Московский областной краеведческий музей в городе Истре

Путеводитель

ББК 79.1

М82

Рецензенты:

кандидат искусствоведения А. И. Комеч,

кандидат исторических наук доцент А. С. Орлов

Автор введения и составитель 3. П. Майборода

Путеводитель написан сотрудниками музея:

Я. А. Абакумовой, Л. М. Денисовой, И. 10. Корчохой, Л. В. Куликовой, 3. П. Майбородой, Н. М. Михайловой, Л, Г. Невзоровой, В. Г. Парушевой, Е. И. Рогожкиной, Н. М, Савко, Л. Ш. Чернениловой

М82

Московский областной краеведческий музей в городе Истре: Путеводитель. - М.: Моск. рабочий, 1989. 160 с: ил.

Рассказывается об одном из крупнейших музеев Подмосковья, расположенном в прославленном архитектурном ансамбле - бывшем Новоиерусалимском монастыре, о богатых коллекциях музея.

Рассчитан на массового читателя.

4403000000 - 096

М ____________________ 84 - 89

М172(03) - 89

ББК 79.1

ISBN 5-239-00191-Х

Издательство «Московский рабочий», 1989

В Московский областной краеведческий музей (МОКМ) наряду с музеем в Истре на правах иногородних отделов и филиалов входят более десяти разнопрофильных музеев столичной области: краеведческих, военно-исторических, -историко-архитектурных и мемориальных. Фактически это музейное объединение с едиными дирекцией, методическим руководством, централизованными фондами. Экспозиции отделов и филиалов областного музея дают представление о многих страницах истории Подмосковья.

Настоящий путеводитель не преследует цели обзора всех подразделений областного краеведческого музея. Задача его - познакомить читателя с центральным в сложившейся структуре Московским областным краеведческим музеем в городе Истре. Это один из старейших подмосковных музеев, созданных за годы Советской власти. Начало ему было положено в марте 1920 года организацией в городе Воскресенске (в 1930 году переименованном в Истру) историко-художественного музея в стенах бывшего Воскресенского Новоиерусалимского монастыря - знаменитого памятника русской истории, культуры и архитектуры XVII - XVIII веков. Основой музея стали национализированные художественные ценности монастыря. Музей находился в непосредственном ведении Главмузея и возглавлялся местной учительницей П. К. Разумовской.

В ноябре 1921 года в бывшем Воскресенском монастыре наряду с историко-художественным музеем появился музей местного края, организованный заведующим уездным статистическим бюро Н. А. Шнеерсоном. Под руководством последнего в апреле 1922 года оба музея были объединены в Государственный художественно-исторический краевой музей.

Создавать музей и налаживать его работу помогали лучшие научные кадры страны. Особый вклад в дело создания музея внес известный знаток русского искусства Н. Н. Померанцев, бывший в то время хранителем Оружейной палаты Московского Кремля и сотрудником Главнауки. С музеем сотрудничали историк В. И. Троицкий, этнограф П. Н. Свешников, архитектор-реставратор Д. П. Сухов, специалист в области архитектурной керамики А. В. Филиппов и другие.

На начальном этапе деятельности объединенного музея не только решались организационные задачи, но и велась большая собирательская работа: в северо-западной части Подмосковья проводились археологические раскопки, организовывались этнографические экспедиции, устраивались обследования бывших дворянских усадеб, в результате которых в музей поступили художественные ценности из усадеб Петровское (бывшее имение Голицыных), Рождествено (Толстых), Ильинское (С. А. Романова), Глебово (Брусиловых), Полев-шина (Карповых), Никольское (Гагариных), Ярополец (Гончаровых), Ярополец (Чернышевых), Знаменское (Мартыновых).

К 1925 году в Трапезных палатах была создана музейная экспозиция. Судя по данным путеводителя 1925 года, в ее структуру вошли пять отделов: историко-культурный, отдел помещичьего быта XVIII века, этнографический, естественнонаучный и экономический, причем в каждом из них было по несколько подотделов. Число посетителей музея в 1925 году составило 10 тысяч.

К этому времени относится ряд реставрационных работ на памятниках архитектуры Нового Иерусалима. Под руководством А. В. Филиппова проводились исследования и отмывка от поздних масляных записей изразцов Воскресенского собора. Одновременно была осуществлена реставрация здания монастырского скита. Именно в эти годы были заложены основы научного изучения архитектурного ансамбля.

В конце 1920-х годов музей в городе Воскресенске уже пользовался достаточно широкой известностью и авторитетом. Когда в Подмосковье был закрыт ряд музеев-усадеб - «Никольское-Урюпино», «Дубровицы», «Царицыно» и др., - их фонды были переданы в Воскресенский музей. Совместно с Государственным Историческим музеем были проведены раскопки первого в России стекольного завода близ села Духанина Воскресенского уезда. Тогда же было монографически описано расположенное недалеко от музея село Бужарово (эту работу возглавляла ученый секретарь музея Е. С. Радченко). В музее интенсивно изучались кустарные промыслы края, результаты этих исследований публиковались.

Одновременно совершенствовались методы экспонирования самых разнообразных по характеру материалов. В 1928 году был издан новый путеводитель по музею, «так как за протекшие годы открыты новые отделы в результате проведенных исследований, а ранее существовавшие значительно пополнены новыми экспонатами и частично реорганизованы», - говорилось в предисловии к нему. Принципы научного комплектования и экспонирования коллекций рассматривались в музее на совещаниях, в лекциях и статьях, в докладах сотрудников музея на Первом Всероссийском музейном съезде в декабре 1930 года.

С начала 1930-х годов профиль музея, несмотря на наличие очень значительных художественных фондов, стал меняться в сторону краеведения. В это время музей назывался Государственным опытно-показательным краеведческим музеем в городе Истре (в период с 1920 по 1936 год название музея менялось несколько раз).

В конце 1935 года Наркомпрос РСФСР вынес решение превратить музей в Истре в опытно-показательный краеведческий музей Московской области. Вслед за тем в Москве был упразднен Московский областной краеведческий музей, выполнявший роль методического центра по руководству краеведческими музеями Московской области, а его функции были переданы музею в Истре. Туда же перевезли небольшие фонды упраздненного музея, главным образом этнографического характера. Так музей в Истре получил статус Московского областного краеведческого музея.

После изменения профиля перед музеем была поставлена задача в очень сжатые сроки создать экспозицию, отражающую историю, культуру и социалистическое строительство Московской области. Эта работа была заторможена сменой руководства музея (в 1937 году был репрессирован директор музея И. А. Шнеерсон).

Новая экспозиция была создана в Трапезных палатах к 1941 году. В ротонде Воскресенского собора экспонировалась' выставка атеистического характера.

С первых дней Великой Отечественной войны часть сотрудников музея ушла на фронт, остальные переключились на агитационно-массовую работу среди населения, участвовали в сооружении оборонительных укреплений. В июле 1941 года в музей поступило распоряжение подготовить экспонаты к эвакуации, но полностью оно выполнено не было. Только в октябре 1941 года, когда линия фронта была в 18 километрах от Истры, началась эвакуация музейного фонда. К этому времени была подготовлена к отправке только его часть: предметы из бывшей монастырской ризницы и некоторые художественные коллекции. Огромпая краеведческая экспозиция и выставка в соборе даже не были демонтированы. 7 ноября упакованные материалы были отправлены в Алма-Ату. Часть фонда была спрятана в соборе и башнях крепостной ограды.

Истра была оккупирована немецко-фашистскими захватчиками с 27 ноября по 11 декабря 1941 года. При отступлении саперы дивизии СС «Райх» взорвали Воскресенский собор, башни ограды, разрушили перекрытия Трапезных палат. При взрывах и пожарах погибла вся экспозиция довоенного музея. Территория монастыря была минирована, что затрудняло спасение уцелевших экспонатов после отступления фашистов. Общая стоимость ущерба, нанесенного музею войной, была оценена экспертной комиссией в 47,5 млн. рублей золотом. Данные о варварском разрушении Нового Иерусалима фигурировали в обвинительном заключении Нюрнбергского процесса.

С 1943 года Московский областной краеведческий музей временно находился в Москве, так как город Истра и Новоиерусалимский монастырь лежали в руинах. В 1944 году вернулись из эвакуации спасенные фонды музея, ставшие основой его возрождения в послевоенное время.

С конца 1940-х годов начались восстановительные работы на памятниках Новоиерусалимского ансамбля. Это дало возможность музею в конце 1950-х годов вернуться из Москвы в Истру.

В послевоенный период усилия научного коллектива музея были направлены прежде всего на изучение памятников восстанавливаемого ансамбля. Одновременно приводились в порядок сохранившиеся фонды музея: налаживались учет и хранение, велись изучение и реставрация коллекций. Большую роль в организации работы музея на этом этапе сыграл директор музея Д. В. Петков. Под его руководством была создана первая за послевоенный период экспозиция, посвященная истории и архитектуре Нового Иерусалима. Гибель во время войны историко-краеведческих фондов не позволяла создать краеведческую экспозицию, эта проблема в музее сохраняется и поныне.

Начатое в первые послевоенные годы пополнение музейных фондов интенсивно продолжается и сегодня. Собирательская деятельность ведется в нескольких направлениях. Комплектуются материалы по истории Московской области с целью создания выставок и постоянных экспозиций, отражающих процесс развития Подмосковья с древнейших времен до современности. Пополняются довоенные и создаются новые художественные коллекции. Формируется фонд материалов по научной реставрации архитектурного ансамбля.

Сейчас музейное собрание насчитывает более 160 тысяч предметов основного фонда. Как и в любом другом музее, в Истре экспонируется только часть коллекций. Предметы, не вошедшие в экспозицию, находятся в фондохранилищах, где обрабатываются и изучаются. Это позволяет создавать исторические и художественные выставки.

Современная экспозиция истринского музея, как и довоенная, располагается в Трапезных палатах монастыря. Она состоит из двух частей. Первая - постоянная экспозиция, занимающая почти весь нижний этаж Трапезных и посвященная показу Нового Иерусалима как памятника истории, культуры и архитектуры с момента основания до наших дней. Ее разделы раскрывают исторические предпосылки создания и идейно-архитектурный замысел ансамбля, историю строительства Воскресенского монастыря в XVII - XVIII веках, знакомят с существовавшим здесь до Великой Отечественной войны музеем, показывают ход и этапы восстановления памятника в послевоенное время. Экспонаты дореволюционного периода - книги, документы монастырского архива, строительные материалы, изделия монастырских керамистов и колокольных дел мастеров, вклады царской семьи и дворянской знати - дополнены в большинстве разделов материалами, выполненными архитекторами-реставраторами в результате архивных и натурных исследований ансамбля.

На втором этаже Трапезных палат и в трапезной церкви размещены художественные выставки: «Русское искусство XVI - XVIII веков. Иконопись, лицевое и орнаментальное шитье из фондов МОКМ», «Русское и западноевропейское изобразительное и декоративно-прикладное искусство XVI - начала XX века», «Реставрация музейных ценностей в Московской области», «Советское изобразительное искусство первых послереволюционных десятилетий». Художественные выставки дают представление о фондах музея и знакомят посетителей с малоизвестными произведениями западноевропейского, русского и советского искусства.

С 1970-х годов в парковой зоне музея неподалеку от монастыря создается по решению исполкома Мособлсовета архитектурно-этнографический музей под открытым небом. Его экспозиция знакомит с первыми памятниками деревянного зодчества, перевезенными в этот музей из разных уголков Подмосковья.

Памятник архитектуры всесоюзного значения, один из самых значительных ансамблей русского зодчества XVII века, Новый Иерусалим изучен довольно слабо. Специальной научной литературы о нем нет. Еще меньше изучены музейные коллекции, по которым до сих пор почти не было публикаций. Музей ведет интенсивную работу в этом направлении. В какой-то мере ее итоги нашли отражение в предлагаемой читателю книге.