Опознанные пришельцы

Явление повелительницы оспы может послужить примером традиционного способа взаимодействия между людьми и существами из высоких измерений. Но какая из интерпретаций ни была бы верной, давайте обратимся к самой истории.

Первый раз я встретил ее, когда болел оспой, и остался дома один. Дело было днем, возможно, в полдень. Я увидел эту госпожу в длинных, длинных одеждах. Неестественно длинных -- таких, что если бы она попыталась пройти в нашу дверь, то непременно запуталась бы в них и споткнулась. Ростом она была с этот шкаф [шкаф с картотекой около шести футов высотой]. Лицо у нее было продолговатым, с резкие чертами, волосы -- вьющимися.

На мне было множество оспенных язвочек, и они очень меня мучили. Моя мать ушла куда-то, и это беспокоило меня. Я чувствовал, что терпение мое иссякает. Я думал: "Мамы нет со мной... Никто обо мне не заботится". И тут я увидел ее вот на такой высоте [пять футов]. Она сидела, но под ней не было ничего, на чем можно было бы сидеть. Она просто сидела вот так: скрестив ноги и положив их одну на другую. Она смотрели вниз и говорила... но не так как обычно говорят. Она говорила, но не было слышно ни единого звука. Она не говорила на моем языке или чем-нибудь в этом роде, но обращалась ко мне, или, можно сказать, как-то передавала: "Не беспокойся, через два дня ты поправишься. Все будет в порядке".

Затем она сказала, что нескольких детей заберут. В двух улицах от нашего дома находилось то, что мы звали "полицейским кварталом". Там стояли дома, где жили полицейские. Вот она мне и сказала, что "в полицейском квартале нескольких детей заберут, но с тобой ничего не случится".

В то время меня беспокоила моя болезнь, и я не чувствовал никакого страха или желания спросить, кто она и почему находится здесь. Мне это даже в голову не пришло. Просто я искал кого-нибудь, кто сказал бы мне: "С тобой все будет хорошо". Если я верно припоминаю, то это был, должно быть, первый раз. Я был еще очень мал. Сколько мне тогда было? Четыре, пять или около того. Может быть, пять. Это был первый раз.

Я встречал эту госпожу еще, по меньшей мере, дважды, может быть, три раза, и это всегда происходило, когда в городе случалась оспа. Интересно, что в полицейском квартале умерли два ребенка, мы были с ними знакомы. А я выздоровел на второй день, хотя у меня на теле было так много оспенных язв. Весь вечер второго дня я чувствовал сильную жажду. Мне велели не подходить к зеркалу, потому что вид у человека, покрытого язвами, -- ужасный. Но когда я пошел за водой, чтобы напиться, то взглянул в зеркало и увидел, что все язвочки подсохли. Все это произошло за два дня, но родные ожидали, что я проболею еще по меньшей мере две недели, и принесли листья ним и все такое, чтобы смягчить зуд и жжение.

Итак, я видел, что эта особа всегда появлялась в то время, когда была оспа -- затем в середине лета оспа пошла на убыль. Как говорили окружающие, ее наконец-то стали контролировать, делая прививки. Сомневаюсь в этом, но так говорили. По обычаю люди в это время устраивали празднество, потому что считали: оспу распространяет Дурга [вселенская Богиня-Мать]. Они приносит болезнь, и если ублажить ее, то не будешь страдать. Но я определенно, на сто процентов, уверен, что эта госпожа не была Дургой. Она не была кем-то столь высоким. И в то же самое время она не была и кем-то с нашей планеты, это совершенно точно.

В другой раз и видел ее, когда она спускалась по лестнице в доме моего близкого друга. У них в семье было четверо детей, и все они болели оспой. Когда случалось такая болезнь, или когда кто-либо умирал или были при смерти, люди бывало просили мою мать придти и почитать священные книги. Там говорится и о Дурге. Мать пришла, прочитала все, что следует, совершая религиозный обряд, и устроила праздничное угощение. Я пришел вместе с ней. Все четверо детей болели оспой и лежали на втором этаже. Другим детям приказали: "Не ходите наверх, потому что заразитесь. Оспа легко переходит на других". Однако они были моими друзьями, а потому мне хотелось подняться наверх и повидаться с ними. Но ходить не велели никому -- наказали крепко-накрепко.

Я просто улучил минуту, когда все взрослые были заняты обрядом, и стал подниматься по лестнице. Поднявшись, я увидел ее. Она спускалась вниз, но не шла, не шагала по ступенькам. И что примечательно, на ней были такие длинные одежды... гораздо длиннее, чем надо было бы, чтобы просто прикрывать тело -- очень длинные, длинные одежды. Что-то вроде драпировок, очень красивых, просто прекрасных.

Я к тому времени уже немного подрос, и потому стал изучать ее внешность. К тому же, когда я был болен, то не обратил на ее вид никакого внимания. Тогда для меня было важно одно: что кто-то пришел и сказал, что со мной ничего плохого не случится. Но на этот раз я разглядел ее очень ясно. Я описываю ее такой, какой видел во время второй или третьей встречи. Она была одета во все белое, ослепительно белое -- но не просто белое, а с каким-то кремовым оттенком.

Волосы были прямыми, хотя, может быть, слегка вьющимися. Не такие черные, как у женщин в Южной Индии, но и не такие белокурые, как у здешних [то есть у американских]. Я обратил внимание, что талия у нее была очень, очень тонкой. Позже я изучал скульптурные изображения примерно четырех категорий женских тел, а также апсар и гандхарвов. Она выглядела как небесная дева, но талия у нее была очень тонкой. Трудно соотнести такую тонкую талию со столь пышной, как у нее, грудью. Будь это земная женщина, то казалось бы, что она вот-вот переломится. Очень тонкая талия, длинные, длинные-длинные бедра и эти одежды с качха, которая ниспадала с ее талии вниз как бхармачари дхоти. А верх у нее был прикрыт полотнищем ткани, завязанным на спине, как на скульптурах. Но накидка сверху казалась действительно очень длинной.

Черты лица у нее были очень четкими. Но ее прекрасная внешность не ошеломляла вас, как бывает, когда вы сталкиваетесь с кем-то необычным. Ну, скажем, когда увидите гоблина [бхута] или призрака, и это вас ошеломляет. Я не испытал никакого потрясения. Надо сказать, что передо мной несколько раз представали различные обличья Дурги, и при этом я всякий раз чувствовал себя, словно стял навытяжку перед генералом. Но рядом с ней [повелительницей оспы] я не ощутил ничего подобного. С чем это сравнить? Ну, скажем, идет студент где-то по дорожке рядом с университетом и встречает заместителя ректора. Нельзя сказать, что он потрясен этой встречей, однако понимает, что перед ним -- чрезвычайно важная особа.

Спускаясь по лестнице, она сказала: "Твои друзья в порядке. Я приходила навестить их, потому что ты беспокоишься о них". И тогда мне захотелось пообщаться с ней. Я как раз стоял на площадке перед поворотом лестницы и намеренно не тронулся с места, преграждая ей путь. Думаю, что собирался спросить ее: "Почему вы не пришли ко мне домой?" или "Когда я увижу вас?" или что-нибудь в этом роде. Но как много раз бывало в подобных случаях, когда я встречался с такими, как она, они смотрели на меня и лишали способности думать. Я глядел на них как завороженный и оценивал положение, и прежде, чем придумывал, что сказать, они уже исчезали. Для них очень удобно так поступать.

Она продолжала двигаться -- плыть. Ее движения не имели ничего общего с обычным спуском по лестнице. Она словно шла по какому-то совсем иному пути. Лестница не имела для нее никакого значения, и это сразу было видно. И вот что интересно. Для таких, как она, не составляет никакой разницы, как передвигаться, но она спускалась по лестнице. Почему? Я знаю ответ, но он сюда не подходит. Они пользуются дверьми. Они не проходят в двери, но просто используют их. Они пользуются лестницами, они не спускаются по ним, а просто их используют.

Итак, она спускалась таким вот образом, а затем прошла сквозь меня... ну, в том смысле, что она и была там, и ее там не было. Я обернулся -- она стояла позади, широко улыбаясь и словно говоря: "Видишь, ты пытался остановить меня и о чем-то спросить, но я уже здесь". И при этом широко улыбалась.

У нее был высокий лоб. Мы знаем четыре разновидности женского тела. Все эти разновидности отражены в скульптуре. Я говорю об обычных земных женщинах. Но это существо не принадлежало ни к одной из эти, разновидностей. Стало быть, она не из нашего мира. Хотя в то время я, разумеется, не мог этого понять. Мне сейчас трудно вернуться в прошлое и точно сказать, что я тогда чувствовал, потому что на воспоминания накладывается мое нынешнее понимание и спутывает картину.

Не думаю, что для меня в то время этот опыт был очень важным. Позже, после того, как я пережил множество других опытов, эта женщина, если ее можно так назвать, приобрела для меня очень большое значение. Она -- куладевата. Это я выяснил много позже. Эта личность покровительствуют избранным семействам из поколения в поколение, охраняя их. И поскольку я отношусь к такой избранной семейной линии, она проявляла обо мне особую заботу. А поскольку я волновался о тех мальчиках, она посетила и их, хотя они и не принадлежали к нашему семейному роду.

Возможно, я видел ее еще однажды, но на этот раз я был уже взрослым. Тогда я еще не подошел к тому моменту своей жизни, когда меня охватило безверие.

Это было на празднестве. В городе, где я жил, находился очень древний храм Дурги -- она покровительствовала этому городу. Его жители проводили летнее празднество и соорудили перед храмом фонтан. В струю фонтана поместили лимон, и тот поднимался и опускался вместе с водой. Я приходил смотреть на это каждый день, подолгу стоял и любовался занятным зрелищем. "Как они ухитрились это сделать?"

Торжество начиналось в четыре пополудни, и в храме никого не было. Народ должен был собраться часам к пяти. Так что я решил обойти вокруг храма и вернуться. Как вы знаете, обход вокруг храма означает выражение почестей божеству или нечто в этом роде. Так что если вы чувствуете усталость, то убиваете сразу двух зайцев -- совершаете прогулку и делаете доброе дело. Итак, я шел вокруг храма, а с задней его стороны есть место поклонения каньям, девственницам.

Шел я шел, и вдруг внезапно вспомнил эту женщину... И как я только ее вспомнил, она тут же оказалась здесь, рядом с большим цементным помостом под баньяновым деревом. Она стояла прямо перед помостом в очень красивой танцевальной позе. И я бросился ней, словно меня потащило магнитом. Я подошел к ней так близко, что мог бы почувствовать на своем лице ее дыхание, если бы она дышала так, как дышим мы.

Она была очень высокой по сравнению с женщинами Южной Индии и выше даже раджапуток. Стоя так близко к ней, я не ощущал, что нахожусь рядом с обычным человеком, вроде моей сестры. Передо мной словно бы находилось какое-то божество или цветок розы. И в то же самое время я отчетливо видел форму ее рук, грудей, бедер и всего прочего. Но все же тело ее не было таким, как мое. Так я впервые по-настоящему осознал, что такое опыт, подобный данному. Эти люди и вправду существуют. У них такие же формы, как у нас, и все-таки не такие.

Кожа ее была более приятного цвета, чем моя. Да, у нее была, так сказать, наружная оболочка, но при этом я не чувствовал того, что ощущал бы, стоя рядом с какой-нибудь девушкой. Нечто совсем иное. Это было почти так же, как если бы я стоял перед прекрасным изображением Сарасвати или божественной формы Дурги. Потому что вы знаете: божество -- это личность, и не можете смотреть на его изображение просто как на камень. Вы не думаете о нем, как о скульптуре. Вы знаете: это -- Сарасвати или Дурга.

Как бы то ни было, я стоял так близко к ней, что видел, как она дышит. Когда я смотрел на нее, у меня не возникало ни единой дурной мысли. Я испытывал лишь глубокое почтение. Такой исходил от нее дух, что хотелось опуститься на колени и просить ее о благословении или чем-нибудь в этом роде.

Затем она сказала, что в лимоне проделали отверстие и поставили его на трубу прежде, чем включить фонтан, -- оттого-то лимон и пляшет в струе. Я рассмеялся. Затем я обернулся, чтобы посмотреть, нет ли кого рядом, но вокруг не было ни души. Тогда она сказала, что даже если кто-нибудь и находился бы рядом, он все равно ничего не заметил бы. Все это она сказала на моем языке вслух. Я слышал ее голос. И она дышала. Но дыхание ее было довольно слабым -- так мог бы дышать больной человек. Внешность у нее была чрезвычайно прекрасной и утонченной. А еще я заметил точку у нее на лбу -- так близко к ней я стоял.

Я обратил внимание на ее губы. Они шевелились, но их движения не совпадали со словами. Словно она говорила что-то другое. Подумав, я решил, что она и в самом деле говорила нечто другое, но до меня это доходило так, словно я слышу свою родную речь. Это нечто вроде того, что происходит при дублировании кинофильмов.

Затем она сказала: "Ты сможешь увидеть нас всех. Ты увидишь многих из нас". Она напомнила мне, что даже в раннем детстве, когда взрослые брали меня с собой в храм и я видел Ганешу [одного из главных девов], то громко звал его своей старшим братом. Все обращались к нему "джайя Ганеша" или как-нибудь в этом роде, но я говорил ему "анна". Анна означает обращение: "О, старший брат". Вот это она и имела в виду -- точно так же, как я когда-то звал Ганешу анна, так и она сейчас говорит мне: "Ты общаешься с нами. Ты -- под нашей защитой". И еще она сказала: "Будь это не так, ты сейчас смотрел бы на меня как на женщину [то есть с вожделением]". И добавила: "Но ты под нашей защитой. Мы можем оградить тебя от этого".

Затем она сказала: "На самом деле, пока ты испытываешь желание..." Я употребляю эти слова сейчас, но тогда говорилось совсем другое. Ее слова были более простыми и не такие... философские, что ли. Если ты испытываешь желание наслаждаться, то мы не дадим тебе этой защиты. Так она сказала и это было выражено очень прямо: "Научись смотреть на каждую женщину как на проявление Дурги". И положила руку мне на голову. И я подумал: "О, Боже, что это такое?" Я почувствовал совсем не то, что ощущаешь, когда кто-то касается тебя. Внезапно я почувствовал холод. Холод и вместе с тем чудесное, восхитительное ощущение. Нечто гораздо большее, чем простое прикосновение.

Она ласково погладила меня по голове и спине, словно маленького мальчика. И я ощутил подлинное умиротворение, словно меня приласкала любящая мать. И я почему-то испытывал к этой личности великое почтение. Словно она была чрезвычайно уважаемой и высокопоставленной особой, снизошедшей до общения с бедняком -- как королева, которая подошла и поздоровалась за руку с простолюдином. Затем я спросил: "Я увижу вас еще, встречу ли вас опять?" Она ответила: "Нет, если не будет необходимости, если не понадоблюсь тебе". После этого я более ее не видел. Это был последний раз.

КОПЬЕ КАРТТИКЕЙИ

Следующая история более полно рисует самого Каннана. Она довольно сильно отличается от типичных сообщений о тесных НЛО-контактах, однако совершенно не покажется необычной человеку, знакомому с индийскими преданиями о святых и мистиках. Опыт, о котором поведал Каннан, можно отнести к "религиозным видениям". Как и рассказ о повелительнице оспы и многие сообщения об НЛО, его отличает наличие направляемых неким разумом феноменов, выплывших, как кажется, из другого измерения.

Тем не менее, в этом случае сей феномен недвусмысленно связан в традиционным ведическим божеством по имени Карттикейя. В ведической литературе это главный полководец девов. Карттикейя -- сын Господа Шивы, воспитанный в обители девственниц в созвездии Криттика (Плеяды). Примечательно, что жители современной Индии продолжают, как и в старину, рассказывать о явном опыте, связанном с ведическими божествами.

Одна из особенностей этой истории -- то, что Каннан, по-видимому, располагал необычными знаниями о Карттикейе, которые предположительно вынес из предыдущей жизни. Это связано со словами повелительницы оспы о том, что Каннан будет постоянно общаться с существами из высших измерений и каким-то образом связан с ними. Как я указывал уже в предыдущих главах, многие контактеры также утверждают, что их соединяет с высшими существами особые отношения, и некоторые из них возводят эту связь к предыдущим жизням.

А теперь перейдем к самому рассказу Каннана.

Однажды я сбежал из дома и отправился в храм Сангамешвара. Это храм Шивы и там есть изображение Карттикейи. Стоит само божество Карттикейя, под ним -- павлин, а рядом с павлином -- копье. Так обычно бывает в шиваитских храмах. А перед ним [то есть павлином] -- колесница божества, а затем оружие Карттикейи.

Я пришел в храм и делал все, что там положено делать. Всему, что следует совершать в храмах Шивы, я научился сам, ни у кого не спрашивая. Я всегда знал, где надо повернуться, где сесть и где встать. Для посещений храмов Шивы существует целый ритуал. Храмы Шивы являются моделями Кайласы, а храмы Вишну -- точным воспроизведением Вайкунтхи. И потому, входя в храм Вишну, вы должны придерживаться этикета, словно вошли в саму Вайкунтху. А в храме Шивы вы должны делать все, что принято совершать в Кайласе.

Все это я выполнял очень естественно. И говорил, бывало, своей взрослой родне: "Вот здесь надо сделать то-то, а там -- то-то. Почему вы не выполнили тут того-то?" Вначале они отмахивались от меня, а затем стали звать меня, когда собирались посетить какой-либо из храмов Шивы. "Возьмем с собой Каннана, он все объяснит". Они считали, что на мне лежит какое-то особое благословение.

Итак, я совершил весь обряд. Это заняло минут сорок пять. Затем я подошел к месту, где стояло изваяние Карттикейи и сел. В йогической позе лотоса я сидел с самых малых лет. Вот, стало быть, сидел я и смотрел на Карттикейю. У этого божества шесть голов, оно восседает на павлине и держит копье. Служба в храме закончилась и жрец пошел к выходу. Он прошел рядом со мной, но не заметил и вышел из храма. Входную дверь заперли снаружи. И в храме не осталось никого, кроме богов и меня. И я просто остался сидеть там. Я не спал или что-нибудь в таком роде.

Прошла целая ночь. На следующий день пришел жрец и спросил: "Ты что же, просидел тут все это время?" Были там еще две женщины, которые ежедневно приходили в храм, по утрам и вечерам. Они тоже заметили меня и заинтересовались. Что это за мальчик сидит здесь все время на одном месте? Я глянул на них, а затем опять принялся смотреть на копье. Они стали говорить: "Садху, свадху...", и вскоре около меня собралась небольшая толпа.

Люди оставили возле меня подношения, немного фруктов. Пришел жрец, увидел это и спросил: "Где твоя мать? Что ты здесь делаешь? Почему сидешь, не вставая?" Мое неподвижное сидение начало его беспокоить. И вот вечером после сандхья арати он подошел ко мне и сказал: "Ты так и собираешься здесь сидеть? Ну что с тобой поделаешь, если ты собираешься стать новым святым! Когда проголодаешься, возьми то, что оставили возле тебя". Затем он сказал: "Тебе следует знать, что здесь, в этом храме, некуда отлучиться [то есть сходить по нужде]. Я сейчас запру дверь и уйду. И вернусь только завтра утром". Я ничего не ответил и продолжал смотреть на копье, и он ушел.

Когда снаружи все затихло, в помещении храма возникло копье. Не то каменное копье, что было у Карттикейи, а другое -- словно бы состоящее из света. Оно стояло прямо на том же месте, где каменное, и как бы парило в воздухе, двигаясь туда и сюда. Копье выглядело как луч света, но походило на золотое -- металлическое. Хотя это был и металл, но когда смотришь на копье, от него исходит такая мощная сила, словно смотришь на свет. Я почувствовал, что это и есть то самое, чего я ждал. Я смотрел на него и чувствовал, что очень счастлив. Я сложил ладони перед грудью. Все это время мое тело было словно сковано. Но теперь вся скованность прошла, и я мог двигаться совершенно свободно.

Есть молитва, обращенная к копью, на тамильском языке. В действительности это мантра. В ней -- сила плодородия. Именно этот звук и слышался тогда. Словно мощный хор сотни или двух людей повторял мантру. В молитве говорится, что это копье в руках Сканды [Карттикейи] дает защиту. И если верить в его защитную силу, то это становится правдой. При виде копья все духи и призраки разбегаются прочь, оно уничтожает всех врагов девов. Среди восьми Лакшми, оно дает пищу Лакшми отваги. Оно убило Сурападму. Сурападма был демоном, на котором лежало благословение: убить его мог только пятилетний ребенок. Так прославляла копье эта молитва. Она гремела как шум океана. Словно молились две сотни людей.

В храме никого не было, но я не чувствовал ни тревоги, ни потрясения, ни страха -- ничего подобного. Мне было легко и спокойно. И пока звучала молитва, я стал повторять ее слова. Так я читал эти стихи, и копье словно бы немного приблизилось. Я встал и отдал ему почести. И когда я поднялся и стоял перед ним, оно находилось там еще минуты две или три. А затем взяло да исчезло. Тогда я опять сел и поел немного фруктов.

Утром пришел жрец, посмотрел на меня и сказал: "О, какой лучезарный!" Затем начала собираться толпа. Для храма Сангамешвара это был особый день -- вторник, день Шивы. И вот передо мной собралось множество людей, а я теперь чувствовал себя легко и спокойно. Одна женщина спросила меня, выздоровеет ли ее больной внук. Я взял один из лежавших рядом плодов и дал ей. Она отошла. Я стал раздавать фрукты. Любому, кто ни просил, я давал по полоду.

Кто-то задал мне вопрос о святом по имени Кумара-гурупара. Так зовут одного святого, и это также имя Карттикейи. Так что он спрашивал меня, не есть ли Кумара-гурупара -- Карттикейя, и я ответил: нет. Среди людей прокатился ропот. Как это такой маленький мальчик отвечает на такие вопросы? Затем мне начали задавать вопросы о Карттикейе. Какие есть святые места, посвященные Карттикейе? И тогда я ответил, что это место особо посвящено ему -- именно это, где мы сейчас находимся. Я начал рассказывать о славе Карттикейи, а затем заговорил о семи храмах Шивы, находившихся в том городе. Многого из того, о чем я рассказывал, большинство из людей не знало.

Пока все это продолжалось, в храм пришла одна женщина, знавшая нашу семью. Она-то и рассказала моим родным, где я сейчас. Она сказала: "Ваш сын сделался там большим свамиджи. Его слушают все". А они уже несколько дней искали меня. В тот день мой брат сел на мотоцикл и приехал туда. Он вошел прямо в храм, где я находился, и дал мне пощечину. "Ты -- негодяй. Мать плачет". Весь народ набросился на него, говоря: "Этот садху так много знает, не бей его". Но брат, никого не слушая, посадил меня на мотоцикл и отвез домой.

ВСТРЕЧА С ДЖАЛАДЕВАТОЙ

В индийской традиции Джаладевата -- существо, которое оберегает людей, тонущих в воде: в озерах или быстрых реках. Ниже приводится рассказо о встрече с Джаладеватой, произошедшей в наши дни в Майяпуре, неподалеку от города Навадвипа в Западной Бенгалии (примерно в четырех часах езды к северу от Калькутты). Случилось это в конце июня 1992 года. Майяпура -- это скопление небольших деревушек и храмов, окруженное милями рисовых полей. Оно расположено на участке земли, ограниченном с одной стороны рукавом Ганга и с другой -- рекой Джаланги.

Саму историю пересказала жена Каннана, которая во время этого происшествия была в Майяпуре и знала людей, с ней связанных. Она вела рассказ на родном языке, а Каннан переводил.

Несколько мальчиков из школы гурукула пошли купаться в Ганге, а с ними и пятилетний малыш по имени Бхагават. Плавать он не умел, но поскольку все ребята отправились на реку, Бхагават тоже увязался за ними. Один из мальчиков посадил его на свой велосипед, а родители малыша шли сзади. И вот все попрыгали в реку, а за ними -- Бхагават, думая: "Раз все, то и я. Наверное, так надо ".

Его родители пришли на берег минут на пять-шесть позже ребят, потому что мальчики ехали на велосипедах. Они спросили: "А где Бхагават?" Ребята стали переглядываться: "И вправду, где он?" Никто не знал. Тогда Двайпаяна, один из мальчиков, показал матери малыша: "Вон он там". Над поверхностью виднелись только торчащие из воды пальцы. Течение было очень мощным, но они видели его. Руки малыша были подняты, и из воды выглядывали только одни пальцы, но он оставался на одном месте.

Он не двигался. Течение было очень быстрым, но мальчик не двигался. Его мать был вне себя от отчаяния, и Двайпаяна прыгнул в воду, а он умел плавать. Возле берега течение было сильным, но неподалеку тянулась песчаная отмель, где могли играть детишки, не умевшие плавать. Однако Бхагават находился не там, а на глубоком месте с сильным течением. Так вот, Двайпаяна доплыл до малыша и вытащил его на берег. Но мальчик не задохнулся под водой. Он чувствовал себя совсем хорошо.

Когда мать спросила его, что случилось, мальчик сказал, что течение потащило его и он начал тонуть. И тут же он увидел какую-то женщину, которая подняла его. Она поддерживала его в воде. На ней была корона и серьги, нарядная одежда, и выглядела она очень красивой, и она держала его. До того он чувствовал, как его тащит течение, а затем ее руки держали его в воде. Вот что он рассказал. Мальчик без конца повторял своем матери: "Эта женщина была очень красивой". И спрашивал, не была ли это Мать-Ганга.

НЛО НАД МАЙЯПУРОЙ

Последняя из историй, рассказанных Каннаном, -- это типичный случай появления НЛО из категории ночных огоньков. Это мог быть и болид, однако такое предположение опровергается тем, что неизвестный огонек изменял скорость движения от быстрого к медленному, а затем вновь к быстрому. Привожу этот рассказ, чтобы показать: и в Индии люди сообщают о том, что видели НЛО.

История эта показывает также, как человек, воспитанный в традиционной индийской культуре, отождествляет подобные явления с виманами. Занимательная подробность: Каннан использовал пример из "Рамаяны", чтобы доказать, что НЛО способен увеличиваться и уменьшаться в размерах. Классический образец он взял для объяснения того, как кто-то смог летать в аппарате, столь малом на вид.

В этом случае очевидцы, видевшие НЛО, не наблюдали изменения его размеров, однако о таких изменениях нередко упоминается в сообщених об НЛО. К примеру, Бетти Андреассон рассказывала, что видела НЛО, уменьшившийся в два или более раза, хотя в нем находились в то время два похищенных человека и несколько уфонавтов.1 О сходном, вероятно, наблюдении сообщает Стивен Килберн, похищенный, которого опрашивал Бадд Хопкинз. Килберн говорил, что его привели в НЛО, который изнутри казался по размеру гораздо большим, чем выглядел снаружи.

Итак, вот история Каннана:

Я знаю, что это произошло во время боевых действий "Буря в пустыне", потому что в то время занимался с учениками в школе Вхакти Шастри, а по вечерам слушал новости по Би-Би-Си. Мы очень внимательно следили за Саддамом Хуссейном -- за каждым его действием. Поэтому по вечерам я собирал мальчиков перед своим домом. Мы раскладывали циновки, выключали свет и слушали радио под звездами. Однажды новости еще не начались, и ребята беседовали о том-сем. Речь зашла о фильме, где Чарли Чаплин учился танцевать, и мальчики очень веселились, и всякий старался сказать шутку посмешнее. Было это около восьми вечера.

Жили они в двух бараках, стоящих лицом один к другому. Перед одним из них мы и сидели. И вот я случайно взглянул вверх и увидел над другим бараком очень яркий голубой огонек. Он двигался от звезды Дхрува, Полярной звезды, которая виднелась за нашим длинным зданием. Летел он очень быстро. Но оказавшись над местом, где стоял наш храм, огонь стал двигаться совсем медленно. Сзади у него был хвост, который когда я увидел огонек, был маленьким, а теперь стал больше. И было ясно видно, что перед ним находился какой-то большой (или плотный) объект. Он не был похож на звезду, и находился не слишком высоко.

Я уже разглядывал эту диковину, когда один из мальчиков спросил: "Что это такое, Прабху?" А другой сказал: "О чем это ты? Что такое?" Мы все встали и стали смотреть на это. Нас было шестеро, пять мальчиков и я. Моя жена готовила что-то на кухне и тоже вышла наружу, услышав наши крики: "Эй, что это такое?" Оно находилось на высоте, должно быть, полутора пальмовых стволов над крышей барака, который был не слишком высок. Будь это в городе, я сказал бы, что огонек летел примерно на высоте пятого этажа. Был он очень ясным. Большинство ребят сосредоточили внимание на огоньке. Я смотрел на переднюю его часть и видел, что это явно какой-то объект. Это не была звезда, и летел объект не слишком высоко в небе. Теперь он находился прямо над нами. И он словно бы вращался, но очень медленно, когда пролетал над местом, где находилась наша школа. Затем он направился к реке Джаланги, к гошале [коровнику] или, может, чуть подальше. А затем увеличил скорость. Это было похоже на то, как бывает, когда кто-нибудь замедляет шаг, чтобы рассмотреть получше что-то его заинтересовавшее.

Мальчики сильно заинтересовались и, не умолкая, расспрашивали меня о том, что это было такое. "Ну, вы знаете, что люди почитают Майяпуру, вот, наверное, кто-то путешествует по нашим местам". Но если этот предмет выглядел на такой высоте столь маленьким, то он должен быть совсем небольшим. Что бы это могло быть? Мальчики засыпали меня самими разными вопросами. Но так или иначе, насколько я понимаю, на самом деле это была вимана. По каким-то причинам некоторые виманы могут становиться то больше, то меньше по размеру. Когда они пролетают по определенным областям, то делаются маленькими или большими, в зависимости от области. Это очень ясно показал Хануман, доставивший на Шри-Ланку Пушпака-виману. Вначале она была предназначена для двух седоков. Затем сделалась очень большой. И наконец, когда на ней улетал Рама, она стала по размеру больше любого города. Он взял с собой на свою коронацию в Айохье целое войско ванаров. Стало быть, виман была больше города.

Это только на наш взгляд огонек казался таким маленьким. На самом деле, я уверен, он был больше, чем все наши четыре барака вместе взятые. Но те, кто летели в нем, сделали его на время меньше, вероятно, просто затем, чтобы пройти над этой почитаемой местностью...

Я ясно помню, что пролетал он на высоте пятиэтажного дома. Он был так близко, и все же недосягаем. В Майяпуре ястребы летают выше, чем летела эта вимана. Это было нечто сверхъестественное, и мы, совершенно ошеломленные, просто смотрели на это чудо. Когда я рассказал о том, что мы видели, одному мусульманину, старому крестьянину, он сказал, что в небе над Майяпурой пролетает очень много подобного. Все приходит и все уходит. Люди приходят и люди уходят -- и происходит так много необычного, потому что это место -- Майяпура. Его земля находится рядом с нашими полями за гошалой. И вот что он сказал: "Нет ничего удивительного, что видишь подобное в небе над Майяпурой".

БИБЛИОГРАФИЯ

Air Force, October 1994, "Air Force on Roswell," MUFON UFO Jornal, No. 18, p. 13.

AFR, 14 Sept. 1959, "Air Force Regulation No. 200-2: Unidentified Flying Objects (UFO)," Department of the Air Force, U.S. Goverment Printing Office.

Agrawal, D. P., et al., eds., 1985, Climate and Geology of Kashmir, the Last 4 Million Years, in Current Trends in Geology, Vol. VI, New Delhi: Today & Tomorrw's Printers and Publishers.

Ahmad, S. Maqbul and Bano, Raja, 1984, HistoricaI Geography of Kashmir, New Delhi: Ariana Publishing House.

Albertson, Maury and Shaw, Margaret, eds., May 22-25, 1992, Proceedings of the International Symposium on UFO Research, Fort Collins, Colorado: International Association for New Science.

Amnesty, March 1983, "Political Abuse of Psychiatry in the USSR," 322 8th Avenue, New York, N.Y.: Amnesty International USA.

Angelucci, Orfeo M., 1955, The Secret of the Saucers, Amherst Press.

Apte, Vaman S., 1965, The Practical Sanskrit-English Dictionary, Delhi: Motilal Banarsidass.

Augustine, St., 1952, The City of God, in Robert Hutchins, ed., Cireat Books of the Western World, Vol. 18, Chicago: Encyclopaedia Britannica.

Bailey, Alice A., 1951, The Unfinished Autobiography, New York: Lucis Pub. Co.

Bailey, Alice A., 1962, A Treatise on Cosmic Fire, New York: Lucis Pub. Co.

Bamzai, Prithivi, 1973, A History of Kashmir, New Delhi: Metropolitan Book Co.

Bearden, Thomas, 1979, "A Mind/Brain/Matter Model Consistent with Quantum Physics and UFO Phenomena," 1979 MUFON UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 78-112.

Bentley, John, 1825, Hislorical View of the Hindu Astronomy, Osnabruck: Biblio Verlag, reprinted in 1970.

Berlitz, Charles and Moore, William, 1980, The Roswell Incident, London: Granada.

Bershad, Michael, 1988, UFO, Vol. 3, No. 2, pp. 32-33.

Bhagavad-gita: see Bhaktivedanta Swami Prabhupada, A. C., 1983, Bhagavad-gita As It Is, Los Angeles: The Bhaktivedanta Book Trust.

Bhag. Pur.: see Bhaktivedanta Swami Prabhupada, A. C., 1982a, Srimad Bhagavatam, Los Angeles: The Bhaktivedanta Book Trust.

Bhaktisiddhanta Sarasvati Goswami Thakura, 1985, Sri Brahma-Samhita, Los Angeles: The Bhaktivedanta Book Trust.

Bhaktivedanta Swami Prabhupada, A. C., 1982a, Srimad Bhagavatam, Los Angeles: The Bhaktivedanta Book Trust.

(References to commentaries in this work identify the volum and page number. Volumes are identified as Canto N, Part M, where N runs from 1 to 10, and M runs from 1 to 4. References to verses are given as Bhag. Pur. x.y.z, where x is the canto, y is the chapter in that canto, and z is the verse in that chapter.)

Bhaktivedanta Swami Prabhupada, A. C., 1982b, The Nectar of Devotion, Los Angeles: The Bhaktivedanta Book Trust.

Bhaktivedanta Swami PrabhupBda, A. C., 1983, Bhagavad-gita As It Is, Los Angeles: The Bhaktivedanta Book Trust.

(References to verses are given as Bhagavad-gita x.y, where x the chapter, and y is the verse in that chapter.)

Bhaktivedanta Swami Prabhupada, A. C., 1986, Krsna, Los Angeles: The Bhaktivedanta Book Trust.

Bloecher, Ted; Clamar, Aphrodite; and Hopkins, Budd, 1985, "Summary Report on the Psychological Testing of Nine Individuals Reporting UFO Abduction Experiences," Fund for UFO Research, Box 277, Mt. Rainier, Md. 20712.

Blum, Howard, 1990, Out There, New York: Simon and Schuster.

Bowen, Charles, 1969a, "Few and Far Between" in Charles Bowen, ed., The Humanoids, Chicago: Henry Regnery Co., pp. 13-26.

Bowen, Charles, 1969b, "Interesting Comparisons" in Charles Bowen, ed., The Humanoids, Chicago: Henry Regnery Co., pp. 239-48.

Boylan, Richard J. and Boylan, Lee K., 1994, Close Extraterrestrial Encounters, Tigard, Oregon: Wild Flower Press.

Braude, Stephen E., 1991, The Limits of Influence, London: Routledge.

Bullard, Thomas E., 1987, UFO Abductions: The Measure of a Mystery, Washington, D.C.: Fund for Research.

Carpenter, John, 1991, "Double Abduction Case: Correlation of Hypnosis Data", Journal of UFO Studies, n.s. 3, pp. 91-114.

Carpenter, John, 1992, "The Reality of the Abduction Phenomenon."

Carpenter, John, March 1993a, "Gerald Anderson: Disturbing Revelations", MUFON UFO JournaI, No. 299, pp. 6-9.

Carpenter, John, April 1993b, "Reptilians and Other Unmentionables", MUFON UFO Journal, No. 300, pp. 10-11.

Cannon, Martin, undated, The Controllers: A New Hypotesis of Aien Abductions.

Chalker, Bill, 1987, "The UFO Mystery in Australia," MUFON 1987 UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp, 166'76.

Childress, David H., 1991, Vimana Aircraft of Ancient lndia and Atlantis, Stelle, Illinois: Adventures Unlimited Press.

Condon, Edward U., 1969a, Scientific Study of Unidentified Flying Objects, D.S. Gillmor, ed., New York: E. P. Dutton & Co.

Condon, Edward U., Dec., 1969b, "UFOs I Have Loved and Lost," Bulletin of the Atomic Scientists, Vol. 15, No. 10.

Congress, April 5, 1966, "Unidentified Flying Objects: Hearing by Commitee on Armed Services of the House of Representatives, Eighty-ninth Congress, Second Session," Washington: U.S. Government Printing Office.

Conroy, Ed, 1989, Report on Communion, New York: William Morrow and Co., Inc.

Corliss, William R., Nov.-Dec. 1990, "Science Frontiers No. 72," Glen Arm, Md.: The Sourcebook Project.

Council, April 5, 1985, "Scientific Status of Refreshing Recollection by the Use of Hypnosis," Journal of the American Medical Association, Vol. 253.

Creighton, Gordon, 1969a, "The Villa Santina Case," in Charles Bowen, ed., The Humanoids, Chicago: Henry Regnery Co., pp. 187- 99.

Creighton, Gordon, 1969b, "The Amazing Case of Antonio Villas Boas, in Charles Bowen, ed., The Humanoids, Chicago: Henry Regnery Co., pp. 200-38.

Curtis, William, 1989, "Contactee: Firsthand," UFO, Vol. 4, No. 3, pp. 36-38.

Daly, Lawrence and Pacifico, J. Frank, December 1991, "Opening the Doors to the Past," Champion Magazine, pp. 43-47.

Dickinson, Terence, December 1974, "The Zeta Reticuli Incident," Astronomy, Vol. 2, No. 12, pp. 4-18.

Dikshitar, Ramachandra, 1944, Aerial Warfare in Ancient India, Madras: University of Madras.

Dobzhansky, Theodosius, 1972, "Darwinian Evolution and the Proble of Extraterrestrial Life," Perspect. Biol. Med., Vol. 15, pp. 157-75.

Downing, Barry H., 1968, The Bible and Flying Saucers, J. B. Lippincott.

Downing, Barry H., 1981, "Faith, Theory and UFOs," 1981 MUFON UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 35-42.

Druffel, Ann and Rogo, D. Scott, 1988, The Tujunga Canyon Contacts, New York: Penguin Books.

Earley, George, 1990, UFO, Vol. 5, No. 4, p. 40.

Elliot, H. M., 1875, The History of lndia as Told by Its Own Historians, Vol. VI, London: Trubner and Co.

Elkins, Don and Rueckert, Carla, 1977, Secrets of the UFO, P.O. Box 5195, Louisville, Ky. 40205: L/L Research.

Elkins, Don; Rueckert, Carla; and McCarty, James A., 1984, The Ra Material, West Chester, Pa.: Whitford Press.

Evans-Wentz, W. Y., 1966, The Fairy-Faith in Celtic Countries, Nwe York: University Books.

Farberman, Rhea, Nov. 11, 1994, "APA Council Addresses Controversy over Adult Memories of Childhood Sexual Abuse," American Psychological Association.

Fawcett, Lawrence and Greenwood, Bany J., 1984, The UFO Cover-up, formerly Clear Intent, New York: Prentice Hall Press.

Fiore, Edith, 1989, Encounters, New York: Ballantine Books.

Fiore, Edith, 1992, "Close Encounters of the Fourth Kind," Proceedings of the International Symposium on UFO Research, M. Albertson and M. Shaw eds., Fort Collins, Colorado: International Association for New Science, pp. 41- 45.

Fowler, Raymond, 1979, The Andreasson Affair, Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice Hall.

Fowler, Raymond, 1981, Casebook of a UFO Investigator, Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice Hall.

Fowler, Raymond, 1990, The Watchers, New York: Bantam Books.

Fowler, Raymond, 1993, The Allagash Abductions, Tigard, Oregon: Wild Flowers Press.

Friedman, Stanton and Moore, William L., 1981, "The Roswell Incident: Begigning of the Cosmic Watergate," 1981 MUFON UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 132-53.

Friedman, Stanton, May, 1990, "Final Report on Operation Majestiic 12" available from UFORI, P.O. Box 3584, Sta. B., Fredericton, New Brunswick, Canada.

Friedman, Stanton, 1991, "Update on Crashed Saucers in New Mexico," MUFON 1991 International UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc.

Frye, Roland Mushat, 1983, Is God a Creationist? New York: Charles Scribner's Sons.

Fuller, John G., 1966, The Interrupted Journey, New York: The Dial Press.

Fuller, Paul and Randles, Jenny, 1991, "Crop Circles: A Scientific Arnswer to the UFO Mystery?" in Terence Meaden, ed., Circles from the Sky, London: Souvenir Press.

Ganguli,.Kisari Mohan, 1976, The Mahabharata of Krishrna-Dwaipayna Vyasa, Vol. VI, Drona Parva, New Delhi: Munshiram Manoharlal (first published by Pratap Chandra Roy).

Garcia, Encarnacion, September 1993, "Caso Guarapiranga," UFO, ed. A. J. Gevaerd, No. 25, pp. 8-24.

Good, Timothy, 1988, Above Top Secret, New York: Quill, William Morrow.

Green, Robin, 1985, Spherical Astronomy, Cambridge: Cambridge Univ. Press.

Gresh, Bryan, October 1993, "Soviet UFO Secrets," MUFON UFO Journal, No. 306, pp. 3-7.

Haines, Richard E., 1990, Advanced Aerial Devices Reported During the Korean War, Los Altos, California: LDA Press.

Haley, Leah A., 1993, Lost was the Key, Tuscaloosa, Alabama: Greenleaf Publications.

Hall, Richard H., ed., 1964, The UFO Evidence, Washington, D.C.: NICAP.

Hall, Richard H., 1988, Uninvited Guests, Santa Fe, New Mexico: Aurora Press.

Harder, James, 1992, "What We Might Learn from Extraterrestrial Contact," Proceedings of the International Symposium on UFO Research, M. Albertson and M. Shaw, eds., Fort Collins, Colorado: International Association for New Science, pp. 137-47.

Hartland, Edwin S., 1891, The Science of Fairy Tales, London: Walter Scott.

Henry, Richard C., 1988, "UFOs and NASA," Journal of scientific Exploration, Vol. 2, No. 2, pp. 93-142.

Hickson, Charles and Mendez, William, 1983, UFO Contact at Pascagoula, Tucson, Arizona: published by Wendelle C. Stevens.

Hind, Cynthia, 1981, "African Encounters: Case Investigations," 1981 MUFON UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 80-91.

Hoagland, Hudson, Feb. 1969, "Beings from Outer Space¤Corporeal and Spiritual," Science, Vol. 163, No. 3868.

Hopkins, Budd, 1981, Missing Time, New York: Ballantine Books.

Hopkins, Budd, 1987, Intruders, New York: Ballantine Books.

Hopkins, Budd, 1988, "Q&A: Budd Hopkins," UFO, Vol. 3, No. 2, pp. 17~21.

Howe, Linda Moulton, 1989a, An Alien Harvest, Littleton, Colorado: Linda Moulton Howe Productions.

Howe, Linda Moulton, 1989b, "An Alien Harvest," MUFON 1989 International UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 114-23.

Howe, Linda Moulton, 1992, "The UFO Jigsaw Puzzle," Proceedings of the International Symposium on UFO Research, M. Albertson and M. Shaw, eds., Fort Collins, Colorado: International Association for New Science, pp. 1-23.

Hridayananda Goswami, 1992, Mahabharata, Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust.

Huneeus, Antonio, 1991, A Study Guide to UFOs, Psychic and Paranormal Phenomena in the U.S.S.R., Abelard Productions.

Hynek, J. Allen, 1972a, The UFO Experience, Chicago: Henry Regnery Co.

Hynek, J. Allen, 1972b, "Twenty-one Years of UFO Reports," in Carl Sagan and Thornton Page, eds., UFO's--a Scientific Debate, Ithaca and London: Cornell Univ. Press., pp. 37-51.

Hynek, J. Allen, 1976, "Swamp Gas Plus Ten--and Counting," I976 MUFON Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON Inc., pp. 76-83.

Hynek, J. Allen; Imbrogno, Philip J.; and Pratt, Bob, 1987, Night Siege, New York: Ballantine Books.

Jacobs, David M., 1988, "Post-Abduction Syndrome," MUFON 1988 International UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON Inc., pp. 87-102.

Jacobs, David M., 1992, Secret Life, New York: Simon and Schuster.

Johnson, Donald A., 1989, "UFO Car Pursuits: Some New Patterns in Old Data", MUFON 1989 International UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 136- 46.

Johnston, Francis, 1979, Fatima, Rockford, Ill.: Tan Books.

Josyer, G. R., trans., 1973, Vymaanika-Shaastra Aeronautics, by Maharshi Bharadwaaja, propounded by Subbaraya Sastry, Mysore, India: published by G. R. Josyer.

Jung, Carl G., 1959, Flying Saucers, a Modern Myth of Things Seen in the Skies, New York: Harcourt Brace and Co.

Kafton-Minkel, Walter, 1989, Subterranean Worlds, Port Townsend, Washington: Loompanics Unlimited.

Kanjilal, Dileep Kumar, 1985, Vimana in Ancient India, Calcutta: Sanskrit Pustak Bhandar.

Keene, M. Lamar, 1976, The Psychic Mafia, as told to Allen Spraggett, New York: St. Martin's Press.

Kinder, Gary, 1987, Light Years, New York: Pocket Books.

Kuettner, Joachim P., July 1971, "McDonald: A Last Respect," Astronautics and Aeronautics, p. 18.

Kumari, Ved, 1973, The Nilamata Purana, Vol. II, Srinagar: J & K Academy of Art, Culture and Languages.

Lanning, Kenneth, January 1992, Investigator's Guide to Allegations of "Ritual" Child Abuse, Federal Bureau of Investigation.

Lawson, Alvin H., 1977, "What Can We Learn fron Hypnosis of Imaginary Abductions," MUFON I977 UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON Inc., pp. 107+.

Layne, Meade, March-April 1953, Round Robin, vol. 8, No. 6, San Diego: Borderland Sciences Research Associates.

Leslie, Desmond and Adamski, George, 1953, The Flring Saucers Have Landed, New York: The British Book Centre.

Lorenzen, Coral, 1969, "UFO Occupants in United States Reports" in Charles Bowen, ed., The Humanoids, Chicago: Henry Regnery Co., pp. 143-76.

Lorenzen, Coral and Lorenzen, Jim, 1976, Encounters with UFO Occupants, New York: Berkeley Publishing Co.

Maccabee, Bruce S., 1985, Foreword to Bloecher et al., "Summary Report on the Psychological Testing of Nine Individuals Reporting UFO Abduction Experiences," Mt. Rainier, Md.: Fund for UFO Research.

Maccabee, Bruce S., May 1990a, "Recent UFO videotapes," MUFON UFO Journal, No. 265, pp. 3-7.

Maccabee, Bruce S., 1990b, "Report on the Analysis of the Gulf Breeze, Florida, UFO Videotape of December 28, 1987," Mt. Rainer, Md.: Fund for UFO Research.

Maccabee, Bruce and Sainio, Jeffrey, December 1993, "Cruise-Missile 'UFO Disappears'", MUFON UFO Journal, No. 308, pp. 3-7.

Mack, John, 1994, Abduction, New York: Charles Scribner's Sons.

Marchetti, Victor, May 1979, "How the CIA Views the UFO Phenomenon", Second Look, Vol. 1, No. 7, Washington, D.C., pp. 2-7.

Markowitz, William, 1980, "The Physics and Metaphysics of Unidentified Flying Objects," in D. Goldsmith, ed., The Quest for Extraterrestrial Life, Mill Valley, Calif.: Univ. Science Books, pp. 255 -61.

McDonald, James E., April 22, 1967, "UFOs: Greatest Scientific Problem of our Times?", prepared from presentation at annual meeting of the the American Society of Newspaper Editors, Washington, D.C.

McDonald, James E., July 1971, "Air Force Observations of an Unidentified Object in the South-Central U.S., July 17, 1957," Astronautics and Aeronautics, pp. 66-7~.

Meaden, Terence, 1990, "Crop circles and the Plasma vortex" in Ralph Noyes, ed., The Crop Circle Enigma, Bath, UK: Gateway Books, pp. 76-98.

Menzel, Donald H., and Boyd, Lyle G., 1963, The WorId of Flying Sausers, Cambridge: Harvard Univ. Press.

Misra, Janardan, 1988, Veda and Bharat (India), New Delhi: Ess Ess Publications.

Moore, William, 1985, "Crashed Saucers: Evidence in Search of Proof," MUFON 1985 UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp.131-79.

Moore, William and Friedman, Stanton, 1988, "MJ-12 and Phil Klass: What are the Facts?", MUFON 1988 UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc.

Myers, F. W. H., 1961, Human Persolnality and its Survival of Bodily Death, New York: University Books, Inc.

NAS, Feb. 15, 1972, "Annual Report of the National Academy of the Sciences, Fiscal year 1968-69."

Nathan, Kanishk, 1987, "UFOs and India: Ancient and Conttemporary," MUFON 1987 UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON Inc., pp. 68-82.

O'Brien, Christian, 1985, The Genius of the Few, Wellingborough, Northamptonshire: Turnstone Press Limited.

Ofshe, Richard and Watters, Ethan, March/April 1993, "Making Monsters," Society, Vol. 30, No. 3, pp. 4-16.

Oppert, Gustav, 1967, On the Weapons, Army Organization, and Political Maxims of the Ancient Hindus with Special Reference to Gunpowder and Firearms, Ahmedabad: The New Order Book Co.

Page, Thornton, 1972, "Education and the UFO Phenomenon," in Carl Sagan and Thornton Page, eds., UFO's--a ScientiJic Debate, Ithaca and London: Cornell Univ. Press, pp. 3-10.

Pasricha, Satwant and Stevenson, Ian, 1986, "Near-Death Experiences in India," The Journnl of Nervous nnd Mevltal Disease, The Williams & Wilkins Co., pp.165-70.

Phillimore, J. S., 1912, Philostratus in Honor of Apollonius af Tyana, Vol. 1, Oxford: Clarendon Press.

Phillips, Ted R., 1981, "Close Encounters of the Second Kind: Physical Traces," 1981 MUFON UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 93-129.

Pickthall, Marmaduke, 1976, The Glorious Koran, Albany: SUNY Press.

Pius XII, Pope, 1950, "Humani Generis," Papal Encyclical.

Powers, William T., 7 April 1967, "Analysis of UFO Reports," Science, Vol., 156, p. 11.

Prabhu, C. S. R., 1992, "A Preliminary Report on the Study and Investigations of some Ancient Scientific Shastras," Hyderabad, India.

Raghavan, V., 1956, "Yantras or Mechanical Contrivances in Ancient India," Transaction No. 10, Bangalore: The lndian Institute of Culture.

Randle, Kevin D. and Schmitt, Donald R., 1991, UFO Crash at Roswell, New York: Avon Books.

Randle, Kevin D. and Schmitt, Donald R., 1994, The Truth About the UFO Crash at Roswell, New York: M. Evans, 216 E. 49th St., Fax: (212) 486-4544.

Randles, Jenny, 1988, Alien Abductions: The Myslery Solved, New Brunswick, N.J.: Inner Light Publications.

Rhine, Louisa, 1961, Hidden Channels of the Mind, New York: William Stone Associates.

Ribera, Antonio, Oct.-Nov. 1966, "The Landing at Villares del Saz," Flying Sauser Review, pp. 28-30.

Rickard, Robert, 1990, "Clutching at Straws," in Ralph Noyes, ed., The Crop Circle Enigma, Bath, UK: Gataway Books, pp. 62--71.

Ring, Kenneth, 1985, Heading Toward Omega, New York: William Morrow, Quill.

Ring, Kenneth, 1992, The Omega Project, New York: William Morrow.

Roach, Franklin, 1972, "Astronomer's Views on UFO's," in Carl Sagan and Thornton Page, eds., UFO's--a Scientific Debate, Ithaca and London: Cornell Univ. Press., pp. 23-33.

Roll, William, 1977, "Poltergeists," in Handbook of Parapsychology, Benjamin Wolman, ed., New York: Van Nostrand, pp. 382-413.

Rosen, Steven, 1991, The Lives of the Vaisnava Saints, Shrinivas Acharya, Narottam Das Thakur, Shyamananda Pandit, Brooklyn, New`York: Folk Books.

Sabom, Michael, 1982, Recollections of Death: A Medical Investigation, New York: Harper & Row.

Sagan, Carl, 1972, "UFO's: The Extraterrestrial and Other Hypotheses," in Carl Sagan and Thornton Page, eds., UFO's--a Scientific Debate, Ithaka and London: Cornell Univ. Press., pp. 265-75.

Salter, John R., 1989, An Account of the Salter UFO Encounters of March 1988, privately distributed.

Sanchez-Ocejo, Virgilio and Stevens, Wendelle C., 1982, UFO Contact from Undresea, Tucson, Arizona, P.O. Box 17206: UFO Photo Archives.

Sanderson, Ivan, 1970, Invisible Residents, New York: World Publishing Co.

Sastrin, Bapu Deva, trans., 1860, Surya-siddhanta, Calcutta: Baptist Mission Press, reprinted in Bibliotheca Indica, New Series No. 1, Hindu Astronomy I.

Satsvarupa Dasa Goswami, 1984, A Handbook for Krsna Consciousness, Port Royal, Pa.: GN Press.

Saunders, David R., 1968, UFOs? Yes! New York: The World Publishing Co.

Savadove, Larry, 1986, "Contact," a videotape produced by Spencer Young and James Margellos.

Schuessler, John E, 1985, "The Medical Evidence in UFO Cases," MUFON 1985 UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 79-86.

Schuessler, John E and O'Herin, Edward, 1993, "Truck Driver Injured by UFO: The Eddie Doyle Webb Case," MUFON 1993 Internationa1 UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 59-84.

Schwarz, Berthold E., 1988, UFO Dynamics: Psychiatric and Psychic Aspects of the UFO Syndrome, Moore Haven, Florida: Rainbow Books.

Scully, Frank, Oct. 12, 1949, "Scully's Scrapbook," Variety, pp. 61- 62.

Scully, Frank, 1950, Behind the Flying Saucers, New York: Henry Holt and Co.

Seligman, Michael (producer), October 14, 1988, "UFO Cover-Up? Live,"

distributed by Lexington Broadcast Service.

Shastri, Hari Prasad, 1976, The Ramayana of Valmiki, London: Shanti Sadan.

Three volumes.

Sitchin, Zecharia, 1976, The 12th Planet, Mew York; Avon.

Sitchin, Zecharia, 1980, The Starway to Heaven, New York: St. Martin's Press.

Simpson, George Gaylord, 1964, This View of Life, New York: Harcourt, Brace, and World.

Siva Purana, 1991, The Siva Purana, Part II, Delhi: Motilal Banarsidass.

Slater, Elizabeth, June 30, 1983a, "Conclusions on Nine Psychologicals," Mt. Rainer, Md.: Fund for UFO Research.

Slater, Elizabeth, October 31, 1983b, "Addendum to Conclusions on Nine Psychologicals," Mt. Rainier, Md.: Fund for UFO Research.

Spanos, Nicholas P., Cross, Patricia A., Dickson, Kirby, and DuBreuil, Susan C., 1993a, "Close Encounters: An Examination of UFO Experiences," Journal of Abnormal Psychology, Vol. 102, No. 4, pp. 624-32.

Spanos, Nicholas P., Burgess, Cheryl A., and Burgess, Melissa E, 1993b, "Past-Life Identities, UFO Abductions, and Satanic Ritual Abuse," The International Journal of Hypnosis, Vol. 42, No. 4, pp. 433-45.

Stein, M. A., 1979, Kalhana's Rdjataranigini, Delhi: Motilal Banarsiddass, Vol. 1.

Steinman, William S., 1986, UFO Crash at Aztec, Tucson, Arizona: UFO Photo Archives.

Stevens, Wendelle C. and Herrmann, William J., 1981, UFO... Contact from Reticulum: A Report of the Investigation, Tucson, Arizona: published by Wendelle C. Stevens.

Stevens, Wendelle C., 1982, UFO... Contact from rhe Pleiades: A Preliminary Investigation Report, Tucson, Arizona: UFO Photo Archives.

Stevens, Wendelle C. and Dong, Paul, 1983, UFOs over Modern China, Tucson, Arizona: UFO Photo Archives.

Stevens, Wendelle C. and Roberts, August, 1986, UFO Photographs Around the World, Tucson, Arizona: UFO Photo Archives.

Stevenson, Ian, 1971, "The Substantiality of Spontaneous Cases," in W. G. Roll, ed., Proceedings of the Parapsychological Associarion, Number 5, Duke Station, Durham, North Carolina.

Stevenson, lan, 1977, "Reincarnation: Field Studies and Theoretical Issues," in Benjamin Wolman, ed., Handbook of Parapsychology, New York: Van Nostrand Reinhold Co., pp. 631- 63.

Stevenson, Ian, January 1988, "Interview" by Meryle Secrest in Omni, Vol. 10, pp.77-80+.

Stevenson, Ian, January 1994, "A Case of Psychotherapist's Fallacy: Hypnotic Regression to 'Previous Lives'," American Journal of Clinical Hypnosis, pp. 188-93.

Story, Ronald, ed., 1980, The Encyclopedia of UFOs, New York: Doubleday and Co.

Strieber, Whitley, 1988, Transformation, New York: Avon Books.

Taff, Barry, 1989, "Anatomy of an 'EBE'," UFO, Vol. 4, No. 3, pp. 18-22.

Telano, Rolf, 1963, The Flying Saucers, Clarksburg, W. Va.: Saucerian Books.

Thompson, Richard, 1981, Mechanistic and Nonmechanistic Science, Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust.

Thompson, Richard, 1989, Vedic Cosmography and Astronomy, Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust.

Thompson, Richard, Ju\y(August 1991, "Astronomy and the Antiquity of Vedic Civilization," Back to Godhead, Vol. 25, No. 4, Los Angeles: Bhaktivedanta Book Trust.

Turner, Karla, 1992, Into the Fringe, New York: Berkeley Books.

Turner, Karla, 1993, Lecture at UFO EXPO/NY, November 1993, Alpha Omega Cassette Enterprises, 516 S. Oak Knoll #5, Pasadena, Calif. 91101.

Twiggs, Denise and Twiggs, Bert, 1992, Secret Vows, Tigard, Oregon: Wild Elowers Press.

Vallee, Jacques, 1969a, Passport to Magonia, Chicago: Henry Regnery Co.

Vallee, Jacques, 1969b, "The Pattern Behind the UFO Landings," in Charles Bowen, ed., The Humanoids, Chicago: Henry Regnery Co., pp. 27-76.

Vallee, Jacques, 1979, Messengers of Deception, Berkeley, Calif.: And/Or Press.

Vallee, Jacques, 1988, Dimensions: A Casebook of Alien Contact, Chicago: Contemporary Books.

Vallee, Jacques, 1989, "Recent Field Investigations into Claims of UFO Related Injuries in Brazil," MUFON 1989 International UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 32-41.

Vallee, Jacques, 1990a, Confrontations, New York: Ballantine Books.

Vallee, Jacques, 1990b, "Five Arguments Against the Extraterrestrial Origin of Unictentified Flying Objects," Journal of Scientific Exploration, Vol. 4, No. 1. pp. 105-17.

Vallee, Jacques, 1991, Revelations, New York: Ballantine Books.

Vallee, Jacques, 1992, UFO Chronicles of the Soviet Union, New York: Ballantine Books.

Van Buitenen, J. A. B., trans., 1973, The Mahabharata, Book 1, Chicago: The Univ. of Chicago Press.

Van Buitenen, J. A. B., trans., 1975, The Mahabharata, Books 2 and 3, Chicago: The Univ. of Chicago Press.

Vasiliev, Leonid L., 1963, Experiments in Distant Influence, London: Wildwood House.

Velasco, Jean-Jacques, 1987, "Scientific Approach and Results of Studies into Unidentified Aerospace Phenomena in France," MUFON 1987 International UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 51-58.

Video 1, 1991, "UFO... Abduction, a True Story," videotape on the William Herrmann case from UFO Archives; distributed by Arcturus Films.

Video 2, 1990, "UFOs: The Best Evidence," a TV documentary narrated by George Knapp, Las Vegas, Nevada: KLAS-TV, Channei 8.

Video 3, 1991, "The UFO Report-- Sightings," a TV documentary narrated by Tim White; supervising producer: Linda M. Howe.

Video 4, "Recollections of Roswell," a videotape with research by Don Berliner, Stanton T. Friedman, William L. Moore, Kevin Randle, and Don Schmitt, Mt. Rainer, Md.: Fund for UFO Research.

Walters, Ed and Walters, Francis, 1990, The Gulf Breeze Sightings, New York: William Morrow and Co., Inc.

Walters, Ed and Walters, Francis, 1994, UFO Abductions in Gulf Breeze, New York: Avon Books.

Walton, Travis, 1978, The Walton Experience, New York: Berkley Pub. Corp.

Webb, David E, 1985, "The Influence of Hypnosis in the Investigation of Abduction Cases," MUFON 1985 UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 88-95.

Webb, Walter N., 1988, "Encounter at Buff Ledge: a UFO Case History," MUFON 1988 Internatiortal UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 20-36.

Wescott, Roger, April 21, 1991, personal communication.

Wescott, Roger, Dec. 16, 1992, personal communication.

Wheeler, John A., 1962, Geometrodynamics, New York: Academic Press.

Wilson, H. H., 1865, The Visnu Purana, Vol. II, London: Trubner & Co.

Wilson, H. H., 1989, The Visnu Purana, Vol. I, Jawahar Nager, Delhi: Nag Publishers.

Wright, Dan, February 1994a, "The Entities, Part I," MUFON UFO Journal, No. 310, pp. 3-7.

Wright, Dan, March 1994b, "The Entities, Part II," MUFON UFO Journal, No. 311, pp. 3-7.

Zeidman, Jennie, 1989, "The Mansfield Helicopter Case," MUFON 1989 International UFO Symposium Proceedings, Seguin, Texas: MUFON, Inc., pp. 12-30.

Zinsstag, Lou, 1990, UFO... George Adamski, their Man on Earth, Tucson, Arizona: UFO Photo Archives.

БИБЛИОГРАФИЯ

ВВС, октябрь 1994, "ВВС о Росуэльском случае", Журнлал МУФОН НЛО, ь18, С.13.

ВВС, 14 сент. 1959, "Инструкция ВВС ь200-2: неопознанные летающие объекты (НЛО)", Отдел военно-воздушных сил Управления печати правительства США.

Агравал, Д. П. и др. 1985, "Климат и геология Кашмира за последние четыре миллиона лета в свете современных напрвалений в геологии", том VI, Нью-Дели: издательство и типография "Сегодня и завтра".

Ахмад, С. Макбул и Бано, Раджа, 1984, "Историческая география Кашмира", Нью-Дели, издательский дом "Ариана".

Албертсон, Мори и Шоу, Маргарет, ред., 22-25 мая 1992, "Материалы международного симпозиума по исследованиям НЛО", Форт-Коллинз, Колорадо: Международная ассоциация новой науки.

Амнистия, март 1983, "Политическое злоупотребление психиатрией в СССР", 332 8-я авеню, Нью-Йорк: Международная Амнистия, США.

Анджелуччи, Орфео М., 1955, "Тайна летающих тарелок", Амхерст-пресс.

Апте, Ваман С., 1965 "Практический санскрито-английский словарь", Дели: Мотилал Банарсидасс.

Августин, Св. "Град божий", в издании Роберта Хатчинза "Великие книги западного мира", том 18, Чикаго: Энциклопедия Британика.

Бейли, Алис А., 1951, "Незаконченная автобиография", Нью-Йорк: Лусис паб. Ко.

Бейли, Алис А. 1962, "Трактат о космическом огне", Нью-Йорк: Лусис паб. Ко.

Бамзай, Притхиви, 1973, "История Кашмира", Нью-Дели: Метрополиан бук Ко.

Бирден, Томас, 1979, "Модель сознание\мозг\материя, согласующаяся с квантовой физикой и феноменом НЛО", 1979, Материалы симпозиума МУФОН НЛО, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 78-112.

Бентли, Джон, 1825, "Исторический взгляд на индуистскую астрономию", Осанбрюк, Библио верлаг, репртинтное издание 1970 года.

Берлитц, Чарлз и Мур, Уильям, 1980, "Происшествие в Росуэлле", Лондон: Гранада.

Бершад, Майкл, 1988, "НЛО", том 3, ь2, С. 32-33.

Бхагавадгита: смотри Бхактиведанта Свами Прабхупада, А. Ч., 1983, "Бхагавадгита, как она есть", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

Бхаг. Пур.: смотри Бхактиведанта Свами Прабхупада, А. Ч., 1982а, "Шримад Бхагаватам", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

Бхактисиддханта Сарасвати Госвами Тхакура, 1985, "Шри Брахма-Самхита", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

Бхактиведанта Свами Прабхупада, А. Ч., 1982а, "Шримад Бхагаватам", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

(В ссылках на комментраии к этой работе приведены номера томов и страниц. Тома обозначаются как песнь N, часть M, где номера N идут от 1 до 10, а M - от 1 до 4. Ссылки ни стихи даются как Бхаг. Пур. x.y.z., где x означает номер песни, y - номер главы в данной песни, а z - номер стиха в данной песни.)

Бхактиведанта Свами Прабхупада, А. Ч., 1982б, "Нектар посвящения", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

Бхактиведанта Свами Прабхупада, А. Ч., 1983, "Бхагавадгита, как она есть", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

(Ссылки на стихи даются как Бхагавадгита x.y., где x оазначет номер главы, а y - номер стиха в данно главе.)

Бхактиведанта Свами Прабхупада, А. Ч., 1986, "Кришна", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

Блоучер, Тед; Клеймар, Афродита и Бадд Хопкинз, 1985, "Краткий отчет о психологическом тестировании девяти индивидуумов, сообщавших об опыте НЛО-похищения", Фонд исследований НЛО, Box 277, Mt. Rainir, Md. 20712.

Блам, Говард, 1990, "Там, вовне", Нью-Йорк, Саймон и Шустер.

Боуэн, Чарлз, 1969а, "Меж немногим и многим" в книге "Гуманоиды" под ред. Чарлза Боуэна, Чикаго: Генри Реджнери Ко., С. 13-26.

Боуэн, Чарлз, 1969б, "Любопытные сравнения" в книге "Гуманоиды" под ред. Чарлза Боуэна, Чикаго: Генри Реджнери Ко., С. 239-248.

Бойлан, Ричард Дж. и Бойлан, Ли К., 1994, "Тесные контакты с инопланетянами", Тигард, Орегон: Уайлд флауэр пресс.

Броди, Стефан Е., 1991, "Пределы влияния", Лондон: Раутледж.

Буллард, Томас Е., 1987, "НЛО-похищения: пределы загадочности", Вашингтон, ОК: Фонд исследований НЛО.

Карпентер, Джон, 1991, "Случай двойного похищения: корреляции гипнотических данных", Уфологический журнал, 3, С. 91-114.

Карпентер, Джон, 1992, "Реальность феномена похищений", Журнал МУФОН НЛО, ь299, С. 6-9.

Карпентер, Джон, март 1993а, "Джералд Андерсон: тревожное разоблачение [может быть - откровение]", Журнал МУФОН НЛО, ь299, С. 6-9.

Карпентер, Джон, март 1993б, "Рептилиане и прочие", Журнал МУФОН НЛО, ь300, С. 10-11.

Каннон, Мартин, без года издания, "Контролеры: новая гипотеза о похищениях пришельцами".

Чокер, Билл, 1987, "Загадка НЛО в Австралии", Материалы симпозиума МУФОН 1987 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 166-167.

Чайлдресс, Дэвид Х., 1991, "Виманы - летательные аппараты древней Индии и Атлантиды", Стелл, Иллинойс: Эдвенче анлимитид пресс.

Кондон, Эдвард У., 1969а, "Научное изучение неопознаннных летающих объектов", под ред. Д. С. Гиллмора, Нью-Йорк: Е. П. Даттон и Ко

Кондон, Эдвард У., декабрь 1969б, "НЛО, которые я полюбил и потерял", Бюллетень ученых-ядерщиков, том 15, ь10.

Конгресс, 5 апреля 1966, "Неопознанные летающие объекты: слушания в комитете по вооруженным силам палаты представителей, восемьдесят девятый конгресс, вторая сессия", Вашингтон: Управление печати правительства США.

Конрой, Эд, 1989, "Отчет об общении", Нью-Йорк: Уильям Морроу и Ко., Инк.

Корлисс, Уильям Р., ноябрь-декабрь 1990, "Научные рубежи ь72", Глен-Арм, Мэриленд: Проект "Первоисточник".

Совет, 5 апреля 1985, "Научный статус воспоминаний, восстановленных с использованием гипноза", Журнал Американской медицинской ассоциации, том 253.

Крайтон, Гордон, 1969а, "Случай в Вилла-Сантина" в книге "Гуманоиды" под ред. Чарлза Боуэна, Чикаго: Генри Реджнери Ко., С. 187-199.

Крайтон, Гордон, 1969б, "Удивительное происшествие с Антонио Вилласом Боасом" в книге "Гуманоиды" под ред. Чарлза Боуэна, Чикаго: Генри Реджнери Ко., С. 200-238.

Кертис, Уильям, 1989, "Контактеры: из первых рук", НЛО, том 4, ь3, С. 36-38.

Дейли, Лоуренс и Пасифико, Дж. Фрэнк, декабрь 1991, "Открыть дверь в прошлое", Чемпьен мэгезин, С. 43-47.

Дикинсон, Теренс, декабрь 1974, "Индцидент с Зета в созвездии Сетки", Асторония, том 2, ь12, С. 4-18.

Дикшитар, Рамачандра, 1944, "Авационное вооружение в древней Индии", Мадрас: Мадрасский университет.

Добжански, Теодосиус, 1972, "Дарвинская эволюция и проблема внеземной жизни", Перспективы биологической медицины, том 15, С. 157-175.

Даунинг, Барри Х., 1968, "Библия и летающие тарелки", Дж. Б. Липпинкотт.

Даунинг, Барри Х., 1981, "Вера, теория и НЛО", 1981, Материалы симпозиума МУФОН 1981 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 35-42.

Драффел, Энн и Рого, Д. Скотт, 1988, "Контакты в каньоне Туджанга", Нью-Йорк, Пенгвин букс.

Эрли, Джордж, 1990, НЛО, том 5, ь4, С. 40.

Эллиот, Х. М., 1875, "История Индии, как ее рассказывают индийские историки", том VI, Лондон: Трабнер и Ко.

Элкинз, Дон и Рукерт, Карла, 1977, "Секреты НЛО", P.O. Box 5195, Louisville, Ky. 40205: L/L Research.

Элкинз, Дон; Рукерт, Карла и Маккарти, Джеймс А., 1984, "Материалы о Ра", Уэстчестер, Пенсильвания: Уитфорд пресс.

Эванс-Венц, У., 1966, "Вера в фей в кельтских странах", Нью-Йорк, Юниверсити букс.

Фаберман, Рея, ноябрь 1994, "Противоречивые выступления Совета АПА относительно воспоминий во взрослом возрасте о сексуальных надругательствах, перенесенных в детсве", Американская психологическая ассоциация.

Фосетт, Лоренс и Гринвуд, Барри Дж., 1984, "Сокрытие сведений об НЛО, явные намерения", Нью-Йорк: Прентис холл пресс.

Фьоре, Эдит, 1989, "Столкновения", Нью-Йорк: Баллантайн букс.

Фьоре, Эдит, 1992, "Тесные контакты четырех видов", Материалы международного симпозиума по исследованиям НЛО под редакцией Албертсона, Мори и Шоу, Маргарет, Форт-Коллинз, Колорадо: Международная ассоциация новой науки, С. 41-45.

Фаулер, Раймонд, 1979, "Дело Андреассон", Энглвуд-Клифс, Нью-Джерси: Прентис холл.

Фаулер, Раймонд, 1981, "Дневник уфолога", Энглвуд-Клифс, Нью-Джерси: Прентис холл.

Фаулер, Раймонд, 1990, "Наблюдатели", Нью-Йорк: Бэнтем букс.

Фаулер, Раймонд, 1993, "Аллагашские похищения", Тигард, Орегон: Уайлд флауэр пресс.

Фридман, Стэнтон м Мур, Уильям Л., 1981, "Происшествие в Росуэлле: начало космического Уотергейта", Материалы симпозиума МУФОН 1981 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 132-153.

Фридман, Стэнтон, май 1990, "Завершающий отчет об операции `Маджестик-12'", можно получить по следующему адресу: UFORI, P.O. Box 3584, Sta. B., Fredericton, New Brunswick, Canada.

Фридман, Стэнтон, 1991, "Новая версия крушения летающих траелок в Нью-Мексико", Материалы международного симпозиума МУФОН 1991 года по НЛО, Сегин, Техас: МУФОН, Инк.

Фрай, Роланд Мушат, 1983, "Поддерживает ли Бог теорию сотворения мира?", Нью-Йорк: Сыновья Чарлза Скрибнера.

Фуллер, Джон, 1966, "Прерванное путешествие", Нью-Йорк: Дайл пресс-

Фуллер, Джон и Рандлз, Дженни, 1991, "Круги в посевах: научный ответ на загадку НЛО?", в издании Теренса Мидена "Круги с неба", Лондон: Сувение пресс.

Гангули, Кисари Мохан, 1976, "`Махабхарата' Кришна-Двайпаяны Вьясы", том VI, Дрона Парва, Нью-Дели: Мунширам Манохарлал (впервые опубликована Пратаром Чандра Роем).

Гарсия, Энкарнасион, сентябрь 1993, "Случай в Гуарапиранге", НЛО, под редакцией А. Дж. Геверда, ь25, С. 8-14.

Гуд, Тимоти, 1988, "По ту сторону секретов", Нью-Йорк: Куилл, Уильям Морроу.

Грин, Робин, 1985, "Сферическая астрономия", Кембридж: Кембридж юнив. пресс.

Греш, Брайен, октябрь 1993, "Тайны советских НЛО", Журнал МУФОН НЛО, ь306, С. 3-7.

Хейнз, Ричард Е., "Сообщения о сверхсовершенных летательных устройствах во время Корейской войны", Лос-Алтос, Калифорния: ЛДА пресс.

Хейли, Лия А., 1993, "Ключ потерян", Таскалуса, Алабама: Гринлиф пабликейшн.

Холл, Ричард Х., ред. 1964, "Данные об НЛО", Вашингтон, ОК: НКИАФ.

Холл, Ричард Х., "Незванные гости", Санта-Фе, Нью-Мексико: Аурора пресс.

Хардер, Джеймс, 1992, "Чему мы можем научиться от внеземных пришельцев", Материалы международного симпозиума по исследованиям НЛО под редакцией Албертсона, Мори и Шоу, Маргарет, Форт-Коллинз, Колорадо: Международная ассоциация новой науки, С. 137-147.

Хартленд, Эвдин С., 1891, "Наука волшебных историй", Лондон: Уолтер Скотт.

Хенри, Ричард К., 1988, "НЛО и НАСА", Журнал научных исследовний, том 2, ь2, С. 93-142.

Хиксон, Чарльз и Мендез, Уильям, 1983, "НЛО-контакт в Паскалгула", Туксон, Аризона: опубликовано Уэнделлом К. Стивензом.

Хайнд, Синтия, 1981, "Африканские контакты: исследованные случаи", Материалы симпозиума МУФОН 1981 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 80-91.

Хоугленд, Хадсон, февраль 1969, "Существа из космоса - телесные и спиритуальные", Наука, том 163, ь3868.

Хопкинз, Бадд, 1981, "Пропавшее время", Нью-Йорк: Баллантайн букс.

Хопкинз, Бадд, 1987, "Вторжение", Нью-Йорк: Баллантайн букс.

Хопкинз, Бадд, 1988, "Вопросы и ответы: Бадд Хопкинз", НЛО, том 3, ь2, С. 17-21.

Хау, Линда Моултон, 1989а, " ", Литтлтон, Колорадо, Линда Моултон Хау прэдакшн.

Хау, Линда Моултон, 1989б, " ", Материалы международного симпозиума МУФОН 1989 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 114-123.

Хау, Линда Моултон, 1992, "Составная картинка-загадка - НЛО", Материалы международного симпозиума по исследованиям НЛО под редакцией Албертсона, Мори и Шоу, Маргарет, Форт-Коллинз, Колорадо: Международная ассоциация новой науки, С. 1-23.

Хридайянанда Госвами, 1992, "Махабхарата", Лос-Анджелес, Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

Хуниус, Антонио, 1991, "Уфологический путеводитель: парапсихические и паранормальные феномены в СССР", Эйбелард прэдакшн.

Хайнек, Дж. Аллен, 1972а, "Что нам известно об НЛО" (The UFO Experience)", Чикаго: Генри Реджнери Ко.

Хайнек, Дж. Аллен, 1972б, "Двадцать один год со времени первого сообщения об НЛО", в книге "НЛО - научные споры" под редакцией Карла Сагана и Торнтона Пейджа, Итака и Лондон: издательство Корнеллского университета, С. 37-51.

Хайнек, Дж. Аллен, 1976, "Болтный газ плюс десять - и подсчеты", Материалы симпозиума МУФОН 1976 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 76-83.

О'Брайен, Кристиан, 1985, "Гений малого", Уэллингбаре, Нортамптоншир: Тернстоун прес лимитед.

Офше, Ричард и Уоттерз, Итан, март-апрель 1993, "Изготовление монстров", Общество, том 30, ь3, С. 4-16.

Опперт, Густав, 1967, "Об оружии, воинской организации и политических принципах древних индийцев с особыми ссылками на порох и огнестрельное оружие", Ахмадабад: Нью одер бук Ко.

Пейдж, Торнтон, 1972, "Образование и феномен НЛО" в книге "НЛО - научные споры" под редакцией Карла Сагана и Торнтона Пейджа, Итака и Лондон: издательство Корнеллского университета, С. 3-10.

Пасрича, Сатвант и Ствивенсон, Иан, 1986, "Опыт клинической смерти в Индии", Журнал нервных и умственных заболеваний, Уильямс и Уилкинз Ко., С. 165-170.

Филлимор, Дж. С., 1912, "Филострат в честь Апполона Тьянского", том 1, Оксфорд: Кларедон пресс.

Филлипс, Тэд Р., 1981, "Тесные контакты второго второго вида: физические следы", Материалы симпозиума МУФОН 1981 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 93-129.

Рикталл, Мармадьюк, 1976, "Прославленный Коран ", Олбани: СУНИ пресс.

Пий XII, папа, 1950, "Humani Generis", папская энциклика.

Пауэрз, Уильям Т., 7 апреля 1967, "Анализ сообщений об НЛО", Наука, том 156, С. 11.

Прабху, Ч. С. Р., 1992, "Предварительное сообщение об изучении и исследовании некоторых древних научных шастр", Хайдарабад, Индия.

Рагхаван, В., 1956, "Янтры или механические приспособление в древней Индии", Труды ь 10, Бангалор: Индийский институт культуры.

Рандл, Кевин Д. и Шмитт, Доналд Р., 1991, "НЛО, разбившийся в Росуэлле", Нью-Йорк: Эйвон букс.

Рандл, Кевин Д. и Шмитт, Доналд Р., 1994, "Правда об НЛО, разбившемся в Росуэлле", Нью-Йорк: M. Evans, 216 E. 49th St., Fax: (212) 486-4544.

Рандлз, Дженни, 1988, "Инопланетные похищение. Разгаданная тайна", Нью-Брунсвик, Нью-Йорк: Иннер лайт пабликейшн.

Райн, Луиза, 1961, "Скрытые каналы сознания", Нью-Йорк: Товарищество Уильяма Стоуна.

Рибера, Антонио, октябрь-ноябрь 1966, "Приземление в Вилларес-дел-Сас", Флаинг сосэ ревью, С. 28-30.

Рикард, Роберт, 1990, "Хватание за соломинки" в издании Ралфа Нойза "Загадка кругов на полях", Бат, Объединенное Королевство: Гейтуэй букс, С. 62-71.

Ринг, Кеннет, 1985, "В направлении Омеги", Нью-Йорк: Уильям Морроу, Куилл.

Ринг, Кеннет, 1992, "Программа `Омега'", Нью-Йорк: Уильям Морроу.

Роуч, Франклин, 1972, "Воззрения астрономов об НЛО" в книге "НЛО - научные споры" под редакцией Карла Сагана и Торнтона Пейджа, Итака и Лондон: издательство Корнеллского университета, С. 23-33.

Роулл, Уильям, 1977, "Полтергейст" в Справочнике по парапсихологии под редакцией Бенджамина Уолмена, Нью-Йорк: Ван Ностранд, С. 382-413.

Роузн, Стивен, 1991, Жизнеописания вишнуитских святых Шриниваса Ачарьи, Нароттама Даса Тхакура, Шьямананды Пандита", Бруклин, Нью-Йорк: Фолк букс.

Сейбом, Майкл, 1982, "Воспоминания о смерти: медицинские исследования", Нью-Йорк: Харпер и Роу.

Саган, Карл, 1972, "НЛО: внеземная и прочие гипотезы" в книге "НЛО - научные споры" под редакцией Карла Сагана и Торнтона Пейджа, Итака и Лондон: издательство Корнеллского университета, С. 265-275.

Солтер, Джон Р., 1989, "Отчет в встрече Солтера с НЛО в марте 1988 года", распространяется частным путем.

Санчес-Осехо, Вирхилио и Стивенз, Уэнделл К., 1982, "НЛО всплывают из моря", Tucson, Arizona, P.O. Box 17206: UFO Photo Archives.

Сандерсон, Айван, 1970, "Невидмые резиденты", Нью-Йорк: Уэрлд паблишинг Ко.

Састрин, Бапу Дева, переводчик, 1860, "Сурья-сиддханта", Калькутта: издание Баптистской миссии, репринтно воспроизведенное в Библиотеке Индике, новые серии ь1, Индуистская астрономия I.

Сатсварупа Даса Госвами, 1984, "Сознание Кришны, справочник", Порт-Ройел, Пенсильвания:Джи-Эн пресс.

Сондерз, Дэвид Р., 1968, "НЛО? Да!", Нью-Йорк: Уэрлд паблишинг Ко.

Савадоуви, Ларри, 1986, "Контакт", видеоролик, снятый Спенсером Янгом и Джеймсом Маргеллос.

Шусслер, Джон Ф., 1985, "Медицинские показатели в случаях НЛО-контактов", Материалы симпозиума МУФОН 1985 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 79-86.

Шусслер, Джон Ф. и О'Херин, Эдвард, 1993, "Водитель грузовика, которому нанес травму НЛО: случай Эдди Дойла Уэбба", Материалы симпозиума МУФОН 1985 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 59-84.

Шварц, Бертольд Е., 1988, "Динамика НЛО: психиатрические и парапсихические аспекты НЛО-синдрома", Мур-Хэйвн, Флорида: Рейнбоу букс.

Скалли, Фрэнк, 12 октября 1949, "Альбом для вырезок Фрэнка Скалли", Верайети, С. 61-62.

Скалли, Фрэнк, 1950, "Что стоит за летающими тарелками", Нью-Йорк: Генри Хоулт и Ко.

Селиджман, Майкл (продюсер), 14 октября 1988, "Замалчивание НЛО? Показ в прямом эфире", передача, распространенная Лексингтон бродкастинг сервис.

Шастри, Хари Прасад, 1976, "`Рамаяна'Вальмики", Лондон: Шанти Садан. Три тома.

Ситчин, Зехария, 1976, "Двенадцатая планета", Нью-Йорк: Эйвон.

Ситчин, Зехария, 1980, "Звездный путь к небесам", Нью-Йорк: Сант-Мартин пресс.

Симпсон, Джордж Гейлорд, 1964, "Этот взгляд на жизнь", Нью-Йорк: Харкорт, Брейс и Уэрлд.

Шива Пурана, 1991, Шива Пурана, часть II, Дели: Мотилал Банарсидасс.

Слейтер, Элизабет, 30 июня 1983а, "Заключения о девяти обследуемых, проходивших психологическое тестирование", МаунтДРаинир, Мериленд: Фонд исследований НЛО.

Слейтер, Элизабет, 30 октября 1983б, "Дополнения к заключению о девяти обследуемых, проходивших психологическое тестирование", МаунтДРаинир, Мериленд: Фонд исследований НЛО.

Спанос, Николас П., Кросс Патришия А., Диксон, Керби и Дю Брюэль Сузан К., 1993а, "Тесные контакты: проверка опытов встречи с НЛО", Журнал паранормальной психологии, том 102, ь4, С. 624-632.

Спанос, Николас П., Берджесс, Черил А. и Берджесс, Мелисса Ф., 1993б, "Воспоминания о прошлой жизни, НЛО-похищения и ритуальные надругательства сатанистов", Международный журнал по проблемам гипноза, том 42, ь4, С. 433-445.

Стайн, М. А., "`Раджатарангини' Калханы", Дели: Мотилал Банарсидасс, том I.

Стайнман, Уильям К., 1986, "Крушение НЛО в Ацтеке", Тусон, Аризона: НЛО-фотоархив.

Стивенс, Уэнделл К., и Херрманн, Уильям Дж., 1981, "НЛО... пришелец с Ретикулум: отчет об исследовании", Тусон, Аризона: публикация Уэнделла К. Стивенса.

Стивенс, Уэнделл К., 1982, "НЛО... пришелец с Плеяд: предварительное сообщение об исследовании", Тусон, Аризона: НЛО-фотоархив.

Стивенс, Уэнделл К. и Дон, Пол, 1983, "НЛО над современным Китаем", Тусон, Аризона, НЛО-фотоархив.

Стивенс, Уэнделл К. и Робертс, Огаст, 1986, "Фотографии НЛО со всех концов земли", Тусон, Аризона, НЛО-фотоархив.

Стивенсон, Иан, 1971, "Реальность случаев спонтанного опыта", Научные труды Парапсихологической ассоциации под ред. В. Дж. Роулла, номер 5, Дьюк-Стейшн, Дарем, Северная Каролина.

Стивенсон, Иан, 1977, "Реинкарнация: полевые исследования и теоретические проблемы" в "Справочнике по парапсихологии" под ред. Бенджамина Вуллмана, Нью-Йорк: Ван Ностранд Рейнхолд и Ко., С. 631-663.

Стивенсон, Иан, январь 1988, "Интервью", взятое Мерил Сикрест, Омни, том. 10, С. 77-80+.

Стивенсон, Иан, январь 1994, "Опыт психотерапевта Фаллачи: гипнотическая регрессия `предыдущих жизней'", Американский журнал врачебного гипноза, С. 188-193.

Стори, Роналд, под ред. 1980, "Энциклопедия НЛО", Нью-Йорк: Даблдей и Ко.

Страйбер, Уитли, 1988, "Преобразование", Нью-Йорк: Эйвон букс.

Тафф, Барри, 1989, "Анатомия `ВБС'", НЛО, том 4, ь3, С. 18-22.

Телано, Ролф, 1963, "Летающие тарелки", Кларксбург, Западная Виргиния: Сосериан букс.

Томпсон, Ричард, 1981, "Механистическая и немеханистическая наука", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

Томпсон, Ричард, 1989, "Ведическая космография и астрономия", Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст..

Томпсон, Ричард, июль-август 1991, "Астрономия и древность ведической цивилизации", Назад к божеству, том 25, ь4, Лос-Анжелес: Бхактиведанта бук траст.

Тернер, Карла, 1992, "Выйти за грань общепринятого", Нью-Йорк: Беркли буес.

Тернер, Карла, 1993, "Лекция, прочитанная на НЛО ЭКСПО, Нью-Йорк, ноябрь 1993", Alpha Omega Cassette Enterprises, 516 S Oak Knoll #5, Pasadena, Calif. 91101.

Туиггз, Денайс и Туиггз, Берт, 1992, "Тайные обеты", Тиград, Орегон: Уайлд флауэр пресс.

Валле, Жак, 1969а, "Пропуск в Магонию", Чикаго: Генри Реджнери Ко.

Валле, Жак, 1969б, "Закономерности в приземлениях НЛО" в книге "Гуманоиды" под ред. Чарлза Боуэна, Чикаго: Генри Реджнери Ко., С. 27-76.

Валле, Жак, 1979, "Вестники иллюзии", Беркли, Калифорния: Энд-Ор пресс.

Валле, Жак, 1988, "Измерения: сборник записей об инопланетных контактах", Чикаго, Кэнтемпрери букс.

Валле, Жак, 1989, "Новейшие полевые исследования утверждений о травмах, связанных с НЛО, проведенные в Бразилии", Материалы международного симпозиума МУФОН 1989 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 32-41.

Валле, Жак, 1990а, "Сопоставления", Нью-Йорк: Баллантайн букс.

Валле, Жак, 1990б, "Летопись НЛО в Советском Союзе", Нью-Йорк: Баллантайн букс.

Ван Бьютинен, Дж. А., перевод., 1973, "Махабхарата", Книга 1, Чикаго: издательство Чикагского университета.

Ван Бьютинен, Дж. А., перевод., 1975, "Махабхарата", Книги 2 и 3, Чикаго: издательство Чикагского университета.

Васильев, Леонид Л., 1963, "Опыты по внушению на расстоянии", Лондон: Уайлдвуд Хаус.

Веласко, Жан-Жак, "Результаты изучения неидентифицированных атмосферных явлений во Франции и научный подход к ним", Материалы международного симпозиума МУФОН 1987 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 51-58.

Видео 1, 1991, "НЛО... похищения, правдивый рассказ", видеолента о случае Уильями Херрмана из НЛО-архива; распространяется "Арктурус-филмз".

Видео 2, 1990, "НЛО: самые веские доказательства", документальная телевизионная передача, ведущий - Джордж Напп, Лас-Вегас, Невада: КЛАС-ТВ, канал 8.

Видео 3, 1991, "Сообщение об НЛО - мы его видели", документальная телевизионная передача, ведущий - Тим Уайт; главный режиссер - Линда М. Хау.

Видео 4, "Воспоминания о Росуэлле", видеолента с участием иследователя Дона Берлинера, Стэнтона Т. Фридмана, Уильяма Л. Мура, Кевина Д. Рандла и Дона Шмитта, МаунтДРаинир, Мериленд: Фонд исследований НЛО.

Уолтерз, Эд и Уолтерз, Франсис, 1990, "НЛО в Галф-Бриз", Нью-Йорк: Уильям Морроу и Ко., инк.

Уолтерз, Эд и Уолтерз, Франсис, 1994, "НЛО-похищение в в Галф-Бриз", Нью-Йорк: Эйвон букс.

Уолтон, Трэвис, 1978, "Опыт Уолтона", Нью-Йорк: Беркли паб. корп.

Уэбб, Дэвид Ф., 1985, "Влияние гипноза в исследовании случаев похищения", Материалы симпозиума МУФОН 1985 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 88-95.

Уэбб, Уолтер Н., "НЛО-контакт в Бафф-ледж: история случая", Материалы международного симпозиума МУФОН 1988 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 30-36.

Уэскотт, Роджер, 21 апреля 1991, устное сообщение.

Уэскотт, Роджер, 16 декабря 1992, устное сообщение.

Уилер, Джон А., 1962, "Геометродинамика", Нью-Йорк: Экэдемик пресс.

Уилсон Х. Х., 1865, "Вишну Пурана", том II, Лондон, Табнер и Ко.

Уилсон Х. Х., 1989, "Вишну Пурана", том I, Джавахар Нагер, Дели: Наг паблишерс.

Райт, Дэн, февраль 1994а, "Существа, часть I", Журнал МУФОН НЛО, ь310, С. 3-7.

Райт, Дэн, март 1994б, "Существа, часть II", Журнал МУФОН НЛО, ь311, С. 3-7.

Зейдман, Дженни, 1989, "Случай с вертолетом в Мансфилде", Материалы международного симпозиума МУФОН 1989 года, Сегин, Техас: МУФОН, Инк., С. 12-30.

Зинстаг, Лу, 1990, "НЛО... Джордж Адамски, их человек на Земле", Тусон, Аризона, НЛО-фотоархив.

ПРИМЕЧАНИЯ

(Здесь даны только примечания к тем позициям, которые не совпадают с приведенными в оригинале.)

Введение

5. Ganguli, 1976, С.417 (Русский перевод цитируется по изданию: Махабхарата. Книга седьмая. Дронапарва или Книга о Парве. Санкт-Петербург: Наука, 1992, С.386.)

Глава 6

1. Ван Бьютенен, 1975, С. 308 (Русский перевод цитируется по изданию: Махабхарата. Книга третья. Лесная (Араньякапарва). Пер. с санскрита, предисловие и комментарий Я. В. Василькова и С. Л. Невелевой. М.: Наука, 1987, С.106.

33. Хридайянанга, 1992, часть 16, С.484 (Русский перевод цитируется по изданию: Махабхарата. Книга первая. Адипарва. - Москва: Ладомир, 1992. - С.537.)

34. Хридайянанга, 1992, часть 16, С.485 (Русский перевод цитируется по изданию: Махабхарата. Книга первая. Адипарва. - Москва: Ладомир, 1992. - С.537.)

Глава 7

43. Ван Бьютинен, 1975, С. 308 (Русский перевод цитируется по изданию: Махабхарата. Книга третья. Лесная (Араньякапарва). Пер. с санскрита, предисловие и комментарий Я. В. Василькова и С. Л. Невелевой. М.: Наука, 1987, С.106.)

Глава 8

9. Ван Бьютинен, 1973, С. 301 (Русский перевод цитируется по изданию: "Махабхарата", Адипарва. Книга первая. М.: НИЦ "Ладомир", 1992, С.404.)

Глава 9

6. Махабрахарата, 14, 6-8 (Русский перевод цитируется по изданию: "Махабхарата",II, "Бхагавадгита". - Ашхабад, издательство Академии наук Туркменской ССР, 1956, С.217-218).

Список сокращений

АИАА (Американский институт аэронавтики и астронавтики) -- AIAA (American Institute of Aeronautics and Astronautics).

ААНИ (Американская академия наук и искусств) -- AAAS (American Academy of Arts and Sciences).

АПА (Американская психологическая ассоциация) -- APA (American Psychological Association).

ВБС (внезменые биологические существа) -- EBEs (Extraterrestial Biological Entities).

ГИНЛО (Группа по изучению неопознаннных летающих объектов) -- GEPAN (Groupe d'Etudes des Phenomenes Aerospatiaux Non-identifee)

ГИНЛООУ (Группа по изучению НЛО округа Уэстморленд) -- WCUFOSG (Westmoreland County UFO Study Group).

ГРСО, одним из подразделений Inter-Range Instrumentation Group (IRIG) -- OSWG (Optical Systems Working Group) (Группа по работе с оптическими системами).

ГУМКАТ (Каталог сообщений о гуманоидах) -- HUMCAT (Catalogue of Humanoid Reports).

КМТО (Командование материально-технического обеспечения ВВС США) -- AMC (Air Materiel Command).

МУФОН (Международная уфологическая сеть) -- MUFON.

НИАИ (Национальный институт агрономических исследований) -- INRA (Institute National de la Recherche Agronomique).

НКИАФ (Национальный комитет по исследованию атмосферных феноменов) -- NICAP (National Investigating Committee on Aerial Phenomena).

НЛОКАТ (Компьютерная картотека Центра по изучению НЛО, штат Иллинойс, США) -- UFOCAT.

НЦКИ (Национальный центр космических иссследований) -- CNES.

ООР (Отдел особых расследований ВВС США) -- OSI (The Air Force Office of Special Investigation).

СЛП (синдром ложной памяти) -- FMS (False Memory Syndrome)

СОБЕПС (Бельгийское уфологическое общество) -- SOPEPS (Societe Belge d'Etude des Phenomenes Spatiaux).

ОПИАФ (Организация по изучению атмосферных феноменов) -- APRO (the Aerial Phenomena Research Organization).

УНИ ВВС (Управление научных исследований ВВС) -- AFOSR (Air Force Office of Scientific Research).

УОР ВВС (Управление особых расследований ВВС) -- AFOSI (Air Force Office of Special Investigations).

ЦИНЛО (Центр по изучению НЛО) -- CUFOS (Center for UFO Studies).

ЦТР ВВС (Центр технической разведки ВВС) -- ATIC (Air Technical Intelligence Center).

IRIG (Inter-Range Instrumentation Group)

USAF Human Reliability Programm (Программа испытаний человеческой прочности ВВС США)

АЛФАВИТНЫЙ УКАЗАТЕЛЬ

Аватара

Августин, Св.

Автомобильные неполадки

Адам

Адамски, Джордж

Адвайта веданта

Аджамила

Айзенбад, Жюль

Айюрведа

Акаша

Акаша-янтры

Аккомодация

Александр Великий

Аллен, А.

Аллини, доктор

Алтшулер, Джон Хенри

Альварес, Луис

Ананта Шеша

Ангелы

Андерсон, Джеральд

Анджелуччи, Орфео

Андреассон, Бекки

Андреассон, Бетти

Анирудха

Анита-сиддхи

Антарадхана

Антигравитация

Антропология

Антропоморфизм

(противополож.) деоморфизм

Апокрифы, библейские

Апсары

Арджуна

Аристотель

Арнолд, Кеннет

Арчи

Астрономы, наблюдения НЛО

Асуры

Атала

Атма

Атомная бомба

Аутокинез

Аутопсия, тел погибших пришельцев

Баггали, В. В.

Балабхадра

Баларама, Господь

Бали Махарайя

Барнетт, Грейди

Бафф-ледж, случай в

Беверли, Массачусетс, случай в

Безличностная концепция Бога

Бейли, Энн

Белокурый тип пришельцев

Бельгийский "треугольник", случай

Бенкасон, Испания 324

Бенневитц, Пол

Бентли, Джон

Беркнер, Ллойд

Берлинер, Люси

Берлитц, Чарлз

Бертранд, Юджин

Бершад, Майкл

Бетурум, Труман

Библия

Биджи

Била-сварга

Биологические виды

гуманоиды

происхождение видов

Блам, Говард

Бланчард, Уильям, полковник

Блоучер, Тед

Боас, Виллас

Бог

Богини

Бойлан, Ричард

Болезни

Болезни

под влиянием пришельцев

неподверженность им

Большой Взрыв

Бом, Дэвид

Боулз, Джойс

Бразел, Мак

Браун, Харолд

Брахма-вимохана-лила

Брахмалока

Брахман

в случае с Анджелуччи

в случае с Андреассон

которого узрел Арджуна

по описанию Ра

Брахманы

Брахма-самхита

Броди, Стивен

Будда, Господь, предыдущих веков

Буллард, Томас Е.

Буниане

Буш, Ванневар

Бхагавадгита

Бхагавата Пурана

Бхактиведанта Свами Прабхупада, его божественная милость А. Ч.

Бхарадвайя, Махариши

Бхарата (фамильное имя)

Бхарата-варша (земная) область

Бхаскарананда

Бхаума-сварга

Бхима

Бходжа, царь

Бхулока

Бхуми (земная богиня)

Бхуты

Бэкон, Роджер

"Ваиманика шастра", цитаты

Вайкунтха

Вайхаяса

Вайшнава

Валле, Жак

Ван-Тассел, Джордж

Васильев, Леонид

Васиштха

Васудева

Васудева, Господь

Вашита-сиддхи

Ваявья-астра

ВБС (внезменые биологические существа)

"Веда", пятая

"Веды"

Ведьмовство

Веласко, Жан-Жак

Венера

Видеозаписи

Видьядхары

Вилларес-дел-Сас, Испания, случай

Виллас Боас, Антонио

Вилла-Сантина, Италия, случай

Виманы

Винаяки

Вихаяса (путешествие по эфиру)

Вичитравирья

Вишвавасу

Вишвакарма

Вишвамитра

Вишну, Господь

Внеземные пришельцы

Внетелесный опыт

"Ворчун" (НЛО-программа ВВС)

Воспитание пришельцев людьми

Вридавана

Высшие измерения

Вьясадева, Шрила

Галактики

Галлюцинации

Галф-Бриз, Флорида

Ганг, река

Гандхарвы

Ганеша

Гарднер, Мэри Энн

Гаэтано, Пауло

Генетика

Гинекологические обследования, проводимые пришельцами

ГИНЛО (Группа по изучению неопознаннных летающих объектов)

Гипноз

Гипотезы о внеземном происхождении

Гоблины, см. также: Бхуты

Говинда, Господь

Гола-янтра

Голливудские эффекты

"Голубая книга", программа (НЛО-программа ВВС)

Готический ужас

Гравитация

Грин, Элмер

Грундаль, Южная Африка, случай

Гудини, Гарри

Гудсмит, Самьюэл

Гуманоиды

ГУМКАТ

Гуны, см. также: Раджо-гуна, Саттва-гуна, Тамо-гуна

Гурукула

Гухьяки

Гхотокача

Дайтьи

Дакини

Дана

Данавы

Дарвинская теория эволюции

Дару-вимана

Дашаратха, царь

Дварака

Двери в НЛО

Движение падающего листа

Деваки

Девахути

Дева-яна

Девы

Дезинформация

Дейвис, Кэти

Дел-Гаудио, Эл

Делк, Чарлз

Демон

Демоны

см. также асуры

Деоморфизм

(противополож.) антропоморфизм

"Детектор лжи" (полиграф)

Джаладевата

Джаланги, река

Джаналока

Джатав, Дурга

Джейкобз, Дэвид М.

Джива

Джонсон, Доналд

Джонстон, Франсис

Джосйер, Дж. Р.

Дивья-сварга

Дикшитар, Рамачандра

Динозавр, как предшественник человека

Диски, видные днем

Дискообразные НЛО

Дити

ДНК

Добжански, Теодосиус

Доказательность случаев

Донг, Пол

Дорати, Джуди

Доути, Ричард

Драупади

Драффел, Энн

Древние Расы

Дурга

Дурьодхана, царь

Духи

Духкхи Кришнадаса

Душа

Дхритараштра, царь

Дьюбоуз, Томас Джефферсон

Ева

Жильберт, доктор

Жужжащие звуки

Жужжащий звук

Жулиана, Элен

Загадка

Закон о свободе информации

Законы

космические

физические

тонкие

Записи в акаше

Засекречивание информации

Звезды

Звуки, издаваемые НЛО

Звуковые удары

Звукозапись

Земля, ее спиритуальный статус

Зета в созвездии "Сетки"

Зинсстаг, Лу

Знаки, связанные с НЛО См. также: Стигматы

Иванофф, Айно

Иероглифика

Изменение полюса

Иллюзии

Индийцы

Индология

Индра

Инкубы

Инструкция ВВС ь200-2

Интерпретация

"приспособительная"

прямая

образная

буквальная

Ирландия

Истерия

Исцеления, связанные с НЛО или пришельцами

Исчезновения

Итихасы

Йоги

Йоджаны

Йоханнис, Рапуцци Луиджи

Кабелл, К. Б., генерал

Кадру

Кайласа

Какудми, царь

Калмашапада

Камма-Пайн-Крик, случай

Каназава, Япония

Канджилал, Дилип

Канишк, Натхан

Каннан

Каннон, Мартин

Капра, Фритьоф

Кардама Муни, его вимана

Карденас, Филиберто

Карева

Карна

Карраско, Мигуэль

Каррингтон, Херевард

Картер, Лонор, Ф.

Картер, президент

Карттикейя

Католицизм

Каш-Ландрум, случай в, 311

Кашмир

Кашьяпа

Керр, капитан

Килберн, Стивен

Кимпуруши

Кин, М. Ламар

Кинофильмы

Кларион, планета

Класс, Филлип

Кластерный анализ

Клеймар, Афродита

Клемент, Джек

Клонирование

Койн, Лоренс Дж.

Кокс, А. Б., майор

Колдуотер, Канзас, случай

Коллини

Комптон, Артур

Компьютер, аналогия с ним

Конгресс

Кондон, Эдвард

Конрой, Эд

Конфабуляция

Конфедерация планет

Корабль-матка

Коран

Космический корабль

Крайтон, Гордон

Крейг, Рой

Криптология

Криптомнезия

Криттика

Кришна, Господь

Кроманьонский человек

Кронин, Эмили, случай с ней

Круги на посевах

Крушения НЛО, вызванные радарами

Куарежма, Ж.

Куинтанилла, Гектор

Куладевата

Культурная среда

Кунти

Купер, Джерард

Купер, Уильям

Кушастхали

Лагхима-сиддхи

Лагху-дару вимана

Лазар, Роберт

Лакшмана

Лакшми

Лалита-сундари

Ланинг, Кеннет

Ланка

Лапароскопия

Лебейлли, Е. Б., генерал-майор

Левтиация См. также: Лагхима-сиддхи

Лейбоу, Рима

Лейкенхит, Англия, случай

Лемурия

Лесли, Десмонд

Летательные аппараты, индийские

Летающие тарелки

Линдстром, Майкл

Липп, Джеймс

Лир, Джон

Ллуэллин

Ложное восприятие

Лока

Лосон, Алвин Х.

Люди в черном (ЛВЧ)

Маги

Мадхавачарья

Майерз, Ф. В. Х.

Майкельсон и Морли

Майя

Майя Данава

Майяпура

Мак, Джон

Макдоналд, Джеймс

Маккаби, Брюс, доктор

Маккамбелл, Джеймс

Малли, Рита

Мальтаис, Верн

Мансфилд, база, случай с вертолетом

Мантра

Мариамма

Мариллье, М.

Марича

Марковитц, Уильям

Марсиане

Марти, Фернандо

Марчетти, Виктор

Массе, Морис

Материализация

"Махабхарата"

Маха-Вишну

Махариши Бхарадвайя

Махарлока

Махима-сиддхи

Медиумы, парапсихологические

Медицинский факультет Гарвардского университета

Мейер, Эдуард

Мендез, Уильям

Менджер, Говард

Мензел, Доналд Х.

Метеориты

Метеорологические зонды

Миден, Теренс

Миражи

Мистификации, см. также: Фальсификации

Мистические силы, см. Сиддхи

Мифология

Мичиганский "болотный газ"

Мишель, Эме

Многочисленные очевидцы НЛО-феноменов

Модагно, Нэнси

Моисей

Монета, исчезновение

Мохини

Моххамед

Муди, Чарлз Л., сержант

Мудрецы

Мукти

Мур, Уильям

МУФОН (Международная уфологическая сеть)

Мысле-формы

Мюллер, Фридрих

Наблюдения, ошибочные

Нагалока

Наги

Накшатры

Нападения

межпланетные, совершенные безбожниками

НЛО-нападения

Напп, Джордж

Нараяна, Господь

НАСА

Насекомообразные

Насмешки

Научная фантастика

Национальная академия наук

Наэлектризованная плазма

Неандерталец

Небеса

Невесомость

Нездоровье.

См.: Болезни, внушенные пришельцами

Неопознанные светящиеся объекты

Ниватакавачи

Нил, Ричард

"Ниламат Пурана"

НКИАФ (Национальный комитет по исследованию атмосферных феноменов)

НЛО, отслеживаемые радарами

НЛОКАТ

НЛО-сообщения

Нордический тип пришельцев, См: Белокурый тип пришельцев

Нучное знание

Ньюарк-Валли, Нью-Йорк, случай

Ньютон, Сайлас

О'Барски, Джордж

Обольщение

Образцы почвы, взятые пришельцами

Образцы, связанные с НЛО

О'Брайан, Брайан

О'Брайен, Кристиан

Огнестрельное оружие в древней Индии

Одежда пришельцев

Озон

Оз-фактор

ОПИАФ (Организация по изучению атмосферных феноменов)

Оппегеймер, Роберт

Опперт, Густав

Опрос мнений

Опыт клинической смерти

Орлански, Джесси

Освобождение

Оспа

Ось земная

Отпечатки ног, см. также: Следы НЛО или пришельцев

Офше, Ричард

Очорович, профессор

Павловски, Билл

Палладино, Эусапия

Память

восстановление под гипнозом

потеря после контакта с НЛО

Стивенсон, Иан о ней

Пандавы

Пантеизм

Папа Пий XII

Паралич

Параману (ведический атом)

Параматма (сверхдуша)

Парапсихическая мафия

Парапсихологические явления

Парапсихология

Пардьюмна

Парение НЛО, пришельцев или свидетелей

Парнелл, Джун

Паскалгула, Миссисиппи

Пассейк, Нью-Джерси

Пауэрз, Уильям Т.

Пейдж, Торнтон

Пензер

Пенсакола-бич, Флорида

Перевоплощение См. также: Реинкарнация

Питрилока

Питри-яна

Питы

ПК, см. Психокинез

Плейстоцен

Плеяды

Повреждения и травмы

Повторяющийся спонтанный психокинез (ПСПК)

Подсознательное

Поиски внеземного разума

Показания свидетельские

авторское отношение к ним

Стивенсон, Иан о них

Полтергейст

Полубоги

Помехи

электрические

вызванные радаром

Поппен, Николас

Портер, Ричард

Посттравматического стресса заболевания

Похищение в Аллагаше

Похищения

Поэ, Клод

Появления

Прабху, Ч. С. Р.

Праджапати

Прадхана

Прайс, Пат

Пратт, Боб

Прахти-сиддхи

Приворотное зелье

Прихту, царь

Проберт, Марк

Проктор, Лоретта

Пространство-время

Прохождение сквозь стены

Псевдонаука

Псевдонимы

Психиатры

Психозы

Психокинез (ПК)

Психологи

Психология и психологические воздействия

Психопатология

Пуласки, Стивен

Пуластья

Пураны

Путаница

Пщерные небеса

Ра

Равана

Раджо-гуна

Радхарани

Разбившиеся НЛО, сообщения о них

Разоблачение обмана

Рай

Райт-Паттерсон, авиабаза ВВС

Ракеты

Ракшаса

Рамачандра, Господь

"Рамаяна"

Рами, Роджер, генерал

Рандл, Кевин Д.

Рандлз, Дженни

Раппелт, Эдвард Дж.

РБ-47, случай

Ревати

Регрессия. См.: Гипноз

Реинкарнация См. также: Перевоплощение

Рейнс, Аура

Религии, сопоставление

Ретикулум. См. также: Сетки созвездие

как созвездие

как "Сеть", организация

Ретикуляне

Рибера, Антонио

Рикетт, Луис

Ринг, Кеннет

Рис

Риши

Робертс, Огаст

Робертсон, Х. Р., доктор

Робот из Сиско-Гроув

Роботы

Рого, Скотт Д.

Рой, Пратар Чандра

Роршаха тест

Росуэлл, Нью-Мексико, случай

Роуч, Франклин

Рукерт, Карла

Сабом, Майкл

Саган, Карл

Садху

Саймон, Бенджамин

Самарангана-сутрадхара

Сампрадья

Санкхья

Санскрит

Санчес-Осехо, Вирхилио

Сарбейчер, Роберт

Сартариши

Састри, Суббарайя

Сатана

Сатанинские культы

Саттва-гуна

Сатья Саи Баба

Сатьявати

Свайямбхува Ману

Сваргалока

Сверхдуша

Сверхъестественные явления

Световые лучи

Свистящие звуки

Связь по каналам

Сейнио, Джеффри

"Серый" тип пришельцев

Сетки созведие

Сиддха-деха

Сиддхи

Сиддхи (мистические силы)

Сильфы

Символы змеи

Симпсон, Гейлорд

Cиндром ложной памяти (СЛП)

Системный администратор (в операционной системе UNIX), сравнение

Сита

Ситчин, Зехария

Скалли, Франк

Сканда

Скептицизм

Скольжение НЛО-пришельцев

Скорпион, созведие

Скорпион-человек

Скрещивание

Скрещивание

"След" (программа ВВС)

Следы НЛО или пришельцев

Следы НЛО на земле

Следы пришельцев

Слейтер, Элизабет

Случай Андреассон

Смит, Уолтер

СОБЕПС (Бельгийское уфологическое общество)

Созвездия

Солтер, Джон Р.

Сондерз, Дэвид Р.

Соуза, Раймундо

Спанос, Николас

Сперма

Спиритуализм

Сприкл, Лео

Спутники

Стайбер, Утили

Стайнман, Уильям С.

Станфорд, Рей

Стивенз, Дэвид

Стивенз, Уэнделл

Стивенсон, Иан

Стигматы

Сток, Джордж

"Стоунхендж", многоквартирный дом, случай

Стражи

Стрелы

Стрелы, летящие на звук

Суккубы

Сурападма

Суэйн, Джон

Сфера воображения

Тайлер, Джордж С.

Талатала

Тамас. См.: Тамо-Гуна

Тамо-гуна

Тантрический оккультизм

Тапалока

TAT (Тест тематической апперцепции)

Тегеранский аэропорт, случай

Тейер, Гордон

Телекинез

Телепатия

Телепортация

Теософы

Тернер, Карла

Тесные контакты

Технология

Томбо, Клайд

Традция, культурная

Трипурари, см. также: Шива

Трути

Трюки

Туайнинг, Натан

Туджанга, каньон, случай

Туиггз, Денайс и Берт

Уайнер, Джек

Уайнер, Джим

Уилер, Джон

Уилккокс, Гэри

Уиллис, Портер

Уилсон, Хорас Х.

Уильямс, Мониер

Улупи

Ума

Умерщвление животных

УНИ ВВС (Управление научных исследований ВВС)

Унижение данных об НЛО

Униформа

Уолтерз, Эд

Уолтон, Трэвис Уолтон

Уомзли семья

УОР ВВС (Управление особых расследований ВВС)

Упадевы

Ураги

Ускорение

Ученые

Уша

Уэбб, Дэвид

Уэбб, Уолтер Н.

Уэбб, Эдди Доул

Уэр, Уиллис Х.

Уэскотт, Роджер

Уэстрам, Роналд

Фавны

Фальсификации

религиозная

См. также: Мистификации

Фатима

Фаулер, Раймонд

Феи

Феникс, миф о нем

Феномен исчезновения

Феррин, Патрик

Филдинг, Эверард

Филлипс, Тэд Р.

Филострат, Флавий

Фиш, Марджори

фон Браун, Вернер

фон Нейманн, Джон

Фонтес, Олаво

Форд, Джералд

Форман, Лусилл

Фотографии

Фрай, Даниел

Фридман, Стэнтон

Фуги

Фундаменталисты

Фьоре, Эдит

Хагелин, Джон

Хамазаки, г-н

Хануман

Хараньяпура, летающий город

Хардер, Джеймс

Хари, Господь

Хартленд, Эдвин

Хартманн, Уильям К.

Хатака

Хау, Линда Моултон

Хейли, Лия

Хендерсон, Пэппи и Сафо

Хенри, Ричард

Херрманн, Уильям

Хесс, Сеймур

Хилл, Барни и Бетти

Хилленкоутер, Роско

Хнычущие звуки

Холл, Ричард

Холланд, Ралф

Хопкинз, Бадд

Хортон, Вирджиния

Хоугленд, Хадсон

Хоум, Даниел Д.

Христианство

Хуниус, Антонио

Цивилизация

ведическая

внеземная

ЦИНЛО (Центр по изучению НЛО)

ЦТР ВВС (Центр технической разведки ВВС)

Чадуэлл, Маршалл

Чайна-лейк, Калифорния, появление НЛО

Чайтанья Махапрабху, господь

Чараны

Чатур-юги

Человеко-обезьяна

Чимаррон, Нью-Мексико, случай

Читалекха

Читраратха

Чорвон, Корея

Чудо

Чудовищные существа

Шакра

Шальва, царь

Шандера, Джейми

Шварц, Бертольд

Шелдрейк, Руперт

Шеркли, Роберт

Шива

Шиваиты

"Шива Пурана"

Шизофреники

Шизофрения, клиническая

Ширмер, Херб

Шмитт, Доналд Р.

Шрамы на похищенных

Шриниваса, Ачарья

Штерер, Джерри

Шумеры

Шусслер, Джон Ф.

Шьямананда

Щелеобразные рты

Щоу, Сара

Эванз, Хилари

Эванс-Венц, Уолтер

Эволюционные гипотезы

Эволюция

Эйзенхауэр, Дуайт

Эклиптика

Эксестер, Нью-Хампшир

Эксон, Артур

Экстрасенсорное предвидение

Эктоплазма

Экхарт, Мейстер

Электромагнетизм

воздействие на мозг

воздействие на автомобили

и парапсихические явления

в НЛО-контактах

Элохим

Эльфы

Эмбироны

Эоцен

Эпистемология

ислледований НЛО

интерпретации ведических текстов

"Этот остров Земля", кинофильм

Эфир и связанные с ним темы

Эфириане

Эффектные утверждения и эффектные доказательства

Юдхиштхира, царь

Юнг, Карл Г.

Яваны

Яйцеклетка

Якшасы

Ялу, река, Корея, случай

Ямадуты

Ямараджа

Янтры

Ятудхани

Яхве

Ящеры

Folie a deux

IBM

MJ-12

MMPI (Миннесотский многофазный личностный опросник)

PSE (Психологическая оценка стресса)

Sidhe (ши)

Книга Уитли Страйбера. Смотри о ней на странице (прим. ред.).

Майкельсон, Альберт Абрахам (1852-1931) - американский физик, лауреат Нобелевской премии. Вместе с американским физиком и химиком Эдвардом Уильямсом Морли (1838-1923) поставил эксперимент, доказывающий независимость скорости света от движения земли. В классической физике опыт Майкельсона-Морли не нашел объяснения, однако впоследствии был объяснен теорией относительности Эйнштейна (прим. переводчика).

Я видел летающий диск (итал.).

круг старейших и наиболее престижных университетов США (Гарвардский, Принстонский, Пенсильванский, Йельский и несколько других), куда принимаются только дети из наиболее состоятельных и знатных семей Америки (прим. переводчика).

см. Бытие, глава 6, ст.1-4 (прим. переводчика).

Реминисценция известного библейского пассажа: "у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день". 2-е послание Петра, глава 3, стих 8 (прим. переводчика).

в индийских философиях - эфир, состоящий как из материальных, так и нематериальных компонетов, слитых в нечто среднее (прим. переводчика).

Выражение поклонения в Индии, обход по кругу вокруг священного предмета, личности, храма и т.п. (прим. переводчика).

фуга -- нарушение, связанное с тотальным отказом от своей идеи личности. Индивид, находящийся в этом состоянии, может не признавать себя и своих близких от нескольких часов до нескольких лет. После выхода из этого состония он не помнит о том, что происходило с ним в это время.

Рециклинг - возвращение в оборот, повторное использование отходов производства. Мне не удалось найти иных терминов, кроме сугубо технических, которые точно передавали бы не только смысл, но и стиль оригинала (прим. переводчика).