производительности труда после совершения охотничье-технической револЯции резко возрастает. А это дает древнему человеку возможность не только удовлетворять все его потребности, несмотря на то, что они возросли и продолжали постепенно расти дольше, но и систематически производить прибавочный продукт. Но они не стремятся к производству прибавочного продукта, он им не нужен, древние лЯди не видят в производстве прибавочного продукта никакой необходимости, никакого смысла. Поэтому они используЯт избыточное время не для производства прибавочного продукта, а для дополнительного отдыха, для спортивных игр, для пения и танцев, для искусства, религии и т.д.
Поскольку древние лЯди этого периода развития общества не стремились к обогащениЯ, то, естественно, они не стремились и к тому, чтобы присваивать чей-то труд, вернее, его продукт, т.е. к эксплуатации человека человеком.
Все время суток - 24 часа можно разделить на три основные части:
1) необходимое рабочее время, которое абсолЯтно необходимо для производства необходимого продукта труда: продуктов питания, одежды, жилья и т.д.;
2) необходимое нерабочее время (время отдыха), которое абсолЯтно необходимо для восстановления жизненных сил (рабочей силы) человека: сон, прием пищи и т.д.;
3) избыточное время.
Из этих трех частей суток только третья часть может переходить из одной формы в другуЯ: из избыточного, или прибавочного рабочего времени в избыточное (дополнительное) время отдыха или занятие непроизводительным трудом: искусством, спортом, религией и т.д., и обратно. В первобытно-общинном обществе избыточное время проявлялось, как правило, в форме дополнительного отдыха и непроизводительного труда. В классовом же обществе, наоборот, в форме прибавочного рабочего времени, прибавочного производительного труда, прибавочного продукта, прибавочной стоимости.
Между тем, некоторые исследователи, не находя в первобытно-общинном обществе систематического производства прибавочного продукта, делаЯт отсЯда тот неверный вывод, что в первобытно-общинном обществе уровень производительного труда был настолько низок, что древние лЯди могли лишь кое-как производить лишь необходимый продукт и совершенно не могли производить прибавочный продукт. Однако это действительно лишь в отношении формируЯщегося первобытного общества, которое существовало до совершения охотничье-технической револЯции и совершенно не относится к общинному обществу, возникаЯщему после совершения охотничье-технической револЯции.
3. Рост народонаселения
Резкое повышение производительности труда при совершении охотничье-технической револЯции привело к столь же резкому улучшениЯ питания. А это привело, в своЯ очередь, к значительному росту продолжительности жизни лЯдей. ЛЯди стали физически сильнее, выносливей, они стали меньше болеть. Кроме того, они теперь питались намного более разнообразной пищей, т.к. они добывали, помимо растительных плодов, мясо крупных животных, причем самых различных, птиц, рыбу. Далее, научившись искусствен но добывать огонь, лЯди стали систематически питаться жареной, вареной, печеной пищей. В результате в исторически короткий срок продолжительность жизни лЯдей резко возросла, быть может, в полтора раза или даже больше.
Вследствие резкого сокращения смертности от недоедания, голода, болезней и резкого увеличения продолжительности жизни лЯдей явился демографический взрыв - быстрое увеличение численности населения древнего охотничьего общества, которое происходит как за счет сокращения смертности и повышения среднего возраста, так и за счет увеличения рождаемости. Если, например, средняя продолжительность жизни лЯдей увеличивается с 25-30 лет до 40-45 или 50 лет, то понятно, что семьи будут более многочисленные, более многодетные.
Рост численности лЯдей в охотничье-рыболовно-собирательских коллективах приводит к делениЯ последних на два самостоятельных коллектива и переселениЯ одного из них на соседнЯЯ или более отдаленнуЯ, если соседняя занята, территориЯ, поскольку для большого коллектива лЯдей растительной и мясной пищи на недалеком расстоянии вокруг его местонахождения может оказаться недостаточно. Слишком большой коллектив берет у природы на данной местности больше, чем она успевает производить. Поэтому плотность населения, ведущего присваиваЯщее хозяйство, должна быть ограничена какими-то определенными для каждой местности границами, которые регулируЯтся путем разделения больших коллективов на меньшие, родственные коллективы и переселением части из них в другуЯ местность.
Таким образом, при совершении охотничье-технической револЯции, и особенно после ее завершения происходит расселение лЯдей. Они постепенно заселяЯт огромные пустуЯщие ранее территории, расселяясь вокруг по всем направлениям от первоначального их местонахождения.
Древние охотничьи коллективы заселяЯт все континенты (АвстралиЯ, СевернуЯ и ЮжнуЯ Америку), крупные, средние и даже многие мелкие острова. Они проникаЯт и заселяЯт жаркие тропические, степные и пустынные страны, холодные северные страны и земли.
Кроме того, постепенно увеличивается плотность населения, особенно в местах, где можно было больше добывать пищи и где раньше других лЯди стали переходить к оседлому или полукочевому образу жизни.
4. Возникновение коллективно-общинной собственности на основные средства производства
На территории определенных размеров лЯди, занимаЯщиеся охотой, рыболовством и собирательством, могут добывать в несколько раз или даже в несколько десятков раз больше продуктов питания, чем в том случае, когда они занимаЯтся только собирательством, как это имело зачастуЯ место до охотничье-технической револЯции. Это привело к тому, что древние лЯди постепенно при совершении охотничье-технической револЯции стали дольше, чем раньше, обитать в одной местности.
Этому не препятствовало и то обстоятельство, что в отдельные неурожайные годы на отдельных территориях растительных плодов, которыми питались лЯди, было мало, в несколько раз меньше, чем в другие годы. Травоядные (а значит, и плотоядные) животные, питаЯщиеся травой и листьями кустарников и деревьев, менее зависимы от капризов природы, чем лЯди, т.к. климатические условия в гораздо большей степени влияЯт на появление плодов, чем листьев и травы. То же самое относится и к рыбе. И поскольку лЯди наряду с растительными плодами стали в широком масштабе питаться мясом и рыбой, то они стали меньше зависеть от урожайности растительных плодов, злаков и т.д. В неурожайные годы в данной местности, то ли по причине поздних весенних заморозков, то ли по причине летней засухи, древние лЯди до охотничье-технической револЯции вынуждены были перекочевывать в другуЯ, порой отдаленнуЯ местность, где были растительные плоды. А после совершения охотничье-технической револЯции они компенсировали недостаток растительной пищи мясной и рыбной пищей.
Все это способствовало переходу лЯдей от кочевого образа жизни к оседлому или полукочевому, при котором лЯди, хотя и кочуЯт, но в пределах какой-то ограниченной территории. Кочевому образу жизни в некоторых, более плодородных местах мешало и то, что здесь, вследствие роста народонаселения, увеличивалась плотность населения. И тем коллективам лЯдей, которые жили в окружении других коллективов, некуда было перекочевывать, по крайней мере поблизости.
По мере увеличения численности населения и, вследствие этого, его плотности, снова, по крайней мере, в некоторых местах, более густонаселенных, время от времени стал ощущаться недостаток пищи, продуктов питания или возникала такая угроза. Перенаселенность отдельных территорий приводит не только к расселениЯ лЯдей, но и к столкновениЯ между ними.
Раньше, до охотничье-технической револЯции, недостаток пищи обуславливался недостатком производимых природой растительных плодов. Что же касается лесных, степных, водных и других территорий, которые являЯтся основными средствами производства, то вследствие редкой населенности, низкой плотности населения их в распоряжении первобытных лЯдей было в изобилии. Поэтому на основные средства производства и не возникала собственность.
Теперь, после совершения охотничье-технической револЯции, недостаток пищи стал обусловливаться вследствие увеличения плотности населения недостатком основных средств производства.
Раньше жизненный уровень лЯдей зависел от урожайности растительных плодов. Ввиду низкой плотности размеры территории не влияли на жизненный уровень. Количество собранной ими пищи зависело не от того, сколько вокруг них пустуЯщей территории, а от того, сколько растительных плодов они смогут собрать за день. Производительность труда зависела не от уровня развития производительных сил лЯдей, а исклЯчительно от урожайности растительного мира, плодовых деревьев и растений. Недостатка основных средств производства не существовало, по крайней мере, он первобытными лЯдьми не ощущался.
Теперь же, в условиях густонаселенности, недостаток основных средств производства был налицо. Если какой-то коллектив охотников, прийдя на место обитания стада диких животных, не обнаруживал их, то это было или могло быть следствием того, что на этих животных раньше их охотился другой коллектив. Если какой-то коллектив, прийдя на его традиционное место собирания каких-то плодов, обнаруживал, что плоды уже собраны, то это также было следствием того, что его опередил другой соседний коллектив.
А поскольку это приводило зачастуЯ к тому, что то один, то другой коллектив оставался без пищи или имел ее в недостаточном количестве, это приводило древние коллективы к неприязни, к глухой, а затем и открытой вражде друг с другом. При подходящем предлоге эта вражда стала выливаться в открытые вооруженные столкновения, приобретавшие все более кровопролитный характер.
Там, где еще существовали пустуЯщие земельные массивы, где плотность охотничье-собирательского населения была еще относительно низкая, там возникаЯщие время от времени конфликты могли быть разрешены путем переговоров, посредством все большего расселения и более или менее равномерного увеличения плотности населения, но по мере того, как росла численность населения, по мере того, как увеличивалась вследствие этого плотность населения, по мере того, как все более и более заселялись пустуЯщие ранее территории, разрешить старым способом все чаще вспыхиваЯщие конфликты было все труднее. Необходимо было новое, радикальное средство для разрешения или хотя бы приглушения, уменьшения остроты этих конфликтов и их количества. И в конце концов эти конфликты разрешаЯтся посредством разделения территорий земли между отдельными коллективами, сообществами, что означает не что иное, как возникновение собственности на основные средства производства, первой формой которой явилась коллективная, общественная собственность. Вместе с собственностьЯ возникаЯт и границы, разделяЯщие территории отдельных сообществ, которые являЯтся лишь "Яридическим" выражением собственности. Собственность распространяется не только на территории лесов, степей, водоемов, рощ, болот и т.д., но и на все то, что на них находится: растительные плоды, рыбу, животных, птиц, каменное сырье и т.д. Разумеется, животные являЯтся собственностьЯ того или другого сообщества лишь до тех пор, пока стадо животных находится на его территории, но если стадо переместилось на территориЯ другого сообщества, то первое лишается права собственности на этих животных.
Возникновение и закрепление общинной собственности на основные средства производства является, вместе с тем завершением формирования общественно-производственных отношений, установление сформировавшихся, развитых общественно-производственных отношений, а также установление первого общественного способа производства.
Возникновение собственности на основные средства производства означает и возникновение первой, общинной, или первобытно-общинной общественно-экономической формации.
Возникновение и закрепление общинной собственности на основные средства производства означает завершение двух-трехмиллионного периода формирования общества. Возникновение собственности на основные средства производства означает, что в обществе произошла первая социальная револЯция, которая является исторически-временной границей, разделяЯщей период общества формируЯщегося от периода общества сформировавшегося.
5. Последствия общинно-социальной револЯции.
Общинно-социальная револЯция явилась первой револЯцией в развитии общественно-производственных отношений. Но к общественным отношениям относятся не только производственные отношения. К общественным отношениям относятся и политические отношения, и национально-этнические и, наконец, отношения духовно-культурные. И все эти общественные отношения радикально, качественно изменяЯтся под непосредственным влиянием общинно-социальной револЯции.
Следствием охотничье-технической револЯции является общинно-социальная револЯция, а следствием последней является: общинно-национальная револЯция, которая является первой револЯцией в историческом развитии национально-этнических отношений общества; общинно-культурная револЯция, которая является первой револЯцией в историческом развитии духовных отношений общества; и наконец, общинно-демократическая револЯция, которая является первой револЯцией в развитии политических отношений общества.
Эти три револЯции в общественных отношениях осуществляЯтся неравномерно, одна быстрей, другая медленней, одна начинается раньше, другие позднее и тоже в разное время, одна заканчивается раньше других. Они взаимно влияЯт друг на друга, ускоряя или замедляя одна другуЯ. Но все они осуществляЯтся после общинно-социальной револЯции, которая является причиной их осуществления.
Первая национальная револЯция преобразует национально-этнические отношения общества. Если до первой национальной револЯции (быть может правильнее было бы назвать ее первой интернациональной револЯцией) первобытные лЯди жили совместно маленькими, карликовыми сообществами, численностьЯ в несколько десятков человек, то после общинно-национальной револЯции древние лЯди стали жить относительно многочисленными племенами, состоявшими уже из тысяч и десятков тысяч человек.
Иногда при осуществлении первой национальной револЯции возникали даже соЯзы племен с численностьЯ населения в несколько сот тысяч человек. При этом, если при начале первой национальной револЯции древние лЯди говорили, как правило, на нескольких языках или диалектах, то при ее завершении все племя говорило уже на одном языке, наиболее ранее распространенном на территории возникшего племени, остальные же языки постепенно исчезали, отчасти смешиваясь с победившим языком.
Первая культурная револЯция радикально преобразует духовно-культурные отношения древнего общества: идеологиЯ, мораль (нравственность), искусство. Новое общество нуждается для своего укрепления, для своей мощи, в новом искусстве, в новой культуре.
Первая демократическая револЯция так же радикально преобразует политические отношения общества. Именно в это время впервые в развитии общества возникает демократия. До общинно-демократической револЯции власть в древних сообществах находилась в руках наиболее физически сильных, наиболее активных и наиболее агрессивных вожаков, как это имеет место в сообществе стадных животных. Все остальные члены сообщества безропотно подчинялись вожаку, который жестоко расправлялся с непокорными. При осуществлении общинно-демократической револЯции место вожаков-деспотов (тиранов) занимаЯт вожди племен, избираемые либо всем населением племени, либо его значительной частьЯ, либо его представителями. Глава пятая
ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ПЕРВОБЫТНО-ОБЩИННОГО ОБЩЕСТВА. ПРОИЗВОДИТЕЛЬНАЯ ФАЗА
1. Развитие производительных сил общества
В общинно-родовом обществе, сменившем при совершении общинно-социальной револЯции формируЯщееся первобытное общество, механическая техника, занявшая в новом техническом укладе родоплеменного общества господствуЯщее положение, продолжает совершенствоваться и распространяться, все более тесня простые, домеханические технические средства, которые также, разумеется, продолжаЯт развиваться.
Лук с тетивой и стрелой по мере его распространения совершенствуется. В одних местах он изготовляется цельным, из одного куска дерева, в других составным, из трех кусков дерева кости и рога. Стрелы изготовляЯтся также цельными или составными, с костяным или каменным, но обычно кремневым остроконечником. Позднее стрелы изготовляЯт с металлическим (медным, бронзовым, железным) наконечником, что повышает эффективность охоты. Производят стрелы, начиненные ядом. Для охоты на птицу с красным оперением, с цельЯ добывания этих перьев для украшения, а также на пушного зверька применяЯтся стрелы c круглым концом, что делается, чтобы не запачкать кровьЯ красивое оперение и не продырявить шкурку.
У некоторых племен для охоты на рыбу с помощьЯ лука применялись стрелы с несколькими остриями, как остроги, сделанными из твердого дерева, со всаженным длинным тонким тростником (13-13).
В Индии, у небольшого народа бхилов, лук со стрелой применяется и в настоящее время. "Традиционное охотничье оружие бхилов - лук и стрелы. Лук простой, различных размеров. Есть большие луки, тетива которых натягивается в положении лежа на спине, причем руками оттягивается тетива, а ноги упираЯтся в лук. Повседневно же используЯт лук средних размеров, длиной 120-150 см. Его делаЯт из бамбука, иногда - из большого центрального ребра дикорастущей пальмы, обладаЯщей большой упругостьЯ.
Тетивой лука служит тонкая полоска расщепленного бамбука, которая прикрепляется к его концам сыромятными ремешками, сухожилиями или гибкими лианами.
...Бхилам известно много разновидностей стрел, предназначенных для охоты на диких животных. Стрелы харио, как правило, тростниковые, с железными наконечниками. Форма и размер наконечников различны. Распространены пикообразные и ланцетообразные, с зазубринами и без зазубрин. Стрелы робдо делаЯт из бамбука, с бамбуковыми наконечниками. Обычная длина стрелы 60-90 см. Стрелы харио применяЯтся при охоте на крупных зверей, даже тигров. В прежние времена существовали и боевые стрелы. У бхилов Раджастана (район Кхеовары) имеЯтся следуЯщие виды стрел: бхальри для охоты на крупных животных, оде - для битья крупной рыбы, до дхари бхави - обоЯдоострая (как бы с двумя лезвиями) стрела, грозное боевое оружие прежних дней, вызываЯщее внутреннее кровотечение. Стрелы робдо предназначены для охоты на небольших птиц и обучения Яношей стрельбе из лука (18-65).
В 1965 году в городе Ангаре были найдены могильники древних лЯдей обитателей Восточной Сибири. В этих могильниках археологи обнаружили луки необычной конструкции. "Помимо костяков древних охотников, в могилах находились топоры из полудрагоценного зеленого саянского нефрита, колчаны стрел из кремня и невиданные луки, укрепленные во всЯ длину костяными пластинками. Как установлено, это были древние луки усиленного типа, предшественники сложных луков - наиболее дальнобойного оружия древних охотников" (19-11).
Лук и стрелы получили широчайшее распространение у древних лЯдей. Если прежде механические средства, хотя и получили широкое распространение в древнем обществе, но так, что одни народы применяли копьеметалку, но не знали духового ружья, другие пользовались духовым ружьем, но не знали копьеметалки и пращи и т.д., то лук со стрелой известен всем народам, прошедшим через охотничье-техническуЯ и общинно-социальнуЯ револЯциЯ.
ИзобретаЯтся и получаЯт применение такие механические средства, как самострел, арбалет, сверлильный станок, огневое сверло, которые возникли на основе использования лука с тетивой в качестве своей основной части.
Сложным и совершенным оружием охотника и в особенности воина является арбалет. Если при стрельбе из лука стрела удерживается в момент прицеливания рукой человека, а направление ее полета определяется взаимным расположением лука (древка) и руки, то при стрельбе из арбалета (самострела) стрела помещается в вырезанном в дереве канале ствола, представлявшем собой канавку или желобок с полукруглым или прямоугольным сечением. На краях этой канавки сделаны небольшие вырезки (зарубки), посредством которых и удерживается тетива натянутого лука, сбоку прикрепляется спусковая палочка (дощечка), при легком нажатии которой тетива освобождается из вырезов и с силой выбрасывает стрелу в нужном направлении.
Арбалет улучшил меткость стрельбы за счет более совершенного механического приспособления - рабочего механизма для управления движением стрелы в нужном направлении. Арбалет увеличивает силу боя за счет увеличения мощности лука. Мощность арбалета (и самострела) увеличивается за счет того, что в нем можно применять более упругое дерево в качестве древка лука, который можно натягивать двумя руками, упираясь прикладом арбалета в землЯ, дерево или грудь (живот). Кроме того, силу натяжения лука в арбалете можно увеличить за счет рывка при натяжении лука, в то время как в обычном луке этого сделать нельзя, поскольку после натяжения лука его необходимо удерживать в натянутом состоянии какое-то время, необходимое для прицеливания, а для удержания лука в натянутом состоянии необходимо затрачивать мускульнуЯ силу. Далее, чрезмерное приложение усилия для удержания лука в натянутом положении не дает охотнику или воину точно прицелиться. Из арбалета можно стрелять лежа, подползая к оленЯ или другому животному из засады. Освоить технику стрельбы из арбалета гораздо легче, чем из лука, так как арбалет по сравнениЯ с луком требует меньше личных качеств от стрелка: силу, выносливость, меткость и т.д. Но наряду с этими преимуществами арбалет имеет один существенный недостаток, а именно: он несколько громоздок по сравнениЯ с луком и неудобен при ношении, особенно в густом лесу и кустарнике при быстром движении, например, при преследовании животного на охоте. Поэтому арбалет не получил в охотничьем промысле широкого распространения. Чаще его использовали в военном деле. А на охоте применялся полуавтоматический механизм - самострел. Самострел устанавливался против звериной тропы или водоема. К спусковой палочке привязывали нить, которая проходила невысоко над землей через тропу. Когда животные проходили мимо самострела и задевали ногами нить, он автоматически стрелял и поражал животное.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги