Земля последней надежды. Свиток 1. Дети конопатого бога

Словарь

Агаряне – арабы. Также мусульмане вообще.

Акрит – военнообязанный поселенец (виз.). Из акритов составлялись пограничные войска.

Альба – длинное белое литургическое одеяние католических клириков, препоясанное верёвкой.

Альбо – либо.

Амикт – предмет литургического облачения католическогосвященнослужителя в западных литургических обрядах, в виде прямоугольника из белой льняной ткани с вышитым крестом в центре и с двумя тесемками по двум верхним углам. Амикт покрывает шею и ворот клирика.

Архонт – князь (греч.).

Базилевс – один из титулов византийского императора.

Байстрюк – незаконнорожденный.

Балясник – ажурное ограждение балконов, гульбищ, звонниц и т.д., состоящее из балясин, несущих поручень.

Бармица – кольчужное полотно, спускавшееся со шлема на шею и плечи. К нижней части шлема бармица крепилась с помощью металлического прутка, вставленного в особые петельки; специальные приспособления предохраняли кольчужные звенья от преждевременного истирания и обрыва при ударе. Бывала также кожаной, набивной или чешуйчатой. Застегивалась под подбородком или сбоку.

Баснь – сказка.

Басурмане – мусульмане.

Бахарь – бродячий гусляр-сказитель, певец.

Белец – православный священник, принадлежащий к белому духовенству, т.е. имеющий право заводить семью и владеть имуществом.

Белобережье – северное побережье Чёрного моря между устьем Дуная и Крымом.

Берегини – духи природы в образе прекрасных дев.

Бересто – письмо на бересте, записка, грамота.

Беседа – общинная изба, в которой проводились общинные советы, хранились святыни и служащая одновременно храмом.

Боевые оковы – разновидность военного колдовства, наложение чар, заставляющих слабеть и сковывающих движения.

Болдырь – полукровка.

Бонды – землевладельцы в древней Скандинавии.

Боярин – представитель родовой знати, крупный землевладелец.

Боярич – сын боярина.

Браная – скатерть или занавесь с двусторонней выпуклой вышивкой. Браный, браная ткань – вытканная особым образом, когда уток пропускался не «через нитку», а по особым шаблонам, в результате чего возникал рельефный узор, однотонный либо цветной. Иногда «браная» полоска ткалась отдельно и пришивалась к одежде, но особым шиком считался наряд, скроенный из вытканной точно по мерке материи с уже готовым рисунком.

Булгары – тюркоязычные племена скотоводов и земледельцев, населявшие с IV века степи Северного Причерноморья до Каспия и Северного Кавказа и мигрировавшие во 2-й половине VII века в Подунавье и Среднее Поволжье. Здесь имются в виду именно волжские булгары – титульное население Волжской Булгарии.

Вазила – конюшенник, представитель нечистой силы, «Потаённого народца», присматривающий за конюшней.

Вальхи – кельты.

Варяги – этническая идентификация варягов – одна из самых спорных тем в отечественной исторической науке. Автор придерживается точки зрения, по которой термин «варяги» мог использоваться в трёх значениях: 1) западнославянский племенной союз, объединение полабских славян, известный в немецких источниках как ободриты (самоназвание – варины или варны), проживавший по нижнему течению Лабы, к западу от современного Мекленбурга, в восточной части земли Шлезвиг-Гольштейн и северо-восточной части современной Нижней Саксонии; 2) славянское население южного побережья Балтийского моря вообще; 3) представители циркумбалтийской цивилизации, т.е. жители берегов Балтийского моря – балтийские славяне, скандинавы, балты и др.

Варяжское море – древнерусское название Балтийского моря.

Ведун – чародей, волхв, колдун.

Вежа – шатёр, юрта, кибитка, башня, отдельно стоящее укрепление.

Велес (Волос) – один из главных славянских богов, хозяин подземных богатств и мира мертвых, покровитель лесных зверей и домашнего скота, бог охоты, скотоводства, урожая, торговли, путешествий и богатства.

Велеты (волоты) – мифические великаны, сыновья зверобога Велеса (Волоса) от людских женщин. Зачастую оборотни. Также велетами (велетабами) назывался племенной союз лютичей.

Венды – венеды. Так в средние века называли в Европе западных славян.

Вервь – крестьянская община в Древней Руси.

Верея – воротный столб.

Вёска, весь – деревня.

Вестимо – конечно.

Вестоноша – гонец, вестник.

Весь – а) финно-угорское племя, предки современных вепсов; б) небольшое селение (также – вёска).

Весяне – селяне, крестьяне, жители веси, вёски.

Вече – народное собрание в славянском племени или древнерусском городе. Иногда возникало стихийно, как временный орган высшей власти, осуществляемой тут же. Вечем могли свергнуть неугодное народу правительство, потребовать казни изменников, решать вопросы обороны города или военного похода.

Взаболь – всерьёз, по настоящему.

Взметень – мятежник.

Видлога – капюшон.

Видок – свидетель, тот, кто видел.

Виттры – персонаж скандинавского фольклора, живущий в лесу, люди, которые могут становиться крошечными.

Вой – 1) профессиональный воин на княжьей или боярской службе, идущий воевать со своим оружием; 2) воин, которому за службу положен участок земли, обрабатываемый им и его семьёй; 3) воин вообще.

Волить – хотеть, желать.

Волога – влага, жидкость. Иногда использовалось в значении «еда».

Волошка – васильки.

Волхв – служитель языческих богов, славянский жрец.

Воротник – привратник.

Всуе – зря, напрасно.

Всход – лестница.

Вуй – дядя со стороны матери.

Выжлятник – псарь. От «выжля» – охотничья собака.

Вымол – пристань.

Вырий – славянский языческий рай, обитель светлых богов и праведных душ, причем не только людских, но и звериных, располагается на одном из небес, седьмом по счету от земли, там, где вершина Мирового Древа, скрепляющего Вселенную, поднимается над «хлябями небесными», образуя остров. Отлетевшие души возносятся туда, ступая по Звездному Мосту. Недостаточно праведные души падают с моста в Нижний Мир, а тем, чьи грехи не слишком тяжелы, помогает достичь вырия большая черная собака.

Выть – пора еды и промежутки от еды до еды. Утренняя выть, вечерняя выть и т.д.

Вятичи – крупное племенное объединение восточных славян, первоначально жившее на верхней Оке и постепенно расселившееся по всем ее притокам. Название племени, по легенде, происходит от имени князя Вятко.

Вятший – лучший, благородный, знатный.

Гайтан – шнурок, на котором на шее висит оберег или крест.

Галаты – кельты.

Гашник – шнурок, продетый в опушку штанов и служащий поясом.

Годи – в Древней Скандинавии – мудрец, умеющий разгадывать руны и токовать волю богов.

Голядь – балтское племя галиндов, в средние века проживавшее на территории современных Беларуси, Смоленской и Московской областей.

Гонта – то же, что и лемех, деревянная черепица.

Гора – резиденция великого князя в Киеве, также место жительства великих бояр. В переносном смысле – всё киевское боярство.

Гривна – 1) шейное украшение из серебра или золота, могло служить знаком чина или отличия вроде современного ордена; 2) продолговатый серебряный слиток, весовая (ок. 205 граммов) и 3) денежная единица – 49,25 г серебра. Одна старая гривна = 25 ногатам = 50 кунам = 100 векшам (белкам), 20 ногатам = 50 кунам = 150 векшам или: 20 ногат = 25 кун = 50 резан.

Гридень – заслуженный воин в старшей дружине, имеющий право присутствовать на княжьих советах, равный по статусу боярину, ближайший советник и телохранитель вождя, зачастую – глава собственной малой дружины. В военное время назначался воеводой, главой какого-нибудь полка. С XIII века вытесняется термином «боярин».

Гридница – помещение для дружины в доме знатного человека, «приемный зал», место для пиров старшей дружины. Гридница не была жилым помещением; в ней не устраивали очага или печи, зато имелись большие окна – деталь, немыслимая для избы, призванной сохранять тепло. Летом эти окна держали открытыми, зимой закрывали деревянными ставнями. Тем не менее, зимой в гриднице было холодно.

Грод – крупная усадьба у западных славян-лехитов.

Гульбище – галерея, крытая или открытая, опоясывающая здание внизу или на уровне второго этажа, балкон, терраса для прогулок, иногда – пиров.

Дажьбог – бог солнца, бог тепла и белого света (который не тождественен солнечному свету) у древних славян. Сын Сварога. Славяне представляли его себе прекрасным молодым князем, мчащимся в небесах на колеснице, запряженной крылатыми белыми жеребцами. Свет, по их мнению, происходил от его огненно-золотого щита. В легендах прощупывается мотив временной смерти Даждьбога от рук злых сил и его последующего воскрешения. Мифологический предок рода киевских князей Рюриковичей.

Детинец – княжеская крепость внутри города, кремль.

Диковечье – самочинное вече, восстание.

Дроттинг – жена конунга.

Дубец – резной посох из дуба, символ знатного происхождения.

Ендова – низкая широкая чаша с носиком на верхнем крае, из которой наливали в чаши мед, пиво, брагу и др.

Ехать горой – сухим путём.

Жагра – факел.

Жальник – кладбище.

Жбан – бондарное изделие в виде небольшой кадки с крышкой и ручкой для приготовления и хранения напитков в домашних условиях (кваса, вина).

Жило – жилая часть дома.

Забороло – верхняя часть городской крепостной стены, верхняя площадка, «забранная» с наружной стороны стенкой с бойницами в ней, крытые галереи для стрелков.

Загата – утепление из соломы вокруг дома или стаи.

Задок – туалет.

Затвор – засов, замок, дверь. Вообще, всё, что закрывается и преграждает путь.

Зброеноша – оруженосец, отрок.

Збройник – оружейник.

Зепь – сумка на длинном ремне.

Зернь – азартная игра, что-то вроде игры в кости.

Зипун – долгополая одежда.

Зипуны – воинская добыча.

Знамено – печать, клеймо, герб, сигнал, опознавательный знак.

Изгой – изгнанник; вообще человек, вышедший из прежнего состояния, маргинал. Человек, до такой степени не вписавшийся в жизнь своего рода, что его «исключили из жизненного уклада» общины. В Киевской Руси различали четыре вида изгоев: 1) не обученный грамоте попович; холоп, получивший вольную; разорившийся и задолжавший купец и осиротелый князь. Князья становились изгоями, если их отец умирал, не успев побыть великим князем.

Изгон – способ взятия города быстрым внезапным порывом, до того как защитники успеют закрыть ворота.

Индрик — мифический «всем зверям отец» из «Голубиной книги». Живет под землей, прокладывая русла рек и отворяя подземные водные жилы. Предположительно, мамонт.

Йомфру – незамужняя девушка из благородной семьи в Древней Скандинавии.

Йотуны – инеистые великаны в скандинавской и германской мифологии, враги Асов и людей.

Кабаржина – острый хребет у худого скота. Также гребень гряды холмов, с которой ветром выдувает снег.

Казула – элемент литургического облачения католическогоклирика, расшитая риза без рукавов. Надевается поверх альбы и столы. Цвет варьируется в зависимости от праздника.

Калика – странник.

Кап – нарост на берёзе.

Капище – место, где стоят капи, святилище, языческий храм под открытым небом.

Каповый – сделанный из капа.

Капь – изображение языческого бога, идол, кумир, часто тоже сделанный из капа. Отсюда – капище.

Карамора – большой болотный комар с длинными ногами.

Каштелян – в средневековой Польше XI – XIII вв. назначавшийся королем или князем сановник для управления гродом (крепостью).

Кибить – плечо лука.

Кика – головной убор замужней женищины.

Кир – господин, греческое обращение к высшему православному духовенству.

Клепало – колокол, клёпаный из листового металла.

Клеть – крытый прямоугольный сруб, также помещение нижних этажей, обычно полуземляночное. Служил как летняя спальня и кладовая. В клети, по обычаю, проводили первую ночь новобрачные: только что возникшей семье еще «не полагалось» своего очага.

Клир – служители, причт одного храма; церковный хор.

Ключник – главный слуга, управитель-холоп, человек, у которого хранились ключи от кладовых.

Кнорр – торгово-транспортный корабль в Древней Скандинавии.

Княжеборец – княжеский сборщик дани.

Князёк – верхний стык двух скатов кровли. Также конёк.

Коваль – кузнец.

Козары (хазары) – народ тюркского происхождения. Исчез в XI веке, после того как Хазарский каганат был разгромлен в X веке князем Святославом.

Кокора – ствол дерева с изогнутым корневищем.

Колт – украшение в форме полумесяца со сложным узором, иногда использовалось как сосудик для духов. Колты вешали над ушами, прикрепляя к головному убору и спуская до уровня груди. Их украшали перевитью, зернью, чеканкой, чернью, многоцветной эмалью. Изготовлялись обычно из золота или серебра. Составляли принадлежность костюма самых знатных женщин.

Конец (городской) – «район» древнерусского города, обладавший самоуправлением и развитой внутренней организацией. Концы образовывались не разделением растущего города, а, наоборот, возникали из отдельных поселений, объединявшихся в город.

Копытца – носки.

Копьё – войсковая единица, несколько воинов, подчинённых гридню или боярину, которых он вооружил со своего земельного участка. Обычно не более 7 человек.

Корба – заболоченный ельник.

Корзно – княжеский плащ алого сукна или из дорогих привозных тканей – бархата или парчи – с меховой опушкой (символом достатка и плодородия). Скрепляла такой плащ драгоценная булавка, заколотая на плече.

Корляги – французы (от «каролинги»).

Коровай – каравай.

Корочун – славянский праздник зимнего солнцеворота, справлявшийся в самые короткие дни (22 – 23 декабря). В это время отмечалось «воскрешение Солнца», прощались грехи уходящего года, и миру давался шанс обновиться. В праздничную ночь гасили старый огонь и добывали новый, «чистый», причем самым архаическим способом – трением.

Корсь – курши, балтский народ.

Косоур (также тетива) – опорная наклонная балка, к которой крепятся ступени лестницы.

Коч – разновидность тёплого суконного плаща.

Кочедык – инструмент для плетения лаптей.

Кощуна – песнь мифологического содержания.

Кравчий – слуга, ведающий напитками, виночерпий.

Кресало – огниво.

Кривичи – крупное племенное объединение, состоявшее из трех ветвей: смоленские кривичи, псковские и полоцкие.

Кудес – бубен.

Купалье – летний солнцеворот, один из главных славянских годовых праздников, приходившийся на летнее солнцестояние 23 июня, точка наивысшего расцвета производящих сил природы, после которого все эти силы идут на спад.

Кый – палка, рукоять, черен. Также древко топора, молота, кистеня и т.д. Часто означало просто палку или дубину.

Лада – одно из главных славянских женских божеств. Традиционно считается богиней любви, красоты, счастья в браке. Также слово «лада» непосредственно означало «любимая» , а «ладо» – «любимый».

Лангскип – «длинный корабль», боевой корабль древних скандинавов, более известный под названием «драккар».

Лёзо – лезвие.

Лемех – то же, что и гонта, деревянная черепица.

Листвень – лиственница.

Луговик – дух луга

Луда – 1) крышка люка; 2) шквал.

Лунница – украшение, серебряная подвеска в форме полумесяца.

Мавка – лесная русалка.

Межа – граница между двумя участками земли, между двумя государствами.

Межень – середина лета.

Меньшица – младшая жена.

Мир – община.

Младень – младенец, ребёнок.

Мокошь – одно из главных славянских женских божеств, покровительница судьбы, удачи, семейного счастья, плодородия во всех видах и всех женских работ.

Молодечная, дружинная изба – нечто вроде казармы, дом, где жили молодые неженатые воины из княжьей дружины.

Морана – одно из главных славянских женских божеств, богиня зимы и смерти.

Мыто – пошлина.

Мятель – тёплый и дорогой плащ, подбитый мехом.

На-полы – напополам, надвое.

Навьи – мертвецы, умершие предки.

Назвище – прозвище.

Назола – досада, огорчение.

Назрячь – невооружённым глазом.

Након – очередь, раз (в первый након – в первую очередь, сначала).

Наузы — амулеты, в том числе — колдовские узлы.

Невеглас – невежда, человек, не приобщенный к христианской культуре или плохо разбирающийся в ее догматах (христ.).

Нево – Ладожское озеро.

Неклюд – нелюдимый, замкнутый, необщительный человек.

Непраздная – беременная.

Нивяница – ромашка.

Новик – новичок (особенно в военной службе).

Обель – раб, холоп. Обельный холоп – раб, на которого у хозяина выправлены владельческие документы – обельная грамота.

Облыжно – ложно.

Обор – завязка на лапте или постоле, тесьма, которой обматывали ноги, чтобы лучше держались онучи.

Обочь – сбоку, по бокам.

Обручье – браслет.

Омела – вечнозелёный кустарник-паразит, которому приписывались магические свойства.

Омёт – куча сена, копна или скирда.

Онего – Онежское озеро.

Опричь – кроме.

Опружило – опрокинуло.

Оскепище – древко.

Ослоп – дубина.

Острог – укреплённое место с оборонительной оградой.

Остроги – шпоры.

Отай – тайно.

Отрок – подросток, парень, младший в дружине, слуга, букв. «не ведущий речей, не имеющий права голоса», младший воин в дружине, не прошедший Посвящения, оруженосец. Также вообще молодой человек, не достигший взрослого статуса и полноты прав.

Охлупень – верхнее бревно дома, вырубленное жёлобом и опрокинутое жёлобом вниз. Прижимало доски крыши и прикрывало продольную щель по верху кровли.

Охлябь – верхом без седла.

Оцел – сталь.

Падучая – эпилепсия.

Паля – заострённый кол в частоколе.

Пасынок – воспитанник, в воинском деле – воин, когда-то носивший копьё за другим воином, более опытным, после посвящения считался его пасынком. Т.е. гридень Смета когда-то «носил копьё» за Тукой, поэтому позднее, когда стал уже полноправным опоясанным воем, считался пасынком Туки.

Перевесище – сеть для ловли птиц.

Перевет – измена, предательство, также изменник, предатель, перебежчик.

Перестрел – мера расстояния, дальность прицельного выстрела из лука стрелы. Обычно ок. 200 м.

Пестун – воспитатель мальчика из знатной семьи. Когда двенадцатилетний князь номинально занимал престол или руководил войсками, всеми делами обычно ведал пестун.

Плесковичи, Плесков – псковичи, Псков.

Плювиал (каппа магна) – полукруглый плащ без рукавов, закрывается впереди пряжкой. Сзади находится декорированный воротник, что оставляется с капюшоном. Часто Каппа украшена вышивкой и украшениями

Побыт – способ, обычай, манера.

Повалуша – башнеобразный большой и высокий сруб, обычно на подклете, всегда ставилась особняком от жилых хором (горницы) и соединялась с ними сенями – крытым переходом. В повалуше находилось помещение для пиров и приема гостей, горница, неотапливаемая спальня, или холодная кладовая.

Повитуха – женщина, помогающая при родах.

Погост – первоначально городок на пути полюдья, потом административный центр, собирающий дань с окрестного населения. Также несколько деревень под одним управлением.

Подзоры – резные доски, широко употребляемые как декоративно-художественные и конструктивные детали в деревянном зодчестве (под скатами кровель, на крыльцах, на фронтонных поясах, на лавках и т.д.).

Подорожники – еда, взятая с собой в дорогу.

Подрясник – нижнее облачение православного духовенства и монашества — длинная до пят одежда с длинными узкими рукавами.

Подстяга – обряд в семье знатных воинов, признание мальчика мужчиной и наследником, его переход от материнского воспитания к воспитателю-воину. Обычно обряд совершался в возрасте 3 лет. Позже стал называться «постриги».

Подток – тупой, окованный железом или медью конец копья.

Поливная посуда – кеармическая посуда с глазурью.

Полотенце – короткая резная доска, закрывающая стык причелин – резных досок, нашитых вдоль скатов кровли и прикрывающих её ребро.

Полюдье – ежегодный обход князем подвластной территории с целью сбора дани, суда и так далее.

Понёва – женская распашная юбка из особой полушерстяной клетчатой ткани, причем цвет и узор клеток были свои у каждого племени. Понёва была принадлежностью девушки, достигшей физической зрелости.

Порок (ударение на первый слог) – камнеметная осадная машина для разрушения городских укреплений (от слова «прак», т.е., «праща»), в западной военной традиции – «фрондибола» или «требюше».

Порты – штаны. Также одежда вообще.

Поруб – подземная тюрьма, вкопанный в землю сруб.

Поршни – обувь из кусков кожи, целиком оборачивающих ступни и крепящейся с помощью ремней и шнуровки. Также – постолы.

Посад – торгово-ремесленное поселение, как отдельно стоящее, так и часть города.

Поскрип – мандрагора.

Послух – свидетель, тот, кто слышал.

Потир – церковный сосуд для причастия в виде большой чаши на ножке.

Почёлок – головной убор девушки.

Починок – отдельное небольшое поселение, хутор.

Праздник Дис – у скандинавов праздник весеннего равноденствия.

Прелат – лицо высшего католического духовенства, имеющее придворную должность при римском папе, обычно епископ, архиепископ или кардинал.

Прещение – запрет.

Псалтырь – книга Ветхого Завета. Состоит из 150 или 151 псалмов – «песней», или «гимнов».

Пядь – мера длины, около 15 см.

Пясть – кисть руки.

Рабичич – сын рабыни. Согласно древнерусским законам, рабыня, родившая от хозяина, получала свободу.

Ратари – племя балтийских славян, входивший в племенной союз лютичей-велетабов.

Ратовище – древко копья или иного древкового оружия, то же, что и оскепище.

Резана – наименьшая древнерусская монета.

Резы – знаки, отметки (бортные знаки и проч.), любые знаки вообще. Резы имать – давать в долг под проценты.

Репище – огород.

Рогатина – копье с широким и длинным лезвием, иногда с двумя поперечными рожками ниже лезвия. Охотничье оружие, также боевое оружие пехоты.

Родичи – кровные родственники, члены одной семьи.

Родовичи – кровные родственники, члены одного рода.

Рожон – наконечник копья.

Розвальни – низкие и широкие сани срасходящимися врозь от передка бортами.

Ромеи – самоназвание жителей Византийской империи. Это не этноним, а соционим, типа «советские люди» или «россияне».

Руны – знаки и древняя письменность у скандинавов, имевшая также обрядовое значение.

Русское море – древнерусское название Чёрного моря.

Рыбий зуб – моржовые клыки.

Ряд – договор.

Рядно – толстый холст, грубая ткань, мешковина.

Рядок – торговый дом, что-то вроде небольшого магазина или бутика.

Саккос – одежда высшего духовенства, по покрою напоминает стихарь. С XVI века право носить саккос присвоено исключительно митрополитам и патриарху.

Сарты – мусульманские жители поволжских городов или мусульмане Средней Азии.

Сбеги – беженцы.

Свита – тёплая верхняя одежда в виде суконной рубахи.

Севера (с ударением на последний слог) – то же, что и северяне – славянский племенной союз, живший между левобережьем Днепра и низовьями Дона, испытали наибольшее воздействие аланов и хазар.

Сенные девушки – прислуга княгини, набранная из знатных девушек, подруги (фрейлины).

Середович – мужчина средних лет.

Сёстры-лихоманки – лихорадки. В Древней Руси лихорадки представляли в виде двенадцати сестёр-чародеек.

Синкелл – в православной церкви клирик, который жил в одной келье с епископом.

Скурата – маска.

Славница – девушка на выданье.

Словене – 1) славяне вообще; 2) племенной союз ильменских (новгородских) славян.

Смерд – крестьянин вообще, представитель сельского тяглого и земледельческого населения, как свободного, так и зависимого. Слово очень древнее, скорее всего, ещё праиндоевропейское. Оскорбительным выражением становится только в XIII – XVI вв.

Снекка – боевой корабль балтийских славян – лютичей, руян, поморян и варягов.

Снеккар – боевой корабль древних скандинавов, несколько меньших размеров, чем лангскип (драккар).

Совня – древковое оружие, большой ножевой клинок на укороченном копейном древке.

Сокол – таран из срубленного и очищенного от сучьев и коры дерева.

Срыву – сгоряча.

Сряда – одежда.

Старина – былина.

Стая – дворовая постройка для скота.

Стегач – доспех в виде рубашки из нескольких слоев льна или кожи, простеганной и набитой паклей.

Стола – элемент литургического облачения католическогоклирика. Шёлковая лента 5 – 10 см в ширину и около 2 метров в длину с нашитыми на концах и в середине крестами. Носится поверх альбы, под далматикой или казулой.

Столец – табурет.

Сторожа – стража, охрана, разведка (военная), караул.

Сторонники – нерегулярное войско, ополчение, примкнувшее к дружине и/или городовой рати, партизаны.

Страва – поминальный пир.

Стрельня – бойница.

Стрый – дядя со стороны отца.

Сулея – винная посуда с горлышком.

Сулица – легкое и короткое метательное копье конного воина.

Сыта – напиток из мёда и воды.

Сябры – жители территориальной общности, не связанные кровным родством, соседи, иногда соучастники в деле, хозяйстве, держатели пая.

Тан – представитель родовой знати у древних германцев.

Танок – священный девичий танец-хоровод. Отсюда и само слово «танец» и «танцевать»

Тинг – народное собрание у древних скандинавов.

Тиун – название княжеского или боярского управляющего, управителя из обельных холопов.

Торки – кочевой тюркоязычный народ, осевший на границе Киевской Руси и к XIII в. обрусевший.

Тролли – персонажи скандинавского фольклора, горный или лесной дух, враждебный человеку.

Трэль – раб в Древней Сканднавии.

Тул – колчан, футляр для стрел.

Тупица – колун.

Тын – стена или забор из поставленных торчком брёвен, вкопанных в землю.

Тысяцкий – выборный глава местного самоуправления, а в случае войны мог возглавлять ополчение, также – воевода, начальник тысячи как единицы воинской организации земель. Также должность в свадебном обряде.

Тьмуторокань – древнерусский порт-эксклав на Таманском полуострове (теперь Тамань), центр Тьмутороканского княжества, включавшего, помимо Тьмуторокани ещё и Корчев (Керчь).

Тюборинн – незаконнорожденный в Древней Скандинвии, ребёнок рабыни и свободного человека.

Увал – вытянутая возвышенность с плоской, слегка выпуклой или волнистой вершиной и пологими склонами.

Угры – венгры.

Уклад – железо. Также обычай.

Укладка – сундук.

Упруги – шпангоуты.

Упырь – фольклорный персонаж, оживший по той или иной причине мертвец, людоед и вампир, вурдалак.

Фарр – ореол, божественное сияние, осенявшее, по представлениям древних персов, истинных царей

Фашья – пояс в церковном облачении католического клирика.

Хангерок – женская одежда у древних скандинавов, платье, похожее на сарафан.

Харатья – пергамент.

Хвалынское море – древнерусское название Каспийского моря.

Хёльд – знатный землевладелец у древних скандинавов.

Херсир – представитель родовой знати у древних скандинавов.

Холоп – раб. Рабами были обычно работники при дворах зажиточных людей (крестьяне все были свободными). Холоп-управляющий жил много лучше рядовых свободных крестьян, с господином был в большой близости. Холоп военный – вольный человек, добровольно запродавшийся боярину в рабство и сопровождающий его на войне за долю в добыче. Холоп ролейный – человек, угодивший в рабство за долги или попавший в полон на войне и посаженный боярином на обработку пашни (рольи).

Хорнунг – незаконнорожденный в Древней Скандинавии, ребёнок свободных родителей, рождённый вне брака.

Хюльдры – персонажи скадинавской мифологии и фольклора, — соблазнительные девушка, живущие в лесах или горах, с единственным отличием от людей — длинным хвостом.

Цингулум – деталь литургического одеяния у католических клириков, пояс, шнур с кистями или перекрученными концами, завязанным вокруг талии на внешней стороне альбы.

Чалка – верёвка, с помощью которой судно вытягивают на берег или привязывают к причалу.

Чашничий – придворный, прислуживающий королю на пиру.

Челядь – прислуга.

Чёмбур – длинный повод в уздечке или недоуздке для привязывания лошадей в стойле или на коновязи.

Чёрмный – тёмно-красный.

Чернавка – служанка.

Чернец – представитель чёрного духовенства, монах.

Чернь – древнерусская ювелирная техника, нанесение чёрных узоров по серебру.

Чрево – брюхо, живот.

Чудь – 1) общее название финно-угорских племен, живших на севере Руси; 2) невыясненный народ в северной Руси, по общепринятому мнению – финно-угорский, по мнению некоторых историков – индоевропейский, хотя и не славянский, позднее ассимилированный славянами.

Чупрун – длинная прядь волос, чуб, оставленный на бритой голове по воинскому обычаю. Также небольшой султан из перьев или конского волоса на шеломе или военной шапке.

Чур – предок-охранитель.

Шелоняне – балтский народ селы.

Ширван – историческая область и государство в Закавказье, на западном побережье Каспийского моря от Дербента до дельты Куры. Основные города – Шемаха, Баку, Кабала, Шабран.

Щегла – мачта.

Энколпион – небольшой ковчежец прямоугольной, округлой или крестообразной формы с изображением Иисуса Христа или святых.

Яремная жила – аорта.

Ярила Мокрый (Сильный) – второй праздник в честь весеннего бога, отмечается примерно 4 – 5 июня, знаменует высший расцвет Ярилиных сил и одновременно начало увядания.

Ятвины – ятвяги, балтский народ.