Как управлять финансами, которые доверил мне Бог

ГЛАВА 21

в семье:

ОБУЧЕНИЕ ДЕТЕЙ ОБРАЩЕНИЮ С БОЖЬИМИ ДЕНЬГАМИ И СОБСТВЕННОСТЬЮ

Все, чему мы научились в своей жизни, от умения противостоять трудностям до манер поведения за столом, мы получили в семье. Семья — сердце и душа общества. Семья, а не школа, — главное место нашего обучения. В семье созидается характер человека, вырабатываются привычки и формируется судьба. Книга Притчей гласит: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Притч. 22:6).

Дети подражают нам во всем, будь то что-то значительное или второстепенное, полезное или вредное. Порой дети нас не слушают, но почти всегда копируют нас.

Моисей сказал Божьему народу: «И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем; и внушай их детям твоим, и говори о них, сидя в доме твоем, и идя дорогою, и ложась, и вставая; и навяжи их в знак на руку твою, и да будут они повязкою над глазами твоими, и напиши их на косяках дома твоего и на воротах твоих» (Втор. 6:6-9).

В этом замечательном отрывке представлены как формальный, так и неформальный подходы к воспитанию. Мы должны постоянно учить детей Слову Божьему, напоминать о его принципах, используя любую возможность в течение дня. Часто непринужденное общение позволяет перейти к официальному наставлению, и наоборот.

Любой опыт, полученный детьми от соприкосновения с материальными ценностями,—это возможность их обучения. Не все уроки будут даваться им легко. Потеря или поломка любимой игрушки вследствие необдуманного поведения может стать для ребенка одним из подобных ценных уроков. Таким же уроком может быть для него ответная радость в глазах человека, которому он что-то подарил. Эти уроки будут еще эффективнее, если родители сумеют сопроводить их подходящими словами.

Мы не представляем, как сильно влияют на детей наши случайные, брошенные вскользь комментарии. Однажды вечером я услышал молитву своей семилетней дочери: «Дорогой Господь, большое спасибо, что мы не очень богаты и не слишком бедны». Я порадовался, но и удивился: где она этому научилась? Размышляя об этом, я вспомнил, что приблизительно полгода назад буквально на ходу процитировал ей стих из Книги Притчей: «...нищеты и богатства не давай мне...» (Притч. 30:8). Помнится, он пришелся весьма кстати в той ситуации, свидетелем которой мы стали по дороге, не помню уж куда. Я давно забыл о том разговоре. Но, как видно, дочь о нем не забыла.

Чем чаще дети становятся свидетелями мудрого управления финансами, практикуемого родителями,

тем более естественным оно им кажется. Если родители щедро жертвуют, разумно тратят деньги, экономят, а не берут в долг, — они вручают детям прекрасный дар и помогают избежать впоследствии многих финансовых проблем.

КАК ПОМОЧЬ ДЕТЯМ ПОНЯТЬ,

ЧТО ДЕНЬГИ — ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ ЗА ТРУД?

Будучи родителями, мы должны научить детей связывать получение денег с затраченными усилиями. Деньги и материальные ценности не падают с неба, они зарабатываются. Давать детям незначительную сумму денег без достаточных на то оснований — вот та распространенная ошибка, которую допускают родители. Такое поведение учит детей тому, что деньги достаются легко, чуть ли не случайно. У детей складывается впечатление, что они вправе иметь деньги даже тогда, когда не заработали их. Многие придерживаются этого неверного представления и во взрослой жизни.

И хотя деньги должны ассоциироваться с работой, не всякая работа должна ассоциироваться с заработком. Дети не всегда должны получать денежное вознаграж-дение за ежедневную работу по дому. Однако существует немало «услуг», выполняя которые дети вправе рассчитывать на законное финансовое вознаграждение. Как правило, это работа вне дома, которую дети выполняют, став постарше, например, мытье машины, стрижка газона, уборка помещений или работа приходящей няней.

Жизненно необходимо привить детям позитивное отношение к труду. Но не менее важно научить детей правильно расставлять приоритеты. Молодые люди, родители которых позволяли чему-то другому, пусть даже и работе, быть важнее служения, общения и изучения Священного Писания, будут придерживаться этих же принципов, став взрослыми членами церкви, если в связи с занятостью на работе у них вообще не будет времени на посещение церкви.

КАК НАУЧИТЬ ДЕТЕЙ ЭКОНОМИИ?

Сберегая деньги, дети усваивают их важность и учатся самоконтролю. Для того чтобы научиться экономии, им понадобятся аргументация и мотивация. Если они хотят приобрести что-то значительное, помогите им составить план, который поможет заработать и накопить деньги для этой покупки. На выполнение этого плана уйдет немало времени, и, следовательно, их покупка не будет импульсивным решением.

Многие родители подростков знакомы с тем, какой удар по кошельку могут нанести сборы их отпрысков на шикарные школьные мероприятия. Девушки могут захотеть приобрести дорогие наряды, юноши взять напрокат смокинги и пойти в модный ресторан. Родители, которые не задумываясь раскошеливаются ради таких торжеств, оказывают детям медвежью услугу. Если подростки считают, что подобные мероприятия — достаточное основание для столь крупномасштабных трат, они должны сами добыть необходимые средства и, если нужно, побеспокоиться об этом заблаговременно, за несколько месяцев. Когда других вариантов достать деньги, кроме как заработать их самому, нет, поразительно, с какой изобретательностью подростки берутся за дело, и при этом у них по-прежнему остается время на отдых!

По примеру своих родителей мы оплатили обучение наших дочерей в колледже. Но я не считаю, что плата за образование детей является обязательным долгом родителей. Если дети самостоятельно зарабатывают на свое обучение, это развивает в них характер и финансовую ответственность.

Некоторые родители предлагают оплачивать те учебные курсы, по которым их дети успевают. Но студенты вынуждены самостоятельно платить за курсы, по которым они получают удовлетворительные или неудовлетворительные оценки. И внезапно у них появляется мотивация к учебе!

КАК ПОМОЧЬ ДЕТЯМ СТАТЬ ЩЕДРЫМИ ЖЕРТВОВАТЕЛЯМИ?

Нам следует воспитывать жертвователей, а не скупых рыцарей. Однако будущее поколение растет в достатке, который многие из этих молодых людей унаследуют. К сожалению, пока далеко не все они научились жертвовать (или сберегать и разумно тратить). И немногие смогли убедиться на собственном опыте, что «блаженнее давать, нежели принимать». Кто, если не мы, должны научить детей жертвовать и управлять Божьими деньгами?

• Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится (Притч. 22:6).

• ...Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд... (Быт. 18:19).

• Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам, не скроем от детей их, возвещая роду грядущему славу Господа, и силу Его, и чудеса Его, которые Он сотворил (Пс. 77:3,4).

Если вы не видите других причин жертвовать, делайте это ради детей. Это достаточно веская причина! Разрушение оков сребролюбия благодаря практике щедрых пожертвований и умеренности во всем окажется одним из величайших даров, который вы сможете преподнести своим детям.

Многие родители, которые хотели бы увидеть сердца детей обращенными к Богу, пропускают одну важную деталь — пожертвование. Иисус неоднократно называл это важнейшей духовной практикой. Дети, которым не помогли освоить эту практику ни пример родителей, ни семейные беседы, ни личные убеждения, — крайне ограничены в своей способности к духовному развитию во взрослом возрасте. Не забывайте, Иисус сказал, что сердце человека следует прямиком за его сокровищем (см.: Мф. 6:21).

Подрастающее поколение должно узнать радость пожертвования и в совершенстве овладеть этой духовной практикой. А для того чтобы дети стали щедрыми жертвователями, их необходимо научить контролировать свои расходы и избегать долгов. Наша обязанность предельно ясна: «...воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6:4).

Некоторые считают, что мы не должны призывать детей к пожертвованию. Чушь. В таком случае, мы не должны учить детей мыть руки перед едой или тепло одеваться зимой.

А тем, кто утверждает, что желание жертвовать должно быть продиктовано сердцем, а не каким-то другим человеком, я отвечаю, что делать пожертвования — это привычка и, как любую другую хорошую привычку, ее можно и должно воспитать. Привычка жертвовать лучше всего прививается детям в тех семьях, в которых родители осознанно делают это обычной семейной практикой.

В кинофильме «Огненные колесницы» олимпийский чемпион Эрик Лидделл говорит: «Я верю, что Бог создал меня для достижения определенной цели... когда я бегу, я чувствую, что Он мной доволен». Когда дети жертвуют, они учатся чувствовать, что Бог доволен ими, видя, как довольны ими мы. Нам необходимо хвалить детей за пожертвования и не поддаваться искушению сдерживать их порывы.

КАК НАУЧИТЬ ДЕТЕЙ МУДРОМУ ОБРАЩЕНИЮ С ДЕНЬГАМИ?

Мы учили своих дочерей отдавать минимум десять процентов с самого раннего их возраста. Неважно, были ли

то заработанные деньги или полученные в подарок, десять процентов откладывались для Господа.

Конечно, такая практика — еще не гарантия духовности. Но благочестивая привычка жертвовать подобна благочестивым привычкам изучать Библию, молиться, благовествовать и оказывать гостеприимство. Тем, кто не приобрел этих навыков в детстве, сложнее развивать их во взрослом возрасте.

Когда нашим девочкам исполнилось семь и пять лет, я дал каждой из них по три банки с наклейками: «Пожертвования», «Сбережения» и «Расходы». Я объяснил им, что всякий раз, получая денежное вознаграждение (которое на тот момент составляло доллар в неделю), они должны сначала отложить минимум десять процентов в банку для пожертвований, а оставшуюся сумму распределить между двумя другими банками так, как им захочется. Но когда в банку для пожертвований помещалась сумма, превышающая десятину (часто тридцать и более процентов), эти деньги посвящались Господу.

Положив деньги в банку «Сбережения», они не должны были брать их и тратить на что-то, кроме специально запланированных покупок. Однако девочки могли свободно перемещать деньги из банок для сбережений или расходов в банку для пожертвований или из банки для расходов в банку для сбережений.

Я никогда не забуду тот вечер, когда разъяснил дочерям эту новую систему. Они пришли в такой восторг, что тут же разложили все имевшиеся у них деньги по разным банкам. Возможно, эта нехитрая система оказалась самым результативным способом финансового образования наших детей.

ЧТО МОЖЕТ ПОМОЧЬ ДЕТЯМ СТАТЬ ХОРОШИМИ УПРАВИТЕЛЯМИ?

В главе 7, описывая методы борьбы со сребролюбием в христианской семье, я советовал устроить экскурсию на местную свалку. Не менее полезным я нахожу участие всех членов семьи и в миссионерских проектах. Можно, например, оказывать финансовую и молитвенную поддержку и другую помощь миссионерам, малообеспеченным семьям или сиротам. Поместите фотографии своих друзей по переписке на видное место, тогда, собравшись на семейный ужин или по любому другому поводу, можно будет продолжить молиться за них. Если дети знают о существовании тех, кто нуждается в нашей помощи, они понимают, почему необходимо делиться своим достатком с другими.

Почему бы, запланировав длительный семейный отпуск, не навестить семью миссионеров в каком-нибудь отдаленном уголке страны или даже земного шара? Соединив приятное с полезным, вы могли бы оказать поддержку семье Божьих служителей (а заодно, возможно, заинтересовали бы своих детей миссионерской работой).

Чтобы научить детей правильно расходовать деньги, покажите им, как вы их расходуете. Один из способов продемонстрировать это — принести домой всю

зарплату банкнотами по одному доллару (объясните свой замысел кассиру банка). Или можно для той же цели воспользоваться ненастоящими банкнотами из настольной игры. Для наглядности сложите деньги в кучки, чтобы показать, как много вы тратите каждый месяц. Это позволит детям представить объем семейных трат и легче усвоить такие понятия, как дорогой и дешевый, первоочередные расходы и второстепенные. Некоторые вещи удивят детей, и они будут задавать вам каверзные вопросы. А вы сможете пересмотреть семейный бюджет, внеся в него несколько полезных изменений.

КАК НАУЧИТЬ ДЕТЕЙ САМОКОНТРОЛЮ?

Немногое из того, чему мы можем научить детей, принесет им больше пользы, чем умение говорить «нет». Мы просто обязаны показать им, как откладывать удовольствие и воздерживаться от расходов в том случае, когда деньги можно пожертвовать, сберечь или потратить с большей мудростью.

Самоконтроль — одна из величайших христианских добродетелей (см.: Гал. 5:22,23; Тит. 2:1-12). Порой нам приходится ждать дольше, чем хотелось бы, но именно это умение формирует наш характер. Чтобы научиться сдерживать свои желания, детям потребуется наша помощь. Всякий раз, отвечая отказом на просьбу ребенка купить конфеты или новую игрушку, мы преподаем ему важный урок.

Такое воспитание обычно позволяет детям следовать тем же правилам в принятии решений, когда они действуют самостоятельно. Тот, кто способен воздерживаться от ненужных покупок, гораздо успешнее противостоит нравственной распущенности, алкоголю, наркотикам ит. п.

Конечно, на просьбы детей родители должны иногда отвечать согласием! Ведь подарки, которые мы делаем детям, учат их щедрости. Своей прижимистостью мы подаем им такой же негативный пример, как и чрезмерным потаканием. Наша цель — быть не скопидомами, а радостными, ответственными и щедрыми управителями Божьих богатств.

КАК НАУЧИТЬ ДЕТЕЙ РАЗУМНО РАСХОДОВАТЬ ДЕНЬГИ?

Дети могут научиться совершать покупки разумно, а не сметать с полок все, что попадается на глаза. Я не советую в качестве развлечения бродить по магазинам. Такой досуг способен вызвать досаду от созерцания множества бесполезных новинок, которые вам не по карману. Вместо этого отправьтесь всей семьей в торговый центр с одной конкретной целью: спросить детей, после того как они вместе с вами полюбуются на разнообразие товаров, стоят ли эти товары запрашиваемых за них денег, особенно если вспомнить, какую пользу могли бы принести эти деньги, если потратить их на служение Царству Божьему.

Повторюсь, вы можете научить детей разумно расходовать деньги на собственном примере. (Но если в этом вопросе вас трудно назвать образцом для подражания,

может, пора измениться?) К десяти годам, в некоторых случаях раньше, дети становятся достаточно взрослыми, чтобы принимать участие в составлении семейного бюджета.

Возможно, именно в этот момент они впервые смогут взглянуть на предстоящие расходы с позиции управляющего деньгами. Дети, которым приходилось не единожды напоминать о необходимости выключать свет, выходя из комнаты, или закрывать за собой входную дверь, смогут понять правомерность подобных просьб, когда своими глазами увидят огромную кучу денег, которую вы тратите на оплату коммунальных услуг. Многократные просьбы родителей остаются для детей абстракцией, пока они не поймут, о каких суммах идет речь.

КАК НАУЧИТЬ ДЕТЕЙ БОЛЬШЕЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ?

Задача родителей не ограничивается обеспечением детей пищей и кровом первые двадцать лет их жизни. Мы должны сделать все возможное, чтобы однажды наши дети предстали пред Господом, церковью и миром духовно зрелыми христианами, добропорядочными служителями и гражданами.

По мере взросления дети должны обретать все большую финансовую самостоятельность. В десять лет у большинства из них может быть свой сберегательный счет в банке. С двенадцати они могут работать неполный рабочий день во время летних каникул. К семнадцати годам они в состоянии оплачивать свой проезд, развлечения и одежду. Конечно, эти возрастные рамки могут варьироваться в зависимости от материальных возможностей семьи, а также предпочтений, способностей и развития ребенка.

Выпускникам средней школы, по большому счету все еще детям, особенно если они продолжают учиться в колледже, можно помочь с оплатой питания и жилья. Но мы должны перестать оказывать детям материальную поддержку, если она скорее вредит им, чем помогает. Задача, стоящая перед нами, — помочь детям стать независимыми от родительской семьи и вследствие этого все более и более зависимыми от Господа.

ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ ПОЗВОЛИТЬ ДЕТЯМ УЧИТЬСЯ НА СОБСТВЕННОМ ОПЫТЕ?

Дети учатся на опыте. Поэтому мы с Нэнси изредка позволяли нашим дочерям совершать финансовые промахи, то есть необдуманно тратить деньги. Мне давалось это с трудом. Но если родители всегда запрещают своим отпрыскам принимать немудрые решения, а те, пусть и неохотно, но слушаются их, как же дети смогут обрести мудрость в финансовых вопросах?

Когда мы, время от времени, позволяли дочерям покупать то, чего им так хотелось, тут-то они и сталкивались с «суровой правдой жизни». Потому что, истратив деньги на пустяки, они не могли купить что-то действительно стоящее, когда возникала такая необходимость.

Самое главное при этом не спешить выручать из беды свое дитятко, приговаривая: «Полагаю, ты извлек урок? Уж так и быть, я помогу тебе купить то, что ты хочешь».

Если нам удастся удержаться от желания вмешаться в естественный ход событий, ошибки могут стать прекрасными учителями наших детей. Если двенадцатилетний оболтус профукает деньги, выделенные на обед в школьной столовой, что должны сделать его родители? Ничего. Ребенок должен либо самостоятельно заработать деньги, либо воспользоваться своими сбережениями, либо остаться без обеда. Уроки жизни просты и эффективны, главное, чтобы мы удержались от страховочных мер и не пытались «стелить соломку» в каждом случае!

Предположим, ребенок хочет купить новенький велосипед, такой же, как у его друзей. Чтобы он представил, во что ему обойдется обладание дорогой вещью, раз уж так хочется ее купить, можно предложить ему одолжить деньги под проценты. Разработайте с ним график «погашения кредита», чтобы он увидел, сколько на самом деле этот велосипед будет стоить и как долго ему придется за него расплачиваться.

Весьма вероятно, что он охладеет к этой идее, но, если он не передумает, позвольте ему осуществить задуманное. К тому времени как он выплатит долг (возможно, лишь через полгода), выполняя разнообразную работу по дому, он навсегда запомнит цену жизни взаймы.

КАК НАУЧИТЬ ДЕТЕЙ ЩЕДРОСТИ?

Иногда родители теряются, сталкиваясь с проявлениями жадности и собственническими привычками у детей. Однако слишком часто мы сами не даем им достаточно примеров щедрости. Чему учатся дети, если видят, что мы неохотно делимся своим имуществом? Или когда слышат наши жалобы на то, что, одолжив кому-то свою машину, мы получили ее назад грязной или с помятым бампером? Если бы мы относились к собственности как Божьи управители, мы бы отреагировали иначе.

Гостеприимство — пожалуй, самый действенный способ обучения детей щедрости. Открывая двери своего дома и выступая в роли великодушных хозяев, мы не на словах, а на деле учим детей тому, насколько важны взаимопомощь и поддержка, отзывчивость и щедрость по отношению к нашим ближним.

КАК НАУЧИТЬ ДЕТЕЙ БЛАГОДАРНОСТИ?

«Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его» (Пс. 102:2). Кто как не родители показывают детям пример открытого выражения благодарности Богу? Главное, своим ропотом не перечеркнуть этот пример, когда дела идут не так хорошо, как нам бы того хотелось.

В нашей семье была традиция: по вечерам мы просили дочерей припомнить, за что они могли бы поблагодарить Бога. Поначалу такая практика может показаться трудной, но со временем мы становимся гораздо чувствительней к тому многообразию способов, которыми Бог проявляет Свою заботу о нас. Можно хоть ежедневно благодарить Бога за то, что Он есть, что Он — наш любящий Отец и Спаситель. После чего будет не лишним поблагодарить Его за церковь, семью и друзей, которых Он нам подарил.

Дети могут благодарить Господа не только за игрушки, но и за множество других осязаемых благословений: за свое тело, такое подвижное и ловкое, за кроватку, на которой так удобно спать, свернувшись калачиком, за дом, в котором они живут вместе с папой и мамой, за воздух, солнышко и дождик. Благодарить за все, что радует их детские сердца и привлекает к Тому, Кто так щедро их одаривает.

КАК ПЕРЕДАТЬ ДЕТЯМ ПО НАСЛЕДСТВУ УМЕНИЕ УПРАВЛЯТЬ?

Ничто так не препятствует развитию доверительных взаимоотношений детей с Богом, а порой и вовсе полностью его блокирует, как образ жизни, сосредоточенный на приобретении и накоплении материальных ценностей. Если мы окажем содействие духовному развитию детей и поможем им обратить свои сердца к Богу, то оставим им самое лучшее на земле наследство.

И все же порой складывается впечатление, что многие родители заботятся лишь о том, как бы оставить детям побольше денег. Поверьте, мы оставим им нечто гораздо более ценное, чем все земные сокровища, если поможем им вырасти мудрыми и щедрыми. Это наследство они смогут передать своим детям, а те — своим, и так далее. И тогда в результате скромного труда верных Божьих управителей появятся еще несколько поколений преданных Богу служителей. Ибо мы призваны заботиться не только о Божьих деньгах, но и о детях, которых Он доверил нашему попечению.

ГЛАВА 22

в церкви:

КАК МЫ РАЗВИВАЕМ КУЛЬТУРУ УПРАВЛЕНИЯ И ЖЕРТВОВАНИЯ?

Пасторы должны личным и библейскими примерами учить христиан управлению. Ездра, духовный лидер своего народа, «расположил сердце свое к тому, чтобы изучать закон Господень и исполнять его, и учить в Израиле закону и правде» (Ездр. 7:10).

Просите своих пасторов рассказывать с церковной кафедры об управлении и пожертвовании. Большинство священнослужителей осознают важность этой темы, но не решаются обращаться к ней по собственной инициативе. Как правило, они охотно откликаются на подобные просьбы прихожан.

Христиане должны наставлять друг друга в вопросах управления финансами. Эта тема должна обсуждаться на занятиях в домашних группах и в воскресных школах. Тот, кто не понаслышке знаком с бременем долговых обязательств, должен уберечь от этого других. Новообращенным необходимо услышать из уст

старейшин о том, как Бог учит мудро распоряжаться деньгами и жертвовать и какую свободу и радость несет эта мудрость их семьям.

Мужья и жены должны научиться обсуждать такие вопросы в семье и действовать в соответствии с библейскими истинами. Потому что именно в вопросах десятины и пожертвований Бог приглашает нас испытать Его верность. Давайте же, воспользовавшись этой возможностью, попросим Бога доказать Свою правоту. Некоторые жены, чьи неверующие мужья отказываются жертвовать на Божье дело, весьма изобретательны в поисках путей сокращения семейных расходов, чтобы выделять средства на пожертвования. Настойчивость, с которой они жертвуют, достойна похвалы, даже если суммы пожертвований не так велики, как им бы того хотелось. Но благодаря поистине титаническим усилиям жен, затраченным на изыскание этих средств, их пожертвования не стали причиной семейных раздоров. А в отдельных случаях благодаря их преданному служению Иисусу сердца мужей обратились к Богу.

КАК ПОМОЧЬ ЛЮДЯМ СТАТЬ МУДРЫМИ УПРАВИТЕЛЯМИ?

Я крайне признателен церквам, внецерковным служениям и группам по изучению Библии, которые широко использовали мою книгу «Money, Possessions, and Eternity», а также брошюру «The Treasure Principle». «Как управлять финансами, которые доверил мне Бог» — небольшая и недорогая книга, в которой вы найдете ответы на множество вопросов, возникающих при рассмотрении темы управления финансами с точки зрения вечности. Главы этой книги можно обсуждать в любой группе.

Одна из моих лекций на тему «Богословие денег» затрагивает многие вопросы, рассмотренные в этой книге. Лекция выпущена на DVD и содержит двенадцать часовых уроков, с которыми можно ознакомиться на сайте или скачать их (www.emp.org/moneyclass).

Мною также составлен список замечательных книг и других ресурсов, посвященных управлению и жертвованию, с которым вы можете ознакомиться на сайте www. emp. org/moneybooks.

Я знаю многие церкви, которые были преображены проповедями и учением об управлении и жертвовании, основанными на Библии и христианских книгах, бурное обсуждение которых продолжалось и в домашних группах. Это учение способно изменить жизнь огромного числа людей. Доказательство тому — моя обширная электронная переписка со множеством прекрасных свидетельств об измененной жизни, новой радости, свободе и жизни в Царстве Божьем.

Несмотря на обилие прекрасных материалов, посвященных этой теме, согласно данным Christian Stewardship Association, лишь 10 процентов церквей уделяют серьезное внимание обучению христиан библейским принципам управления финансами. И лишь 15 процентов пасторов считают себя достаточно подготовленными, чтобы учить паству библейским финансовым принципам.

Только от 2 до 4 процентов церквей предлагают курсы, семинары или лекции, посвященные основам библейского управления, и всего 1-2 процента христианских колледжей предлагают такую подготовку.

Я думаю, что библейские колледжи, христианские гуманитарные колледжи и семинарии должны серьезнее отнестись к изучению библейского богословия управления и жертвования. Мы нуждаемся в более углубленном изучении этой темы, и курса по бюджетному и финансовому планированию явно недостаточно. Нам необходимо основанное на Библии, сосредоточенное на Христе учение о деньгах и собственности, которое рассматривало бы насущные вопросы управления, поскольку это важно для каждого христианина.

В церквах управление финансами не должно рассматриваться как одно из «новомодных увлечений», изредка предлагаемых как факультатив. Управление Божьими деньгами — крайне важная тема. Больше всего в информации о ней нуждаются именно те, кто меньше всего ею интересуются. Эта тема должна быть внятно раскрыта всеми без исключения христианскими лидерами, призванными возвещать «всю волю Божию» людям, которых Бог доверил их заботам (см.: Деян. 20:27).

Если мы в своих церквах не способны научить людей библейскому управлению и дерзновенной щедрости, стоит ли удивляться, что так мало христиан преуспевает в этих духовных практиках?

МОЖЕТ, ПОРА РАССКАЗАТЬ ВСЮ ПРАВДУ ОБ УПРАВЛЕНИИ И ЖЕРТВОВАНИИ?

Иисус предупреждал, что мы не должны жертвовать демонстративно (см.: Мф. 6:1). Однако чуть ранее, в этой же проповеди, Он сказал: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:14-16).

Значит, Иисус хочет, чтобы наши добрые дела были видны всем. Зачем? Чтобы люди прославляли Бога, а не нас! Другими словами, о любом добром деле, в том числе и о пожертвовании, можно поведать так, чтобы прославить Бога, принести свет и свободу библейской истины тем, кто ее не знал, но избежать самовосхваления.

В каждой церкви есть мудрые и щедрые управляющие Божьими деньгами, у которых можно очень многому научиться. Когда люди слышат свидетельства о свободе, которую несет избавление от бремени долгов, они часто выражают готовность к таким же позитивным изменениям в своей жизни и, обратившись к тем, кому хватило мудрости избавиться от долговой зависимости, просят у них совета и наставления.

Спросите членов вашей церкви, могут ли они назвать тех, кто зарекомендовал себя как молитвенный воин. А потом попросите их назвать жертвующих воинов, т. е. христиан, которые, выбрав умеренность во всем и отказавшись от жизни в долг, все свои средства, кроме самого

необходимого, жертвуют на служение Царству Божьему. Тот факт, что термин жертвующий воин отсутствует в нашем лексиконе, говорит сам за себя, не так ли?

Не стоит ли нам, взяв пример с прыгунов в высоту, поднимающих планку друг для друга, поднять планку управления и жертвования, чтобы христианам, желающим духовно расти, было к чему стремиться? Автор Послания к Евреям советует приблизительно то же самое: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам» (Евр. 10:24).

Исследования показывают, что мы делаем очень мало для передачи эстафетной палочки мудрого управления и жертвования следующему поколению. Фактически, чем меньше «духовный стаж» членов церкви, тем меньший процент своего дохода они выделяют Богу. Я думаю, во многом это происходит из-за того, что христиане с большим «духовным стажем» не сумели продемонстрировать преимущества образа жизни рачительных управителей и щедрых жертвователей.

Мы должны передавать верным последователям Христа знания о финансовом управлении, которые Бог милостиво передал нам, чтобы те в свой черед были способны научить этому же других (см.: 2 Тим. 2:2).

И, конечно же, нам следует как можно больше говорить о радости послушания и о духовном росте в основных духовных практиках христианства. Ведь если мы будем молчать, то церковь не научится молиться, изучать Библию, свидетельствовать о Христе, заботиться о нуждающихся, управлять деньгами или жертвовать. Если мы не расскажем об этих духовных практиках новым поколениям верующих, мы никогда не услышим о тех, кому Бог явил Свою великую благодать. Свет истины не воссияет, никто не увидит добрых дел, и некому будет прославить Небесного Отца.

Если акцентировать внимание на свидетельствах о пользе любых духовных практик, кроме жертвования, то как, скажите на милость, учить христиан жертвовать, наставлять их в этом? «А как вы изобилуете всем: верою и словом, и познанием, и всяким усердием, и любовью вашею к нам, — так изобилуйте и сею добродетелью» (2 Кор. 8:7).

Людям проще перейти к любой новой практике, видя достойные подражания примеры из жизни лидеров церкви и таких же, как они, христиан. Как новообращенным христианам научиться жертвовать? Где им увидеть пример истинно библейского отношения к деньгам? И что странного в том, что, не увидев новых духовных примеров, они продолжают руководствоваться привычными традициями этого мира?

Для освобождения христианства от духа сребролюбия мы отчаянно нуждаемся в ярких, живых примерах лидеров, посвятивших свою жизнь служению Божьему Царству.

Если бы я, будучи новообращенным, не услышал свидетельств таких замечательных христиан, как Хадсон Тейлор, Джордж Мюллер, Эми Кармайкл и Р. Г. Летурно, то моему духовному росту был бы нанесен невосполнимый урон. Они жили, чтобы угождать Богу. Читая и

слушая о том, что Бог совершил благодаря их служению, я был вдохновлен и дерзновенно просил Господа позволить и мне стать для Него таким же щедрым жертвователем.

Нам необходимо приложить все усилия, чтобы, оставаясь в тени, показывать людям путь к свободе и радости истинного жертвования и библейского управления, не забывая при этом свидетельствовать о великой силе и благодати всемогущего Бога.

КАК ПОДГОТОВИТЬСЯ К ПРЕДСТОЯЩЕЙ ОЦЕНКЕ СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ?

Мы можем избежать грядущего суда Божьего, проверяя и исправляя себя уже сейчас: «Ибо если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы» (1 Кор. 11:31).

Лев Толстой сказал: «Разрешение противоречий жизни и сознания возможно двумя путями: изменением жизни или сознания». Многие предпочитают скорее поступиться совестью, чем изменить свою жизнь. А как ловко они объясняют, почему нам позволено жить в роскоши, в то время как другие, которым мы при желании могли бы помочь, ходят голодными, подвергаются насилию и эксплуатации или направляются в ад!

Если мы боимся показаться глупцами, претворяя в жизнь новозаветный взгляд на деньги и материальные ценности, нам следует вспомнить, что говорит Библия о безумии ради Христа (см.: 1 Кор. 1:18-31; 4:8-13). Лучше сегодня выглядеть безумцем в глазах людей, пусть даже и христиан, чем оказаться безумцем в глазах Того, Чье мнение единственно значимо.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

УПРАВЛЕНИЕ ФИНАНСАМИ И ИНВЕСТИРОВАНИЕ В ВЕЧНОСТЬ

Бог любит жертвующего с радостью и благоволит верному управителю. Если Бог доволен тем, как мы распоряжаемся Его деньгами, то и мы счастливы. Если же Он не доволен Своими слугами, то и они несчастны. Почему? Потому что дети Божьи сотворены, чтобы радоваться, угождая Ему.

ВЫ ПЕРЕДАЛИ ПРАВО СОБСТВЕННОСТИ БОГУ?

С первых страниц этой книги я старался объяснить, что мы не научимся хорошо управлять Божьими финансами, пока действительно не поверим, что это Божьи финансы.

Богу принадлежит все, вне зависимости от того, знаем мы об этом или нет. В Его руках сертификат, подтверждающий право на владение Вселенной, а не только той крошечной частью собственности, которая принадлежит нам. Однако Бог призывает нас отказаться от имущества, которое мы вообразили своим, и передать Ему право распоряжаться им. Наша жизнь станет гораздо осмысленнее

и в какой-то степени намного легче, если мы свергнем ложного бога своеволия, которое проявляется в губительном для нас духе собственничества. Этот дух обольщает нао и заставляет верить, будто законы мироздания должны подчиняться нашим желаниям, а если этого не происходит (в большинстве случаев), то мы якобы вправе жаловаться.

Одно дело верить, что Богу принадлежит все, в том числе и мы с вами, но совсем другое — радостно подчиняться Ему, признавая Его право собственности. Вот почему я настоятельно рекомендую осознанно передать Богу право собственности и на себя, и на свое имущество.

Скажите, вы уже предоставили Ему право быть для вас Тем, Кем провозглашает Его Священное Писание: Творцом, Господом и Хозяином — вашим, вашей семьи, «ваших» денег и собственности? Вы подтвердили это вновь, после того как, забывшись, присвоили Его права себе?

Проверить, кто мы: управители или собственники, очень просто. Если мы не спрашиваем Бога, как распорядиться Его деньгами, то, несмотря ни на какие отговорки, мы действуем как собственники, а не как Его слуги.

Когда до нас дойдет, что мы ведем себя не как смиренные управляющие, а как бесцеремонные собственники, наше представление о «своих правах» тут же изменится! Нас перестанет мучить вопрос: «Какую сумму я от щедрот своих должен пожертвовать Богу?» Нет, мы будем формулировать вопрос иначе: «Господь, раз все мои деньги принадлежат Тебе, скажи, как бы Ты хотел, чтобы я распорядился ими сегодня?»

Чтобы нагляднее представить себе тот факт, что мы принадлежим Богу, и еще раз закрепить эту важную истину в своем разуме, я предлагаю вам сесть и составить свидетельство о праве собственности или воспользоваться тем, что приведено ниже. Супруги, возможно, примут решение сделать это вместе. Этим документом вы сможете засвидетельствовать свою радостную капитуляцию пред Богом и добровольное подчинение Его господству.

ДЛЯ ЧЕГО БОГ ДОВЕРИЛ НАМ СВОИ БОГАТСТВА?

То, что вы держите в руках эту книгу, — отчасти осуществление Божьего замысла изменить вашу жизнь, чтобы с помощью этих изменений повлиять не только на человеческую историю, но и на вечность.

Звучит несколько высокопарно? Ничуть. Вспомните, что Мардохей сказал Есфири: «Если ты промолчишь в это время, то свобода и избавление придет для Иудеев из другого места, а ты и дом отца твоего погибнете. И кто знает, не для такого ли времени ты и достигла достоинства царского?» (Есф. 4:14).

Есфирь находилась в привилегированном положении, впрочем, как почти каждый из тех, кто читает эту книгу. Вы умеете читать и писать? У вас есть пища, одежда, жилье, машина и кое-какая электроника? Тогда вы определенно входите в число привилегированных и обеспеченных обитателей нашей планеты.

СВИДЕТЕЛЬСТВО

О ПРАВЕ СОБСТВЕННОСТИ

Дата: _

Настоящим документом я подтверждаю, что Бог вправе распоряжаться мной, всеми «моими» деньгами и имуществом, равно как и всем тем, что я воображал принадлежащим себе, включая семью и всех, кто мне дорог.

Вместо того чтобы считать себя получателем, я буду довольствоваться ролью Божьего курьера. Я буду радоваться всему, что Он дарует мне, и охотно поделюсь тем, на что Он укажет, и пожертвую столько, сколько Он сочтет нужным.

С этого момента и впредь я обязуюсь воспринимать все свое имущество как собственность Бога и поступать с ним так, как Он того пожелает. Я буду искать Его мудрости для понимания библейских наставлений об управлении и спрашивать позволения распоряжаться Его имуществом в согласии с Его волей и для содействия Его Царству.

Я осознаю, что для этого потребуется отказаться от некоторых преходящих сокровищ и резко сократить пределы моего земного царства. Но тем самым я расширю пределы Божьего Царства и обрету вечное сокровище на небе. Это избавит меня от тревог и чувства вины и наполнит радостью и покоем, позволив еще сильнее любить Иисуса Христа, моего Господа и Спасителя. Я принимаю это решение во имя Его славы и блага ближнего.

Подписано: _

Засвидетельствовано:

Одно внецерковное служение называет группу своих главных спонсоров «Вершители истории». Может ли быть такой титул поводом для гордости? Не думаю. Жертвовать на великие Божьи свершения — это наше предназначение, призвание и привилегия, и это не должно переполнять нас гордостью.

Вы не случайно живете в это время и в этой стране. Для чего Бог доверил вам материальные ценности? Для того, чтобы «ныне ваш избыток в восполнение их недостатка. .Так чтобы вы всем богаты были на вся

кую щедрость...» (2 Кор. 8:14; 9:11).

КТО ОБЛАДАЕТ ДУХОВНЫМ ДАРОМ ЖЕРТВОВАТЬ?

Бесконечно мудрый Бог, сверхъестественно запечатлев Свой народ Духом Святым, одарил его духовными дарами, позволяющими находить удовольствие в оказании помощи ближним. Но Он не только наделил Своих детей чудесными дарами, но и позаботился, чтобы у них было все необходимое для реализации этих даров.

В Послании к Римлянам апостол Павел перечисляет семь духовных даров, в том числе умения служить, учить, благотворить, начальствовать и раздавать. «И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования... увещатель ли — увещевай; раздавателъ ли — раздавай в простоте; начальник ли — начальствуй с усердием; благотворитель ли — благотвори с радушием» (Рим. 12:6, 8).

Будучи новообращенным христианином, я слышал множество учений о духовных дарах и постоянно расспрашивал об их количестве. Но что-то я не припомню, чтобы хоть раз кто-то учил о духовном даре «раздавать». Я голову сломал, пытаясь представить, как получить этот дар.

Конечно, мы все призваны служить, благотворить и жертвовать, даже если не одарены для этого каким-то особенным образом. Но я убежден, что в разные периоды истории Бог суверенно распределял определенные дары более щедро (например, дар благотворителя во время опустошительного мора и дар учителя во времена Реформации).

Допустим, что Бог решил воплотить Свой замысел всемирной евангелизации, чтобы помочь беспрецедентному числу страдающих людей. Какие духовные дары могли бы в этом случае получить более широкое распространение? Не кажется ли вам, что одним из них мог бы стать дар «раздавателя»? Поскольку Бог обеспечивает ресурсы, соответствующие каждому дару, какое обеспечение могли бы получить от Него те, кто наделен таким даром? Значительные материальные средства. Разве не так Он и поступил? (Вопрос в том, как мы распорядились тем, что Он доверил нам?)

Если Бог благословил вас хорошей зарплатой и обилием материальных средств, разве это не подсказка с Его стороны, что вы обладаете подобным духовным даром? Учитесь ли вы пользоваться своим даром, так же как должны учиться те, кого Бог наделил даром увещевать, благотворить или руководить?

Как можно научиться благотворить, руководить или раздавать? На практике.

Мы становимся жертвователями, жертвуя.

Я верю, что многие наделены Богом несколькими духовными дарами. Как-то раз меня спросили, какой духовный дар я бы выбрал, если бы можно было иметь лишь один из них? Я ответил: дар раздавать. Ни один другой духовный дар не доставляет мне большей радости. Однако я убежден, что этот дар может так и остаться в зачаточном состоянии, поскольку далеко не все его обладатели осознают, что наделены им. И слишком много счастливых обладателей этого замечательного дара не реализуют его, оставаясь в неведении о том, какую радость и благословение он несет.

НЕ ГРОЗИТ ЛИ НАМ ОПАСНОСТЬ РАЗДАТЬ ВСЕ ДО ПОСЛЕДНЕЙ НИТКИ?

Возможно, вы обратили внимание, что, рассматривая различные аспекты управления, я почти всегда говорил о пожертвовании. Я не раз слышал, что сфера финансового управления гораздо шире. Что ж, верно. Но хотел бы заострить ваше внимание на том, что оно невозможно без пожертвования.

Меня предупреждали, и не раз, чтобы я не слишком настойчиво пропагандировал идею пожертвования. Мои увещеватели опасались, что это может привести к чрезмерным проявлениям этого дара, и тогда верующие начнут пренебрегать материальными нуждами своих семей. Но, приглядевшись к себе и к христианам вокруг, я подумал, что такая опасность нам не грозит!

Подымите руку, кто действительно верит, что, представ перед всемогущим Судьей, услышит из Его уст обвинение: «Знаю твои дела, но имею немного против тебя, потому что ты слишком много жертвовал; тебе следовало больше тратить на себя и свою семью!» Что-то не припомню, чтобы Иисус хоть раз назвал кого-то глупцом за то, что тот жертвовал слишком много, а сберегал слишком мало. А вот в притче о богатом безумце Он действительно назвал глупцом человека, слишком много сберегавшего, но слишком мало раздававшего (см.: Лк. 12:20,21).

Человеческая мудрость звучит так: «Если у меня есть деньги, почему бы не потратить их на себя?» Но библейская мудрость звучит иначе: «Если у меня есть деньги, почему бы не пожертвовать их?» Если мы, и без того имеющие более чем достаточно, получаем еще больше, то не должны ли мы рассматривать обязанность жертвовать как нечто само собой разумеющееся?

Знакомы ли вы с карточной игрой, в которой победителем признается тот, кто первым лишится всех карт? По правилам, каждая оставшаяся у вас по окончании игры карта засчитывается против вас. Американская мечта выглядит как стремление умереть с полной колодой карт в руках. Возможно, мы играем не в ту игру.

НАСКОЛЬКО СЕРЬЕЗНО МЫ ОТНОСИМСЯ К СЛОВАМ ИИСУСА?

Иисус не скупился на довольно радикальные заявления относительно денег:

Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом. Итак, если вы в неправедном

богатстве не были верны, кто поверит вам истинное? И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше? Никакой слуга не может служить двум господам... Не можете служить Богу и маммоне.

Лк. 16:10-13

«Слышали всё это и фарисеи, которые были сребролюбивы, и они смеялись над Ним» (ст. 14). Фарисеи тех дней были представителями религиозной консервативной партии. Какой из этого следует вывод? Оказывается, можно безоговорочно доверять Священному Писанию, защищать его с пеной у рта и тем не менее любить деньги. Более того, отвергать учение Христа и обижаться на Его довольно резкие слова о деньгах и собственности.

Давайте же признаем очевидное: новозаветное учение, призывающее нас к ученичеству, состраданию и пожертвованию, имеет мало общего с нашим представлением о деньгах и привычкой распоряжаться ими по своему усмотрению. Настало время перейти от теории к практике. Вы говорите: «Я бы отдал все, если бы Бог сказал мне это сделать»? Считайте, что Он уже сказал, и начните действительно исполнять Его заповеди.

Одним пора попросить у Бога прощение за потакание собственным прихотям, за безразличие к нуждам окружающих и близорукость в отношении вечности. Другие могут, радостно продолжая жертвовать, еще выше поднять планку своего служения. Пришло время быть не слушателями, а исполнителями Слова. Пришло время сказать «нет» американской мечте и «да» — мечте Царства воскресшего Христа.

Один человек, преуспевающий бизнесмен, прочитав мою книгу «The Treasure Principle», сказал мне, что только теперь понял, для чего Бог так обильно благословил его в финансовом плане. Не для того, чтобы он мог водить шикарные автомобили и жить в роскошных домах, а для того, чтобы созидать Царство Божье. Я рассказал ему о самых разных миссионерских организациях, о внецерковных служениях, выступающих против абортов, о тюремных служениях и о возможности помогать христианам, подвергающимся гонениям, и он был впечатлен таким обилием замечательных инвестиционных возможностей. В завершение нашего разговора бизнесмен выразил готовность ликвидировать большую часть своих активов, чтобы значительно преумножить свой вклад в вечность. Как жаль, что я не могу доподлинно передать ту восторженную интонацию, которая звучала в его голосе, когда он заявил, что наконец-то займется чем-то действительно стоящим!

Я приглашаю и вас вслед за этим братом во Христе испытать радость инвестирования доверенных вам

Богом активов. Измените свою жизнь раз и навсегда. Поместите свои сокровища в небесные хранилища, где они в сохранности будут дожидаться вас. Поступив таким образом, вы сможете облегченно вздохнуть и заслужить одобрительную улыбку Бога.

Бог предлагает нам позаботиться о вечном будущем, используя краткосрочное настоящее, чтобы обменять земные сокровища на небесные. В вечности мы будем поклоняться Богу с представителями каждого племени, народа и языка. Мы будем благодарить друг друга за верное служение во имя Христа, которое мы несли во время земной жизни. Мы будем рассказывать друг другу свои истории, делиться радостью и наслаждаться общением с Господом. Какое чудесное будущее нас ждет! Вы с трудом по утрам выбираетесь из кровати? Ну, уж если вас не вдохновляет такая радужная перспектива, как предвкушение вечного празднества на небесах, не знаю, чем еще вам помочь!

Нет ничего мимолетней мгновения раскаяния. Упустив этот момент, мы рискуем не получить такую возможность до тех пор, пока не предстанем пред Господом. А мы еще и раздумываем! Может, не дожидаясь смерти, сделать прямо сейчас то, что приобретет для нас такое огромное значение через пять минут после нее?

У нас, уверовавших во Христа, есть богословие, позволяющее нам с надеждой смотреть в будущее. Оно утверждает, что земная жизнь — это всего лишь предисловие к книге; прелюдия, а не кульминация.

Прислушайтесь же к словам Спасителя: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?» (Мк. 8:34-37).

Я бы представил жизнь человека в виде двух этапов: точки и прямой линии. Земная жизнь — точка. У нее есть начало и конец. Она коротка. Но из этой точки устремляется в бесконечность прямая линия. Эта линия знаменует собой вечность, которую христиане проведут на небесах.

В настоящий момент мы живем в точке. Но для чего мы живем? Человек, заботящийся лишь о том, что происходит здесь и сейчас, застрял на этапе точки, он живет ради земных сокровищ, конец которых — свалка. Человек, которому открыты вечные перспективы, перешел на этап прямой линии, он живет ради небесных сокровищ, которые никогда не померкнут. Верный слуга и щедрый жертвователь живут на этапе линии.

Я молюсь, чтобы ваше сердце откликнулось на призыв Господа, а ваша жизнь навсегда изменилась благодаря потрясающей возможности, о которой говорит Священное Писание, — быть управляющими Божьими деньгами. Не лучше ли провести отведенное для земной жизни Бремя, инвестируя Божьи деньги в приготовленное для нас вечное Царство, чтобы и через миллионы

лет благодарить Его за эту возможность? А в свое время, встретившись с Ним лицом к лицу, мы услышим обращенные к нам потрясающие слова:

«Хорошо, добрый и верный раб!., войди в радость господина твоего» (Мф. 25:21).

Я хочу выразить свою признательность редактору Джейсону Бирсу, благодаря которому эта книга увидела свет. Также благодарю Стива Такера, Дорин Баттон, Стефани Андерсон и Кэти Норквист за их неоценимый вклад в редактирование книги. Благодарю Бонни Хистенд за то, что она быстро перепечатала мои рукописи и выполнила ряд других заданий по работе с ними. Большое спасибо моему новому (первому в моей жизни) агенту, Биллу Ривзу, который не знал, во что ввязывается, но чье сердце слуги и профессиональное мастерство были для меня огромным ободрением.

Благодарю команду издательства Tyndale House, многие из его сотрудников стали моими добрыми друзьями, в том числе Рон Бирс, Кэрол Тревер, Мария Эриксен, Лиза Джексон, Андреа Линдгрен, Эрин Гвинни, Дэн Фаррелл. Благодарю всех, кто занимался маркетингом и продажей книги, а также сотрудников редакции, которые трудились над моими книгами многие годы. Я глубоко признателен руководителям издательства Tyndale House — Марку Тейлору, Джеффу Джонсону и Полу Мэтьюзу — за их управление, основанное на учении Христа. И, наконец, большое спасибо Стефани Войланд за ее редакцию окончательного варианта книги.