Триллионер слушает

Триллионер woman

“Мужской стереотип предполагает активность, инициативность, соперничество, доминирование. Поэтому мужчины определяют себя через то, чем они занимаются: профессию, спорт, учебу, проекты... Женский стереотип ориентирован в первую очередь на переживание отношений и социальных ролей. Женщина всегда остается в той плоскости бытия, где преобладают эмоции, а мужчина существует в пространстве достижений: действуя, он ощущает себя сильным полом”{387}.

“В развитых странах женщины руководят научными институтами, лабораториями. В России же процент женщин на руководящих должностях очень мал. И я думаю, что причина кроется в культуре самого общества, которую, безусловно, надо менять” (руководитель Кластера биологических и медицинских технологий Инновационного центра “Сколково” Игорь Горянин){388}.

“В результате более глубокого исследования реакций обоих полов на фотографии различной тематики (критерием была степень нейронной активности в теслах за 200– 800 мс) мы получили данные о раздражителях, вызывающих высокую нейронную активность у мужчин и женщин.

Сильное нейронное возбуждение у мужчин вызывают такие темы, как эротика, агрессия, успех.

На женщин больше всего воздействуют фотографии, изображающие расслабленное состояние, улыбающихся людей, ребенка.

Итак, данное сравнение показывает, что мужчины в основном ориентированы на победу и успех, в то время как для женщин более важны социальные мотивы”{389}.

“Нейронная активность у мужчин и женщин неодинакова, они по-разному реагируют на одни и те же раздражители. Это следует учитывать при выработке языка маркетинговой коммуникации, эффективного для обоих полов, и при оформлении выкладки товаров”{390}.

“Интересным представляется детальное изучение и сравнение нейрофизиологических реакций во временной период до 200 мс (подсознательное восприятие) у мужчин и женщин. Выяснилось, что нейронная активность при цветовосприятии у женщин выше, чем у мужчин. Так как этот феномен наблюдался в период подсознательного восприятия, можно предположить, что женщины эмоциональнее реагируют на цвета вообще. На мужчин же, наоборот, более сильное воздействие оказывают черно-белые изображения”{391}.

Том Питерс в своей книге “Представьте себе!” пишет, что мужчины и женщины равны, но они разные. На основе исследований Кэрол Джиллиган и Марты Барлетта он указывает на следующие различия:

— Мужчины избегают ответственности и семьи. Женщины устанавливают контакты.

— Мужчины эгоцентричны. Женщины ориентированы на других.

— Мужчины ориентированы на права. Женщины — на ответственность.

— Мужчины видят перспективу “индивидуальной” (ключевое понятие — Я). Женщины гордятся “совместными достижениями”.

Корни этих отличий глубоко внутри:

— Зрение: мужчины видят главное; женщины видят второстепенные детали.

— Слух: уровень шума, при котором женщины начинают испытывать дискомфорт, вдвое ниже, чем тот, при котором дискомфорт начинают испытывать мужчины.

— Обоняние: женщины чувствительны к запахам; мужчины к ним маловосприимчивы.

— Осязание: осязание у самого чувствительного мужчины слабее, чем у самой нечувствительной женщины.

— Ориентация на людей: к трехдневному возрасту девочки вдвое интенсивней устанавливают зрительный контакт, чем мальчики{392}.

Известные психологи в области поведения Барбара и Алан Пиз также приводят примеры различий между мужчинами и женщинами:

— “Женщины обожают разговаривать. Мужчины разговаривают молча, про себя”.

— “Женщины разговаривают вслух. Они говорят, а мужчинам при этом кажется, что к ним придираются”.

— “Женщины уклончивы. Мужчины прямы”.

— “Женщины разговаривают эмоционально, мужчины буквально. Мужчины слушают как статуи”.

— “Мальчикам нравятся предметы. Девочкам люди”.

— “Мальчики соревнуются. Девочки сотрудничают”.

— “Мужчины терпеть не могут, когда они не правы. Мужчины скрывают свои эмоции”.

—“Когда женщина расстроена, она эмоционально начинает разговаривать с подругами; расстроенный же мужчина начинает разбирать двигатель”.{393}

(1)

“Кто набожен пред Богом [выполняет обязательное в меру сил и возможностей и удаляется от всего скверного и запретного], тому Всевышний предоставит выход [из любой ситуации] и наделит его уделом оттуда, откуда он не ожидает” (см. Св. Коран, 65:2, 3).

(2)

“Скажи, кто запретил украшения Господа [все радующее глаз и сердце], которые Он вывел для людей, и хорошее из благ?!” (см. Св. Коран, 7:32).

(3)

“Я [Господь миров, несмотря ни на что] могу все простить тем, кто (1) раскаялся [перестал оправдывать преступления и проступки, осознал грех грехом], (2) уверовал [согласился с постулатами веры], (3) начал совершать [бескорыстные] благодеяния, а затем [уже не сворачивая] (4) последовал верному пути [на деле сторонясь очевидных грехов и всегда возвращаясь к Богу: желаниями, благими устремлениями, добротой к другим и щедростью не только на слово. То есть удостоятся Божьего прощения все те, кто, выйдя на этот путь, уже до самой смерти с него не свернет]” (Св. Коран, 20:82).

(4)

“Воистину, Аллах (Бог, Создатель, Творец всего сущего) повелевает [вам, о люди] быть справедливыми{394}, благородными [в поступках] и щедрыми к близким [хотя бы на доброе слово]. Запрещает вам излишества (распутство, разврат) [совершение прелюбодеяния], аморальное [с точки зрения здорового человеческого восприятия; порицаемое, отвратительное, скверное, дурное, постыдное] и [запрещает] притеснение, покушение [на честь, жизнь и имущество других]. Назидает вам, так прислушайтесь же!” (Св. Коран, 16:90).

(5)

“Всевышний из вас же самих [из той же квинтэссенции{395}] сделал для вас представителей противоположного пола, при участии которых [для женщин — мужья; для мужчин — жены] у вас рождаются дети [а затем] и внуки. И даровал Он вам столько хороших, приятных благ! Следует ли верить в ложное, отрицая при этом Божьи дары (или: “Что же это они (люди) веруют в ложное и Божьи дары отрицают”)?!” (Св. Коран, 16:72).

(6)

“Он [Господь миров, Творец всего и вся] скрепил сердца верующих (заложил в них дружескую привязанность, верность, надежность, любовь). Если ты потратишь все [абсолютно все!] богатства, которые есть на этой Земле [чтобы “купить”, приобрести это], то не сможешь скрепить [узами дружбы, любви] их сердца. Однако же это Всевышний скрепил их [лишь Он может благословить на столь высокие, добрые и взаимные чувства]. Он Могущественен и безгранично Мудр” (Св. Коран, 8:63).

(7)

“И из Его знамений [указывающих на силу и могущество Бога] сотворение Им из вас же самих [из той же квинтэссенции] вам пары [для мужчин — женщин, для женщин — мужчин]. [Наличие пары] дает вам возможность отдохнуть (успокоиться). Он установил между вами [между полами] чувства любви и милосердия [особенно когда это касается родственных связей и супружеских взаимоотношений]. Поистине, в этом есть знамения для людей думающих (размышляющих)” (Св. Коран, 30:21).

(8)

“Поистине, покорные Богу мужчины и женщины [делающие первые и последующие шаги в практике наставлений и предписаний], уверовавшие мужчины и женщины [когда вера из формальности стала сутью человека, проявляется в его воспитанности и нравственности в повседневных делах и заботах]; те мужчины и женщины, которые стали покорны Богу постоянно [для них это естественно и неотъемлемо], правдивые [в словах и делах] мужчины и женщины, терпеливые [выполняющие обязательное и сторонящиеся запретного] мужчины и женщины, трепетные [скромные; спокойные, уравновешенные] пред Богом мужчины и женщины, дающие милостыню мужчины и женщины{396}, соблюдающие пост [в первую очередь в месяц Рамадан] мужчины и женщины, оберегающие свою плоть [от прелюбодеяния] мужчины и женщины, часто упоминающие Бога мужчины и женщины... Господь уготовил им прощение{397} и огромное [в масштабах вечности] воздаяние” (Св. Коран, 33:35).

(9)

“А те, которые совершают благие дела, будь то мужчины или женщины, являясь при этом верующими, они войдут в Рай и ни в чем не будут ущемлены (притеснены, обделены). [Для них там будет все, и у каждого свое]” (Св. Коран, 4:124).

(10)

“Проявляй терпение и знай, что терпение твое со Всевышним. [Так как именно Он может заложить в твоем сердце легкость внутреннего состояния и упорство в преодолении жизненных препятствий, когда человек, проявляя терпение, не растрачивает себя на эмоции, с трудом заглатываемые обиды, болезненные козни, а набирает из всего этого еще большее количество сил. Ведь если он неустанно продвигается вперед сквозь тернистые заросли препятствий, карабкается вверх, к вершинам, по отвесным скалам бытия, то ему не становится легче, а, наоборот, требуется все большее количество сил и навыков.] Не печалься из-за них, не грусти, и пусть не сжимается сердце от боли, которую причиняют тебе их козни (коварство, хитрость) [ты успешно пройдешь и достигнешь, а трудности, созданные при чьем-то участии, пойдут лишь на пользу тебе, если не собьешься с позитивной и оптимистичной линии своего пути]” (Св. Коран, 16:127).

(11)

“Мужья являются главами{398} семьи [они — миротворцы в семье, руководители]. [Являются главами семьи] благодаря тому, чем дополнительно наделил их Всевышний [мужчины обычно физически более сильны, выносливы; эмоционально сдержанны] и по причине тех материальных затрат, что они несут [обеспечивая семью жильем, питанием и всем необходимым{399}].

Благонравные [жены] — это те, которые покорны [Всевышнему и своим мужьям], оберегают неведомое [другим, то есть не разглашают внутрисемейные тайны и секреты]{400} подобно тому, как Всевышний оберегает их [возлагая определенные обязанности на их мужей перед ними].

Если вы [мужья, являющиеся главами в семье] опасаетесь непокорности (строптивости{401}) [жен своих, когда, например, жена не следит за домашним порядком, не смотрит за детьми, праздно тратит свое время и семейный бюджет; на пожелания мужа отвечает грубостями и колкими словами], то вам необходимо:

(1) поговорить с ними об этом [постараться пробудить в жене чувство ответственности в ведении домашнего хозяйства, пробудить чувство набожности и порядочности];

(2) [если не подействует], то спите раздельно{402} [то есть по возможности дистанцируйтесь];

(3) [а если и это не поможет] то стукните{403} (отшлепайте) их [пробудите в них совесть силой, подобно крайней мере, применяемой в воспитании непослушных детей]{404}.

Если же они послушны [не проявляют строптивости, прислушиваются к вам], то вы [мужья] не имеете никакого права несправедливо относиться к ним [женам вашим]!

Воистину, Аллах (Бог, Господь) — Наивысший [во всем], Огромный [пред Которым все ничтожно. Мощь Его безгранична, Он оберегает жен от притеснений мужей, рано или поздно наказывая притесняющего в соответствии с величием Своим и мудростью]”{405} (Св. Коран, 4:34).

Способ наказания крайней, третьей степенью был описан пророком Мухаммадом: “...и [если уж не видите иного способа внутрисемейного урегулирования] то стукните их “дарбан гайра мубаррих” (ударьте слегка, не жестоко){406}”{407}.

Мусульманские ученые, сопоставляя всю каноническую информацию касательно данного аспекта, говорили о допустимости такого рода влияния на супругу в расчете на положительный эффект, но при этом подчеркивали крайнюю нежелательность применения подобного на практике (макрух тахриман){408}. Также важно отметить, что бить по лицу абсолютно запретно{409}.

Здесь необходимо упомянуть, что сначала Пророком был оговорен полный запрет по данному вопросу{410}. Затем, через некоторое время, был ниспослан вышеупомянутый аят, допускающий физическое воздействие в качестве последней возможной меры положительно повлиять на супругу{411}. Именно положительно! Ученые говорили о недопустимости ударов, которые порождают внутрисемейную неприязнь, ненависть. Явным доказательством тому является: (1) поведение самого Пророка (он никогда не поднимал руку на другого человека, кроме как вынужденно на поле битвы){412};

(2) четкое и однозначное пояснение посланника Божьего: “(если и допускается, то только) ударом, который не будет жесток!”; (3) слова пророка Мухаммада: “Лучшие из вас (мусульмане) не бьют своих жен!”{413}.

Отмечу, что цитируемые некоторыми утверждения о том, что, мол, “мужчина (муж) не отвечает за удары, нанесенные женщине (жене)”, не имеют канонической достоверности (да‘иф){414}.

(12)

“На них [женах ваших] есть определенные обязанности [пред вами], подобно как и у них [жен ваших] имеются права [которые лежат обязанностью на ваших плечах, плечах их мужей{415}], и все это — биль-ма‘руф [то есть в соответствии с местными традициями, нормами нравственности, морали и этики]”{416} (см. Св. Коран, 2:228).

(13)

“Не дам Я [говорит Господь миров] пропасть ни одному деянию людей, будь [совершавший его] мужчина или женщина. Одни из вас от других [что мужчина, что женщина — нет разницы, каждый из вас является человеком, каждому воздастся за добро добром, а за зло злом]” (см. Св. Коран, 3:195).

(14)

“Тот, кто творит добро (совершает благое) и при этом является верующим, будь то мужчина или женщина, — тому, вне всяких сомнений, Мы [говорит Господь миров] предоставим прекрасную жизнь [причем уже в мирской обители, а это — и умение видеть смысл жизни, и радость как в малом, так и в многочисленном, и умиротворенность с неустанным желанием двигаться вперед, полным вдохновения и окрыленным мудрым словом или ожившим чувством]. И непременно воздадим этим людям [большим и] лучшим, чем то, что они совершали (чем они того заслуживают)” (Св. Коран, 16:97).

(15)

“В тот День [в Судный День] увидишь ты, как впереди у уверовавших [в земной обители] мужчин и женщин и по правую сторону от них струится ясный свет. Благая весть вам — райская обитель, сады, под которыми текут реки, где пребудете вы вечно. Это [такой итог веры и благочестия, стараний и труда в земной обители] — великая победа!” (Св. Коран, 57:12).

(16)

“Мы [говорит Всевышний, указывая на Свое величие] сотворили их [то есть пару для обитателей и обитательниц Рая] сотворением [Божьим повелением “будь”, и они вмиг появились, то есть их никто не рожал, не растил]. Они не имели ранее интимных отношений с кем-либо (девственники). Они всем своим состоянием выражают чистоту, воспитанность и любовь [к своей второй половине], и все — одного возраста [между собой] (сверстники). Они — для обитателей (и обитательниц) Рая [верующих, следовавших заветам пророков и Божьих посланников своего времени, живших на планете Земля, начиная со времен пророка Адама и до последних минут существования человечества]” (Св. Коран, 56:35–38).

(17)

“У них там [у каждого из обитателей Рая] вторая половина{417} [для мужчины — супруга, для женщины — супруг], причем абсолютно чистые [чистые душой и телом, идеальные, без тех изъянов, которые, возможно, были присущи им в мирской обители; приятные во всех аспектах и нюансах, добродушные, окруженные неописуемым ореолом ароматов притягательности и совершенства]. Они там пребудут вечно [смерть там не властна, вошедший туда никогда не будет изгнан]” (см. Св. Коран, 2:25).

Мужчины и женщины с точки зрения Священного Корана одинаковы пред Богом, просто у женщин — свой путь{418}.