Миссия возможна - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора В.С. Стрелов (Православная христианская миссия) #14

Православная христианская миссия

Нас объединяет единый лозунг: «Миссия возможна!»

Для правильного осуществления миссионерской деятельности важно дать себе ответ на ряд вопросов.

 Что значит миссия? Определение.

 Цели, задачи миссии. В чем она заключается? В чем ее отличие от катехизации?

 Что не будет миссией?

 Является ли миссией прозелитизм?

 Чем миссия иногда подменяется?

 Из чего (кого) она состоит? (Благовестие, подготовка условий для…) Индивидуальная, коллективная.

 В чем разница между служением миссионера и молодежного работника, катехизатора? Как связаны между собой миссионерское и другие служения в Церкви?

Рекомендуемое чтение: Ин. 15:1-8-11.

Как давать тему на курсе (пояснение для ведущих)

Задачи занятия аналогичны предыдущей встрече.

Прежде всего, стоит совместно прочесть и обсудить Евангельский отрывок. Затем – мозговой штурм. Дополнить хорошо материалами, приводимыми ниже.

Цели, задачи миссии. В чем она заключается?

Цель миссии – нести Христа тем, кто Его не знает, научить вере и практике жизни. В отличие от катехизации не научить всему, а познакомить с Богом, со Христом.

«Миссионерство – слово иностранное, по-русски значит «посланничество». И посланничество наше особенного рода, не как политических посланников, которые стараются «наладить» какие-то дела, а посланников Божиих, которых Он посылает для того, чтобы быть Его свидетелями. Миссионерство заключается не в том, чтобы обращать людей в ту или иную веру, в то или другое исповедание, а в том, чтобы людям открыть путь к Богу, и это – самое главное»[14].

«Миссия ― проповедь Евангелия для обращения людей ко Христу ― неотъемлемая часть служения Святой Соборной и Апостольской Церкви (…) Православная миссия имеет целью приведение человека к вере Христовой, приобщение его к православному образу жизни, передачу ему опыта богообщения и вовлечение его в таинственную жизнь евхаристической общины»[15].

Что не будет миссией?

 когда человек только говорит о вере, но сам этим не живет,

 принуждение к вере насилием,

 приведение к себе, а не к Богу, карьеризм и самореализация,

 «отсебятина» вместо здравого учения, основанного на Писании и Предании Церкви,

 отсутствие миссии – это антимиссия,

 борьба с кем-либо (например, с сектами) без положительного благовествования.

Прозелитизм можно назвать миссией весьма условно, потому что он зачастую строится на чувстве собственного превосходства и осуждении других христианских конфессий. Между тем ап. Павел пишет: «Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании, но как написано: не имевшие о Нем известия увидят, и не слышавшие узнают» (Рим. 15:20). «Одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих; а другие - из любви, зная, что я поставлен защищать благовествование. Но что до того? Как бы ни проповедали Христа, притворно или искренно, я и тому радуюсь и буду радоваться, ибо знаю, что это послужит мне во спасение по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа» (Флп.1:16-19).

Чем миссия иногда подменяется:

 проповедью патриотизма или национализма,

 культурной миссией, ознакомлением с прогрессом,

 личностным воспитанием, когда вере отводится лишь второстепенное место.

Из чего (кого) она состоит? (Благовестие, подготовка условий для…) Индивидуальная, коллективная

Из чего состоит:

 поиск Промысла (о себе и об аудитории),

 знакомство-изучение (учет особенностей аудитории),

 привлечение через другие виды деятельности («ходы», типа спорта и пр.),

 проповедь (благовестие),

 свидетельство жизнью,

 передача своего опыта – не просто теория, не по чужим конспектам,

 обучение навыкам (молитвы, например, и пр.),

 построение отношений,

 включение в среду,

 социальная помощь.

Индивидуальная	Коллективная
Миссионер	+ молящиеся в поддержку + те, кто может заменить + те, кто организует + ведущие малой группы + помогающие технически
Те, кто его слушают
Дух Божий

В чем разница между служением миссионера и молодежного работника, катехизатора?

Миссионер работает на чужой территории, молодежный работник – по ситуации (иногда ему придется выходить за ограду храма, иногда – организовывать уже существующую молодежь), катехизатор – внутри храма. Они должны передавать людей друг другу. Задача первого – подвести к встрече с Богом, молодежного работника – дать ощущение общины, предложить возможности роста в Церкви, катехизатора – углубить знания. Без социальной работы также нельзя. Все эти сотрудники будут говорить на разном языке, понятном именно их аудитории, но при этом работать сообща.

Таблица «Специфика церковных служений»

	Миссионер	Катехизатор	Молодежный работник	Социальный работник	Священник
Суть деятельности	Указывает людям путь к Богу, целенаправленно несет Слово Божие всеми возможными способами	Вводит в более глубокое понимание Православной веры	Организует мероприятия для того, чтобы Слово Божие прозвучало, привлекает молодежь и формирует коллектив	Организует людей для социальной работы	Пастырски окормляет, руководит общиной
Аудитория	Люди вне Церкви, не имеющие отношений с Богом	Крещеные, но неграмотные, готовящиеся ко крещению	Специфическая по возрасту	Специфическая по образу жизни (как правило, неработающие)	Для первичного обращения – все, в идеале – катехизированные
Преимущественное место служения	Вне храма – в образовательных учреждениях, СМИ и индустрии развлечений	Внутри церковной ограды	Там, где люди – по ситуации: в храме, если молодежь есть, вне, как миссионер, если нет.	В храме, на дому и в социальных учреждениях	В храме и домах прихожан
Цель	Вдохновляет	Дает багаж знаний	Помогает освоиться	Дает служение и помогает	Приводит в Царство Божие
Подготовка	Общая подготовка, писание, апологетика, история религий	Общая подготовка, педагогика, Писание, святые отцы, догматика, литургика, история Церкви и искусства	Общая подготовка, социальная психология, музыка, туризм, менеджмент	Общая подготовка, юридическая грамотность, медицина, добровольчество	Как катехизатор + аскетика, пастырское богословие
Специфика	Исследователь, идет в новые аудитории, рискует, ищет новые подходы	Учитель, заново осмысляет опыт предыдущих поколений	Душа компании, знает, как привлечь и удержать молодежь	Организатор, знает, как создать надежно работающую структуру	Молитвенник, приносит всех Богу, ободряет или запрещает, утверждает инициативы

Общая подготовка предполагает как минимум прохождение полной катехизации (примерно год), а в идеале – богословское или теологическое образование, в больших городах и светское (это уровень культуры). Дисциплины, отражающие специфику служения, изучаются в углубленном режиме как дисциплины специализации. Возможно, это происходит на курсах повышения квалификации, где преподают практики, все это реально использующие. Преподавание – не лекционное, а больше похоже на курсы MBA, когда все разбирается на конкретных примерах, тренингах. Должен быть конкурсный отбор на обучение, чтобы группы состояли из тех, кому это действительно интересно и нужно.