Сокровища мира - зарытые, замурованные, затонувшие

13. ЛЕГЕНДАРНЫЕ КЛАДЫ (I). ИГРА ВООБРАЖЕНИЯ И ВОЛШЕБНАЯ ПАЛОЧКА

Загадочные истории о кладах перевернули много жизней, питали много иллюзий, смутили многие умы. Ведь ничего нет легче, как возбудить в человеке алчность и заставить поверить в химеру.

На всех континентах большинство легенд выдумали чародей, кладоискатели и другие оккультисты, привыкшие жить в мире горячечных видений, не поверяемых рассудком. Бывает также, что какой-нибудь сказитель, журналист или писатель пустит в свет историю про зарытые дукаты или сапфиры, которые сторожит не то дракон, не то черт, не то еще какая-то нечистая сила. И вот новый клад родился — и уже не умрет, потому что ничто не может теперь разуверить людей.

Бывает, кто-нибудь скажет просто в шутку: вон-де в том старом замке зарыт клад. Клады ведь всегда бывают в руинах, подземельях и старых замках. Сначала все понимают, что это шутка. Но проходит время, кто-то поверит или просто повторит эти слова — и уже кто-то начинает думать: «А вдруг правда?» Посторонний человек подхватывает рассказ, и чья-то выдумка становится словно бы доказанным фактом, а ее происхождение все больше и больше скрывается в дымке времен.

Но в наши дни главные изобретатели мнимых кладов — радиоэстезисты. Покажите какой угодно план одному из этих маньяков — и они сразу укажут вам пять, десять точек, где клад «дает излучение». Без всяких вопросов с вашей стороны они даже укажут точное место, вес, глубину и дату захоронения клада!

Тысячи легковерных, соблазненных обманными речами и надеждой на легкое богатство, перерывали тонны земли, ломали стены, пробивали штольни, спускали все состояние до последнего су.

Маркиза Б., владелица великолепного замка — памятника истории Сюлли-сюр-Луар, вступив в эту опасную игру с легкой руки одного радиоэс-тезиста, напрасно истратила в 1952 году 18 миллионов. Но и этот сокрушительный провал не поколебал ее уверенности в том, что в стенах замка скрыто сокровище.

Майор Л. С. из Ла Димресс близ Месси (Сена и Марна) на основании собственных радиоэстези-ческих данных и домыслов еще сорока таких же мастеров вырыл такие ямы, что туда поместилось бы десять автобусов. Средств было потрачено видимо-невидимо, результат нулевой, но хозяин так и не расстался с надеждой.

В 1953 году — опять же с подачи радиоэстези-ста — мэрия Люзиньяна (Вьенна) чуть было не начала искать клад феи Мелюзины!

Можно было бы припомнить сотни таких историй. Все они начинались с раскачивания радио-эстезического маятника и раскручивания бредовых догадок, и все кончались провалом.

Но вот что примечательно: хотя все три басни — Сюлли-сюр-Луар, Ла Димресс и Люзиньян — изобретены в течение трех лет с небольшим, теперь они уже навечно вписаны в историю. Покуда мир стоит, в несуществующие клады будут верить многие мечтатели, а заодно с ними — и немало людей здравомыслящих.

Иногда еще легенда зиждется на врожденной тяге к чудесному, которой тешат себя пессимисты, противники прогресса и люди, страдающие от плохого социального положения. Еще чаще порождают легенды выдумки, имеющие вполне рациональную цель, постепенно вырождающиеся в нелепые предания. Например: повадились дети в какое-нибудь опасное место — в развалины, грозящие обвалом, или к провалу, или на глубокое озеро, или к заброшенному колодцу. Чтобы их отвадить, матери и придумывают: дескать, в развалинах живет ядовитая змея… а в провале сидит страшная-престрашная ведьма… а кто подойдет к озеру, того черт утащит… а в колодце какой-нибудь василиск… Ну и, само собой, рано или поздно всякие шутники, сказочники или глупые старухи прибавят ко всей этой чертовщине еще и клад.

Люди, правду говоря, настолько легковерны, что их и обманывать специально не приходится. А уж если речь идет о кладах и нечистой силе — тут сойдет любая ложь, хоть с трехэтажный дом!

Такова выдумка о корабле «Доверие».

В Вандее говорят, будто в ночь под Рождество 1821 года этот корабль затонул где-то у острова Ре. На борту были капитан Дюпре, три матроса и хозяйка судна, красавица мадам Шарье. Корабль шел в Бордо, конечно, из Америки. Весь экипаж всместе с хозяйкой сошел на берег прослушать Рождественскую полуночную мессу в Сен-Мартен-де-Ре. Ночь была бурная. «Доверие» сорвало с якоря и унесло отливом. Где-то между мысом Арсэ и Фот-сюр-Мер судно затонуло.

Может, на корабле и были какие-то ценности, пошедшие ко дну вместе с ним. Но совершенно невероятна выдумка, будто бы у мачты «Доверия» стояла бочка золота, брошенная без присмотра на всю Рождественскую ночь!

А теперь в этом месте суша наступает на море — и начались разговоры, будто сокровище лежит на самом мысу. Радиоэстезистка Жермена Б. вычислила его в винограднике г-жи Мади на глубине тридца-ти метров. Ее волшебная палочка обещала целые тонны золота. Там копали и в 1953, и в 1957 году — разумеется, ничего не нашли. Вообще-то сокровища могли бы выйти на сушу лишь при условии, что побережье Вандеи подымается на 25 метров в столетие. Но тогда в 2960 году оно станет горным хребтом высотой 2500 метров, а из Ла-Рошели до Нью-Йорка можно будет доехать посуху!

Иногда, напротив, бывает, что самые невероятные легенды отражают действительность. Например, сокровище маркиза де Карабаса, возможно, отличнейшим образом существует.

Говорят, что прототипом для «Кота в сапогах» Перро служил главный конюший Франциска I Клод Гуфье, носивший титул графа де Карава. Этот граф, в сказке превратившийся в маркиза де Карабаса, по смерти оставил огромное состояние, которое так никто и не нашел. Его сокровище, должно быть, спрятано в графском замке Уарон близ Эрво (Де-Севр).

Зато известный из истории клад гаитянского короля Кристофа может оказаться просто легендой.

Негр Анри Кристоф, бывший раб, в 1811 году провозгласил себя королем Гаити под именем Генриха I. Он выстроил себе дворец (ничего, впрочем, особенного, дворец как дворец), а своим сподвижникам начал раздавать пышные титулы, которые кажутся издевательской иллюстрацией к нашей истории: маркиз де Мармелад, граф де Лимонад, князь дю Клистир… В 1820 году Генриха I свергли с престола. Он застрелился и, говорят, оставил в саду дворца Сан-Суси в Порт-о-Пренсе зарытый клад. Это, скорее всего, вымысел. Но, может быть, история осуждена вечно платить дань легенде — своему прямому предку, а часто неразлучному спутнику?

Легенды исторического характера всегда любили связывать какой-нибудь клад с именем знаменитой личности: князя, царя или героя. Есть десятка два кладов царя Соломона, два или три — царицы Савской; есть клады Карла Великого, Людовика XVI, Наполеона… Но шедевр в своем роде — это миф о кладе королевы Берты.

Сын Гуго Капета, наследник французского престола Роберт, в 996 году женился на красавице Берте Бургундской — дочери герцога Конрада Миролюбивого и вдове графа Эвда Шартрского. Но когда Роберт стал королем Робертом II Благочестивым, Церковь не утвердила его брак под предлогом, что Берта приходилась ему родственницей в четвертом колене. Роберт был вправду благочестивым и верным сыном Церкви. Но он так любил молодую жену, что на сей раз возмутился, взбунтовался и отказался давать Берте развод. Папа Григорий V отлучил Роберта от Церкви — в те времена хуже наказания не было. Весь двор покинул своего государя, и тому скрепя сердце пришлось уступить.

Такова история.

Легенда прибавляет к этому, что сына королевы при рождении подменили каким-то уродом. Таким образом люди X столетия хотели склонить Роберта к разводу, доказав, что Берта состоит в связи с дьяволом. После же развода Берта унесла с собой большой клад и зарыла его на горе Семар, которая несколько столетий спустя превратилась в живописный квартал Муфтар. Там же она воспитала своего настоящего сына, рожденного от короля. Уверяют, что в том парижском округе до сих пор полным-полно колдунов и живут прямые потомки Берты.

А клад и посейчас цел. Где он находится, про то знают «Муфские старейшины» — нечто вроде Большого Совета, в который входят старцы, прожившие несколько сот лет. Их долголетие связано с часами, которые на улице Гран-Дегре делают часовщики-чародеи. Часовщик Бибе в XIV в. изобрел часы, которые идут не по часовой стрелке, а против. Так этот Бибе — не кто иной, как граф Сен-Жермен, а Сен-Жермен воплотился в часовщика Сирила М***, который в наши дни держит лавку на улице Гран-Дегре. Этот-то удивительный человек вместе с Большим Муфским Советом и есть якобы хранитель клада королевы Берты.

Писатель Жак Ионне в книге «Очарованный Париж» рассказывает об удивительной жизни Муфтара, об обрядах и магии тайных обществ, неприметно для постороннего глаза управляющих неким народом…

История клада знаменитого Самюэля Шамплена, основателя Квебека и губернатора Новой Франции, сохранившаяся в устном предании, тоже плохо соотносится с историческими фактами, но многие канадцы уверяют, что она подлинная.

Итак, по преданию, Самюэль Шамплен, когда правительство долго не пересылало ему средств, решил раздобыть денег, снарядив корсарский корабль — не то против испанцев, не то англичан. Он раздобыл на триста миллионов чистого золота.

В 1627 году, когда английская армия осадила Квебек, Шамплен с помощью нескольких надежных солдат закопал свое сокровище на пустынном берегу Нового Брауншвейга в Мельничной бухте (ныне Милл Коу). Вырыли яму, опустили туда дубовые сундуки с золотом и начали закапывать. Вдруг появилась какая-то женщина. Решив, что перед ней воры и разбойники, она стала ругать солдат последними словами. Один солдат, взбесившись, снес ей саблей голову с плеч — Шамплен не успел и слова сказать.

Тут только в женщине признали молодую монахиню из Квебекского монастыря. Над ней прочитали молитву и закопали вместе с сундуками. Огорченный Шамплен поручил невинной жертве сторожить клад.

В 1628 году после героической обороны Квебек капитулировал. Шамплен уехал во Францию. В 1633 году он вернулся в Квебек, но не пытался достать проклятое сокровище. Скончался Шамплен в 1635 году. В память о нем ни солдаты, ни индейцы даже не приближались к Мельничной бухте.

Прошли века, и случилось так, что некие фермеры из Ньюкасла стали копать землю в той стороне, где лежит сокровище. Вдруг один землекоп увидал, как прямо на него движется огненный корабль, и несчастный потерял рассудок. Искали клад два американца: один упал и разбился насмерть, другой утонул. Всякий, кто знает секрет, говорят канадцы, неминуемо гибнет. Проклятие Обезглавленной Монахини надежно стережет триста миллионов, и ничто не снимет этого заклятия.

Иногда, чтобы достать клад, надо строго следовать определенным правилам.

Видите ли, клады обычно стерегут феи, домовые, черти, черные псы или рыцари с длинным мечом. В определенные дни чары снимаются, а камни, скалы и дольмены, укрывающие клад, сдвигаются с места. Чаще всего это бывает в Рождественскую ночь, в момент возношения даров на мессе.

Вот в эти-то несколько секунд и надо уложиться. Бывает, что за это время нужно пробежать какое-то расстояние, не проронив ни слова — иначе камень снова упадет и похоронит неосторожного охотника, наказав за жадность и медлительность. Например, именно на Рождество, в момент, когда священник возносит гостию над чашей, можно раздобыть клад из Монтобанского замка.

В Шампе (Верхняя Сона), в лесу, к северу от деревни есть огромная глыба песчаника по прозванию «Камень-Перевертыш». Говорят, что раз в сто лет, на Рождество, эта глыба переворачивается. Кому повезет, тот может быстро-быстро схватить в этот момент сокровище друидов и священный золотой серп.

Чего только не выдумают про эти клады!