Философия запаха. О чем нос рассказывает мозгу

Личные выводы

На этом пока заканчивается история обонятельного мозга, но его изучение продолжается. Анализ текущих тенденций в нейробиологии приводит нас к важнейшему философскому уроку: индивидуальные вариации не противоречат понятию объективности в восприятии; скорее, они отражают важнейшие механизмы функционирования сенсорных систем. Субъективные эффекты можно нащупать, измерить и сравнить через причинные принципы их возникновения. Традиционный дуализм объективности и субъективности в сенсорном восприятии сам по себе артефакт устаревших философских рамок. Пришло время изменить способ мышления.

Также у нас появляется возможность перенести натурфилософию в XXI век и разрушить границы узкоспециализированных дисциплин, отделяющих философские изыскания от нейробиологических. Философия должна отказаться от позиции, подразумевающей бесконечность ее идей и споров и ее независимость от развития эмпирических исследований. Нейробиология ставит новые философские вопросы и по-новому смотрит на исторически сложившиеся и глубоко укоренившиеся интуитивные представления о разуме, его создании, структуре и окружении. Мы должны адаптировать наши методы для решения возникающих задач, а не наоборот.

Нейрофилософия простирается дальше выверенных слов на бумаге; это практический взгляд. Итак, данная книга заканчивается на личной ноте. Работа философа в лаборатории – изо дня в день на протяжении трех лет – не могла не сказаться на участниках этих исследований с обеих сторон. И теперь вы можете застать Стюарта Фаерштейна не только за научной работой, но и в архивах за чтением рукописей XIX века. Тем временем мое будущее свернуло в сторону исследований: вскоре я собираюсь открыть лабораторию, поводом для чего послужил один судьбоносный завтрак с Гордоном Шепардом, во время которого он спросил: «Ты не думала заняться экспериментами?»