Судьба моя

ГЛАВА ПЯТАЯ

Совет племени решил собраться в стороне от лагеря, чтобы всем все было хорошо слышно и видно и чтобы женщины и дети не мешали своим шумом. Вокруг вождя, шамана, восьми членов совета и неожиданного гостя кругом расположились несколько сотен охотников и сорок тива. По обычаю, племя управлялось десятью старейшинами, но каждый охотник имел право голоса, и общее решение принималось большинством. Обычно почти все имеющие право голоса были согласны со своим вождем.

– Для нас великая честь принимать в лагере сына Большой Горы.

Осторожный Волк поблагодарил вождя и сказал:

– Я принес вам плохие слова и добрые слова, которые хочу донести до ваших ушей и сердец.

– Так говори их, наш друг и помощник. – Медвежья Голова дал Осторожному Волку разрешение обратиться к его народу.

– Скоро все племена отправятся охотиться на бизонов, Дарителей Жизни. Еще до того, как наступит этот день, враги потеряют покой от желания захватить новых лошадей и оружие, обновить свои боевые навыки, как Мать-Земля обновляет свое лицо. Все знают обычаи воронов. Их воин тогда занимает высокое положение и обретает уважение племени, когда он покажет свое умение сражаться и захватывать много трофеев. Раньше вороны не нападали на ханьюива большими группами. Они делали это тайно и по несколько человек. Но на этот раз все изменится, так как они больше не считают ханьюива слабыми и безобидными, не боятся вашей великой магии, которую нельзя победить или украсть.

– Разве не об этом говорил вам я, мой отец и мое племя? – возбужденно воскликнул Ночной Странник.

– Замолчи, сын мой! Не перебивай чужие слова.

– Простите, отец, но мой гнев против воронов и опасение за жизнь моего народа развязали мне язык.

– Говори, Осторожный Волк, и пусть все молчат, пока не замолчит он, – велел вождь.

Чейенн кивком головы поблагодарил Медвежью Голову. Про себя он решил понаблюдать за беспокойным сыном вождя.

– Шаману моего племени, Заговоренному Глазу, было два видения – плохое и хорошее. Много лун назад он послал меня к священному Колесу, чтобы принести дары Великому Духу и выполнить первую часть его видений. Махео направил меня по пути моей судьбы. Он сказал, что убийца моих родителей все еще жив и мой долг найти его и наказать. Лицо убийцы видение не показало, но это ворон.

Увидев замешательство ханьюива, Осторожный Волк пояснил:

– Большая Гора был моим дедом, пока не принял меня как своего сына, когда мои родители были убиты. Мне приказано быть с вашим племенем и помочь вам добраться до пастбищ живыми и невредимыми. Он сказал, что одному из вас уготовано судьбой совершить великое деяние для моего племени, поэтому ханьюива следует защищать. – Чейенн решил, что не стоит говорить о том, что в видении ему было предсказано найти в племени ханьюива жену, причем произойти это должно было еще до следующей зимы. – Среди воронов есть те, кто больше не уважает и не выполняет заветов их прежнего шамана. Вызывающий Духов мертв, и его власть над племенем улетучивается, как туман под лучами солнца. Заговоренный Глаз видел много воинов племени Птицы, налетающих на ханьюива. Их нужно хитростью заставить отступить или убить. – Когда Осторожный Волк замолчал, ожидая вопросов вождя или шамана, он обратил внимание на то, что Кайони не спускает с него глаз. И вновь странное ощущение пронизало его.

– Откуда ты знаешь, что Вызывающий Духов умер? – спросил Пятнистая Сова.

Осторожный Волк повернулся к шаману.

– Возвращаясь от Великого Колеса, я проезжал мимо его вигвама, одиноко стоящего среди гор и раскрашенного во множество цветов. Вызывающий Духов был завернут в желтый плащ, перевязан жилами бизона и по их обычаю посажен на том месте, где он сделал последний вдох. Вход в вигвам был зашит, но я перерезал крепления и заглянул внутрь. Вызывающий Духов ждал, когда силы Природы и духи заберут его тело.

– Мы посылали людей для переговоров с тремя отрядами воронов. Вернулись только посланные к Длинному Волосу и Красному Перу. Остальные, должно быть, были убиты.

– Вождь Длинный Волос держит свое слово и не нападает на ханьюива. Он воюет только с лакотасами и черноногими. Красное Перо тоже уважает ваш договор. Но что до отряда Быстрого Журавля, то сам он не хочет войны с ханьюива, но многие его воины жаждут этого, и это их право, так как они принадлежат к высшему клану. Если Быстрый Журавль умрет, то его место займут те, кто ищет войны, и это плохо.

Чтобы сохранить свою жизнь, ханьюива должны передвигаться с места на место и разбивать лагеря рядом с чейеннами.

– Восемь дней назад восемь воронов напали на наших охотников, и пятеро ханьюива победили их, – вступил в разговор двоюродный брат Кайони. – Они перебили всех, кроме одного труса, который бежал в страхе перед их доблестью.

– Но двое наших охотников были убиты в этом сражении, Маленький Горностай, – заметил Разящий Камень. – Большой Орел и Самба погибли. Если бы Кайони не сразил пятерых нападавших, остальные ханьюива тоже сейчас совершали бы путешествие к звездам. Я бы не хотел, чтобы мой сын встретился с многочисленными воронами, чьи глаза налиты кровью.

– У нас есть почти три сотни отличных воинов. Мы сможем победить их.

– Но вас все равно меньше, чем воинов в племени Птицы, Ночной Странник, – возразил Осторожный Волк. – Вызывать их на тропу войны не будет мудрым поступком. Это справедливо и по отношению к нашему племени, в котором много кланов. А в каждом нашем клане воинов больше, чем в вашем племени.

– А почему твой отец и совет твоего племени не прислали к нам много воинов? – спросил Пятнистая Сова.

– Этого не было в видении Заговоренного Глаза. К тому же вороны расценили бы это как вызов. В последнем видении говорилось, что Осторожный Волк и один из ханьюива обманут воронов и уничтожат их жажду наживы. Мы расчистим для вашего народа дорогу к моему народу, по которой можно будет ходить спокойно.

– А как мы обманем воинов племени Птицы? Осторожный Волк уловил возбуждение в голосе Ночного Странника, когда тот произносил эти слова. Очевидно, в сыне вождя обитал дух великого воина, но дух этот был темен и опасен. То же самое было справедливо в отношении мужчины, сидевшего рядом с Ночным Странником, Маленького Горностая. Ему тоже не терпелось сражаться, но не за правое дело. Кроме того, Осторожного Волка сильно впечатлили и изумили новости о подвиге Кайони. Именно Кайони и будет тем охотником, который скоро отправится в путь вместе с ним.

– Это мы узнаем, когда наступит нужное время, – ответил Осторожный Волк. – Пока вы будете жить здесь, я буду находиться с вами. В тот день, когда ваше племя отправится на охоту за бизонами, вы разделитесь на две группы. Большая часть поедет вокруг гор к лесу Заколдованного Лука. Достигнув его, ваши люди пойдут вдоль берега реки к землям чейеннов, а оттуда – к лагерю моего племени у Колыбели Грома. Осторожный Волк и трое ханьюива отправятся на север вдоль реки Большого Рога к тому месту, где кипит и булькает земля. Там мы еще раз разделимся. Двое перейдут через горы и каньон и выйдут к летнему лагерю. А оставшиеся направятся вдоль трех излучин больших рек и встретятся с вашими людьми у леса Заколдованного Лука. Разведчики будут следить за воронами и предупреждать их нападение. Мы отыщем их следы и выясним, где они разобьют летний лагерь. Лучше знать, где живет твой враг.

– С тех пор как Создатель поселил нас на этой земле, мы были мирным племенем и никогда не убивали без цели детей Создателя. Это наш путь, – сказал вождь встревоженно. – Но как только мы бросим вызов банде Быстрого Журавля и сделаемся их врагами, вражда между нами не прекратится до тех пор, пока мы все не погибнем или не окажемся в плену. Мы должны ждать и молить Ата о мире. Воины племени Птицы устанут совершать набеги и переключат свое внимание на тех, у кого есть больше добычи, чем у нас.

– Не стоит на это рассчитывать, Медвежья Голова. Тот, кто бежал после битвы с Кайони и другими охотниками, расскажет своим друзьям о вашей доблести. Они вернутся, чтобы отомстить и восстановить поруганную честь. Ханьюива доказали, что они достойные соперники, и у них есть амулеты, которые представляют большую ценность.

– Он прав, отец, – вступил в разговор Ночной Странник. – Мы должны прислушаться к его словам и последовать его совету.

– И обречь многих на смерть и страдания, сын мой?

– Если понадобится. Только Ата знает, когда мы придем к Нему. Я готов сражаться за мой народ. Я поеду за моим братом, Серым Лисом, или возглавлю наших воинов, если Серый Лис должен будет остаться в лагере и защищать вождя и все племя.

– Сын мой, твое сердце подгоняется диким ветром, которого я не понимаю. Я боюсь, что этот ветер сметет и тебя, и тех, кто последует за тобой.

– Мой вождь и мое племя! Прошлой ночью во сне мне приснилась сова, которая прошептала послание Ата. В этом послании говорилось, что придет хитрый и сильный волк, который даст безопасность ханьюива. Я верю, что знак был дан вовремя. Этот чейенн пришел в полнолуние, чтобы осветить нам путь. Мое слово таково: мы должны послушаться его совета, – примирительным тоном сказал шаман.

– Ты говоришь о войне, Пятнистая Сова? – спросил вождь, не веря своим ушам.

– Нет, я говорю о хитрости и выживании, то есть о том, о чем говорил Осторожный Волк. Мы не можем разорить большое гнездо воронов, но и не можем позволить им нападать на нас, красть наших женщин и детей, чтобы делать из них жен и рабов. Это противоречит нашим обычаям. Никто из нас не может соединяться с представителем другого племени, даже если его вынуждают к этому силой.

Осторожному Волку понравились первые слова шамана, но насторожили последние. Если женщину захватывали в плен, она не должна была сопротивляться своему завоевателю. В противном случае ее ожидали большие страдания или даже смерть. Разве не лучше, размышлял Осторожный Волк, покориться, чтобы потом иметь возможность сбежать и вернуться домой? А за оскорбление можно потом отомстить.

– Мы будем продолжать охранять наш лагерь и наших лошадей с зоркостью орла и ястреба. Мы должны оттачивать свое боевое искусство, чтобы в любую минуту быть готовыми к сражению. Мы докажем воронам и всем остальным, что никого не боимся. Мы не позволим отнимать у нас землю, добычу, красть наших соплеменников. Нам не нужно молить о том, что уже даровано нам Ата, мы должны доказать, что можем удержать Его дары. Наше дело сражаться, как подобает гордым людям, а не прятаться в страхе, как это делают трусливые шакалы.

– Слова Ночного Странника мудры и справедливы, – сказал Маленький Горностай. – Мы используем наши силу и мужество, чтобы победить их, иначе, зачем нас всем этим наградил Верховный Страж? Чем нам гордиться, если мы не можем защитить свои семьи?

Пока все высказывались за и против войны, Кайони изучала Осторожного Волка. Его жизнь была так не похожа на ее жизнь. Его народ был воинами. Они вступали в кланы, в которых существовали свои обычаи и порядки. У них был совет племени, в который входили сорок четыре младших вождя и один верховный. Чейенны владели четырьмя Священными Стрелами, которые охраняли их жизнь. Хотя это племя тоже поклонялось Колесу Исцеления, большинство их священных мест находилось в Черных Горах, где обитали божественные духи. Чейенны поклонялись солнцу. Их вигвамы были обращены входом на восток, чтобы их бог посылал им тепло и свет, которые заставляют все расти на этой земле. У них были ритуалы, во время которых чейенны погружались в какое-то особое состояние и отрезали от себя кусочки плоти, принося их в жертву солнцу. Это происходило после большого охотничьего сезона охоты. Кайони не видела отметин на груди Осторожного Волка, но по красному перу в его косичке поняла, что он тоже принимал участие в этом танце. Можно было принимать или нет этот жестокий обычай, но участие в нем говорило об огромном мужестве и выносливости.

Все юноши старше пятнадцати лет были у чейеннов членами военных кланов. Каждый из них ждал видения, в котором ему сообщалось его имя и отличительные знаки. Чтобы стать членом клана, они должны были проявить себя в битве. Когда чейенны сражались, их вождь всегда был впереди, и никто не осмеливался сесть на его лошадь, если только сам вождь не позволял этого в особых случаях. Большая Гора, вождь чейеннов, возглавлял церемонию Великой Магии и был Хранителем Священных Стрел. Это делало его жизнь весьма опасной, так как на него могли в любую минуту напасть враги. Правда, лишь немногие смельчаки нападали на сильных и многочисленных чейеннов.

Кайони считала несправедливым похищать людей, особенно женщин и детей. Ханьюива не были нужны рабы для выполнения повседневной работы, и они не любили причинять страдания другим.

Но между ханьюива и чейеннами было и много общего. И те и другие всегда благодарили Создателя за помощь, хотя и называли Его разными именами. Оба племени были охотниками. Индейцы уважали кормившую их Мать-Землю, свои семьи, свои племена и законы. При необходимости за все это они могли отдать свои жизни.

Оба племени управлялись почти одинаково. Все воины имели право голоса. Советы племен могли внести какое-либо предложение, но путь, по которому следовало идти, выбирался членами племени. Вожди разговаривали с охотниками, узнавали их настроение и чувства, а потом сообщали совету, всегда прислушивающемуся к мнению большинства, которое, тем не менее, уважало мудрость и слова вождя, шамана и членов совета.

Кайони тайком продолжала любоваться Осторожным Волком. Его глаза, не такие темные, как у большинства индейцев, были золотисто-карими. Его кожа тоже была необычного оттенка. Даже черты его лица не были такими резкими, как у остальных чейеннов. Создавалось впечатление, что Осторожный Волк не был чистокровным индейцем, хотя как такое могло случиться с сыном вождя? Возможно, позже она узнает правду. Вообще-то ей это было не важно, она просто восхищалась этим необычным мужчиной.

Кайони была вынуждена прервать свои размышления, так как ее спросили, какое имя она услышала во время сражения с воронами.

– Враг, который вонзил нож в сердце моего друга, упомянул воина по имени Одноглазый, – вспомнила девушка. – Он говорил, что вороны докажут остальным безнаказанность убийства тех, у кого раскрашены лица. Раньше они боялись наших масок и нашей магии, но теперь все изменилось. Я отомстил за Самбу, как и вы отомстили за своих друзей.

– Кайони, а что стало с их лошадьми и оружием?

– Мы оставили воинов там, где они пали, собрали свои стрелы, уничтожили все следы, чтобы никто не догадался, кто убил этих воронов.

– А как же тот, который убежал? Он может рассказать о вас.

– Станет ли воин рассказывать о своей слабости? О том, что восемь воинов не смогли справиться с пятью охотниками? Это навлечет на него огромный позор. Они всегда говорили, что мы слабы, а мы победили их в неравном бою.

– Чтобы спасти свою честь, Кайони, он скажет, что вас было много.

– Я думаю, что вороны обвинят чейеннов или оглалов, которые являются их заклятыми врагами и искусными воинами. Сбежавший не станет говорить, что это сделали миролюбивые ханьюива. Но если он расскажет правду, вороны будут напуганы нашей магией и силой.

– Да, они будут бояться, но еще больше они будут хотеть похитить вашу силу, и это сделает их дерзкими и даже отчаянными, – вежливо возразил Осторожный Волк. – Расскажи, как пяти ханьюива удалось победить восьмерых воронов?

Кайони медлила с ответом, поэтому за нее сказал Красный Буйвол.

– Кайони не хочет хвастать своими великими подвигами. Я расскажу о нем за моего брата и друга, так как он спас мою семью от зубов и когтей гризли.

И Красный Буйвол в деталях поведал чейенну о двух недавних событиях.

– Мы назовем нашу дочь Ае-Култа-Кайони. Спасенная Ветром Судьбы, – перевел он имя для гостя. – Когда взойдет следующая луна, состоится церемония передачи имени. Мы приглашаем тебя присоединиться к нам.

– Это доброе предложение, Красный Буйвол, с удовольствием принимаю его. Я сказал все, что хотел. Мы продумаем наши планы завтра. – Гость сел, давая понять, что его речь закончена. Осторожный Волк был поражен рассказом Красного Буйвола. Невероятно, но Кайони – охотник, не обладающий большой силой и могучим телосложением – смог справиться со столькими врагами и огромным гризли! Хотя ему довелось увидеть, как умеет охотиться и сражаться Кайони, Осторожный Волк понял, что недооценивал Носителя Маски. Несомненно, решил он, его новый друг был именно тем человеком, который поможет ему воплотить в жизнь священные видения.

В конце собрания, когда стало уже темнеть, вождь объявил:

– Мы раскурим с чейенном трубку мира и возблагодарим Ата, Создателя и Верховного Стража за то, что они послали нам его.

Пятнистая Сова приготовил трубку из красного камня, набитую табаком, и разжег ее. Он сделал две затяжки. Одна означала, что только правда выходила из его рта, а вторая была своеобразной данью Ата. После этого он передал трубку вождю, который сделал то же самое.

После восьмерых членов совета племени трубка оказалась у Осторожного Волка. Пока хеохко, которую время от времени набивали новым пиионое, обходила охотников, чейенн заметил, что тива не курят трубку и даже не прикасаются к ней. Хотя они тоже делали знаки, символизирующие мир и благодарность их богам, когда трубка переходила от одного мужчины другому. Осторожный Волк не мог понять, в чем тут дело, но решил, что это своеобразный обычай, священная жертва или клятва тива, которые не были воинами. Еще одна вещь тревожила его. В священных видениях и он, и Заговоренный Глаз слышали, как дух волка сказал: «Ветер судьбы задует над тобой в этом году». Это означало, что между ним и Кайони существует некая мистическая связь. Скоро я все пойму, решил чейенн.

Когда охотники и тива собрались уходить, к Осторожному Волку подошел Разящий Камень:

– Я приглашаю тебя поесть и переночевать вместе с моей семьей. Мой вигвам большой и богатый, так как Кайони удачливый охотник.

Чейенн старался не обращать внимания на негнущуюся ногу пожилого мужчины.

– Благодарю тебя за доброту, Разящий Камень, – с улыбкой произнес он.

– Пойдем. Мы поедим, поговорим и отдохнем. Кайони, мы уходим. Осторожный Волк останется у нас, сын мой.

– Я догоню вас позже. Пойду проверю моих лошадей и Майю, – ответила девушка. Ей нужно было уединиться на некоторое время, чтобы успокоить свои разбушевавшиеся чувства и обдумать услышанное. Ее отец даже не подозревал, как опасно было сближать ее и такой великий соблазн! Теперь ей все время придется быть настороже, чтобы не сорваться и не выдать себя. Тебе не следовало этого делать, отец. Мне так, тяжело быть рядом с ним и сдерживать себя. Ата, пожалуйста, помоги мне устоять перед ним и его чарами, а не то я пропаду!