Глава 8

Глава 8

Москва

13 сентября 1618 года

Дмитрий Михайлович Пожарский находился в растерянности. В Москве начинался бунт. Насколько же расслабился и он и многие другие государевы люди, что четкого понимания о том, что делать не было. Инструкции, наряд, был, и по нему нужно объявлять военное положение в столице и это влекло много различных мероприятий, но…

Император приучил к тому, что все важные решения — это прерогатива именно его. Князь Пожарский и сам уже привык быть исполнителем воли, но отучился брать на себя серьезную ответственность. А еще он только вчера и прибыл в Москву, увидев ее волнующуюся. Тогда Пожарский не придал должного значения происходящему. Да и, как казалось еще позавчера, ничего не предвещает бунта. С чего народу гневаться и чего просить?

Газета рождала все новые и новые нарративы, что жить в Российской империи лучше, чем где бы то ни было. Приводились примеры, как плохо живут в иных странах, писалось об успехах в сельском хозяйстве и в производстве. Внешне все было красиво и кроме как гордости за свою страну, успехи не могли вызывать ничего иного. Создавалась иллюзия, что общество едино, а власть государя незыблема. Еда есть. Те, кто помнил Великий голод, ценили этот факт превыше всего. Земли в Российской империи так же много, государство ее раздает на очень льготных условиях. Так чего же не жить?

За красивым фасадом скрывались многие проблемы, которые оказались невидными, или не очевидными. Страна переживала эпоху перемен, и прав был китайский философ Конфуций, который назвал такое время сложнейшим. И пусть страна двигалась вперед, но на этом движении некоторые люди оказывались на обочине пути.

Любое решение государя влекло за собой логическое обоснование и только развитие. Дмитрий Михайлович Пожарский почти не замечал недовольства в Москве и в еще меньшей степени он не видел его в других городах. Может князь, Приказной Боярин Приказа Внутренних дел и воевода Москвы, и не хотел этого замечать, так как система управления казалась стройной, идеальной, могущей выдержать все.

Иллюзии рассыпались, как осколки от битого зеркала, как только в Москву пришли сведения, что государя убили. Как утверждали говоруны и листовки, разбросанные по всей столице, это сделали немцы. Может и поляки, но все равно не русские, не православные, так как люди истинной веры не могут покушаться на жизнь единственного православного царя. Грузинских правителей в этом отношении вообще никто не воспринимал, как стоящих внимания.

И вот, к вечеру двенадцатого сентября от Рождества Христова, народ начал волноваться.

— Царя, надежу нашего убили! — кричали по всем закоулкам столицы.

— То немцы и погубили, — находились те москвичи, или гости города, которые сразу же нашли виновных.

А утром следующего дня начались погромы. Православные собирались ватагами и шли бить немцев, которых в Москве было немало. К полудню толпа москвичей уже нацелилась на штурм Немецкой слободы и только инициатива некоторых военных командиров позволила если не вразумить толпу, то заставить их задуматься о возможных потерях. Все-таки у ряда командиров, которые были на побывке в городе имелось оружие. Часть Преображенских стражников-гвардейцев, оказавшихся в столице, встали между изготовившимися защищаться немцами и толпой, готовой лить кровь.

К вечеру газета разразилась статьей, в которой Козьма Минин взывал к тишине. Там писалось, что нужно разобраться, не происки ли это врагов, что распускают слухи о смерти царя. В этот раз не помогло. После Минин, по старинке, вышел к народу на Лобное место. Может и зря он это сделал…

— Боярин, до тебя Алябьев, — прервал размышления князя Пожарского его слуга.

— Зови! — потребовал Дмитрий Михайлович.

Пожарский, столичный воевода, понимал, что он уже упустил время, как и ситуацию в целом. И теперь думал, как же можно реабилитироваться. Если императора все-таки убили, и те люди сплошь и рядом кричащие по Москве о смерти Димитрия Иоанновича, правы и государя более нет на этом свете, то… Есть же наследник Иван Дмитриевич, есть Ксения Борисовна и нужно их защитить. Где семья императора? В Троице-Сергеевой лавре молится? Вроде бы. Но дорога туда, как сообщали Пожарскому, перекрыта ажно артиллерией и стрелками. Точно, в лавре находится семья. Но кто давал приказ на перекрытие дороги?

— Почему семью государя отправили в лавру? Я туда направил по воле государя цельный полк внутренней стражи еще месяц назад? Там же и так более ста стрелков… Рейтарский полк… Пушки? Кто отдал приказ перекрыть дороги? А в Москве в это время нет верных войск, как так произошло? — с каждым словом Пожарский говорил все более громко, а после резко замолчал и прошептал. — Император жив! Это…

Князь увидел стоящего у дверей Алябьева, личного помощника Головного воеводы Скопина-Шуйского. Пожарский замолчал, а его сердце забилось чуть быстрее. Именно сейчас многое выяснится. Если армия так же бунтует, или Скопин-Шуйский стал заговорщиком, то и ему, Пожарскому, не найдется, чем противостоять бунту. Слишком сильна стала армия, чтобы питать иллюзии пойти против ее мнения.

— Ну же, Андрей Семенович, с чем пожаловал? — почти что прорычал Пожарский, обращаясь к Алябьеву.

«Скажет, что против царя и его наследника, заколю, изрублю. Пусть проиграю, но никто не скажет, что князь Пожарский струсил», — решил для себя Пожарский.

Пауза затягивалась, а князь все более себя накручивал, поглаживал эфес сабли, но пока не обнажал клинок.

Алябьев молчал, у него были четкие инструкции от командира. Необходимо узнать, какую роль во всех событиях играет Пожарский. У Михаила Васильевича Скопина-Шуйского складывалось впечатление, что без столичного воеводы такие бунты не могут возникнуть. Для всех казалось незыблемым: московская стража столь сильна, что подавит любое инакомыслие; москвичи любят государя, и нет серьезных причин для бунта; Пожарский в городе всесильный и может многое сделать.

Странным же было то, что в Москве не оказалось войск, а внутренняя стража частью предала и бывшие стрельцы сейчас вливаются в банды мародеров. А еще кто-то отдал приказ некоторым полкам, что базировались у Москвы и они просто ушли, скорее всего к Троице-Сергеевой лавре. Но Скопин таких приказов не отдавал. Теоретически это мог сделать Пожарский, высвобождая столицу от лояльных государю сил.

И не верил Михаил Васильевич Скопин-Шуйский, что государь умер. О том говорила и записка, которая попала в его руки. Мол, не верь тому, что могут говорить в трактирах.

Между тем, продолжалось психологическое противостояние между Алябьевым и Пожарским. Было важно, кто заговорит первым, ну и что именно скажет, потому как именно изначальные слова сразу покажут отношение к бунту.

— Молчать станем? Время терять? — нашел, что сказать Пожарский.

Сказанное было провокацией, так как слова можно расценить двояко. Князь и сам желал спровоцировать Алябьева и, может быть сыграть даже на том, если помощник Скопина-Шуйского окажется заговорщиком.

— А и то верно, приказной боярин, чего же ты время теряешь? Головной воевода послал меня прознать отчего же ты не действуешь, — не остался в долгу Алябьев.

— Говори, пес, за кого ты! — не выдержал игры князь Пожарский и все-таки обнажил клинок.

— Ты приказной боярин, да и князь с рюриковой кровью, но псом назвать меня может токмо государь, — вызверился Алябьев и так же извлек из ножен свою шпагу, которую в последнее время предпочитал сабле.

— Ты не ответил, Алябьев, — напомнил Пожарский, давя в себе удивление.

Вот так сразу? Бывший дьяк, всего-то выборный дворянин, пусть после государь и пожаловал в потомственные, и он обнажает против природного князя саблю? Как бы Дмитрий Михайлович Пожарский не был верен царю, не поддерживал все его начинания, но местничество было в его крови.

— Прости, князь, но время нынче такое, — Алябьев пошел на попятную и вложил саблю обратно в ножны, а сам поклонился.

— Будет тебе. Сказывай уже, что приказал Скопин-Шуйский. И хватит проверять меня. Я был и всегда буду за императора. Коли Головной воевода Михаил Васильевич иное умыслил, то врагами мы с ним будем, — сказал Пожарский.

— Вот… — Андрей Семенович Алябьев протянул бумагу.

Пожарский читал и смурнел. Нет, Скопин оказался верным присяге, а на еще большее ухудшение настроения Дмитрия Михайловича повлияло то, что князь начинал себя поедать поедом.

Михаил Васильевич Скопин-Шуйский писал, что он действует строго по тому тайному предписанию, которое оставлял государь на крайний случай. Головной воевода выражал непонимание того, почему Пожарский бездействует и не объявил о чрезвычайном состоянии, не вводит военное положение в Москве. Вход в столицу войск может еще больше внести смуту в головы людей, так как уже находятся те, кто кричит, что армия бунтует. И только выступление единым фронтом позволит встретить императора в несгоревшей или разграбленной Москве, а в приведенной к порядку столице. Ну а войска должны входить по плану и слажено, четко зная, куда идти. Так что, как на войне: нужна разведка, перегруппировка сил, сконцентрированный удар. Но что уже предлагал сделать Скопин-Шуйский и о чем он писал — послать конницу и взять под охрану все государственные учреждения, главное, школы и лекарни.

Через полчаса Пожарский уже читал старые наставления от государя, составленные вот на такие случаи. Дмитрий Михайлович, как только император уехал, перестал посещать свое рабочее место. Мало того, он отправился в Калугу, оттуда во Владимир. Пожарский решил, что настало время проверить свои поместья, которые некогда ему даровал император.

Именно поэтому, когда прибыл Прокопий Ляпунов, должный на словах объяснить роль и задачу, поставленную императором Пожарскому, князя просто не нашли. Впрочем, достаточно было руководствоваться наставлением, написанным почти десять лет назад. А там четко написано:

— Ввести военное положение, взять под охрану все государевы строения и школы…

Прочитав наставление, Пожарский вновь взял бумагу, которую ему давал Алябьев и еще раз зачитал часть из письма от государя Скопину-Шуйскому:

— В смерти мои не верить, будь случится бунт искать сих людей… Окромя того, следить, кто еще с ними и кто кричит в народе. Всех выявлять и после тихо, в их домах, хватать.

Далее прилагался список тех, кто участвует в заговоре. На первом месте был Михаил Борисович Шеин, там же и боярин Грамотин.

— Вот ты мне скажи, Алябьев, почему нельзя было взять всех разом и не доводить до всего этого? — спрашивал Пожарский, но его собеседник не отвечал на такие провокационные вопросы.

А князь искал виноватого, того, на кого можно было бы спихнуть, что случился такой вот апломб и государева бумага просто не дошла до столичного воеводы. Ведь подобное письмо должно было быть и у Пожарского.

А теперь… Все сложно. Отследить заговорщиков оказывалось почти невозможным, уже слишком массовым казался бунт. Много москвичей вышло на улицы, каждый по своей причине: кто спасать царя, кто охранять наследника, были те, кто решил спалить какую мануфактуру, которая забирает всех клиентов и не дает возможности работать ремесленникам; были и те, кто не нашел себя в новой системе отношений, или кто затаил давнюю обиду, потому решил подпалить соседский дом.

И в это время стрельцы…

— Второй и третий стрелецкие приказы взбунтовались, а так же есть оружные люди в Москве, кои люто дерутся и уже льют кровь. Кто это, не понять, но говорят, что среди них ляхи, — докладывали Пожарскому его подчиненные через два часа после разговора с Алябьевым.

Князь начал действовать, собирать верные присяге отряды. Поздно. Многие почувствовали безнаказанность и преступили все линии, после которых можно было бы спокойно вернуться в свой дом, или в расположение полка.

— Чего стрельцам-то хочется? — спрашивал уставшим голосом Пожарский.

*…………..*…………..*

(Интерлюдия)

Никифор Жданович оставил службу. Он дослужился до подполковника и уже мог получать под свое командование целый стрелецкий полк, но не срослось. Стрелецкие полки стали расформировывать. В первый раз пройдя переобучение на новый лад, Никифор решил уйти со службы, тем более, что император оставил содержание всем отставным командирам. Подполковнику в год причиталось пятьдесят рублей. Это немало, по крайней мере, для прокорма вполне достаточно.

Но что это за стрелец, если он живет только казенным довольствием? У каждого уважаемого служивого был приработок. У Никифора была своя мастерская по пошиву одежды для купцов средней руки, или успешных ремесленников. Уйдя со службы, Никифор выстроил мануфактуру и стал производить ткань, в основном из шерсти, но бывало, когда шерсть запаздывала и не хватало сырья, тогда в ход шел и лен.

В делах помог пасынок… Нет, все же не так, — сын жены Никифора, Марьяны Савишны, Матвей Авсеевич. Матвей получил уже титул барона, которые стали не так давно раздаваться императором за особый вклад в развитие Российской империи. Матвей Авсеевич, несмотря на свой все еще не зрелый возраст, стал одним из первых мануфактурщиков и занимался ранее обувью и другими изделиями из кожи.

Нынче же Матвей имеет много разных производств и не только производит обувь, одежду, ремни и много чего, молодой предприниматель смог обогатится на строительстве русского флота, быстро освоив производство канатов и парусины. Мало того, так Матвей Авсеевич смог заполучить разрешение на разработку двух железоделательных жил на Урале. Он нанял нужных людей из Европы и вложил все свои средства в это начинание. Теперь, Матвей с ухмылкой смотрит на тех людей, которые ранее считали его сумасшедшим, что отдает все свои средства, да еще и взаймы берет, чтобы начать дело, в котором ничего не понимал.

Так что Никифору Ждановичу, оказавшемуся после женитьбы на Марьяне, в семье русского крупного промышленника, а еще получившему дворянство за весомый вклад в развитие Российской империи, переживать было нечего. И никакие реформы для него, кроме блага, не несли.

Никифора устраивало все, но он видел, как многие из его сослуживцев не могли похвастаться такими же, или схожими успехами. Рядовые стрельцы, если не пошли на регулярную службу в полки нового строя, оказывались за чертой бедности. С каждым годом содержание стрельцов уменьшалось, их вынуждали пристраиваться к реалиями, но у части бывших элитных русских воинов, просто не получалось освоится.

Потому нынче можно увидеть человека, одетого в затертый стрелецкий кафтан, который подрабатывает грузчиком на рынке, или же работающим младшим рабочим человеком на московских мануфактурах. И вот такие люди жили прошлым, идеализировали его, частью оставались способны сражаться за то, былое.

Вот они и пришли к своему бывшему командиру. Но вот зачем? поговорить с подполковником, да вспомнить былое? Нет, они пришли спалить мануфактуры и так, чтобы наверняка сгорели те макины, что заменяют православных людей на производстве и вынуждают людей чуть ли не голодать. И не сделано это, не горят еще фабрики, потому что к людям вышел уважаемый Никифор, который лично немало кому из бывших стрельцов помог.

На самом деле, в России мог голодать только тот, кто лениться хоть что-то делать. Государство всем желающим предоставляло много вариантов построить свою жизнь. Первое — это отправится в Сибирь. Сложно было найти даже десять тысяч человек в год, чтобы направить людей осваивать огромнейшие просторы за Уральскими горами. Потому для всех переселенцев были большие льготы в последующем. И семья того, кто отправляется в Сибирь, получала немало денег или плату товарами.

Второе, когда каждый мог взять на льготных условиях до ста десятин земли на территории бывшего Дикого поля, или в ста верстах от русла Волги, как и других рек. Бери землю, год не плати никаких налогов, даже базовым инвентарем государство снабжает. Но… Не по чину стрельцу в крестьяне идти, на пахоту. Так же размышляли и разоряющиеся ремесленники. Они и вовсе мало чего понимали в сельском хозяйстве, тем более, что в этой сфере все становится сложнее и уже используется четырехполье.

И вот эти люди пришли к текстильной фабрике барона Матвея Авсеевича Московского. Такую фамилию даровал государь Матвею, когда наделял его титулом барона.

— Пошто люди пожаловали? Да гляжу, что с пищалей старинных пыль сдули. Али погубить меня решили? — Никифор посмотрел на одного из двух сотен мужиков. — Ты, Млад, ты был десятником. Я бился рядом с тобой под Киевом. Славно бились, не отступили. И нынче ты содержание имеешь в десять рублев. Чего же не доволен? Отчего за оружие взялся?Мало денег? Обратись к обществу ветеранов, там помогут.

— Уйди, Никифор Жданович, Христом Богом молю! Я проливал кровь за Отечество, а оно мной подтерлось, — голос, как и руки Млада дрожали.

Именно Млад, как только присоединился к бунтовщикам, быстро стал негласным лидером этого отряда неудачников, которые решили вместо того, чтобы работать, сразиться за свое будущее. А почему и нет, коли царя убили ляхи? Теперича можно все вернуть в зад, а для того, нужно спалить ненавистные макины, что людей ремесленных заменяют. Ну и деньги. Им уже заплатили за то, что они сделают. Хорошо заплатили, по десять рублей каждому.

— Ты, Млад, Бога вспомнил? Идя на грех не поминай Создателя! — прокричал Никифор.

— Старцы сказывают, что в Кремле, за стенами, не патриархи, да отцы святые сидят, а учат там детей Лукавого, кабы учинить обиды всем мирам весям. И в церквах нынче, опосля всех изменений, учат Лукавому молиться. Нет веры правильнее, чем вера дедов наших, не измененная, — сказал какой-то человек в монашеской рясе, который вышел вперед толпы.

Пока лжемонах говорил, стояла тишина. Пришедшие жечь фабрику люди с вниманием слушали старика, похоже, что веря в его расказни. А вот Никифор, стаявший на пути людей, вставших на разбойничью дорожку, просто пребывал в шоке. Такой глупости он еще не слышал. Но более всего удивляло, что этим глупостям верят люди.

Дело в том, что Никифор считался по нынешним меркам довольно образованным человеком, он не только умел читать-писать-считать, он умел анализировать ситуацию и думать не местечковыми категориями, а сильно большими. Для бывшего стрельца было понятно, что реформа в православии направлена на то, чтобы привести все службы в порядок, упразднить разное понимание одних и тех же моментов в христианстве. Ну и очень важно было, чтобы Православие стало единым для всех православных, чтобы в Александрии и Иерусалиме молились так, как в Москве, в Третьем Риме, главном христианском городе для всех православных. Подобным гордиться нужно, а тут обвинения. Да в чем? В том, что в Кремле Лукавому поклоняются?

— Я не оставлю хулу на церковь нашу православную, признанную всем миром христианским. Ты не меня обидел, старец, ты веру в Господа Бога презрел! — сказал Никифор и выступил вперед, перехватив пистоль в правую руку.

— Хех, — Млад, используя то, что Никифор отвлёкся на старца, всадил нож в живот своему бывшему командиру. — Хех! Хех! А-а-а!

Вновь и вновь Млад протыкал человеческую плоть своим ножом. Он впал в безумство, не мог остановится. И не было никого, кто бы остановил его.

— Да простятся прегрешения наши, ибо за веру стоим! — иступлено кричал старец, так же впадая в безумство.

Отец Иоанн был настоятелем храма под Серпуховым. Все было хорошо, даже лучше не придумать. Дом — полная чаша, уважение со стороны прихожан, матушка-жена, которую любил священник, все было. Правда Бог все не давал много деток, почти все умирали. Потому единственный сын, выросший здоровым и сильным был любимым без меры.

Сын священника пошел не по стопам отца, не принял сан, несмотря на то, что Иоанн нанимал для наследника учителя, ибо сам священник не умел читать или писать. И вот умница сын погибает в какой-то бессмысленной, по мнению отца Иоанна, схватке с горцами далеко от дома. Это был первый удар по мужчине, ставшего как-то иначе смотреть на веру в Бога.

А потом церковная реформа докатилась и до прихода отца Иоанна. Прибывшие священники из Академии проверили, как Иоанн проводит службы и признали, что это никуда не годится. Ладно все молитвы заучены наизусть, так многие неправильно, даже с добавлениями самого Иоанна. Более того, учет в приходе не ведется никакой, не понять вообще сколько тут проживает людей, потому что даже записей о крещении нет. Обнаружен и еще ряд нарушений. Это был второй удар по мужчине.

Но решение было — учеба. Таких, как Иоанн насчитывалось по Руси немало и постепенно, но их учили на специальных курсах. Учили и слову Божиему и тому, как вести учет населения и куда подавать данные по численности людей. А, чтобы православные не оставались без пастыря, выпускники Академии временно замещали в приходах таких священников. Вот и отец Иоанн отправился учиться. Два года он провел в Академии замест одного лета. Ну не давались ему науки, а заучивать молитвы сызнова сложно.

Вернулся домой… Очередной удар — жена преставилась.

Вот и пошел старец Иан, так он себя стал называть, по Руси, да не переставал сеять смуту. Старец и сам верил в то, что это его Господь покарал за то, что он пристрастился к бесовской вере, которая нынче в Московском Патриархате.

— Ждете чего? Лишь в огне избавление изыщите. Жгите бесовские макины, что людей губят. Они от Лукавого, да не будет его имя упомянуто, — продолжал кричать старец Иан.

В это время вновь ставшая вдовой, Марьяна рыдала и впадала в истерику. Ее сын, Матвей Авсеевич, тот самый барон, а так же невестка, дочь дворянина Ипатия Старосельского, отъезжали все дальше от фабрики. Невестка, Настасья была на сносях и того и гляди прямо здесь родит.

Еще недавно Матвей Авсеевич хотел биться за свое имущество. Тут было три фабрики, тут же лучшие макины, да и трудилось более ста человек, которые получали немалые, даже по меркам Москвы, деньги за свой труд. Охрана у фабрик была и даже оставался шанс на то, что получилось бы отбиться, тем более, что к фабрикам, как только узнали люди, что их предприятия собираются жечь, начинал стекаться народ. Людей, готовых стать грудью за то, что давало им достойную жизнь становилось сперва все больше и концентрировались они на окраине, вне поля зрения поджигателей.

Но… Матвей Авсеевич был слишком далек от военной стези, но, как истовый православный, он не мог допустить греха и кровопролития. Потому охранникам было дано распоряжение отправлять всех людей по домам, а так же быстро грузить часть имущества на все повозки, что только можно сейчас же нагружать. Нет, не ткани, или даже готовую продукцию спасал Матвей.

Фабрикант размышлял как: стены поставить недолга, сырье так же доставят, чай бунтовщики не пойдут по деревням, чтобы палить всю скотину. Но есть два обстоятельства, которые сложно будет восполнить: это умелые работники, которые у Матвея уже были, а так же макины, сделать которые было нелегко и нужно обождать большую очередь, чтобы оформить заказ на Императорской Каширской машиностроительной мануфактуре.

Матвей Авсеевич не хотел отпускать мужа своей матери Никифора Ждановича встречать бунтовщиков. Но партнер и просто уже близкий человек, в чем-то даже заменивший отца, настаивал на этом. Никифор убеждал, что знаком со многими из бунтовщиков, что это просто люди, которых можно купить, убедить, напугать. Матвей помнил, как еще во время становления царствования Димитрия Иоанновича, Никифор мог одним своим появлением решить многие проблемы и разогнать агрессивно настроенных людей. Вот и поверил, что отставному подполковнику-стрельцу удастся не допустить греха, кровопролития, и только на третьем месте Матвей ставил материальный ущерб.

Мать рыдала, Настасья, стараясь успокоить свекровь, вдруг стала тяжело дышать и не сразу обнаружила, что подол сарафана весь мокрый от отошедших околоплодных вод. Чуть позже схватки заставили женщину закричать.

— Один человек ушел из жизни, — сказал Матвей Авсеевич, наблюдая удаляющейся пожар на фабриках. — Иной приходит в этот мир. Никифором назову, коли сын родится.

Еще час назад, пока Матвей не увидел через зрительную трубу, как умирает Никифор, фабрикант хотел назвать своего первенца именем отца, Авсея, погибшего во время попытки государственного переворота, устроенного Василием Шуйским. А сейчас, кроме как дать сыну имя Никифор, не было вариантов. То, что родится дочь, Матвей не думал.

— Правь в лекарню в Новодевичьем монастыре. И быстрее! Поспеешь до рождения сына, сто рублев дам, — сказал Матвей, обращаясь к вознице.

*…………..*…………..*

Козьма Минич Минин был не жив ни мертв. Он и так в последнее время был болезненным и мало передвигался самостоятельно. Однако, после начала бурления в Москве, стал проявлять активность, как мог это делать раньше, но не сейчас.

Он говорил с людьми, выезжал в районы Москвы, от куда приходили сведения о волнениях и увещевал людей. Лишь только туда, где уже бушевали уличные бои, или пожары, он не ездил. И всех приглашал на разговор на Лобное место, чтобы решить все проблемы.

И его слушали.

— Где тело государя нашего? Ранее не бывало ли, что император отбывал на моления? И сейчас он отправился со старцами святыми монастырь закладывать. Так что же мы, дети его, нашего государя-императора, как неразумные чада… — кричал Минин с Лобного места.

Козьма уже видел, как к нему прислушиваются, что многие мужики, еще десять минут назад бывшие грозными и настроенными лить кровь, начинали понимать, что совершают ошибку.

— Государыня наша, с царевичем Иваном, такоже отбыла на моление. И будь с государем что случилось, а я в сие не верую, то есть наследник — Иоанн Димитриевич. Люди, вы Смуты захотели? Сытая жизнь уже не по нраву? Помните ли о Великом голоде, али старики рассказывали вам? С с той лютой годины не много время прошло, но уже сытно живем и детей не хороним, умершим от голода. Так не разрушайте построенного! — продолжал увещевать Минин и его слушали. — Разойдитесь по домам и ждите! Еще Патриарх свое слово не сказал, еще Боярская Дума не…

В груди Минина стало жарко. Он не принял лекарство, которое было прописано приставленным к нему лекарем, убежал на Лобное место Козьма, не задумываясь о своем здоровье.

— Мира… люди… — сказал величайший редактор и издатель Руси, а после упал.

Толпа безмолвствовала. Если не все, то многие любили Минина. Этого нескладного человека без руки, храмоватого, могущего говорить так, что каждое слово попадало в сердце и душу. Все знали, что Козьма показательно не выпячивал свои богатства. Казалось, что он был бессребреником. Это было не так, и Минин любил жить в роскоши, но никогда не показывал себя снобом, а на людях был скромен.

Великий человек умирал, а его личный медик, понимая, что Козьму еще можно спасти, что можно сделать ему непрямой массаж сердца, реанимировать Минина, а после лечить, Васильцов Никита сын Матвея, рвался через толпу к своему главному пациенту. Физически плохо развитый, лекарь Васильцов, в чем-то был похож на того человека, которого уже как пять лет опекает. Никита пытался протиснуться через людей, стоявших в безмолвии, он кричал, ругался, но толпа не расступалась. Ранее Минин ушел, не поставив лекаря в известность и теперь Васильцову только и оставалось, как щемиться между людьми.

Козьма Минич Минин приказал, чтобы Никиту придержали и не пускали к нему. Лекарь встал бы грудью, но остановил бы выход Минина к людям. На том у лекаря есть право, дарованное государем, но Минин повел себя в этот раз своевольно.

Сердце Козьмы уже давно было болезненным, оно могло не выдержать. Когда Никиту держал дюжий телохранитель Минина, чтобы лекарь не мешал делать задуманное Приказному Боярину, Васильцов кричал в след, чтобы Козьма Минин хотя бы выпил настойки для сердца. Тщетно.

— Убили! — в почти полной тишине прокричал кто-то из толпы. — Немцы и убили батюшку Козьму Минича.

Секунда, вторая…

— А и то дело, православные! Убили доброго человека. Православные, бей иноверцев! — еще один голос выкрикнул, после еще две глотки начали орать о подобном же.

Народ недоумевал, что происходит и принял бы любое объяснение случившемуся. А такое объяснение, что немцы загубили уважаемого человека очень даже ложилось в лишенные рассудка головы.

Уже назревало недовольство, которое часто связывали с пришлыми, более всего с немцами. Дело в том, что немалая часть Москвичей оказывалась лишенной возможности самореализовываться, в том понимании «доброй старины», которое было у народа и которое никак не получалось полностью выбить. И такие процессы все более углублялись. Появлялись те, кто выступал за все, как было «по старинке, как деды наши заведовали». А немцы — это те, кто привносит новое, значит… бей их!

Изменения, в которых обвиняли немцев, да и всех иностранцев, которых называли «палестинами», «греками» касались всего: прежде всего веры, после производственных процессов, создание регулярной армии и отказ от стрельцов, как от войска.

Как бы странно не звучало, то и некоторые крестьяне были недовольны своей участью. Немало было тех, кому вольготно жилось в крепости, а рыночные отношения, договоренности с помещиками — это пугало, или даже заставляло работать. Именно так, те ленивые, или неспособные к продуктивному труду крестьяне, пусть таких и было не много, но они стали теми, кто оказался недовольным реформами. А немало сельских жителей все еще не воспринимали новшества, внедряемые в последние десять лет. И это несмотря на то, что новое — это продуктивное.

— Что же вы православные творите! Не ведаете, как поступить, идите к патриарху, пусть укажет путь! — попытался увещевать народ заместитель Козьмы Минина Спиридон Миронович Соболь, решивший выйти к народу вместе со своим начальником.

Соболь был внешне полным антиподом Минина. Парень, а уже и мужчина, вымахал более многих даже императорских телохранителей, выглядел грозным воином, хотя был отличным печатником и редактором, даже литератором, так как сочинял стихи и писал книги. И вот такой образованный и творческий человек прошел обучение в Государевой школе телохранителей и после нее не переставал тренироваться.

Поэтому, когда на помост попытался взобраться один особо буйный мужик из толпы, Спиридон Соболь так ударил бунтовщика, что тот, пролетев шагов пять, упал в толпу. Было понятно, чего хотел сошедший с ума мужик, когда выскочил на помост — он стремился забрать тело Минина.

Среди людей, что располагались ближе к помосту на Лобном месте началось шевеление. Словно шакалы, они почуяли кровь. Акт насилия свершился. Народ, скорее волна из людей, ринулся к помосту, устраивая давку на Лобном месте. Хилых и немногочисленных женщин сразу же начали щемить и многие упали на мостовую, а люди, не взирая уже ни на что, часто просто вообще не соображая, что они делают, и что происходит, двигались вперед.

Никто не слушал сперва мольбы о помощи от упавшего на булыжную мостовую лекаря Васильцова, а после его хрипы. Люди шли вперед, толпа стала единым безумным организмом, где даже образованный человек становится бараном, где только животные инстинкты правят балом. Никита Васильцов, со сломленной грудной клеткой, так спешивший реанимировать Минина, умирал, растоптанный толпой.

— Дозволь, Спиридон Миронович, нынче мы отработаем, — сказал подоспевший к Лобному месту начальник службы кремлевских телохранителей, которые должны были обеспечивать безопасность всем священнослужителям из Вселенского Всеправославного Собора, ну из Академии так же.

Не стали они отсиживаться за стенами Кремля и вышли поддержать Минина, который, между прочим, считался старшим наставником в Академии и формально, но кремлевские телохранители должны и ему обеспечивать безопасность.

Пять десятков мужчин вклинились в толпу и начали… И не было понятно, что именно они делали. Там боец одному ретивому обывателю ударит в печень, тут руку подломит, или откинет в сторону смутьяна. Уже быстро телохранители стали отсекать группы людей, а другие растаскивали обезумевших. В этот момент, когда человека вытаскивали из толпы, рвалась невидимая цепь, которая сковывала людей, создавая из вполне разумных горожан стадо, толпу. Оставшись вне давки, обыватели быстро приходили в себя и чаще разбегались.

Спиридон Миронович Соболь с Мининым на руках, уже приближался к Спасским воротам в Кремль, чтобы укрыться в Академии, у святых отцов, как зазвучали колокола. Из ворот русской крепости, а нынче Академии — Главной семинарии всего православного мира, стали выходить священники. Четыре Крестных хода устремились в город, сразу же собирая в свои ряды рьяно крестящихся москвичей.

Представители Русской Православной Церкви не остались в стороне от творящегося и решили, что обязаны исполнить свой пастырский долг. Потому были организованы Крестные ходы, намечены маршруты и вот служители Церкви пошли по улицам, увещевать людей.

*…………*………..*

(Интерлюдия)

— Что получилось узнать? — спрашивал князь Пожарский, пришедший полностью в себя и ставший во главе оперативного штаба.

Пожарскому получилось покинуть Москву и прибыть в Преображенское. Сделал он это уже ночью и в преддверье скорого рассвета нужно было принимать решения. Сейчас в штабе были трое: Пожарский, Скопин-Шуйский и Прокопий Ляпунов, первоначально бывший в Преображенском.

Одновременно, с риском для жизни, начали работать службы, служивые собирали информацию с улиц. Стало известно, что центром, где собрались главные бунтовщики, ведомые Шеином, стала библиотека и музей. Не понятно, подвергаются ли они ограблению, но бунтовщики выбрали себе одни из самых красивых зданий столицы. Получены сведения и о том, что был штурм дворца императора, которым командовал сам Шеин. Кроме самого смоленского воеводы, приступ осуществляли неизвестные, скорее всего даже не москвичи, а пришедшие к Шеину отряды. Теперь эти организованные банды оттянулись чуть в сторону от Воробьевых гор и, видимо, готовятся повторить приступ. Там шесть сотен сабель и две пушки, захваченные уже в Москве. Именно по этим силам должен быть осуществлен главный удар.

— Вчера в Москву прибыли люди, которые стали распространять слухи о смерти государя. Их сперва мало кто слушал, но тут по всему стольному граду стали раскидывать вот это, — служащий Приказа Внутренних Дел показал листовку. — Такие подметные листы забрасывались на все подворья, или просто раскидывались на мостовых. Там написано про то, что Боярская Дума извела царя, и только верный присяге Михаил Борисович Шеин идет в город, чтобы либо умереть за верность государю, либо извести всех заговорщиков.

— Как можно за верность почившему императору биться, при этом ни слова ни сказать о наследнике? — спросил Пожарский.

— Меня иное волнует… — сказал Михаил Васильевич Скопин-Шуйский и повернулся к князю Пожарскому. — Шеин ли главный заговорщик? Не встретимся ли мы с целым войском Сигизмунда. Не проспали ли его?

— Выходит, что он. Ну и какой отряд, чтобы Сигизмунду польскому всегда можно было откреститься от подлости, — сказал задумчиво Дмитрий Михайлович Пожарский и пристально посмотрел на Прокопия Ляпунова. — Ты что знаешь? Говори уже! Мыслю я, что государь жив, но не доверят нам.

— К тебе, приказной боярин неверия нет, — после паузы начал говорить брат главы Тайного Приказа Захария Ляпунова. — На словах должно было многое рассказать. Я искал тебя, но где ты был до вчера?

— Не тебе с меня спрашивать! — вызверился Пожарский.

— Не мне, это да, — ответил Ляпунов.

— Ты меня в измене подозревал? — Скопин-Шуйский понял, на что намекает Прокопий и схватился за саблю.

— Не серчай, Головной воевода. Государь говорил, что ты верный присяге, но… Не натвори дел с горяча, князь Михаил Васильевич, а выслушай, — сказал Ляпунов и начал рубить правду-матку.

Скопин-Шуйский, бывший уязвленный до глубины души, что ему государь не доверял, с каждым словом Ляпунова багровел от ярости. Сперва он не верил, а после, когда стал сопоставлять факты, вспоминать разговоры жены, или же брата своей супруги, некоторых других людей, понял, что его хотели втянуть в заговор.

— Государь так сказал: «Коли лишь жена друга моего Головного воеводы Скопина-Шуйского в заговоре том, то слова не скажу, помилую, а за верность воеводу и пожалую. Пусчай в семье своей решат, как быть далее!» — Ляпунов процитировал по памяти слова императора.

— Убью змею! Нет, в монастырь Сузальский зашлю, кабы из горницы не выходила, — прошипел Скопин-Шуйский.

Остальные оставили без внимания слова Головного воеводы. Но все поняли мотивы императора, почему он не говорил ничего главному военному империи. Ну не может жена что-то делать, если муж ей на то дозволения не даст. Не по наряду сие. Ну а тот муж недостойный, у кого жена подобное позволяет. Так что император проявлял даже слишком много доверия. Скопина-Шуйского можно казнить даже за то, что только его жена участвовала в заговоре.

— Не кручинься, Михаил Васильевич, — Пожарский решил поддержать Скопина. — Давай думать, что делать далее. А уже опосля упадем в ноги Димитрию Иоанновичу и покаемся. Оба мы с тобой не оправдали возложенного доверия.

На самом деле, Пожарскому так же нужно было подумать о том, как бы не попасть на кол, или быть повешенным. Мало того, что его не было на службе, потому и не получилось передать инструкции от царя, так почти половина из всей городской стражи, подчиненной Пожарскому, в итоге перешла на сторону бунтовщиков. Видя импотенцию власти, люди входили в кураж и громили фабрики, мануфактуры. А этого не должно было произойти, начни Пожарский действовать ранее. И теперь… Все сложно.

— Карту! — потребовал Пожарский, стараясь не думать о своей судьбе.

Через пару минут принесли карту Москвы, где были обозначены районы, в которые даже невозможно сейчас зайти. Были места, где держали оборону или немцы, быстро кооперирующиеся, или же те москвичи, которые стояли за власть, ну и за свое имущество. Таких, на самом деле, было абсолютное большинство, но эти люди были менее энергичные, они предпочитали, либо закрыться в своих усадьбах, домах, или же, в лучшем случае, объединиться с соседями и выстроить охрану квартала.

Через час план вхождения войск в Москву был принят. Общее командование взял на себя, не без споров, Скопин-Шуйский. Пожарский так же хотел вести гвардейцев и полк кирасиров и очищать столицу, но, если армия занимается подавлением бунта, то командовать должен Головной воевода.

Ляпунов во время спора воздержался от претензий на главенство, несмотря на то, что основу тех, кто войдет в Москву составляет стража-гвардия, подчиненная ему. Прокопий понимал, что двум воеводам нужно как-то реабилитироваться за свои ошибки, или же за измену жены. Потому нужно быстрее решать вопрос с мятежными москвичами и вести следствие.

— Где может быть Шеин? Неужто на Воробьевых горах и останется. Сбежит же, гадина, — спросил Скопин-Шуйский, когда уже все приказы были отданы и оставалось полчаса до выхода из Преображенского полков.

— А у меня больше вопросов: где Захарий и его люди из Тайного Приказа, где большинство телохранителей государя, где особый стрелецкий городовой полк, который исчез из столицы? — сыпал вопросами князь Пожарский.

Дорого обходится ему посещение имений во время отъезда государя.

— Думаю, что все в Троицкой-Сергеевой лавре и готовятся входить в Москву. Но, если мы не будем в городе раньше, то сядем на кол, как заговорщики. И, что самое страшное для меня, что я буду считать подобное справедливым, — сказал Скопин-Шуйский и направился во двор, где уже были седланные лошади.

Пора наводить порядок в столице.

*……………*………….*

А в это время государь-император, прибывший к Троице-Сергеевой лавре, где находилась его семья, получал доклады. Лицо императора серело. Не так должна была развиваться операция, не так. Переоценил свои силы, сильно многое в последнее время получалось, вот и заигрался. Сколько же спалят производств? Скольких людей придется казнить? И какой кровью он оплачивает свои перемены и наведения полного порядка в стране перед большой войной.

Но царь выжидал. Он контролировал не столько ситуацию в Москве, сколько то, что именно делают его бояре. Но, как только пришли сведения о том, что Скопин и Пожарский придумали план по наведению порядка, когда стало ясно, сто они, несмотря на то, что совершили ошибки, остались верны присяге, Димитрий Иоаннович отдал приказ так же выдвигаться и сообщить боярам, что император возвращается домой, в столицу. Ну и начать распространение сведений, что никто из императорской семьи не умер.

— Захарий, ты же знаешь, где Шеин засел? — спросил государь.

— Да, твое величество, — отвечал глава Тайного Приказа.

— Убей его в бою. Не хочу, чтобы смоляне, их военная общность, пострадала от того, что тень бывший воевода бросит на смоленских дворян. Он же, коли сбежит в Смоленск, так и сдаст город ляхам. А мы ту крепость сами достраивали, она нынче лучшая может и в мире. А вот ляхов притащи! — сказал государь.

Захарий Ляпунов, Ермолай, глава телохранителей и младший воевода Игнат поклонились и пошли выполнять волю. Сил у них более чем достаточно, чтобы разгромить и частью пленить почти что шести сотенный отряд Шеина.

Загрузка...