Глава седьмая. К согражданам

«Гражданин — это звучит гордо только тогда, когда это произносит разумный и честный человек».

Историческая практика показывает, что Россия пребывает в 2 состояниях: диктатура, которая может быть мягкой или жесткой, или управляемый хаос, который выражается в полной «воле для всех» и в потоках богатств, идущих в карманы других. Однако, воля со временем сменяется все той же диктатурой и это происходит, обычно, в ходе «затягивания гаек» властью и революционных потрясений. Здесь, необходимо понять ту вещь, что русский человек никогда не имел возможности жить в демократии, ведь «воля» далека от демократического управления, которое подразумевает внутреннюю дисциплину и реальное верховенство закона или, даже диктатуру закона. Сегодняшнее состояние нашего общества возможно охарактеризовать как переходный период между советским периодом и еще не наступившим периодом демократии, выраженной в становлении в стране национального государства. Мы видим, как последние «отголоски» советского строя пытаются удержать позиции в нашем обществе, проводя реставрацию идеи многонационалии и прикрываясь высокими лозунгами о равенстве и братстве народов РФ. Но! Есть ли это братство и равенство там, где забывается самая многочисленная нация в стране? Возможно — ли даже помыслить о том, что идея о едином многонациональном обществе будет иметь продолжение, если русские законодательно игнорируются как политическая единица? Разумеется — нет. И вот, государство, введя статью 282 в УК РФ, пытается остановить все те прогрессивные силы, которые естественно занимают свои позиции в стране. Указанная статья не просто дублирует санкции по другим статьям УК, таким как бандитизм, организация и совершение преступной деятельности в составе ОПГ, призывы к насильственному свержению Конституционного строя РФ. Но она, эта статья 282, еще и так устроена, что ее положения на столько пространны в своих формулировках, что позволяют привлекать к уголовной ответственности, практически, за любые высказывания. Например, вы не согласны с той экономической политикой в стране, которую проводит правительство Медведева. Разумеется, если вы не согласны, то вы и высказываете свое несогласие, примерно, так:


«С этой экономической моделью пора заканчивать».


То есть, вы имеете в виду именно то, что пора переходить от торговли полезными ископаемыми к реанимации и воссозданию промышленного потенциала, который принесет на рынки страны отечественные товары. Однако — нет, некоторые правоохранители могут интерпретировать это высказывание иначе. Как? Ну, например, вот так:


«Гражданину не нравится экономическая модель, которая является неотъемлемой составляющей политической модели управления. А значит, гражданин призывает к свержению установленных законов и Конституции, так как политическая модель управления зафиксирована именно в законах».


Здорово? Да, статья на все случаи жизни. Обыватель даже не задумывается о том, что ему навязал законодатель, ведь о демократии кричат все государственные СМИ. Вера в Первый канал телевидения я бы сравнил, в «своего рода», с религиозным чувством, когда определенный фетиш и все то, что с ним связано, человеком воспринимается за реальность, принимается за истину. Да, в средние века не было телевидения, но были религиозные организации, формирующие мировоззрение людей, для чего требовалось в постоянном режиме людей привлекать к религиозным акциям, или вести среди паствы проповеди, в которых подчинение воле государя было делом богоугодным, а протест против его власти приравнивался к сатанизму. В наш XXI век все упростилось — возникли новые формы воздействия на массы со стороны властей. В наш век формирует мировоззрение масс телевидение, являющееся главным пропагандистским инструментом в руках любой власти, и именно с помощью телевидения формируется фантом всеобщего процветания и братства. Наш обыватель не готов принять страшные истины, и он прячется за фантазиями пропагандистов, ведь истина может покоробить его сознание. Так, когда людям рассказываешь в своей статье про потоки наркотиков, поставляемых в Россию из Афганистана, и при этом еще и приводишь проценты со ссылками на официальные данные, люди даже не спорят — они закрывают глаза:


«Этого нет, этого не может быть потому, что этого не может быть».


Да, трудно осознать то, что добрые трудовые мигранты из Средней Азии, которые занимаются уборкой твоего подъезда, могут в твою страну втаскивать десятки тонн опиума и гашиша в год. А как обывателю принять ту мысль, что его добрая няня, пусть даже работающая в его семье нелегально, но добрая и отзывчивая, может заниматься пропагандой идей ИГИЛ (запрещенная в РФ организация)? Трудно даже подумать о том, что эта няня может отрубить вашему ребенку голову — лучше об этом не думать, забыть, а тех, кто говорит про это — объявить фашистами. Так проще будет жить. Кстати, обыватель, который просматривает Интернет-ресурсы, голову воротит и от того, какое положение дел складывается у нас в стране по поводу занятости. Я пишу черным по белому, обозначая тот момент, что только за последние 4 года остановили свою работу порядка 30 гигантов нашей промышленности. Гражданин вопрошает на мой пост в интернете:


«Откуда вы это знаете? Это ложь — докажите!».


Странное дело, я 300 с лишним работ написал, и эти работы содержат в себе и проценты, и ссылки на серьезные издания, и ссылки на государственных мужей, а мне задают один и тот же вопрос:


«Откуда это?».


И утвердительное:


«Не может быть!».


Может, ведь я и сам видел воочию многие предприятия, которые из себя сегодня представляют всего лишь облезлые стены и мусор. Да, видел — я видел и то, как предприятия ведут к банкротству, сначала скупая их, а потом распродавая по частям. Я видел сотни людей, которые после такого, так сказать «бизнеса», оставались без работы. Рассказать?


У нас в Республике Марий Эл, это Приволжский Федеральный Округ, в свое время шла массовая скупка предприятий разного назначения. Также, скупались и ремонтно-технические предприятия, ремонтировавшие сельскохозяйственную технику республики. Замечу, что республика ориентирована, более, на производство сельскохозяйственной продукции и поэтому, наличие ремонтно-технических предприятий в регионе обязательно для обеспечения населения РМЭ работой. Продолжу. Возьмем такое предприятие, как ОАО «Поланурское РТП», которое сначала было превращено в маленькую конторку, имеющую офис и один цех, а затем было подведено под банкротство. В прошлом ОАО «Поланурское РТП» обслуживало всех сельхозпроизводителей своего района, и не только, ведь предприятие имело деловые связи и с другими районами республики. Работало на нем порядка 300 человек. После того, как это предприятие было выкуплено у акционеров бывшим депутатом ГД РФ господином В. Т. Кожановым, в прошлом коллегой президента РМЭ Л. И. Маркелова по ГД РФ, руководство ОАО «Поланурское РТП» было снято и заменено на команду В. Т. Кожанова. Далее, предприятие было распродано по частям, а его работники остались на улице. Доходило до того, что предприятие продавало даже те двигатели, которые были у него в залоге. Как скупили акции этого предприятия? Также, как и акции других предприятий и организаций РМЭ. То есть если руководство отказывалось продавать акции, то предприятия атаковались прокуратурой, налоговой, госсанэпиднадзором, ОБЭПом и другими структурами. Что вы — что вы — я не утверждаю того, что сотрудники указанных ведомств прямо работали на господина В. Т. Кожанова — нет. Скажем так:


«Они были обмануты и работали в темную» — это успокоит обывателя.


Кто-то мне не верит? Тогда пообщайтесь с бывшими работниками ОАО «Поланурское РТП», а можете спросить мнение бывшего заместителя прокурора Сернурского района Алексеева, а можете пообщаться и с бывшим главным бухгалтером ОАО «Поланурское РТП» госпожой Малининой. Ах нет, это невозможно, она скоропостижно скончалась уже после того, как была заменена на нового главбуха. Интересная вещь, скончался на этом предприятии и профорг, и заместитель директора по снабжению. Умерли. Как-то зимой, возвращаясь из Москвы в республику Марий Эл на междугороднем автобусе, автобус сделал остановку на трассе возле закусочной-магазина. Мы, пассажиры, вышли подышать воздухом. Я заметил слесаря, работавшего когда-то на вышеуказанном предприятии и подошел к нему. Он узнал меня, узнал того служащего из офиса, которого знал аж с детства. От него я узнал то, как сложилась судьба некоторых работников ОАО «Поланурское РТП». Кстати, этот слесарь был загорелый, как будто только из летнего Сочи, а его куртка совсем не была зимней. Он рассказал мне, что работает при российском посольстве в Индии, где с ним трудятся еще 3 бывших работника с проданного предприятия. Также, я узнал, что 2 человека работают в Канаде и несколько человек в Бангладеш — остальные — кто — где. Вот так, наши люди нужны в Индии, Канаде, Бангладеш, но эти же люди не нужны у себя дома — в России. Здесь мигранты из Азии нужны, ведь именно их уже насчитывается в нашей стране от 10 до 15 миллионов человек. Отмечу, что каждое мое слово — это правда, истина, от которой многие прячут глаза. Как-то в фейсбуке веселые ребята без человеческих «ав» мне объяснили, что Васильеву преследуют зря, ведь она сама заработала порядка 300 миллионов рублей, и если бы я тоже был трудолюбив, то я также бы имел сотни миллионов. Нет, они не дураки и не придурки, они являются теми, кто по своим обязанностям должен в интернете формировать мировоззрение людей. Как формировать? Коррупция — это не коррупция, а трудолюбие, дающее благо для человека. Или — не нападайте на женщину, она и так натерпелась — бедная женщина Васильева, которую может обличать только подонок, который не уважает женщин в принципе. Ах, как мне стыдно, как мне стыдно, мы не будем говорить о коррупционерах, ведь это трудолюбивые люди, заботящиеся о себе и своих детях-внуках. Кстати, те, кто распродавал вышеуказанное ОАО «Поланурское РТП» и другие предприятия РМЭ, оставляя сотни и тысячи людей без работы, также являются людьми престарелыми, больными и у них тоже есть дети и внуки, а потому, не ищите среди них негодяев. Вот так нагло формируется сознание людей, и ведь люди, порой, стыдятся, говоря:


«Ну, она же женщина — она натерпелась, а сотни миллионов она, бедненькая, заработала».


Великолепно! Из народа делают лохов, грабя этот народ, и требуют от него того, чтобы этот же народ еще и стыдился. Нет, господа, наше дело правое и наш день придет: мы еще увидим на скамье подсудимых крупных коррупционеров и их группы поддержки (из интернета удалить информацию невозможно). Много интересных дел творится в «Зазеркалье». Вы смотрели в детстве мультфильм «Алиса в стране чудес» или «Незнайка на Луне»? Все это нам, тогда детям, казалось сказочным. Однако, кто бы мог подумать о том, что мы будем жить в этом самом «Зазеркалье» и на этой самой Луне? Живем, вот. В Республике Татарстан ученый Раис Сулейманов говорит об экстремистских религиозных организациях, он заостряет внимание на то, что сторонники салафийи пытаются вытеснить традиционный ислам в Татарстане, ведь мы помним то, как был ранен муфтий Татарстана. Однако, власти самого же Татарстана ранее санкционировали сначала задержание ученого, а затем и возбуждение в отношении него уголовного производства. Что это? Борьба с теми, кто в нашей стране борется с настоящими радикальными экстремистскими организациями? Получается, что так. Российский мир перевернулся — он встал «на уши», черное и белое, красное и синее поменялись местами. Многие спрашивают:


«Как же нам узнать то, что является правдой и неправдой, что является злом, а что является добром?».


Ну, господа, о каждом человеке нужно судить по делам его и по результатам его дел. Например, если ученый Раис Сулейманов говорит об радикальных исламистских организациях, то его заявления необходимо правоохранителям проверить, а не привлекать к уголовной ответственности самого ученого, бьющего по данному поводу тревогу. Так вот, если эти данные не проверяются, а заявитель-ученый сам попадает в немилость властей, то значит это кому-то выгодно. Кому? В первую очередь тем, кто в этих же радикальных исламистских организациях состоит. А если комментатор защищает коррупционера? Значит, этот комментатор входит, так скажем, в группу поддержки этого самого коррупционера — все просто. Мир масок сложен и нужно уметь разбираться в том, что или кто скрывается за маской. Помните притчу Христа о красивых гробах, которые снаружи украшены и покрыты золотом, а внутри имеют гниль и разложение? Вот это касается именно тех, кто пытается оправдать преступления, чинимые высокими служащими или ОПГ, скрывающиеся под личиной духовных учений салафийи, включающей в себя ваххабизм. Суть их — волки в овечьей шкуре, и не нужно принимать ряженых волков за овец и ягнят — сожрут всех! Я когда-то написал маленькую заметку о том, что государственные корпорации РФ будут приватизироваться и в данной приватизации будут принимать участие и бизнес — круги из США. Я писал и о том, что РФ вкладывает в долговые бумаги США финансовые средства в одностороннем порядке, и уже на 2016 год в экономику США Россия вложила порядка 96,9 миллиарда долларов, что только укрепляет американцев. Здесь же, можно задаться вопросом:


«А почему РФ не вложила эти 96,9 миллиарда в собственного производителя?».


Кто-нибудь, кроме меня и моих соратников по партии и Движению задавался этим вопросом? Так нет же, обыватель и волки в овечьей шкуре вторят мне:


«Таким образом, правительство РФ прокручивает деньги в экономике США».


Или, приводят в пример мне бывшие активы Японии, сегодня принадлежащие США, говоря о том, что японцы процветают. Японцы-то процветают потому, что они во главу угла поставили интересы простого японца, возведя такой принцип, как:


«Япония для японцев».


А что у нас? Правительство РФ готово передать крупные активы РФ американцам, а русских даже законодательно правительство не признает за нацию, и никто даже не думает говорить о доле народа в данных активах. Это не заговор? Обыватель пишет и говорит:


«Не пугайте нас этой ерундой, заговор — это сказка!».


То есть, когда два бизнесмена ведут переговоры, на которых решают перекрыть кислород своему конкуренту — третьему лицу, то это сказка? Это сказкой обывателю не кажется, а вот когда высшие чиновники РФ и бизнес — элита РФ договариваются с высшими чиновниками США и бизнес — кругами США о том, чтобы передать крупнейшие активы нашей страны американцам, то это кажется сказкой для широких масс населения России. Странно! Продолжу свою мысль. Так вот, когда я заявляю о том, что стране просто необходим сейчас Общественный парламент, а Общественный пишу с большой буквы для тех, кто «имея» зрение — слеп, то я имею в виду то, что в этом парламенте должны собраться все те здравые силы, которые намерены сохранить страну, преобразовать ее экономически и политически. Здесь же я привожу в пример Комитет 25 января, как прообраз такого парламента, ведь Комитет начал работу с того, что стал формировать подкомитеты по воспроизводству законопроектов для страны. Однако, Комитет провалился и произошло это по той причине, что сама эта организация не несла в себе идеи развития для общества. Такой идеей развития сегодня является марксистско-ленинское учение, взятое на вооружение коммунистами, и идея о Национал-Демократии, разработанная политиком, русским писателем и публицистом Сергеем Васильевичем Городниковым.


Да, в таком Общественном или Национальном парламенте соберутся и маргиналы, и люди, которые противопоставлены друг — другу во взглядах на обустройство страны. Все верно, разные люди соберутся вместе, но ведь наше общество политически многолико и было бы даже странно предположить то, что в Общественном парламенте могут быть люди единых взглядов — мы должны объединить в парламенте всех. Из разных мнений, мнений субъективных и вырабатывается в ходе дискуссий мнение объективное. Прошу здесь заметить, что только тогда вырабатывается правильное решение, когда найден консенсус между всеми политическими группами, когда удовлетворены интересы всех социальных и политических течений. Подумайте сами, ведь 51 %, проголосовавший по тому или иному поводу, всегда ущемляет 49 % остальных, что ведет к явному расколу в обществе. Необходимо находить точки соприкосновения друг с другом, идти на компромиссы и учиться вырабатывать общую позицию. Только так мы можем договориться. На счет маргиналов. Так вот, отвечу — в стране экономический кризис растет, а правительство к нему не подготовилось, так как вкладывает финансы в экономику США, а не в собственного производителя. Закономерный вопрос здесь возникает:


«Министры правительства РФ, втащившие страну в кризис, не маргиналы?».


Ответ:


«Нет, не маргиналы, так как они находятся у власти».


Кстати, как раз те, кто знает, как вытащить страну из кризиса, находятся сегодня в маргинальной нише и расходятся в своих взглядах с губительной политикой правительства РФ. Если взгляды с властью расходятся, какими бы они правильными не были, то ты мгновенно признаешься «маргиналом». Отмечу, что иногда лучше быть маргиналом, чем потом отвечать за убийственно-глупую и преступную политику на скамье подсудимых или перед потомками. Вспомните тех самых Декабристов: Муравьева — Апостола, Пестеля и их выдающихся соратников, борцов с диктатурой самодержавия? Да, многие историки заявляют о том, что они уезжали в ссылки под рукоплескания прогрессивного русского общества. Нет, не все так было просто, ведь они подняли руку на сами устои того феодального общества, а значит, были изгоями в глазах большой массы русского купечества, интеллигенции и тех же самых дворян, и аристократов, из среды которых Декабристы сами и вышли. Вы никогда не думали о том, что такое вырасти в дворянской среде, иметь имя и родовую шпагу? Так вот, эти шпаги ломали у них над головами, что означало быть обесчещенным в глазах всего дворянства. Их лишали дворянских титулов и отстраняли навечно от службы государству — они становились маргиналами! Так, что, все впереди, кто понял мою мысль, и я думаю, что мы победим еще в первой половине нашего века, приведя страну к истинной демократии и независимости, ведь этот путь нашим народом еще не пройден. Трудно идет становление русского капитализма, трудно идет становление и русского национализма в стране, ведь капитализм и национализм являются взаимосвязующими понятиями, так как становление национальных государств происходило и во Франции, и в Германии, и в Англии одним и тем же путем — через развитие капиталистических отношений в обществе. И благодаря русским писателям, общественным деятелям и философам, говорящим с людьми со страниц своих блогов и таких журналов как «Вопросы национализма», удалось русский национализм вывести из состояния бездумной зачарованности немецким национал-социализмом в его мифологизированном обличье. Нет, современный русский национализм твердо намерен выражать интересы национального большинства страны, и он полностью лишен больных фантазий, которые подменяют интересы русских мифологией третьего рейха. Наши идеи базируются на научном материализме, и мы в первую очередь рассматриваем те исторические предпосылки, которые лежат в основе смены экономических формаций. И вот здесь — да, нам могут быть интересны моменты из истории Германии, которая сама пережила национальную революцию и связанный с ней переход этой страны к развитой индустриализации. Но, не более. Здесь же нужно отметить и тот факт, что социальная революция во всех странах происходила в исторические эпохи усложнения производительных сил, и уже поэтому Национальная революция является одним из проявлений социальных революций в целом. Например, говоря о неизбежности становления в России национального государства нужно рассмотреть некоторые теоретические моменты. Возьмем отдельно взятую страну, в которой разворачивается индустриализация: численность наёмных рабочих, а также связанных с производством предпринимателей, инженеров, учителей, учёных и политиков возрастает до такой степени, что они превращаются в крупную и влиятельную часть населения страны. Их политические настроения и связанные с ними интересы материального характера начинают определять социальную устойчивость самого государства, и даже его внешнеполитический курс. Здесь, нужно сказать о том, что все политические режимы и правящие классы в европейских странах были наследниками феодальных традиций и естественно отражали интересы этих традиций. Поэтому, господствующие классы с началом индустриализации оказывались неспособны отвечать новой политической действительности, в которой происходило сокращение земледельческого населения и значение сельскохозяйственного производства. Феодалы не могли перестроить свое общество в соответствии с духом времени, они не изживали устаревшие политические институты, мешающие интересам городского буржуазного капитализма. Именно поэтому, в ряде стран Европы вызревала неспособность верхов управлять по-старому, а городских низов — существовать по-старому. Все это создавало революционную ситуацию. Разумеется, такое положение дел разрешалось через буржуазную революцию, которая, в свою очередь, переформировывая классы, завершалась социальной революцией. Так, если взять за пример Россию, то февральская буржуазная революция 1917 года завершилась большевистской социальной революцией. Да, большевистская революция, не дав развиться капиталистическим отношениям в обществе, создала систему, выраженную в виде феодально-бюрократической государственной власти. В Западной и Центральной Европе буржуазные революции завершались национальными революциями, создававшими национальные капиталистические государства, и на этот же путь естественного развития Россия вышла только в конце 1980 годов XX века. В завершение своей мысли я снова отмечу, что смена экономических формаций не происходит благодаря выборам или указам президента, смену экономических формаций нельзя остановить с помощью законопроектов Яровой или усиления карательных служб. Смена формаций естественна, и она неизбежно несет нам социальные преобразования в обществе, предполагающие новые экономические отношения, выраженные в становлении в стране Промышленного капитализма и связанных с ним национальных сил.


Гражданам о демократии, воле и вождизме.


В обществе бытует мнение, что демократия — это хаос, в котором каждый пытается выразить что-то свое, не слушая остальных. В сознании человека это выглядит как телега, которую тянут рак, лебедь и щука, или группа музыкантов, в которой каждый играет свое произведение. Шум и гам называет наш обыватель демократией. Однако, такое мнение даже не остроумно. Более того, если человек так понимает демократию, то это говорит лишь о том, что человек только «краем уха» где-то слышал об этом понятии вообще. Обычно, понимая демократию как бандитскую волю, обыватель стремится к жесткой дисциплине, выраженной в вождизме. И так, поговорим о демократии, воле и вождизме. Демократия, в моем понимании, это не просто власть народа, но это и строгая система, в которой все жестко регламентировано законами. Именно закон — его диктатура, спасает общество от вольных бандитов. Например, если закон о коллекторской деятельности в РФ принят в сыром виде, недоработан, то значит, всеми этими коллизиями в праве воспользуются бандиты, которые и будут разбойно вымогать деньги с граждан, прикрываясь званием коллектора. Каждую сферу деятельности нашего общества регулирует законодательство, и это же законодательство содержит в себе санкции за нарушение норм закона. Чтобы законы эффективно действовали, необходимы специальные органы, следящие за исполнением правовых норм. Да, правоохранители также вязнут в коррупции — это бесспорный факт. Однако, именно мощные общественные организации могут поставить под контроль этих же правоохранителей, и именно эти же общественные организации должны принимать непосредственное участие в законотворческой деятельности и в процессе формирования органов власти всех уровней. Вот, это и есть демократия. Кто будет контролировать общественные организации и их отдельных членов? Сотрудники полиции, СК и прокуратуры — взаимоотношения в обществе должны держаться на системе сдержек и противовесов. Дело в том, что люди, через общественные структуры и политические партии, должны выразить свою волю на то, как они могут контролировать чиновников, или как они должны строить свою деятельность непосредственно на своем рабочем месте. Например, рабочее место человека — это то место, где он проводит большую часть своей деятельной жизни, а значит — он сам и должен принимать участие в разработке трудового законодательства. Вполне возможно, подумать и о том, чтобы создавать целые общественные структуры по профессиональной принадлежности, которые будут поставлять в парламент страны свои законопроекты. Например, врачу лучше знать о том, какие законы нужны здравоохранению и как в целом лучше организовать работу врачебных учреждений. Специалисты (учителя, врачи, инженеры, актеры, крестьяне и так далее), объединенные в «своего рода, общественные «корпорации», должны требовать от законодателей необходимых законов, а юристы в комиссиях и комитетах парламента обязаны эти законы формировать и выносить на обсуждения парламентариев.


Демократия — это система, где все жестко расписано, где все регламентировано законодательно. Не нужно путать демократию и волю, ведь воля — это и есть хаос, выраженный в праве сильного над слабым. До демократии нужно еще «дорасти» культурно и интеллектуально — необходимо научиться не мешать своими действиями другим людям и понимать свои обязанности перед обществом. Демократия подразумевает верховенство разума перед силой, демократия заставляет служить грубую силу самому народу — демократия заботится о ваших естественных правах, защищая Вас в суде, она предлагает Вам выбрать себе губернатора и требовать от него отчета в своих действиях. Так, почему же люди так хотят иметь вождей? Все просто, кинувшись в одно время в, так называемую, демократию, а получив волю, и волю бандитскую, люди начинают стремиться к жесткой диктатуре «Папы», который покажет и научит как жить, а когда надо и накажет. То есть маленькие сынки и дочки хотят Папу или Маму, которые позаботятся о своих детках. Это уже из сферы психиатрии. Здесь, нужно твердо уяснить одну вещь — демократию через волю не построишь, ее строят через установление законов и организацию мощных общественных движений, берущих под свой контроль аппарат государственного управления страной. Волчья стая выбирает себе вожака, или точнее сказать — вожак выбирает себя сам, он сам естественно проявляется в стае и занимает руководящие позиции. Это мир животных — он так устроен. Человек же, если он человек, а не животное, ходящее на двух ногах и выдрессированное сидеть за столом и беспрекословно подчиняться приказам вожака, способен понимать правила — законы. Понимать и создавать законы, жить по законам, способно только высшее общество, общество новой формации господ. Такое общество само решает: какие законы ему нужны; кто должен эти законы приводить в жизнь; как эти законы должны работать; как, кто и когда должен отчитываться перед обществом в своей деятельности; какие правила поведения в обществе уместны, а какие вредны. Кстати, возьмем для примера олигархическое управление обществом. Такое управление также строится на демократических принципах, ведь олигархия предполагает наличие власти определенного количества людей. Предположим, что 20 человек управляют массой людей, состоящей, так в 1 миллион человек. Так вот, эти 20 должны будут найти точки соприкосновения своих интересов между собой, они обязаны будут уметь между собой договариваться и идти на компромиссы, вырабатывая общую стратегию действий по управлению массой. В каком-то роде, эти 20 олигархов также демократы, им понятен смысл переговоров и компромиссов. А что же мы скажем об этом самом миллионе управляемых? Этот миллион мыслит фрагментами из своей жизни, он подвержен сиюминутным желаниям, он живет в страхе за свою свободу, свое небольшое имущество и саму жизнь. Этот миллион, если его наделить свободой, кинется в волю, выраженную во вседозволенности, он же не знает того, как ему управляться самим собой, как ему строить жизнь по принципам демократии. И вот, не получив демократического общества и объевшись бандитской воли, масса начинает ругать эту же самую демократию. Парадокс, но ведь это — факт. Масса, живя в бандитском хаосе, вынуждено понимает, что в ней появляются сильные вожаки, ущемляющие права основной массы и прибирающие ее последние материальные блага, масса начинает думать о сильной «руке» вождя. Кроме того, жизнь в воле не гарантирует человеку реализации его прав, свобод и сохранности самой жизни — у каждого можно отобрать имущество, свободу и жизнь. Воля для массы кажется опасной, и тогда, масса вспоминает о том, что при вожде жилось лучше. Обыватель начинает рассуждать:


«Да, была статья 58, и мы не могли говорить все то, что думаем, но был порядок и у нас не отбирали деньги в подворотнях».


Или:


«Да, мы жили материально хуже, мы не могли купить «Волгу» или «Жигули», но мы гарантированно получали заработную плату в своем НИИ или на заводе».


Воля простому обывателю кажется опасной, и он начинает вещать:


«Нам не нужна демократия, мы устали от нее, ведь именно при демократии расплодилась коррупция».


Или:


«Мы устали от демократии, ведь демократия нас лишила сбережений, и именно демократия принесла нам рэкет».


Вот так рассуждает простой неграмотный обыватель, не понимая того, что он даже не жил близко в демократическом обществе. До уровня тех, кто понимает смысл единения, смысл переговоров и компромиссов — нужно дорасти. Это высший уровень сознания, до которого поднималось человечество! Подумайте сами, разве в волчьей стае ваши права и жизнь могут быть неприкосновенны? Будете ли вы жить — будет решать вожак стаи. Вождизм также предполагает «право сильного». Вождь сам способен решить то, какой материальный уровень вам нужен и будете ли вы жить в бараке или в отдельной квартире-двушке, вождь сам решит за вас, что вам можно говорить, а за что вас можно и посадить в концлагерь. «Папа» может, «Папа» знает лучше! Кроме того, вы никогда не задумывались о том, что вождь может сойти с ума и при этом казаться для всех остальных нормальным человеком? Вождь может быть или стать неврастеником, которому будет казаться, что вокруг него одни враги и заговоры, вождь может впадать в депрессии и в нервные срывы, грозящие репрессиями тем, кого он посчитал ненужными людьми для его общества. Вождизм опасен: вы помните сколько «котлов» образовалось в начале ВОВ? Вы помните, сколько людей попало в эти котлы? Только в начале войны, согласно исследований генерала Кривошеева, пропало без вести и попало в плен 2 335 482 человек за весь 1941 год, а по данным самих немцев, только за июнь-ноябрь 1941 года было пленено немецкими войсками 2 465 000 советских солдат и офицеров. Я думаю, что ни у кого не возникает мысли, что при Сталинском режиме управления СССР жил при демократии? Да, скорее всего, были люди при Сталине, которые понимали положение вещей, складывающееся перед войной 1941–1945 годов, они могли бы внести свои предложения по укреплению обороноспособности страны. Однако, они этого не делали, так как часть из них к 1941 году попала в советские концлагеря, а другая часть молчала, так как хорошо понимала, что за собственное мнение, которое может не понравиться вождю, придется ответить своей свободой или жизнью.


Сторонники вождизма говорят, что при демократии народ обманывается закулисными политическими группами, которые в темную ведут массы на те или иные шаги. Бывает и такое. Однако, при вождизме народ вообще не обманывается, народ слепо идет на любые шаги, которые народу будут указаны вождем — массы не думают, они бывают одурманены пропагандой вождя и последуют по его приказу хоть в пропасть. Разве немецкий народ не последовал за тем самым Адольфом Гитлером, который вел немцев на завоевание востока? Чем это закончилось? Адольф привел русских в Берлин. Понимал ли сам Сталин пагубность авторитаризма? Понимал, он был далеко не дурак, если не сказать большего, он был талантливым человеком. Так, библиотека И. В. Сталина насчитывала 20 000 томов, а сам Сталин много часов проводил за чтением книг и делал пометки на их полях, ведя каталог книг. При этом, вкусы Сталина в отношении чтения были эклектичными: это Мопассан, Уайльд, Гоголь, Гёте и Золя. Кроме того, ему нравилась поэзия и в юности он сам писал стихи на грузинском языке. Он цитировал и Библию, и труды Бисмарка, и произведения Чехова, а также восхищался Достоевским, считая его замечательным психологом. Да, Сталин был очень грамотным человеком, и именно поэтому, он свою власть пытался передать (или завещать), я думаю, в коллегиальное управление. Так, издание wikipedia.org по данному поводу отмечает:


«По мере того как Сталин стал уставать от каждодневных дел и деловые бумаги подолгу оставались неподписанными, в феврале 1951 года было принято решение о том, что право подписи за Сталина имеют три руководителя — Маленков, Берия и Булганин, и они пользовались его факсимиле. Георгий Маленков руководил подготовкой XIX съезда ВКП(б), который состоялся в октябре 1952 года. На съезде Маленкову было поручено выступить с Отчётным докладом ЦК, что было признаком особого доверия Сталина. Георгий Маленков рассматривался как наиболее вероятный его преемник. В последний день съезда, 14 октября, Сталин выступил с краткой речью. Это было последнее открытое публичное выступление Сталина. Процедура избрания руководящих органов партии на Пленуме ЦК 16 октября 1952 года была довольно специфичной. Сталин, вынув из кармана своего френча бумажку, произнёс:


«В Президиум ЦК КПСС можно было бы избрать, например, таких товарищей — товарища Сталина, товарища Андрианова, товарища Аристова, товарища Берию, товарища Булганина».


И далее по алфавиту ещё 20 фамилий, в том числе назвал имена Молотова и Микояна, к которым он в своей речи только что без всяких оснований выразил политическое недоверие. Далее зачитал кандидатов в члены Президиума ЦК КПСС, в том числе назвал имена Брежнева и Косыгина. Затем Сталин вынул из бокового кармана своего френча другую бумажку и сказал:


«Теперь о Секретариате ЦК. Можно было бы избрать секретарями ЦК, например, таких товарищей — товарища Сталина, товарища Аристова, товарища Брежнева, товарища Игнатова, товарища Маленкова, товарища Михайлова, товарища Пегова, товарища Пономаренко, товарища Суслова, товарища Хрущёва».


Всего в состав Президиума и секретариата Сталин предложил 36 человек. На том же пленуме И. В. Сталин пытался сложить с себя партийные обязанности, отказываясь от поста секретаря ЦК, однако под давлением делегатов пленума принял эту должность. Боялись люди вождя, привыкли подчиняться, ведь любое их выступление в ракурсе переизбрания Сталина могло для них же обернуться расстрелом».


Здесь, я замечу, что когда тебе идет уже 8 десяток лет, то, явно, тебе хочется покоя, а не партсобраний и великой власти. Но, если уж ты стал диктатором, то тебе придется умереть на своем посту, а живя, ты каждый день обязан опасаться за свою жизнь, или ты должен будешь покинуть свою страну, оградив себя в какой-нибудь Аргентине «высоким забором». Но! Иногда и это не спасает, ведь нельзя же исключать тот момент, что к вам в гости может прийти человек с ледорубом и вынуть ваши диктаторские мозги. Помните историю негодяя Троцкого? Одним словом, тихим благообразным уважаемым пенсионером на Родине у себя ты уж точно не умрешь. Кстати, поддерживать диктатора — это, также, безумие. Помните подчиненных и соратников Сталина? Ну, Ягоду, Ежова? Они все были вынуждены не только совершать бесчеловечные преступления, но и умереть в бесславии, как этого и потребовал от них сам вождь народов. Соратники, соратники — какое ласковое, гордое и отеческое слово. У большевиков также складывались товарищеские отношения. Так, «великолепная» тройка Сталина, Зиновьева и Каменева, общими усилиями отодвинет Льва Троцкого от власти. Однако — Каменева и Зиновьева расстреляют в августе 1936 года, признав виновными в создании «антисоветского объединенного троцкистско-зиновьевского террористического центра», в организации убийства Кирова и подготовке покушений на Сталина и его соратников. Каменев не просил пощады перед расстрелом, он понимал то, на что шел, когда только вступал в ряды РСДРП и когда принимал участие в возвышении самого Сталина:


«Перестаньте, Григорий (Зиновьев)! Умрем достойно!».


Так вот, говоря о власти, скажу вам — поставить над собой вождя, это то же самое, что играть в «русскую рулетку», с одной вынутой пулей из барабана. Власть одного человека должна быть ограничена, так как человеку свойственно делать ошибки, а ведь вождям на их просчеты в политике подчиненные не указывают. А чем может быть ограничена власть вождя в национальном государстве? Такая власть может быть ограничена партией диктатуры, выражающей интересы среднего класса. Да, власть одного человека, стоящего во главе государства, всегда должна быть ограничена специальным коллегиальным органом, и руководитель в своих решениях должен быть связан с этой государственной коллегией. Система сдержек и противовесов хранит общество от репрессий, грубых политических просчетов. И так, продолжим наш разговор. Животный мир выработал вождизм, присущий многим общественным животным и принятый в человеческих обществах как архаизм. Нужно понимать тот факт, что люди, теряя вождя, скатываются в хаос-волю, порождающую беспредел и вседозволенность, а любая волчья стая, потеряв вождя, также на некоторое время погрузится в междоусобные распри, пока в стае снова не появится сильный руководитель и не подчинит членов стаи своей воле. Человечество, проходя экономические формации, порождающие все новые способы управления, также интеллектуально и духовно растет. Многие люди понимают, что воля — это не демократия, в которой царит диктатура закона, и каждый может выразить свою точку зрения, а вождизм — это не конечная и высшая форма управления обществом. Я замечу, что тот, кто понял ценность демократии, тот встал на высшую ступень человеческого развития, оторвавшись от животного мира. Многим даже не понятно то, что я имею в виду, но умный поймет, а другим и объяснять даже не нужно — лишняя трата времени. Так, рассуждая о демократии, в сознании обывателя, порой, возникает образ толпы, требующей благ и расправ, или вообще не понимающей того, чего она хочет. Это серьезная ошибка. Человеческий разум, если это только разум, может организовать любое человеческое общество в лучшем виде. Например, мы можем расписать полномочия губернаторов и полицейских, мы можем ввести в закон выборность судей, начальников полицейских подразделений и прокуроров — назначить сроки их полномочий и порядок их отзыва с их должностей. Все это возможно. Мы можем заставить губернаторов отвечать перед народом и расписать порядок их отзыва с их должности, мы можем создать такую экономическую модель, которая удовлетворит все социальные и общественные группы. Мы можем создать и поставить над государством мощные общественные организации, которые будут контролировать любого депутата, прокурора и губернатора. Мы можем, также, возвести закон в такую норму, которую никто не посмеет переступить. И если мы это создадим — это и будет называться демократией, высшей формой человеческого управления. А как вы думаете:


«Если Ваши права на суде защищает независимый от государства адвокат, то это элемент демократии?».


Так вот, независимый суд, беспристрастно рассматривающий Ваше дело, и независимая адвокатура, защищающая Ваши права — все это демократия! Референдум, где вы реально влияете на решение властей, или свободные выборы, где вы реально влияете на исход голосования — все это демократия! Участковый, прокурор и губернатор, которые не оправдали ваше доверие, могут быть сняты со своих должностей по вашему решению, так как вы собрали уйму подписей за их отзыв — это демократия! Независимая пресса, выносящая коррупционную составляющую чиновника на страницы своих изданий и потому, заставляющая полицию и СК расследовать преступления чиновников — это демократия! Мощная общественная организация, которая вступится за Вас, если ваши права нарушены — это демократия! Общественная организация, влияющая на решения властей и продвигающая от Вашего имени кандидата во власть — это демократия! Диктатура закона — это, также демократия!


P. S.


Не путайте волю с демократией.


Гражданам о чести.


Перейдем к вопросу о чести. Это важно в нашем мировоззрении. Что такое честь? Это не праздный вопрос. Но, прежде чем говорить о такой вещи как честь, нам необходимо просмотреть некоторые страницы из истории. Так, вот допустим, самурай, если он посчитал, что его общественному положению нанесен непоправимый урон, делает харакири, сэппуку. Кстати, его никто физически не заставляет вспарывать себе живот, если только это не приговор вышестоящей инстанции. Он это делает добровольно. Но вы здесь только представьте, какую необходимо иметь волю и внутренние убеждения, чтобы ритуальный кинжал, который называется по-японски кусунгобу, вонзить себе в живот? А какую волю и убеждения имели женщины из аристократических родов Средневековой Японии, если они совершали сэппуку, перерезая себе горло или нанося удар в сердце? Вот это воспитание, — вот это и есть истинное понятие о чести. Нет, я не убеждаю вас, что вы также должны поступать, но я привожу пример того, как высоко элита некоторых народов ценила свое имя в обществе. Поэтому, я думаю, что настоящей элитой общества может быть только тот класс, который ценит чистоту своего имени более, чем свою жизнь. Однако, чтобы создать подобную элиту, необходимо вести жесткий отбор в политической и государственной среде, а затем еще и воспитывать ее отпрысков — детей и внуков, формируя у них понятия о чести и достоинстве. А здесь вопрос уже стоит о создании профессиональных ведущих сословий, таких как «идеологическое и военно-управленческое» сословия. Но, идем далее. Отстаивать свою честь в XVI–XVII или в XIX веках полагалось с помощью оружия, — оскорбления смывались кровью. Это касалось всех членов высоких сословий. Так, дуэли наиболее были распространены в Англии, во Франции и Германии, и если вопрос чести касался коронованной особы, то и короля можно было вызвать на поединок. Например, в поединке с графом Монгомери был смертельно ранен французский король Генрих Второй, а вот сам российский император Павел Первый предложил разрешать споры между государствами по средствам проведения поединков между императорами. О чем это говорит? А это доказывает только одно, — целыми столетиями европейское общество создавало элиту, которая будет отвечать за свои слова и поступки. Пусть даже это касалось только и высших сословий, но так ковался сам характер европейской элиты. Европейское общество относилось к дуэлям естественно. Это утверждение возможно подтвердить и тем, что, например, с конца XVIII века при проведении поединков стали использовать и пистолеты, производство которых было поставлено на поток. Так, фирма «Ментон» в Англии создала целевые дуэльные пистолеты, продававшиеся парой. Эти пистолеты помещались в специальный футляр из орехового или чёрного дерева, а поверхность футляра покрывалась бархатом и имела гнёзда, в которых помещались пороховница, пулелейка, запас пуль, шомполы, запасные кремни, а также сосуд с костным маслом для оружейных замков. Ну, а теперь настало время открыть Википедию и посмотреть, что же она нам скажет о таком понятии как «Честь». Итак, вот определение из Википедии:


«Честь может восприниматься как относительное понятие, вызванное к жизни определёнными культурными или социальными традициями, материальными причинами или персональными амбициями. С другой стороны, честь трактуется как изначально присущее человеку чувство, неотъемлемая часть его личности. В традиционной системе ценностей культур многих народов категория чести находится на более важном месте, чем жизнь человека».


Вот прочитал это определение и задумался, а где же честь у того же самого бывшего министра обороны Сердюкова, или его бывшей подчиненной Васильевой? Или как выглядит честь Елены Скрынник, которая с 2009 по 2012 год занимала пост министра сельского хозяйства России и подозревалась в отмывании денег через швейцарские банки? А как выглядит честь у премьера Медведева, который, являясь богатейшим человеком, приказал жителям России потерпеть их нищету? Помните его издевательскую фразу:


«Денег нет, но вы там держитесь».


Однако, серьезный урон чести человека может быть нанесен только ему равным по статусу окружением, а, то есть равные должны осуждать те или иные деяния Сидорова или Петрова. Только тогда человек будет внутренне остро реагировать на осуждение его обществом. А в среде Скрынник, Сердюкова, Васильевой и Медведева нет тех, кто их осуждает, значит, внутреннее состояние этих людей находится в покое. Они не подлежат осуждению со стороны сегодняшней российской элиты, так как сегодняшняя элита в их действиях не только не видит аморального поведения, но и сама живет в состоянии воровства, лжи и всевозможного разврата. Их осуждают люди? Но люди, эти «темные массы», для них не являются че-то живым. Более того, граждане России, как полагает, я думаю, Сердюков и Скрынник, живут вообще в виртуальной реальности. Я даже не удивлюсь тому, что подобные особы, из богемы РФ, разговаривая тет-а-тет, возмущаются и тем фактом, что людей в России слишком много развелось и столько им и не нужно, чтобы жить припеваючи и в свое удовольствие. А какова ценность элиты РФ? На этот вопрос возможно ответить вопросом:


«А они готовы ради страны и своих идей рисковать жизнью?».


Нет? Вот вам и ответ, вот и вся их ценность для нас с вами. В наших глазах они ноли, бесполезные ничтожества, они нам не нужны. Тут же отмечу, что в недрах России сейчас рождается и производит свое становление тот слой, который, в отличие от элиты РФ, готов рисковать и своей свободой, и своей жизнью, и своим материальным благополучием ради своих идей, ради самого народа. Я говорю об участниках Русского Национального Движения. Других политических Движений сегодня, кто мог бы так рисковать ради идеи, я не знаю, других я не вижу. В подтверждение моих слов здесь достаточно вспомнить только несколько имен. Вот они:


— Кирилл Барабаш,


— Валерий Парфенов,


— Александр Соколов,


— Юрий Мухин,


— Даниил Константинов,


— Дмитрий Бобров,


— Николай Бондарик,


— Владимир Тор и тому подобное.


Все они находились или до сегодняшнего дня находятся в застенках, в розыске. Это политзаключенные, которые пошли на конфликт с властями РФ не ради денег, но ради своих взглядов. А сколько еще тех, кто в составе ополчения дрался и продолжает драться с оружием в руках с полчищами киевских негодяев? Много! Придет время, и мы всех вспомним поименно. И здесь я задам вопрос моим согражданам:


«Скажите, но только честно скажите, хотели ли бы вы иметь во главе государства русскую элиту из Русского Национального Движения? Хотели бы вы у руля России видеть не продажную шваль, хранящую свои деньги в банках США и Швейцарии, а тех, кто за вас пойдет и в застенки, и на саму смерть? Хотели бы вы видеть в высших эшелонах власти тех, кто будет работать на Вас, на страну? Вы хотите видеть настоящих депутатов, которые принимают поистине необходимые законы для людей? Вы хотите видеть чиновников, которые не крадут бюджетные средства, а приумножают их?».


Я знаю, что вы все хотели бы видеть таких управленцев в России. Что делать? Ну, хотя бы приходить на мероприятия Русского Движения. Национально-Демократическая партия проводит лекции в своем офисе в Москве, Санкт-Петербург и многие другие города часто проводят уличные акции, встречи со студентами, и многое, многое другое, что мы еще пока делаем. Не можете? Тогда поддержите наших людей на выборах в муниципалитеты. Не ходите на выборы? Тогда читайте наши статьи, у нас отличные публицисты и писатели, которыми будет гордиться вся прогрессивная Россия. Это:


— С. Городников,


— Е. Холмогоров,


— К. Крылов,


— А. Ашкеров,


— Л. Ивашов,


— Д. Павлов,


— Н. Нарочницкая,


— А. Севастьянов,


— П. Святенков,


— Е. Чудинова,


— П. Осколков,


— С. Беляков,


— О. Кильдюшов,


— В. Молодяков,


— Е. Блинов,


— А. Котов,


— А. Чемакин,


— С. Сергеев,


— А. Храмов,


— О. Неменский,


— А. Храмчихин,


— И. Миронов,


— Е. Павлов,


— М. Беляев,


— В. Владимиров,


— А. Тесля,


— И. Лобанов,


— О. Кильдюшов и многие другие.


Нет тяги к чтению? Тогда просто скажите своим знакомым:


«С этими людьми мне было бы не стыдно иметь дело!».


Уже этого достаточно, поверьте, но не будьте, прошу вас, безучастны к судьбе Родины. Если вы все будете с нами прямо, или даже косвенно, то мы уже не одни, все остальное мы осилим, сможем сами. И снова о чести, ведь эта «Вещь» будет играть основную роль тогда, когда мы все подойдем к грани и каждый примет решение, с кем он, по какую сторону баррикады он встанет. А ведь и такое может случиться, сколько трагических историй знала наша страна? Так вот, честь нельзя купить или на что-то выменять, она или есть, или ее у тебя нет. Честь — это твое доброе имя и это имя должно блюстись в чистоте. Не предавай своих соратников, не бросай тех, кого ты ведешь за собой, не отрекайся от своих взглядов под натиском злой воли и вот за это малое тебя будут уважать люди. Это и есть твоя честь в политике. Кто-то говорит, что политика является делом грязным. Однако, грязью политика становится только тогда, когда ты начинаешь лгать себе и другим. Я здесь не говорю о тактической хитрости, я говорю о политической проституции. Например, сегодня человек убеждает вас вступить в его партию, потом вы его видите в высоком президиуме этой партии, а также при высокой партийной должности.


«А завтра?», — ехидно спросите вы, понимая то, к чему я клоню.


А завтра он вам объявляет, что по веским политическим причинам партия должна быть распущена и он сам уходит в другое политическое течение. Попросту сказать, этот человек, предав свои взгляды и вас, уходит туда, где заднице теплей.


«Так надо», говорит он.


«Это политика», — не унимается политический проститут.


И вот вы видите то, как этот же человек, который только час назад вас предал, вербует вашего соседа в свои адепты. Как относиться к таким людям? А просто развернуть человека и пнуть его под зад. Хотя бы представить себе все это, и никогда с такими не связывать себя — предаст. В конце концов, как бы себя предатели не оправдывали, сами люди решают кто вы — предатель или друг. Да, честь не купить, не выменять на что-то, понятие о чести прививается еще в раннем детстве. Так, если вы привыкли в детстве просить деньги у прохожих, хотя вы из обеспеченной семьи, или вы в детстве не считали зазорным взять чужую вещь из школьного ранца вашего одноклассника, то вы, скорее всего, не будете испытывать тошнотворного чувства и в зрелом возрасте, когда вам выпадет возможность взять деньги из общественной кассы. Такие люди рассуждают просто:


«Смог взять, ну и хорошо. Плохо если поймали, а если смог, то ты герой — умеешь жить!».


Конечно, многие из вас именно так и рассуждают, но тогда уж вы не ругайте российских чиновников за то, что они ваши деньги, полученные в виде государственных налогов, выводят на свои счета в зарубежные банки. Также, вы будете воспитаны полным и окончательным моральным уродом, если ваши родители не считали зазорным при вас оскорблять Родину, вашего дедушку или прадеда, или же в неприглядном свете говорить при вас о подвигах ваших предков, о Суворове, Кутузове, или о том же легендарном генерале Маркове. Хотите сделать моральным уродом вашего сына или дочь? Тогда для начала предайте своих предков в глазах ваших детей, расскажите им о том, каким придурком был ваш дед или прадед, погибший в бою с красными. Примерно вот так:


«Твой прадед, подлец и подонок, видите ли, заимел свою личную позицию и не захотел признать «законной» рабоче-крестьянской власти, а затем и пошел служить к Деникину».


А может быть так:


«Твой дед был придурок, а потому и рвался в 17 лет на фронт, а мог бы и спокойно жить дома. Была такая возможность».


Или так:


«Коррупция, воровство в верхах, да я тоже бы украл, если бы возможность была».


А вполне возможно может и так:


«Каждый сам за себя, и не нужно соваться ни в какие авантюры. Вот Колчак заимел свое мнение и где он сейчас? А если бы пошел конюхом к красному комиссару, то может быть и жил бы припеваючи, водку пил бы и баб любил».


Можно и по-другому лепить морального уродца. Так, научите своего сына уважать КПРФ. И он будет видеть, как, с одной стороны, члены КПРФ заявляют с высоких трибун о преступной сути «Единой России» и в целом политики Кремля, а с другой стороны, эти же члены КПРФ идут в одной колонне с партией ЕР и пожимают руки первым лицам государства. Вспомните ту самую фотографию, на которой лидеры Думских фракций, Жириновский, Зюганов, Миронов и Медведев мило проводят время, и все они в хорошем настроении, и все они мило улыбаются друг другу. Да, таким вот образом, очень даже возможно вырастить великого лицемера без чести и совести. Вот воспитайте так ваше дитя, и вы тогда уже не объясните ему в более зрелом возрасте, когда он станет юношей, почему Русское Национальное Движение конца XX и начала XXI веков несмотря ни на что продолжало борьбу, не сдавало своих позиций, дерясь вопреки всему и вся за права русских людей. Вы не сможете потом объяснить юноше что такое «гражданская позиция», а также и ту вещь, почему же вы тратили свое драгоценное время на акциях, проводимых Движением, а не ходили на пикники с нужными людьми из правящей партии. Ваш сын не поймет и того, почему же вы в свое время не вступили в ЕР, ведь потом, если нужно, можно было бы вам и перебежать в другую партию, более выгодную для вас. Поэтому, чтобы ваши дети не стали лицемерами, их необходимо воспитывать на эталонных понятиях о чести и достоинстве. Это уже потом, ваши дети, когда вырастут, должны будут разобраться в том, кто есть, кто, это они уже сами потом все покрасят в черные, белые, желтые и зеленые тона, рассуждая об истории страны. Ребенок должен свои поступки сопоставить с поступками эталонных героев, или пусть даже не с поступками героев, но с вашими рассуждениями, что правильно, а что мерзко. Иначе ваш сын, когда вы уже по старости не сможете ходить, вас же сдаст в дом престарелых. Да, так делают люди, у которых нет чести, а понятие о чести необходимо прививать ребенку, как я и говорил, с самого раннего возраста. Однако, если вы все же смогли объяснить своему ребенку, что предательство есть постыдное, бесчестное дело, а также и то, что человек чести зарабатывает деньги собственным трудом, тогда у вас есть шанс увидеть свое уже зрелое дитя достойным членом общества. Воспитайте ребенка честным человеком, и вы увидите, что ваш сын или ваша дочь, став взрослыми, смогут отличить ложь от правды. Таким людям труднее промыть мозги с помощью антинародной пропаганды. Таких людей труднее убедить и в том, что «гости» из зарубежной Азии, которые присваивают ваши рабочие места, являются «будущим России». Научите ваших детей трудиться не только интеллектуально, но и физически, и тогда они, став взрослыми, не будут делать глупые заявления, которые мы часто с вами слышим по ТВ на теледебатах. Какие заявления? Ну, примерно такие:


«Если выходцы из Таджикистана уедут из России к себе домой, то наши дворы и подъезды потонут в мусоре!».


Или вот такие заявления:


«Выходцы из зарубежной Азии более трудолюбивы и выносливы, чем русские люди, они будущее нашей экономики!».


Такие доводы могут быть убедительны только для дебилов или для людишек с плохим воспитанием. Кстати, вот видите, как, мы начали разговор о чести, а сколько это слово затрагивает сфер из нашей жизни. Много. А все потому, что с собственной Чести и начинается уважение к Родине, с чести начинается все.


Гражданам о либеральном звере.


Сегодняшняя Россия лежит под управлением чиновничьей номенклатуры, которая очень напоминает КПСС. Да, российская ГД вбирает в себя и КПРФ, и ЕР, и ЛДПР, и СР, и вроде как кажется со стороны, что у нас многопартийная политическая система. Однако, что-то все не так, ведь муниципальные и федеральные выборы показывают то, что только ЕР, как партия чиновников, набирает большинство голосов, приобретая основную долю депутатских мест в стране, а главы регионов, носящие партбилеты от все той же ЕР, вообще решили досидеть на своих местах до преклоннейших лет. Кстати, и системные партии, которые могут всегда рассчитывать, так скажем, на свой 5 бальный процент, тоже как-то не очень похожи на оппозицию. Все верно, создана та самая КПСС, делящаяся на фракции, называемые КПРФ, ЛДПР, СР и тех самых привилегированных чиновников от ЕР. Да, российская системная «оппозиция» является только частью ЕР, и не важно то, какую они ведут между собой межфракционную борьбу за места в ГД и ресурсы. Нам-то, народу страны, что до их споров? А не пора-ли распустить сегодняшнюю Государственную Думу, ведь ни одна ее фракция уже не выражает интересов большинства населения страны? Разумеется, не выражает, и мы это воочию могли наблюдать на выборах в ГД — 2016, когда более половины избирателей не явилось на избирательные участки. И каким же образом возможно реально говорить о том, что сегодняшний парламент страны легитимен? По закону легитимен, но ведь сам парламент существует вопреки настроениям широких масс. Так что же в интересах сегодняшних масс населения страны? Отвечу. Наши люди не живут интересами депутатов, выражающих интересы спекулятивных торговых кампаний, и наши люди в регионах, например, уже десятки лет наблюдают уничтожение производственного потенциала страны. Например, скажи сегодня простому человеку о том, что мы выступаем за реанимацию и поддержку реального сектора экономики, выступаем за фабрики и заводы, и этот человек тебя поддержит на выборах, так как именно в наличии рабочих мест в стране и заинтересован наш простой гражданин.


Наш человек устал от олигархата и его детей, о которых чуть-ли не в постоянном режиме нам рассказывают прогосударственные СМИ и желтая пресса. Наш человек устал от шоуменов, в образе Аллы Пугачева или Киркорова, а также в образе Кургиняна или Проханова, которые о чем-то отстраненном, далеком от интересов какого-нибудь гражданина Иванова день, через день спорят на теледебатах. И получается, что финансовая, а также шоу-элита России, и наши с вами граждане-соотечественники, живут в разных мирах. Тихая смерть для одних и веселая интересная жизнь для других, вот так устроен наш сегодняшний российский мир.


Я тут недавно пошел в Торговый Центр, и пришлось мне подождать немного его открытия. Рядом со мной у парадной подметал снег работник Центра, по виду простой добрый мужик. И дернуло меня с ним разговориться. Он мне сообщил, что получает минималку, а это 7 с небольшим тысяч рублей, и такие же доходы имеет у него и жена. Кроме того, он еще и снимает квартиру. На мой вопрос о том, как он видит сегодняшнюю жизнь, он мне прямо и просто ответил, воруют и издеваются, а, чтобы все пришло в норму нам нужно автоматы раздать. Он экстремист? Не думаю, просто все уже доведены до отчаяния, и все чего-то ждут. И ждут как-то странно, без надежды на изменения к лучшему. Я назвал бы это состояние «надеждой обреченных». Вот здесь только не нужно думать о том, что русские какие-то другие люди, которые не могут что-либо организовать. Могут и еще как могут.


Кстати, моя малая Родина это Сернур, где, кстати, провел свои школьные годы русский поэт и переводчик Николай Заболоцкий, известный, например, такими своими произведениями, как «Некрасивая девочка», «Старая актриса», «Противостояние Марса» и многими другими. Но дело не в этом, а в том, что сегодня в Республике Марий Эл Сернурская центральная районная больница оснащена современным лечебным и диагностическим медицинским оборудованием. В этом лечебном учреждении внедряются достижения современной науки и техники, профилактические методики. Обслуживание ведут высококвалифицированные специалисты. На базе учреждения созданы выездные бригады врачей специалистов для оказания различных видов медицинской, организационно методической и консультативной помощи, в чем я смог сам убедиться на практике. А вот когда около 3 лет назад я уезжал из Республики наше больничное учреждение, мягко сказать, желало бы быть лучше, и имело внутри облезлые стены, и я уже здесь не говорю про его технические возможности в прошлом. Так, кто создал бытовую и техническую базу в сегодняшней Сернурской ЦРБ? Американцы или немцы? Нет, просто учреждение перевели на федеральный бюджет, повысили зарплату медперсоналу, что сказалось на качестве обслуживания, а также оснастили учреждение, как я уже выше писал, современной техникой. У меня есть с чем сравнить Сернурскую ЦРБ. С чем? Ну, например, с 15 больницей в Санкт-Петербурге. В чем разница. Разница ни только в новейшей технике, но и в бытовых условиях Сернурской ЦРБ, находящейся в маленькой Республике РФ. Дайте людям возможности работать в нормальных условиях, а сюда входит и финансирование, и люди поднимут уровень обслуживания на высокий уровень не хуже, чем в США, Германии или Финляндии. Вот в чем дело. Поэтому, если страна скатывается в пропасть, то это значит, что кто-то «тянет команду назад», это значит, что кто-то совершенно наплевал на интересы людей. Да, и как мы можем поднять на высокий уровень быт русского человека, если партии системы живут своей жизнью и совершенно не знают и знать не хотят того, чем дышит наш простой человек. Я сижу в кабинете Главы своего поселка, он принял меня, несмотря на то, что он сильно загружен своей работой. Он поднимает трубку звонящего к нему телефона на своем рабочем столе, и громко говорит:


«Да, я знаю, что он возит мусор вместе с продуктами, которыми торгует. Будет оштрафован. Сегодня же с ним состоится разговор».


А ведь еще каких-то 3 года назад ситуация была другой, так как бывший Глава района, досиживая свой срок, исчислявшийся к тому моменту уже в 15 лет и приобретший за это время землю в Финляндии и квартиры в Москве, и давно уже наплевавший на то как и кто каким образом возит продукты и мусор, явно, не хотел выполнять достойно свои обязанности. Ситуация изменилась только тогда, когда в район пришли другие люди, новый состав чиновников, который мыслит по-другому, не по-советски. Вот мы и говорим в постоянном режиме — проведем же наконец-то десоветизацию, изменим наконец-то менталитет нашего человека, повернемся к нему лицом, и спросим его:


«Как ты живешь? Какие у тебя проблемы и в чем ты нуждаешься?».


Вот это и есть десоветизация! В наших националистических кругах все больше начинают говорить не просто о лозунгах, но говорить о Промышленной революции, или о становлении в стране Промышленного национализма. Русское Движение эволюционирует, и мы сейчас, как я думаю, обязаны заострить внимание на человеке труда, который связан с производством, ведь наш националистический Марш, если он хочет окрепнуть, должен в себя включить промышленные регионы страны. Именно там, делая ставку на профессиональные группы рабочих, инженеров и руководителей, мы смогли бы включить в себя ту многочисленную силу, которая смогла бы нас деятельно поддержать. Однако, чтобы рассчитывать на поддержку людей производства, а это сильный и организованный электорат, нам необходимо всецело начать выражать интересы именно человека производства. Да, человека производства, так как, к моему глубокому сожалению, чиновники и учителя еще очень зависимы от сегодняшнего режима управления в стране. А вот человек производства сверхзаинтересован как в реанимации трудового законодательства, так и в льготных условиях ведения своего бизнеса, и здесь мы с успехом можем выразить интересы всех профессиональных групп, от рабочих и специалистов, до руководителей и ученых, связанных с производством. Этот электорат для нас сегодня является золотом, и этого электората, если мы будем иметь на него свое влияние, боятся спекулятивные круги РФ. Спекулятивные круги РФ, могут рассчитывать на свои глобальные финансы, которые им приносит торговля углеводородами и торговые кампании, а вот наш ресурс — это человек реального сектора экономики. Я уже неоднократно заявлял и в своих статьях, и в комментариях, что главная и основная борьба сегодня складывается не на уровне «пламенных лозунгов», хотя и без этого не обойтись, но главное сражение происходит между спекулянтами и теми, кто готов производить Отечественные товары.


Большая часть российской финансово-чиновничьей элиты отлично понимает суть происходящих в стране событий. Но, финансово-чиновничьи круги, с одной стороны, уже не могут отказаться от своих доходов или должностей, которые им гарантирует олигархат, а с другой стороны, все они понимают и то, что страна идет к революционной ситуации, так как производственные районы России терпят крах и выкидывают на улицу человеческие массы. Рост безработицы, а также снижение материального уровня граждан способствует недовольству народа управляющей элитой, нарастает естественное противостояние между Низами и Верхами. А пока в верхах все-таки идет разговор о том, как дальше вести страну. Так, tsargrad.tv отмечает, что весной 2017 года президенту России Владимиру Путину предложат две антикризисные программы. Первая подготовлена командой Глазьева-Титова, которую часто называют программой Столыпинского клуба. Вторая — от Центра стратегических разработок во главе с экс-министром финансов Алексеем Кудриным. Так вот, журналисты указанного канала обсудили с известным политиком, экономистом, публицистом Михаилом Делягиным в эфире программы «Реальное время» на Царьграде то, по какой траектории будут развиваться события в России. Это стоит просмотреть. В программе задается вопрос:


«Выработают-ли наконец серьезную, долгосрочную антикризисную программу или все сведется к очередным стопкам бумаг?».


И Михаил Делягин задает также закономерный вопрос:


«А кто будет это вырабатывать?».


Делягин здесь прямо отмечает, что пока мы видим «абсолютно бесплодные либеральные смоковницы», «кимвалы бряцающие» в лице Кудрина, Набиуллиной и компании. В частности, он говорит:


«Это люди, которые издают звуки, ритмично и часто членораздельно. На за этими звуками нет никакого смысла или почти никакого смысла».


Далее эксперт отмечает и тот момент, что Глазьев является профессиональным экономистом, действительно академиком, и что программа Столыпинского клуба основана на мировом опыте.


«Одни хотят — Кудрин, компания, все остальные либералы, — чтобы просто все оставалось как есть, чтобы та модель, которая была создана еще в 1990 году, на мой взгляд, разграбления страны в интересах, уважаемых многими реформаторов, либералов и олигархов, продолжала работать», — отмечает Делягин.


И далее, он припомнил слова Гайдара, сказанные им во время дефолта 1998 года:


«Вы знаете, денег в бюджете нет, всем до свидания, все свободны».


Ничего не напоминают вам слова этого либерального реформатора? А мне напоминают и напоминают они мне слова премьера российского либерального правительства Дмитрия Медведева, который сказал:


«Денег нет, но вы там держитесь».


И здесь еще осталось добавить:


«Все свободны!».


Да, либеральное правительство, ведущее страну к полному и окончательному краху, предполагающему сдачу наших рынков, так называемым, Западным партнерам, делает снова и снова популистские заявления о том, что правительство России восстановит нормальные темпы роста только за счет денежной и бюджетной политики. А как восстановит? Рычагов для восстановления экономики нет, ведь они не смогут отказаться от своих доходов, связанных с той же экономикой США и развитых стран Европы. Они даже не пытаются вкладывать деньги в реальный сектор экономики, который, как они сами понимают, убьет их экономическую модель, которая и кормит их и их семьи, живущие в этом же США, в «Германиях и Италиях». Так чего же мы хотим от либерального правительства РФ и партий системы? Я, лично, хочу того, чтобы вся эта сила была смещена и на их место пришли те люди, которые готовы защищать интересы русского производителя. Не нужно бояться разбираться в экономике, ведь когда вы видите остовы заброшенных заводов, это может означать одно, что страна в оккупации. Оккупация, пусть даже мы считаем, что эта оккупация со стороны антинародного режима, предполагает то, что народ, так или иначе, но будет обескровлен, и его интересы властью не будет учитываться, что означает и тот момент, что все сферы деятельности общества и государства будут запущены. Это сейчас и происходит. Так, по этому поводу можно привести слова все того же Михаила Делягина, который высказал такую мысль, что:


«Любой человек, у которого дети ходят в школу, или в ВУЗ, или кто где-то преподает, и любой человек, который попадает в больницу, понимает, что он приходит к врачу и очень часто сталкивается с тем, что этот врач просто не знает ничего. Даже в платной медицине».


Дословно и в частности это звучало так из уст экономиста:


«При этом врачи превращены в писарей. Это «реформа здравоохранения» — увеличить расходы на здравоохранение, сделать при этом так, чтобы врачи были превращены в писарей, которые бесконечно отчитываются перед Фондом ОМС, бесконечно проходят проверки, чтобы у них не было времени нормально лечить. Эти господа сумели совместить худшие пороки системы платной и бесплатной медицины. Когда, с одной стороны, врачи выписывают дорогие лекарства даже за бюджетный счет, навязывают ненужные операции, потому что им нужно получить деньги на больницу».


И далее:


«Врач 62 больницы обнаружил, что цены на лекарства, которые закупаются городом, чудовищно завышаются. Он обратил на это внимание и был уволен с треском. И сейчас люди вынуждены переплачивать в разы, а то и еще больше».


И далее он продолжает, говоря о программе либеральных, так скажем, реформаторов на вроде Кудрина:


«Уничтожить всех пенсионеров — это тоже структурная реформа экономики! Лишить людей получать грамотное образование, из-за чего у нас исчезнут технологические производства — тоже структурная реформа! Но все надеются на лучшее, думают: ах, если у нас структурная реформа, значит, у нас будут развиваться высокотехнологичные отрасли, значит это правильные слова, хорошие. А потом Кудрин скажет: ну вы знаете, у нас случилась структурная реформа, к сожалению, что-то пошло не так, поэтому структура изменилась не в ту сторону».


Экономист Делягин также напоминает в своем интервью, что:


«В России от 17 до 30 миллионов людей загнано в теневую сферу и не платят налоги — не потому, что они воры, не потому, что они нечестные люди и жулики, а потому, что они получают доходы ниже прожиточного минимума. Это нормально считается, чтобы человек работал 8 часов в сутки и при этом медленно умирал. И при этом с них еще берут — совокупная нагрузка — фонд оплаты труда, обязательные социальные взносы и подоходный налог — 39,5 %. А человек обеспеченный может платить 6 % с копейками с индивидуального предприятия, а если он при этом еще и не очень честный, можно устроиться и вообще ничего не платить. Чем человек беднее, тем он больше платит».


Кстати, давайте уж прямо посмотрим в глаза правде, и скажем себе, что у либералов нет программы по выводу страны из кризиса, ведь их задача заключается только в том, чтобы сохранить свои доходы, как и свои должности в правительстве и в ГД. А разве мы не помним программу ПАРНАСа? Да, там и программы никакой нет, просто эти люди предлагали сдать наши рынки Западу. Там нет реанимации Отечественного производства и нашей науки. А зачем? Отдай все своим иностранным партнерам, получи за все это деньги, а потом еще и введи для собственной охраны войска НАТО, а ведь все это не фантазия, и господа либералы нам все это сделают, если, конечно, мы их не остановим.

Загрузка...