Примечания

1

Багатур — то же самое, что и богатырь — почётный титул, присуждаемый за особо выдающиеся воинские заслуги. У монголов обычно употреблялось как присоединяемое к имени, как показано в примере. Боорчу — это особо близкий Чингисхану друг, которого он знал практически с самого детства. В Сокровенных сказаниях монголов есть информация, что Боорчу познакомился с Темучжином когда тот был рядовым степным ноунеймом, помог будущему сотрясателю вселенной вернуть угнанный ворами скот и вообще стал его друганом. Темучжин не забыл и всегда держался друга, что определённым образом характеризует его как человека.

2

Кешиктены — от тюрк. кэзик — «очередь», «смена» — это личная гвардия великих ханов монголов, которую учредил именно Чингисхан. Это было элитное подразделение, опора власти великого хана, после смерти Чингисхана несколько раз отреформированная. Дореформировались до того, что начали формировать подразделения кешиктенов по национальному признаку — из китайцев, тангутов, русских, карлуков и даже кипчаков. Первыми гвардейцами стали Боорчу, Мухали, Борохул и Чилаун — ребята, с которыми Темучжин постепенно пришёл к успеху.

3

Тогрул a.k.a Ван-хан — хан племени кереитов, христианин несторианского толка, побратим отца Темучжина, Есугей-багатура. Тогрул, когда Темучжин был ноунеймом, сильно помог, но когда вчерашний степной ноунейм стремительно пошёл к успеху, отношения резко испортились, началась резня, и Тогрул был вынужден бежать, оказался трудноузнаваемым в сумерках, за что был застрелен патрулём соседнего племени. Соседнему племени, кстати, тоже пришёл степной писец, потому что Темучжин очень быстро разучился терпеть ситуации, когда кто-то кочует по степи без его особой на то санкции. К слову, Тогрул и Темучжин как-то сильно помогли китайскому полководцу против татар, за что Тогрул получил титул вана, читай, что-то офицерское, и был прозван Ван-ханом, а Темучжин схлопотал титул чаутхури, типа ефрейтора или вроде того. В общем-то, любви между ними это не прибавило. Если ты, уважаемый читатель, когда-то конфликтовал с близкими из-за неверной или неполноценной доставки товаров по Алику, знай — ты был далеко не первым.

4

Тумен — многозначный термин, используемый для обозначения числа десять тысяч, имеется в виду, что применительно к войску, древний аналог слова «дохрена», то есть «тьмы», тоже обычно применительно к войску, а также для обозначения административной единицы, с которой предполагается собрать под штык десять тысяч конного войска азиатов, с раскосыми и жадными очами. Город Тюмень имеет название не исконно-посконное, а самое настоящее тюрко-монгольское. И в монгольском языке это слово тоже не самопроизвольно зародилось, а было заимствовано от тюрков, которые, в своё время, доминировали-доминировали да не выдоминировали в Азии.

5

Хуанди — так у тангутов называли императоров. Но это понятие быстро стало очень условным и формальным, когда вторглись монголы.

6

Abraba hropjan! — с готского языка — «очень громко!»

7

Зернотёрка и курант — самые древние приспособления для перемола зерна. Известны с неолитических времён, то есть практически со старта производящего хозяйства. Представляют собой нижнюю каменную плиту — непосредственно зернотёрку, а также верхний камень — курант. Зернотёрка обычно ровная и плоская, но бывали изогнутые версии, а курант напоминал камень вытянутой формы или цилиндрической формы. Фактически эти штуковины повторяют работу жерновов, только менее автоматизированную и ещё менее удобную. Труд низкопроизводительный и монотонный, оттого не особо уважаемый. Неудивительно, что такую незамысловатую работу доверяли в основном детям и рабам.

8

Монгольский календарь — заклёпкометристам на заметку — у монголов с 1210 года действовал уйгурский календарь, который они позаимствовали у уйгуров вместе с письменностью. Двенадцать месяцев, примерно по тридцать дней, почти как у нас, только сдвинут в сторону, и год там начинается 22 марта. Но если смотреть на быт монголов, то становится ясно, что на болте вертели они точное летоисчисление, ведь кочевое скотоводство было жёстко привязано к доступным для понимания даже идиотам изменениям времени года — ну, там, типа, лето, осень, зима, весна и всё такое… Чингисхан, как преуспевающий правитель, естественно, точно знал такую вещь как календарь и активно ею пользовался, просто потому что нельзя управлять континентального размера империей и ориентироваться на выпадение снега или пожелтение листьев.

9

Нукер — от монг. «нөхөр» — помощник, товарищ — воин на службе знатного господина, совсем как дружинник на Руси в период становления феодализма или как хускарл в древнегерманских племенах. В истории монголов довольно быстро превратились в обычных вассалов, так как господа начали наделять их землёй с крестьянами.

10

Нойон — монг. «ноён» — господин, князь — первоначально так называли главу монгольского рода, типа, как даймё в Японии, но Чингисхан преобразовал это дело в обычную феодальную аристократию, так как ему нужно было централизовать власть в своей степи. И если до Чингисхана нойоны были сами с усами, то вот в его времена они превратились во что-то вроде знатных типов, которые вроде как правящий класс. А когда империя рухнула, нойонами стали называть независимых от ставки правителя типов, которые снова сами с усами. До добра последнее, естественно, не довело.

11

Меркиты — монгольское племя, покорённое Чингисханом в XIII веке. Оэлун, его мамаша, изначально, была сосватана меркиту Чиледу, но Есугей-багатур, отец Темучжина, перехватил едущих домой молодожёнов, в результате чего Чиледу сбежал, а Оэлун досталась трофеем Есугею, став его женой. Сильно потом, когда Темучжин подрос и стал идти к успешному успеху, Чиледу, во главе отряда меркитских налётчиков, налетел на стойбище Темучжина, пока тот был в отъезде, и похитил Бортэ, жену Темучжина. Пробыв некоторое время в плену, Бортэ была отбита Темучжином. И до конца жизни последнего преследовали слухи, что его первый сын, Джучи, это не его сын, а «меркитский подарок», то есть прямое следствие того, что Чильгер, младший брат несостоявшегося мужа его матери (Чиледу, к этому моменту, уже отъехал в Царство Вечной Охоты), неоднократно чпокнул жену Темучжина.

Впрочем, Рашид ад-Дин, персидский врач, учёный-эниклопедист и вообще отличный парень, приводит версию, дескать, меркиты захватили Бортэ, а затем, с бухты-барахты, передали её Тогрулу a.k.a Ван-хану, чтобы он «сохранил её за завесой целомудрия». Последнее сомнительно, потому что возникает вопрос «нахрена?», а также никак не разрешается проблема мести меркитов за поруганную честь Чиледу. А ещё важно знать, что Рашид ад-Дин работал министром в государстве Хулагуидов, то есть был на зарплате у потомка Чингисхана.

12

Цагаан Сар — торжественное празднование нового года у монгольских и некоторых тюркских народов. Монголы праздновали его издревле, причём несколько раз реформировали это дело, но уже после того, как у них окончательно перестал орудовать Чингисхан. Праздновали в конце осени, но хан Хубилай перенёс празднование на конец зимы. Китайцы, разумеется, Цагаан Сар не праздновали.

13

Кочёвка — монг. нуудэл — это мера расстояния у монголов. Равна, как несложно догадаться, расстоянию одной кочёвки, то есть примерно десять километров, плюс-минус.

14

Уртон — монг. уртуу — расстояние между почтовыми станциями, равное, примерно, тридцати километрам.

15

Хорезм — крайне древнее государство (первое упоминание — VII век до нашей эры) на территории современных Узбекистана и Туркменистана. Эта страна застала шахиншаха Кира II, а также Александра Македонского — настолько древняя у этой страны история. Но конкретно последнее государство Хорезмшахов существовало с 1097 по 1231 год. Оно бы и существовало себе нормально дальше, но так неудачно получилось, что мимо как раз проходили монголы. И всё. Хорезмшах Ала ад-Дин Мухаммед II, с подачи одного градоправителя, казнил монгольских послов, из-за чего Чингисхан аж придержал темпы завоевания Китая и отправил в Хорезм 200-тысячное войско, поставив во главе Джэбэ и Субедей-багатура — двух издалека видных полководцев. Послы, вероятно, были проинструктированы старательно охреневать на местах, из-за чего не казнить их было сложно, поэтому можно сказать, казнь послов было чем-то вроде убийства эрцгерцога Фердинанда — повод, не более. Но наверняка мы этого уже не узнаем. Если их казнили чисто с бухты-барахты и у Чингисхана не было изначального умысла кончать Хорезм (в это слабо верится), то Аладдин сам себе злой Буратино.

16

Луобань — китайский компас, первый в истории, если верить историографии. Основан был на магнитных свойствах магнетита, но, в отличие от современных компасов, почему-то упорно показывал на юг. Китайцы использовали компас в фэн-шуе, и я не нашёл сведений, чтобы они юзали такой полезный предмет для морской навигации. Учитывая, что они столетиями использовали порох исключительно для фейерверков и не сразу догадались, что эта штука может убивать фашистов и не только, не удивлюсь, если вдруг окажется, что и с компасом они тоже долго просто развлекались сугубо по фэн-шую. И да, то, что видел в тексте главы Чингисхан — это не луобань, а просто хитрый механизм, но в будущем ему показали именно луобань.

17

Общественный раб — лат. servi publici — в отличие от личных рабов (servi privati), такие рабы в Древнем Риме принадлежали не частному лицу, а государству или городу, на манер личных холопов или государственных холопов, как это, некоторое время, было устроено на Руси. Общественные рабы строили дороги, водопроводы, вкалывали, как проклятые, на каменоломнях и в рудниках, были говночерпиями, прочищающими клоаки, рубили животных на бойнях — в общем-то, их не жалели, так как они принадлежали государственной казне, а значит, никому. Иногда, если раб владел грамотой и языками, его назначали на самое дно магистрата, бегать, как мальчики, с поручениями или заполнять кипы глиняных дощечек стилусами, ведя магистратский документооборот. Если личный раб имел неплохие шансы на достойное обращение, то раб общественный — это очень дерьмовый расклад, но с широкими внутренними градациями паршивости.

18

Цера — лат. tabula cerata — табличка из дерева или кости, в которой выдолблено углубление, в которое заливают тёмный воск. Информацию на цере можно было легко стереть и использовать освободившееся пространство многократно. Писали на церах стилусом (др. — греч. στῦλος — «столб, колонна, писчая трость, грифель»), острой палочкой из кости или металла. Самая древняя цера датируется VII веком до н. э., и родом она из Этрурии. В общем-то, церы активно применялись вплоть до XIX века н. э., то есть до появления массового производства дешёвой и доступной бумаги, ибо до этого не было никаких эквивалентных по стоимости альтернатив.

19

О запрете ростовщичества в Ясе Чингисхана — такого пункта в дошедших до нас фрагментах нет, но сам факт утраты большей части содержания Ясы позволяет мне пихать туда всё, что душе угодно. Но я буду ограничивать себя здравым смыслом. Реалистичность запрета ростовщичества Чингисханом обосновываю тем, что, гипотетически, возможны ситуации, когда предприимчивые китайцы кидают наивных кочевников на большие бабки, а затем ещё оказывается, что кинутые дети степей являлись Чингизидами, читай, потомками Чингисхана. Это же скандал! Естественная реакция отца нации — запретить к хренам, чтобы монголы жили по средствам.

20

Консул Западной и Восточной Римской империи — это любопытный титул, возникший в период фактического двоевластия на излёте Западной Римской империи. Формально две страны были единым целым, хотя все понимали, что это два разных государства. Все усердно делали вид, что империя одна, напрочь игнорируя тот факт, что императоров ровно на одного больше, чем нужно. И если с императорами ничего не поделаешь, так уж получилось, то вот консулы… Консулов тоже было два, но, в этом случае, всё было в полном порядке: консулов в Риме испокон веку назначали по две штуки на срок полномочий, видимо, чтобы они следили друг за другом. И упомянутый в тексте Флавий Антемий занимал должность со стороны Восточной Римской империи, а Флавий Стилихон — занимал должность со стороны Западной Римской империи. Эти двое постоянно делили власть, потому что границ их полномочий в рамках «единой империи», де-юре, не существовало. Поэтому они активно лезли в бизнес друг к другу, конфликтовали и интриговали. Антемий оказался более толковым управленцем и более прожжённым политиканом, поэтому не очень надолго, но пережил Стилихона. Собственно, уже тогда всем было ясно, что империя гибнет. И нельзя сказать, что её не пытались спасти — спасали, старательно, усердно, но тщетно. Восточную сумели спасти и она существовала ещё тысячу лет, а вот Западная Римская империя рухнула, громко и с гигантскими последствиями для всего мира.

21

Комит священных щедрот — лат. comes sacrarum largitionum — аналог министра финансов в поздней Римской и ранней Византийской империи. У этого субъекта в подчинении были бюро (более известные как скринии. Ну, скринии, скрининг — улавливаете связь?) и целый штат чиновников среднего и зенитного калибра. Комит заведовал материальной стороной, изыскивал средства в бюджете, рожал бабки, если надо, а также считал всё, что можно посчитать. В рамках империи, разумеется.

22

Об особенностях строения кольчуг в поздней Античности — люди редко пускали идиотов к производству серьёзных вещей, поэтому кольчугу делали серьёзные дяди, широко применяющие в работе здравый смысл. Кольчуги бывают трёх видов: клёпаные, клёпано-сечённые и сведённые. Клёпаные кольчуги — это когда каждое кольцо замкнуто заклёпкой, чтобы вообще не разъединялось. Клёпано-сечённые кольчуги — это когда примерно половина колец цельные, а половина клёпаные. Сведённые кольчуги — это когда кольца тупо сведены и отогнуть их, при желании, можно хоть пальцами (подразумевается железо той эпохи, а не современные марки стали). Сейчас есть ещё чисто сечённые кольчуги, но это хай-тек, потому что в прошлом кузнецы просто не обладали современными нам технологиями и не были Копперфильдами, чтобы соединять кольца, высеченные из стального листа. Даже сейчас придётся варить кольца аргоном или чем-то ещё, поэтому производство чисто сечённых кольчуг будет оставаться крайне нетехнологичным.

Теперь к нюансам. Чисто клёпаные кольчуги — это рабочая лошадка, популярная вплоть до XVI века н. э., потому что задачи свои такая броня прекрасно выполняет и является наиболее технологичной в производстве, если термин «технологичность» вообще применим к производству кольчуги… Клёпано-сечённая кольчуга, естественно, отличается большей устойчивостью к повреждениям, потому что половина колец не имеет слабых мест в виде заклёпок, но производство, в зависимости от технических условий, чуть сложнее и заморочнее, так как надо лучше соображать, что делаешь. Хотя следует понимать, что если есть налаженное производство цельных колец, то будет, примерно, на 50 % меньше дроча с клёпкой. А сведённая кольчуга… Главное, что нужно знать — защитные свойства всех трёх типов кольчуг, плюс-минус, одинаковые, потому что железо — оно и в Африке железо, но вот сведённая кольчуга имеет свойство очень хорошо разлетаться под ударами. Деформация сведённых колец под ударами происходит легко и непринуждённо, но, с другой стороны, если носитель успешно пережил град ударов, то потом такую кольчугу гораздо легче починить. Реально, если клёпаную кольчугу должен возвращать в образцовое состояние квалифицированный кузнец, то сведённую может восстановить даже сам воин, главное иметь материал и нехитрый инструмент.

В позднеримской армии, на основании археологических находок, превалировала кольчуга, более известная как «лорика хамата», и делали её клёпаной или клёпано-сечённой. Впрочем, есть находки и сведённых кольчуг, но более редкие. А вообще, в реалиях длительного похода, вполне возможно, что побитые клёпаные кольчуги восстанавливали фрагментами из сведённых колец. Не утверждаю, но думаю так, потому что такие действия логичны и практичны. Моё личное мнение: самые крутые — это клёпано-сечённые кольчуги, потому что цельное кольцо точно не разойдётся просто так под давлением стрелы с широким наконечником, а клёпаное сделает это очень неохотно, с надрывом, чего нельзя сказать о сведённом кольце…

23

«О своей жизни» Октавиана Августа — произведение, в котором император Август описывал, вы не поверите, историю собственной жизни. Описываемые события доведены до 25 года до н. э., то есть до Кантабрийской войны, где Август начисто истребил кантабров и астуров. До нас все тринадцать книг не дошли, не пережив суровых столетий упадка и деградации, но мы знаем о том, что книги были хорошо известны современникам, что отражается в дошедших до нас трудах других авторов. Находить такие вот ссылки на не дошедшие до нас произведения, это как читать какой-нибудь старый форум и переходить по ссылкам на сайты, которые уже давно не существуют. Грустно.

24

«Деяния» Аммиана Марцеллина — лат. Res gestae — более известны под названием «История» или даже «Римская история», хотя оригинальное название следует переводить именно как «Деяния». Фактически же это исторический труд, охватывающий временной промежуток от хрен знает когда до 378 года. Начинается этот цикл произведений с «хрен знает когда» потому, что до нас дошли только книги с 14 по 31, а остальные надёжно канули в Лету. Тыщу шестьсот лет прошло, надо понимать. У нас в интернете сайты 90-х годов прекращают поддерживаться и исчезают бесследно, навсегда стирая для человечества часть цифровой истории, а тут тысячу шестьсот лет — надо благодарить судьбу за то, что дошло, хотя бы, больше половины.

25

Мягкая рухлядь — это не устаревшее имущество, а пушнина. Сейчас такой термин вышел из употребления.

26

Арба — от перс. ارابه‎ [arābe] — двухколёсная телега у тюрков. Монголами тоже применялась, так как ТТХ этого девайса делают его очень удобным для путешествия по принципиальному бездорожью. Потому что четырёхколёсные телеги требуют хоть какой-то дороги, ведь износ их на ухабах и колдобинах существенно выше. У некоторых народов бывают четырёхколёсные арбы, но у кочевников такие штуки распространения не получили, по вышеописанной причине.

27

Градус — от лат. gradus — мера длины, равная 0,74 метра.

28

Пальм — от лат. palmus — мера длины, равная 7,39 сантиметров.

29

Равенна — город на севере Апеннинского полуострова (читай Италии), с 402 года был столицей Западной Римской империи, потому что Рим, как оказалось, очень сложно оборонять. Изначально император Флавий Гонорий, придя к власти, перенёс столицу в Медиолан (нынешний Милан), но потом этот город, внезапно, осадил гот Аларих, после чего столица переехала в Равенну. Основателем Равенны можно считать Октавиана Августа, который поставил на месте этрусского (или умбрского, или фессалийского — никто не запомнил, кого именно перебили римляне ради этой земли) поселения, порт Классис, вокруг которого выросло поселение, ставшее потом городом.

30

Валгринд — ворота в Валхолл, читай в Вальгаллу. Дохристианские верования готов освещены очень плохо, ибо они довольно рано отринули прошлое и обратились к арианству, поэтому никто не берётся утверждать, что там точно было. Известно лишь, что эти верования были подозрительно похожи на древнегерманские, что, собственно, неудивительно, ведь готы — это самый настоящий древнегерманский союз племён, по преданию, сорвавшийся в исход с Готланда, прародины всех готов. А Готланд находится поразительно близко к современной Швеции, южную часть которой, во времена готов, называли Гётландом.

Легендарный Беовульф был родом из гётов, одного народа, совместно со свеями сформировавшего шведскую нацию. Но в этой сноске речь о воротах в Вальгалище, поэтому вот вам ещё сведений: собранные с поля битв валькириями воины, если достойны, автоматически умеют отпирать ворота, а если не достойны, то сковываются при попытке взлома, видимо, какой-то продвинутой системой защиты. То есть это значит, что валькирии собирают с полей вообще кого попало, лишь бы у этого кого попало было в руках оружие, а дальнейшую фильтрацию осуществляет Валгринд.

31

Валхолл — это загробный мир, где Вотан непрерывно пьянствует и чинит дебош, ожидая Рагнарёка, совсем как у скандинавов. Точно известно, что у готов был термин «haliurunnae», означающий путешествие в загробный мир, прямиком в Хельхейм. В общем-то, у готов не должно было быть больших отличий в верованиях других-остальных древних германцев, ведь культ асов проявил неожиданную живучесть и сохранился в Скандинавии вплоть до XI века, пока католики не дожали упирающихся потомков викингов и не привели их к Христу. Иногда на личную явку.

32

Герцог — др. герм. herizogo — «тянущий за собой войско» — военный вождь, избираемый племенной знатью, чтобы возглавить большое войско для не менее большого похода. Даже в современном немецком «das Heer» — войско, армия, а «zog» — тащить, вытащить. Высшим, после короля, феодальным титулом герцог стал сильно потом, потому что в Раннее Средневековье ему пришлось побыть племенным вождём и лишь потом, по мере феодализации всех этих диких племён, стать титулом, преследующим человечество до сих пор. Правда, сейчас эти герцоги не значат практически нихрена, но так было не всегда.

На готском эта должность будет звучать как «harjis ustiuhan» — предводитель войска. И да, готский язык принадлежит к восточногерманской группе, но длительное пребывание в Скандинавии, в Польше, Беларуси, а также в Причерноморье, наложило свой отпечаток, поэтому германцы с берегов Рейна едва ли так просто вкурят, о чём там толкует этот непонятный гот. Естественно, следует сказать, что германцу понять гота будет гораздо легче, чем римлянину или греку, потому что общих слов существенно больше, чем может показаться изначально.

33

Айраг — так монголы называли кумыс. Кумыс — это кисломолочный продукт из кобыльего молока. Процесс изготовления длительный и трудоёмкий, поэтому коммерческое применение у напитка сомнительное, из-за чего его хрен просто так достанешь даже в странах, где он как бы национальный продукт. Причиной заведомого коммерческого провала служит невозможность его консервации. Нет, законсервировать его можно, но на выходе получится какое-то дерьмо. В зависимости от длительности закваски, кумыс бывает очень крепким, то есть настоявшимся, а бывает крайне слабоалкогольным, то есть свежим.

Вопреки разного рода мнениям, крепким кумысом можно нажраться, как свинья, что монгольские воины неоднократно демонстрировали, что, собственно, заставило Чингисхана ужесточать законы в отношении алкоголя на время походов, а затем и в повседневности. Возможными истоками его нелюбви к алкоголю может служить то, что его отца, Есугея-багатура, отравили татары, вопреки обычаю гостеприимства, дав выпить отравленный айраг. Или айраг просто оказался просроченным, чего тоже нельзя исключать.

34

Тоно — круг, в который упираются жерди, называемые «уни». Этот круг формирует центр кровли монгольской юрты, одновременно являясь вентиляционным отверстием, через которое выходит дым от очага, а также избыточное тепло.

35

Лубок — это не вид изобразительного искусства, не просто луб из липы, а специальная жёсткая конструкция, на Руси изготавливаемая из липового лыка, которую используют для жёсткой фиксации переломов. Принцип фиксации перелома известен издревле, минимум со времён Гиппократа, поэтому неудивительно, что о способе знают накануне заката Западной Римской империи.

36

Педерастия — др. — греч. παιδεραστία;παῖς, gen.sing. παιδός «дитя; мальчик» + ἐραστής «любящий», буквально «любовь к мальчикам» — институционализированная форма любовных или сексуальных отношений между взрослым мужиком и мальчиком, где, помимо сексуального аспекта имеет место педагогический и социальный аспект. Если простыми словами, то предыдущие слова описывают культурно-исторический момент, а на самом деле педерасты «любят несовершеннолетних мальчиков» и в наше время это расценивается как сексуальное преступление против несовершеннолетних, а тогда считалось типа норм и, вообще-то, так типа и надо. Отличие от педофилов в общем смысле — фокус у педерастов именно на несовершеннолетних мужского пола, как у Зевса, который, согласно мифам, спёр Ганимеда и был его «папочкой», что воспринималось древними греками как-то нормально.

В общем-то, у древних греков гомосексуализм и педерастия цвели и пахли, пока не пришли римляне, и всё не испортили. Но вода камень точит, поэтому, по мере взаимопроникновения культур, римляне тоже оказались не против поглиномесить по-чёрному, хотя до самого заката империи это дело осуждалось и считалось недостойным истинного римлянина. Причём если «актив», считали римляне, это ещё ничё, а вот если «пассив», то вот уж, тут уж… Обычным гражданам Рима это дело было не надо, было бы, что поесть сегодня, а вот патриции и сенаторы со всадниками, у которых был надёжно закрыт вопрос с нижними ступенями пирамиды Маслоу, предавались всякой хрени по мере возможности и доступности. Болтают даже, что Гай Юлий Цезарь тоже был из этих самых, причём «пассивным», за что его осуждали.

В общем-то, можно подумать, что это просто знатные европейцы какие-то потомственные гомосеки, но тогда можно обратиться к средневековой Японии, где самураи массово применяли «сюдо», то есть взаимоотношения между взрослым мужчиной и юношей, читай, та самая древнегреческая педерастия. Интересно, м-м-мать его, девки пляшут! Вроде бы, это же те самые крутые самураи, воители, победители, «Призрак Цусимы» стучится в моё сердце, пример для подражания подрастающего поколения, а вишь как, а?! Выходит, что Дзин Сакай тоже «того», раз был самураем, так?! Говорят, что это древнегреческие и японские традиции, надо относиться с пониманием, ведь это такое дело, но я вот что скажу:


37

Агора — в широком смысле древнегреческая рыночная площадь в полисе, но в Афинах, о которых идёт речь в тексте, агора имеет свою особенную и неповторимую судьбу. Каждый новый завоеватель Афин считал своим долгом разрушить и сжечь Афинскую агору. Персы в 479 году до нашей эры взяли город и спалили агору, в 86 году до нашей эры Луций Корнелий Сулла тоже, взял Афины и спалил агору, герулы вторглись и спалили агору в 267 году нашей эры… И вот тут афиняне начали что-то подозревать… Подозрения вылились в то, что они построили оборонительные стены, чтобы агору больше нельзя было просто прийти и спалить.

В 395 году Аларих тоже, не будь дурак, решил поддержать флешмоб и пошёл сжигать Афинскую агору, но ему заплатили большие деньги и он решил, что он, конечно, хочет сжечь агору, но двадцать талантов — это двадцать талантов. Ладно, от Алариха афиняне отмахались буквально трусами, но потом, в 580-е годы, пришли южные славяне, захватили агору, после чего окончательно её разрушили. Может, в этой агоре было что-то такое, знаете, типа механической статуи, которая громко выкрикивает, что именно она делала прошлой ночью с твоей мамкой, может, архитектурные изыски вызывали у завоевателей приступы неконтролируемого гнева — мы уже не узнаем истины, потонувшей в глубоких пучинах Леты…

38

Стабулярий — от лат. stabulum — стоянка, постоялый двор — это постоялый двор, для плебеев, то есть простолюдинов. В стабулумах, обычно, был какой-никакой водопровод, конюшня, прислуга и сервис.

39

Каупона — от лат. cauponum — производное от «caupo», означающее трактирщика — трактир такой, какой он есть. Это заведение было для самых бедных, кому вообще не важен комфорт и нужно место, где можно поспать. В Средневековье только такие гостиницы и остались, поэтому можно сказать, что гостиничный сервис в Европе, с развалом Римской империи, сильно упал.

40

Абак — портативное счётное устройство, представляющее собой доску с полостями для камешков, именуемых псифосами. Это представитель ранних счётных досок, которые продержались в нашей цивилизации до изобретения дешёвых и массовых калькуляторов. Существование абака не означает, что без него нельзя было производить арифметические расчёты, потому что сей девайс предназначался для ускорения расчётов всяким античным инженерам, счетоводам и торговцам.


41

Таберна — лат. taberna, от слова «табула» — доска, множественное число tabernae — лавка, как правило, на первом этаже жилого дома, где осуществлялась розничая торговля всем, чем только можно поторговать. Говорят, что это была революция в розничной торговле, так как в Риме, до их появления, не было распространено такое явление, как постоянные розничные структуры. Обычно, римляне торговали на рынке, где стояли временные ларьки, а тут возникла вдруг потребность в лавке, после чего понеслась…

42

Семис — лат. semis — в переводе с латинского означает, вероятно, ½ чего-то, но, конкретно чего, мы сейчас с вами проясним. Существовала эта литая бронзовая монета издавна, конкретно со времён Галактической Республики, означала ½ бронзового асса, но была убрана из обращения незадолго до Второй пунической войны. В период Галактической Империи была вновь введена в обращение в золотом виде, а также обзавелась номиналом в половину золотого ауреуса. При Октавиане её вес равнялся 4,59 грамм, но позже заколебался в сторону уменьшения. Конкретно при Флавиях семис похудел до 3,27 грамм, а при Антонинах вновь поправился до 3,7 грамм. Весьма гомосексуальная монетарная политика, известная как государственная порча монет, подрывала доверие населения к национальной валюте, поэтому при Адриане (третий «хороший император», к слову, из династии Антонинов), семис выпускаться перестал.

Ситуацию попробовал исправить Константин I Великий, выпустив солидный солид для солидных господ. После него, ближе к закату Западной Римской империи, начали выпускать нашего главного героя сноски, равного, как вы уже, наверное, догадались, половине солида. Был ещё триенс, означающий третью часть ауреуса или солида, тоже ходивший со времён республики, но я не представляю, чем именно думали римляне и византийцы, когда посчитали, что людям будет удобно считать деньги в третях, а не в четвертях… Но это те самые люди, которые покарали сначала англичан, а затем и американцев «имперской системой мер и весов», поэтому неудивительно. Мы не знаем, что творилось в головах римлян, может, им реально было удобно делить на три, а не на четыре, как привыкли мы. В общем, четвертаков у них не было, а были третьяки и полтинники. Сука, у вас были полтинники! Почему бы не разделить эти полтинники ещё разок на два?! Это же логично, мать вашу!!!

43

«Старые» денарии — Темучжин, чисто теоретически, мог видеть арабские подражания под римский денарий — последующие народы почти всё Средневековье тиснили монеты наподобие денария, потому что это было круто, модно, молодёжно — Римская империя давно и прочно ассоциировалась с богатством, роскошью и солидностью, поэтому, неудивительно. Пятиуровневых защит от подделки на римских монетах не было, поэтому вытиснить что-то наподобие мог каждый, у кого есть монетный двор, винтовые станки и образец для имитации.

44

«Затравочный айраг» — это элемент из технологии изготовления айрага или кумыса (айраг — это название кумыса у монголов, это фактически один тип напитка, с небольшими локальными отличиями или вообще без оных). Как вообще делают эту штуку? Берётся кобыла, доится, после чего кобылье молоко помещается в мешок из козьей кожи или деревянную бочку с крышкой, оборудованной техническим отверстием по центру. Техническое отверстие придумано не для вентиляции или чего-то такого, а для того, чтобы помещать туда сбивалку, то есть деревянный шест с крестовиной на конце. В этом устройстве должно остаться немного кумыса/айрага, который послужит для закваски — вот этот кумыс я и называю затравочным.

И вот дальше, после размещения всех ингредиентов, начинается то, из-за чего промышленное производство айрага/кумыса невозможно. В течение суток необходимо взбалтывать содержимое девайса по несколько часов. Причём у разных изготовителей напитка свои сроки, хитрости, особенности, поэтому ГОСТ к техпроцессу не напишешь, а если и напишешь, то получается какая-то невнятная шляпа, как у Фёдора Бондарчука. Но это можно было бы решить, всё-таки, это тысячелетиями делают люди, значит, это познаваемо и неразрешимых задач там нет, но… Айраг/кумыс может быть только «живым», то есть консерванты поганят вкусовые качества, что делает невозможным длительное хранение напитка. А ещё есть сложность с дойкой кобыл, которые просто так себя доить не позволяют.

Всё сложно, но ограниченное производство, всё же, есть и одним из видных представителей в отрасли является… Российская Федерация. Башкортостан, Марий Эл, Алтай, Якутия, Ростовская, Тверская, Ярославская области — там живёт куча людей, для которых день зря прошёл, если они не бахнули пиалушку кумыса. Объёмы производства и потребления, конечно, не сравнить с основными производителями, но объёмы, всё же, значительные.


45

Ложе для принятия пищи — лат. lectus tricliniaris — это вещь, очень хорошо характеризующая разность между нами, современными людьми и древними римлянами, а также чуть более древними греками. Общеизвестно, что римляне и греки предпочитали есть лёжа, для чего ими были разработаны эти ложа, которые было принято ставить П-образно, чтобы всем участникам было удобно вести беседу. Сидеть за столом себе позволяли только аскетичные спартанцы или варвары. А сами варвары, так уж получилось, как начали принимать пищу на лавках за столом так и продолжили. И мы тоже продолжаем.

К слову, жратьё с ложа имеет свои резоны: так еда движется по пищеводу медленнее, потому что гравитация уже почти не помогает пище двигаться вниз, следственно, углеводы расщепляются медленнее, поэтому рывков инсулина не происходит. С другой стороны, давление пищи на основание желудка ослабевает, поэтому переедание человек почувствует позже, а ещё, из-за такого способа питания, позже поступят сигналы о насыщении. Поэтому неудивительно, что состоятельные римляне часто страдали обжорством — в случае с подобным способом приёма пищи ненароком обожраться не легко, а очень легко.

46

Талант — лат. talentum — единица измерения веса, равная 26,2 килограммам. Корни берёт из Древней Греции, откуда перекочевала в Древний Рим. Афтоний готов продать Эйриху 91,7 кг железа.

47

Мина — от лат. mina — «малость, мелочь» — 436,6 грамм, приблизительно. Эйрих захотел 4366 грамм железа.

48

Стеклянная бутылка — вопреки мнению разных «экспертов», бутылки в Древнем Риме были. Более того, ещё они были в Древнем Египте, где была изобретена стеклодувная трубка, позволяющая изготавливать разные прикольные штуки, некоторые из которых, как оказалось, ещё и полезны. Стеклодувные мастерские работали, в империи их было навалом.

И чтобы не быть голословным, я приведу вам, уважаемые читатели, доказательство:



Упс, это не то. Вот оно:



Это, уважаемые дамы и господа, бутылка из Шпайера, которую датируют между 325 и 359 годами нашей эры, то есть IV век. Она была обнаружена в гробнице римского аристократа. Это самая древняя невскрытая бутылка с вином. Скорее всего, внутри местное вино — считают исследователи. И это значит, что комплексную деградацию технологий в поздней империи как аргумент невозможности производства стеклянных бутылок использовать не удастся.

49

Булат — от авестийского «palawad», ср. — перс. «pulad» — «сталь» — рафинированная сталь высокого качества, имеющая происхождение откуда-то из Индии. Для нашей современности это какая-то неактуальная хрень, но во времена, когда металлургия больше связана с приметами и магическим мышлением, чем с наукой, булат — это хай-тек, киберпанк и мегадэт. Особенность булата в том, что он близок по содержанию углерода к чугуну, но сохраняет ковкость и после закалки существенно превосходит стали по твёрдости.

50

V-й легион «Македоника» — сформирован в 43 году до н. э., изначально, как говорят, именовался «Урбана». Первое десятилетие деятельности не освещено источниками, поэтому мы ничего о нём не знаем. С 30 года до н. э. стоял в Македонии, за что его прозвали «Македоника». Легион 2 сентября 31 года до н. э. участвовал в битве при мысе Акциум, как абордажный десант на кораблях, сражался с парфянами, подавлял восстание иудеев, бился против даков, а затем снова против парфян.

Примечателен эпизод 185 или 187 года н. э., когда пятый легион сражался против армии наёмников, нанятых поднявшими восстание рабочими золотодобывающих шахт, за что получил от императора титул «Pia Constans» — «Надёжный и преданный». Очень иронично, ведь в 193 году этот легион поддержит своего легата Септимия Севера в борьбе за императорский трон. Воевал пятый легион веками, но после 274 года н. э. сведений практически нет. Известно лишь, что он всё ещё сражался в VI веке н. э. Сведений мало, поэтому можно только догадываться, что там происходило.

51

О головной боли после чрезмерного чтения — напоминаю, что деление слов пробелами в Западной Европе было начато в VII веке н. э., но это примерно и не точно. По другим данным осторожно начали делить слова где-то с V века н. э., причём не одномоментно, а спорадически, где каждый изгалялся по-своему — где-то писали с неуверенными пробелами, а где-то писали олдскульно, сплошным текстом. Вероятно, старые труды должны были быть со сплошным текстом. Приноровиться к такому тексту, конечно, можно, но это, всё равно, неудобно.

И тут уважаемый читатель спросит: «если неудобно, то какого они продолжали гнать слитняком?» Бумажных фабрик ещё не открыли, поэтому писали на пергаментах и папирусах. Папирус — галимый хэндмейд из сыти папирусной, которая растёт далеко не везде, а пергамент — это выделанный кусок телячьей кожи, поэтому стоит нормальных бабок. Тот же Эйрих, когда отдавал за научные труды свои кровные, отдавал не столько за само содержимое, сколько за то, на чём всё это дело написано. И вот в этом проблема.

Античный писарь спрашивает: «тратить полезное пространство дорогостоящего куска кожи или папируса, который вообще золотой, на какие-то пустые места? Рили?!» В общем-то, сплошные тексты тогда были… сплошь и рядом. И очевидно, что можно сломать мозг, вычленяя отдельные слова из таких строк. А ещё ведь бывает, что разные слова, соединяясь между собой, формируют другие слова, поэтому надо вчитываться, вкуривать всё внимательно, а иногдаможетпоказатьсячточеловекпишетнекуюхреньнепонятнуюинелогичную. Да, привыкнуть можно, ведь некоторые ногами ложку держат, но зачем? Впрочем, у Эйриха нет другого выхода.


И чтобы вам не показалось, что я тут гоню дезу, у меня есть доказательство:



Упс, опять не то! Вот оно:



Это комментарии к произведению «Записки о Галльской войне» некоего Г.-Ю. Цезаря. То есть текст оригинальный, из пергамента, но его напечатали в специальной книжке для комментариев. Как видите, оригинальный текст Цезаря Г.-Ю. был без пробелов, но современная перепечатка делает его, более или менее, разборчивым, а вот когда это пишут или переписывают от руки, начинается форменный беспредел. И чем дальше в Средневековье, тем хуже обстоят дела с пергаментами, поэтому текст уменьшают и сужают, но потом кто-то перестал терпеть и внедрил пробелы — мы точно не знаем, когда точно это произошло, потому что в Тёмные века было плохо с письменными источниками и дошло до нас немногое.

52

Плюмбата — лат. (hasta — читай «копьё») plumbata от «plumbum» — свинец. Короткий дротик, утяжелённый свинцовым грузилом. Также известна как martiobarbula — «марсова колючка». Эта штука появилась на вооружении позднеримских легионов ближе к IV веку н. э., но это не точно, потому что в этом суждении историки опираются на самый ранний источник, описывающий сей девайс. Есть версия, что эту штуку изобрели очень древние греки городов-государств 500-х годов до н. э., после чего технология дошла до римлян через Пунические войны, но пруфов этой версии я не нашёл.

Просто представьте себе, что штука, летающая в шесть раз дальше, чем пилум (а пилум метали, максимум, на 10–12 метров), какого-то чёрта не нашла отклика в сердцах римских легионеров и стала востребована только под закат Западной Римской империи — даже звучит как бред. Представляла эта штука собой короткий дротик от 9 до 27 сантиметров, массой от 130 до 350 грамм. Легионеры брали в бой по пять штук, используя их против вражеской кавалерии и пехоты, вроде как дешёвый и ограниченный аналог ауксилии лучников. Но чем всех не устраивали кондовые пилумы? Игорь Николаев сказал бы, что у него на это есть пять причин, а я могу назвать только три: первая причина — это вес снаряда, а вторая — эффективная дистанция, ну и третья причина — это себестоимость пилума.

Законы баллистики безжалостны и они говорят, что из-за трения снаряда о воздух происходит напрасная трата энергии броска, что снижает убойную силу этого снаряда до неприемлемых значений, по мере удаления от метателя, разумеется. Чтобы хоть как-то преодолеть эту проблему можно увеличить массу снаряда (эта проблема из современной нам баллистики никуда не делась, поэтому современные конструкторы патронов тоже извращаются как могут, когда им надо сделать дозвуковые патроны с достаточной поражающей способностью), но это ведь почти всегда влечёт увеличение площади снаряда, что усиливает сопротивление воздуха и вновь приводит к быстрому расходу энергии броска. И тогда некий неизвестный гений, вероятно, сказал: «А что если присобачить к маленькому дротику свинцовый шарик?»

Собственно, тогда-то и появилась плюмбата, представляющая собой крючкообразный наконечник, присобаченный к короткому древку, снабжённому свинцовым шариком и перьями-стабилизаторами. Соответственно, размеры этого дротика были компактными, а эффективная дальность оказалась существенно выше, чем у архаичного пилума. А ещё они были очень технологичны в производстве, расходуя существенно меньше металла. Как мы знаем, пилумы имели длинный наконечник (что-то в диапазоне от 60-100 см с диаметром около 7 мм, но эта инфа из энциклопедии Сытина 1911 года, поэтому на достоверность я бы жопу не поставил) из относительно мягкого железа. Это является невиданной роскошью, если смотреть на такой наконечник на фоне тотального упадка металлургии позднеримских империй. Плюмбаты просто обречены были стать заменой пилумам. Только вот, их применяли только в позднеримский период и в Раннем Средневековье, после чего они вышли из употребления и оказались преданы забвению. Помня о том, что позднеримские легионеры применяли плюмбаты преимущественно против варварской кавалерии, а также о том, что в Средневековье возникла и расцвела феодальная кавалерия… неудивительно, что плюмбаты исчезли с полок супермаркетов.

Выглядит плюмбата примерно вот так:



Чёрт возьми, опять… Вот так выглядит плюмбата:



Как видите, действительно, выглядит несерьёзно, как будто легионеры собрались поиграть в дартс. Но не сомневайтесь даже, уважаемые дамы и господа! Эта штука способна пробить человеку череп и подробно узнать, каков его внутренний мир на ощупь!

53

Трёхгранные наконечники стрел — римляне вообще довольно неплохо соображали, когда речь шла о военном деле, поэтому неудивительно, что они применили вдумчивый подход для решения задачи традиционно низкой бронебойности стрел. Если всякие там варвары считали, что надо сделать стрелу шиловидной, чтобы лучше протыкать покрытых кольчугой противников, то вот римские военные конструкторы посчитали, что этот метод для лохов и дегенератов. Они опытным путём установили, что дело не в том, что широкая стрела недостаточно хорошо проходит через броню, а в том, что она легко об эту броню гнётся, поэтому большая часть её энергии переходит в деформацию. Ну и вообще, при сгибе или переломе стрелы уже не может идти и речи о пробитии брони.

Варвары, иногда отличавшиеся обучаемостью, пошли своим путём и, где-то с VI–VII века н. э., додумались утолщать и закаливать шиловидные наконечники, что обрело свою кульминационную форму — стрелу бронебойную коническую (англ. bodkin). Проблемой этих бодкинов-водкинов была в том, что при преуспевающих показателях бронебойности, эти штуки наносили сравнительно мало ущерба мягким тканям цели. Именно сравнительно мало, потому что грязный кусок железяки в мясе — это всё равно очень нехорошо. Впрочем, если шиловидная стрела пробила кольчугу, но зашла неглубоко, то доброму воину она лишь небольшая помеха. И вот римлян такая фигня нисколько не устраивала, поэтому они прорабатывали классическую технологию, что привело к изобретению трёхгранных наконечников.

За этими наконечниками чувствуется инженерный подход, потому что назначение третьей грани очевидно далеко не всем. Кому-то ведь может показаться, что кровожадные римляне просто хотели причинить своим врагам больше страданий, но этот кто-то будет не совсем прав. Римляне редко что-то делали просто так и нехило усложнять производство наконечников исключительно ради мучений противника — это не их метод. Третья грань, как уже ясно из вышеописанного в этой сноске, ультимативно увеличивала прочность стрелы и не позволяла ей ломаться или гнуться. Соответственно, такая стрела была способна отличненько пробить кольчугу, или что там эти варвары на себе носят, а затем поразить мягкое варварское мясцо, при этом, к слову, причинив массу страданий, что выводит противника из строя до конца боя или даже, если ему особо не повезёт, насовсем. Могут ли очень иммерсивные шиловидные наконечники будущего похвастаться такой же убойностью? Вот уж нет. Это не значит, что абсолютно все наконечники римских стрел были именно такими, потому что важно понимать, что не было никаких заводов с ГОСТами и ОТК, но я говорю об их понимании принципа.

Вот, собственно, римские трёхгранные наконечники различных дизайнов. Аутентичные, с пылу-жару.



https://www.comitatus.net/romanarrowtest.html — а вот здесь есть статья, описывающая объективный тест поражающей способности разных наконечников, написанная отбитым дегенератом, испытывавшим стрелы на собственных предплечьях. Фотоматериала ранений нет, поэтому не берусь утверждать, что этот парень не навыдумывал всё это ради хайпа, но зато там есть фото разных типов стрел. В общем-то, из боевых образчиков наибольшее уважение у него вызвала именно трёхгранная стрела, оставляющая рану, которая едва ли сойдётся сама по себе. Если не оказать человеку медицинскую помощь, то он может истечь кровью или умереть от инфекции. Последнее, к слову, в те времена было самым частым делом, так как даже если не макать наконечники стрел в дерьмо целенаправленно, они всё равно, в процессе путешествия лучника по местным дерьмищам, самостоятельно облепляются всякой грязью.

54

Миджунгардс — готск. Midjungards — это слияние слов midjuna и gardaz, формирующих вместе выражение «круг земной» или «земляной вал» по версии исследователя Файста, написавшего об этом в 1909 году, но дальнейшие разбирательства привели к тому, что было установлено приближенное к реальности значение — «срединная ограда» или «срединные врата». В мифологии готов, как и у всех древнегерманских племён, midjungards— это мир людей, срединная земля. У скандинавов это же понятие обозначает Мидгард. В общем-то, именно через древнегерманские языки и выясняется, что мифология скандинавов — это не их уникальная и оригинальная придумка, а о Вотане и Тире певцы складывали песни ещё до развала Западной Римской империи. И о Хель тоже. И о Вальгалище, куда могут войти только самые из самых.

55

Смида — готск. smiþa — кузнец.

56

Айзасмида — готск. Aizasmiþa — медник. Aiz — это медь, если переводить с готского, а smiþa — кузнец.

57

Хайхс — готск. Haihs — одноглазый. Это прозвище у него такое, а не фамилия. Фамилии — это для очень высокой знати, а простолюдинам и всяким мелким аристократишкам фамилии не положены.

58

«Германцы должны быть уничтожены» — перефразированное выражение Марка Порция Катона Старшего «Карфаген должен быть разрушен». Этой крылатой фразой он заканчивал каждое своё выступление в Сенате. Следует знать, что Марк Порций Катон Старший был участником Второй Пунической войны, отличался суровым нравом, беспощадностью к собственным политическим врагам, а также стал всемирно известным своим стариковским ворчанием об упадке морали среди римлян.

Также следует сказать, что, после становления цензором, Катон не отказался от своих громких заявлений и провёл ряд радикальных реформ, ограничивающих траты на роскошь, что оздоровило республиканский бюджет и позволило выделить больше денег на Третью Пуническую войну. Цензорство Катона не было вечным, он оставил должность и, по старой римской традиции, его попытались предать суду. Попыток, как говаривал Плиний Старший, было аж сорок четыре, но не подействовала ни одна. Либо Катон был тем ещё прощелыгой, у которого связи повсюду, либо его действительно не за что было судить. Сам Катон умер вскоре после начала столь долгожданной войны с Карфагеном — можно сказать, добился своего и умер спокойно.

59

Империй — от лат. глагола imperare — командовать — это понятие характеризует высшую исполнительную власть в римской общине. Если просто и понятно, то империй — это право применять телесные наказания, смертную казнь, а также другие репрессии против римских граждан. Империй следует рассматривать в рамках магистратуры, то есть кому попало империй не давали, ведь штука очень важная. Для исполнения империя с магистром определённой должности ходили ликторы. Ликторы — это особые госслужащие, имеющие на вооружении фасции, читай, розги. Позже к фасциям добавились топоры (только вне священной территории города Рима), что недвусмысленно намекало на возможность исполнения ими смертной казни (это было-то введено только разок, на излёте республики, после декрета сената о защите республики) по законам военного времени.

Собственно, империй давали ограниченному кругу должностных лиц: из ординарной магистратуры — курульным эдилам, консулам и преторам, а из экстраординарной магистратуры — диктаторам, децимврам, консулярным трибунам, магистрам конницы и интеррексам. После падения республики магистратура начала иметь всё меньше значения, потому что ещё Октавиан Август назначил себя вообще всем в своей недореспублике-недоимперии. Фактически весь империй был в руках одного человека, но он всё равно просил сенаторов называть себя «первым среди равных».

60

Сенатор — лат. senatus, от senex — «старик» — изначально это был член совета старейшин, прямо из древних времён, когда отживал своё первобытно-общинный строй. Во времена, когда крупная стая волков могла быть реально опасным врагом, старики — это априори самые умные и самые умелые, потому что другие просто не доживали до старости. И этот тренд, когда все слушают, что говорят старики (в палеолите сорокалетний дядя — это старик), длился с незапамятных времён до неолита и во время неолита продолжался. В принципе, это неотъемлемая часть нашей цивилизации, потому что не редки случаи, когда электорат не избирает молодого кандидата только потому, что «вон тот дядька бородатый выглядит как мужик, который в чём-то разбирается».

Но истина такова, что этот бородатый дядька мог провести всю жизнь овощем и удариться в политику только под конец жизни, абсолютно ни в чём не разбираясь и уповая на случай и партию, от имени которой баллотируется. А первобытное коллективное бессознательное электората говорит, что этот дядька ведь не просто так дожил до седины, видать, точно сечёт фишку и надо избрать именно его. Кстати, вот вам лайфхак: люди почему-то склонны больше доверять дядям с бородой. Ведь борода ассоциируется с взрослостью и зрелостью, поэтому мы возвращаемся к тому месту, где я писал о том, что до взрослости и зрелости в первобытные времена могли дожить только самые-самые.

61

Стремена у гуннов — историки спорили об этом кучу времени, но так и не пришли к единому мнению. Самое внятное, что я читал на эту тему: может и были, а может и не было. Есть ещё околонаучные утверждения, что, дескать, «точно были, тёщей клянусь!» или «точно не были, клянусь отчимом!», но я не склонен доверять такому уровню аргументации. Археологические данные говорят нам, что в курганах, предположительно являющихся гуннскими или точно являющимися таковыми, ничего подобного стремени не обнаружено. Кто-то может сказать, что это просто археология у нас в упадке и ещё ничего тупо не нашли, а гуннские стремена сейчас лежат где-то глубоко в земле, со своими владельцами, но уже раскопали сотни гуннских курганов различных датировок и ответ однозначный — вообще ничего похожего не найдено. Согласно археологическим данным протостремена появились на Дальнем Востоке, у корейцев, китайцев… и тут сразу можно вылезти с заявлением, дескать, гунны переняли у этих ребят стремена и привезли в Европу, но тогда эти показания не бьются с археологическими данными. Если этот девайс бы был распространён у гуннов, то хоть одно малюсенькое стремечко в одном из сотен курганов бы таки обнаружили. Но ничего нет, поэтому, видимо, археологи скрывают от нас что-то…

И даже так, первое нормальное стремя обнаружили в гробнице династии Цзинь, датируемой 322 годом нашей эры. Документалистика, дошедшая до наших времён, показывает ещё более мрачную картину: первое упоминание стремян в Европе датируется VI веком — «Стратегикон» псевдо-Маврикия (псевдо — потому что это некий автор или некие авторы, писавший или писавшие с закосом под труъ-Маврикия). И нетруъ-Маврикий указывает на то, чтобы у каждого конного стратиота были два железных стремени, кожаный мешок, путы для лошадей и т. д. — это значит, что во времена нетруъ-Маврикия стремена имели некое распространение и являлись чем-то само собой разумеющимся. В нашу эру лжи, пи№%ежи и провокации, я был вынужден копнуть чуть поглубже, ибо тема противоречивая, поэтому почитал перевод «Стратегикона» и обнаружил, что да, действительно, так и пишет. Самим гуннам, чтобы успешно расстреливать врагов из луков, необязательно было иметь стремена, ибо жёсткого седла было вполне достаточно. Резюмируем: нет однозначного ответа и нет доказательств, что «да», как нет доказательство, что «нет». Это значит, что в этот момент мы вспоминаем о художественной направленности этого произведения и принимаем волевое решение — у гуннов в этой реальности не было стремян, а пришли они с кем-то другим, прибывшим в Европу до аваров, но после гуннов.

62

Пролетарии — от лат. proletarius — «производящий потомство» — это те люди в Риме, которые в графе «имущество» писали только одно слово — «дети». Нищие и неустроенные граждане Рима, являющиеся «клиентами» у «патронов», клянчащие у своих попечителей средства и еду, а также с нетерпением ожидающие бесплатной раздачи хлеба всякими политическими деятелями. А ещё у этих людей было нормальным явлением продавать своих детей во временное рабство — в этом смысле противостоящих Риму варваров можно считать образцом добродетельности и цивилизованности. Даже вводились законы, чтобы отнимать детей у отца, который продал ребёнка в рабство более трёх раз. Это где-то в три раза больше, чем мне кажется допустимым. В общем-то, с современными пролетариями, которых сейчас типа нет, если верить всяким либеральным болтунам, конечно, древнеримские пролетарии ничего общего не имеют. Энгельс определил современных пролетариев следующим образом:

«Пролетариатом называется тот общественный класс, который добывает средства к жизни исключительно путём продажи своего труда, а не живёт за счёт прибыли с какого-нибудь капитала».

А древнеримские пролетарии практически нихрена не делали — только влачили довольно жалкое, если судить по нашим меркам, существование. Это всё равно, что сейчас жить на пособие по безработице, лизать жопу какому-нибудь богатею, надеясь на его подачки, а также выхватывать всю социалку, выдаваемую государством. Нет, жизнь бывает разная, каждый крутится, как может. Я не осуждаю, ведь это «капитализм, счастье, помолись», но… В Древнем Риме пролетарии — это социальный класс, а не некое частное явление. И сразу скажу, что причины появления древнеримского пролетариата были не в том, что это особые ленивые создания, а в том, что это были особые экономические обстоятельства. Ненормальные процессы, происходившие в древнеримском обществе.

Ещё там были латифундии, непрерывно создававшие целые прорвы пролетариев, но это совсем другая история. Все эти процессы опролетаривания — это больше экономические обстоятельства, а не личные пожелания отдельных людей — вот что надо понимать. А потом появился Гай Марий и дал пролетариям возможность служить в легионе, пообещав в награду перспективу получить землю, поэтому пролетарии начали массово приносить пользу сначала республике, а затем и империи, приращивая к границам державы всё новые и новые территории, но потом что-то пошло не так. Следует сказать, что в Риме, к I веку до н. э., было минимум 200 тысяч (но это не точно, потому что 200 тыс. людей — это только те, кто бесплатно снабжался хлебом при Октавиане Августе) представителей городского пролетариата, то есть, по тем временам, бездонный источник легионеров.

63

Мавераннахр — также известен как Трансоксиана или Трансоксания или даже Фараруд. Это историческая область, граничащая с Хорезмом. Темучжин мог знать этот термин, потому что Мавераннахром ту область начали называть где-то с VIII века н. э.

64

Дехкане — от перс. — دهقان — «земледелец» — обозначение среднеазиатских крестьян, даже поныне. Во времена Темучжина дехканами называли как феодалов, владеющих землёй, так и, иногда, свободных крестьян, владеющих собственноручно обрабатываемой землёй. В XIII веке н. э. пришли монголы и всё опошлили, поэтому феодалов начали называть иктадарами, а дехканами стали называться обычные крестьяне, в том числе и не владеющие обрабатываемой ими землёй.

65

Лорика сквамата — нет, римляне её так не называли, ведь мы не знаем, как они называли свою броню. Мы о точном внешнем виде лорики сегментаты, то есть той самой легко узнаваемой ламинарной брони легионеров, узнали с колонны Траяна, что до сих пор стоит в Риме на форуме Траяна. Все эти «лорики», «хаматы», «скваматы», «сегментаты» — это придумали где-то после Ренессанса, когда древнеримская культура внезапно всех заинтересовала. Тысячу лет никого не волновало, из-за чего утрачивалось и тлело в прах, а потом, вдруг, заинтересовало. В общем-то, лорика сквамата — это чешуйчатая или мелкопластинчатая броня, которая изображена на обложке этого произведения. Чисто технически, на обложке изображена кольчужно-пластинчатая броня, какие тоже легко могли бы быть в ходу при анал-карнавале, происходившим на излёте Западной Римской империи.

Последние исследования показывают, что у древних римлян была некая технология по комбинации слоёв пластин для лорики сегментаты, позволяющие делать внешний слой пластины очень твёрдым, а внутренний относительно мягким, что повышало бронезащитные свойства доспеха до недосягаемых варварами высот. И да, варвары так и не достигли его, потому что в Позднее Средневековье по-настоящему качественные доспехи могли получить только очень богатенькие Буратино, а у древних римлян легионеры получали что-то эквивалентное позднесредневековой бригантине за счёт Сената и народа Рима. Это значит, что средневековое человечество так и не сумело добиться высокого качества массового производства бронирования, достигнутого на пике развития Древнего Рима. Тёмная Эра Технологий языческих времён так и осталась недостижимой для средневековых варваров, а потом потомки этих варваров сумели придумать кое-что получше брони и щитов — огнестрел.

Напоследок в этой сноске хочу сказать ещё кое-что о броне Эйриха, изображённой на обложке книги — пластинки расположены внахлёст снизу вверх, а не сверху вниз. Это свидетельствует о том, что носитель рассчитывает находиться на коне и не получать ударов сверху.

66

Радагайс — вождь неких варваров, вторгшийся в Северную Италию в 405 году н. э. Варвары «некие» только потому, что показания очевидцев прямо противоречат друг другу и учёные не пришли к единому мнению по этому вопросу. Это могли быть аланы, вандалы, готы, алеманны, некие кельтские племена — кто угодно, достаточно близкий, на тот момент, к местам событий. Однозначного мнения, как и в деле о стременах, у учёных нет, поэтому я считаю, что в праве строить догадки о происхождении этого племени варваров и теоретизировать на все деньги.

Загрузка...