Город в котором я жил — Байрам-Али поражал своим сказочным великолепием. Оставим сейчас за бортом описания древних крепостей, построенных былыми цивилизациями. Где среди руин стен с выбитыми зубцами, осыпающиеся боевых башен — бурджей, глубоких, почти до самого основания, брешей, куч глинобитного кирпича, водилось огромное количество ядовитых змей. Здесь царили пыль, забвение, покой…
Не стану я сейчас снова говорить и о том, что рядом с Байрам-Али высится одно из чудес света — мавзолей великого султана Санджара.
Напомню лишь о роскошных ханской и царской резиденциях в городе, дворцах, утопающих в зеленых садах, где росли экзотические растения, цветы ярких расцветок и пели соловьи, о живительных арыках, о частных плодовых садах городских жителей, о тенистых улочках, обсаженных чинарами и белокорыми тополями.
Лишь мельком скажу, что недаром местный эмир решил не только повторить у себя «пленительные красоты» Эрмитажа, но и «превзойти пышность всероссийских самодержцев». Постройки дворцов были такими роскошными, перед ними бледнели сказочные дворцы Аллахабада, Дели, Агры, Джейпура. А невольницы гарема, когда-то соблазнительно купавшиеся воде дворцовых бассейнов, прославлялись по всему Востоку как жемчужины среди гурий рая.
Теперь же эти не слишком удобные для коммунальной жизни помещения «дворцов» и другие здания, не отошедшие лечебному санаторию и санитарной станции, приспособлены под квартиры городских работников.
Байрам-Али был настоящий зеленый оазис, всесоюзный курорт. Весь город был похож на райский сад. Маленькие саманные домики утопали в садах, где с ранней весны и до поздней осени цвели розы, и их густой аромат порой заливал все вокруг. Природа зеленела, цвела и ликовала под яркими лучами южного солнца. Людям здесь жилось лучше и дышалось легче. А над над вершинами деревьев, поднимались высокие купола и закругленные головы минаретов.
Жить в Байрам-Али было легко и просто. В городе жили русские, туркмены, узбеки, таджики, персы, белуджи, уйгуры, афганцы. Жили все мирно, никакой национальной розни между ними не было и в помине, хотя у многих из русских можно было заметить полупрезрительное отношение к туземному населению. Это проявлялось, в основном, у старых русских жителей, осевших здесь еще до революции. Они называли туркменов и прочих представителей нацменшинств — туземцами. Или просто и ласково — «чурками».
Помню однажды я зашел в государственный магазин и встал за чем-то в очередь. Передо мною стояло пять-шесть туркмен со смуглыми, лепешкообразными лицами. Продавщица через их головы сразу спросила, что мне нужно. Я ответил, что впереди меня люди, которые тоже что-то покупают. «А где вы видите людей?» — спросила работница прилавка меня удивленно.
Впрочем, туземцы охотно признавали свое подчиненное положение и интеллектуальное превосходство русских. На улицах мне, и другим русским, аборигены всегда почтительно уступали дорогу. Это уважение было заслуженным, так как на плечах русских специалистов держалась и местная медицина, и городское хозяйство и железная дорога. Короче — все. Не стань нас, «колонизаторов», и регион моментально утонул бы в варварстве. Так что туземцы верили русским и шли к ним за помощью от болезней и за советом при прочих неурядицах.
Поэтому в Средней Азии у ссыльных, которых сюда органы направляли на поселение, всегда была легкая жизнь. Не сравнить с Сибирью. Хотя власти обычно на работу ссыльных старались не брать, но в Средней Азии другого выбора просто не было. Из аборигенов еще те работники. Сразу все угробят. Поэтому и «ссыльные», вместе со старыми «колонизаторами», быстро перенимали презрительное отношение к туземцам как к диким варварам.
Может быть кто-то скажет что это не толерантно, но напомню, что все познается в сравнении. Сейчас в паре сотен километров от Байрам-Али, почти рядом с Памиром, начинается британская Индия. А там нравы гораздо круче. Британцы прямо требуют, чтобы их обожествляли, как мелких индийских богов — «сагибов».
Некоторые колониальные чиновники организуют на подвластных им территориях секты имени себя, которые прославляют своего хозяина как великого бога, ежедневно молятся за его здоровье и возводят в его честь храмы. Вспомним хотя бы секту николаитов, которую организовал в свою честь британский агент Николсон. В Индии вообще невозможно представить, чтобы туземец нагло влез в очередь, где стоят белые.
Британцы суровые хозяева, у них не забалуешь. Действуют они по стратегии: «Горе побежденным». Индусы превращены в народ скелетов, едва обтянутых кожей. Изможденные, полуголые женщины, сохранившие только никому не нужные медные браслеты на руках и щиколотках ног продают девочек по цене в одну рупию. И дешевле — за десять анн.
Дети все в старческих морщинах, с выпяченными ребрами над раздутыми животами, шатающиеся на тонких, как спички, ногах. Вечный стон: «Дай горсточку риса»… На мостовых городов — тела еще живые, но уже объеденные собаками и шакалами. Лица умирающих на дорогах с кишащими червями ранами вместо глаз.
На Гугли и других притоках Ганга — масса лодок с детьми, отправленными для продажи в Калькутту. Оросительные каналы и незасеянные рисовые поля, забиты разлагающимися трупами земледельцев. Стаи ожиревших ленивых собак и шакалов. Тучные, терпеливые грифы рядом с умирающими. Сговор англичан с местными богачами, игравшими на повышении цен происходит где-то раз в десять или двенадцать лет. Так суровые британцы «стравливают излишки» туземного населения.
У нас все иначе. Что же касается продовольствия, то плодородные окрестности Байрам-Али производили его намного больше, чем жители могли съесть. А поскольку с холодильными установками сейчас была большая проблема, но на экспорт в центральные регионы страны отсюда вывозили только сухофрукты. Изюм, кишмиш, курагу, чернослив и прочие. А так же сладости — халву, пахлаву и прочие. Остальное изобилие потреблялось на месте.
Так что есть можно было от пуза и за сущие копейки. Как только я переехал на съемную квартиру и стал жить один, с едой я никогда никаких проблем не испытывал.
Я питался: либо жареной бараньей печенкой, которую буквально за гроши продавали на рынке, и которую мне еще горячую приносил мальчишка-курьер, либо шкворчащими шашлыками, которые мне доставлялись из местной обжорочной.
Заедал все очень вкусными, тоже дешевыми горячими лепешками, которыми по утрам с пылу, с жару, торговал туркмен с подноса. Просыпался под его протяжный крик: «Лепешки горячие, горячие лепешки…» Прибавьте сюда разносчика, доставлявшего мне свежие фрукты и вы получите представление о моей ежедневной «диете».
Но сейчас о всем этом можно говорить лишь в прошедшем времени. Дело уверенно идет к полному краху. Различные многочисленные мелочи, накапливаясь словно песок в точном механизме, делают такой исход неизбежным.
Не знаю с чего начать? Давайте с географии. Большая часть Туркмении — пустыня Кара-Кумы. То есть Черные ( Страшные) пески. Каракумский канал, если судить по популярным конфетам, будет построен только в конце 50-х годов. Населена пока в основном восточная часть Туркмении — плодородный оазис Маргиана. С главным городом Мары ( древний Мерв).
Исторически так сложилось, что наше завоевание Туркмении происходило с запада, со стороны Каспийского моря. На берегу которого расположен порт Красноводск — главный оплот русской власти в этих местах. Вокруг ничего нет, так что в основном город живет привозными припасами из Астрахани или Баку. Ранее, основной путь в глубь страны шел как раз от этого порта. Со стороны Ирана Туркмения, словно гигантским забором, огорожена горным хребтом Копетдага.
Со стороны Афганистана граница более проходимая. С той стороны главная наша цитадель — знаменитая на весь Советский Союз Кушка. Самый южный город СССР.
Из западного Красноводска управлять населенной восточной Туркменией неудобно, так что столицей стал находящийся в центре небольшой городишко Полторацк. То бишь Ашхабад. Ему почти хватает воды, которую несут ручьи с отрогов Копетдага, так как этот городок расположен прямо у северных отрогов гор.
В конце 19 века царский режим подсуетился. Русскими рабочими и специалистами была проложена железная дорога из Ташкента до Мары. А затем от Мары и до Кушки. Учитывая, что Кушка была завоевана нами ближе к рубежу веков, приходится только удивляться как при царском режиме легко и просто лепили столь грандиозные инфраструктурные проекты. Советская власть пока так местных не балует.
Курортный Байрам-Али — зеленый город спутник Мары. Расположенный в 20 км от региональной столицы — Маргианы. Рядом с железной дорогой на Ташкент.
Главные причины негативных тенденций, ведущих в Туркмении к глобальным неудачам, во-первых, размывания трудовых традиций. Да раньше были ханы и баи, но были многочисленные работники, знающие свое место в системе и обслуживающие общество.
Умелые садоводы выращивали сады и ухаживали за цветниками. Мирабы и чернорабочие поддерживали в работоспособном состоянии и прокладывали новые арыки и каналы. Другие рабочие чистили водопроводные подземные кирязы. Декхане из года в год мирно работали на своих полях, не кидаясь из крайности в крайность. Дворники мели улицы и тщательно следили за порядком. За всем был хозяйский пригляд. Крепкие традиции поддерживали это само производящиеся общество.
Теперь же, когда советская власть правит в этих местах более полутора десятков лет, идеи бродят самые разные. Социальные эксперименты опять же потихоньку проводятся. Старые кадры стареют и отходят от дел, а у молодежи часто ветер в голове бродит. Все хотят быть начальниками, благо все дороги сейчас открыты, но кто будет заниматься черной работой? А без нее никак не обойтись.
Другая причина в том, что раньше советская власть ограничивалась только декоративными изменениями в Туркмении. Общество жило в основном по своим старым традициям и старым правилам. Удобно и привычно. Так как новые власти боялись басмачей. Поэтому опасались сильно давить и прогрессорствовать.
Сейчас нельзя сказать, что Советская власть сумела победить басмачей. Скорее можно выразиться, что те нашли себе другое приложения для своих усилий. А именно — массово ушли в Китай. Строить там собственное исламское государство.
До 1912 года в Китае правили маньжурские императоры. Китайские земледельцы веками сидели на своей восточной китайской равнине, в долинах рек Хуанхе и Янзцы и в пространстве между ними, и носа не высовывали дальше. Таежный народец маньжуры, в союзе с кочевыми монголами, завоевал Китай и, опираясь на богатые местные ресурсы, продолжил свои глобальные завоевания. Были завоеваны на западе громадный Восточный Туркестан и грандиозный по размерам Тибет. Так Китай при маньжурах территориально увеличился вдвое.
Затем, с годами, маньжуры растаяли в китайском многолюдстве как щепотка соли в супе. Начальник полков, состоящих из этнических китайцев, по имени Юань Шикай, низложил последнего маньжурского императора.
Но власть прыткому генералу не досталось. Американцы подсуетились, привезли с Гавайев диссидента Сунь Ятсена, которого они держали у себя в качестве запасной фигуры, и объявили его главой новоявленной республики.
Чтобы добиться международного признания своей революции, китайцы согласились признать привезенного в американском обозе лидера в качестве главы своего нового государства. Моррис Коэн, бывший американский боксер, по происхождению еврей, обеспечивал безопасность нового главы Китайской Республики.
Но Сунь Ятсен в стране особой опоры не имел. Эта американская марионетка хотела, чтобы иностранцы, такие как семьи Кадури и Сассунов (прозванные Ротшильдами Азии), выходцы из багдадских евреев, не говорящие ни по-китайски, ни даже по-английски, управляли страной без оглядки на китайское законодательство, жили в роскоши, жестоко эксплуатируя китайский рабочий класс и заключая китайских граждан в тюрьмы убожества, невежества и опиумного дыма.
Хотя под этого «вождя народа» и была построена националистическая партия — Гоминьдан, но делу это мало помогало. Китайцы за столетия разучились сами управлять своим государством. Традиции были утрачены.
В стране на десятилетия воцарился бардак и анархия. Незадачливый Юань Шикай, не подчинился Сунь Ятсену и сам провозгласил себя в 1915 году новым китайским императором. Но его свергла военная хунта. Страна сразу стала расползаться «на тысячу кусков». Каждая провинция стала наособицу. Власть в ней захватил свой глава вооруженной банды.
Их называли «генералами мясо-рыба» и они нещадно грабили население своих провинций, притворно клянясь при этом в верности центральной власти. Эти военачальники управляли своими захваченными вотчинами с помощью террора и военной силы. Часто эти генералы сцеплялись в вооруженных схватках между собой.
Экономика рухнула. Находившийся под властью диктатуры генералов китайский торговец, помещик или капиталист не знал, что ему принесет завтрашний день: конфискацию имущества, принудительные займы, изгнание или казнь. В 1934 году хунта потребовала, чтобы все в Китае отдали им свое серебро в обмен на бумажные деньги. Ежу понятно, что инфляция росла скачкообразно.
Естественно, этим вакуумом власти воспользовались соседи. Британцы, американцы, французы и немцы продолжали управлять своими сферами влияния, распространив свой контроль над всеми крупными городами Китая, за исключением Пекина. Тяготы Китая, уступили место «уюту» колониализма. В частности туалеты в роскошных отелях имели таблички «Леди», «Джентльмены», «Китайцы».
Даже главные китайские коммунисты Мао Дзе-дун, чей дядя был когда-то одним из главарей тайпинов, и Джоу Эньлай, вынуждены были жить в Шанхае и арендовать жилье у олигархов Сассунов. В 1927 году коммунисты под главенством Джоу Эньлая захватили власть в Шанхае, но это восстание было жестоко подавлено войсками Чан Кай-ши. Мао без оглядки бежал из Шанхая, уведя с собой небольшую крестьянскую армию.
В страну активно влезли японцы. Соорудившие из обиженных китайцами маньжур вассальное государство Манжоу-Го. Затем японцы продолжили захват Китая, широко опираясь на национальные меньшинства. На востоке страны под власть японских милитаристов переходили огромные и густонаселенные территории.
«Японцы, похоже дошли до стадии, когда они никого и ничего уже не боятся» — так писал британский олигарх еврейского происхождения В. Сассун, некоронованный король Шанхая. «Человек с прикосновением Мидаса», говорящий что он намного богаче Ротшильда. Подразумевая, что японцы готовятся хорошим пинком выставить из Китая американцев, британцев и французов.
Сам Сунь Ятсен, чтобы его геморроем раскорячило, умер от рака еще в 1925 году и к власти формально пришли бабы. Молоденькая вдова Сунь Ятсена «мадам» Сун-цин-ли, ее сестра Сун Мэй-ли, быстренько вышедшая замуж за нового главу Китая — Чан Кай-ши, и третья сестра Ай-ли, вышедшая замуж за богатейшего банкира, по совместительству потомка Конфуция. Любопытно, что молоденькая вдова Сунь Ятсена прожила достаточно долго, чтобы стать вице-президентом коммунистического Китая при Дэн Сео-пине.
Восточный Туркестан был в Китае «регионом на особом счету». Тут жили 20 миллионов мусульман и всего два миллиона китайских переселенцев. К тому же мусульмане были воинственны, а китайцы горды и властолюбивы, но бездарны в военном деле. Как говорит китайская пословицы: «Из хорошего железа гвоздей не делают, нормальных людей в солдаты не берут». Так что все эти уличные торговцы, продавцы чая и парикмахеры оружие в руки брать категорически не желали.
Западный регион, которые китайцы называли Синьзян ( Западная граница) висел на волоске. Тут творилось черт знает что. Преемник знаменитого главы басмачей Джунаидхана, туменбаши Турсунбек увел своих вооруженных воинов в Синьзян и был там назначен главнокомандующим исламской армии. Главой государства местные назначили уважаемого аятоллу по имени Ходжанияз. Как видно из его имени — посещавшего Мекку.
Мусульмане провозглашали свои республики в Хотане и в Яркенде и сразу отдавали их под покровительство Англии. К сожалению для восставших, Англии, Америке и другим западным государствам был необходим сильный и единый Китай для борьбы с Японией. Японцы, конечно, тоже сюда тут же влезли. Всеми четырьмя лапами.
С подачи хитроумных островитян из Страны Восходящего Солнца, западные кочевники, дунгане, по заветам Чингисхана, на белой кошме провозгласили вождя Ма Джучина «Га Сылином»- то есть «Молодым Генералом» и своим главнокомандующим в великом походе на запад. Огромное количество японских винтовок для этого похода прилагалось.
Китайцы же, понимая важность огромного Синьзяна для Китая, от Гоминьдана отправили сюда свои самые лучшие управленческие кадры. Во главе с хитроумным Шэн Шицаем, молодой восходящей звездой на китайском небосводе. Но Шэн Шицай, движением кочевой армии Га Сылина, оказался совершенно отрезан от центральных районов страны, откуда к нему поступала помощь. Так что глава провинции ушел в самостоятельное плавание. При этом надежда на китайских колонистов была очень плохая. Приходилось изворачиваться.
В восточном Туркестане творилась настоящая кровавая каша. Словно мыльные пузыри создавались и лопались государства-одноневки. Многие ловили рыбку в мутной воде.
Га Сылин и Ходжанияз, то вступали в союз против китайцев, то враждовали, деля власть на страной. Шэн Шицай, удерживающий только под своей властью только крупные города, Кашгар и Урумчи, где бедра многочисленных жителей терлись о бедра, а плечи о плечи, совершал настоящие чудеса политической эквилибристики. Он всячески ссорил своих противников. И натравливал одни мусульманские народы против других. Уйгуров на казахов, таджиков на киргизов.
Так как из китайцев солдаты были никакие, то основой своей региональной армии Шэн Шицай сделал русских эмигрантов. Бывших белогвардейцев, во главе с генералом Папенгутом. А материальное обеспечение, так как у него не было другой альтернативы, запросил у большевиков. Под предлогом борьбы с басмачеством.
Так что в Синьзяне творились совершенно удивительные вещи. Советские инструкторы и военные советники учили обращаться белогвардейцев современным оружием, а зачастую и воевали с ними плечом к плечу. Чудны дела твои, Господи!
Ну а Советская власть, обрадовавшись, что басмачи убрались подальше, активно принялась за преобразование в Туркмении. Всем на горе.