11. Трансцендентальная медитация

Трансцендентальная медитация (ТМ) - восточный культ, прикрывающийся западной терминологией и научной маской. В федеральном суде Пью-Джерси он был признан индуизмом под новым именем (дело "Малнак против Махариши", 19 октября 1976) и после этого запрещен в школах, гае преподавался с 1974 года.

История

Основатель ТМ Махеш Прасол Варма, позже известный как Махариши Махова Йоги, родился в Индии около 1910 г. После окончания в 1942 году Аллахабадского университета с дипломом физика Махеш стал учеником индийского религиозного лидера Гуру Дева. Именно Гуру Дев посоветовал Махариши выделить из Беды (часть писания индуизма) технику медитации. Имя Махариши Махеш Йоги происходит от слов "Maha" (означающего "великий") и "rishi" ("видящий" или "святой"). Махеш - это его родовое имя, йоги - наставник техники медитации йоги. Махариши (именно так к нему обращались) был назначен для выполнения планов Гуру Дева, а именно - для донесения его учения до мира. В 1958 году Махариши организовал в Индии движение Духовного Возрождения. Годом позже он приехал в Америку и основал там свою организацию для распространения благой вести Гуру Дева. На сегодняшний день несколько миллионов человек в Соединенных Штатах и во всем мире обучены технике медитации Махариши, которая считается нерелигиозной, но на самом деле насквозь пропитана индуизмом.

Утверждения ТМ

Как бы вам понравилось, если бы ваше здоровье улучшилось, продуктивность вашей деятельности возросла, самооценка повысилась, а умственные и творческие способности резко возросли без стресса или напряжения? Судя по заявлениям, именно таким путем ТМ завоевывает сторонников. Всего этого якобы можно достигнуть в рамках любой религиозной или нерелигиозной системы, ведь ТМ лишена религиозного основания. Более того, ТМ выдвинуло несколько весьма привлекательных целей, воплощаемых в жизнях людей, для чего по всему миру открываются центры. Согласно Всемирному Плану, в крупнейших городах США и мира было основано 359 учебных центров Науки Творческого Интеллекта. Фактически, резолюции, предложенные Махариши и ТМ, были приняты законодательной властью по всей стране. Университет Махариши, расположенный в Фейерфилд, Айова, проводит углубленные занятия для сторонников ТМ. Одним из утверждений было то, что большинство старших студентов называемых сиддхами, обладают способностью к левитации и телепатии. Такая практика, абсолютно новая, была провозглашена древней, но ученые-исследователи раскрыли этот обман (К. Т. Behanan, "Yoga: А Scientific Evaluation"' ("йога: научная оценка"), New York, 1937). Но вместе с тем, ТМ не какая-то нейтральная дисциплина, которой можно заниматься, не причиняя вреда человеку. Фактически, ТМ - это индуистская техника медитации, пытающаяся соединить человека с Брахмой - индуистской концепцией Бога.

Религиозная природа ТМ

ТМ является религиозной по природе, несмотря на уверения в обратном. Она берет начало в писаниях индуизма. Те, кто вступают в ТМ, проходят через ритуал посвящения, во время которого читается Пуджа - санскритский гимн поклонения. Он упоминает 24 бога индуизма и предписывает посвящаемому во время церемонии преклонять колени 27 раз. Посвящаемый, не знающий санскрита, ничего не знает об обращении к этим богам. Но от этого происходящее не перестает быть актом поклонения со стороны посвящаемого (английский перевод Пуджи можно найти по адресу: Judе 3 Missions, Р-О-Вох 1901, Orange, СА 92668). Религиозная природа ТМ хорошо видна в переводе Пуджи. В 1977 году федеральный суд штата Пью-Джерси запретил распространение учения ТМ в школах, придя к выводу:

"Учение НТИ/ТМ и Пуджа религиозны по своей природе; другое заключение недопустимо и необоснованно... Хоть ответчики и предоставили на рассмотрение более 1500 страниц резюме, письменных показаний и свидетельств в опровержении показаний истца, они не смогли вызвать ни малейших сомнений по поводу фактов или религиозной природы учения Науки Творческого Интеллекта и Пуджи. Учения НТИ/ТМ ведет в Пью-Джерси к нарушению сути Первой Поправки, и поэтому это учение должно быть запрещено" (United Stales District Court, District of New Jersey. Civil Action N76-341).

Утверждения Махариши и его последователей о нерелигиозной природе ТМ лишены оснований. Махариши может пытаться скрыть религиозную сущность ТМ от публики, но последователям известно его высказывание: "Трансцендентальная медитация - это путь к Богу" ("Meditations of the Maharishi Mahesh Yogi", New York: Bantam Books, 1968,. p. 59). Он называет ее "воплощением всех религий, простой практикой глубокой трансцендентальной медитации" ("Transcendental Meditation", р. 253).

Безвредна ли она?

"ТМ не имеет побочного эффекта и может обеспечить то, чего не смогут сделать лекарства - естественное психологическос развитие" (Харольд Блумфильд - посредник и психиатр, "Discovering Inner Energy and Overcoming Stress", p. 149). Hо ряд авторитетных людей не согласны с утверждением Блумфильда:

"Энтузиасты ТМ, считающие медитацию универсальной панацеей, не замечают того, что медитация представляет значительную опасность для еще не зрелых людей" (Una Kroll, M.D., "London Times", June30, 1973).

"Человек, входящий или находящийся в СИС (состояние измененного сознания), часто испытывает страх потери ощущения реальности и самоконтроля" (Arnold М. Ludwig, "Altered Slates of Consciousness", Charles Tart, ed.,p. 16).

"Journal of the American Medical Association" ("Журнал американской медицинской ассоциации") писал, что был "введен в заблуждение последователями индуистского гуру Махариши Махеш Йоги". Это относилось к статье, опубликованной в "Журнале" в мае 1991 года, под названием "Махариши АурБеда: проникновение в суть древней медицины", в которой в завуалированном виде содержалась недостоверная информация и необоснованные утверждения. Американская Медицинская Ассоциация резко упрекнула ТМ в обмане ("расследование применяемых движением методов раскрывает большое разнообразие форм дезинформации, обмана и манипуляций ложью и научными фактами") и назвала ее "последним изобретением Махариши в деле обмана огромного числа людей, занимающихся ТМ" ("ЛосАнджелес тайме", 7 октября 1991, с. B:3).

Религиозные верования ТМ

Мы уже видели, что ТМ религиозна по своей сущности и основана на индуизме; ее теология является прямой противопо ложностью христианства.

Бог

Махариши отрицает безграничного, личностного Бога, показанного в Писании. Он пишет: "Бог обнаруживается в двух фазах реальности: как величайшее создание абсолюта, вечной природы и как личностный Бог на высшем уровне феноменальнога творения" (Maharishi Mahesh Yogi, "Science of Being and Art of Living", rev. ed., 1967, p. 271). Это "величайшее создание" идентифицируется с природой: "Все в природе -это демонстрация недемонстрируемого абсолюта неличностного существа, вездесущего Бога" (Maharishi Mahesh Yogi, "Transcendental Meditation", p. 266). "Этот неличностный Бог является тем существом, которое обитает в сердце каждого" (там же, с. 269). Человек также идентифицируется с Богом: "Каждая отдельная личность, по своей истинной природе, является неличностным Богом" (Maharishi Mahesh Yogi, "Science of Being and Art of Living", rev. ed..1967, p. 276). Этот самый Бог следит за ходом эволюции: "Бог, верховное всемогущее существо, в котором эволюционный процесс обретает свое завершение, находится на высшем уровне творения" (Maharishii Mahesh Yogi, "Transcendental Meditation", p.270). "Он [Бог] охватывает всю эволюцию и различные жизни бесчисленных существ во всем космосе" (там же, с. 271.

Иисус Христос

Махариши мало что может сказать об Иисусе, но если он обращается к этой теме, то спорит с Библией по вопросу о Христовом искуплении.

"Поскольку бытует неверное понимание жизни Христа и неверное понимание послания Христа. то я склонен думать, что Христос вряд ли когда-либо страдал или мor страдать... Очень жаль, что о Христе говорят как о страдальце... Те, кто рассчитывают на страдание, неверно истолковывают жизнь Христа и послание Христа... Как можно говорить о страдании применительно к Тому, Который весь был сплошная радость, сплошное блаженство? Это не более чем непонимание жизни Христа" ("Meditations of Maharishi Mahesh Yogi".pp.123-124).

Иисус в понимании Махариши и его последователей - это просвещенный человек, но не спаситель человечества. Они верят, что всe люди имеют Бога внутри себя, и потому Иисус не является единственным воплощением Бога.

Грех и спасение

Махариши, подобно другим лидерам культов, убеждает своих последоватслей, что его путь - единственно возможный:

"Только тогда, когда человек становится постоянно присутствующим в вечной свободе абсолютного Существа, он "освобождается от всех грехов". Брахмабинду Упапишад объявляет, что гигантская гряда грехов, тянущаяся на многие мили, сокрушается той Цельностью, которую мы обретаем посредством трансцендентальной медитации. Иного выхода нет ("Commentary on Bhagavad- Gita", р. 299).

На стр. 203 он утверждает, что ТМ -"единственный выход с поля греха". В своей книге "Meditations of Maharishi" ("медитация Махариши") он добавляет: "Человек может легко уйти от греха и стать добродетельным", если будет практиковать ТM (с. 119). Освобождение от перевоплощений и единение с абсолютным Существом - результат исканий приверженцев ТМ. Махариши обещает божественность наиболее успешным последователям: "Будьте тверды и знайте, что вы - Бог, и когда вы знаете, что вы - Бог, вы будете жить как Бог" ("Meditations of Maharishi Mahesh Yogi", p. 178).

Библейский анализ трансцендентной медитации

Взгляды Махариши на Бога и человека не совпадают со взглядами Библии. Писание учит, что Бог безграничен (ПС. 89:2), в то время как Человек конечен (Евр. 9:27). Человек никогда не сможет стать Богом или Богоподобным, т.к. он - часть творения Божьего (Ос. 11:9). Человек творение (Быт. 1:26), Бог - Творец (Быт. 1:27). Раз человек - это часть творения Божьего, он не может быть идентифицирован с Богом (Числ. 23:19). Бог - Творец и Существо, отделенное от творения (ПС. 49:21). Бог по природе вечен, а Его творение - временно (оно начинает существовать в определенное время). Человек - конечен и никогда не сможет стать бесконечным Богом. Махариши не понимал цель пришествия Христа, которая заключалась в том, что Он должен был умереть за грехи мира: "На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет ни Себя грех мира" (Ин. 1:29); "Так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих" (Мтф. 20:28). В противоположность учению Махариши Иисус Христос страдал на кресте за наши грехи, поэтому мы можем получить прощение от Бога. Его страдания были реальными.

Заключение

Трансцендентальная медитация (Наука Творческого Интеллекта), провозглашающая себя методом расслабления, отдыха и личного роста, не приносящим вредных, побочных эффектов, может быть опасна для человека и эмоционально и духовно. Хоть при использовании ТМ и могут быть достигнуты некоторые успехи по снятию нагрузок, но опасности намного превосходят достижения. Существует христианская альтернатива ТМ: это медитация, размышления над Словом Божьим - единственный источник настоящего спокойствия. Никто не сказал об этом лучше автора псалма:

"Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных, и не сидит в собрании развратителей; но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. Не так - нечестивые; но они - как прах, возметаемый ветром. Потому не устоят нечестивые на суде, и грешники - в собрании праведных. Ибо знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет" (ПС. 1 1-6).

Советы свидетельствующим о Христе

Встретившись с человеком, практикующим трансцендентальную медитацию, мы не должны забывать о том, чему они посвящают жизнь. Каждое утро они проводят 20 минут в медитации, то же повторяют вечером. Это больше, чем средний христианин проводит в молитве и за изучением Библии. Приверженец ТМ попытается приравнять время своей медитации к вашему времени молитвы. Он попытается приравнять свое прозрение к вашему спасению. Но он не сможет совместить со своими взглядами две вещи: 1. объективную истину Слова Божьего и 2. вашу уверенность в спасении. Телесное воскресение Иисуса Христа дает христианству объективное подтверждение. Эта истина не основывается на личном веровании, потому что она была истиной до вашего рождения и останется истиной после того, как вас не станет. Иначе обстоит с трансцендентальной медитацией. Она может стать "истиной", только если ее испытать. В ней нет объективной реальности. Более того, ее утверждения были опровергнуты независимыми источниками. Уверенность в спасании в христианстве не надо воспринимать слишком поверхностно. Мы уверены в нашей вере благодаря её объективной реальности, засвидетельствованной внешним свидетелем - Святым Духом. Сказано: "Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную" (1 Ин. 5:13). Мы уверены в спасении. Спросите приверженца ТМ, как он узнает, что выберется из системы перевоплощений. Спросите его, какие у него есть доказательства того, что хотя бы Махариши способен на это. Здесь нет уверенности. Если он укажет на работы Махариши, то получится замкнутый круг. Он не может использовать работы Махариши для доказательства правоты Махариши. В ТМ нет объективной истины. Хуже всего то, что те, кто в ТМ свободны от греха, продолжают практиковать обман, как об этом сказано в "Журнале американской медицинской ассоциации". Оказывается, что получившие прозрение остаются при тех же грехах, что и непрозревшие. ТМ не работает.

Загрузка...