Со времени этой кровавой расправы рас Микаэль почти не оставлял Гондэра. В 1770 г. ему исполнилось уже 70 лет. Он все чаще недомогал, в результате чего власть постепенно уходила из его рук. Вдобавок по всей стране прошли очередные бунты. Наиболее крупный из них вспыхнул в Бэгемдыре в начале 1771 г. Взбунтовавшиеся отряды, разрушая и сжигая все на своем пути, заняли округ Дэмбия и подошли к Гондэру. Тогда рас Микаэль еще раз решился сам выступить в поход во главе 25-тысячной армии. Количество войск, выступивших против императора, неизвестно. 6 мая 1771 г. (по другим источникам 1772 г.) обе враждебные армии встретились южнее Гондэра, около Сыбэркуаза. Битва ничего не решила. Благодаря большому опыту и отваге раса Микаэля его войска, несмотря на меньшую численность, не были разбиты, и если можно говорить об успехе какой-либо из сторон в положении, когда обе армии сохранили свои основные силы, то он выпал на долю именно раса Микаэля. На следующий день после битвы главные руководители мятежа Гошу и Уонд направили посланников к императору для того, чтобы выразить свою лояльность и обещание служить ему при условии, если он отошлет раса Микаэля в Тигре. Тэкле-Хайманот II отклонил это предложение. 19 мая битва началась снова, однако ее прервал проливной дождь. На следующий день обе армии вновь вступили в сражение. И на этот раз оно не решило спора, хотя можно говорить о большом успехе императорской {236} армии, поскольку она потеряла убитыми только 3 тысячи человек, тогда как противник потерял 10 тысяч солдат.
23 мая произошла третья битва под Сыбэркуазом. Здесь победа склонилась на сторону противников раса Микаэля, который в окружении своих солдат из Тигре покинул поле боя в тот момент, когда стало ясно, что он терпит поражение.
Рас Микаэль вместе с императором укрылись в Гондэре, окруженном взбунтовавшимися отрядами. После кратковременной осады последние преданные расу Микаэлю солдаты сложили оружие. Тогда он был схвачен и вывезен из Гондэра. Существует несколько версий о дальнейшей судьбе этого самого выдающегося в XVIII в. политического деятеля из Тигре. Согласно одной из них, он находился в течение года в тюрьме в Центральной Эфиопии, а затем его выслали в Тигре, где он умер в возрасте 88 лет. В соответствии с другой, более правдоподобной, рас Микаэль погиб намного раньше, он был убит по приказу раса Гошу, обвинившего его в убийстве Ийоаса.
После отстранения от власти раса Микаэля главную роль в Гондэре начал играть рас Гошу, поддерживаемый дэджазмачем Уондом. Император Тэкле-Хайманот II пока был оставлен на престоле, однако фактически он не располагал никакой властью, все решал рас Гошу, занявший пост гондэрского губернатора. Спустя некоторое время Тэкле-Хайманот II попытался вернуть себе власть: он приказал арестовать и заключить в тюрьму раса Гошу. Но последнему удалось освободиться с помощью войск дэджазмача Уонда, после чего оба крупных феодала свергли Тэкле-Хайманота II. Императора выслали в Уальдыбба, где он умер в 1777 г., через несколько месяцев после отречения от престола.
Гошу и Уонд посадили на императорский престол Сэломона, сына абето Аданэ, несмотря на то что законным наследником трона был сын Тэкле-Хайманота II, Уольдэ-Сэломон. Новый император правил очень мало - с сентября 1777 г. до июля 1779 г. Будучи полностью послушным требованиям феодалов, которые возвели его на престол, он ничем особенным не отличился в истории Эфиопии и был совершенно бесцветной личностью. {237}
ТЭКЛЕ-ГИЙОРГИС
"ПОСЛЕДНИЙ ИЗ ИМПЕРАТОРОВ"
После падения раса Микаэля-Сыуля политическое положение Эфиопии продолжало ухудшаться. Его преемник на посту гондэрского губернатора был деятелем значительно меньшего масштаба. К тому же ему была свойственна провинциальная узость политического мышления, и он не ставил общегосударственные интересы выше интересов собственного рода, как это делал рас Микаэль. Такая позиция гондэрского губернатора являлась еще одним, хотя, естественно, только дополнительным, фактором, способствовавшим внутреннему политическому ослаблению страны. Множилось количество претендентов на престол. Некоторые феодалы стали собирать вокруг себя богословов, которые на основе "святых книг" старались теоретически доказать право этих феодалов на власть. В стране ходили многочисленные предсказания относительно будущего императора. Это еще увеличивало хаос.
В такой ситуации в 1779 г. императорскую власть взял в свои руки Тэкле-Гийоргис, брат Тэкле-Хайманота II. Он получил императорский трон с помощью раса Уольдэ-Сылласе и раса Киффу-Адьяма, феодалов, правивших в Дамоте и Тигре. Тэкле-Гийоргис в период первого своего правления (позднее он еще несколько раз был императором) пытался объединить страну под своей властью. В существовавших тогда условиях, когда феодалы чуть ли не всех провинций выступали против сильной центральной власти, эта задача являлась почти невыполнимой, тем более что император не имел сильной армии, а объективная ситуация благоприятствовала феодальной раздробленности. В то время в Эфиопии не было ни одной социальной группы, на которую мог бы опереться император, стремясь укротить своеволие крупных феодалов. Императорская казна была пуста. Все налоги и повинности забирали себе феодалы, правившие отдельными провинциями и округами.
Тэкле-Гийоргис, намереваясь укрепить свою власть, пытался изменить податную систему. В частности, он начал вводить налоги в Бэгемдыре - в провинции, освобож-{238}денной от такого рода повинностей во времена правления предшествовавших императоров. Намерения императора вызвали бурный протест в Бэгемдыре. Как записано в одной из хроник, местные феодалы на распоряжение императора ответили следующее: "Как не может быть в городе джунглей, так и в Бэгемдыре налогов... Управляй нами так, как твои предки, и мы будем поддерживать твой трон, как поддерживали трон твоих предков".
Император не смирился с этим открытым вызовом и заявил, что он обладает полнотой власти и будет править так, как считает нужным, реализуя до конца свою политику. В ответ во всем Бэгемдыре вспыхнул бунт. Его предводители пригрозили императору, что "если он не изменит своей политики, то они сменят повелителя". В связи с возрастающей оппозицией в 1784 г. Тэкле-Гийоргис вынужден был оставить престол. Формально эта дата является началом периода удельной раздробленности в Эфиопии. {239}
Глава XIII
"ВРЕМЕНА КНЯЗЕЙ"
НАЧАЛО УДЕЛЬНОЙ РАЗДРОБЛЕННОСТИ
Со второй половины XVIII в., точнее с 1784 г., т. е. с конца правления Тэкле-Гийоргиса - "последнего из императоров" гондэрской линии, как его называет эфиопская традиция,- в Эфиопии наступил период удельной раздробленности, продолжавшийся почти до 1855 г. По той же традиции этот период получил название "времена мэсафынтов", или "времена князей". Это был период значительного упадка авторитета императорской власти и почти полной самостоятельности мэсафынтов и других крупных феодалов чуть ли не на всей территории Эфиопии, за исключением провинций, подчинявшихся в отдельные годы в большей или меньшей степени гондэрским правителям.
Период феодальной раздробленности в Эфиопии наступил в результате длительного исторического процесса. Со времени завершения великого мусульманского нашествия в XVI в. ни одному императору не удалось реализовать до конца централистические планы. Основная причина этого крылась в том, что Эфиопия, полностью разоренная нашествием Граня, в течение многих десятилетий не смогла оправиться от экономической катастрофы, которую принесла эта разрушительная война. Экономический и культурный подъем при Иясу I Великом, Бэкаффе и Иясу II не сопровождался политической централизацией страны.
В первой половине XVIII в. хозяйственная жизнь развивалась внутри отдельных областей. Между провинциями тесных экономических связен не складывалось, не было общеэфиопского внутреннего рынка. Экономические реформы Иясу I на рубеже XVII и XVIII вв., а также {240} наблюдавшийся в это время заметный рост торговых связей с внешним миром, и прежде всего с Йеменом и Египтом, действительно способствовали расцвету самой столицы Гондэр и провинций, через которые шли торговые пути к побережью. Однако все это не привело к экономической интеграции страны. В данный период, кроме императора и его двора, в укреплении центральной власти могло быть заинтересовано купечество, однако его влияние в государстве было ничтожным.
Эфиопская историография считает, что во "времена мэсафынтов" центральная власть пришла в полный упадок. Европейские авторы придерживаются того же мнения. Однако представляется, что перед историком, который займется детальным изучением истории Эфиопии 1784-1855 гг., неизбежно возникнет вопрос: действительно ли факт падения императорской власти равнозначен полному упадку центральной власти? Думается, что нет.
Нельзя автоматически приравнивать период удельной раздробленности в Эфиопии к временам феодальной раздробленности, известным из истории некоторых европейских государств, так как в Эфиопии центральная власть продолжала существовать почти в течение всего "времени князей", за исключением нескольких первых лет. Только осуществлял ее не император, и ее масштабы значительно уменьшились по сравнению с периодом расцвета империи. После Тэкле-Гийоргиса гондэрское губернаторство в 1784 г. перешло к роду Серу-Гуангуль, правившему до 1853 г. Таким образом, власть в Гондэре перешла в руки новой династии, которая стала фактически управлять страной и только из тактических соображений не возводила на престол императора представителей собственного рода.
ВОЗВЫШЕНИЕ РОДА СЕРУ-ГУАНГУЛЬ.
ГОНДЭРСКИЕ НАМЕСТНИКИ
Карьера рода Серу-Гуангуль является чрезвычайно интересной, несомненно, заслуживающей самостоятельного исследования. Род Серу-Гуангуль происходил из галла-йеджу. Начало ему положил, как по крайней мере утверждает традиция, шейх Омар (Умар), поселившийся во {241} время великой войны с исламом в Йеджу. Первым представителем этого рода, начавшим после переселения в Гондэр играть значительную роль, являлся абба Серу-Гуангуль. Укрепиться политически ему помог брак с Гэллебу, дочерью раса Фариса, знатного феодала из Ласты. Думается, что рост влияния представителей из галла-йеджу и галла-уолло во время правления Ийоаса помог и карьере Серу-Гуангуля.
Уже с 1774 г. Али, сын Гуангуля, умершего в 1777 г., был правителем Бэгемдыра. В 1784 г. он стал гондэрским губернатором, и с этого момента род Серу-Гуангуль в течение 69 лет удерживал этот пост в своих руках. Это было большим достижением рода, тем более если учесть, что он принял христианство только при Гуангуле. Последнее обстоятельство давало возможность политическим противникам Серу-Гуангуля объявлять чуть ли не крестовые походы против узурпаторов, как они утверждали, из Гондэра. Несмотря на это, семь последующих гондэрских наместников, происходивших из этого рода (исключая 1793-1799 гг., когда правили дяди раса Али, братья его матери, рас Асрат и рас Уольдэ-Гэбрыэль), сумели удержать под бoльшим или меньшим контролем Бэгемдыр, Уолло, Дэланта, Уадла, Агоу, Ласту и Йеджу, хотя временами некоторые провинции выходили из подчинения. Естественно, годы правления Асрата и Уольдэ-Гэбрыэля также следует причислить к периоду гегемонии рода Серу-Гуангуль.
Фактическая власть гондэрских наместников сохранялась на значительной территории Эфиопии, с той, однако, существенной разницей, что не императоры назначали гондэрских наместников, а гондэрские наместники - императоров. Бывали такие времена, когда в стране существовали одновременно несколько императоров, поддерживаемые различными боровшимися между собой группировками феодалов.
Когда в 1784 г. первый представитель из рода Серу-Гуангуль рас Али Великий (это дополнение к имени было дано позднее) получил власть в Гондэре, страна страдала от внутренних войн. Против императора Иясу III, находившегося с 1784 г. на престоле, выступил рас Гэбрэ-Мэскэль, который провозгласил императором Бэыдэ-{242}Марьяма. Другие крупные феодалы также выдвигали своих кандидатов. В 1788 г. в Эфиопии оказалось сразу четыре императора: Иясу III, Бэыдэ-Марьям, Тэкле-Хайманот и Тэкле-Гийоргис.
В 1788 г. рас Али Великий умер. В том же году был свергнут Иясу III, также вскоре умерший. Бэыдэ-Марьям был на престоле два года. Одновременно с ним был провозглашен императором Хызкыяс (1788-1794), а в 1789 г. - снова Тэкле-Гийоргис. В последние годы XVIII в. марионеточные императоры менялись очень часто, пока в Гондэре не укрепилась власть Серу-Гуангуль.
Первые годы правления династии Серу-Гуангуль вызвали особенно сильную оппозицию со стороны знатных семей, которые не хотели допустить господства рода из племени йеджу. Оппозицию возглавили рас Уольдэ-Сылласе из Ындэрты, рас Гэбрэ-Мэскэль из Тэмбена, а также рас Хайлу из Годжама.
Во время правления гондэрского наместника раса Алигаза (1788-1793), брата раса Али Великого, а также в 1793-1799 гг., когда этот пост находился в руках их дядей, непрекращавшиеся внутренние войны приводили к частой смене императоров. Случаи одновременного правления нескольких императоров продолжали повторяться. Такие периоды вызывали внутренний хаос в стране, возраставший в связи с тем, что к каждому императору тотчас присоединялись многочисленные сторонники. Они рекрутировались главным образом среди балаббатов, надеявшихся получить привилегии в случае окончательной победы кандидата, поддерживаемого ими.
Непрестанные внутренние войны чрезвычайно тяжело сказались прежде всего на положении деревни. Почти не прекращавшееся движение военных отрядов, забиравших продовольствие у крестьян и уничтожавших посевы, приводило к обезлюдению целых районов страны. Отсутствие сильной централизованной власти вело к тому, что не соблюдалось никаких законов, которые бы регулировали повинности крестьян, достигавшие огромных размеров даже в мирное время. Позднее в деревне, более всего страдавшей от феодальных войн, найдут самый живой отклик любые попытки объединить страну, ибо для крестья-{243}нина было предпочтительнее установленное сильной центральной властью даже высокое обложение, но твердо определенное и не зависящее от своеволия отдельных феодалов и нескончаемых военных реквизиций.
В последние годы XVIII в., когда царил полный беспорядок, некоторое просветление принесла деятельность раса Мэрыда, правившего Годжамом после смерти своего отца, раса Хайлу. Он несколько укротил самоуправство феодалов в деревне, ликвидировал распоясавшиеся банды бывших солдат, бродившие по стране и грабившие население. Он применял жестокие наказания за неподчинение приказам, абсолютно не считаясь с происхождением. В результате в Годжаме на некоторое время установились спокойствие и порядок. В деревне начался некоторый подъем. Рас Мэрыд стал очень популярной личностью среди крестьян, но феодалы ненавидели его. Рас Мэрыд правил недолго: он погиб в одной из очередных междоусобных войн.
После нескольких лет политического хаоса пост гондэрского губернатора, наконец надолго, перешел в руки раса Гугсы. Он занимал его с 1799 по 1825 г. В этот период он возвел на императорский престол поочередно Ыгуале-Цыйона (1801-1818 гг.), Ийоаса II (1818-1821 гг.) и Гигара (1821-1826 гг.). Его время характеризуется относительной политической стабилизацией в Гондэре.
Рас Гугса удерживал власть с помощью огромной армии, численностью в несколько десятков тысяч солдат. Самыми грозными его противниками были старый рас Уольдэ-Сылассе и рас Гэбре из Сымена. В 1805 г. рас Гугса решил окончательно расправиться с расом Гэбре. Он выступил против него во главе 60-тысячной армии, состоявшей из 40 тыс. пехотинцев и 20 тыс. конников, и разбил его. Но оставался рас Уольдэ-Сылласе. Он управлял провинцией Тигре и имел большую армию, однако не настолько сильную, чтобы дерзнуть завоевать Гондэр. После смерти в марте 1816 г. раса Уольдэ-Сылласе (он умер в возрасте 80 лет) в Эфиопии уже не осталось ни одного могущественного феодала, который поставил бы своей целью свергнуть с поста гондэрского губернатора раса Гугсу. {244}
Поддерживаемый уолло и йеджу и имевший в распоряжении прекрасных воинов из галла-рая и галла-азэбо, рас Гугса установил свое господство на значительной территории Центральной Эфиопии. Его авторитет еще более возрос, когда ему удалось победить правителя Дамота, дэджазмача Зоуде. Этот феодал, стремясь захватить власть в Гондэре, собрал крупные силы и во главе их двинулся сначала против Годжама, правителем которого был союзник Гугсы дэджазмач Гуалу. Зоуде выиграл битву у Гуалу, но тогда против него выступил Гугса и разбил его армию. Зоуде был заключен в тюрьму и поселен на одном из островов озера Тана. После этого гондэрскому губернатору подчинилась провинция Дамот и значительная часть Южной Эфиопии. Вне сферы его власти оставались Тигре и Шоа - провинции, сами стремившиеся к политической гегемонии в государстве.
Внутренние волнения в стране рас Гугса пытался усмирять не только с помощью оружия. Он проводил политику сглаживания этнических конфликтов и религиозных споров, чем завоевал большой авторитет. Рас Гугса умер 23 мая 1825 г. и был торжественно похоронен в Дэбрэ-Таборе.
После смерти раса Гугсы на два года гондэрским губернатором стал его сын, рас Йимам. Сразу же начались попытки свергнуть нового губернатора и вместе с ним династию Серу-Гуангуль. Против раса Йимама выступил правитель провинции Сымен дэджазмач Хайле-Марьям, который выдвинул собственного императора и намеревался посадить его в Гондэре. Ему удалось подойти с войском близко к окрестностям Гондэра. Здесь его встретила армия раса Йимама. Во время сражения войска дэджазмача Хайле-Марьяма были разбиты, а сам он погиб. За смерть отца пытался отомстить его сын и наследник дэджач Уыбе. Однако и он проиграл битву при Уогэра и возвратился в Сымен, но провинция не признала власть раса Йимама и налогов ему не платила. После смерти раса Йимама в 1827 г. преемником стал его брат рас Марйе, правивший с 1827 по 1831 г.
В это время сын дэджача Зоудедэджач Гошу, получивший в управление провинцию Годжам, почувствовал себя настолько сильным, что отказался платить налоги {245} гондэрскому губернатору. Начались волнения в провинции Сымен, и дэджач Сэбагадис, владевший Агаме, также отказал ему в повиновении. После нескольких походов рас Марйе заставил Годжам и Сымен признать власть и платить налоги. Только дэджач Сэбагадис продолжал сохранять независимость и пренебрежительно отзывался о расе Марйе. Сэбагадис славился не только как необычайно храбрый воин, но и как мудрый правитель своей области, начавшей при нем быстро экономически развиваться.
Заручившись поддержкой дэджача Уыбе, правителя Сымена, рас Марйе выступил против Сэбагадиса. В январе 1831 г. в местности Май-Ысламай на берегу реки Тэкэзе произошла решающая битва. Войска дэджача Сэбагадиса были разбиты, а он сам попал в плен, но через несколько часов все изменилось: на помощь Сэбагадису подоспел его сын, дэджач Хагос. В начавшемся снова сражении Хагос убил раса Марйе, но затем погиб и сам. Из этой битвы, принесшей поражение армии Сэбагадиса и смерть расу Марйе, выгоду извлек дэджач Уыбе, получивший огромное количество трофейного оружия.
С этого момента начало быстро расти могущество дэджача Уыбе. Вскоре он управлял уже провинциями Хамасен и Тигре и начал думать о захвате верховной власти над всей Эфиопией.
Преемником раса Марйе стал рас Дори. Он правил только в течение трех месяцев 1831 г. После его смерти пост гондэрского губернатора перешел к племяннику раса Гугсы, расу Али Малому. Это укрепившееся за ним прозвище "Малый" никак нельзя отнести к оценке его правления, так как, несомненно, он был наряду с расом Гугсой самым выдающимся гондэрским наместником из династии Серу-Гуангуль. Рас Али Малый в конце правления перенес свою резиденцию из Гондэра в Дэбрэ-Табор, благодаря чему этот город стал быстро развиваться.
Как и прежде при смене императорского наместника, так и на этот раз ряд провинций воспользовались случаем, чтобы отказаться от уплаты налогов новому правителю. Расу Али Малому отказались подчиниться правитель Годжама Гошу и его сын Бырру, правитель Дамота, а также дэджач Уыбе, которому рас Дори передал в управление {246} провинцию Тигре в награду за участие в битве на стороне раса Марйе.
Тогда рас Али Малый решил провести шум шыр. Он призвал из Йеджу верных себе феодалов и назначил их губернаторами Дамота, Годжама и Агоу-Мыдыр. Он поставил перед ними только одно условие: власть в этих провинциях они захватят сами, хотя и с помощью его армии. Так, дэджазмач Сыюм-Бэккахэнь получил Годжам, дэджазмач Мэшэша-Баббу - Дамот и дэджазмач Адойе-Баббу Агоу-Мыдыр.
Новые губернаторы во главе войск из Йеджу и Бэгемдыра направились занимать свои посты. В местности Дэрэбе-Меда - Сыкут им преградили путь войска Гошу и Бырру. Армия раса Али Малого потерпела поражение. Тогда же погиб прославившийся на всю Эфиопию воин дэджазмач Сыюм-Бэккахэнь. Гошу и Бырру одержали победу и над другой армией, высланной против них расом Али Малым. Тогда рас Али Малый решил изменить тактику, особенно в связи с тем, что на севере ему угрожал другой сильный соперник - дэджач Уыбе, владевший Тигре, Сыменом и Хамасеном и готовый в любую минуту выступить против Гондэра. Рас Али признал власть Гошу в Годжаме и Бырру в Дамоте. Таким путем ему удалось примириться с ними.
Укрепляя свои позиции в Гондэре и Бэгемдыре, а также в других подчинившихся ему провинциях, рас Али Малый прекратил агрессивные военные походы в целях расширения сферы своего влияния и больше внимания начал уделять экономическому развитию подвластных ему территорий.
При расе Али Малом императорами поочередно назначались Гэбрэ-Крыстос, Сахле-Дынгыль (дважды) и Йоханныс III. Как и его предшественники из династии Серу-Гуангуль на посту гондэрских правителей, рас Али Малый тщательно соблюдал старинные христианские обычаи, а все конфликты старался улаживать дипломатическим путем. Лишь в тех случаях, когда другие средства не приносили желаемого результата, он прибегал к помощи оружия. Он понимал, что оппозиция в борьбе против его власти постоянно выдвигает обвинения в том, что род Серу-Гуангуль не имеет ничего общего с "Соло-{247}моновой династией", что он поддерживает мусульманские обычаи и, опираясь на племена галла-йеджу и галла-уолло, пытается сделать их господствующими во всем государстве.
ВАЖНЕЙШИЕ ПРОВИНЦИИ - ГОНДЭР, ТИГРЕ И ШОА
Между тем на севере росло могущество провинции Тигре. Эта область была исторической колыбелью Эфиопской империи 1 и всегда занимала видное место в истории страны, теперь же наряду с провинцией Шоа она начала претендовать на ведущую роль в стране. После разгрома в 1831 г. дэджазмача Сэбагадиса, самого сильного соперника в борьбе за власть в провинции Тигре, дэджазмач Уыбе стал самым могущественным феодалом Северной Эфиопии. Наиболее серьезными политическими противниками, еще пытавшимися оказывать ему сопротивление, были сыновья Сэбагадиса, дэджач Касай из Агаме, дэджач Гэбрэ-Руфаэль из Тэмбена и кэнтиба Хайлу из Хамасена. Когда в 1832 г. в период дождей Уыбе отправился в свой родной округ Сымен, сыновья Сэбагадиса решили воспользоваться его отсутствием и занять Тигре. Дэджачу Касай удалось захватить Адуа.
В 1833 г. Уыбе во главе 60-тысячной армии выступил против своих соперников. В войне с ним приняли участие только дэджач Касай и кэнтиба Хайлу, располагавшие 30-тысячным войском, ибо дэджач Гэбре-Руфаэль отступил в Тэмбен. Решающая битва произошла в местности Фэрэс-Май. Уыбе одержал победу. Касай, Хайлу и Гэбрэ-Руфаэль признали его власть и обязались платить дань. Позднее дэджач Касай еще раз пытался сопротивляться Уыбе, но был захвачен в плен и сослан на Амба-Фэзан, где он находился до прихода к власти императора Теодроса II.
В 30-е годы XIX в. в Эфиопии существовали следующие самостоятельные политические объединения: 1) Гондэр, где правил рас Али Малый. Его власть признавали {248} Бэгемдыр, Дамот, Дэмбия и несколько других, менее крупных округов Центральной Эфиопии; 2) Тигре и Сымен с дэджачем Уыбе, контролировавшим также и Ласту; 3) Шоа, где правил ныгусэ Сахле-Сылласе. Фактически независимым был и Годжам, хотя его правитель Гошу формально признавал власть раса Али Малого.
На рубеже 30-х и 40-х годов силы дэджача Уыбе значительно возросли. Имея хорошие отношения с турками, владевшими побережьем Красного моря, правитель Тигре обеспечил свои войска новым, огнестрельным, оружием. Контакты с внешним миром способствовали и экономическому развитию Тигре. В 1841 г. дэджач Уыбе почувствовал себя настолько сильным, что начал помышлять о захвате императорской короны. С этой целью он направил в Египет своего представителя, алека Хабтэ-Сылласе, чтобы тот привез нового абунэ вместо умершего несколько лет назад главы эфиопской церкви. Новый абунэ Сэлама, прибывший в 1841 г., остался при Уыбе. Последний, намереваясь захватить императорский трон, начал распространять слухи о своем роде, который якобы происходил от царя Соломона и царицы Савской. Затем во главе 20-тысячной армии, при которой находился и абунэ Сэлама, Уыбе двинулся в направлении Дэбрэ-Табора, где в то время располагались силы раса Али Малого, состоявшие из войск провинции Бэгемдыра, Дамота и Годжама, а также набранные из племен уолло, йеджу, рая, азэбо. В январе 1842 г. Уыбе вступил в Дэбрэ-Табор. Тотчас на его сторону перешли многие сановники, в том числе и император-марионетка Йоханныс III. В феврале того же года в районе Дэбрэ-Табора произошла решающая битва. Она закончилась победой войск дэджача Уыбе. Рас Али Малый оставил поле боя. Победители торжествовали свою победу.
Между тем в дальнейшем события приняли совершенно неожиданный оборот. Один из самых отважных полководцев армии раса Али по имени Алигаз собрал рассеянные, но не деморализованные отряды галла и неожиданно ударил по пирующим в городе победителям, разбив их в пух и прах. Уыбе попал в плен. Рас Али Малый, находившийся довольно далеко от поля боя, не ожидал такого поворота событий. Приняв от Уыбе выкуп и присягу {249} в повиновении, рас Али Малый приказал его освободить. Уыбе обязался платить налоги.
В результате этой войны силы дэджача Уыбе значительно ослабли, и он пока не мог думать о завоевании политической гегемонии в государстве. Через несколько лет между расом Али и Уыбе дело снова дошло до вооруженных конфликтов. Но и они не принесли окончательного решения вопроса.
В начале 50-х годов к уже имеющимся двум сильнейшим противникам прибавился третий - дэджач Каса. На пути к достижению своих целей он окончательно разбил как силы раса Али Малого, так и дэджача Уыбе, подчинив своей власти их провинции.
Одержанная 29 июня 1853 г. победа Касы над войсками раса Али Малого в битве при Айшале положила конец господству династии Серу-Гуангуль в Центральной Эфиопии. Рас Али Малый укрылся в Йеджу, откуда происходил его род, и до дня своей смерти (1866) он уже не играл никакой политической роли. Некоторые историки считают, что битва при Айшале завершила "времена князей". Однако и фактически и формально этот период закончился лишь спустя два года, когда в 1855 г., разбив всех своих главных противников, Каса короновался императором Эфиопии, приняв имя Теодроса II.
РОСТ ЗНАЧЕНИЯ ПРОВИНЦИИ ШОА
Во "времена мэсафынтов" провинция Шоа являлась отдельным и почти самостоятельным государством. Становясь все более крупной политической и экономической силой, Шоа в конце XIX в, достигла наконец, после длительной борьбы с Тигре, политической гегемонии в государстве. Обособленное географическое положение, а также сохранявшаяся сильная власть шоанских князей внутри провинций спасли ее от разорения, постигшего другие эфиопские земли в результате гражданских войн во "времена мэсафынтов". Несомненно, это благоприятствовало и крепкой экономической позиции Шоа по сравнению с другими провинциями. Экономическое развитие Шоа явилось позднее одним из основных факторов, обеспечив-{250}ших шоанской династии завоевание императорской власти.
Политическая история Шоа связана с династией князей, ведущих свое происхождение от императора Либнэ-Дынгыля. Как уже указывалось, император Либнэ-Дынгыль во время нашествия Граня, покидая Шоа, оставил там своего сына Яыкоба. Молодой князь военные события переждал в труднодоступных районах округа Мэнз, благодаря чему остался в живых. После него осталось несколько сыновей, один из которых, Гэрам-Фасиль, был отцом аце Сусныйоса, а от другого, Сыгыуо-Каля, вели свою линию шоанские князья.
До второй половины XVII в. ни один из феодальных родов не мог добиться политической гегемонии в Шоа. Не добились большого значения и потомки Яыкоба - абето Сыгыуо-Каль, а затем его сын абето Уорэдэ-Каль. Позицию рода несколько укрепил абето Либсэ-Каль, заключивший брак с уойзэро Сэнбельт, дочерью одного из крупнейших феодалов. Однако и ему не удалось объединить под своей властью значительной территории. Сколь сильна была феодальная раздробленность в Шоа еще во второй половине XVII в., свидетельствует следующий список феодалов, правивших почти независимо в своих округах, выплачивая лишь небольшую дань скотом и зерном императорскому сборщику налогов - цэхафе ламу. Так, в округе Анцокия правил Зэмикаэль, в Эфрате Уольдэ-Гэбрыэль, в Гыддыме - Лета, в одной части Мэнза - Маммо, в другой Лало, в Гыше - Аусабыйос, в Доба - Гетачоу, в Дэбыб - Цэга, в Мэрабете и Кора - Уольду, в Морэт - Тыду, в Тэгулете - Йигэбауаль, в Уогда - Хырьякос.
Лишь сын Либсэ-Каля абето Нэгаси (Нэгаси-Крыстос) настолько укрепил свои силы, что смог объединить Шоа под своей властью. В 1672 г. (по другим данным, в 1675 г.) в Мэнзе абето Нэгаси созвал великое собрание балаббатов и объявил себя властителем всей Шоа. Часть феодалов не признала верховной власти Нэгаси и выступила против него с оружием в руках. В течение десяти лет длились войны, пока, наконец, в 1682 г. крупная победа войска Нэгаси при Гера над объединенными отрядами враждебных феодалов не утвердила его власти {251} над Шоа. В течение нескольких лет феодальная знать еще пыталась оказывать ему вооруженное сопротивление, но это уже не имело большого значения, тем более что император Иясу I Великий лично прибыл в Шоа и поддержал Нэгаси. По всей вероятности, Иясу I считал, что Гондэрской империи будет лучше, если в Шоа установится сильная власть одного князя, так как тогда провинция сможет стать надежным барьером для Гондэра, обороняющим его от наступления галла с юга.
Укрепив свою власть внутри страны и проведя ряд победоносных войн с галла, абето Нэгаси начал уделять все большее внимание экономическому развитию Шоа. Он покровительствовал развитию земледелия и ремесел, ввел постоянные налоги и взял крестьян под защиту от своеволия феодалов, а также наделял их пахотной землей, отвоеванной у галла. В 1683 г. он построил город Айне. В 1705 г. абето Нэгаси умер в Гондэре, где находился с визитом у императора Иясу I.
Эфиопская традиция считает абето Нэгаси первым правителем из шоанской династии. Преемником Нэгаси стал его сын Сыбсыте. Он принял титул мэрыда азмача, заявив собравшимся родственникам и феодалам на торжественных похоронах отца: "Мой титул - мэрыд азмач. Накажу каждого, кто, обращаясь ко мне, не назовет меня мэрыд азмачем".
За время своего 15-летнего правления мэрыд азмач Сыбсыте провел ряд успешных войн с галла. Обстоятельства его смерти неясны. Согласно одной версии, выдвигаемой традицией, он погиб во время вооруженного конфликта со своим сыном Абийе. Предание рассказывает, что будто бы один из солдат Абийе, без ведома начальника, убил Сыбсыте. За этот поступок Абийе приговорил к смерти слишком переусердствовавшего слугу.
Заняв в 1720 г. после смерти своего отца престол шоанских князей, Абийе чувствовал себя уже настолько сильным, что отказался платить подати гондэрским императорам. Формально это означало отделение Шоа от Гондэрской империи. Карательная экспедиция Гондэра потерпела поражение.
Абийе, как и Нэгаси, заботился о развитии земледелия. Он раздавал крестьянам земли, отвоеванные у галла. {252} Ввел улучшенный плуг для обработки земли. Он поддерживал развитие ремесла, собирая в Шоа различных умельцев из других провинций, укреплял армию и заботился о ее вооружении. Абийе обеспечил себе также поддержку эфиопской церкви, даровав ей новые земли. При нем был построен Анкобэр - знаменитый город шоанских князей; до этого Абийе основал другой город - Хар-Амба. При нем были также возведены укрепления вокруг Айне.
После смерти Абийе в 1745 г. власть перешла к его сыну мэрыд азмачу Амхайесу. Амхайес значительно расширил территорию, которой владели шоанские князья, подчинив себе районы Тэра, Бульга и Мынджар. Он продолжил строительство города Анкобэр. Амхайеса за строгое выполнение установленных в Шоа законов прозвали Амхайес Справедливый. Умер Амхайес в 1775 г., оставив на престоле своего сына Асфа-Уосэна, известного своей широкой образованностью.
Новый князь был выдающимся знатоком искусства сложения песни. Со времени его правления при шоанском дворе стали высоко ценить ученых и поэтов. Асфа-Уосэн продолжал политику своих предшественников, направленную на экономическое развитие Шоа и усиление власти ее князей. Отличаясь большими военными способностями, он подчинил своей власти несколько новых областей - Гыддым, Эфрата, Анцокия, Мэрабете, Гыше, Морэт, заставив платить их дань и тем самым признать верховную власть шоанских князей. Как и его предшественники, старавшиеся возвести хотя бы один новый храм, где их после смерти хоронили, Асфа-Уосэн построил несколько новых церквей. Он также много строил в Анкобэре, что стало как бы традицией князей Шоа.
Мэрыд азмач Асфа-Уосэн умер в 1808 г., пробыв у власти 33 года. На период его правления приходится начало удельной раздробленности Эфиопии. Когда на гондэрском престоле стали восседать марионеточные императоры, а всю страну сотрясать междоусобные войны, Шоа, находясь на юго-восточной окраине империи, вдалеке от главного района конфликтов, избежала разрушительных последствий внутренних войн. Естественно, главным фактором, защитившим эту провинцию от внешнего {253} нашествия, являлась сильная армия, которой располагали шоанские князья.
Преемник мэрыд азмача Асфа-Уосэна, его сын Уосэн-Сэгед, в отличие от своих предшественников принял титул раса. Уже в начале своего правления он торжественно заявил на собрании феодалов, что принимает титул раса и, если кто-нибудь назовет его мэрыд азмачем, тот будет наказан. Свое правление он начал также со строительства нового города и основания там храма. Заложенный им город назывался Кунди. За короткое время своего правления Уосэн-Сэгед восстановил также Дэбрэ-Бырхан - город, основанный Зэра-Яыкобом. Этим он, вероятно, хотел дать понять, что в своей политике стремится продолжить славные традиции этого великого императора. Судя по широким планам на будущее, рас Уосэн-Сэгэд намеревался даже свергнуть династию Серу-Гуангуль в Гондэре. По шоанским преданиям, Уосэн-Сэгэд был очень храбрым человеком и способным воином, но не любил в бою прибегать к хитрости. Так, выступая со своей армией против Гондэра, он направил расу Гугсе следующее уведомление: "Я происхожу из императорского рода. Кто же тебя, галла, посадил на троне моих отцов? Сейчас я собираю войска и выступлю против тебя. Готовься к бою, берегись". Однако до сражения дело не дошло. Во время похода 7 июня 1813 г. рас Уосэн-Сэгэд был убит. Видимо, он погиб от руки раба, подкупленного недовольными феодалами.
После смерти Уосэн-Сэгэда к власти пришел самый известный из правителей шоанской династии Сахле-Сылласе. Он первый принял титул ныгусэ (царя), на его печати было написано: "Сахле-Сылласе ныгусэ Шоа, Галла и Адала". Во время его правления Шоа достигла значительного экономического расцвета. Получили развитие художественные ремесла. Тогда же приобрели широкую славу изготавливаемые шоанскими ремесленниками художественные изделия из слоновой кости, рога, серебра, железа и меди. Покровительствуя развитию этих ремесел, Сахле-Сылласе установил награды за лучшие работы. Сахле-Сылласе часто находился в обществе ремесленников. Иногда и сам любил мастерить собственноручно раз-{254}личные изделия 2 Нет ничего удивительного в том, что все это привлекало в Шоа ремесленников со всей Эфиопии, все еще раздираемой внутренними войнами.
Положение в Шоа во "времена князей" по сравнению с другими провинциями было совершенно исключительным. Несомненно, в этом большая заслуга принадлежала и шоанским князьям, независимо от таких объективных факторов, как, например, географическое положение этой области. Все они, начиная с Нэгаси, последовательно проводили политику, целью которой было экономическое и культурное развитие провинции наряду с военным и политическим укреплением позиций собственной династии. Они являлись дальновидными политиками, понимавшими, что в итоге экономическое развитие ведет к росту военной и политической мощи. Поэтому все князья Шоа придавали большое значение развитию земледелия и ремесел.
В последние годы своего правления Сахле-Сылласе был уже настолько могущественным правителем, что начал подумывать о короне императора Эфиопии. Создавшаяся ситуация способствовала этому, так как Гондэр и Тигре находились в это время в остром конфликте и никакая другая провинция не могла мечтать о серьезном противостоянии могуществу Шоа. Стремясь получить поддержку эфиопской церкви в осуществлении своих планов объединения Эфиопии под главенством Шоа, Сахле-Сылласе построил много новых храмов. В 1840 г. он объявил веру тоуахдо, занимавшую первое место в Шоа, обязательной. Ныгусэ Шоа налаживал также контакты с внешним миром. В 1841 г. в Шоа прибыл майор У. К. Харрис как официальный представитель британских властей в Индии. От имени английского правительства он подписал договор о дружбе с ныгусэ Сахле-Сылласе. Ныгусэ Шоа установил также дружеские отношения с Францией.
В разгар подготовки к войне за трон императора Эфиопии Сахле-Сылласе неожиданно заболел и умер. Это случилось 22 октября 1847 г. К власти пришел его сын ныгусэ Хайле-Мэлекот, также стремившийся овладеть эфиоп-{255}ским престолом. Попытки реализации этих планов были отложены из-за тяжелой войны с Аруси. Когда, наконец, Хайлэ-Мэлекоту удалось покорить Аруси, оказалось, что в Центральной Эфиопии неожиданно вырос новый опасный конкурент, также претендовавший на эфиопский трон - дэджазмач Каса. Он, идя от одной победы к другой, вскоре поочередно разбил армию раса Али Малого, дэджазмача Уыбе и, наконец, ныгусэ Хайле-Мэлекота. В 1855 г. он провозгласил себя императором Эфиопии под именем Теодроса II, завершив дело политического объединения государства и тем самым покончив с "временами князей". {256}
Глава XIV
ОБЪЕДИНЕНИЕ ЭФИОПИИ.
РЕФОРМЫ ТЕОДРОСА II
ПОПЫТКИ ОБЪЕДИНЕНИЯ ГОСУДАРСТВА
Вернемся в своем рассказе несколько назад. Сороковые годы XIX в. принесли не только первые серьезные попытки объединения государства, но и очередные крупные междоусобные войны. Ни одна из соперничавших сторон не смогла обеспечить себе решительного перевеса, хотя казалось, что наибольшие шансы имела провинция Шоа, экономически развитая и представлявшая собой хорошо организованную самостоятельную область. Однако она не имела еще достаточно сильной армии, чтобы утвердить свою гегемонию над другими провинциями. Не смог осуществить своих планов подчинения всех эфиопских земель и смелый гондэрский правитель рас Али Малый. Правивший самостоятельно в Сымене и Тигре дэджач Уыбе также оказался не в состоянии перетянуть победную чашу весов на свою сторону. В результате борьбы этих правителей, а также из-за многочисленных войн между более мелкими феодалами страна разорялась, деревня обезлюдела, так как жители, спасаясь от постоянных грабежей проходящих войск, бежали в недоступные горные местности. Вдобавок, небывалых размеров достигла деятельность банд - так называемых шыфта.
В этих условиях все меры, направленные на создание сильной центральной власти, находили благоприятный отклик у бедного крестьянского населения, больше всего страдавшего от постоянных феодальных войн. Именно это обстоятельство помогло блестящей карьере человека, который добился установления своей власти над всеми эфиопскими землями и объединения государства несмотря на то, что не принадлежал к знатному феодальному роду {257} и происходил не из самой сильной в военном и экономическом отношении провинции. Это был Каса, будущий великий император Эфиопии - Теодрос II.
ДЭДЖАЗМАЧ КАСА.
БОРЬБА С ГОНДЭРСКИМ НАМЕСТНИКОМ.
ЗАВОЕВАНИЕ ТИГРЕ
Каса родился в 1818 г. в местности Шарге, в области Куара, расположенной на северо-западе от озера Тана. Напомним, что из этого народа куара, составлявшего часть агау, происходила и известная императрица Мынтыуаб. Его отец, Хайле-Марьям, был из феодального рода, не имевшего большого влияния в области Куара. Таким образом, Каса начал свою политическую карьеру не с очень высокой ступени феодальной иерархии. После смерти отца его опекуном стал дядя, дэджач Хайле-Кынфу, назначенный расом Али на пост правителя округа Дэмбия, граничившего с Куара на востоке. Это опекунство, несомненно, повлияло на дальнейшую судьбу Касы. Кынфу отдал юношу в монастырь Махбэрэ-Сылласе, чтобы под присмотром монахов он получил образование.
В этот период Мухаммед Али, правитель Египта (государства, находившегося в номинальной зависимости от султана Турции, но фактически самостоятельного и очень активного в своей внешней политике), подчинив себе Судан, начал строить планы аннексии Эфиопии. В 1838 г. одна из его армий направилась к Дэмбии. Дэджач Хайле-Кынфу встретил египтян и одержал блестящую победу. На поле боя осталось свыше тысячи убитых египтян. Однако вскоре Кынфу умер, и молодой Каса остался без своего сильного покровителя. Мать Касы, чтобы добыть средства, вынуждена была заняться продажей коссо лекарственного растения, употребляемого при желудочно-кишечных заболеваниях. Это обстоятельство позднее не раз используют враги будущего императора Эфиопии для ослабления его позиций.
В 1840 г. в жизни Касы произошло событие, в значительной степени определившее его дальнейшую судьбу, Однажды в монастырь Махбэрэ-Сылласе ворвался воору-{258}женный отряд дэджазмача Мару, учинивший кровавую резню обучавшейся там молодежи, чтобы отомстить их отцам-феодалам. Каса вышел из погрома невредимым и добрался до своих родных мест. Здесь он присоединился к разбойным отрядам шыфта, проявив необыкновенно большие военные способности, и вскоре он стал там популярной личностью. В шыфта он прошел суровую школу. Строя далеко идущие планы политической карьеры, Каса понимал, что для осуществления их мало содействия вооруженных отрядов, созданных из товарищей по сражениям и недовольных бедняков, необходим большой опыт политической борьбы и высокое общественное положение. Имея это в виду, он отправился ко двору крупного годжамского феодала дэджача Гошу, чтобы познать искусство управления. Официально он занимал должность военного советника Гошу. В 1842 г. Каса вернулся в Куара, собрал вокруг себя вооруженные отряды шыфта, с которыми вместе недавно воевал, и создал из них личную гвардию. Очень скоро он стал фактически правителем Куара, хотя его не признавали ни дэджач Гошу, ни рас Али. Он сам именовал себя уже дэджазмачем, и с его растущей вооруженной силой вынуждены были считаться самые крупные соседние феодалы.
В октябре 1846 г. Каса напал на округ Дэмбия, признававший верховную власть раса Али, и разбил войска его правителя. Тогда мать раса Али, императрица Мэнэн, выслала свой военный отряд во главе с дэджачем Уонд-Йирадом, приказав захватить Касу. Уонд-Йирад двинулся в поход, громогласно хвастаясь, что без большого труда поймает "сына торговцев коссо". Во время битвы, происшедшей в местности Чачо, западнее озера Тана, Уонд-Йирад попал в плен к Касе. Последний, мстя Уонд-Йираду за его слова, приказал ему во время пира выпить большое количество коссо. Это вызвало мучительную смерть Уонд-Йирада, потому что даже минимальная доза коссо оказывает сильное слабительное действие.
Тем временем Мухаммед Али, несмотря на поражение, понесенное им в 1838 г., не оставил мысли о захвате Эфиопии. В 1846 г. он снарядил новую вооруженную экспедицию под командованием Муссы Паши. Египетская армия направилась традиционным путем захватчиков с запада {259} через местности Галлабат и Мэтэма в направлении Куара и Дэмбии, находившихся на пути в Центральную Эфиопию. Мухаммед Али, не ориентируясь ни в географическом расположении земель, которые он намеревался захватить, ни в рельефе местности страны, создававшем прекрасные условия для организации неожиданных нападений, надеялся на быстрый успех. Мусса Паша получил приказ в первую очередь разбить силы Касы; военная слава о нем дошла уже до двора властителя Египта. Каса, однако, не собирался вступать в открытую битву с хорошо вооруженными отрядами египтян. Собрав войска, он ушел в горы, откуда внимательно следил за продвижением противника.
Эфиопия, политически разобщенная, в которой внутренняя борьба за власть превалировала даже над осознанием внешней опасности, не была в состоянии организовать общего отпора египетской армии. Более того, императрица Мэнэн, супруга марионеточного императора Йоханныса III и мать раса Али Малого, решила использовать создавшуюся обстановку и разбить войска Касы. Она выслала против него армию, приказав захватить "сына торговцев коссо", как она его называла. Императрица надеялась, что на этот раз армию Касы удастся легко разбить, так как с другой стороны ему угрожали отряды Муссы Паши. Отряды Мэнэн сопровождала ее внучка, княжна Тоуабэч. Ее присутствие должно было воодушевлять войска. Между тем произошло событие, полностью перечеркнувшее планы императрицы. В сентябре 1846 г. войска императрицы вместо армии Касы натолкнулись на отряды Муссы Паши. Тот же, считая, что это солдаты Касы готовятся к нападению, дал приказ атаковать их. Исход битвы решили пушки египтян. Эфиопы были разбиты. Княжна Тоуабэч попала в плен.
Тогда Каса понял, что наступил момент, когда он может реализовать значительную часть своих планов, в первую очередь так укрепить свои позиции в Эфиопии, чтобы получить шансы завоевать власть над всей страной. Для этого он решил прежде всего разбить египтян (победа над врагом повысила бы его военный авторитет) и, во-вторых, породниться с императорским двором и таким путем формально обеспечить себе высокое положение в фе-{260}одальной иерархии. Вероятно, уже тогда этот честолюбивый и способный вождь и политик предвидел, что выполнение этого последнего намерения будет для него в будущем необычайно выгодным аргументом в борьбе за императорский престол.
Собрав все свои войска, Каса атаковал египтян и разбил их, освободив из плена княжну Тоуабэч, предназначенную Муссой Пашой для своего гарема. 15-летняя Тоуабэч была девушкой необыкновенной красоты. Это еще больше укрепило желание Касы породниться с гондэрским двором. Пока же Тоуабэч уехала в императорский дворец своих родителей в Гондэре.
Тем временем рас Али Малый решил окончательно расправиться с Касой и поддержал свою мать, императрицу Мэнэн, которая в Дэмбии дала бой войскам Касы. Она располагала собственными войсками и вспомогательными отрядами дэджача Уыбе, правителя Тигре и Сымена, в общей сложности 20-тысячной армией.
Это была одна из самых драматических минут в карьере будущего правителя объединенной Эфиопии. Благодаря численному перевесу своих войск императрица Мэнэн была уже близка к победе. Однако большой полководческий талант Касы и его неслыханная отвага, а также боевой опыт немногочисленных, но хорошо обученных войск обеспечили ему в результате успех. Императрица Мэнэн была взята в плен. Это дало в руки Касы блестящий козырь при переговорах с расом Али. За освобождение своей матери наместник Гондэра обещал формально признать власть Касы над Дэмбией и Куара. Каса принял эти условия, и на короткое время установился мир. Однако после освобождения матери рас Али и не думал безучастно наблюдать, как растут силы его врага. Прошло немного времени с момента возвращения из плена императрицы Мэнэн в Гондэр, как рас Али, собрав свои войска, двинулся вместе со своим союзником деджачем Гошу, правителем Годжама, на Дэмбию. Каса, хорошо осведомленный о силах противника, понимал, что он не сможет одолеть объединенные армии. Поэтому он оставил Дэмбию и ушел в Куара. Рас Али назначил Гошу правителем Дэмбии и вернулся в Гондэр. Дэджач Гошу, располагающий многочисленной армией, прославившийся на {261} всю страну воин, стал мощной преградой для Касы. Однако Гошу думал только об охране собственных владений и, находясь главным образом в Годжаме, вообще не намеревался защищать Гондэр от войск Касы.
Пополнив свои отряды, Каса во главе 15-тысячной армии двинулся на Гондэр, считая, что теперь ему удастся получить согласие императорской семьи на его брак с княжной Тоуабэч. Однако императрица Мэнэн с презрением отвергла его предложение. Рас Али выслал свои войска, чтобы расправиться с армией Касы. Сражение закончилось победой Касы, который в июне 1847 г. занял Гондэр и взял в плен императрицу Мэнэн, а также императора Йоханныса III. Рас Али вынужден был спасаться бегством. В том же году состоялась свадьба Тоуабэч с Касой, породнившегося теперь с императорской семьей. Кроме того, этот брак еще и с другой точки зрения способствовал укреплению позиции Касы. А именно: Тоуабэч, полюбившая Касу с того момента, как он ее освободил из рук египтян, стала его самым верным союзником и помощником в осуществлении его дальнейших планов.
Прежде чем окончательно свести счеты с расом Али, Каса решил разбить его самого сильного союзника дэджача Гошу и потому направился в Дэмбию, где в это время находился Гошу со своей армией.
Решающая битва состоялась 27 ноября 1852 г. в Гур-Амба. В какой-то момент уже стало казаться, что войска Касы, меньшие по численности, чем войска противника, терпят поражение и что ничто не может спасти их от окончательного разгрома, как вдруг в дэджача Гошу попала пуля. После смерти вождя его солдаты либо в панике бежали, либо перешли на сторону победителя.
После этой победы Каса попытался заключить соглашение с расом Али. Он еще не чувствовал достаточной силы, чтобы сразиться с ним в решающем бою. Рас Али, однако, отверг предложение о переговорах. На это повлияло прибытие отрядов, присланных дэджачем Уыбе. В марте 1853 г. войска раса Али под командованием четырех дэджазмачей: Язоу, Бэлоу, Аббе и Бырру-Алигаза, выступили к Дэмбии против армии Касы. Битва произошла 12 апреля. Каса вновь одержал победу, несмотря на огромное численное преимущество врага. Во время сра-{262}жения погибли два военачальника раса Али: дэджазмач Бырру-Алигаз и дэджазмач Бэлоу. Теперь Каса отказался от мысли о переговорах и выступил против раса Али. В мае он захватил и сжег его главный опорный пункт Дэбрэ-Табор. Затем он двинулся против основных сил раса Али. Обе армии встретились недалеко от озера Тана. Победу одержали войска Касы. Рас Али после этого еще раз попытался разбить Касу. Собрав в Годжаме все возможные силы, он 28 июня дал генеральное сражение при Айшале. Необычайно кровавая битва закончилась, как известно, полным разгромом войск раса Али, который ушел вначале в Анкобэр ко двору Хайле-Мэлекота, а затем перебрался в Северо-Восточную Эфиопию, где и умер.
После победы над расом Али Каса установил свою власть над Амхара. Признали его и земли, подчинявшиеся до этих пор императорам, номинально правившим в Гондэре. В 1853 г. он подчинил себе всю Центральную Эфиопию. Теперь на пути дальнейшего расширения его власти встали самые сильные эфиопские правители: ныгусэ Шоа Хайле-Мэлекот и дэджач Уыбе, владевший Сименом и Тигре. Оба они претендовали на императорскую корону и намеревались распространить свою власть над всей Эфиопией.
Дэджач Каса прекрасно понимал, что в окончательной борьбе за императорскую власть большая роль будет принадлежать церкви. Как известно, уже в 1842 г. дэджач Уыбе установил близкий контакт с недавно прибывшим из Александрии молодым, тогда еще 25-летним, патриархом эфиопской церкви, абунэ Сэламой III. В течении длительного времени абунэ находился при дворе дэджача Уыбе, который считал, что он скоро одержит военную победу над своими соперниками и будет коронован в Гондэре. Вероятно, однако, сановник эфиопской церкви не захотел быть пассивным орудием в руках крупных феодалов, интриговавших друг против друга, а предпочел играть активную, самостоятельную политическую роль и поддерживать того из конкурентов, у кого имелись наибольшие шансы на победу и одновременно кто гарантировал бы наибольшие привилегии для церкви. Абунэ Сэлама отправился в путешествие по стране, посещая дворы крупных феодалов, где вел беседы, выясняя, {263} насколько осуществимы его намерения, и склонял враждебные стороны к компромиссу. Когда последнее оказалось невозможным, он посчитал, что наибольшими шансами на победу наряду с дэджачем Уыбе располагает Каса, и именно с ним начал вести переговоры. Желая любой ценой привлечь на свою сторону церковь, Каса охотно согласился с предложениями Сэламы, так как религиозный вопрос в дальнейших планах Касы должен был занять место одного из важнейших факторов, способствовавших интеграции страны. По мнению Касы, церковь могла бы сыграть действительно большую роль, если бы были ликвидированы раздиравшие ее изнутри враждебные толки и направления. С точки зрения дальнейших политических интересов для Касы чрезвычайно выгодным было условие, поставленное ему абунэ Сэламой, от принятия которого глава эфиопской церкви ставил в зависимость свою поддержку и участие в церемонии коронации. Речь шла о том, чтобы Каса поддержал направление кара, представляемое абунэ Сэламой, запретив деятельность других групп в лоне эфиопской церкви.
В результате заключенного соглашения 15 июля 1854 г. абунэ Сэлама и Каса издали указ, предписывавший всем признавать одну веру. В нем также говорилось, что если кто-либо не будет придерживаться принципов веры, сформулированных в указе, то его ждет смерть. В следующем году Каса по требованию абунэ подверг репрессиям католических духовных лиц и последователей этой веры. Одновременно он признал старшинство абунэ по отношению к другому высокому сановнику церкви - ычэге монастыря Дэбрэ-Либаноса, придерживавшегося противоположного направления в религии, чем абунэ. Поведение Касы диктовалось политическими соображениями. Суть этих мероприятий заключалась в том, чтобы найти политические аргументы для борьбы с провинцией Шоа, где власть принадлежала одному из самых серьезных противников Касы - ныгусэ Хайле-Мэлекоту. В Шоа вера тоуахдо, приверженцем которой был именно ычэге, была объявлена в 1840 г официальной. Каса, придерживавшийся тигрейского направления кыбат, называемого кара, пытался лишить политического влияния в стране духовенство враждебной ему провинции. {264}
После заключения соглашения с абунэ и завершения военных приготовлений Каса выступил против дэджача Уыбе. Обе армии встретились в местности Дэрэсге в Сымене. Битва произошла 4 февраля 1855 г. и закончилась победой Касы. Дэджач Уыбе был взят в плен. Позднее его заключили в тюрьму поблизости Гондэра, где он оставался до своей смерти, последовавшей в 1867 г.
КОРОНАЦИЯ ТЕОДРОСА II. ПОБЕДА НАД ШОА
Сразу же после этой победы Каса решил короноваться на императора Эфиопии. 7 февраля 1855 г. в Сымене, недалеко от места недавней битвы под Дэрэсге, в небольшом монастыре Марьям-Дэрэсса состоялась церемония коронации. Провел ее с соблюдением всех старинных, традиционных эфиопских обычаев абунэ Сэлама. 37-летний дэджач Каса как император стал именоваться Теодросом II. Принятие этого имени было связано со старой легендой о том, что во время правления императора по имени Теодрос в Эфиопии установится мир, справедливость и благополучие, а слава о могуществе этой страны пойдет по всему свету. После же смерти императора в течение 1000 лет в Эфиопии будет продолжаться счастливая и зажиточная жизнь. Каса использовал эту известную легенду и принял имя, которое должно было укрепить его авторитет.
После коронации Теодрос II назначил наместником провинции Тигре дэджача Арая, дядю будущего императора Йоханныса IV, и возвратился со своей армией в Гондэр.
Теперь Теодросу осталось подчинить себе из числа основных политических противников только ныгусэ Шоа Хайле-Мэлекота, усилившегося благодаря союзу с княжной Уоркит, управлявшей воинственными племенами галла, населявшими провинцию Уолло.
В первую очередь император выступил против Уолло, стремясь до решающей битвы с Хайле-Мэлекотом лишить его сильного союзника. После битвы с войсками Уолло Теодрос II впервые показал себя как человек, который для достижения своих целей не остановится ни перед ка-{265}кой жестокостью. Так, по его приказу пленным отрубили руки и отпустили в Уолло. Это наполнило всю страну ужасом, имя императора стали произносить со страхом. Сразу же после этого Уолло признала верховную власть императора.
Теперь наступила очередь Шоа. В октябре 1855 г. Теодрос II в сопровождении абунэ Сэламы и высших духовных лиц эфиопской церкви прибыл во главе своей армии в округ Мэнз, расположенный на границе Уолло с Шоа. Здесь ему удалось склонить известный своей воинственностью народ к признанию своей власти, в чем неоценимую услугу ему оказал авторитет абунэ. Затем император двинулся в Анкобэр, укрепленную столицу князей Шоа, где находился ныгусэ Хайле-Мэлекот. Опасаясь, что Анкобэр попадет в руки противника, Хайле-Мэлекот 26 октября приказал поджечь город. Сгорела большая его часть, в том числе и резиденция шоанских князей.
Спустя несколько дней обе армии встретились. Накануне генерального сражения, 9 ноября, неожиданно заболев, умер ныгусэ Хайле-Мэлекот. Странные обстоятельства его скоропостижной смерти позднее вызвали слухи о том, что он умер от яда, данного ему шпионом по приказу Теодроса II. Пока же командование шоанской армии, не желая ослабить боевой дух своих войск, держало весть о смерти ныгусэ в строгой тайне. Во время подготовки к битве тело Хайле-Мэлекота в сидячем положении поместили в паланкин, поставленный среди войск, где обычно во время боя находился ныгусэ Шоа. Правда, его не мог увидеть ни один солдат, так как занавеси паланкина были плотно задернуты, но солдатам объяснили, что у Хайле-Мэлекота болят глаза и ему вреден солнечный свет. Однако не очень-то это помогло шоанским войскам. Битва закончилась победой императорской армии. В руки Теодроса попало все вооружение врага, в том числе после взятия Анкобэра бесценные для императора две пушки, привезенные в 1842 г. майором Харрисом ныгусэ Сахле-Сылласе.
Наследник шоанского трона, сын Хайле-Мэлекота, тогда еще 12-летний князь Сахле-Марьям, будущий великий эфиопский император Менелик II, не был на поле боя. После смерти отца и поражения его армии, а также {266} после захвата противником Анкобэра он вместе со всей семьей отправился на юг Шоа, где собирались силы для продолжения войны.
Вскоре, однако, лидж Сахле-Марьям попал в руки Теодроса, и, хотя держали его в хороших условиях, он считался заложником, гарантировавшим лояльность Шоа. Он находился в горной недоступной крепости Мэкдэла (Магдала). В этой естественной крепости император устроил одну из своих опорных баз и временных резиденций. Другая находилась в Дэбрэ-Таборе.
После покорения Шоа Теодрос II объединил под своей властью все самые крупные эфиопские области. Объединение Эфиопии шло военным путем. Теодрос оружием заставлял отдельных феодалов подчиняться императорской власти. Это, однако, не означало, что они навсегда отказались от борьбы. Власть Теодроса пытались свергнуть всеми доступными средствами. Только в период с 1855 по 1857 г. зафиксировано 17 покушений на его жизнь. Несколько раз он был ранен, однако остался в живых. Стремившаяся свергнуть только что возникшую центральную власть оппозиция феодальных магнатов с яростью атаковала Теодроса. Эта ярость, несомненно, являлась одной из причин жестоких, безжалостных мер императора против бунтов и заговоров. Нам еще предстоит вернуться к этому вопросу при оценке личности Теодроса II, вызывающей большие разногласия в исторической литературе, хотя все авторы признают его огромную роль в истории Эфиопии. В историографии очень распространен тезис о том, что жестокие методы Теодроса II по отношению к политическим противникам объясняются прежде всего чертами его характера. Этот тезис, повторяемый вслед за недоброжелательно относившимися к нему летописцами, нам представляется неприемлемым.
Подчинив себе страну силой оружия и задушив наиболее острые проявления сепаратизма, император пытался, как об этом можно судить, с помощью репрессий сохранить политическое единство государства, которому постоянно угрожали бунты феодалов. Это был продуманно применяемый, хотя и жестокий, метод объединения страны, не очень-то отличавшийся от принципов утверждения власти европейскими монархами в период средневековья {267} и даже нового времени. Следует отметить, что этот террор, так красочно описанный некоторыми европейскими путешественниками и оставивший по себе память в народном творчестве Эфиопии, не являлся для Теодроса II единственным средством объединения страны и восстановления авторитета центральной власти.
ВНУТРЕННЯЯ ПОЛИТИКА ТЕОДРОСА II
После завершения военных походов Теодрос II приступил к проведению ряда внутренних реформ. Он реорганизовал систему государственной администрации, разделив страну на более мелкие округа, чем раньше, и поставив во главе их преданных себе людей. Он ввел также новый порядок уплаты налогов. Налоги теперь поступали непосредственно в императорскую казну, а не так, как до этого в казну феодалов. Теодрос пытался лишить крупных феодалов права иметь свой суд и собственные армии. С одной стороны, это позволило бы ему создать большую наемную армию, подвластную только императорским приказам, с другой - ослабить силу крупных землевладельцев, затруднить положение сепаратистски настроенных феодалов.
Один из самых важных указов Теодроса касался уничтожения торговли рабами. В нем же содержалось распоряжение о том, чтобы все люди во всем государстве нашли себе работу. Это должно было приостановить ширившийся в стране бандитизм. Императорский указ гласил: "чтобы крестьяне вернулись к земледелию, купцы - к торговле и каждый человек к своей работе".
В связи с приведенным выше указом произошло одно событие, которое ярко характеризует атмосферу тех времен и жестокость Теодроса. Так, на императорский двор прибыла группа людей, заявившая, что им трудно выполнять императорские указы о том, чтобы все жители страны работали, так как они ничего не умеют делать, поскольку до сих пор занимались исключительно грабежами и разбоем, находясь в шыфта. Император выслушал их спокойно, затем сказал, чтобы они через несколько дней пришли к нему вместе с другими группами разбойников, {268} тогда он выскажет им свою волю относительно наилучшего их использования. Бандиты ушли, а в императорском окружении слышны были насмешки и шутки в адрес Теодроса, ведущего переговоры с грабителями.
Когда разбойники явились вновь, на этот раз в большом количестве, так как шыфта собрала свои отряды с отдаленных окрестностей, то император приказал своей гвардии окружить их и расстрелять всех до единого.
Согласно традиции, с того дня при дворе Теодроса умолкли шутки, а по всей стране прекратились нападения бандитов, и движение на всех дорогах стало безопасным. Естественно, в этих рассказах много преувеличений. Тем не менее именно Теодросу следует приписать заслугу серьезного пресечения деятельности шыфта, этого бича эфиопской торговли и дорог.
Среди других вопросов особого внимания заслуживает политика императора в отношении церкви. Используя поддержку эфиопской церкви для осуществления своих целей и провозгласив запрет всех других направлений религии, кроме кары, Теодрос II сделал это не для того, чтобы подчиниться церкви, ранее неоднократно оказывавшей решающее влияние на светскую власть. Как раз наоборот, он стремился подчинить церковь светской власти. Поэтому вскоре отношения между императором и абунэ ухудшились. Такое направление политики Теодроса II заслуживает внимания, тем более что сам он отличался религиозным фанатизмом.
Наряду с вышеназванными попытками реформ Теодроса II, закрепивших за ним в эфиопской историографии определение "современного монарха", еще следует отметить начатое им строительство дорог, а также стремление вооружить армию новейшим европейским оружием. Высоко оценивая значение артиллерии, он намеревался даже построить пушечный завод в Эфиопии.
Следует также обратить внимание и на попытки реформ в области нравов. А именно: Теодрос выступил против распространенной в стране полигамии. Он издал закон о том, что каждый христианин может иметь только одну жену. Чтобы подать пример, он сам удалил всех своих наложниц. {269}
Большинство намерений и реформ Теодроса II, ставивших своей целью преобразование страны, в результате дальнейшего развития событии не было реализовано. Однако попытка их проведения именно в момент завершения периода раздробленности, когда перед Эфиопией открывался выбор: либо пойти по пути современного государства (к чему стремился Теодрос II), либо отсрочить этот процесс - несомненно, свидетельствовала о широком кругозоре этого правителя. {270}
Глава XV
ПОПЫТКИ ПОЛУЧИТЬ ДОСТУП К МОРЮ.
СМЕРТЬ ТЕОДРОСА II
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ТЕОДРОСА II
Захватив в XVI в. побережье Красного моря, турки с перерывами в течение свыше трех столетий держали свой гарнизон в порте Массауа и на островах Дахлак, затрудняя Эфиопии выход к морю и торговлю с другими странами. В 1847 г. порты на Красном море стал контролировать хедив Мухаммед Али, мечтавший после захвата Судана о создании великой империи. Правда, в скором времени Египет был вынужден вновь признать господство Турции в этом районе, но в 1868 г. султан вернул порт Массауа Египту. В последующие годы египетские войска заняли район залива Таджура, а также Зейлу и Берберу. Египетский гарнизон обосновался в Харэре, где оставался до середины 80-х годов XIX в.
Египетские завоевания и намерения утвердить и расширить свое господство в районе Красного моря встретили решительное сопротивление Теодроса II. Император Эфиопии, укрепив свои позиции внутри страны, и сам строил большие планы в области внешней политики, а изгнание мусульман с побережья и обеспечение Эфиопии выхода к морю он считал своей первоочередной задачей. Такая позиция Теодроса II ставит его в ряд тех эфиопских властителей, которые понимали важность для империи "северного направления политики". Теодрос мечтал даже о совместном с другими христианскими странами крестовом походе против мусульман.
В свои планы борьбы с мусульманами Теодрос II намеревался вовлечь и Великобританию. Ему это представлялось реальным после беседы, состоявшейся в первые месяцы его правления с английским консулом в Массауа, {271} Уолтером Плоуденом. Плоуден 25 июня 1855 г. нанес визит эфиопскому императору и во время беседы поддержал намерения Теодроса. Посол сразу же проинформировал об этой встрече министерство иностранных дел, и его позиция была одобрена тогдашним министром иностранных дел Великобритании лордом Джорджем Кларендоном. Предложения Плоудена, чтобы Великобритания поддержала антитурецкие планы Теодроса II, были положительно восприняты и английским генеральным консулом в Египте лордом Брюсом, слывшим в английских дипломатических кругах знатоком ближневосточных проблем. Лорд Кларендон считал даже, что Эфиопия должна получить порт Массауа. Позднее политика Англии изменилась. Опасаясь, что Россия добьется на Балканах, а также на Ближнем и Среднем Востоке слишком больших успехов, Великобритания стала поддерживать Турцию в противовес России, и поэтому все проекты оказания помощи Эфиопии были похоронены. В довершение всего произошел конфликт непосредственно между Великобританией и Теодросом, что окончательно лишило Эфиопию шансов возвратить побережье Красного моря при поддержке Англии.
Однако в первые годы правления императора не оставляла надежда именно с помощью Англии осуществить свои честолюбивые внешнеполитические замыслы. Казалось, что они вполне реальны. Но в феврале 1860 г. Плоуден заболел и отправился на лечение в Англию. Вместе с англичанином Джоном Биллом он выехал из Гондэра. Неподалеку от города на них напал феодал лидж Гарэд, один из противников императора. Английский консул был смертельно ранен и вскоре умер. Месть Теодроса за смерть дружественно настроенного к нему английского дипломата была быстрой и кровавой. День и ночь преследуя лиджа Гарэда, он в конце концов настиг его и разбил, а пленным приказал отрубить руки и ноги. Британское правительство, узнав об этом, сочло себя удовлетворенным и не выразило никаких формальных претензий к Эфиопии по поводу гибели своего дипломата. Наивно было бы считать, что этот случай оказал решающее влияние на дальнейшее развитие эфиопско-английских отношений. Тем не менее, смерть Плоудена, сторонника дружеских {272} отношений с Эфиопией, с которым как с экспертом по эфиопским делам, несомненно, считалось британское министерство иностранных дел, ускорила кризис эфиопско-английских отношений.
КОНФЛИКТ С АНГЛИЕЙ
В феврале 1862 г. в Эфиопию прибыл новый консул Великобритании капитан Камерон. При его посредничестве Теодрос II решил установить более тесные контакты и потребовать более конкретного выражения обещанной помощи Англии. Не сумев оценить изменившееся соотношение сил на международной арене и не зная, в частности, того, что политика Великобритании стала протурецкой, эфиопский император 30 октября 1862 г. направил письмо королеве Виктории, в котором сообщал о намерении изгнать турок с побережья Красного моря и о том, что он рассчитывает на помощь Англии.
Письмо отвез Камерон, который сообщил также английскому министерству иностранных дел, что Теодрос выразил желание пригласить из Англии инженеров, {273} особенно специалистов по производству оружия, а также врачей. Лорд Рассел, сменивший Кларендона на посту руководителя британской внешней политики, отнесся весьма недоброжелательно к предложениям Теодроса. Эфиопский император даже не получил ответа на свое письмо. К тому же Рассел приказал Камерону оставить Эфиопию и переехать в Массауа. В связи с таким отношением Теодрос в январе 1864 г. приказал арестовать Камерона, обвинив его в антиэфиопской деятельности. Поводом послужила поездка английского консула в провинции, расположенные на границе с Египтом, где, согласно обвинениям эфиопских властей, он встречался с находившимися по другую сторону границы командующими мусульманских отрядов. Даже если его действия не были прямо направлены против Эфиопии, как утверждали англичане, то все же такое поведение английского консула было нелояльным по отношению к императору.
Вместе с Камероном были арестованы и другие европейцы (всего около 40 человек), находившиеся на территории Эфиопии. Так в 60-х годах XIX в. начался крупный эфиопско-английский конфликт, закончившийся экспедицией Нэпира и смертью Теодроса.
ВЫСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ
ИМПЕРАТОРСКОЙ ВЛАСТИ
Конфликт с Англией, о чем речь будет идти ниже, начался в очень невыгодных условиях для Теодроса. На рубеже 50-х и 60-х годов внутри Эфиопии произошли изменения, значительно ослабившие императорскую власть. Вновь подняла голову феодальная оппозиция, и остро обозначались сепаратистские стремления. Теодрос II, собравший в первые годы своего правления под своим командованием 150-тысячную армию, а по некоторым источникам даже 300-тысячную, к моменту вступления на эфиопскую землю английской армии располагал лишь личным войском, насчитывавшим около 10 тыс. солдат, в то время как некоторые оппозиционно настроенные феодалы имели армии намного сильнее. Для того чтобы понять, как сложилась такая ситуация, мы должны последова-{274}тельно проследить этапы ослабления власти Теодроса, что непосредственно связано с крупными мятежами во многих провинциях.
Покоренные Теодросом II провинции начали восставать уже вскоре после ухода его войск. Наиболее крупными были мятежи, поднятые в Шоа князем Сэйфу, братом ныгусэ Хайле-Мэлекота, в Амхаре сыном дэджача Кынфу лиджем Гарэдом и Бырру-Хайлу, а в Годжаме дэджачем Тэдла-Гуалу. Особенно серьезным было выступление против императора дэджазмача Ныгусе, родственника дэджача Уыбе, овладевшего провинцией Тигре и стремившегося самому завладеть императорской короной.
После победы над войсками Хайле-Мэлекота в 1855 г. Теодрос II назначил наместником в Шоа верного себе, хотя и происходившего из рода шоанских князей, князя Бэззаббыха. Однако его правление было кратким. Поскольку его считали предателем, он не встретил широкой поддержки населения; власть его была номинальной. Когда же против него выступил князь Сэйфу, пользовавшийся в Шоа большим авторитетом, то ему без особых трудностей удалось убрать Бэззаббыху и стать шоанским правителем.
Это событие послужило причиной повторного похода Теодроса II в Шоа. На этот раз он покорил провинцию с трудом. По его словам, если бы шоанские солдаты в тот первый поход сражались с такой отвагой, как теперь, то он не смог бы их победить.
Во время этого похода в 1860 г. Анкобэр был полностью уничтожен. В 1855 г. Теодрос пощадил этот город, частично сожженный Хайле-Мэлекотом. Он не допустил грабежа, чтобы не восстанавливать против себя местное население, желая создать впечатление, что Шоа признала его власть добровольно. Теперь же он отдал Анкобэр на разграбление своим солдатам. Вновь овладев Шоа, Теодрос снова назначил ее правителем князя Бэззаббыха и ушел в Бэгемдыр.
В это время заболела и вскоре умерла супруга императора Тоуабэч, что явилось тяжелым ударом для Теодроса, очень любившего свою жену. Она была ему преданным другом и его политическим союзником. Тоуабэч похоронили в Гыше. По обычаю в Эфиопии был объявлен {275} многодневный траур, во время которого в окрестностях Гондэра поднял мятеж прославленный в этих краях воин, известный своим большим мужеством лидж Гарэд, задумавший установить власть над всей областью Амхара. Как сын дэджача Кынфу, слава которого еще была жива, он получил относительно большую поддержку среди местного населения.
Едва император подавил мятеж лиджа Гарэда, как, в окрестностях озера Тана вспыхнул новый мятеж, который возглавил Бырру-Хайлу. Когда, отступая, Бырру-Хайлу укрылся на одном из островов озера, то Теодрос посадил своих солдат на легкие лодки, так называемые танкуа, и разбил его. Бырру-Хайлу был убит.
Против императора выступил также правитель провинции Годжам дэджач Тэдла-Гуалу. Он имел достаточно крупные силы, и бороться с ним Теодросу было трудно. Но еще в том же 1860 г. Тэдла-Гуалу заболел и умер.
МЯТЕЖ ДЭДЖАЗМАЧА НЫГУСЕ
Самым крупным выступлением против Теодроса II в эти годы был мятеж дэджазмача Ныгусе из провинции Тигре. Считают, что он был родственником дэджача Уыбе, что в какой-то мере могло бы объяснить его быструю карьеру. Однако имеются мнения, что он не только не принадлежал к кругам крупной местной знати, а был выходцем из народа агау. Так или иначе Ныгусе, после битвы при Дэресге занимавший небольшой пост в Сымене, к 1858 г. овладел почти всей провинцией Тигре. В том же году он провозгласил себя ее ныгусэ. Он намеревался также захватить императорскую корону. Будучи противником реформ, проводимых Теодросом, Ныгусе стал очень популярен среди наиболее отсталых и придерживавшихся старых традиций феодальных кругов. В начале 1858 г. Ныгусе захватил всю северную Эфиопию.
Чтобы увеличить свои силы накануне выступления против Теодроса, Ныгусе в ноябре 1859 г. направил послов к Наполеону III и папе Пию IX с многочисленными дарами с просьбой оказать ему помощь. Во главе эфиопского посольства, прибывшего в Париж в январе 1860 г., {276} находился абба Ымнэту, эфиопский князь католического вероисповедания из окружения Ныгусе, хотя последний на словах выступал против католиков.
Трудно объяснить, почему Ныгусе искал покровительства папы и этим восстанавливал против себя духовенство эфиопской церкви, имевшей большое влияние. Возможно, он считал, что поддержка папы обеспечит ему помощь Франции. По его мнению, эта помощь была необходимым условием победы в окончательном сражении с императорской армией.
В то время, когда Ныгусе направил посольство во Францию, католические круги уже проинформировали Наполеона III, что в борьбе за императорскую власть в Эфиопии успех скорее всего будет на стороне Ныгусе. В такой ситуации Париж очень дружелюбно принял его послов, тем более что уже издавна существовали традиции эфиопско-французских контактов. Послам была обещана помощь. Ко двору Ныгусе был направлен капитан де Рюссель, в задачи которого входило наладить непосредственные связи между Ныгусе и Францией.
К тому времени, когда де Рюссель прибыл в Массауа, положение в корне изменилось: Теодрос II решил расправиться с восставшими в Тигре. Он объявил, что за поимку Ныгусе даст награду, какую до этого никто не получал, и сам выступил против него. После нескольких сражений в январе 1861 г. силы Ныгусе так уменьшились, что у него осталось всего лишь несколько тысяч солдат. Положение Ныгусе осложнялось враждебностью эфиопского духовенства, считавшего его почти католиком за контакты с папой. Войска Теодроса окружили небольшую армию ныгусэ Тигре в северном Тэмбене недалеко от Аксума и разбили ее. По приказу императора захваченному в плен Ныгусе и его брату сначала отрубили правую руку и левую ногу, а затем убили. Погибли также многие феодалы, служившие под его началом.
Таким образом, на рубеже 50-х и 60-х годов Теодрос сумел подавить неожиданно разгоревшиеся в Эфиопии феодальные мятежи. Однако они показали, что физическое истребление политической оппозиции дало желаемые для Теодроса результаты только на некоторое время. Государство продолжали раздирать внутренние {277} противоречия, которые нельзя было разрешить только репрессиями. Административные же реформы Теодроса за столь короткий промежуток времени не могли оказать существенного влияния. Кроме того, и это представляется основным фактором, в этот период отсутствовала социальная группа, заинтересованная в ликвидации обособленных провинций, не было внутреннего рынка, отсутствовало купечество, на экономическую силу которого мог бы опираться император. По существу в своих больших замыслах Теодрос был одинок. Лишь несколько десятилетий спустя социально-экономическое развитие Эфиопии привело к появлению сил, ставших союзником центральной власти. Пока же император мог рассчитывать только на армию, обожествлявшую его, и на беднейшие слои общества, видевшие в императоре защиту от произвола феодалов. Со временем, однако, в связи с постоянными карательными экспедициями Теодроса против, восстававших феодалов, когда в ходе военных действий опустошались целые области, и эти слои постепенно начали отходить от него. С начала 60-х годов в постоянных войнах редела и императорская армия.
КОНФЛИКТ ИМПЕРАТОРА С ДУХОВЕНСТВОМ.
РЕПРЕССИИ ТЕОДРОСА II
Отношения императора с церковью также ухудшились. Абунэ выступал против усиления императорской власти, и особенно против контроля над церковью, который император стремился осуществить. Между ним и абунэ происходили многочисленные столкновения. Наконец, в 1864 г. Теодрос приказал заковать абунэ и заключить в тюрьму в Мэкдэле, где глава эфиопской церкви умер. 25 октября 1867 г. император подверг репрессиям и многих других оппозиционно настроенных духовных сановников, особенно в Гондэре, где по его приказу в начале 60-х годов были сожжены многие храмы. Возможно, это было мщением городу, являвшемуся одним из центров антиимператорской оппозиции духовенства. По распоряжению императора у некоторых монастырей отобрали много ценных рукописей и перевезли их в Мэкдэлу. По-{278}зднее рукописи захватили англичане. Теодрос без колебания расправился с той частью духовенства, которая стремилась ослабить императорскую власть.
В середине 60-х годов Теодрос оказался в ситуации, когда ему приходилось бороться сразу против всех. Нет сомнения, что он был великой и трагической фигурой в истории Эфиопии. Причем трагизм заключался не в драматических обстоятельствах конца его жизни, а прежде всего в его полнейшем одиночестве и в непонимании современниками его широких замыслов. Непрерывные покушения на его жизнь и вооруженные мятежи свидетельствовали о том, что мечты о великой Эфиопии не имели шансов на реализацию, пока он не сломит сопротивление крупных феодалов. Их кругозор был узок, они мыслили в масштабах управляемых ими провинций, и не только не думали об интересах государства как единого целого, а, наоборот, постоянно стремились к ослаблению централизованной власти. Этим вызваны бурные реакции Теодроса на все сепаратистские тенденции, его лихорадочные поиски союзников. Оба брака, как с Тоуабэч, так и после ее смерти с дочерью дэджача Уыбе, Тыру-Уорк, носили политический характер. Окруженный внутренними врагами, Теодрос возлагал большие надежды на помощь Англии. Она должна была обеспечить ему не только победоносную войну с исламом и возвращение побережья Красного моря, но и укрепить авторитет внутри страны. Можно рискнуть высказать предположение, что у императора вследствие непрерывных выступлений против него появилась определенного рода мания, чему способствовала также смерть любимой жены Тоуабэч в 1860 г. Начиная с 1863-1864 гг. репрессии Теодроса стали особенно жестокими, что вызывалось ростом его болезненной подозрительности. Хотя к высказываниям ненавидевших его летописцев следует относиться с осторожностью (известные на сегодняшний день жизнеописания этого властителя написаны его духовными противниками), однако несомненно, что в последние 5 лет правления его поступки переставали одобрять даже близкие ему люди. Только самый преданный военачальник, друг еще со времен пребывания в шыфта, фитаурари Гэбрыйе, как всегда слепо выполнял его приказы. {279}
В начале 60-х годов против него консолидировалась внутренняя оппозиция. Из Мэкдэлы бежал сын Хайле-Мэлекота, его преемник на шоанском престоле - Сахле-Марьям, и провозгласил независимость от императора своей провинции. Новые репрессии Теодроса теперь уже не могли изменить хода событий. Вызывая ужас, они одновременно способствовали росту оппозиционных настроений среди феодалов. К смертельной борьбе с Теодросом готовилась правительница воинственных народов галла, населявших провинцию Уолло, княгиня Уоркит. Император ее жестоко наказал за помощь, оказанную бежавшему из Мэкдэлы князю Сахле-Марьяму. Он приказал бросить в пропасть ее дочь, находившуюся в Мэкдэле в качестве заложницы.
Мэкдэла, резиденция Теодроса, была расположена на плоской вершине горы с круто обрывавшимися склонами. В пропастях, окружавших гору, нашли смерть многие противники Теодроса и заложники. Эфиопская легенда рассказывает, как Теодрос приказал схватить несколько сот феодалов из бунтовавших племен агау и меча и держал их под строгой охраной в чистом поле под палящим солнцем, не давая им пить. Они умерли от жажды. Хроники времен Теодроса полны описаниями такого рода событий.
В середине 60-х годов оформились три крупных центра политической оппозиции против Теодроса. Первым из них была Шоа, правитель которой князь Сахле-Марьям не только провозгласил независимость своей провинции, но и, продолжая дело своего отца, ныгусэ Хайле-Мэлекота, и главным образом своего деда, ныгусэ Сахле-Сылласе, стремился захватить императорскую власть, подчинив остальные эфиопские земли политической гегемонии Шоа.
Второй центр оппозиции находился в Ласте, в области с сильными исторически сложившимися своеобразными традициями. Правители Ласты связывали свое происхождение с династией Загуйе, что, несомненно, повышало их престиж в провинции. В 60-х годах в Ласте правил уаг шум Гобэзе. Не признавая власти Теодроса, он готовился к борьбе за императорскую корону и наращивал военные силы,
Об императорской короне думал и дэджазмач Бэзыбыз-Каса, потомок прославленного раса Микаэля-Сыуля. {280} Вокруг Бэзыбыз-Касы, действовавшего в северном Тигре и Тэмбене, возник третий важный центр политической оппозиции против Теодроса. В 1866-1867 гг. позиции уаг шума Гобэзе, покорившего к тому времени и южную часть Тигре, укрепились настолько, что Теодрос, которому угрожали и другие области, уже не отваживался усмирять его военной силой. Это дало свободу действий дэджазмачу Бэзыбыз-Касе, тем более что его провинция была отделена от Теодроса еще и армией уаг шума Гобэзе. К 1865 г. подчинявшаяся Теодросу территория ограничивалась Бэгемдыром, Уолло, Дэлантой и другими менее важными округами.
Такова была внутренняя ситуация в Эфиопии, когда ссора Теодроса II с Англией из-за ареста консула Камерона начала перерастать в серьезный конфликт.
ЭКСПЕДИЦИЯ ЛОРДА НЭПИРА.
ПОРАЖЕНИЕ И СМЕРТЬ ИМПЕРАТОРА
После ареста Камерона английское правительство пыталось добиться его освобождения путем переговоров. С этой целью в Эфиопию был направлен специальный политический советник британских колониальных властей в Адене, X. Рассам. Рассам родился в Мосуле в мусульманской семье, затем принял христианство. Он хорошо знал восточные проблемы, был знатоком обычаев народов Северо-Восточной Африки. Не имея возможности добраться до Теодроса через Северную Эфиопию, Рассам отправился в путь через Судан. В ноябре 1865 г. он вместе с сопровождавшими его лицами прибыл в Мэтэмму. В январе 1866 г. в сопровождении эскорта, присланного Теодросом II, он направился в императорский лагерь, находившийся тогда на границе Дамота и Агау-Мыдыра. Рассам передал Теодросу долгожданное письмо от королевы Виктории. Однако письмо не содержало обещания оказать помощь взамен освобождения арестованных. Теодрос сказал Рассаму, что освободит заключенных европейцев, если Англия пришлет ему квалифицированных специалистов-оружейников и поможет в строительстве военного завода. И до тех пор, пока не получит положительного ответа, Рассам должен будет находиться в Эфиопии. {281}
Тем временем независимо от исхода миссии Рассама Великобритания начала готовить вооруженную экспедицию против Эфиопии 1. Подготовка шла под лозунгом освобождения арестованных европейцев. Этот лозунг не был пустой фразой. Англия в период расширения колониальной империи не желала терпеть какое-либо ущемление своего престижа в районе Красного моря, тем более что этот район в связи с завершением строительства Суэцкого канала приобретал для нее колоссальное значение.
В апреле 1867 г. английский министр иностранных дел официально обратился к военному министру и к государственному секретарю по делам Индии по поводу разработки проекта возможной вооруженной экспедиции в Эфиопию. В июле этого же года английский кабинет принял решение направить в Эфиопию такую экспедицию. Ее должен был возглавить генерал Роберт Нэпир.
Базой экспедиции был Бомбей. Осенью 1867 г. палата общин предварительно ассигновала 2 млн. фунтов для финансирования мероприятия, официальной целью которого было освобождение капитана Камерона, Рассама и других европейцев, заключенных в тюрьму Теодросом II.
21 октября 1867 г. в порте Зула высадились первые английские части. 3 января 1868 г. прибыл генерал Нэпир. В том же месяце почти весь британский экспедиционный корпус в количестве 15 тыс. солдат уже находился на эфиопской территории. Армия Нэпира вместе с так называемым вспомогательным персоналом насчитывала 26 тыс., а некоторые источники называют даже 32 тыс. Вместе с позднее присланными резервами английские вооруженные силы достигли 40 тыс. Расходы этой экспедиции исчислялись в 9 млн. фунтов стерлингов.
Продвигаясь в глубь Эфиопии в направлении Мэкдэлы, английские войска не встречали ни малейшего сопротивления. Соперничавшим с Теодросом феодалам представился прекрасный случай расправиться с императором чужими руками. Как уаг шум Гобэзе из Ласты, так и Бэзыбыз-Каса из Тигре заключил союз с англичанами. На сторону захватчиков перешел и Сахле-Марьям из Шоа. {282}
Уже в период подготовки экспедиции англичане прекрасно понимали, что для реализации их планов бесценной будет помощь феодалов, враждовавших с Теодросом. Главным они считали соглашение с Бэзыбыз-Касой, поскольку путь английских войск пролегал через его территорию. Враждебная позиция Бэзыбыз-Касы при отсутствии дорог и незнании местности затруднила бы или сделала невозможным продвижение англичан. С полной уверенностью можно сказать, что война с ним лишила бы британский экспедиционный корпус коммуникаций, отрезав его от побережья и баз снабжения. Англичане придавали огромное значение соглашению с Бэзыбыз-Касой и переговоры с ним начали еще в конце 1867 г. Вел их полковник Уильям Лакшир Мереуезер, высокопоставленный чиновник в Адене и один из организаторов экспедиции. 4 декабря 1867 г. Мереуезер получил от Бэзыбыз-Касы письмо с уверениями в том, что охотно установит дружеские отношения с англичанами. В январе 1868 г. было достигнуто соглашение, предусматривавшее, что Бэзыбыз-Каса будет поставлять продовольствие для английских войск. В следующем месяце состоялась встреча Касы с Нэпиром. В обмен на поставку продовольственных продуктов и охрану коммуникаций британских экспедиционных войск генерал Нэпир обещал прислать оружие. Переговоры были тайными. Уверения в дружбе англичане получили и от уаг шума Гобэзе.
В такой ситуации немногочисленные войска Теодроса не имели никаких шансов на победу. Единственный серьезный бой, данный Нэпиром, произошел 10 апреля 1868 г. под Ароге. Во главе эфиопских войск, насчитывавших 4 тыс. солдат, стоял фитаурари Гэбрыйе. Теодрос наблюдал за боем в подзорную трубу с ближайшей горы. Англичане не были захвачены врасплох, вероятно, их проинформировали местные союзники. Они не торопились начинать сражение, решив прежде применить артиллерию. Английское превосходство в вооружении было настолько разительным, что им достаточно оказалось ввести в бой 2 тыс. солдат, чтобы разбить армию Теодроса. Артиллерийский огонь нанес жестокий урон эфиопам, потерявшим свыше 700 убитых и около 1500 раненых. Погиб и фитаурари Гэбрыйе. Эта утрата была необычайно {283} болезненной для Теодроса. Как утверждают, после смерти своего самого способного полководца и преданнейшего друга император потерял всякую надежду удержаться на престоле. Потери англичан в битве под Ароге были ничтожными: двое убитых и несколько десятков раненых.
После поражения Теодрос задумал уйти на юг через Уолло. Однако узнав, что княгиня Уоркит перекрыла своими войсками все пути, он укрылся в своей крепости - Мэкдэле. 11 апреля он освободил заключенных европейцев, а 13 апреля англичане начали штурм крепости. Труднодоступная Мэкдэла подверглась шквальному огню артиллерии. Теодрос, видя, что ему не отразить атаки, приказал войскам оставить Мэкдэлу, а сам застрелился 1.
Непосредственной причиной окончательного поражения Теодроса, несомненно, было вторжение англичан. Однако было бы ошибочно считать, что экспедиция генерала Нэпира явилась фактором, решившим судьбу императорской власти Теодроса. Еще до прихода английских войск мечты императора о создании сильной и объединенной Эфиопии фактически были разрушены действиями внутренних сил. В политическом отношении Теодрос потерпел поражение еще до войны с Англией. Его небольшая армия, с легкостью разбитая англичанами, не имела никаких шансов на победу в борьбе с армиями таких крупных, выросших на волне феодального консерватизма и сепаратизма противников, как Бэзыбыз-Каса в Тигре, уаг шум Гобэзе в Ласте и Сахле-Марьям в Шоа. К тому же их решительно поддерживало духовенство, ставшее в 60-е годы враждебным по отношению к Теодросу. Кроме того, император, ненавидимый крупными феодальными землевладельцами, не имел средств для усиления своей армии. Таким образом, экспедиция Нэпира, будучи действительно драматическим эпизодом политической истории Эфиопии того времени, явилась лишь одним из факторов, повлиявших на формирование внутреннего положения в Эфиопии в конце 60-х годов XIX в. {284}
Глава XVI
ЛАСТА, ТИГРЕ И ШОА
В БОРЬБЕ ЗА ГЕГЕМОНИЮ
БОРЬБА ЗА ИМПЕРАТОРСКУЮ КОРОНУ
После смерти Теодроса II соперничество между претендентами на императорский престол значительно обострилось. Основными соперниками, стремившимися захватить власть, были крупнейшие феодалы, правители главных эфиопских областей: уаг шум Гобэзе, правитель Ласты, дэджач Бэзыбыз-Каса, контролировавший Тигре и всю северную Эфиопию, и владевший Шоа князь Сахле-Марьям, недавно принявший титул ныгусэ и имя Менелика. Определенную роль играл также Тасоу из Уолькайта. Однако присутствие английских войск сдерживало пока враждующие между собой стороны. Каждый из претендентов надеялся на помощь англичан в вооружении армии. Только Гобэзе проявлял по-прежнему большую активность, стараясь распространить свою власть, на юго-западные земли.
Генерал Нэпир, выполнив главную задачу - разбить Теодроса и освободить пленных европейцев, - не намеревался долго оставаться в Эфиопии. В конце апреля 1868 г. английский экспедиционный корпус повернул обратно к побережью Красного моря. Англичане забрали из Мэкдэлы много бесценных памятников эфиопской письменности, регалии эфиопских императоров, золотую корону Теодроса II, множество предметов из золота и серебра, а саму крепость взорвали. Среди вывезенных старых рукописей оказалась также императорская "Кыбрэ нэгэст", та самая "священная книга эфиопского народа", где записана легенда о царе Соломоне, царице Савской и Менелике I, основателе династии эфиопских императоров. Император Йоханныс IV, один из следующих правителей Эфиопии, в 1872 г. обратился с просьбой к Англии {285} вернуть книгу, так как "народ не желает слушать моих приказов, пока у меня нет этой книги". В декабре того же года англичане отослали эту бесценную рукопись. С этого времени на книге, обладателем которой мог быть только император и которую держал при себе даже в минуту смерти Теодрос, стоит печать Британского музея в Лондоне и подпись библиотекаря.
Решение о поспешном отходе Нэпира из Мэкдэлы было принято из-за опасения, что отношение местного населения к английским войскам может каждую минуту измениться. Было неизвестно, как долго благоприятно настроенный к англичанам Бэзыбыз-Каса сможет удерживать в повиновении властителей некоторых народов, прежде всего галла, намеревавшихся напасть на англичан. Кроме того, существовала угроза, что феодалы, охотно сотрудничавшие с англичанами до свержения Теодроса, после смерти императора могут выступить против агрессора, не располагавшего крупными военными силами. К Мэкдэле Нэпир подошел с меньшим количеством войск, чем имел в момент высадки на побережье. Необходимость оставлять гарнизоны для охраны коммуникаций британского экспедиционного корпуса в значительной степени сократила его численность. К тому же англичане боялись наступления периода дождей, когда бурные ливни делали и без того трудные дороги непроходимыми для европейцев. В период дождей сама природа могла легко отрезать английский экспедиционный корпус от побережья. В такой ситуации Нэпир отдал приказ отходить, но при этом он решил оказать поддержку тому претенденту на императорский престол, кто бы в наибольшей степени гарантировал дружеское сотрудничество с Англией. Выбор Нэпира пал на Бэзыбыз-Касу, хотя и Гобэзе, будучи союзником англичан, оказывал им активную помощь, но его попытки установить связи с Францией настораживали англичан. Близкие же отношения Нэпира с Бэзыбыз-Касой, а также то, что он владел Тигре, по территории которой проходил путь английских войск, явились дополнительными аргументами в пользу Касы. Английское командование оставило ему 12 пушек, несколько сот винтовок и много боеприпасов. Это уже позволяло ему думать о реальном захвате императорской власти в будущем. {286}
К моменту отхода англичан сильнейшей армией в Эфиопии, насчитывавшей 60 тыс. солдат, располагал правитель Ласты уаг шум Гобэзе. Ему Нэпир передал Мэкдэлу. С точки зрения перспективы этот дар был менее ценным и не мог сравниться с тем, что получил Бэзыбыз-Каса. Но в то время обладание Мэкдэлой, важным стратегическим пунктом и резиденцией последнего императора, имело большое политическое значение.
Прежде чем пытаться захватить императорский трон, Гобэзе должен был сломить своего ближайшего противника, феодала Тасоу, называемого также Тырсо, правившего округами Уолькайт и Дэмбия. 28 марта 1868 г. между ними произошло сражение, в котором войска Тасоу были разбиты, а сам он погиб. После этого правитель Бэгемдыра рас Уольдэ-Марьям без боя признал верховную власть Гобэзе и обязался платить ему дань.
Следующей целью Гобэзе стал Годжам, одна из важнейших провинций, правители которой всегда играли большую роль в истории Эфиопии. В 1860 г. после смерти известного дэджача Тэдла-Гуалу, выступавшего против Теодроса, власть перешла к его сыну, дэджачу Ныгусе-Гуалу. Однако он правил всего лишь несколько дней. В результате заговора, организованного годжамской знатью, в котором приняла участие и личная охрана Ныгусе-Гуалу, правителем стал его младший брат, дэджач Дэста, называвшийся еще Абба-Кэммау. Ныгусе-Гуалу едва спасся и должен был оставить Годжам.
Дэста, имевший относительно сильную армию, отказался подчиниться Гобэзе и выступил против него, но в сражении был разбит и бежал.
Уаг шум Гобэзе, стараясь укрепиться в Годжаме, назначил правителем его не местного феодала, а одного из самых способных своих вождей, баламбараса Адаль-Тэсэмму. Сделав его правителем Годжама, он присвоил ему титул раса и одновременно выдал за него свою сестру Лакэч-Гэбрэ-Мэдхын, чем еще крепче привязал его к себе.
Затем войска Гобэзе двинулись на север. Теперь уаг шум Ласты хотел подчинить себе и заставить платить дань правителя Тигре Бэзыбыз-Касу. Последний, хотя и сам претендовал на императорскую корону, однако, еще {287} не чувствовал себя достаточно подготовленным к борьбе и не хотел с оружием в руках выступать против Гобэзе. Он согласился признать его верховную власть и обязался платить дань.
ТЭКЛЕ-ГИЙОРГИС II
Подчинив себе, за исключением Шоа, почти всю Эфиопию, уаг шум Гобэзе посчитал, что наступило время провозгласить себя императором Эфиопии. В 1868 г. в Гондэре из-за отсутствия абунэ он принял помазание из рук ычэге и занял престол, взяв себе, как император, имя Тэкле-Гийоргис II, а в дополнение к нему - Абба-Джахид. О делах Тэкле-Гийоргиса известно немного. У власти он был довольно короткое время. Хроники сообщают, что Тэкле-Гийоргис был якобы потомком династической линии Загуйе, из народа агау в Ласте.
Те же хроники пишут, что Тэкле-Гийоргис II оставил по себе память как император необыкновенно мужественный и мудрый, не терпевший бессмысленного кровопролития, хотя и не останавливавшийся перед применением крутых мер против врагов, когда считал это нужным. Он был одним из наиболее известных эфиопских полководцев второй половины XIX в. В народной песне о нем говорилось: "От Гондэра до Амота не найдешь более искусного воина, чем Тэкле-Гийоргис".
Но военная слава не очень помогла Тэкле-Гийоргису II. Феодалы продолжали поднимать мятежи, сепаратистские стремления после смерти Теодроса II вспыхнули с новой силой. Чтобы удержать в стране сильную центральную власть на длительное время, нужно было располагать более мощными экономическими и людскими ресурсами, чем имел правитель Ласты, провинции бедной, малонаселенной, способной выставить и содержать большую армию только короткое время. Поэтому шансы Тэкле-Гийоргиса II удержать престол были невелики, так как у таких провинций, как Тигре, Шоа, Бэгемдыр и Годжам, экономический и людской потенциал был значительно выше, чем у Ласты.
В 1869 г. Тэкле-Гийоргис заключил союз с Менеликом, который получил за признание нового императора свобо-{288}ду действий в Шоа и Уолло. Это несколько улучшило положение Тэкле-Гийоргиса, так как ныгусэ Шоа, занятый укреплением своей власти, пока не намеревался выступать против него. Соглашение с Менеликом, нейтрализуя одного из претендентов на императорский престол, на некоторое время обеспечило Тэкле-Гийоргису спокойствие на южных окраинах. Однако оно не затормозило центробежных тенденций в Центральной Эфиопии, которые в скором времени дали о себе знать.
Первый мятеж против нового императора поднял правитель Бэгемдыра рас Уольдэ-Марьям, недолго сохранявший свою лояльность. Посланные против него императорские войска потерпели поражение. Тогда Тэкле-Гийоргис возглавил армию сам. Войска раса Уольдэ-Марьяма были окружены, а он должен был просить о милости. Вопреки обычаям эфиопских императоров, каравших за такие выступления, как правило, смертью, Тэкле-Гийоргис II не только простил раса, но и не лишил его права управлять провинцией Бэгемдыр. Таким путем император хотел сделать своим сторонником раса Уольдэ-Марьяма.
Едва Тэкле-Гийоргис покончил с мятежом в Бэгемдыре, как начались выступления на востоке страны. В Йеджу взбунтовался Али-Фарис. Волнения в этом округе, известном воинственным характером населения, всегда были опасны для эфиопских императоров. До прихода к власти Теодроса II в 1855 г. в Гондэре фактически правил род Серу-Гуангуль, происходивший из Йеджу. Теодрос его отстранил, но недовольство местных феодалов не исчезло. Поэтому нет ничего удивительного, что в связи с ослаблением после смерти Теодроса центральной власти именно Йеджу подняла бунт против нового императора. Императорские войска, однако, и на этот раз разбили противника, а Али-Фарис вынужден был искать укрытия среди народов галла.
ГЕГЕМОНИЯ ПРОВИНЦИИ ТИГРЕ
Правление Тэкле-Гийоргиса II было отмечено непрекращающейся внутренней борьбой. Император постоянно был в походах, от Йеджу до границ Судана, подавляя {289} неутихавшие бунты. Тем временем росло могущество двух самых больших эфиопских провинций - Тигре и Шоа, и их правителей - дэджача Бэзыбыз-Касы и ныгусэ Менелика. Последний был занят внутренними делами Шоа и думал об императорской короне лишь в далекой перспективе. На третий год правления Тэкле-Гийоргиса стало ясно, что в ближайшее время произойдет непосредственное столкновение между императором и дэджачем Бэзыбыз-Касой. Признав первоначально верховную власть императора, он теперь открыто отказывался повиноваться ему и готовился к борьбе.
Бэзыбыз-Каса пользовался большой властью во всей провинции Тигре. Он происходил из старинного тигрейского рода, состоявшего в родстве с Зэра-Яыкобом и Либнэ-Дынгылем и тем самым в родстве с "Соломоновой" династией. Во всяком случае, по документам известно родство Бэзыбыз-Касы с прославленным расом Микаэлем-Сыулем из Тэмбена, а также дэджазмачем Сэбагадисом. Его дядя - рас Арая из Ындэрты пользовался большим влиянием в Эфиопии. Впоследствии это родство с самыми сильными родами Северной Эфиопии способствовало его карьере. Бэзыбыз-Каса родился в 1833 г., юношеские годы он провел в монастырских школах Тигре, где получил образование. Позднее находился при дворе императора Теодроса II, присвоившего ему титул баламбараса. Однако вскоре Бэзыбыз-Каса оставил двор императора и отправился на север, где стал правителем Тэмбена и Ындэрты с титулом дэджазмача. В 1867 г. дэджач Бэзыбыз-Каса, контролируя почти всю провинцию Тигре, провозгласил ее независимой. Когда армия Нэпира начала продвигаться к Мэкдэле, Бэзыбыз-Каса решил не вмешиваться в конфликт между англичанами и Теодросом, выжидая, пока английские войска разобьют Теодроса и тем самым облегчат ему путь к императорскому трону. Действовала и искусная политика Нэпира, издавшего в самом начале экспедиции декларацию, обращенную к правителям провинций, отдельным вождям, священнослужителям и ко всему эфиопскому народу, с заявлением о том, что английская экспедиция не собирается завоевывать Эфиопию. В декларации говорилось, что королева Великобритании отнюдь не настроена враждебно к Эфиопии и что англий-{290}ские войска будут уважать обычаи, религию и свободу эфиопов.
Эта умелая пропаганда англичан, говоривших, что единственной целью британской вооруженной экспедиции является освобождение заключенных в Мэкдэле европейцев, тем лучше воспринималась местными феодалами, чем больше они сами были настроены против Теодроса II. Бэзыбыз-Каса не только не мешал проходу английских войск через свои территории, но и стал союзником англичан. За это он получил от Нэпира оружие, позволившее ему вооружить свою армию. После этого армия Бэзыбыз-Касы, хотя она была и немногочисленная, стала одной из сильнейших в Эфиопии. Ее военная подготовка также была намного лучше, чем у войск Тэкле-Гийоргиса II.
В 1871 г. дэджач Бэзыбыз-Каса окончательно отказался подчиняться Тэкле-Гийоргису. Император в это время вместе с армией находился в Уолло, где подавлял очередные волнения. Когда он узнал о мятеже в Тигре, то незамедлительно отправился на север, взяв с собой 60 тыс. солдат.
Эфиопские легенды рассказывают, что жена Тэкле-Гийоргиса, Дынкынэш, сестра Бэзыбыз-Касы, прекрасно зная военные способности брата и силу его армии, горячо убеждала императора не отправляться в этот поход. Однако Тэкле-Гийоргис, зная количественное превосходство своей армии, решил немедля покончить с мятежом Тигре. Как сообщают те же эфиопские источники, император направил Бэзыбыз-Касе послов, вручивших ему без слов большой мешок, наполненный мелким зерном. Это должно было значить, что количество императорских войск столь велико, как количество зерен в мешке, поэтому у Тигре нет ни малейшей надежды на победу. Бэзыбыз-Каса понял императора и приказал присланные зерна изжарить на сковородах. И также без слов вернул их императору, символизируя этим, что армия императора будет сожжена железным огнем винтовочных пуль, как зерна на железных сковородах.
11 июля 1871 г. недалеко от Адуи, около реки Дарыча, обе армии вступили в решающий бой. Против 60 тыс. солдат Тэкле-Гийоргиса II стояло едва ли 12 тыс. солдат Бэзыбыз-Касы. Несмотря на подавляющее численное {291} превосходство, армия императора потерпела поражение, главным образом потому, что противник был лучше вооружен. Кроме того, во время сражения император был ранен и упал. Это вызвало панику в его войсках. Победе над императорской армией помог также рас Алула, прославленный вождь Тигре, войска которого незадолго до битвы присоединились к войскам Бэзыбыз-Касы.
По приказу Бэзыбыз-Касы взятого в плен императора подвергли пыткам и заключили в тюрьму на горе Абба-Сэлама, где он в скором времени скончался. Сохранилось много стихов, авторство которых приписывается убитой горем Дынкынэш, не видевшей для себя места на свете после того, как рука брата погубила ее мужа, а также стихи сторонников и противников нового властителя. К сожалению, кроме этих произведений, до нас не дошло ни одной хроники о Тэкле-Гийоргисе, и неизвестно, имелась ли когда-либо такая хроника.
ОБЪЕДИНИТЕЛЬНАЯ ПОЛИТИКА ЙОХАННЫСА IV
Спустя несколько месяцев после победы над Тэкле-Гийоргисом II дэджач Бэзыбыз-Каса короновался императором Эфиопии под именем Йоханныса IV. Церемония коронации состоялась в аксумском соборе Цыйон 21 января 1872 г. Коронацию провел патриарх эфиопской церкви, абунэ Атнатеуос.
Его правление (1872-1889) было насыщено войнами с внешними врагами, принесшими ему заслуженную славу, но прежде следует сказать о его внутренней политике, которая безусловно должна обеспечить этому правителю почетное место в истории Эфиопии 1. На наш взгляд, историческая литература недооценивает роль этого императора в формировании эфиопской государственности. Европейские исследователи, заинтересованные личностью Теодроса II и привлеченные большим количеством европейских источников об итало-эфиопской войне и о Менелике II, оставили без должного внимания императора {292} Йоханныса IV. Определенное влияние на это оказало, конечно, скудное количество источников о жизни и деятельности этого властителя, правившего в период не менее трудный для Эфиопии, чем время Теодроса II.
Йоханныс IV начал царствовать в необычайно сложных внутриполитических условиях. Падение Тэкле-Гийоргиса II оживило все центробежные силы. Отдельные провинции, признававшие власть этого императора только формально, после его смерти стали почти самостоятельными государствами. Эфиопии снова начала грозить феодальная раздробленность, такая, как во "времена удельных князей". Не учитывая этих сложностей, трудно понять и по достоинству оценить внутреннюю политику Йоханныса IV.
Уже через несколько недель после коронации против нового императора восстали галла, жившие на границе с Ластой, так называемые галла-рая и галла-азебо. Едва император подавил этот бунт и заставил подчиниться рая и азэбо, как в его столицу Мэкэле пришла весть о выступлении раса Адаль-Тэсэммы. Годжамский правитель, муж сестры Тэкле-Гийоргиса II, виня нового императора в убийстве своего шурина, не хотел признавать верховной власти Йоханныса. IV. Император выступил против него и разбил войска раса Адаль-Тэсэммы, бежавшего с поля боя. Вместо него Йоханныс IV назначил годжамским губернатором дэджача Дэсту, дав ему титул раса. Как только император ушел со своим войском из Годжама, рас Адаль-Тэсэмма напал на армию нового правителя и разбил ее. Рас Дэста был убит, власть в Годжаме вновь перешла к Адаль-Тэсэмме. Однако, не имея достаточно сил, чтобы воевать с императорскими войсками, Адаль-Тэсэмма направил послов в Мэкэле, которые от его имени принесли присягу в повиновении Йоханнысу IV. Не имея возможности отправиться в тот момент на юг в связи с угрозой египетской экспансии на севере, император вынужден был предать забвению смерть раса Дэсты и признать раса Адаль-Тэсэмму правителем Годжама.
Йоханныс IV после прихода к власти поставил перед собой задачу добиться политического единства страны. Он шел к этому путем осуществления прежде всего двух задач. Во-первых, он стремился принудить всех крупнейших {293} эфиопских феодалов признать его верховную власть. Эта задача была решена уже в начале 70-х годов. Только ныгусэ Шоа Менелик чисто формально признал власть нового императора, фактически же оставался независимым правителем своего края. Между Йоханнысом IV и Шоа, к которой он относился почти как к самостоятельному государству, установились отношения своего рода сосуществования на основе невмешательства императора в шоанские дела при одновременном отказе Менелика от каких-либо экспансионистских действий на севере. Лишь в конце 70-х годов и в 80-е годы ныгусэ Шоа предпримет более активные действия, стремясь расширить свое влияние на всю Эфиопию.