Иконография Богоматери. Том первый

Библиография предмета

Помещаемый здесь библиографический список по предмету археологической темы имеет значение предварительного и служебного и имеет быть дополняем в последующих частях.

Bohatta (Hanns). Bibliographie des livres d'Heures (Horae B. M. V.), Officia, Hortuli animae, Coronae B. M. V., Rosaria et Cursus B. M. V. Imprimés aux XV-e et XVI siècles. Gr. in 8. Vienne (Autriche).

Heures à l’usage de Paris, imprimées à Paris par Gille Couteau. L’an 1513.

Rosario della gloriose Vergine Maria. Venetia. 1556.

Officium B. Mariae Virginis Pii V jussu editum. Antverpiae. 1609.

G. Gumppenberg, Atlas Marianus, 1652. G. Gumppenberg, Maggia e Zanella, Atlante Mariano. Verona 1839–47. ХII vol.

Bombelli, Pietro. Immagini di B. M. Vergine, ornate da corona. Roma. 4 vol. 1792.

Samperi, Placido, Messinese. Jconologia d. gl. Vergine Maria, protettrice di Messina. Messina. 1644, fol.

Rufini Aless: Indicazione delle imagini di Maria Sant. sulle mura esterne dell’alma cittá di Roma. 1853. 2 vol.

Apparitionum et celebrarum imaginum D. Virginis M. in civ. et dom. Venetiarum enarrationes historicae. Venetiis. 1750.

Jameson Mrs. Legends of the Madonna as represented in the fine arts. L. 1852.

Hamon, le curé de S. Sulpice. Notre Dame de France, ou histoire du culte de la Vierge en France. 7 vol. 1861–6.

H. Ulrici. Über d. verschiedene Auffassung d. Madonnen-Ideals bei d. älteren deutschen u. italienischen Malern. Halle. 1854.

Gruyer, F. A. Les vierges de Raphaêl et l’iconographie de la Vierge. 3 vol. 1869.

Schultz, A. Die Legende vom Leben d. J. Maria u. ihre Darstellung in d. bild. Kunst des M. A. 1878.

Rohault de Fleury. La Sainte Vierge. Etudes archéologiques et iconographiques. I. Vie terrestre. Vie glorieuse et culte de Marie. Pl. I–LXXVI. II. Sanctuaires et images. Pl. LXXVII–CI. II. 1878.

V. Schultze. Studien u. Kritiken. 1886.

De Rossi, G. B. Immagini scelte della beata Vergine Maria tratte delle catacombe Romane, fol.

Liell, I. Die Darstellungen der allerseligen Jungfrau u. Gottesgebärerin Maria auf d. Kunstdenkmälern der Katakomben. Freiburg. 1887.

Lehner, V. Marienverehrung. 1881. 2 Aufl. 1886.

Livius, Thomas, M. A. The blessed Virgin in the fathers of the first six centuries. L. 1893.

Venturi, A. La Madonna. 1900.

Sinding, Olav. Mariae Tod und Himmelfahrt. Ein Beitrag zur Kenntnis der frühmittelalterlichen Denkmäler. Christiania. 1903. ¦

Cinquantenario del dogma della immacolata concezione. Esposizione internazionale Mariana Catalogo dell’esposizione internazionale Mariana nel Palazzo Lateranense. Roma. 1905.

Fäh, A. Das Madonnen-Ideal in den älteren deutschen Schulen. S. a.

Jos. Strzygowski, Prof. Byz. Denkmäler. Cimabue und Rom. Denkschr. d. Wien. Ak. 1906.

Wulff, O. Die Koimesis Kirche in Nicäa u. ihre Mosaiken. 1903.

Muňoz Antonio. Iconografia della Madonna, studio delle rappresentazioni della Vergine nei monumenti artistici d’Oriente e d’Occidente. Firenze. 1905.

N. Wačlaw. O čudownych obrazah w Polsce Przenaj-Šwietszey Matki Boskiej. Wiadomošci historyczne, bibliograficzne i ikonograficzne. Kraków.

Przezdziecki, Alex. et Rastawiecki, Éd. Monuments du moyen âge et de la Renaissance dans l’ancienne Pologne, depuis les temps les plus reculés jusqu’à la fin du XVII siècle. Varsovie. 1855–8.

Joseph Goudard. La Sainte Vierge au Liban. 1908.

Материалы по иконографии Божией Матери находятся в общих сочинениях по истории и археологии христианского искусства и его отделов:

Seroux d’Agincourt. Histoire de l’art depuis sa décadence au IV-e s. 1823. 6 vol. fol. Изд. нем. v. Quast, итал. – 1826–9, 325 tav.

Schnaase, C. Geschichte d. bild. Künste, 7 Bde. 1843–64. 2 Aufl. 1866–79.

Kugler, F. Hndb. d. Gesch. d. Malerei. 1867.

Lacroix et Séré. Le moyen âge et la Renaissance. 1848. 3 vol. 300 pl.

Didron. Annales archéologiques. 1844–81.

Cahier et Martin. Mélanges d’arch. 1847–56. Nouveaux. 1874–77.

Revue de l’art chrétien. 1857–96. 42 vol.

Crosnier. Iconographie chrétienne. 1848–1876.

Grimouard de St. Laurent. Guide de l’art chrétien. 6 vol. 1872–4.

Rusens, E. Éléments d’arch. chrétienne. 2 vol. 1871–77.

Piper, Ferd. Einleitung z. monum. Theologie. 1867.

G. B. de Rossi. Roma Sotterranea. 1864–77.

– Bullettino di arch. cristiana. 1864–98. Nuova Serie. 1899–sq.

G. B. de Rossi. Musaici cristiani di Roma. 1872–96.

Garrucci, R. Storia d. arte cristiana nei primi otto secoli della chiesa. 6 vol. 500 tav. Prato. 1873–81.

Salazaro, D. Studi sui mon. d. Italia merid. dal IV al ХIII s. 1871–86.

– L’arte romana al medio evo. 1881.

Crowe u. Cavalcaselle. Geschichte der italienischen Malerei. 6 Bde. 1869–1876. Изд. итал. и англ.

Kraus, F. K. Real-Encyclopädie d. chr. Alterth. 1882–6. 2 Bde.

Wessely. Ikonographie Gottes u. d. Heil. 1874.

Ongania, ed. La basilica di San Marco. 1878–1900.

Müntz, Eug. Notes sur les mosaïques chr. de l’Italie. Revue Arch. 1875–1882.

Schlumberger, G. Sigillographie de l’empire byzantin. 1884.

Venturi, A. Storia dell’arte italiana. I–VII. 1901–1911.

Wilpert, J. Le pitture d. catacombe rom. 1903–1904.

Cabrol. Dictionnaire d’arch. chrétienne 1903–

J. P. Richter and Camerone Taylor. The golden age of cl. christian art. 1904.

André Michel. Histoire de l’art depuis les prem. temps chrétiens. 4 t. en 7 vol. 1905–1912.

Diehl, Ch. Manuёl d’archéologie byzantine. 1910.

Dalton, О. М. Byzantine art and archaeology. 1911.

Mâle Émile. L’art religieux du XIII-е siecle France. 1910.

Reinach, Salomon. Répertoire de peintures du moyen âge et de la Renaissance (1280–1580). 3 vol. 1905–1910. ¦

По указаниям Ф. И. Буслаева (Исторические очерки русской народной словесности и искусства, I, стр. 377–8), в русских «Сборных Подлинниках графа Строганова довольно подробно изложены сказания об иконах Богородичных (числом 137), с иконописными замечаниями о их подобиях. При некоторых сказаниях указаны источники, а именно: подписи на самих иконах, Патерики – Синайский, Скитский, Афонский, Минеи и Пролога, Летописец Греческий, история Афонская, жития Святых, полные сказания о некоторых иконах, книга Соборник, Степенная книга, Царственная книга, Русский Летописец, Kиeвский, Польский, История Новгородская, Книга Барония, Звезда Пресветлая, Киевские печатные листы; некоторые из старопечатных книг, каковы: Кириллова книга (1644 г.), Огородок Антония Радивиловского (1676 г.), Руно Орошенное Димитрия Ростовского (1683 г.) и особенно – Небо Новое Иоанник. Галятовского (1665 г.)».

«Из самих источников явствует, что весь цикл этих сказаний и подобий определился не раньше конца XVII в., и уже под влиянием Польско-Западным, перешедшим в Москву через Киев. Тогда же, в конце XVII и в начале XVIII в. русские мастера стали гравировать собрания икон Богородичных, которые, будучи разрезаны по одиночке, вклеивались в рукописи того времени. Оттиски первой редакции отличаются изяществом очерков и довольно искусной гравировкой. Потом в половине XVIII в. с этих же оттисков были сделаны гравюры гораздо грубее на белой бумаге, а потом и на синей».

Описание явлений чудотворных икон Пресвятой Богородицы, с показанием времени, когда оные случились, и мест, и прочее, собранное из разных исторических книг Григорием Свешниковым. Москва. 1838. 2-е изд. 1848. На 5 листах 145 изображений Божией Матери.

Изображение икон Пресвятой Богородицы, в православной церкви прославленных, с краткими о них сказаниями. (Составл. архим. Серпух. Высоцкого монастыря Сергием). 1848. Изд. 2-е 1853 г. и 3-е 1862 г.

Слава Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, открывшаяся в явлениях чудотворных ее икон в России. В 3 частях, 144 иконы. 1853. Москва.

Строгановский Иконописный Лицевой Подлинник. 1869.

Сказания о земной жизни Пресвятой Богородицы, с 14 рис. и 26 политипажами, Спб. 1870.

Панов. Историческое, хронологическое и иконографическое описание 218 изображений Пресвятой Богородицы. Спб. 1871.

Собрание гравированных изображений икон Божией Матери и сказания о них. Сборник, изд. Общ. Любит. древн. Письменности. 1877. № 87.

Д. А. Ровинский. Статья «Иконы Божией Матери» в кн. Русские Нар. Картинки, IV, стр. 673 сл. Спб. 1881.

Снессорева, София. Земная жизнь Пресвятой Богородицы и описание святых чудотворных ее икон, чтимых православной церковью, с изображениями в тексте праздников и икон Божией Матери. Спб. 1894. 2-е издание.

Вышний Покров над Афоном или сказание о святых чудотворных на Афоне прославившихся иконах. С 41 изображением чудотворных икон. (Составлено иеромонахом Матфием). Изд. 8-е. Москва. 1892. Изд. Русского на Афоне Пантелеймонова монастыря.

Каталог выставки изображений Богоматери (в Москве, по почину Его Императорского Высочества Великого Князя Сергия Александровича). Москва. 1897.

В память выставки изображений Божией Матери, устроенной Московским Обществом Любителей Художеств 11 марта 1897 года. Издание фототипии К. А. Фишер (Москва). С 54 табл. фотот. Москва. 1897.

А. Кирпичников. Сказания о житии Девы Марии и их выражение в средневековом искусстве, Журн. М-ва Н. Пр. 1883.

Cepгий, архиепископ Владимирский. Святой Андрей, Христа ради юродивый, и праздник Покрова Пресвятой Богородицы. Спб. 1898.

Сергий архиепископ. Русская литература об иконах Пресвятой Богородицы в XIX веке. Спб. 1900. ¦

Пpотoиepей И. Бухарев. Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы (история их и изображения). Описано 335 икон. Москва. 1901.

Праздники в честь чудотворных икон Пресвятой Богородицы. С приложением тропарей, кондаков и молитв. Издание Московской Синодальной Типографии. (Составлено С. Касаткиным). Москва. 1905.

Е. Поселянин (Е. Н. Погожев). Богоматерь. Полное иллюстрированное описание Ее земной жизни и посвященных Ее имени чудотворных икон. Прилож. к журн. «Русский Паломник» за 1909 г. 4 книги.

Изображения Богоматери. Издание С. Большакова под ред. А. И. Успенского. Москва. 1905.

Ф. И. Буслаев. Общие понятия о русской иконописи. Сборник на 1866 год, изданный Обществом Древне-Русского искусства при Московском Публичном Музее. Москва. 1866 г.

Д. А. Ровинский. История русских школ иконописания до конца XVII века. Записки Императорского Археологического Общества. Том VIII, 1866 года. Новое издание Д. А. Ровинский. Обозрение иконописания в России до конца XVII века. 1903 г.

Иконописный Подлинник сводной редакции XVIII века, издание Общества Древне-Русского Искусства. Под редакцией Г. Д. Филимонова. Москва. 1876 г.

Строгановский Иконописный Лицевой Подлинник. Издание литографии при Художественно-Промышленном Музее.

Каталог христианских древностей, собранных Николаем Михайловичем Постниковым. С 45 фотогравюрами. Москва. 1888 г.

И. П. Сахаров. Исследования о русском иконописании. Издание второе, 1850 г.

Д. А. Григоров. Русский Иконописный Подлинник. Записки Императорского Русского Археологического Общества, том III, 1887 г.

Н. В. Покровский. Сийский Подлинник. Изд. Общ. Люб. древн. Письменности. IV вып. атласа в л. и текст. 1894–97.

Его же. Евангелие в памятниках иконографии. Спб. 1892.

В. И. Успенский. Переводы с древних икон из собрания А. М. Постникова. Издано при С.-Петербургском Археологическом Институте. 1898 г. 90 таблиц.

Н. П. Кондаков. Памятники христианского искусства на Афоне. 1902.

Переводы с древних икон, собранные иконописцем В. П. Гурьяновым. Текст А. И. Успенского. 1902.

А. И. Успенский. Иконы Церковно-Археологического Музея Общества Любителей Духовного Просвещения. Издание Церковно-Археологического Отдела при Обществе Любителей Духовного Просвещения. 1902.

Лицевые Святцы XVII века Никольского Единоверческого монастыря в Москве. 24 таблицы фототипий. Издание иконописца В. П. Гурьянова. 1904.

Подлинник Иконописный. Издание С. Т. Большакова. Под редакцией А. И. Успенского. 1903.

Н. П. Лихачев. Материалы для истории русского иконописания. Атлас, 419 таблиц. 2 т. Спб. 1906.

Н. П. Кондаков. Иконография Богоматери. Связи греческой и русской иконописи с итальянской живописью раннего Возрождения. Изд. Выс. учр. Ком. попеч. о рус. иконописи, Иконописный сборник, IV. 1910. Спб. 1911.

Н. П. Лихачев. Историческое значение итало-греческой иконописи. Изображения Богоматери в произведениях итало-греческих иконописцев и их влияние на композиции некоторых прославленных русских икон. Изд. Имп. Рус. Арх. Общества. 1911. Л.