Времени в обрез: ускорение жизни при цифровом капитализме

Примечания

1

Marshall Sahlins, «The Original Aflfuent Society», in Marshall Sahlins, Stone Age Economics (Chicago: Aldine-Atherton, 1972), 1–37; Маршалл Салинз, «Общество первоначального изобилия», в: Маршалл Салинз, Экономика каменного века (Москва: ОГИ, 1999), 19–52.

2

Helga Nowotny, Time: The Modern and Postmodern Experience (Cambridge: Polity, 2005), 18.

3

В работе Гордона Мура (Gordon E. Moore, «Cramming More Components onto Integrated Circuits,» Electronics 38, no. 8 (1965): 114–117) указывается, что число транзисторов, из которых состоят микросхемы, удваивается каждые два года.

4

Я не собираюсь давать обзор обширной литературы, посвященной философии времени. См., например, главу 7 книги Andrew Abbott, Time Matters: On Theory and Method (Chicago: University of Chicago Press, 2001), в которой автор, опираясь на Анри Бергсона, Джорджа Герберта Мида и Альфреда Норта Уайтхеда, выстраивает теорию темпоральности в ее социальных, процессуальных и реляционных аспектах. Иными словами, важны не скорость социальных изменений или то, что новые коммуникационные технологии ускоряют взаимодействие, а то, насколько быстро все это происходит по отношению к прочим вещам, какими они были прежде.

5

Donald MacKenzie, Daniel Beunza, Yuval Milo, and Juan Pablo Pardo-Guerra, «Drilling through the Allegheny Mountains: Liquidity, Materiality and High-Frequency Trading,» Journal of Cultural Economy 5, no. 3(2012): 279–296. Например, трейдер, не пользующийся кабелем, рискует тем, что его ценовые котировки окажутся «несвежими» (то есть перестанут отражать колебания цен на широком рынке) и что эти «несвежие» котировки будут «сбиты» трейдерами, пользующимися новым, более быстрым кабелем.

6

Я говорю о «социальных влияниях» исключительно с целью донести до читателя идею о том, что как общество влияет на технику, так и техника влияет на общество. См.: Donald Mac-Kenzie and Judy Wajcman, eds., The Social Shaping of Technology, 2nd ed. (Milton Keynes, UK: Open University Press, 1999). Более подробный обзор STS будет приведен во второй половине главы 1.

7

См.: John Robinson and Geofrf ey Godbey, «Busyness as Usual,» Social Research 72, no. 2 (2005): 407–426. Подробнее об этих исследованиях см. в главе 3.

8

Цифра 500 минут остается в силе для развитых стран за весь период с 1961 по 2006 г. См.: Jonathan Gershuny and Kimberly Fisher, «Exploit and Industry: Why Work Time Will Not Disappear for Our Grandchildren» (paper presented at The Value of Time: Addressing Social Inequalities: 35th IATUR Conference on Time Use Research, Rio de Janeiro, Brazil, August 7–10, 2013).

9

См.: Manuel Castells, The Rise of the Network Society (Oxford: Blackwell, 1996); Мануэль Кастельс, Информационная эпоха: экономика, общество и культура (Москва: ГУ-ВШЭ, 2000); John Urry, Sociology Beyond Societies: Mobilities for the Twenty-First Century (London: Routledge, 2000); Джон Урри, Социология за пределами обществ: виды мобильности для столетия (Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2012). Подробнее эта тема рассматривается в главе 1.

10

Филипп Хильдебранд, вице-председатель BlackRock, утверждает, что он медитировал семь лет и что «в финансовом мире без этого нельзя» («Zen and the Art of Management», Financial Times, 17.09.2013).

11

О понятии вневременного времени см.: Manuel Castells, The Rise of the Network Society (Oxford: Blackwell, 1996); Мануэль Кастельс, Информационная эпоха: экономика, общество и культура (Москва: ГУ-ВШЭ, 2000); о понятии сжатия времени-пространства см.: David Harvey, The Condition of Postmodernity (Oxford: Blackwell, 1990); о понятии «пространственно-временное отчуждение» см.: Anthony Giddens, The Consequences of Modernity (Cambridge: Polity, 1990); о понятии мгновенного времени см.: John Urry, Sociology Beyond Societies: Mobilities for the Twenty-First Century (London: Routledge, 2000); Джон Урри, Социология за пределами обществ: виды мобильности для столетия (Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2012); о понятии хроноскопического времени см.: Paul Virilio, Speed and Politics: Second Edition (New York: Semiotext[e], 1986); о понятии сетевого времени см.: Robert Hassan, Empires of Speed: Time and the Acceleration of Politics and Society (Leiden: Brill Academic Publishers, 2009); о понятии пуантилистского времени см.: Michel Maffesoli, L’instant eternal (Paris: La Table Ronde, 2003). См. также: Helga Nowotny, Time: The Modern and Postmodern Experience (Cambridge: Polity, 2005) и различные работы Барбары Адам, включая: Barbara Adam, Timewatch: The Social Analysis of Time (Cambridge: Polity, 1995); Barbara Adam, «Reflexive Modernization Temporalized», Theory, Culture & Society 20, no. 2 (2003): 59–78; Barbara Adam, Time (Cambridge: Polity, 2004).

12

Хартмут Роза развивает тезис о том, что социальное ускорение является определяющей чертой позднего модерна и постмодерна в целом ряде впечатляющих публикаций, включая «Social Acceleration: Ethical and Political Consequences of a Desynchronized High-Speed Society», Constellations 10, no. 1 (2003): 3–33 (особ. см. p. 28); Social Acceleration: A New Theory of Modernity (New York: Columbia University Press, 2013).

13

Rosa, «Social Acceleration», 10.

14

Harvey, The Condition of Postmodernity, 240. См. также: Marshall McLuhan, The Gutenberg Galaxy: The Making of the Typographic Man (Toronto: University of Toronto Press, 1962); Маршалл Маклюэн, Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего (Москва: Академический проект, 2005).

15

Adam, «Reflexive Modernization Temporalized», 67.

16

Donald Mackenzie, «How to Make Money in Microseconds», London Review of Books, 19.05.2011, 16–18.

17

John Stephens, «World’s Fastest Internet Speed: 186 Gbps Data Transfer Sets New Record», Hufifngton Post, 29.06.2012. http://www.hufifngtonpost. com/2011/12/16/worlds-fastest-internet_n_1154065.html.

18

Carmen Leccardi, «Resisting „Acceleration Society“», Constellations 10, no. 1 (2003): 37.

19

Широкомасштабному анализу Мануэля Кастельса посвящены многочисленные критические комментарии. См., например: Frank Webster and Basil Dimitriou, eds., Manuel Castells (London: Sage, 2003).

20

Manuel Castells, The Rise of the Network Society, 2nd ed. (Malden, MA: Blackwell, 2010), xii.

21

Ibid., 467.

22

Urry, Sociology Beyond Societies, 129, 126; Урри, Социология за пределами обществ, 187, 183.

23

Barry Brown and Kenton O’Hara, «Place as a Practical Concern of Mobile Workers», Environment and Planning A 35, no. 9 (2003): 1565–1587.

24

Gina Neff, Venture Labor: Work and the Burden of Risk in Innovation Industries (Cambridge, MA: MIT Press, 2012).

25

Центры обработки данных потребляют по всему миру около 30 млрд ватт электроэнергии, что примерно равно мощности тридцати атомных электростанций, причем 90 % этой энергии растрачивается впустую. См.: «Power, Pollution and the Internet», New York Times, 30.09.2012.

26

Например, свои характерные особенности имеет торговля акциями, зарубежной валютой, фьючерсами и опционами, и дело тут не только в природе этих финансовых продуктов. Своеобразный облик каждого из этих рынков был продиктован балансом влияния между биржами (такими как Нью-Йоркская фондовая биржа), крупными банками и финансовыми регуляторами. См.: MacKenzie et al., «Drilling through the Allegheny Mountains: Liquidity, Materiality and High-Frequency Trading», Journal of Cultural Economy 5, no. 3 (2012): 279–296.

27

См. популярное описание материальной инфраструктуры интернета: Andrew Blum, Tubes: Behind the Scenes at the Internet (London: Viking, 2012), 9; Эндрю Блам, Сеть. Как устроен и как работает Интернет (Москва: АСТ, 2014), 12.

28

Carolyn Marvin, When Old Technologies Were New: Thinking About Electric Communication in the Late Nineteenth Century (New York: Oxford University Press, 1988), 4. В рамках исследований, посвященных медиа и коммуникациям, подобная критика нередко получает название «медиацентризм». Обсуждение различий между подходами, свойственными медийным исследованиям и STS, см. в: Judy Wajcman and Paul Jones, «Border Communication: Media Sociology and STS», Media, Culture & Society 34, no. 6 (2012): 673–690.

29

См.: Nigel Thrift, «New Urban Eras and Old Technological Fears: Reconfiguring the Goodwill of Electronic Things», Urban Studies 33, no. 8 (1996): 1467.

30

См.: Donna Haraway, Modest — Witness@Second — Millennium. Female — Man — Meets — OncoMouse: Feminism and Technoscience (New York: Routledge, 1997).

31

Paul Virilio, «Speed-Space: Interview with Chris Dercon», in Virilio Live: Selected Interviews, ed. John Armitage (London: Sage, 2001), 70. См. также: Paul Virilio, The Art of the Motor (Minneapolis: University of Minnesota Press, 1995); Paul Virilio, Open Sky (London: Verso, 1997); Paul Virilio, The Futurism of the Instant: Stop-Eject (Cambridge: Polity, 2010).

32

Paul Virilio, The Administration of Fear (Los Angeles: Semiotext[e], 2012), 7.

33

См.: Steve Redhead, Paul Virilio: Theorist for an Accelerated Culture (Toronto: University of Toronto Press, 2004).

34

Кроме того, ускорение на транспорте влечет пагубные последствия в плане энергетических затрат и загрязнения окружающей среды, и Вирильо сетует на наше неумение увидеть принципиальное несоответствие между индустриальным временем и темпоральными аспектами экологических рисков. Яркое описание темпоральных аспектов, или «временных ландшафтов» («timescapes»), см. в: Barbara Adam, Timescapes of Modernity: The Environment and Invisible Hazards (London: Routledge, 1998).

35

При разговоре о таких ситуациях Вирильо перестает видеть в скорости чисто техническую характеристику, принимая во внимание и социально-экономические отношения, играющие роль ее контекста. Однако это менее очевидно, когда речь идет о последствиях связи и трансплантации.

36

С точки зрения Вирильо, технический эволюционизм всегда является военно-техническим эволюционизмом (Stefan Breuer, «The Nihilism of Speed: On the Work of Paul Virilio», in High-Speed Society: Social Acceleration, Power, and Modernity, ed. Hartmut Rosa and William Scheuerman, 215–41 [University Park, PA: Penn State University Press, 2009]).

37

Ibid., 227.

38

Adam, «Reflexive Modernization Temporalized», 71.

39

Jonathan Crary, 24/7: Late Capitalism and the Ends of Sleep (London: Verso, 2013), 11. О технике и времени в текучей современности см. также: Thesis Eleven 118, no. 1 (2013).

40

Robert Hassan, Chronoscopic Society: Globalization, Time and Knowledge in the Network Economy (New York: Peter Lang, 2003), 236.

41

Robert Hassan, «Social Acceleration and the Network Effect: A Defence of Social „Science Fiction“ and Network Determinism», British Journal of Sociology 61, no. 2 (2010): 368.

42

Judy Wajcman, TechnoFeminism (Cambridge: Polity, 2004), 107; см. также: Donna Haraway, «A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist-Feminism in the Late Twentieth Century», in Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of Nature, ed. Donna Haraway (New York: Routledge, 1991); Донна Харауэй, Манифест киборгов: наука, технология и социалистический феминизм 1980-х (Москва: Ад Маргинем Пресс, 2017).

43

William Connolly, «Speed, Concentric Cultures, and Cosmopolitanism», in Rosa and Scheuerman, High-Speed Society, 263.

44

Donald MacKenzie and Judy Wajcman, eds., The Social Shaping of Technology, 2nd ed: (Milton Keynes, UK: Open University Press, 1999), 4.

45

При этом мы ни в коем случае не отмахиваемся от богатой теоретической традиции медийных исследований и возрастающего перекрестного интереса к материальному аспекту в этих областях. См.: Wajcman and Jones, «Border Communication»; Tarleton Gillespie, Pablo Boczkowski, and Kirsten Foot, eds., Media Technologies: Essays on Communication, Materiality, and Society (Cambridge, MA: MIT Press, 2014). Кроме того, здесь имеется сходство и с подходом к изучению материальной культуры, ассоциирующимся с культурной антропологией; см.: Daniel Miller, Material Culture and Mass Consumption (Oxford: Blackwell, 1991).

46

STS – очень широкая сфера, охватывающая ряд четких теоретических позиций, которые нередко вступают в весьма острые конфликты друг с другом. Дискуссии о природе STS см., например, в журнале Social Studies of Science. Здесь нет возможности вдаваться в подробности этих дискуссий, и в любом случае я хочу подчеркнуть именно общность соответствующих подходов. Множество образцов исследований в этой сфере можно найти в таких журналах, как Science, Technology & Human Values и Science as Culture, в книжной серии Inside Technology (MIT Press) и в работе Edward Hackett, Olga Amsterdamska, Michael Lynch, and Judy Wajcman, eds., The Handbook of Science and Technology Studies, 3rd ed. (Cambridge, MA: MIT Press, 2008).

47

Ruth Schwartz Cowan, «From Virginia Dare to Virginia Slims: Women and Invention in America», Technology and Culture 20, no. 1 (1979): 52.

48

William Dutton, Society on the Line: Information Politics in the Digital Age (Oxford: Oxford University Press, 1999); William Dutton, ed., The Oxford Handbook of Internet Studies (Oxford: Oxford University Press, 2013).

49

См. такие работы в сфере STS, как Wiebe Bijker and John Law, Shaping Technology/Building Society: Studies in Sociotechnical Change (Cambridge, MA: MIT Press, 1992); MacKenzie and Wajcman, The Social Shaping of Technology; Judy Wajcman, TechnoFeminism.

50

См.: Michel Callon, «Some Elements of a Sociology of Translation: Domestication of the Scallops and the Fishermen of Saint Brieuc Bay», in Power, Action and Belief: A New Sociology of Knowledge?, ed. John Law (London: Routledge, 1986); Мишель Каллон, «Некоторые элементы социологии перевода: приручение морских гребешков и рыболовов бухты Сен-Бриё», Логос, 2017, 27(2): 49–94; Madeleine Akrich and Bruno Latour, «A Summary of a Convenient Vocabulary for the Semiotics of Human and Nonhuman Assemblies», in Bijker and Law, Shaping Technology/Building Society, 259–264; Bruno Latour, Aramis, or The Love of Technology (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996); Bruno Latour, Reassembling the Social: An Introduction to Actor — Network Theory (Oxford: Oxford University Press, 2005); Бруно Латур, Пересборка социального: введение в акторно-сетевую теорию (Москва: Издательский дом ВШЭ, 2014); John Law and John Hassard, eds., Actor Network Theory and After (Oxford: Blackwell, 1999).

51

В настоящее время некоторые исследователи вместо прежнего упора на взаимодействие проявляют интерес к «интрадействию» с целью лучше разобраться в процессе формирования таких обособленных объектов, как люди и машины, осуществляющемся в первую очередь в ходе их взаимодействия. См.: Karen Barad, «Posthumanist Performativity: Toward an Understanding of How Matter Comes to Matter», Signs: Journal of Women in Culture and Society 28, no. 3 (2003): 801–831; Lucy Suchman, Human-Machine Reconfigurations: Plans and Situated Actions, 2nd ed. (New York: Cambridge University Press, 2007). Специалисты по STS выдвинули концепцию «перформативности», которая заключается в том, что свойства людей и технологий и границы между ними не являются предустановленными, а определяются в ходе повторяющихся действий. Эта концепция получила известность в феминистской теории благодаря аргументу Джудит Батлер о том, что гендер — это перформанс: Judith Butler, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity (New York: Routledge, 1990).

52

Hartmut Rosa, «Social Acceleration: Ethical and Political Consequences of a Desynchronized High-Speed Society» in Rosa and Scheuerman, High-Speed Society, 91.

53

Edward P. Thompson, «Time, Work-Discipline and Industrial Capitalism», Past & Present 38, no. 1 (1967): 56–97.

54

Jeremy Rifkin, Time Wars (New York: Henry Holt, 1987), 3–4.

55

Charles Dickens, Hard Times (1854; London: Penguin, 2003): 35; Чарльз Диккенс, «Тяжелые времена», в: Чарльз Диккенс, Собрание сочинений в 30 т., т. 19 (Москва: Государственное издательство художественной литературы, 1960), 38.

56

Barbara Adam, «Reflexive Modernization Temporalized», Theory, Culture & Society 20, no. 2 (2003): 63. См. также: Barbara Adam, Time (Cambridge: Polity, 2004), chapter 6.

57

Helga Nowotny, Time: The Modern and Postmodern Experience (Cambridge: Polity, 1994), 84.

58

См., например: Anthony Giddens, A Contemporary Critique of Historical Materialism (London: Macmillan, 1981); David Harvey, The Condition of Postmodernity (Oxford: Blackwell, 1990).

59

Karl Marx, Capital, vol. 1 (New York: International Publishers, 1967), 233; Карл Маркс, «Капитал», в: Карл Маркс и Фридрих Энгельс, Собрание сочинений, т. 23 (Москва: Государственное издательство политической литературы, 1960), 254; Harvey, The Condition of Postmodernity, 230.

60

Thompson, «Time, Work-Discipline and Industrial Capitalism», 82–86.

61

Allen Bluedorn, The Human Organization of Time: Temporal Realities and Experience (Stanford, CA: Stanford University Press, 2002): 92. См. также: Michel Foucault, Discipline and Punish: The Birth of the Prison (London: Penguin, 1985).

62

Paul Glennie and Nigel Thrift, Shaping the Day: A History of Timekeeping in England and Wales 1300–1800 (Oxford: Oxford University Press, 2011).

63

Ibid., 231.

64

Ibid., 13.

65

О том, что Томпсон преувеличивает причинно-следственную роль часов при внедрении фабрично-заводской дисциплины, поскольку точные и обязывающие часы получили распространение лишь к концу XIX в., см. в: Hannah Gay, «Clock Synchrony, Time Distribution and Electrical Timekeeping in Britain 1880–1925», Past & Present 181, no. 1 (2003): 107–140.

66

Ibid., 140.

67

Stephen Kern, The Culture of Time and Space 1880–1919 (London: Weidenfeld and Nicolson, 1983).

68

Tom Standage, The Victorian Internet: The Remarkable Story of the Telegraph and the Nineteenth Century’s On-Line Pioneers (London: Weidenfeld and Nicolson, 1998).

69

Превосходную дискуссию о разных смыслах и использовании терминов «модерн» и «модернизм» см. в: Paul Jones and David Holmes, Key Concepts in Media and Communications (London: Sage, 2011).

70

John Tomlinson, The Culture of Speed: The Coming of Immediacy (London: Sage, 2007), 20–23.

71

Ibid., 22, 23.

72

James Carey, «Technology and Ideology: The Case of the Telegraph», Prospects 8 (1983): 304.

73

Цит. по: Gay, «Clock Synchrony, Time Distribution and Electrical Timekeeping in Britain 1880–1925», 127.

74

Anthony Giddens, The Consequences of Modernity (Cambridge: Polity, 1990), 53, 16–17.

75

Превосходное изложение определяющей роли, которую играют коммуникации в процессах, свойственных современности, см. в: Graham Murdock, «Communications and the Constitution of Modernity», Media, Culture & Society 15, no. 4 (1993): 521–39.

76

Carey, «Technology and Ideology», 319. Согласно Кэри, эти же самые условия положены Марксом в основу его анализа товарного фетишизма.

77

H. G. Wells, The Time Machine (London: William Heinemann, 1895); John Stachel, ed., Einstein’s Miraculous Year: Five Papers that Changed the Face of Physics (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2005).

78

Marshal Berman, All That Is Solid Melts into Air: The Experience of Modernity (London: Verso, 1983), 15. См. также: Harvey, The Condition of Postmodernity, part 3.

79

Le Corbusier, «A Contemporary City», in The City Reader, 4th ed., ed. Richard Le-Gates and Frederic Stout (London: Routledge, 2007), 330.

80

Tomlinson, The Culture of Speed, 47.

81

Lucy Suchman, «Afifliative Objects», Organization 12, no. 3 (2005): 379–99; Sherry Turkle, ed., Evocative Objects: Things We Think With (Cambridge, MA: MIT Press, 2007); Judy Wajcman, Feminism Confronts Technology (Cambridge: Polity, 1991).

82

Tomlinson, The Culture of Speed, 65.

83

Norbert Elias, «Technization and Civilization», Theory, Culture & Society 12, no. 3 (1995): 7–42.

84

Mike Featherstone, «Automobilities: An Introduction», Theory, Culture & Society 21, no. 4/5 (2004): 3. В этом специальном номере журнала можно ознакомиться со свежими социологическими подходами, такими как отношение к автомобилю с водителем за рулем как к «набору социальных практик, воплотившихся склонностей и физических возможностей» и как к социотехническому «гибриду» или «сборке».

85

Saskia Sassen, Cities in a World Economy (Los Angeles: Sage, 2012).

86

Georg Simmel, The Philosophy of Money (London: Routledge, 1978), 450.

87

Georg Simmel, The Philosophy of Money (London: Routledge, 1978), 506.

88

Georg Simmel, «The Metropolis and Mental Life», in Simmel on Culture: Selected Writings, ed. David Frisby and Mike Featherstone (London: Sage, 1997), 175; Георг Зиммель, «Большие города и духовная жизнь», Логос, 2002, 3 (34): 1. См. также: Lawrence Scaff, «The Mind of the Modernist: Simmel on Time», Time & Society 14, no. 1 (2005): 5–23.

89

Manfred Garhammer, «Pace of Life and Enjoyment in Life», Journal of Happiness Studies 3, no. 3 (2002): 248 (курсив оригинала).

90

Scaff, «The Mind of the Modernist», 18. См. также: Frisby and Featherstone, Simmel on Culture.

91

Ford Times, 1913. Tim Leunig and Hans-Joachim Voth, «Spinning Welfare: The Gains from Process Innovation in Cotton and Car Production» (discussion paper no. 1050, London: LSE, Centre for Economic Performance, May 2011).

92

Virginia Scharff, Taking the Wheel: Women and the Coming of the Motor Age (Albuquerque: University of New Mexico Press, 1992).

93

Paul Gilroy, Darker than Blue: On the Moral Economies of Black Atlantic Culture (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2010), 34. В этой работе отмечается, что тот же самый автомобиль, который для черных являлся одним из аспектов запоздалого освобождения от американского апартеида, служил для белых средством сохранения расовой сегрегации: «Бегство белых из центров городов не просто стало возможным благодаря автомобилю — оно основывалось на владении им».

94

John Urry, «The „System“ of Automobility», Theory, Culture & Society 21, no. 4/5 (2004): 25–39.

95

Transport for London, «Analysis of Cycling Potential: Policy Analysis Research Report» (London: TfL, 2010). http://www.tfl.gov.uk/assets/downloads/corporate/ analysis-of-cycling-potential.pdf.

96

Robert Gordon, «Why Innovation Won’t Save Us», Wall Street Journal, 21.12.2012.

97

Согласно знаменитому утверждению Рэймонда Уильямса, личный автомобиль становится причиной мобильной приватизации: «две парадоксальные, но в то же время тесно взаимосвязанные тенденции современной городской индустриальной жизни: с одной стороны — мобильность, с другой — явно более самодостаточная жизнь в кругу семьи»: Raymond Williams, Television: Technology and Cultural Form (London: Fontana, 1974), 26. Эта тема будет снова поднята в главе 6, где пойдет речь о портативных цифровых устройствах, таких как сотовые телефоны.

98

Lancet 380, no. 9838 (18.07.2012). См. также: Lyndall Strazdins et al., «Time Scarcity: Another Health Inequality?», Environment and Planning A 43, no. 3 (2011): 545–559. Эти австралийские эпидемиологи называют время одним из факторов, связанных со здоровьем, указывая, например, что нехватка времени — главная причина, по которой люди не занимаются физкультурой. Соответственно, дефицит времени влечет за собой неравенство в плане здоровья. В следующей главе будет показано, что мужчины и женщины по-разному распоряжаются своим временем, включая, что немаловажно, и свободное время.

99

John Urry, Sociology Beyond Societies (London: Routledge, 2000); Урри, Джон, Социология за пределами обществ (Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2012); John Urry, Mobilities (Cambridge: Polity, 2007); Джон Урри, Мобильности (Москва: Праксис, 2012).

100

См., например: Zygmunt Bauman, Liquid Modernity (Cambridge: Polity, 2000); Зигмунт Бауман, Текучая современность (Санкт-Петербург: Питер, 2008).

101

David Morley, Home Territories: Media, Mobility and Identity (London: Routledge, 2000), 14.

102

Tim Cresswell, «Towards a Politics of Mobility», Environment and Planning D: Society and Space 28 (2010): 23.

103

Beverley Skeggs, Class, Self, Culture (London: Routledge, 2004), 60.

104

Janet Wolff, «The Invisible Flâneuse: Women and the Literature of Modernity», Theory, Culture & Society 2, no. 3 (1985): 37–46.

105

Термин «всемирная одновременность» предложен в Helga Nowotny, Time; как мы увидим далее, он имеет много общего с «непосредственностью» Томлинсона (Tomlinson, The Culture of Speed).

106

См. также: Mike Savage, «Against Epochalism: An Analysis of Conceptions of Change in British Sociology», Cultural Sociology 3, no. 2 (2009): 217–238.

107

Joseph Stiglitz, Amartya Sen, and Jean-Paul Fitoussi, Mismeasuring Our Lives: Why Doesn’t Add Up (New York: The New Press, 2010): 7; Джозеф Стиглиц, Амартия Сен и Жан-Поль Фитусси, Неверно оценивая нашу жизнь: Почему не имеет смысла? Доклад Комиссии по измерению эффективности экономики и социального прогресса (Москва: Издательство Института Гайдара, 2015), 55.

108

См., например: Richard Layard, Happiness: Lessons From A New Science (London: Penguin, 2011); Ричард Лэйард, Счастье: уроки новой науки (Москва: Издательство Института Гайдара, 2012).

109

Robert Goodin, James Rice, Antti Parpo, and Lina Eriksson, Discretionary Time: A New Measure of Freedom (Cambridge: Cambridge University Press, 2008): 4. См. также классическую работу Майкла Мармота, показывающего наличие более высокого уровня смертности у государственных служащих низших уровней, имеющих меньше возможностей распоряжаться своим временем, по сравнению с государственными служащими высших уровней: Michael Marmot, Status Syndrome: How Your Social Standing Directly Affects Your Health and Life Expectancy (London: Bloomsbury, 2004).

110

Helga Nowotny, Time: The Modern and Postmodern Experience (Cambridge: Polity, 2005).

111

Juliet Schor, The Overworked American: The Unexpected Decline of Leisure (New York: Basic Books, 1991). См. также: Arlie Hochschild, The Time Bind: When Work Becomes Home and Home Becomes Work (New York: Metropolitan Press, 1997).

112

Suzanne Bianchi, John Robinson, and Melissa Milkie, Changing Rhythms of American Family Life (New York: Russell Sage, 2006).

113

Cynthia Fuchs Epstein and Arne Kalleberg, eds., Fighting For Time: Shifting Boundaries of Work and Social Life (New York: Russell Sage, 2004); Ellen Galinsky, Ask the Children: What America’s Children Really Think About Working Parents (New York: William Morrow, 1999); Jonathan Gershuny, Changing Times: Work and Leisure in Postindustrial Society (New York: Oxford University Press, 2000); Jerry Jacobs and Kathleen Gerson, The Time Divide: Work, Family and Gender Inequality (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004).

114

John Robinson and Geoffrey Godbey, Time for Life: The Surprising Ways Americans Use Their Time (University Park: Penn State University Press, 1997), 231; Jonathan Gershuny, «Busyness as the Badge of Honor for the New Superordinate Working Class», Social Research: An International Quarterly 72, no. 1 (2005): 287–314; John Robinson «Americans Less Rushed But No Happier: 1965–2010 Trends in Subjective Time and Happiness», Social Indicators Research 113 (2013): 1091–1104. Последние данные Робинсона (за 2010 г.) свидетельствуют о произошедшем после 2004 г. неожиданном снижении доли тех, кто всегда чувствует спешку, но он предполагает, что это может быть связано с адаптацией к постоянно возрастающему темпу жизни.

115

Специалисты по использованию времени определяют свободное время как время, остающееся после выполнения оплачиваемой или неоплачиваемой работы и удовлетворения физиологических потребностей (таких как сон, прием пищи, личные гигиенические процедуры, уход за внешностью). Речь идет о времени, которое потенциально можно потратить на досуг и развлечения.

116

Goodin et al., Discretionary Time, 73.

117

Robinson and Godbey, Time for Life; Gershuny, Busyness as the Badge of Honor, 288; Gershuny and Kimberly Fisher (2013), «Exploit and Industry: Why Work Time Will Not Disappear for Our Grandchildren», Centre for Time Use Research, Oxford University. http://www.timeuse.org/node/6934.

118

Paul Edwards and Judy Wajcman, The Politics of Working Life (Oxford: Oxford University Press, 2005).

119

Jacobs and Gerson, The Time Divide, 39. Низкооплачиваемые трудящиеся, имеющие несколько работ и работающие с утра до ночи, не фигурируют в этих дискуссиях!

120

Man Yee Kan, Oriel Sullivan and Jonathan Gershuny, «Gender convergence in domestic work: discerning the effects of interactional and institutional barriers from large-scale data», Sociology, 45, 2 (2011), 234–251; Harriet Presser, «Race-ethnic and gender differences in nonstandard work shifts», Work and Occupations, 30, 4 (2003), 412–439.

121

Kim Parker and Wendy Wang, Modern Parenthood (Pew Research Centre, 2013), 4.

122

Michael Bittman, «Parenting and Employment: What Time-Use Surveys Show», in Family Time: The Social Organization of Care, ed. Nancy Folbre and Michael Bittman (London: Routledge, 2004). См. также: Marybeth Mattingly and Suzzane Bianchi, «Gender Differences in the Quantity and Quality of Free Time: The US Experience», Social Forces, 81 (2003), 999–1029.

123

Karen Davies, Women, Time and the Weaving of the Strands of Everyday Life (Aldershot, UK: Avebury, 1990); Miriam Glucksmann, «„What a Difference a Day Makes“: A Theoretical and Historical Exploration of Temporality and Gender», Sociology 32, no. 2 (1998): 239–258; Oriel Sullivan, «Time Waits for No (Wo)man: An Investigation of the Gendered Experience of Domestic Time», Sociology 31, no. 2 (1997): 221–239.

124

В настоящее время в США примерно две трети детей в возрасте до пяти лет живут с родителями, состоящими в браке (биологическими или приемными), а среди детей в возрасте от 15 до 17 лет эта доля составляет около 55 %. Резкий рост уровня разводов привел к тому, что к 2000 г. в таких странах, как США, Франция, Германия и Австралия, почти половина всех браков кончалась разводом. См.: Goodin et al., Discretionary Time, 76; Bianchi et al., Changing Rhythms of American Family Life, 67.

125

Bianchi et al., Changing Rhythms of American Family Life; Lyn Craig, «Does Father Care Mean Fathers Share? A Comparison of How Mothers and Fathers in Intact Families Spend Time with Children», Gender & Society 20, no. 2 (2006): 259–281; Lyn Craig, Contemporary Motherhood: The Impact of Children on Adult Time (Aldershot, UK: Ashgate, 2007).

126

Bianchi et al., Changing Rhythms of American Family Life, 133–135.

127

Согласно последним данным, которые приводят Ким Паркер и Венди Ванг, «в том, что касается родителей, имеющих детей в возрасте до 18 лет, 40 % работающих матерей и 34 % работающих отцов утверждают, что они всегда ощущают спешку» (Parker and Wang, Modern Parenthood, 3; курсив оригинала).

128

Ibid. Напротив, лесбийские семьи отличаются равномерным распределением домашнего труда и ухода за детьми. См., например: Timothy Biblarz and Evren Savci, «Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Families», Journal of Marriage and Family 72, no. 3 (2010): 480–497.

129

Janet Gornick and Marcia Meyers, Families that Work: Policies for Reconciling Parenthood and Employment (New York: Russell Sage, 2003).

130

Bianchi et al., Changing Rhythms of American Family Life.

131

David Maume, «Reconsidering the Temporal Increase in Fathers’ Time with Children», Journal of Family and Economic Issues 32, no. 3 (2011): 411–423. В то время как с 1965 г. отцы стали проводить почти втрое больше времени со своими детьми, в этом плане по-прежнему сохраняется большой гендерный разрыв: отцы в среднем проводят с детьми по семь часов в неделю, а матери — по 14. См.: Parker and Wang, Modern Parenthood, 3.

132

Bianchi et al., Changing Rhythms of American Family Life, 139.

133

Madeleine Bunting, Willing Slaves: How the Overwork Culture is Ruling Our Lives (London: Harper Collins, 2004).

134

Pierre Bourdieu, Distinction: A Social Critique of the Judgement of Taste (Cambridge, MA: Harvard University Press, 1984); Daniel Miller, A Theory of Shopping (Cambridge: Polity, 1998).

135

Manfred Garhammer, «Pace of Life and Enjoyment in Life», Journal of Happiness Studies 3, no. 3 (2002): 217–256.

136

Oriel Sullivan, «Busyness, Status Distinction and Consumption Strategies of the Income-Rich, Time-Poor», Time & Society 17, no. 1 (2008): 10.

137

Gershuny, «Busyness as the Badge of Honor»; Thorstein Veblen, The Theory of the Leisure Class (New York: Penguin Books, 1899); Торстейн Веблен, Теория праздного класса (Москва: Прогресс, 1984). См. также: Luc Boltanski and Eve Chiapello, The New Spirit of Capitalism (London: Verso, 2007); Люк Болтански и Эв Кьяпелло, Новый дух капитализма (Москва: Новое литературное обозрение, 2011), где, исходя из совершенно иной точки зрения, утверждается, что носителями высокого престижа являются те, кто проявляет постоянную активность. Корни культуры загруженности возводятся к еще более ранней эпохе в работе Benjamin Snyder, «From Vigilance to Busyness: A Neo-Weberian Approach to Clock Time», Sociological Theory 31, no. 3 (2013): 243–266.

138

Staffan Linder, The Harried Leisure Class (New York: Columbia University Press, 1970).

139

Gershuny, «Busyness as the Badge of Honor», 289.

140

Judy Wajcman, Managing Like a Man: Women and Men in Corporate Management (University Park: Penn State University Press, 1998); Judy Wajcman and Bill Martin, «Narratives of Identity in Modern Management: The Corrosion of Gender Difference», Sociology 36, no. 4 (2002): 985–1002.

141

Sullivan, «Busyness, Status Distinction and Consumption Strategies».

142

Ibid.; Tally Katz-Gerro and Oriel Sullivan, «Voracious Cultural Participation: Reinforcement of Gender and Social Status», Time & Society 19, no. 2 (2010): 193–219.

143

Dale Southerton and Mark Tomlinson, «„Pressed for Time“ — The Differential Impacts of a „Time Squeeze,“» Sociological Review 53, no. 2 (2005): 232–233; Dale Southerton, «Analysing the Temporal Organization of Daily Life: Social Constraints, Practices and Their Allocation», Sociology 40, no. 3 (2006): 435–454.

144

См. дискуссию о надежности и пригодности подхода с помощью дневников использования времени в: Bianchi et al., Changing Rhythms of American Family Life, appendix A.

145

Southerton, «Analysing the Temporal Organization of Daily Life».

146

Alan Warde, «Convenience Food: Space and Timing», British Food Journal 101, no. 7 (1999): 518–527.

147

Ibid., 518.

148

Laurent Lesnard, «Off-Scheduling within Dual-Earner Couples: An Unequal and Negative Externality for Family Time», American Journal of Science 114, no. 2 (2008): 466.

149

Southerton and Tomlinson, «Pressed for Time», 235.

150

Sullivan, «Time Waits for No (Wo)man»; Hochschild, The Time Bind.

151

Nancy Fraser, Justice Interruptus: Critical Reflections on the «Postsocialist» Condition (New York: Routledge, 1997), 26.

152

Michael Bittman and Judy Wajcman, «The Rush Hour: The Character of Leisure Time and Gender Equality», Social Forces 79, no. 1 (2000): 165–189.

153

Bianchi et al., Changing Rhythms of American Family Life, 98.

154

Эта работа была проделана совместно с Майклом Биттменом. См.: Bittman and Wajcman, «The Rush Hour».

155

Bianchi et al., Changing Rhythms of American Family Life, 85.

156

В результате аналогичного исследования на американских материалах не было найдено убедительных доказательств большей фрагментации свободного времени в случае замужних матерей: Mattingly and Bianchi, «Gender Differences in the Quantity and Quality of Free Time: The US Experience». Однако, как выяснили исследователи, продолжительность чистого свободного времени (не отягощенного домашними делами, уходом за детьми или уходом за собственной внешностью) в случае замужних матерей сократилась с 33 до 26 ч. В случае с женатыми отцами эта величина отличается большей стабильностью.

157

Более подробный анализ досуга показывает, что социальное разобщение между родителями и бездетными людьми не менее важно, чем гендерные различия, особенно в случае маленьких детей. Тем не менее мы показываем, что в распоряжении женщин имеется меньше времени для взрослых развлечений, чем в случае мужчин, имеющих сопоставимый статус, и что дополнительным источником неравноправного положения женщин становится возлагаемая на них непропорционально большая ответственность за физический уход за детьми (Bittman and Wajcman, «The Rush Hour», 185).

158

Michelle Budig and Nancy Folbre, «Activity, Proximity, or Responsibility? Measuring Parental Childcare Time», in Folbre and Bittman, Family Time, 63.

159

Suzzane Bianchi, «Maternal Employment and Time with Children: Dramatic Changes of Surprising Continuity?», Demography 37, no. 4 (2000): 401–414; Craig, Contemporary Motherhood.

160

Hartmut Rosa and William Scheuerman, eds., High-Speed Society: Social Acceleration, Power, and Modernity (University Park: Penn State University Press, 2009).

161

Zygmunt Bauman, Liquid Life (Cambridge: Polity, 2005), 84.

162

Noelle Chesley, «Blurring Boundaries? Linking Technology Use, Spillover, Individual Distress, and Family Satisfaction», Journal of Marriage and Family 67, no. 5 (2005): 1237–1248; Linda Duxbury and Rob Smart, «The „Myth of Separate Worlds“: An Exploration of How Mobile Technology has Redefined Work-Life Balance», Creating Balance?, ed. in Dans Kaiser et al. (Berlin: Springer-Verlag, 2011); Melissa Mazmanian, JoAnne Yates, and Wanda Orlikowski, «Ubiquitous Email: Individual Experiences and Organizational Consequences of BlackBerry Use» (paper presented at the 65th Annual Meeting of the Academy of Management, Honolulu, Hawaii, August 5–10, 2005).

163

Harry Braverman, Labor and Monopoly Capital: The Degradation of Work in the Twentieth Century (New York: Monthly Review Press, 1974).

164

Donald MacKenzie and Judy Wajcman, eds., The Social Shaping of Technology: How the Refrigerator Got Its Hum (Milton Keynes, ^UK: Open University Press, 1985).

165

Vicki Smith, «Braverman’s Legacy: The Labor Process Tradition at 20», Work and Occupations 21, no. 4 (1994): 431–21; Judy Wajcman, «New Connections: Social Studies of Science and Technology and Studies of Work», Work, Employment & Society 20, no. 4 (2006): 773–786.

166

David Noble, «Social Choice in Machine Design: The Case of Automatically Controlled Machine Tools», in Case Studies in the Labor Process, ed. Andrew Zimbalist (New York: Monthly Review Press, 1979), 19. Перу Нобла также принадлежит классическая книга Forces of Production: A Social History of Industrial Automation (Oxford: Oxford University Press, 1984).

167

Nelly Oudshoorn and Trevor Pinch, eds., How Users Matter: The Co-Construction of Users and Technology (Cambridge, MA: MIT Press, 2005).

168

По данным из: Lee Rainie and Barry Wellman, Networked: The New Social Operating System (Cambridge, MA: MIT Press, 2012), 174–175.

169

Robert Gordon, «Is US Economic Growth Over? Faltering Innovation Confronts the Six Headwinds», Policy Insight 63 (2012): 1–13.

170

Manuel Castells, The Rise of the Network Society, 2nd ed. (Malden, MA: Wiley-Blackwell, 2010), xxiv.

171

Ibid., chapter 4.

172

Arne L.Kalleberg, Good Jobs, Bad Jobs: The Rise of Polarized and Precarious Employment Systems in the United States, 1970s‐2000s (New York: Russell Sage, 2011).

173

Mary Madden and Sydney Jones, «Networked Workers: Most Workers Use the Internet or Email at Their Jobs, but They Say These Technologies Are a Mixed Blessing for Them», Pew Internet & American Life Project, 24.09.2008. http://pewin-ternet.org/Reports/2008/Networked-workers.aspx.

174

Center for the Digital Future, The Digital Future Project 2013 — Surveying The Digital Future Year Eleven (Los Angeles: University of Southern California, 2013). http://www.digitalcenter.org/wp-content/uploads/2013/06/2013-Report.pdf.

175

Pablo Boczkowski, News at Work: Imitation in an Age of Information Abundance (Chicago: Chicago University Press: 2010). О «киберсачковании» («cyberslacking») см.: Terrance Weatherbee, “Counterproductive Use of Technology at Work: Information & Communications Technologies and Cyberdeviancy, Human Resource Management Review 20 (2010): 35–44.

176

Madden and Jones, «Networked Workers».

177

Noelle Chesley, Andra Siibak, and Judy Wajcman, «Information and Communication Technology Use and Work-Life Integration», in Handbook of Work-Life Integration of Professionals: Challenges and Opportunities, ed. Debra Major and Ronald Burke (Cheltenham, UK: Elgar Publications, 2013).

178

Исключением служит работа: David J. Maume and David A. Purcell, «The ‘Over-Paced American: Recent Trends in the Intensification of Work», Research in the Sociology of Work 17 (2007): 252–283.

179

Francis Green, Demanding Work. The Paradox of Job Quality in the Aflfuent Economy (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2006).

180

Alan Felstead, Duncan Gallie, Francis Green, and Hande Inanc, Work Intensification in Britain: First Findings from the Skills and Employment Survey 2012 (London: Centre for Learning and Life Chances in Knowledge Economies and Society, Institute of Education, 2013).

181

Francis Green, «Why Has Work Effort Become More Intense?», Industrial Relations 43, no. 4 (2004): 709. В схожем ключе Тали Кристал указывает, что сокращение доли американских трудящихся в национальном доходе не является непосредственным результатом использования компьютерных технологий (как утверждают экономисты), скорее будучи итогом того, что компьютеризация косвенно сократила долю трудящихся путем снижения влиятельности профсоюзов (Tali Kristal, «The Capitalist Machine: Computerization, Workers’ Power, and the Decline in Labor’s Share within U. S. Industries», American Sociological Review 78, no. 3 [2013]: 361–389).

182

Michael Bittman, Judith Brown, and Judy Wajcman, «The Mobile Phone, Perpetual Contact and Time Pressure», Work, Employment and Society 23, no. 4 (2009): 673–691. См. также: Noelle Chesley, «Information and Communication Technology Use, Work Intensification, and Employee Strain and Distress», Work, Employment & Society 28, no. 4, (2014): 589–610.

183

Jane Wakefield, «Turn Off E-Mail and Do Some Work», News, 19.10.2007. http:// news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/1/hi/technology/7049275.stm.

184

Stephen Barley, Debra Meyerson, and Stine Grodal, «Email as a Source and Symbol of Stress», Organization Science 22, no. 4 (2011): 887.

185

Ibid. См. также обзор возрастающего влияния STS на организационные исследования в: Paul Leonardi and Stephen Barley, «What’s Under Construction Here? Social Action, Materiality, and Power in Constructivist Studies of Technology and Organizing», Academy of Management Annals 4, no. 1 (2010): 1–52.

186

Barley et al., «Email as a Source and Symbol of Stress», 903.

187

См., например: Sylvia Ann Hewlett, «Is Your Extreme Job Killing You?», Harvard Business Review, 22.08.2007.

188

Brid O’Conaill and David Frohlich, «Timespace in the Workplace: Dealing with Interruptions», Companion Proceedings of 1995 (New York: ACM CHI Companion, 1995): 262. См. также: Quintus Jett and Jennifer George, «Work Interrupted: A Closer Look at the Role of Interruptions in Organizational Life», Academy of Management Review 28, no. 3 (2003): 498–507; Mary Czerwinski, Eric Horvitz, and Susan Wilhite, «A Diary Study of Task Switching and Interruptions», Companion Proceedings of 2004 (New York: ACM CHI Companion, 2004), 175–182; Mark Ellwood, «Time Priorities for Top Managers» (paper presented at the International Association of Time Use Researchers [IATUR] Conference, Halifax, Nova Scotia, November 2–4, 2005); Victor Gonzalez and Gloria Mark, «„Constant, Constant, Multi-Tasking Craziness“: Managing Multiple Working Spheres», Companion Proceedings of 2004 (New York: ACM CHI Companion, 2004): 113–120.

189

Мой подход имеет много общего с подходом Ванды Орликовски, в основу которого кладется практика: «всякая организационная практика всегда ограничена материальным аспектом» (Wanda Orlikowski, «Sociomaterial Practices: Exploring Technology at Work», Organization Studies 28, no. 9 [2007]: 1436; курсив оригинала). См. также Lucy Suchman, Human-Machine Reconfigurations: Plans and Situated Actions, Second Edition (New York: Cambridge University Press, 2007): 286: «В конечном счете суть состоит не в том, чтобы назначить на роль агентов людей либо вещи, а в том, чтобы выявить материализацию субъектов, объектов и отношений между ними в качестве следствия… непрерывных социоматериальных практик».

190

Фигурирующие в нашей выборке работники, отвечающие за общий менеджмент, финансы и бухгалтерию, организационное развитие и выработку стратегии, а также кадры, являются типичными представителями тех, кто работает с информацией, и в этом качестве я в целом называю их «работниками умственного труда». Подробнее об этом см. в: Judy Wajcman and Emily Rose, «Constant Connectivity: Rethinking Interruptions at Work», Organization Studies 32, no. 7 (2011): 941–962.

191

Если звонил телефон и работник отвечал на звонок, то причиной переключения на новое дело считался телефон. С другой стороны, если у кого-то раздавался сигнал о том, что на его телефон пришло сообщение, но работник не сразу реагировал на сигнал, проверяя голосовое сообщение лишь пять минут спустя, считалось, что переключение на новое дело происходило по его инициативе, так как сам работник выбирал, когда ему прекратить выполнение предыдущего дела и выслушать голосовое сообщение.

192

Henry Mintzberg, The Nature of Managerial Work (New York: Harper & Row, 1973).

193

Melissa Mazmanian, Wanda Orlikowski, and JoAnne Yates, «The Autonomy Paradox: The Implications of Mobile Email Devices for Knowledge Professionals», Organization Science 24, no. 5 (2013): 1337–1357.

194

В какой степени это зависит от ситуации и типа соответствующей профессии и отрасли, показывается одним из авторов в другой работе, описывающей, как по-разному люди пользуются одними и теми же технологиями даже в пределах одной организации. См.: Melissa Mazmanian, «Avoiding the Trap of Constant Connectivity: When Congruent Frames Allow for Heterogeneous Practices», Academy of Management Journal 56, no. 5 (2013): 1225–1250.

195

Mazmanian, Orlikowski, and Yates, «The Autonomy Paradox», 1353.

196

Steven Appelbaum, Adam Marchionni, and Arturo Fernandez, «The Multi-Tasking Paradox: Perceptions, Problems and Strategies», Management Decision 46, no. 9 (2008): 1313–1325; Noelle Chesley, «Stay-at-Home Fathers and Breadwinning Mothers: Gender, Couple Dynamics, and Social Change», Gender & Society 25, no. 5 (2011): 642–664; Larry Rosen, iDisorder: Understanding our Obsession with Technology and Overcoming its Hold on Us (New York: Palgrave, 2012); Victor Gonzalez and Gloria Mark, «Constant, Constant, Multi-Tasking Craziness»; Norman Su and Gloria Mark, «Communication Chains and Multitasking», Companion Proceedings of 2008 (New York: ACM CHI Companion, 2008), 262–263.

197

Eyal Ophir, Clifford Nass, and Anthony Wagner, «Cognitive Control in Media Multitaskers», Proceedings of the National Academy of Sciences 106, no. 37 (2009): 15583–15587.

198

Rosen, iDisorder.

199

Rainie and Wellman, Networked, 273 (курсив оригинала).

200

Edward T.Hall, The Dance of Life: The Other Dimension of Time (New York: Anchor Books, 1989): 52. См. превосходное обсуждение этих темпоральностей с феминистской точки зрения в: Valerie Bryson, Gender and the Politics of Time: Feminist Theory and Contemporary Debates (Bristol, UK: Policy Press, 2007): 130; Валери Брайсон, Гендер и политика времени. Феминистическая теория и современные дискуссии (Киев: Центр учебной литературы, 2011), 157.

201

Allen Bluedorn, The Human Organization of Time (Stanford, CA: Stanford University Press, 2002), 62.

202

Allen Bluedorn, The Human Organization of Time (Stanford, CA: Stanford University Press, 2002), 62.

203

Noelle Chesley, «Technology Use and Employee Assessments of Work Effective ness, Workload, and Pace of Life», Information, Communication & Society 13, no. 4 (2010): 485–514.

204

Shira Offer and Barbara Schneider, «Revisiting the Gender Gap in Time-Use Patterns: Multitasking and Well-Being among Mothers and Fathers in Dual-Earner Families», American Sociological Review 76, no. 6 (2011): 828.

205

Claudio Ciborra and Ole Hanseth, «From tool to Gestell: Agendas for Managing the Information Infrastructure», Information Technology & People 11, no. 4 (1998): 321–322. См. также Infrastructure Series, выходящие под редакцией Джеффри Баукера и Пола Эдвардса в Press.

206

Richard Sennett, The Corrosion of Character: The Personal Consequences of Work in the New Capitalism (New York: W. W. Norton & Company, 1998); Ричард Сеннетт, Коррозия характера (Новосибирск: ФСПИ «Тренды», 2004).

207

В частности, Сеннетт проявляет гендерную слепоту. См.: Judy Wajcman and Bill Martin, «Narratives of Identity in Modern Management: The Corrosion of Gender Difference?», Sociology 36, no. 4 (2002): 985–1002.

208

Mary Madden and Sydney Jones, «Networked Workers», Pew Internet & American Life Project, September 24, 2008.

209

Ruth Schwartz Cowan, «The „Industrial Revolution“ in the Home: Household Technology and Social Change in the 20th Century», Technology and Culture 17, no. 1 (1976): 8–9.

210

Ha Joon Chang, 23 Things They Don’t Tell You about Capitalism (London: Allen Lane, 2010); Чхан Ха Джун, 23 тайны: то, что вам не расскажут про капитализм (Москва: АСТ, 2014).

211

Jonathan Gershuny, Changing Times: Work and Leisure in Postindustrial Society (Oxford: Oxford University Press, 2003), chapter 7.

212

Talcott Parsons and Robert Freed Bales, Family, Socialization and Interaction Process (London: Routledge, 1956).

213

Ruth Schwartz Cowan, More Work for Mother: The Ironies of Household Technology from the Open Hearth to the Microwave (New York: Basic Books, 1983).

214

Susan Strasser, Never Done: A History of American Housework (New York: Pantheon Books, 1982).

215

Согласно опросу, проведенному в 2012 г. BaseKit UK, женщины в среднем тратили на шоппинг по 3,3 ч (2,3 ч на покупки онлайн и час в магазинах) в неделю, а мужчины — 2,9 ч в неделю (2,1 ч на покупки онлайн и 0,8 ч в магазинах).

216

Cowan, More Work for Mother, 100.

217

Ibid., 99.

218

Barbara Ehrenreich and Deirdre English, For Her Own Good: 150 Years of Experts Advice to Women (London: Pluto Press, 1979).

219

Ruth Schwartz Cowan, «From Virginia Dare to Virginia Slims: Women and Invention in America», Technology and Culture 20, no. 1 (1979): 59.

220

См.: Judy Wajcman, Feminism Confronts Technology (Cambridge: Polity, 1991), chapter 4.

221

Так, в Великобритании и США общий вклад мужчин в домашний труд вырос соответственно с 90 и 105 мин в день в 1960‐е гг. до соответственно 148 и 173 мин в день в начале 2000‐х гг. Объемы женского вклада в домашний труд, постепенно снижавшиеся на протяжении данного периода, все еще составляют 280 мин в день в Великобритании и 272 мин в день в США. См.: Man Yee Kan, Oriel Sullivan, and Jonathan Gershuny, «Gender Convergence in Domestic Work: Discerning the Effects of Interactional and Institutional Barriers from Large-Scale Data», Sociology 45, 2 (2011): 237.

222

Ibid.

223

Ibid., 240.

224

Michael Bittman, James Rice, and Judy Wajcman, «Appliances and Their Impact: The Ownership of Domestic Technology and Time Spent on Housework», British Journal of Sociology 55, no. 2 (2004): 400–423.

225

Все цифры в этом абзаце взяты из: Department of Energy and Climate Change, «Statistics at the DECC», доступно на веб-сайте британского правительства: https://www.gov.uk/government/organisations/department-of-energy-climate-change/about/statistics.

226

Elizabeth Shove, Comfort, Cleanliness and Convenience: The Social Organization of Normality (London: Berg, 2003), 90.

227

Например, согласно опросу, проведенному компанией Unilever, средняя продолжительность принятия душа в Великобритании составляет 8 мин (Mark Kinver, «People’s Showering Habits Revealed in Survey», BBC News, 22.11.2011. http://www.bbc.co.uk/news/science-environment‐15836433).

228

Alan Warde, «Convenience Food: Space and Timing», British Food Journal 101, no. 7 (1999): 518–527.

229

Dale Southerton, «Ordinary and Distinctive Kitchens; or a Kitchen Is a Kitchen Is a Kitchen», in Ordinary Consumption, ed. Jukka Groncow and Alan Warde (London: Routledge, 2001).

230

Shove, Comfort, Cleanliness and Convenience, 182.

231

Текущая статистика по расходам на приобретение продовольствия для потребления дома и вне дома по США доступна на веб-сайте службы экономи ческих исследований USDA: http://www.ers.usda.gov/data-products/food-ex-penditures.aspx#.UanGvkBqkp8.

232

Sanjiv Gupta, «Autonomy, Dependence, or Display? The Relationship between Married Women’s Earnings and Housework», Journal of Marriage and Family 69, no. 2 (2007): 413.

233

Bridget Anderson, Doing the Dirty Work? The Global Politics of Domestic Labour (London: Zed Books, 2000); Barbara Ehrenreich and Arlie Hochschild, eds., Global Woman: Nannies, Maids and Sex Workers in the New Economy (New York: Metropolitan Books, 2003), 1–14.

234

Nancy Folbre, Valuing Children: Rethinking the Economics of the Family (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2007).

235

Annette Lareau, Unequal Childhoods: Class, Race, and Family Life (Berkeley: University of California Press, 2003).

236

Lyn Craig and Killian Mullan, «How Mothers and Fathers Share Childcare: A ross-National Time-Use Comparison», American Sociological Review 76, no. 6 (2011): 834–861.

237

Ibid., 847.

238

Laurent Lesnard, «Off-Scheduling within Dual-Earner Couples: An Unequal and Negative Externality for Family Time», American Journal of Science 114, no. 2 (2008): 474.

239

Miriam Glucksmann, Cottons and Casuals: The Gendered Organisation of Labour in Time and Space (Durham, UK: Sociology Press, 2000), 114.

240

Karen Davies, «The Tensions between Process Time and Clock Time in Care-Work: The Example of Day Nurseries», Time & Society 3, no. 3 (1994): 277–303; см. также: Barbara Adam, Timewatch: The Social Analysis of Time (Cambridge: Polity, 1995).

241

Julia Kristeva, «Women’s Time», Signs 7, no. 1 (1981): 13–35; Юлия Кристева, «Время женщин», в: Гендерная теория и искусство. Антология: 1970–2000 (Москва: РОССПЭН, 2005), 122–145; Valerie Bryson, Gender and the Politics of Time: Feminist Theory and Contemporary Debates (Bristol, UK: Policy Press, 2007), 142; Валери Брайсон, Гендер и политика времени. Феминистическая теория и современные дискуссии (Киев: Центр учебной литературы, 2011), 172 (перевод исправлен. — Прим. пер.).

242

Paul Dourish and Genevieve Bell, Divining a Digital Future: Mess and Mythology in Ubiquitous Computing (Cambridge, MA: MIT Press, 2011), 165.

243

Sherry Turkle, Life on the Screen: Identity in the Age of the Internet (New York: Touchstone, 1997); Sherry Turkle, The Second Self: Computers and the Human Spirit (Cambridge, MA: MIT Press, 2005); Sherry Turkle, Alone Together: Why We Expect More from Technology and Less from Each Other (New York: Basic Books, 2011).

244

Turkle, Alone Together, 139.

245

Avner Offer, The Challenge of Aflfuence: Self-Control and Well-Being in the United States and Britain since 1950 (Oxford: Oxford University Press, 2006), 187.

246

Tony Paterson, «Out of the Ofifce and Not Taking Emails: Victory for VW Workers», Independent, 24.12.2011.

247

Anthony Giddens, Modernity and Self-Identity (Cambridge: Polity, 1991); Christopher Lasch, Haven in a Heartless World (New York: Basic Books, 1977); Eli Zaretsky, Capitalism, the Family and Personal Life (New York: Harper & Row, 1976).

248

Mimi Sheller and John Urry, «Mobile Transformations of „Public“ and „Private“ Life», Theory, Culture & Society 20, no. 3 (2003): 122.

249

Jon Agar, Constant Touch: A Global History of the Mobile Phone (Cambridge: Icon Books, 2003); James Katz and Mark Aakhus, eds., Perpetual Contact: Mobile Communication, Private Talk, Public Performance (Cambridge: Cambridge University Press, 2002); Christian Licoppe, «„Connected Presence“: The Emergence of a New Repertoire for Managing Social Relationships in a Changing Communication Technoscape», Environment and Planning D: Society and Space 22, no. 1 (2004): 135–156.

250

См., например: Gerard Goggin, New Technologies and the Media (New York: Palgrave Macmillan, 2012); Nicola Green and Leslie Haddon, Mobile Communications: An Introduction to New Media (Oxford: Berg, 2009); Nick Couldry, Media, Society, World: Social Theory and Digital Media Practice (Cambridge: Polity, 2012).

251

Mary Madden and Sydney Jones, «Networked Workers», Pew Internet & American Life Project, 24.09.2008. http://pewinternet.org/Reports/2008/Networ-ked-workers.aspx.

252

Linda Duxbury, Ian Towers, Christopher Higgins, and John Thomas, «From 9 to 5 to 24 and 7: How Technology Redefined the Work Day», in Information Resources Management: Global Challenges, ed. Wai Law (Hershey, PA: Idea Group Publishing, 2006).

253

Noelle Chesley, «Blurring Boundaries? Linking Technology Use, Spillover, Individual Distress, and Family Satisfaction», Journal of Marriage and Family 67, no. 5 (2005): 1237–1248.

254

Morgan, David, «Risk and Family Practices: Accounting for Change and Fluidity in Family Life», in The New Family?, ed. Elizabeth Silva and Carol Smart (London: Sage, 1999), 20. См. также: Lynn Jamieson, Intimacy: Personal Relationships in Modern Societies (Cambridge: Polity, 1998).

255

В другой работе я указывала на то, что концептуальная уловка Моргана, рассматривающего семью как глагол, имеет поразительное сходство с акторно-сетевой теорией, в рамках которой неодушевленные предметы воспринимаются как актанты, а общество предстает в качестве процесса, а не объекта. См.: Judy Wajcman, Michael Bittman, and Jude Brown, «Intimate Connections: The Impact of the Mobile Phone on Work/Life Boundaries», in Mobile Technologies: From Telecommunications to Media, ed. Gerard Goggin and Larissa Hjorth (London: Routledge, 2008).

256

Peter Glotz, Stefan Bertschi, and Chris Locke, eds., Thumb Culture: The Meaning of Mobile Phones for Society (New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 2005); James Katz, ed., Machines that Become Us (New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, 2003); Katz and Aakhus, Perpetual Contact.

257

См.: Judy Wajcman, Michael Bittman, and Jude Brown, «Families without Borders: Mobile Phones, Connectedness and Work-Home Divisions», Sociology 42, no. 4 (2008): 635–652 и подробное описание этого исследования в: Michael Bittman, Jude Brown, and Judy Wajcman, «The Mobile Phone, Perpetual Contact and Time Pressure», Work, Employment and Society 23, no. 4 (2009): 673–679. Хотя эта работа предшествовала активному использованию смартфонов, она все равно достойна упоминания, будучи относительно редким опросом общенационального масштаба, сочетающим в себе как интервью, так и дневниковые данные.

258

Это подтверждает и анализ логов телефонных звонков, проведенный нами при помощи стандартной «шкалы семейных плюсов и минусов». Вопреки ожиданиям число звонков, совершенных с сотового телефона и на сотовый телефон, не связано в сколько-нибудь значительной степени с усилением перелива работы в семью (или конфликтом между работой и семейной жизнью). Представляется, что гораздо больше, чем мобильные коммуникации, на перелив работы в семью влияют особенности работы — в большей степени стресс, связанный с работой, и необходимость работать дольше, чем хотелось бы наемным работникам.

259

Rich Ling, The Mobile Connection (San Francisco: Morgan Kaufmann, 2004); Rich Ling, New Tech, New Ties: How Mobile Communication is Reshaping Social Cohesion (Cambridge, MA: MIT Press, 2008).

260

Emily Rose, «Access Denied: Employee Control of Personal Communications at Work», Work, Employment & Society 27, no. 4 (2013): 694–710. Ноэль Челси в другой работе тоже выяснила, что контакты с семьей и друзьями на протяжении рабочего дня могут снизить вероятность того, что работник будет жаловаться на усиление стресса, связанного с работой. См.: Noelle Chesley, «Information and Communication Technology Use, Work intensification, and Employee Strain and Distress», Work, Employment and Society 28, no. 4, (2014): 589–610.

261

Ling, The Mobile Connection, 69.

262

Lewis Mumford, Technics and Civilization (New York: Harcourt, Brace, 1934), 14.

263

Этот момент удачно освещен в: Green and Haddon, Mobile Communications, 83.

264

Licoppe, «Connected Presence».

265

Сколько времени на протяжении дня тратится на деятельность коммуникационного плана, подробно расписывается в: Ofcom, «Communications Market Report», 19.08.2010, 31 (fig. 1.13). http://stakeholders.ofcom.org.uk/market-da-ta-research/market-data/communications-market-reports/cmr10/uk/.

266

Sherry Turkle, Alone Together: Why We Expect More From Technology And Less From Each Other (New York: Basic Books, 2011).

267

См., например: Barry Wellman, Anabel Quan-Hasse, James Witte, and Keith Hampton, «Does the Internet Increase, Decrease, or Supplement Social Capital? Social Network, Participation and Community Commitment», American Behavioral Scientist 45, no. 4 (2001): 437–456.

268

William Dutton and Grant Blank, «Next Generation Users: The Internet in Britain», Oxford Internet Survey (Oxford: Oxford Internet Institute, 2011). http:// oxis.oii.ox.ac.uk/.

269

Ofcom, «The Communications Market Report: United Kingdom: The Reinvention of the 1950s Living Room», August 2013, 69. http://stakeholders.ofcom.org.uk/ market-data-research/market-data/communications-market-reports/cmr13/uk/.

270

Barry Wellman, Aaron Smith, Amy Wells, and Tracy Kennedy, «Networked Families», Pew Internet & American Life Project, 19.10.2008. http://www.pewinternet. org/2008/10/19/networked-families/.

271

Lana Rakow, Gender on the Line: Women, the Telephone, and Community Life (Urbana: University of Illinois Press, 1992).

272

Giddens, Modernity and Self-Identity; Giddens, The Transformation of Intimacy: Sexuality, Love and Eroticism in Modern Societies (Cambridge: Polity, 1992). См. также: Lynn Jamieson, «Intimacy Transformed? A Critical Look at the „Pure Relationship“», Sociology 33, no. 3 (1999): 477–494.

273

См. превосходный обзор этих вопросов в: Lynn Jamieson, «Personal Relationships, Intimacy and the Self in a Mediated and Global Digital Age» in Digital Sociology: Critical Perspectives, ed. Kate Orton-Johnson and Nick Prior (London: Palgrave Macmillan, 2013).

274

Sonia Livingstone, Children and the Internet (Cambridge: Polity, 2009); Gill Valentine, «Globalizing Intimacy: The Role of Information and Communication Technologies in Maintaining and Creating Relationships», Women’s Studies Quarterly 34, no. 1/2 (2006): 367.

275

Kennedy et al., «Networked Families».

276

По данным из: Mizuko Ito et al., Hanging Out, Messing Around, and Geeking Out: Kids Living and Learning with New Media (Cambridge, MA: MIT Press, 2010); Lee Rainie and Barry Wellman, Networked: The New Social Operating System (Cambridge, MA: MIT Press, 2012).

277

Rich Ling and Brigitte Ytrri, «Control, Emancipation, and Status: The Mobile Telephone in Teens’ Parental and Peer Relationships», in Computers, Phones and the Internet: Domesticating Information Technology, ed. Robert Kraut, Malcolm Brynin and Sara Kiesler (Oxford: Oxford University Press, 2006).

278

Ibid., 228.

279

Ito et al., Hanging Out, Messing Around, and Geeking Out.

280

См. обзор работ, посвященных использованию сотовых телефонов и новых медиа, в: Green and Haddon, Mobile Communications, 97; и Nancy Baym, Personal Connections in the Digital Age (Cambridge: Polity, 2010).

281

Richard Harper, Texture: Human Expression in the Age of Communications Overload (Cambridge, MA: MIT Press, 2010), 41.

282

Leslie Haddon and Jane Vincent, «Children’s Broadening Use of Mobile Phones», in Mobile Technologies: From Telecommunications to Media, edited by Gerard Goggin and Larissa Hjorth, 37–49 (Abingdon, UK: Routledge, 2009).

283

См.: Nielsen, «Television Audience Report 2010–2011». http://www.nielsen.com/ us/en/reports/2011/television-audience-report‐2010–2011.html.

284

Olle Findahl, «How to Measure the Use of the Internet? A Comparison between Questionnaires, Dairies and Trafifc Measurements» (paper presented at the World Internet Institute Conference, Lisbon, Portugual, 7.07.2010).

285

John Robinson, «IT Use and Leisure Time Displacement: Convergent Evidence over the Last 15 Years», Information, Communication & Society 14, no. 4 (2011): 507.

286

The New Multi-Screen World Study, Google, August 2012. http://www.thinkwithgoogle.com/research-studies/the-new-multi-screen-world-study.html. Немногим более половины всех взрослых в Великобритании регулярно делают несколько дел сразу при помощи медийных устройств (см.: Ofcom, «The Communications Market Report: United Kingdom: The Reinvention of the 1950s Living Room», August 2013, 69. http://stakeholders.ofcom.org.uk/market-data-research/market-data/communications-market-reports/cmr13/uk/).

287

«Web Saves Retailers from a Wet Christmas», Financial Times, 8.01.2013.

288

Tiziana Terranova, “Free Labor: Producing Culture for the Digital Economy, Social Text 18, no. 2 (2000): 33. См. также: Trebor Scholz, ed., Digital Labor: The Internet as Playground and Factory (New York: Routledge, 2013).

289

Социологическая литература, посвященная потребительской культуре, весьма обширна. См., например: Dale Southerton, ed., Encyclopedia of Consumer Culture (Thousand Oaks, CA: Sage, 2011).

290

Jonathan Zittrain, The Future of the Internet: And How to Stop It (New Haven, CT: Yale University Press, 2008): 70.

291

В реальности Зиттрейн метит в то, что он называет стерильными, стреноженными системами — такими как iPhone, чья функциональность заблокирована компанией Apple, в отличие от генеративных персональных компьютеров. Хотя в свое время этот довод был весьма убедителен, последующие явления, такие как взрыв креативности, связанный с написанием приложений для iPhone и iPad, противоречит этой точке зрения. Решение Apple открыть свои устройства для сторонних разработчиков оказалось блестящим коммерческим ходом, тем более что компании причитается 30 % от каждого проданного приложения. Тем не менее утверждение Зиттрейна о значении генеративности сохраняет свою силу.

292

«As Boom Lures App Creators, Tough Part Is Making a Living», New York Times, 17.11.2012.

293

Yochai Benkler, The Wealth of Networks: How Social Production Transforms Markets and Freedom (New Haven, CT: Yale University Press, 2006), 275.

294

См., например: Manuel Castells, The Internet Galaxy (New York: Oxford University Press, 2001); Мануэль Кастельс, Галактика Интернет (Екатеринбург: У-Фактория, 2004).

295

Robert Skidelsky and Edward Skidelsky, How Much Is Enough? The Love of Money, and the Case for the Good Life (London: Allen Lane, 2012), 16.

296

Ben Agger, Speeding Up Fast Capitalism (Boulder CO: Paradigm, 2004), 157.

297

Подробнее об этом см.: http://quantifiedself.com/.

298

Skidelsky and Skidelsky, How Much Is Enough?, 25.

299

Juliet Schor, Plenitude: The New Economics of True Wealth (New York: Penguin, 2010), 103. См. также книги Бенджамина Клайна Ханникатта, включая самую последнюю: Benjamin Kline Hunnicutt, Free Time: The Forgotten American Dream (Philadelphia, PA: Temple University Press, 2013).

300

Кроме того, они отмечают, что продолжительность рабочего дня существенно меняется от страны к стране, причем США и Великобритания заметно выделяются с точки зрения продолжительности рабочего дня и неравенства в доходах по сравнению, например, со Швецией и Нидерландами.

301

См., например, работы Андре Горца.

302

Bertrand Russell, In Praise of Idleness (London: Allen & Unwin, 1935); Paul Lafargue, The Right to be Lazy and Other Studies (Chicago: Charles H. Kerr and Company, 1883); Поль Лафарг, Право на лень. Религия капитала (Москва: Либроком, 2012).

303

Kathi Weeks, The Problem with Work: Feminism, Marxism, Antiwork Politics and Postwork Imaginaries (Durham, NC: Duke University Press, 2011), 172.

304

Jeremy Rifkin, Time Wars: The Primary Conflict in Human History (New York: Henry Holt and Company, 1987), 197.

305

Jonathan Gershuny, After Industrial Society? The Emerging Self-service Economy (London: Macmillan, 1978).

306

Hilary Stout, «For Shoppers, Next Level of Instant Gratifci ation», New York Times, 8.10.2013. Интересно, что человек, обеспечивший нам моментальное удовлетворение желаний, пожертвовал 42 млн долл. на строительство часов Clock of the Long Now, которые должны работать десять тысяч лет; см. об этом: Brad Stone, The Everything Store: Jeff Bezos and the Age of Amazon (London: Bantam, 2013); Брэд Стоун, The Everything Store. Джефф Безос и эра Amazon (Москва: Азбука Бизнес, Азбука-Аттикус, 2014).

307

Ben Agger, «iTime: Labor and Life in a Smartphone Era», Time & Society 20, no. 1 (2011): 124.

308

John Tomlinson, The Culture of Speed: The Coming of Immediacy (London: Sage, 2007), 139.

309

«The Mind Business», Financial Times, 24.08.2012.

310

Slow Science, http://slow-science.org/.

311

Wendy Parkins and Geoffrey Craig, Slow Living (Oxford: Berg, 2006), 42 (курсив оригинала). См. также: Helga Nowotny, Time: The Modern and Postmodern Experience (Cambridge: Polity, 2005).

312

Parkins and Craig, Slow Living, 53. Мое описание движения «Медленное питание», обширной организации, насчитывающей около 80 тыс. членов из сотни стран, основывается на этой превосходной книге. См. также: Carl Honore, In Praise of Slow: How a Worldwide Movement is Challenging the Cult of Speed (London: Orion Books, 2005).

313

См.: Parkins and Craig, Slow Living. См. также о медленно текущем и тяжеловесном «ледниковом времени» в: John Urry, Sociology Beyond Societies (London: Routledge, 2000), ch. 6; Джон Урри, Социология за пределами обществ (Москва: Издательский дом Высшей школы экономики, 2012), гл. 6.

314

Parkins and Craig, Slow Living, 140.

315

Susan Douglas, Listening In: Radio and the American Imagination (New York: Times Books, 1999), 21.

316

Miles Johnson, «Advance of the Robots», Financial Times, 5.04.2013.

317

Eric Schmidt and Jared Cohen, The New Digital Age: Reshaping the Future of People, Nations and Business (New York: Knopf, 2013); Эрик Шмидт и Джаред Коэн, Новый цифровой мир: как технологии меняют жизнь людей, модели бизнеса и понятие государств (Москва: Манн, Иванов и Фербер, 2013).

318

Согласно исследованию Роджа Бандари, Ситарама Асура и Бернардо Хубермана, существующие технологии позволяют предсказать распространение новостей по всемирной паутине с точностью 84 % (Roja Bandari, Sitaram Asur, and Bernardo Huberman «The Pulse of News in Social Media: Forecasting Popularity», paper presented at the sixth international Association of the Advancement of Artificial Intelligence Conference on Weblogs and Social Media, 2012).

319

Критику «технологического солюционизма» см. в: Evgeny Morozov, To Save Everything, Click Here: Technology, Solutionism and the Urge to Fix Problems That Don’t Exist (New York: Allen Lane, 2013).

320

Хорошим введением в эту литературу служит, например: Andrew Feenberg, Transforming Technology: A Critical Theory Revisited (Oxford: Oxford University Press, 2002) и другие работы этого автора.

321

Nik Brown and Mike Michael, «A Sociology of Expectations: Retrospecting Prospects and Prospecting Retrospects», Technology Analysis and Strategic Management 15, no. 1 (2003): 3–18. О «ближайшем будущем» см. также: Paul Dourish and Genevieve Bell, Divining A Digital Future: Mess and Mythology in Ubiquitous Computing (Cambridge, MA: MIT Press, 2011).

322

Jennifer Karns Alexander, The Mantra of Efifciency: From Waterwheel to Social Control (Baltimore, MD: John Hopkins University Press, 2008), xi — xii. В сфере STS существует обширная литература, посвященная вопросу, как научные стандарты ставятся на службу эффективности, стирая различия и препятствуя альтернативным режимам поведения. См., например, работы таких авторов, как Сюзан Ли Стар, Джефф Баукер, Стив Эпстайн и Стефан Тиммерманс.

323

Эта концепция эффективности, несомненно, не учитывает гуманитарные, материальные и экологические издержки, связанные со все более мощной техникой. В то время как сотовые телефоны в глазах потребителей являются устройствами для экономии времени, собирающие их китайские рабочие и конголезские рабы, добывающие необходимое минеральное сырье, видят в них нечто совершенно иное.

324

Graeme Kirkpatrick, Technology and Social Power (Basingstoke, UK: Palgrave Macmillan, 2008), 142. См. также: Lucas Introna and Helen Nissenbaum, «Shaping the Web; Why the Politics of Search Engines Matters», Information Society 16, no. 3 (2000): 169–185.

325

Tarleton Gillespie, «The Relevance of Algorithms», in Media Technologies: Essays on Communication, Materiality, and Society, ed. Tarleton Gillespie, Pablo Boczkowski and Kirsten Foot (Cambridge, MA: MIT Press, 2014); Jaron Lanier, Who Owns the Future? (New York: Simon & Schuster, 2013).

326

Andrew Barry, Political Machines: Governing a Technological Society (London: Athlone Press, 2001), 212.

327

Jonathan Sterne, «Out with the Trash: On the Future of New Media», in Residual Media, ed. Charles Acland (Minneapolis: University of Minnesota Press, 2007), 28. Как ожидается, к 2017 г. ежегодный объем выбрасываемых телевизоров, сотовых телефонов, компьютеров, мониторов, электронных игрушек и прочих электронных товаров составит 65,4 млн т. При этом значительная часть токсичных электронных отходов попадает в страны третьего мира (см.: United Nations «Solving the E-Waste Problem [StEP] Initiative», 2013). http://isp.unu.edu/research/step/.

328

Andrew Barry, Political Machines, 211. См. также: Sheila Jasanoff, Designs on Nature: Science and Democracy in Europe and the United States (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2005).

329

Judy Wajcman, TechnoFeminism (Cambridge: Polity, 2004), 111. См. также различные работы Венди Фолкнер о мужском характере инженерного дела, например: Wendy Faulkner, «„Nuts and Bolts and People“: Gender-Troubled Engineering Identities», Social Studies of Science 37, no. 3 (2007): 331–356.

330

Интересно, что тема «инженерного склада ума» недавно была поднята в социологических исследованиях, посвященных преобладанию инженеров среди исламских радикалов. См.: Diego Gambetta and Steffen Hertog, «Why Are There So Many Engineers among Islamic Radicals?», European Journal of Sociology 50, no. 2 (2009): 201–230.

331

Morozov, To Save Everything, Click Here, 171.

332

См.: «Special Report on Cars», Economist, 20.04.2013. См. также: Kingsley Dennis and John Urry, After the Car (Cambridge: Polity, 2009).

333

Обсуждение альтернатив индивидуализированному домашнему труду см. в: Judy Wajcman, Feminism Confronts Technology (Cambridge: Polity, 1991), ch. 4.

334

См. прорывную книгу: Lucy Suchman, Human-Machine Reconfgi urations: Plans and Situated Actions, 2nd ed. (New York: Cambridge University Press, 2007), 276; обзор литературы: Lucy Suchman, «Feminist STS and the Sciences of the Artificial», in ed. Edward Hackett et al. (eds), The Handbook of Science and Technology Studies, 3rd ed.(Cambridge, MA: MIT Press, 2008); и Lucy Suchman, «Subject Objects», Feminist Theory 12, no. 2 (2011): 119–145. О технонауке как о «материально-семиотической практике» см.: Donna Haraway, Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature (London: Routledge, 1990).

335

Clive Cookson, «Inside the MIT Media Lab», Financial Times, 4.05.2013. Речь идет о междисциплинарном научно-исследовательском и конструкторском центре при Массачусетском технологическом институте. Уникальный взгляд на то, как мы способны придавать гендерный характер техническому воображению, см. в: Anne Balsamo, Designing Culture: The Technological Imagination at Work (Durham, NC: Duke University Press, 2011).

336

Janet Roitman, Anti-Crisis (Durham, NC: Duke University Press, 2013).