Знаки на пути от Нисаргадатты Махараджа

31. Махарадж о себе

Это был один из тех вечеров, когда на беседе присутствовали всего несколько постоянных посетителей. Махарадж находился на своём обычном месте, неподвижный как статуя. В маленькой комнате царила атмосфера необычного покоя, и мы сидели, закрыв глаза, спонтанно пребывая в состоянии сонастройки с Махараджем. Время также будто остановилось. Затем мы внезапно услышали, как Махарадж тихо заговорил: «Интересно, какой образ меня создаётся у посетителей? Понимают ли они, осознают ли на самом деле моё состояние, которое в своей основе никоим образом не отличается от их собственного состояния?

Всё, чем я являюсь, чем всегда был и буду, — это то, чем я был до того, как я был „рождён“. Не являясь телом, как я мог быть рождён? Будучи самим Осознаванием, как я мог осознавать Осознавание? Я не есть „нечто“, и я не знаю никакого „другого“, кого можно было бы осознавать.

Как ноумен, я не осознаю Осознавания. Как феномен, я „функционирую“; один аспект моей потенциальности как ноумена функционирует на безличностном уровне, спонтанно, без свободы волеизъявления. Следовательно, я являюсь видением, слышанием, восприятием, узнаванием, деланием всего того, что видится, слышится, воспринимается, познаётся и делается, — „Я“ осознаёт объективизацию этого-здесь-сейчас.

Ноуменально (в абсолютном смысле) непознаваемый, феноменально (в относительном смысле) я становлюсь объектом познания. Ноумен — Я — это то, что остаётся после того, как все феномены подвергаются полному отрицанию. Я есть это-здесь-сейчас, тотальное феноменальное отсутствие. Как тогда Я, ноумен, могу быть познан, пережит? Когда я проявляю себя, это происходит в виде „чувствительности“, посредством концептуального растяжения в пространстве и измерения во времени.

Любое переживание может быть пережито лишь в дуальности, как субъект-объект, через различение и вынесение суждений посредством взаимосвязанных противоположностей, таких как радость и печаль.

Когда ум полностью безмолвен, пуст, когда пространственно-временная концептуализация прекращена, тогда всё, что вы есть, — это Я есть: единство, целостность, святость, смирение, любовь. Это истина, всё остальное — чепуха! Так просто, но многие ли понимают то, что я говорю. Прекратите концептуализировать, и „вы“ станете „Я“: не будет ни „я“, ни „других“».