Алексей Комнин - спаситель Византийской империи

58

При чтении хроник может сложиться неправильное впечатление, что рыцари все как один злились на Алексея Комнина, ненавидели византийцев и хотели расправиться с ними. Но есть важный нюанс. Большинство европейских хронистов сочиняли свои произведения гораздо позже — через несколько десятилетий после грозного 1097 года. За это время много воды утекло. Отношения Европы и Византии сильно ухудшились.

По замкам и городам гуляли мифы о продажности, жадности и коварстве православных правителей.

Хотя, как мы видим, князья-католики ни в чем не уступали своим православным коллегам. Жестокость, цинизм, ханжество, низменные дела под прикрытием высоких слов — все это встречается десятки тысяч раз в истории человечества. Они существуют у католиков, православных, мусульман, евреев, буддистов, конфуцианцев — у всех. Несправедливо выгораживать одних, обвиняя других.

В 1097 году образ врага еще не был создан. Византию пока не считали монстром на Западе. Многие графы симпатизировали Алексею Комнину, искренне искали дружбы ромеев и не держали на них зла. То есть многое зависело от личных амбиций крестоносных вождей.

Приведем занятное письмо графа Стефана де Блуа, которое тот адресовал жене, тосковавшей во Франции.

«Благодаря Богу я прибыл в Константинополь с величайшей радостью, — пишет Стефан. — Император принял меня по достоинству с великим почетом, как родного сына, щедро наделил дарами, и, вообще говоря, во всей Божьей рати нет ни одного герцога, графа и другого значительного лица, кому бы он более верил или был более благосклонен, нежели ко мне… Скажу тебе по правде, что в наше время нет на земле человека, который был бы подобен императору. Он щедро наделяет наших князей, всех воинов осыпает дарами и кормит бедных». Это — голос непосредственного участника событий, а не хитрого хрониста, который приспосабливается к вкусам заказчика. Здесь нет ни слова о коварстве ромеев.

Или вот еще один современник: монах Фульхерий Шартрский. Точнее это имя звучит Фуше, но по традиции его принято называть Фульхерием (такова латинизированная форма). Он сопровождал нормандского герцога Роберта и подробно описал поход. К Алексею и византийцам Фуше относился вполне лояльно. «Какой знаменитый и красивый город этот Константинополь! — восхищается Фуше. — Там постоянно содержится и живет, как я полагаю, 20 тысяч евнухов». Очередное преувеличение, но никакой злобы. Дальше — слова о клятве, которую принесли графы и герцоги. «Нашим вождям было необходимо вступить с императором в дружеские отношения, чтобы получать, и теперь, и на будущее время, советы и помощь как для себя, так и для тех, которые последуют за нами тем же путем». Просто, прагматично, однако вовсе не агрессивно.

Итак, все зависит от принадлежности рыцарей к той или иной партии. А именно, к партии французов или к партии Боэмунда и Бульона. Первые относились к ромеям терпимо. Вторые — с ненавистью.

С честными и откровенными людьми Алексей вел себя как верный союзник. С ложными друзьями — как тонкий политик. Вот и все.