Жизнь и Учение Шри Трайланга Свами

Очищение сердца

В основе индуизма лежит очищение сердца. Желающие постичь истинную суть религии, должны серьезно заниматься этим.

Что такое очищение сердца? Его отличают многие признаки и действия. Первый признак очищения сердца — самоконтроль. Человек не должен допускать излишества в еде, но есть ту пищу и такое количество, которое поддержит его здоровье, форму и жизнедеятельность. В этом случае самоограничение необходимо. Cамоконтролем можно назвать отсутствие привязанности к чему-либо.

Многие люди ведут себя обманчиво-скромно, желая прославиться в обществе. От рождения до смерти, ни разу не оступившись, они далеки от самоконтроля. Эти, так называемые чистые души, ничем не отличаются от людей преуспевающих в удовлетворении своих желаний. И тех и других в равной степени ожидают адские муки. Человек должен следовать своим чувствам только для спасения души и религии. Без этого йога, покаяние, богослужение и усердие — все бессмысленно.

Самоконтроля можно достигнуть только в мирской среде. Если человек удалится в лес, подальше от соблазнов, и лишит себя всех средств к удовлетворению желаний, он может думать, что победил свои страсти. Однако как необожженный глиняный горшок не выдержит даже легкого давления, точно так же самоконтроль такого человека не выдержит и малейшего соблазна. Тому есть множество доказательств. Если человек не стремится к чему-то только потому что не в силах получить это по причинам бытового характера (например, в силу отсутствия этой вещи), это нельзя называть отречением. Человек, который может бороться с желаниями, побеждая в этой борьбе, а иногда проигрывая, в конце концов научится управлять своими чувствами.

Помимо самоконтроля есть и другие признаки очищения сердца. Многие люди владеют своими чувствами, но их сердца лишены чистоты по иным причинам. Они не стремятся к чувственным наслаждениям, но мечтают о том, чтобы их все любили. Они мечтают о богатстве, уважении, почете, славе, процветании, они мечтают о величии и о поклонении. Эти желания сопровождают их на протяжении всей жизни, и они постоянно стремятся к исполнению их. Они придаются нежелательным занятиям и занимают свое сердце суетой. Эти люди опаснее тех, которые поглощенны своими чувствами. Они не уважают религию и ритуалы. Даже приняв Бога, они не обладают твердой верой в Его существование. Они не обращают внимание на мир, в котором живут. Такое себялюбие является более сильной преградой на пути к очищению, чем потворство своим слабостям. Не может быть очищения сердца без отказа от эгоизма и низменных желаний. Когда мы поймем, что есть люди похожие на нас, мы будем стремиться сделать их счастливыми, как стремимся сделать счастливыми себя, и будем заботиться о них даже больше, чем о себе. Когда мы постепенно начнем относиться к окружающим как к себе, когда мы будем растворяться в других и когда наша душа заполнится Вселенной, тогда мы узнаем, что такое очищение сердца. С другой стороны, облачение в лохмотья, уход из семьи, обивание порогов с чашей для милостыни и распевание гимнов не очищают сердце. Глубокая набожность и чистота мыслей также приводит к очищению.

Душевный покой, любовь к ближнему и преданность Богу — всё это дано человеку, который не имеет других стремлений. Такой человек не будет требовать ничего, кроме служения Богу даже если ему предложат четыре вида освобождения: салокья — проживание на той же планете, что и Бог, самипья — непрерывное существование с Богом в качестве его спутника, саюджья — слияние с безличным божеством, сарупья — получение такого же облика, какое имеется у Бога. Отказ от всего этого и ещё от стремления к обогащению и насилию — всё это делает его чистым сердцем в стремлении лицезреть Бога. Качества, приводящие к очищению сердца это осознание Высшего присутствия во всем живущем, терпение, уважение к людям, контроль над желаниями, размышления о душе, повторение Его имени, беседы с мудрецами, самоотречение. Люди, обладающие этими качествами, понимают Его безо всяких усилий. Как с помощью ветра наше обоняние улавливает едва ощутимое далекое благоухание, так набожное сердце без особых усилий может ощутить Бога.

Бог присутствует в каждом существе в форме души. Человек должен понять это и поклоняться Ему, не отрываясь от занятий. Тот кто отделяет себя от общества и не чувствует боль ближнего как свою, не способен ощутить, что мир и Бог едины. Бог Вездесущ. Он присутствует повсюду — в лесах, деревнях, городах, воде, земле, небе, камнях и во всех живых существах. Человек сначала видит очертания, а потом и самого Бога. Он наши день и ночь, только внутреннее «я» мешает многим людям Его увидеть.