Дети мёртвых

ВСЕ ПРЕЖНИЕ МЫСЛИ шмякаются оземь и поднимаются с трудом: кричащая мать Френцель взвинченно сталкивается с горным миром вокруг, а также с животным миром, который в образе муфлонов, горных козлов и косуль, оленьих рогов и каракулей серны пялится со стен: круг образованных, которые видели свыше двух тысяч серий телепередачи «Универсум» и теперь ещё меньше, чем прежде, могут понять существо, которым они были когда-то. Блудная дочь порхает в том же самом воздухе, который свищет сейчас и над нами, чтобы исчезнуть в невидимом сифоне. Эта пожилая женщина как гомеопатическая доза, подброшенная в воздух, чтобы обстрелять её яблочными объедками и косточками из вишнёвого компота (смятая пустая банка валяется в мусоре, надпись не читается, вечно ухмыляющийся телевизионный повар с крутящейся-вертящейся, как шарф голубой, душой повадился развязывать таких Френцельш, вынимать их из одиноких завязей и поджигать. Он хочет окружить людей последними чудесами, которые ещё могут действовать в этой стране, а потом, когда они нестерпимо нетерпеливо ждут ВСЕГО ЭТОГО, фламбировать их синим пламенем). Карин! Пылинка среди рассеяния трупного праха, распылённого по всему пространству, который опускается на едоков, пока те сами не станут субстанцией, которая тоже предпочла бы пустить себя в распыл: чтобы можно было с одной стороны войти в тела едоков, а с другой выйти. Кто пережил историю этой страны, тот знает, что она у них в одно ухо влетала, а из другого вылетала. Лучше держаться за еду, которая у нас есть, но и ту у нас вырывают куда-то в ночь. И там она там распределяется так тонко, что уже не ухватишь суть неяркого из свинины и жаркого с гриля. Кто отнял их у нас? Госпожа Френцель застыла и стоит в воздухе: человеческая пыль! Бог оказал на неё воздействие и теперь бросает её в воздух, перед тем как снова всосать её, чтобы своим святым духом изготовить из неё новые персоны, поскольку старые израсходовались быстрее, чем он рассчитывал. Богу светят радости отцовства. Надо только присоединить шланг пылесоса с другой стороны прибора, тогда он сдует нас, дрянь такую, вместо того чтобы нас облизывать. Огни стали слабее, они вобрали в себя наш облик, и теперь им от этого тошно. И потом что они родили? Они принесли плоды по нашему образу и подобию, которые вызывают огонь со всех сторон на себя, нет, эти плоды не могут этого, ведь они были выращены в морозилке. Холодные и полураскисшие, они лежат на тарелках, прижавшись к ванильному мороженому. Окончательно и бесповоротно: люди улетучились! Но после них придут новые и изловят их.

Окраины предместий Карин Френцель становятся всё более странными, однако более стойкими, в целом она прямо-таки свод тела и души, то, что мы называем «наше право», за которое мы колотимся, и то, что мы называем левой, с которой мы врезаем в лицо другим, если они, по крайней мере, дождались этого. Божья мать, начальница всех матерей! Земная мать Френцель закрывает лицо руками, защищаясь от огненного столба в центре зала. Наши дорогие отдыхающие с нетерпением ожидают спектакле вот уже и билетёр стоит: сегодняшнее представление показывает, что собственная дочь может внушить матери панический ужас. Бедная, сбитая с толку мать Ф. визжит, как резьба, в которую врезается болт, не подходящий ей по размеру и грозящий разорвать всё её тело. Резкий ветер прыгает в окна, и время, застигнутое врасплох, тотчас останавливается и, дрожа, временит. Следите за нашими распоряжениями о сохранении спокойствия! Пожалуйста, не полыхайте здесь так, мамаша, тут столько сухого вещества, оно и так давно мечтает, чтобы его погасили холодными напитками. Одежда уже давно не трещит, как сухой валежник, поскольку отдыхающие замотались в синтетическое волокно или подпускают к себе только натуральную шерсть. После всех провинностей, которые человечество уже допустило в наших столь одарённых странах-близнецах, похожих друг на друга, как одна Карин на другую, оно не хочет больше прижимать к себе мантию судьи, чтобы невзначай не задеть ею что-нибудь, а люстры хотят преподносить в выгодном свете лишь совершенно невинное человечество! Хоть тела и не научились звенеть колоколами, но показать себя они могут, разве нет? В каком свете разместить эти дамские эластичные брюки: в красном, зелёном, жёлтом или ложном, решает только фигура, так же как и то, кого, побитого, снимут с пьедестала.

Кляня гущу народа, которую она, в конце концов, так и не проварила, входит молодая разносчица, теперь она чуть не накинула три порции еды каким-то людям на шею, как верёвку. В то же время наблюдается игра природы: снаружи непрерывно сверкают молнии. Сильная гроза. В такое-то время года! А может это и искусство. В любом случае кельнерша, повышенно чувствительная и всегда чующая, куда ни в коем случае не надо обращаться, если жареная печень вся вышла и не решается в такую темень возвращаться, вдруг осталась с пустыми руками и ничего не может понять. В обеденном зале расселись создания, которые не относятся к её участку, но и ни к какому другому тоже, в зале они тоже ни к селу ни к городу, у самой двери, где никто не хочет сидеть, потому что там дует. Случайные посетители, которые, кажется, не встретили своего случая, забежавшие покупатели, которые не убежали сразу, а настроились, по-видимому, остаться. Странные фигуры. Никогда прежде не виданные. Шаркают бесчисленные подошвы. Спросим девушку: нет-нет, не про новых гостей. Там, в глубине зала, лежит что-то, явно глубоко замороженное, ибо оно дымится, как затуманенные мозги. Там что-то валяется, вместе с тем являя собой воплощённый недостаток присутствия, но вам это понравится! Нет, она, кельнерша, ничего не знает: может, это принесли новые гости, но тогда они это снова заберут. Это загораживает тренажёрный зальчик, прямо рядом с сауной, где старики лезут из колеи в ожидании, когда же их крутой номер будет ещё раз вызван на сцену, потому что с первого раза они не услышали.

Итак, гости бросают свой корм, хоть и с колебанием, на произвол судьбы и устремляются за дверь, стремительный поток, который пытается загнать себя в бутылочное горлышко. Никто больше не выдерживает в обеденном зале, где эта старуха всё ещё держит себя за что-то значительное и наделала шуму за десятерых, которые пытаются перетянуть к себе за верёвку другую сторону. Сильный порыв ветра тоже с любопытством поднялся, он нагнал ещё больше туч, которые потом с удовольствием разбивает наголову. Вся вода падает оземь замертво. Тут же буря налетает на автомобиль, вот уже два дня как незаконно припаркованный на неудобном месте; он так долго не открывался, даже жандармерии, зато теперь, кажется, навеки раскрыт. Его плотно запотевшие окна начали оттаивать, хотя машина больше не содержит никакой тайны. И где же возникла эта температура, которая сейчас господствует, и почему она явилась именно к нам, чтобы нам досадить? Карамельно-сладкий запах остановился у стоячего озера, хлопает себя по карманам и потягивается. Кто же тебя там поставил? Лес! Несметное изумление достанется тебе даром, пока мы не покончили с той едой, которая нас ещё поглотит. Так написано в проспекте, или примерно так.

Всё чаще толчками завывает ветер, в плотные ватные порывы заворачивая небо, уносится прочь от всего, художник, у которого живые существа, которых он рисует, отняли за это жизнь. На ресепшен появляется всё больше людей с багажом, они оставляют свои чемоданы, на которых обозначены их дорогие незнакомые имена; до чего же мы здесь, внизу, маленькие и яркие, но нашего отпечатка может не остаться на воде, которая нам выпадает. Но мы гоним, как эта вода, стадами, у нас острые волчьи зубы — от всех этих сладких лимонадов, которые отняли у нас последний блеск эмали. Наружные двери со стуком распахиваются, тайная радость охватывает спешащих, которые в последний момент похватали со своих тарелок последнее и, уже на бегу, быстро заткнули им рты. Для возвращения домой с мероприятия они воспользуются автобусом, ибо полнота изобилия превратилась в изобилие полноты, что всё заметнее сказывается на их конечностях. Там, рядом с по-крестьянски вычурным столом некто, кто, возможно, познал необходимость становления (как познать бога, если у него нет даже народа, который занимался бы его искательством? Народ, это минувшее, которому его тело и его история больше не принадлежат, к сожалению, исчез, это вытекает у нас сквозь пальцы. Я, к сожалению, не знаю, где он теперь) и обладает чувством юмора, отложил то, что его, кажется, переросло. Я думаю, зрение мне изменяет: там лежат пакеты в человеческий рост! Развившиеся формы — развившиеся в кокон. Гигантские коконы, из которых, может быть, готовятся выскользнуть насекомые, поскольку там уже есть жизнь, которая ещё только будет рождена ползать. Сейчас она пока скрыта, чтобы мы ещё раз о ней позаботились. Кто произвёл эти формы, это неотшлифованное, неотёсанное бытие? Где у прочих людей сердце, там у нас пятки, но голосуем мы не ими, а голосом. С нашими двумя левыми руками мы тоже никогда ничего не могли сделать. Тем не менее: скорее прочь отсюда! Кто-то изрыгнул сюда эти комки размером с человека, отрыжка животного, которое ведь обещало вести себя пристойно. И что за упаковочный материал использовали для этих комбинаций? Эти личинки, сложенные поленницей у лестницы, увиты волокнами ткани. Будем надеяться, что этот продукт биологически разложимый, думаем мы, вытирая пластиковую клеёнку, чтобы лёгким мановением руки отсаживать сюда проснувшихся. Воды уже восстали против нас, они кусают нас за пятки, если мы их держим взаперти, и дикая вода подступила к порогу. На маленькой сельской речушке вдруг образовалась пена, приставшая к волнам. Химия. Сидите. Если дождь ещё продлится, всё это будет доставлено вам прямо на дом: волокна, перевитые, как мозги (головной мозг неподвижен, как Отец, спинной мозг подвижен и змеевиден, как Сын), достойные восхищения, как роскошный букет цветов, гены которых тщательно подравняли, всё-таки нам хотелось бы знать, из чего они состоят, чтобы мы могли справиться о противоядии по книге защиты окружающей среды. В любом случае мы не бросим его в реку и на ветер тоже не бросим. Давайте-ка просто его съедим. Авось это поможет нам лучше усвоить это обилие человеческого мяса. Давайте вскроем пакеты и заглянем, что там. Никто не осмеливается. Публика в зале появится сегодня в роли знаменитости в св. ящике и посмотрит на себя саму, ведь мы, зрители, на самом деле единственные, кто заслуживает укрытия за этим экраном. Едоки задерживаются на выходе, где скрытая камера их, кажется, снимает, иначе как бы они попали в телевизор, но всё равно показывают потом только их образцы, по которым они формируются в дюжины и в задушевных дружков сильных мира сего. Книга образцов сейчас опять будет раскрыта, чтобы посмотреть, предусмотрены ли в ней мы.

Перелистываются листы, загибаются уголки. Вот вы видите захватывающую образцовую статью, нет, минутку, три наименования в облипочку — да ведь это личинки либо личики милашек. Групповщина ширится. Этак мы все под неё подпадём. Образования просто валяются кругом, и таким образом достигается крайний ужаса, так я, по крайней мере, думаю. Почему тоща все так смеются? А это что, наши розги? Но их же не бывает. Пряжа состоит из чего-то вроде волос! Нет это волосы! Тончайшие волосы, природная вещь. Но такие длинные, девушка… не обязательно им быть настолько длинными, чтобы они выбивались из этого дома, как языки пламени. Возникает масса закоулков, по которым летит пожилая дочь. Матка насекомых опала, старая шмелиха. Теперь это видят и глупейшие, которым надо ещё и обстоятельно объяснять, что они видят на экране. Да к тому же каждый видит своё. С госпожой Френцель-мл. что-то не то. Её ступни не касаются пола, но она всё равно идёт. Колеблясь между современностью и вечностью, движется прямо к линии, которая проходит посреди маленького вестибюля, где продают открытки с видами. Медсестра, приступающая к дежурству, школьная учительница, рабочая пчела, без пола и без возраста, самое жалкое, что может быть, негодный сатир Марсий женского рода, которому Аполлон пустил ветры на струны, набздел своими выхлопными газами. Пока на канале ORF маленький оркестр больших креветок с Вуди на басах и с Херби на саксе, а к ним ещё — хрум! — один тупой ударник, бог вынужден капитулировать и дать содрать с себя шкуру, которая пошла гусиной кожей по спине при виде госпожи Френцель; и с этой старой коровы Карин, которая хотела лишь послушать немного лёгкой музыки, тоже заодно содрали шкуру, чтоб передать её другой. Она ведь дальняя сестра смерти, поскольку не хочет по доброй воле использовать свой пол, — что может быть скучнее, поскольку трубы, в которых всё кипит от страсти, загибаются под натиском всех самок нашего жен. пола, так что никто уже не может пройти до конца, потому что конца не видно. Раз, два, три, посмотри: наши женские формы (которые тоскуют по упаковке бикини, а также по Оззи или Курту с клешнями, которые отстегнут с нас её часть) за этой стеклянной витриной, а также наши органы, извалявшиеся в любви, как свиньи в луже. Глупыми глазами голубыми хлупают матери, эти сметливые люди, отдавшие свои тела задаром в чужое пользование, чтобы самоотверженно производить чужую собственность, они смотрят на Белую Женщину, Карин, которая набычилась, чтобы против собственной воли породить из кокона то, что не хочет быть рождённым. Эти сосуды мёртвых и живущие в них однажды уже почувствовали на себе верховную власть, матерей, женщин, мужчин, потом все они были названы Авелем и убиты. Пожалуйста, больше не надо! Кровь движется, ползёт между волокнами волос, которые окутывают кукол, и сочится в наш осиный мир, в котором все, ну просто все должны работать, кроме матерей, которые господствуют и, узнав, что Авель убит, поразмыслив, устраивают так, чтобы родился Сет, в которого они опять же вкладывают всю душу, эти мамы. Эти светила спасения! Им довольно собственного тела, на которое даже самые малые из нас могут наложить руки, чтобы хоть немножечко его растрогать, поскольку ничто другое их, матерей, не стронет с места.

Вот ведь трава полегла! Радость присутствия для этих бездвижных созданий прошла, я думаю, ибо рука, не добывшая ничего, кроме прожитой жизни, — последняя капля крови и последняя извилина увильнули от неё, — итак, рука вытягивается и хватает свалявшуюся пряжу волос. Эти формы здесь для того, чтобы их разоблачили, как и все формы, до которых дойдёт дело. Наши читатели должны немедленно разоблачать всё, что громоздится перед их вечно занятыми головами. Из-за каждой занавески тянется рука тётушки, застреленной концом свинцовой ленты, цепляется за каждую пыльную складку, охочая до человека, а именно вот до этого Герберта в тесных джинсах, в которых он тщетно пытается скрыться. Итак, после всех убийств мы отобрали наше доброе семя для Сета, поэтому молодёжь теперь так распускается перед нами, поскольку она есть отборный род, в отличие от другого рода, который истреблён. Долой всю эту застиранную голубизну Левиса, Дизеля или петролеума, фен дует по небу, а потом ещё по волосам, потому что у него осталась капелька сил. Эта молодая женщина, к примеру, в голове у которой от долгого слушания тонких, звонких и плоских — о двух сосках — досок и дисков раструбилось целое море звуковых волн, к которому вскоре примкнёт ещё больше воды, если дождь и дальше так пойдёт, воды, на которой еле держится её доска с крошечными гребешками рассудка, эта молодая женщина, значит, подверглась обширному опросу, как раз в этом иллюстрированном журнале, на что женщина смотрит в мужчине в первую очередь за продуктами питания, когда пол мужчины, так называемого Сета, предстаёт перед ней в упаковке в виде египетской пирамиды или дразняще корчит ей рожи. Молодая женщина отвечает: любовь, несказанная, вот твоя этикетка. Я должна её только пришить, название марки, спаси и сохрани её! Ведь многие микроволны на её аппетитно согретом в печи теле обращены лишь к одной цели: чтобы детородная часть мужчины Сета за три минуты оттаяла в своей упаковке и можно было прочитать инструкцию.

Вот рука Карин Френцель отделила нить волос и принялась разматывать волосяной клубок, личинка быстро крутится вокруг своей продольной оси, вы только посмотрите, какое личико тут показалось и снова скрылось! К нам быстро пробивается поток волос, взлетает к потолку конец спасательного каната, мотается по комнате, расстёгивается ширинка сына матери небесной, камера наружного наблюдения, пристальный божий глаз, который следил за тем, когда это существо наконец встанет, отключилась, предвечный свет контроля угасает, поскольку мы контролируем себя сами, и вот гости покашливают, потому что долевая нить впрялась в их собственную путаницу в голове, вкралась в носовые отверстия, глаза, рты, ввязалась в их сердечную независимость от моды: волосы, волосы, волосы! Религия упраздняет природу? гости ничего не видят, поскольку они тотально скрыты волосяным покровом, даже глаза заклеены обоями волос; мы дошли до того, что ковёр, как из Средних веков, только никто из нас не хочет вековать в этом опасном возрасте, прикрывает всё, и возникают три не то личинки, не то личика, не то лика — отец, мать, дитя, их фибровые гильзы, ну, эти старинные чемоданы. Можно сказать лишь, что их творец заранее не знал, какие это примет формы, или лучше: эти люди были образованы без предварительного их извещения об этом. Сын страны, приёмный сын немцев, короче: демиург всё это сделал видимым, сам того не зная, и они, эти новообразованные, самих себя не узнают! Вот лежит перед нами на полу голый ужас, лежат зачерствелые хлебы из молочно-белой эмбриональной массы, два побольше, один маленький, ужасны все трое, и всюду эти волосы, как будто их центрометательно раскидало из квашни, заряженной человеческим белком.

Работа матерей не стоит ничего, и мы должны тоже помогать раздвигать оболочки личинок. Но поди погляди, самый маленький здесь — этакий малыш-крепыш! Верёвками растащили закаменевших родителей в стороны, голубые молочные каналы матери отёрли пучком волос, ничего другого под рукой не оказалось, также и остатки крови; тело отца, само задохшееся в позе эмбриона, прижатое к геральдической руте, этой мраморной мемориальной доске в память самого себя (за несколько шиллингов вы можете на каждом углу купить мошонку семян, но пока не добудешь из матери яйца, а это труд, могу вам сказать, ведь искусственный человек ни на что не похож, я имею в виду, по нему не видно, каким скальпелем, какими ножницами, тампонами, ножами и крючьями он вырван из молочно-голубого яичного канала, — вылитый папа! Который, правда, всего лишь побрызгал в мензурку. Однако ж из полноты и избытка всё же вылупился Сын, Вылитый! Считается только конечный результат, если хочешь делать людей или снова их ломать), к сожалению, я тоже не могу прочесть эту надпись. Остекленевшие зрачки ещё хранят в себе последнюю картинку, которую телевизор пренебрежительно бросил им, эту личную одежду современного человека. Но теперь обратимся к сиятельному младенцу: МАЛЬЧИКУ. Некоторая кровожадность восходит от него к волхвам, обилие волос коснулось и его, так что его можно передать на руки гостям пансиона, запелёнатого в своего рода пелену из волос, а уж они потом в своих походах могут кормить лебедей, уток и галок, это включено в цену. И они бросают свои крошки хлеба в пруд, паломники, или внутрь, в эту красивую капеллу, которая возникла как детская комната Андерле, это его имя (означает: не бойся бога, бойся человека!), вследствие вбрасывания волос в несколько сотен тонн. Волосы мёртвых, плотный занавес, сам отходит в сторону, чтобы дать место для выступления травоядной, травлённой ядом государственной католической религии. Мать и мать Мария! Всех исполнительниц главных ролей просят к занавесу, но в центре ты, божья матерь: на твоём сдобном лице, перед которым всегда кто-нибудь чмокает, чавкает и рассыпает крошки, ещё висят несколько вырванных тёмных прядей, шоколадно марморируя бисквитные щёки и слегка прикрывая изюминки глаз. Ты, папское пугало! Теперь потоки волос отодвинуты мною лично, эта МАТЬ тайно, так, чтобы не заметил творец, заложена в него, чтобы посеяться через него в это материальное тело и, родившись в нём, стать словом, которое никто больше слышать не хочет: МЕСТЕЧКО В ПОЛЬШЕ. О боже, сейчас же втолкать туда монастырь! Церковь! Капеллу! Собор! Монахинь! Школы! Больницы! Ещё больше монахинь!!! Быстро вытеснить богоубийц богоматерью! Что было ещё? Memento mori: Жан А., Сара К., Примо Л. И, кроме того — святодуховный пыхтящий человек,'освещенный телевидением, который сам себе мать, и он отныне должен непрерывно умерщвлять её в себе и в своих товарищах по игре — тех, из плоти, и этих, из картона (сразу скажем: игральные карты, которые мы можем наколоть без кровопролития). Это дитя, ещё в плавках святого духа, который в этих трусах расселся и цепляется к нам, и логично, ведь это также и ЛОГОС, слово из элементов мозаики ЛЕГО, при помощи которых дитя уже смастерило тридцать грузовиков, сорок пять легковых машин и одну приличную заправку вместе с отцом-бензоколонной с его душой, заикающейся на экране Нинтендо языком pre-BASIC: юху, это милый Андерле из Ринна, один из многих маленьких наместников бога на земле, провожатый через дорогу к НЕМУ, сейчас он как раз здесь, а не где-нибудь ещё. Он был выловлен из потока венской купальни Дианы под лепет молитвы и под загребущие руки старых детонадругателей, тогда как мы, благочестивые пастухи (каждый из нас — бедный любопытный Актеон, который честно раздобыл себе в прокате маскарадных костюмов надевную голову глупого животного), уже так долго ждали, что нас заберёт более сильный зверь, чтобы мы у него поучились, пока он будет нас пожирать. Быть того не может, чтобы мы смотрели в поток событий и в поток этого дождя и по зеркальному отражению узнали: волк, который рвёт господина, госпожу Гиршель, — это мы сами! Но настоящий олень — тоже мы. И многие возмущены, что господин епископ в последнее время строжайше запретил паломничество к Андерле в церкви Еврейского камня. Поэтому каждому из паломников пришлось в себе самом терзаться за бедного ритуально убиенного отрока.

Вот глупо будет выглядеть семёрка мировых владык, которая станет контролировать прессу североамериканского Восточного побережья и все-все банки в стране одной-единственной компактной камерой, погонит местные корявые лыжные фирмы на конкурс и нам потом тоже даст подписать вексель, который, к сожалению, никогда не доберётся до нашей жизни: Андерле, они ведь заставили тебя истечь кровью, святой отрок, но, несмотря на это, ты снова и снова поднимаешься на ноги! Кажется, ты как абажур: затягиваешь собой не внутренности, а лампочку, так ты светишься, ну чисто затянувшийся спектакль. Невинное дитя, убиенное в 1462 году неизвестными, мученик церкви. Этот источник хоть сейчас раскроет своё содержание, и он уже встаёт, Дитя, люди опускаются на колени и таращат глаза: нет, это не по телевизору! Это произвели они сами своими собственными пятьюдесятью семью мозговыми клетками, доказательство, что мы в Австрии неотложно нуждаемся в приватном телевидении и приватных телевизионных клетках, ибо государство больше просто не в силах обеспечить нас такими эксцентричными представлениями, а потом ещё и оживить их с помощью хорошо известного католического излучения, хоть и несколько плоско. Приватным телевидение станет, только если каждый из нас сможет пробудить к жизни одно такое представление; я уверена, что тогда каждый представит себе одно и то же: это святое тирольское дитя, три капли крови которого упали его матери на руку на поле — она побежала назад, а потом, вместо еды, был ритуально убит её собственный ребёнок, погублен, поруган и подан на стол. Иисус, эта вечная раздача, вот уже сотни лет на рождество подстилает дитяти соломки, она уже вся слежалась, а мы всё ещё с радостью её жуём. К тому же миллионы раз мы, люди, ели плоть младенца и пили его кровь. Приходится изобретать такие истории, неотложно необходимые печени, желчному пузырю и поджелудочной железе, поскольку без их помощи они просто не смогут одолеть такую массу человечьего мяса.

Ужасные вещи случаются всегда, и мы всегда признавали, что они случаются и с нами. Триста лет подряд бесчисленные паломники отправляются к Еврейскому камню и оттискивают свои лица на святом изображении, я имею в виду, тискают лицами изображение святого бедного ребёнка, Андерле из Ринна, на которого они, если есть время, сами хотят наложить крест, — дело чести, эту работу за них никто не сделает. Мы здесь убийцы! Эту кровавую легенду они каждое воскресенье отстаивают на св. мессе. Овцы стадами сгоняются к святому месту, они кричат и блеют, ножи так и выезжают из ящиков со столовыми приборами, каждый достаёт свои детские водительские права, и убийство, кроме того, совершается по местному льготному тарифу. Святая земля Тироль, здесь так повелось, мы отмечаем, совершенно между прочим, новую легенду о мучительстве, а именно, о мучительстве господина Пепи Унтерлехнера, бывшего служащего сберкассы из Ринна. Он умер от разбитого сердца, когда узнал, что нашему епископу за его решительные действия в Ринне присуждён высокий еврейский орден. Это ещё одно поругание святого дитяти, что, кажется, ему не повредило, ибо теперь он встаёт на глазах у нас всех и остаётся стоять. Ливень обрушивается, как будто у него есть плацкарта на чудо в страстную пятницу и он непременно должен вовремя успеть. При этом времени у него ещё целых полгода! Святой отрок Андерле тоже слишком рано упаковал свои купальные трусы, нет, он их даже надел! А вот уже и вода подоспела!