Алексей Комнин - спаситель Византийской империи

10

Отличие учений этих еретиков от православия вот в чем. Монофизиты утверждали, что у Христа есть только одна (моно) природа (физис) — божественная, человеком он не был. Несториане говорили, что Мария родила человека Иисуса, который после вознесения стал Богом. Поэтому Марию они звали Христородицей, а не Богородицей. Православные полагали, что в Марию вошел Логос и тогда свершилось непорочное зачатие, причем девушка родила Бога, остававшегося некоторое время в человеческой оболочке; следовательно, у Христа две природы: божественная и человеческая.

Все три течения — православные, монофизиты и несториане — считали друг друга еретиками, а свою версию христианства — единственно правильной. Над этими теологическими нюансами много смеялись научные атеисты в советское время, а зря. Проблема была не в тонкостях толкования Библии, а в психологическом расхождении этносов. Сирийцы видели мир иначе, чем армяне, славяне и греки. Представители этих народов не хотели быть похожими друг на друга. Религия стала способом обрести национальную идентичность. Например, что за этнос — сирийцы? Формально его нет. В Ромейской империи все подданные — ромеи.

Но по факту он существует и проявляет себя. Это наследники древних семитов Сирии, и называются они несторианами. Когда мы говорим «несториане», то понимаем, что имеем дело с представителями средневекового сирийского этноса.

Так возникли новые общности: греко-славяне исповедовали православие, армяне — монофизитство (хотя были среди них и православные, то есть этнос раскололся), сирийцы — несторианство.