62

Прежде, чем покинуть Хастинапур, я решил поговорить с Карной.

— Ты встал на сторону человека, который не держит своего слова. Я уверен в твоей праведности. Почему бы тебе не перестать поддерживать Дурьйодхану? Это заставит его изменить свои взгляды, а нас всех спасет от ужасов войны!

Карна почтительно ответил мне, что когда весь мир отвернулся от него, единственным, кто оказался рядом, был Дурьйодхана. Теперь время испытаний выпало на долю Дурьйодханы, и было бы бесчестно бросить его в такую минуту. В ответ я поведал Карне о тайне его рождения, о том, что он приходится старшим братом Пандавам. Он имеет право как на престол, так и на Драупади. Карна не сомневался, что я говорю ему правду, внутри него шла борьба, но он остался тверд в своем решении.

— Слово мое нерушимо. Я поклялся в дружбе Дурьйодхане, — сказал он. — Если моя верность клятве приведет к братоубийству, пусть так и будет!

* * *

— Но вы ведь выяснили, что свастика указывает на гору Кайлас! При чем здесь какой-то храм Сомнатх? — в недоумении спросила Радхика.

— Храм Сомнатх очень выдающееся строение! — сказал Шайни. — Его врсемь раз разрушали и восстанавливали. Во времена Кришны это место было известно как Прабхас Патан, считается, что именно здесь Кришна испустил дух. По легенде, первоначальный храм построил из золота лунный бог Сома, отсюда и название. Следующий храм построил из серебра Равана. Третий построен Кришной из сандалового дерева. Если отбросить легенды, то официальным строителем храма является царь Бхимдев из Анхилвада. Он возвел его из камня, но возможно, все-таки на месте более древней постройки.

— Я вот что вспомнил! — прервал друга Чхеди. — Гора Кайлас находится возле озера Манасаровар. Я был там в прошлом году. В свое время вокруг озера было построено восемь монастырей. Китайцы уничтожили большинство их них, когда вторглись в Тибет, но сейчас монастыри восстанавливаются. Не мог ли Варшней иметь в виду эти восемь монастырей у горы Кайлас?

— Ты можешь оказаться правым, Дампи. Варшней указывал или на гору Кайлас или на Сомнатх, другого не дано, — ответил ему Шайни.

— «Это калаш или Кайлас?». Так написано в записке. С Кайласом все понятно, но что такое калаш? — задал резонный вопрос Чхеди.

— Элементарно! — стал объяснять Шайни. — В храме Сомнатх, как и в любом шашистском храме, можно увидеть ритуальный металлический горшок с широким дном и узким горлышком, способным удержать кокосовый орех. Это и есть калаш. Изображение калаша имеется и на самой верхней точке современного храма Сомнатх. Записка Варшнея подтверждает, что мы правы, выбирая между Сомнатхом и Кайласом.

— Что же означают в записке слова о капитуляции раджи? — напомнила Радхика. — Как это связано с Сомнатхом?

— Может быть Варшней намекает на самое известное разрушение храма вторгшимся в Индию Махмудом Газневи, — предположил Шайни.

Загрузка...