Краткое обозрение Священного Писания Ветхого Завета

Книга 12, Ездры первая и вторая

Сии две книги написаны тем самым, чье подписание носят. Сей Ездра, священник и чтец, повествует о возвращении сынов Израилевых из Персии в Иерусалим. В первой книге, которая начинается словами: и сотвори Иосия пасху, излагается возвращение Иудеев под руководством Иисуса, сына Иоседекова, Ездры, Зоровавеля и Неемии, евнуха Иудейского. Причина освобождения была следующая: три воина, охранявшие царя, из коих один был Зоровавель, спорили об одном вопросе, положив обещание – победившему просить у царя, чего захочет. И так когда один сказал, что побеждает вино, а другой, – что побеждает царь, – Зоровавель настаивал на то, что побеждают жены, а более всего – истина. Как Зоровавель, сказав это, остался победителем, и в тоже время услышал приказание – просить, чего хочет, – он испросил, чтобы отпущены были пленные, и возстановлен Иерусалим. И исполнилось его прошение: пленные были отпущены. Ибо тогда окончились и 60 лет гнева (Божия). Всех же возвратившихся из плена, из колена Иудина и Вениаминова, с Левитами вместе, было числом сорок две тысячи триста шестьдесят, рабов и рабынь их было 7,334, певцов 245, верблюдов 435, ослов 6,720. Строителями были: Зоровавель, Иисус, сын Иоседеков, и Неемия; а Ездра, как опытный в законе, сам предносил и читал закон, располагал всем, что относилось к храму, и сам назначал Левитов по закону, и заставил отторгнуть иноплеменных жен от тех, которые взяли их (в супружество) во время пленения. И все отвергли их и очистились и совершили пасху и пост законно, как написано.

Во второй книге, которая начинается словами: в лето первое Кира царя Перского, он опять говорит тоже самое о возвращении, кроме вышеупомянутого вопроса. Но больше повествует о Неемии евнухе, что и он просил о построении храма, и что Ездра читал закон, а Иисус, Ваней и Авия вразумляли народ. Ездра, читая, изъяснял премудрость Господню, а народ вразумлялся чтением, и совершил пасху. А в седьмый месяц совершили пост и праздник кущей, так как написано; чего, говорится в писании, не делали таким образом, от дней Иисуса сына Навинова. Ездра, увидев жен Азотских смесившихся с Евреями, плачем и рыданием сделал то, что все обещались сохранять закон Божий. И изгнал этих жен, как незаконно сочетавшихся, и все поклялись сохранить закон. И таким образом, освятившись и очистившись, возвеселились, и пошел каждый в свой дом. Повествуется же об Ездре и то, что, так как по нерадению народа и по причине долговременного пленения св. книги истребились, то сам Ездра, как муж добролюбивый, ревностный и притом чтец, сохранял оные все у себя, и наконец обнаружил и предложил всем, и таким образом сохранились книги.