Как сформировать на приходе группу тюремного и социального служения

Н.В.Пономарева

Итак, мы собрались заниматься социальным служением. Оно может быть разным: можно ходить со священником в тюрьму или посещать туберкулезную больницу, наведываться в дом престарелых или навещать детей в детском доме. В любом случае очень важно сначала собрать пусть небольшую, но крепкую команду добровольцев – единомышленников. Пусть сначала это будут два – три человека. Она и станет тем кристаллом, вокруг которого начнет постепенно расти и оформляться наше социальное служение. В дальнейшем я исхожу из того, что двое или трое уже собрались в единомыслии и хотят начать расширять свое служение. Я буду говорить о том, как сформировать группу духовной поддержки заключенных, но эта методика подходит для формирования команды социального служения любого направления.

С чего начать? Задачи первой встречи

На первую встречу важно собрать как можно больше разных людей. Почему? Ответ на этот вопрос лежит в смысле первой встречи - рассказать как можно большему числу людей:

 о том, что такое вообще социальное служение,

 почему оно просто необходимо этому миру и Господу, который по любви Своей пришел и воплотился, чтобы «взыскать и спасти погибшее» (Мф.18:11),

 поставить общие цели,

 рассказать о конкретном служении, его целях и задачах,

вдохновить и заинтересовать людей.

Как собрать людей на первую встречу?

Можно попросить настоятеля после Воскресной Литургии объявить о собрании по теме «организация социальной работы на приходе», пригласить людей. Важно, чтобы и сам настоятель, и священники храма поприсутствовали на собрании и поддержали начинающееся служение своим авторитетом. Такие объявления о времени и месте собраний можно делать и в другие дни после богослужений. Хорошо дополнительно напечатать и раздавать прихожанам информационные листки о первом собрании. В них должно быть указано место и время собрания, а также кратко описана тема собрания и суть служения. Наконец, можно приходить в молодежное собрание прихода и делать объявления там.

О ведущем первой встречи

Основная нагрузка должна лечь на человека, который горит этим служением и может увлечь других. Если среди первоначального коллектива, в который входит мирянин и священник, вдохновенным является именно мирянин, на этой встрече основным выступающим должен стать он. Пусть священник откроет встречу и передаст ему слово. Цель первой встречи - вдохновить людей, и делать это должен человек, имеющий дар вдохновения.

Как проходит первая встреча?

Желательно, чтобы открыл ее настоятель или священник храма. Важно, чтобы в своем вступительном слове он рассказал, почему приход взялся за это служение, почему это важно. Очень важно рассказать о конкретных моментах служения, сделав упор на положительное. Трудности есть всегда и везде, и слаженная команда впоследствии научится их совместно преодолевать - это даже интересно! Если людей больше, чем двое, и они имеют опыт служения, важно каждому дать слово и попросить кратко рассказать о себе и поделиться радостями служения. Все выступления и по времени и по содержанию согласовываются заранее.

3. Какие материалы надо иметь с собой?

Прежде всего, визитки или буклеты с координатами для связи в большом количестве. Хорошо, если есть (2) фото материалы, которые рассказывают о служении. Важно иметь (3) отзывы тех, кому наше служение помогло прийти к Богу и жить в Церкви. Очень удобно иметь при себе какие-то минимальные (4) методические материалы – чтобы те, кто заинтересовался служением, могли бы сразу представить свое место в нем.

Когда мы рассказываем о служении духовной переписки и дистанционном обучении основам православной веры в местах лишения свободы, мы берем с собой методические материалы по методике переписки, где освещены основные правила, сами письма от заключенных, их отзывы о переписке и обучении, все замечательные открытки и поделки, которые они посылают нам в благодарность о нашем служении.

После всех выступлений надо обязательно оставить время на вопросы и постараться обстоятельно на них ответить. Важно не только раздать свои визитки и буклеты, но и спросить, кто желает уже сейчас оставить свои координаты, чтобы их специально пригласили на следующую встречу. Можно также попросить пришедших на встречу поделиться впечатлениями от нее. Это важно и для тех, кто выскажется и для тех, кто это услышит и для нас самих – насколько наши слова тронули людей.

Таких встреч можно провести несколько, допустим, две-три в течение недели. Всех желающих надо собрать второй раз уже на следующей неделе, пока вдохновение от первых встреч не угасло.

Подготовка ко второй встрече.

1 Что мы должны уже иметь?

Прежде всего, анкету, разработанную соответственно нуждам нашего служения.

Вот примерные вопросы, которые должны в нее входить.

 ФИО

 Координаты для связи – тел. мейл.

 Возраст и церковный возраст, храм, прихожанином которого являетесь. Образование общее, образование церковное – если есть.

 Семейное положение.

 Владение компьютером. Наличие машины.

 Место или содержание работы, какие дни, вечера свободны.

2. Понятную, прописанную цель служения. Ее желательно достаточно часто повторять для всех членов команды. Мы повторяем ее все вместе каждый раз, когда в наш Центр приходят новые люд, и мы рассказываем им о том, как мы начинали заниматься тюремным служением по переписке и почему решили это делать.

3. Прописанную методику нашего служения, такую, чтобы каждый вновь пришедший смог увидеть и определить свое понятное ему место в служении.

4. Возможно методику подготовки пришедших вновь к служению.

Важно иметь также единство в богословских суждениях, для этого хорошо, чтобы каждый член команды кратко сформулировал бы в письменном виде ответы на такие, например, вопросы: почему любой человек нуждается в спасении? Кто, от чего и как спасает человека? Почему я православный христианин? А духовный руководитель команды выслушал бы ответы и откорректировал их, если необходимо. Возможно, придется провести ряд подготовительных образовательных бесед.

(В случае нашего Центра все проще: наш Центр образован при Миссионерском факультете ПСТГУ. Многие члены Центра либо закончили его, либо учатся, либо собираются там учиться, поэтому в целом наша команда вполне единодушна. Кроме того, мы всегда в спорных вопросах можем обратиться за помощью к духовнику Центра).

Вторая встреча

Итак, на вторую встречу пришло какое-то количество людей, все они разные. Мы с ними не знакомы, они немного о нас знают. Вторая встреча – встреча близкого знакомства. На ней обязателен чай, как и на всех дальнейших рабочих встречах команды.

Цель второй встречи - познакомиться ближе с каждым из пришедших, дать возможность пришедшим ближе познакомиться с нами, рассмотреть материалы, расспросить поподробнее о перспективах служения, об устройстве нашего сообщества, его прошлом, настоящем и будущем. Очень важно помнить об обетовании Господа: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20), молиться об этом. Для сохранения атмосферы дружелюбия и доверия мы рассказываем о правилах общения, принятых у нас, и стараемся их выполнять.

Форма второй встречи

Раздаются анкеты, параллельно мы рассказываем о порядке встречи. Порядок примерно следующий:

1. Чай в течение первых двадцати минут, пока все опаздывающие приходят, за чаем обычно рассматриваются стенды, пособия, и прочие материалы.

2. Рассказ о планах на следующие встречи. С этими планами мы либо уже определились, либо определимся в течение встречи. Например, следующие три встречи будут посвящены вопросам методики служения. Темы – такие-то. Встречи будут посвящены важным темам, по которым мы должны иметь единодушие.

3. Далее предлагаем по кругу познакомиться, рассказать о себе.

Знакомство на второй встрече

Обычно предлагаются вопросы, на которые надо ответить, и регламент, который рассчитывается, исходя из количества людей и времени, отведенного для знакомства. Вопросы для знакомства могут быть следующими.

 Называем имя, приход, сколько лет в Церкви, чем занимались, несколько слов о семье.

 Почему заинтересовались именно этим служением, чем конкретно в нем хотели бы заниматься.

 Самое значительное событие вашей жизни за последний месяц или год (варианты: Ваш любимый святой, праздник, икона, время года, цвет, духовный автор, писатель).

Можно попросить всех задавать вопросы, но в рамках отведенного регламента. Важно, чтобы говорящий почувствовал интерес к себе, свою ценность для этого сообщества людей, внимание к себе. На все вопросы м.б. более кратко должны ответить и члены первичной группы.

Люди, не подходящие для служения

Уже на этапе знакомства должны быть выявлены и мягко отстранены люди, не пригодные или не готовые к служению. Такие приходят редко, но все же иногда приходят – болящие, духовно нездоровые, нецерковные. Через напоминание о регламенте следует не дать им «тянуть одеяло» на себя, а в конце встречи расстаться. Для расставания есть несколько способов. Если человек нецерковный, ему надо предложить перейти в группу катехизации или воскресную школу, послать на беседу со священником. Если человек болящий, мы его обычно посылаем за благословением к духовнику Центра, а священника предупреждаем, чтобы он своим авторитетом не рекомендовал человеку заниматься этим служением. Священник может оставить его на собственном попечении у себя, предлагая чаще ходить на исповедь, и пр.

После знакомства

После знакомства мы еще раз объявляем цель служения и объясняем, зачем нам теперь необходимо пройти этапы методического оснащения или проработать основные духовные темы. Объявляем темы и длительность следующего этапа. Назначаем следующую встречу и ее тему.

Остальные встречи проводятся в соответствии с разработанным планом методической подготовки команды служения.

Загрузка...