Миссия возможна

О курсе «Миссия возможна»

И приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.

Мф. 28:18-20

Слова, которыми заканчивается Евангелие от Матфея, обращены к ученикам Спасителя – т.е. ко всем верующим. Каждый верующий призван быть миссионером, свидетельствовать о своей вере, о той радости, которая открылась с пришествием Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа, – миру и ему лично: «Церковь именуется Апостольской не только потому, что она утверждена на основании апостолов (Еф. 2:20), но и потому, что через нее проповедь святых апостолов продолжается до сего дня. Свидетельство веры вне церковной ограды составляет одну из главных обязанностей всех христиан (курсив наш – В.С.), во исполнение заповеди Господней»[1].

Впрочем, необходимо оговориться. Кто-то только делает первые шаги в вере, и такому человеку, прежде чем заниматься миссией, будет полезнее сначала основательно узнать основы православной христианской веры, пройдя катехизацию. Он, конечно, может участвовать и в миссии, но при этом ему важно иметь грамотных наставников и быть готовым прислушиваться к их опыту и советам (ср. Аполлос, Деян. 18:24-28). Другой выберет для себя путь молчаливого свидетельства – своим образом жизни, личным примером, быть может, служением милосердия (ср. преподобномуч. Елисавета Феодоровна). Для тех же, кто чувствует призвание к словесному свидетельству, и был разработан курс «Миссия возможна», цель которого – формирование, оснащение и поддержка команд для миссионерского и социального служения молодежи различным целевым аудиториям.

Расшифруем это определение.

Формирование команд предполагает, что из собрания людей, не сотрудничавших ранее, собирается группа с едиными целями, в едином духе (1 Кор. 1:10), участники которой готовы к активному взаимодействию. Параллельно происходит оснащение команды – полезными знаниями, практическими навыками и умениями. Однако мало собрать и оснастить команду – не менее важно регулярно встречаться или общаться дистанционно, чтобы поддерживать участников в совместной жизни и деятельности.

Наш курс ориентирован именно на молодых людей, потому что они легко обучаемы и горят желанием деятельности. Среди пожилых людей есть те, кто сам может многому научить (в советские годы мало кто отваживался на миссионерскую деятельность, но если все-таки дерзал, то приобретал бесценный опыт). Но большинство не имеет необходимых навыков и не готово учиться, поэтому им лучше предоставить возможность служить Богу так, как они привыкли[2].

Отвечая на потребность современной церковно-приходской жизни, мы хотим подготовить участников не только к миссионерской, но и к социальной деятельности. Да и возможно ли говорить о Боге, не проявляя деятельной любви к людям? Катехизаторы также смогут почерпнуть многое для своей деятельности, но все же их служение требует более глубокого обсуждения системы обучения истинам веры. Мы также предполагаем, что наши участники смогут найти подход к различным целевым аудиториям – к молодым и пожилым, к образованным и необразованным, к военным, студентам или заключенным и т.п.

Наконец, мы хотели бы, чтобы участники курса относились к своей деятельности не как к работе, форме занятости и получения дохода, а именно как к служению, которое лучше выполнять просто из благодарности, в соответствии с призванием, следуя примеру Самого Господа (Мк. 10:45)[3].

Наш курс родился благодаря совместной работе ведущих на передовых молодежных площадках: Всероссийский молодежный лагерь «Феодоровский городок», православная смена молодежного лагеря «Селигер». Мы – это Артем Шарафутдинов, зам. декана миссионерского факультета ПСТГУ; Владимир Стрелов, в прошлом методист Синодального отдела по делам молодежи, а ныне главный редактор портала www.predanie.ru и преподаватель библейского колледжа «Наследие»; Дмитрий Иванин, в недавнем прошлом зам.рук. добровольческого движения «Даниловцы»; Наталья Пономарева, методист Миссионерского факультета ПСТГУ, специалист по тюремному служению. Трудиться вместе было здорово, и мы подумали: почему бы не разработать совместный курс по передаче своего лучшего опыта другим? В дальнейшем наша команда пополнилась и первыми выпускниками. Мы провели три полных пятимесячных цикла в Москве, выездные семинары для молодежного и миссионерского отделов Ивановской, Кемеровской, Новгородской, Ставропольской и Челябинской епархий, для Финской православной церкви, выездной семинар для Даниловского благочиния г. Москвы. Темы курса «МВ» легли в основу Епархиальных миссионерских курсов г. Москвы.

В отличие от других программ подготовки, курс «Миссия возможна»:

 носит целостный характер (элементы курса тщательно продумывались и подбирались с точки зрения последовательности и системности),

 предполагает совместную духовную жизнь – размышление над Св. Писанием и молитву друг за друга,

 ведется исключительно церковными людьми, которые служат образцом команды,

 направлен на формирование практических навыков,

 готовит людей к конкретным сферам деятельности.

Все это удается реализовать, опираясь на принципы, положенные в основу курса:

 сжатые сроки (мы не повторяем того, что слушатели уже должны знать),

 минимум теории, максимум практики (предполагается отработка навыков на занятиях и участие в миссионерских выходах),

 совместная работа (мы готовим не одиноких «звезд», но команду).

Необходимо сказать об источниках, на которые опирались ведущие, и о языке курса. Внутренне руководствуясь Священным Писанием и Преданием Церкви, в своей практической деятельности мы понимали необходимость ознакомления не только с практикой прошлого миссионерской деятельности Русской Православной Церкви[4], но и с современностью. Поэтому, по завету свт. Василия Великого[5], мы изучали и научные основы организации деятельности, и зарубежный опыт миссии, в том числе в инославии. Однако данное методическое пособие не списано ни с одной из существующих книг. Оно порождено опытом практической деятельности каждого из участников, когда все почерпнутое из иных источников было апробировано и адаптировано к реальности жизни в Церкви. Все тексты здесь – это записи устных выступлений ведущих с последующей методической доработкой.

Мы не ставили перед собой задачи избавиться от специальной терминологии и придумать свой «православный новояз», поэтому внимательный читатель сможет заметить специальные термины, используемые в педагогике, психологии, рекламе, менеджменте. Мы надеемся, что, освоив эту терминологию, участники смогут совершенствоваться, обращаясь к соответствующим областям знания самостоятельно.

Об устройстве данного пособия. Мы старались выделить:

 изложение самой темы,

 рекомендуемое чтение,

 методические рекомендации ведущим,

 материалы для размышления,

 примеры работы предыдущих групп.

Весь ссылочный аппарат столь же необходим, как и основной текст, потому что ссылки отражают все, что проговаривается устно.

На кого рассчитан наш курс?

Этот курс подойдет студенту-богослову, который многое изучил, сердце которого горит желанием свидетельствовать о Господе, но при этом нет уверенных навыков публичных выступлений, работы с трудной аудиторией – а главное, нет соратников. Наш курс будет полезен человеку, назначенному на миссионерскую, социальную или молодежную работу в приходе, но не имеющему целостного представления о том, как должны выглядеть результаты его работы, и, соответственно, размышляющему, с чего начать, за что браться. Наконец, курс будет интересен и профессионалам в деле церковного просвещения, которые не справляются со всем сами и надеются организовать команду для реализации своих инициатив.

Вместе с тем к нашим участникам мы предъявляем определенные требования, без которых участие в курсе будет малополезным, а именно:

 участие в церковной жизни,

 богословские знания (как минимум катехизация),

 готовность сделать курс своим приоритетом на оговоренное время, в том числе:

 регулярное посещение занятий,

 выполнение домашних заданий,

 участие в миссионерских выходах.

Курсы рассчитаны на группу от пяти до тридцати человек, так чтобы на каждые семь человек приходился один ведущий.

Данное пособие лишь отчасти дает представление о нашей работе – навыки передаются опытным путем. Всем заинтересованным лицам предлагаем связываться с нами на тему совместного обучения и помощи в организации деятельности – мы видим свою задачу в том, чтобы делиться этим опытом и взаимно назидаться друг от друга, утешаясь общей верой (1Фес. 5:11, Рим. 1:12).

Рекомендуемое чтение: Мф. 28:16-20[6].