78

Когда Бхишма пал, Арджуна создал ему ложе из стрел, что бы прадеду было удобнее лежать и принимать решение о выборе своего смертного часа. Еще двумя стрелами Арджуна пробил землю, из которой забили два родника, утоляющих жажду престарелого воина. Теперь следовало ожидать, что Карна примет участие в битве. Командование же войсками Кауравов принял Дрона. В отличие от Бхишмы, желавшего просто дать отпор Пандавам, не причинив им самим вреда, Дрона рассудил, что для победы необходимо убить хотя-бы одного из пятерых братьев. Как следствие, атаки Кауравов стали еще более ожесточёнными.

* * *

Прия увидела, что замигал экран ее телефона, находящегося в беззвучном режиме. Она находилась в Мумбаи, в роскошном кабинете сэра Хана. Здесь же был и ее отец. Прия взяла трубку, молча выслушала и обратилась к сэру Хану:

— Чхеди мертв. Все четверо устранены в соответствии с вашими инструкциями.

— Это существенно приближает нас к финалу поисков, — ответил сэр Хан.

— Я выполнила все, что вы хотели. Я объездила всю страну вдоль и поперек, даже побывала на снежных склонах Кайласа, но до сих пор не понимаю, что мы ищем, — требовательно заявила Прия. — Это оружие Брахмастра или древняя ДНК, спрятанная Кришной?

— Ты предлагаешь, что бы я положил конец твоему замешательству? — спросил сэр Хан. — Хочешь услышать, что я рассчитываю найти?

— Да, пожалуйста, — попросила Прия.

Этого момента она долга ждала, и сейчас покрасневшее лицо и бешеное сердцебиение свидетельствовали о ее волнении.

— Я ищу камень, — сказал сэр Хан. — Не просто камень, а тот, который в западной традиции именуется философским. В индуистской мифологии у этого камня также есть свое, специальной название.

— Какое же? — с придыханием спросила Прия.

— Он известен как Сьямантака, — для пущего драматизма сэр Хан выпустил целое облака сигарного дыма.

— Сьямантака? Но это же просто миф! — воскликнула Прия.

— Ты ошибаешься, — прервал ее сэр Хан. — Сьямантака не просто драгоценность, а камень, обладающий поистине волшебными свойствами. В «Вишну-Пуране» написано, что первоначально Сьямантака принадлежал богу солнца Сурье. Его свойства вполне можно назвать алхимическими — он мог ежедневно производить восемь бхар золота. Это почти восемьдесят килограмм!

— К кому камень попал после Сурьи? — спросил Санджай Ратнани.

— История камня звучит так. Сатраджит, вождь ядавов, истово почитал Сурью, возносил ему молитвы и совершал подношения. Сурья, желая его наградить за преданность, явился и предложил исполнить его просьбу. Сатраджит попросил дар — камень Сьямантаку, который щедрый Сурья и вручил ему. Затем Сатраджит поднес камень своему брату Прасенаджиту. Но владел он камнем совсем недолгое время. На Прасенаджита напал лев, убил его и забрал камень. У льва камень отнял царь медведей Джамбаван. Все знали, что Кришна тоже интересовался этим чудесным камнем, поэтому подозрения в убийстве Прасенаджита пали на него. Тогда Кришна отправился на поиски логова царя медведей, нашел и вернул камень.

— После этого владельцем камня стал Кришна? — спросил Ратнани.

— Нет. Кришна вернул камень Сатраджиту, который и обвинил Кришну в убийстве и теперь сильно из-за этого переживал. Желая загладить вину, он предложил Кришне руку своей дочери Сатьябхамы и Сьямантаку в качестве приданного. Кришна согласился на брак, но отказался взять камень.

— Какова же дальнейшая судьба камня?

— Когда Кришна на какое-то время поникнул Двараку, в городе возник заговор против Сатраджита, — продолжил свой рассказ сэр Хан. — Ядав по имени Сатадханва убил Сатраджита, после чего отдал камень Акруру, тому самому, который сообщал Кришне о происках Камсы. Узнав об этом, Кришна предал смерти убийцу Сатраджита, а Акруру вызвал к себе и заставил все рассказать. Акрура выложил Кришне всю правду о заговоре. Тогда Кришна простил Акруру и даже назначил его хранителем Сьямантаки, поставив одно условие — камень не должен покидать пределов Двараки.

— И вы считаете, что камень так и остался в Двараке? — высказал догадку адвокат.

— Ни в Пуранах, ни в «Махабхарате» не говорится о том, что случилось с камнем после смерти Кришны и затопления Двараки. Но мы знаем, что во время наводнения Кришна и все кланы ядавов находились в Прабхас Патане, там, где расположен Сомнатх. Затем Кришна был убит охотником Харой там же, в Прабхас Патане. Подумайте, разве нельзя допустить, причем с большой долей вероятности, что камень Кришна взял с собой, и где он мог хранить, как не в храме Сомнатх? Где он и остался после смерти Кришны.

— Допустим, что вы правы в части местонахождения камня, но как убедится в его алхимических свойствах, — сказала Прия.

— Есть сведения, что добыча Махмуд Газневи, состоящая из золотых и серебряных изделий, и драгоценных камней составляла двадцать миллионов динаров. Сейчас невозможно подобрать современный эквивалент этой суммы, но в источниках упоминается вес добытого им золота, почти шесть с половиной тонны! А это ведь двести шестьдесят миллиардов долларов по нынешнему курсу! Не было ли такое громадное количество «презренного металла» получено алхимическим путем?

Прия не знала фактов о количестве награбленного средневековым завоевателем и была ими ошеломлена.

Сэр Хан снова заговорил:

— Можно выдвинуть еще множество смелых, но не лишенных правдоподобия гипотез. Например, Сьямантака — не совсем камень, в обычном смысле, а скорее — эликсир, субстанция, изотоп, в общем — катализатор, вызывающий процесс ядерной трансмутации. Вот еще версия — Сьямантака был помещен на хранение в Шивалингу храма, и именно создавал магнитное поле, позволявшее лингаму парить в воздухе.

— Но лингам не может быть пустым, или иметь какие-либо полости, — возразила Прия.

— Здесь я не соглашусь, — ответил сэр Хан. — Я прочел много исторических сведений, касающихся нападения Махмуда Газневи на Сомнатх. Как пишет персидский историк шестнадцатого века Фиришта, Махмуд подошел к лингаму и приготовился разбить его своей булавой. Служители храма умоляли пощадить священный символ Шивы, обещая собрать большой выкуп за него. Газневи же заявил им, что желает быть известным как разрушитель идолов, а не торговец ими. Сказав так, он взмахнул булавой. Далее Фиришта сообщает поистине замечательные сведения! По его словам, из разбитого лингам наземь посыпались какие-то камни! Он бы не заострил внимания, если бы это были просто обломки лингама.

— Вы считаете, что записям Фиришты можно всецело доверять? — спросила Прия.

— Именно потому, что лингамы изготавливаются из цельного камня, этот рассказ Фиришты был отвергнут более поздними историками. Но именно поэтому я и уверен в его правдивости! Сомнатх сам по себе не является рядовым храмом. Тем более больше не было и нет храмов, с висящим в воздухе лингамом. И разве не логично, что предмет, которому положено было парить над землей, сделали полым, ради уменьшения веса. А про возможность того, что Сьямантака был спрятан в самом лингаме я уже говорил.

— Но если камень Сьямантака имел отношение к ядерным реакциям, то он поубивал бы всех посетителей и служителей храма! — привела контраргумент Прия.

— Ну, он же не был ядерной бомбой! — воскликнул сэр Хан. — У него конечно были какие-то специфические свойства. Возможно, что из-за них Шивалинга храма Сомнтах был всегда покрыт листьями дерева бел.

Загрузка...