Со второй половины XVIII в., точнее с 1784 г., т. е. с конца правления Тэкле-Гийоргиса — "последнего из императоров" гондэрской линии, как его называет эфиопская традиция, — в Эфиопии наступил период удельной раздробленности, продолжавшийся почти до 1855 г. По той же традиции этот период получил название "времена мэсафынтов", или "времена князей". Это был период значительного упадка авторитета императорской власти и почти полной самостоятельности мэсафынтов и других крупных феодалов чуть ли не на всей территории Эфиопии, за исключением провинций, подчинявшихся в отдельные годы в большей или меньшей степени гондэрским правителям.
Период феодальной раздробленности в Эфиопии наступил в результате длительного исторического процесса. Со времени завершения великого мусульманского нашествия в XVI в. ни одному императору не удалось реализовать до конца централистические планы. Основная причина этого крылась в том, что Эфиопия, полностью разоренная нашествием Граня, в течение многих десятилетий не смогла оправиться от экономической катастрофы, которую принесла эта разрушительная война. Экономический и культурный подъем при Иясу I Великом, Бэкаффе и Иясу II не сопровождался политической централизацией страны.
В первой половине XVIII в. хозяйственная жизнь развивалась внутри отдельных областей. Между провинциями тесных экономических связен не складывалось, не было общеэфиопского внутреннего рынка. Экономические реформы Иясу I на рубеже XVII и XVIII вв., а также наблюдавшийся в это время заметный рост торговых связей с внешним миром, и прежде всего с Йеменом и Египтом, действительно способствовали расцвету самой столицы Гондэр и провинций, через которые шли торговые пути к побережью. Однако все это не привело к экономической интеграции страны. В данный период, кроме императора и его двора, в укреплении центральной власти могло быть заинтересовано купечество, однако его влияние в государстве было ничтожным.
Эфиопская историография считает, что во "времена мэсафынтов" центральная власть пришла в полный упадок. Европейские авторы придерживаются того же мнения. Однако представляется, что перед историком, который займется детальным изучением истории Эфиопии 1784–1855 гг., неизбежно возникнет вопрос: действительно ли факт падения императорской власти равнозначен полному упадку центральной власти? Думается, что нет.
Нельзя автоматически приравнивать период удельной раздробленности в Эфиопии к временам феодальной раздробленности, известным из истории некоторых европейских государств, так как в Эфиопии центральная власть продолжала существовать почти в течение всего "времени князей", за исключением нескольких первых лет. Только осуществлял ее не император, и ее масштабы значительно уменьшились по сравнению с периодом расцвета империи. После Тэкле-Гийоргиса гондэрское губернаторство в 1784 г. перешло к роду Серу-Гуангуль, правившему до 1853 г. Таким образом, власть в Гондэре перешла в руки новой династии, которая стала фактически управлять страной и только из тактических соображений не возводила на престол императора представителей собственного рода.
Карьера рода Серу-Гуангуль является чрезвычайно интересной, несомненно, заслуживающей самостоятельного исследования. Род Серу-Гуангуль происходил из галла-йеджу. Начало ему положил, как по крайней мере утверждает традиция, шейх Омар (Умар), поселившийся во время великой войны с исламом в Йеджу. Первым представителем этого рода, начавшим после переселения в Гондэр играть значительную роль, являлся абба Серу-Гуангуль. Укрепиться политически ему помог брак с Гэллебу, дочерью раса Фариса, знатного феодала из Ласты. Думается, что рост влияния представителей из галла-йеджу и галла-уолло во время правления Ийоаса помог и карьере Серу-Гуангуля.
Уже с 1774 г. Али, сын Гуангуля, умершего в 1777 г., был правителем Бэгемдыра. В 1784 г. он стал гондэрским губернатором, и с этого момента род Серу-Гуангуль в течение 69 лет удерживал этот пост в своих руках. Это было большим достижением рода, тем более если учесть, что он принял христианство только при Гуангуле. Последнее обстоятельство давало возможность политическим противникам Серу-Гуангуля объявлять чуть ли не крестовые походы против узурпаторов, как они утверждали, из Гондэра. Несмотря на это, семь последующих гондэрских наместников, происходивших из этого рода (исключая 1793–1799 гг., когда правили дяди раса Али, братья его матери, рас Асрат и рас Уольдэ-Гэбрыэль), сумели удержать под бoльшим или меньшим контролем Бэгемдыр, Уолло, Дэланта, Уадла, Агоу, Ласту и Йеджу, хотя временами некоторые провинции выходили из подчинения. Естественно, годы правления Асрата и Уольдэ-Гэбрыэля также следует причислить к периоду гегемонии рода Серу-Гуангуль.
Фактическая власть гондэрских наместников сохранялась на значительной территории Эфиопии, с той, однако, существенной разницей, что не императоры назначали гондэрских наместников, а гондэрские наместники — императоров. Бывали такие времена, когда в стране существовали одновременно несколько императоров, поддерживаемые различными боровшимися между собой группировками феодалов.
Когда в 1784 г. первый представитель из рода Серу-Гуангуль рас Али Великий (это дополнение к имени было дано позднее) получил власть в Гондэре, страна страдала от внутренних войн. Против императора Иясу III, находившегося с 1784 г. на престоле, выступил рас Гэбрэ-Мэскэль, который провозгласил императором Бэыдэ-Марьяма. Другие крупные феодалы также выдвигали своих кандидатов. В 1788 г. в Эфиопии оказалось сразу четыре императора: Иясу III, Бэыдэ-Марьям, Тэкле-Хайманот и Тэкле-Гийоргис.
В 1788 г. рас Али Великий умер. В том же году был свергнут Иясу III, также вскоре умерший. Бэыдэ-Марьям был на престоле два года. Одновременно с ним был провозглашен императором Хызкыяс (1788–1794), а в 1789 г. — снова Тэкле-Гийоргис. В последние годы XVIII в. марионеточные императоры менялись очень часто, пока в Гондэре не укрепилась власть Серу-Гуангуль.
Первые годы правления династии Серу-Гуангуль вызвали особенно сильную оппозицию со стороны знатных семей, которые не хотели допустить господства рода из племени йеджу. Оппозицию возглавили рас Уольдэ-Сылласе из Ындэрты, рас Гэбрэ-Мэскэль из Тэмбена, а также рас Хайлу из Годжама.
Во время правления гондэрского наместника раса Алигаза (1788–1793), брата раса Али Великого, а также в 1793–1799 гг., когда этот пост находился в руках их дядей, непрекращавшиеся внутренние войны приводили к частой смене императоров. Случаи одновременного правления нескольких императоров продолжали повторяться. Такие периоды вызывали внутренний хаос в стране, возраставший в связи с тем, что к каждому императору тотчас присоединялись многочисленные сторонники. Они рекрутировались главным образом среди балаббатов, надеявшихся получить привилегии в случае окончательной победы кандидата, поддерживаемого ими.
Непрестанные внутренние войны чрезвычайно тяжело сказались прежде всего на положении деревни. Почти не прекращавшееся движение военных отрядов, забиравших продовольствие у крестьян и уничтожавших посевы, приводило к обезлюдению целых районов страны. Отсутствие сильной централизованной власти вело к тому, что не соблюдалось никаких законов, которые бы регулировали повинности крестьян, достигавшие огромных размеров даже в мирное время. Позднее в деревне, более всего страдавшей от феодальных войн, найдут самый живой отклик любые попытки объединить страну, ибо для крестьянина было предпочтительнее установленное сильной центральной властью даже высокое обложение, но твердо определенное и не зависящее от своеволия отдельных феодалов и нескончаемых военных реквизиций.
В последние годы XVIII в., когда царил полный беспорядок, некоторое просветление принесла деятельность раса Мэрыда, правившего Годжамом после смерти своего отца, раса Хайлу. Он несколько укротил самоуправство феодалов в деревне, ликвидировал распоясавшиеся банды бывших солдат, бродившие по стране и грабившие население. Он применял жестокие наказания за неподчинение приказам, абсолютно не считаясь с происхождением. В результате в Годжаме на некоторое время установились спокойствие и порядок. В деревне начался некоторый подъем. Рас Мэрыд стал очень популярной личностью среди крестьян, но феодалы ненавидели его. Рас Мэрыд правил недолго: он погиб в одной из очередных междоусобных войн.
После нескольких лет политического хаоса пост гондэрского губернатора, наконец надолго, перешел в руки раса Гугсы. Он занимал его с 1799 по 1825 г. В этот период он возвел на императорский престол поочередно Ыгуале-Цыйона (1801–1818 гг.), Ийоаса II (1818–1821 гг.) и Гигара (1821–1826 гг.). Его время характеризуется относительной политической стабилизацией в Гондэре.
Рас Гугса удерживал власть с помощью огромной армии, численностью в несколько десятков тысяч солдат. Самыми грозными его противниками были старый рас Уольдэ-Сылассе и рас Гэбре из Сымена. В 1805 г. рас Гугса решил окончательно расправиться с расом Гэбре. Он выступил против него во главе 60-тысячной армии, состоявшей из 40 тыс. пехотинцев и 20 тыс. конников, и разбил его. Но оставался рас Уольдэ-Сылласе. Он управлял провинцией Тигре и имел большую армию, однако не настолько сильную, чтобы дерзнуть завоевать Гондэр. После смерти в марте 1816 г. раса Уольдэ-Сылласе (он умер в возрасте 80 лет) в Эфиопии уже не осталось ни одного могущественного феодала, который поставил бы своей целью свергнуть с поста гондэрского губернатора раса Гугсу.
Поддерживаемый уолло и йеджу и имевший в распоряжении прекрасных воинов из галла-рая и галла-азэбо, рас Гугса установил свое господство на значительной территории Центральной Эфиопии. Его авторитет еще более возрос, когда ему удалось победить правителя Дамота, дэджазмача Зоуде. Этот феодал, стремясь захватить власть в Гондэре, собрал крупные силы и во главе их двинулся сначала против Годжама, правителем которого был союзник Гугсы дэджазмач Гуалу. Зоуде выиграл битву у Гуалу, но тогда против него выступил Гугса и разбил его армию. Зоуде был заключен в тюрьму и поселен на одном из островов озера Тана. После этого гондэрскому губернатору подчинилась провинция Дамот и значительная часть Южной Эфиопии. Вне сферы его власти оставались Тигре и Шоа — провинции, сами стремившиеся к политической гегемонии в государстве.
Внутренние волнения в стране рас Гугса пытался усмирять не только с помощью оружия. Он проводил политику сглаживания этнических конфликтов и религиозных споров, чем завоевал большой авторитет. Рас Гугса умер 23 мая 1825 г. и был торжественно похоронен в Дэбрэ-Таборе.
После смерти раса Гугсы на два года гондэрским губернатором стал его сын, рас Йимам. Сразу же начались попытки свергнуть нового губернатора и вместе с ним династию Серу-Гуангуль. Против раса Йимама выступил правитель провинции Сымен дэджазмач Хайле-Марьям, который выдвинул собственного императора и намеревался посадить его в Гондэре. Ему удалось подойти с войском близко к окрестностям Гондэра. Здесь его встретила армия раса Йимама. Во время сражения войска дэджазмача Хайле-Марьяма были разбиты, а сам он погиб. За смерть отца пытался отомстить его сын и наследник дэджач Уыбе. Однако и он проиграл битву при Уогэра и возвратился в Сымен, но провинция не признала власть раса Йимама и налогов ему не платила. После смерти раса Йимама в 1827 г. преемником стал его брат рас Марйе, правивший с 1827 по 1831 г.
В это время сын дэджача Зоудедэджач Гошу, получивший в управление провинцию Годжам, почувствовал себя настолько сильным, что отказался платить налоги гондэрскому губернатору. Начались волнения в провинции Сымен, и дэджач Сэбагадис, владевший Агаме, также отказал ему в повиновении. После нескольких походов рас Марйе заставил Годжам и Сымен признать власть и платить налоги. Только дэджач Сэбагадис продолжал сохранять независимость и пренебрежительно отзывался о расе Марйе. Сэбагадис славился не только как необычайно храбрый воин, но и как мудрый правитель своей области, начавшей при нем быстро экономически развиваться.
Заручившись поддержкой дэджача Уыбе, правителя Сымена, рас Марйе выступил против Сэбагадиса. В январе 1831 г. в местности Май-Ысламай на берегу реки Тэкэзе произошла решающая битва. Войска дэджача Сэбагадиса были разбиты, а он сам попал в плен, но через несколько часов все изменилось: на помощь Сэбагадису подоспел его сын, дэджач Хагос. В начавшемся снова сражении Хагос убил раса Марйе, но затем погиб и сам. Из этой битвы, принесшей поражение армии Сэбагадиса и смерть расу Марйе, выгоду извлек дэджач Уыбе, получивший огромное количество трофейного оружия.
С этого момента начало быстро расти могущество дэджача Уыбе. Вскоре он управлял уже провинциями Хамасен и Тигре и начал думать о захвате верховной власти над всей Эфиопией.
Преемником раса Марйе стал рас Дори. Он правил только в течение трех месяцев 1831 г. После его смерти пост гондэрского губернатора перешел к племяннику раса Гугсы, расу Али Малому. Это укрепившееся за ним прозвище "Малый" никак нельзя отнести к оценке его правления, так как, несомненно, он был наряду с расом Гугсой самым выдающимся гондэрским наместником из династии Серу-Гуангуль. Рас Али Малый в конце правления перенес свою резиденцию из Гондэра в Дэбрэ-Табор, благодаря чему этот город стал быстро развиваться.
Как и прежде при смене императорского наместника, так и на этот раз ряд провинций воспользовались случаем, чтобы отказаться от уплаты налогов новому правителю. Расу Али Малому отказались подчиниться правитель Годжама Гошу и его сын Бырру, правитель Дамота, а также дэджач Уыбе, которому рас Дори передал в управление провинцию Тигре в награду за участие в битве на стороне раса Марйе.
Тогда рас Али Малый решил провести шум шыр. Он призвал из Йеджу верных себе феодалов и назначил их губернаторами Дамота, Годжама и Агоу-Мыдыр. Он поставил перед ними только одно условие: власть в этих провинциях они захватят сами, хотя и с помощью его армии. Так, дэджазмач Сыюм-Бэккахэнь получил Годжам, дэджазмач Мэшэша-Баббу — Дамот и дэджазмач Адойе-Баббу Агоу-Мыдыр.
Новые губернаторы во главе войск из Йеджу и Бэгемдыра направились занимать свои посты. В местности Дэрэбе-Меда — Сыкут им преградили путь войска Гошу и Бырру. Армия раса Али Малого потерпела поражение. Тогда же погиб прославившийся на всю Эфиопию воин дэджазмач Сыюм-Бэккахэнь. Гошу и Бырру одержали победу и над другой армией, высланной против них расом Али Малым. Тогда рас Али Малый решил изменить тактику, особенно в связи с тем, что на севере ему угрожал другой сильный соперник — дэджач Уыбе, владевший Тигре, Сыменом и Хамасеном и готовый в любую минуту выступить против Гондэра. Рас Али признал власть Гошу в Годжаме и Бырру в Дамоте. Таким путем ему удалось примириться с ними.
Укрепляя свои позиции в Гондэре и Бэгемдыре, а также в других подчинившихся ему провинциях, рас Али Малый прекратил агрессивные военные походы в целях расширения сферы своего влияния и больше внимания начал уделять экономическому развитию подвластных ему территорий.
При расе Али Малом императорами поочередно назначались Гэбрэ-Крыстос, Сахле-Дынгыль (дважды) и Йоханныс III. Как и его предшественники из династии Серу-Гуангуль на посту гондэрских правителей, рас Али Малый тщательно соблюдал старинные христианские обычаи, а все конфликты старался улаживать дипломатическим путем. Лишь в тех случаях, когда другие средства не приносили желаемого результата, он прибегал к помощи оружия. Он понимал, что оппозиция в борьбе против его власти постоянно выдвигает обвинения в том, что род Серу-Гуангуль не имеет ничего общего с "Соломоновой династией", что он поддерживает мусульманские обычаи и, опираясь на племена галла-йеджу и галла-уолло, пытается сделать их господствующими во всем государстве.
Между тем на севере росло могущество провинции Тигре. Эта область была исторической колыбелью Эфиопской империи[60] и всегда занимала видное место в истории страны, теперь же наряду с провинцией Шоа она начала претендовать на ведущую роль в стране. После разгрома в 1831 г. дэджазмача Сэбагадиса, самого сильного соперника в борьбе за власть в провинции Тигре, дэджазмач Уыбе стал самым могущественным феодалом Северной Эфиопии. Наиболее серьезными политическими противниками, еще пытавшимися оказывать ему сопротивление, были сыновья Сэбагадиса, дэджач Касай из Агаме, дэджач Гэбрэ-Руфаэль из Тэмбена и кэнтиба Хайлу из Хамасена. Когда в 1832 г. в период дождей Уыбе отправился в свой родной округ Сымен, сыновья Сэбагадиса решили воспользоваться его отсутствием и занять Тигре. Дэджачу Касай удалось захватить Адуа.
В 1833 г. Уыбе во главе 60-тысячной армии выступил против своих соперников. В войне с ним приняли участие только дэджач Касай и кэнтиба Хайлу, располагавшие 30-тысячным войском, ибо дэджач Гэбре-Руфаэль отступил в Тэмбен. Решающая битва произошла в местности Фэрэс-Май. Уыбе одержал победу. Касай, Хайлу и Гэбрэ-Руфаэль признали его власть и обязались платить дань. Позднее дэджач Касай еще раз пытался сопротивляться Уыбе, но был захвачен в плен и сослан на Амба-Фэзан, где он находился до прихода к власти императора Теодроса II.
В 30-е годы XIX в. в Эфиопии существовали следующие самостоятельные политические объединения: 1) Гондэр, где правил рас Али Малый. Его власть признавали Бэгемдыр, Дамот, Дэмбия и несколько других, менее крупных округов Центральной Эфиопии; 2) Тигре и Сымен с дэджачем Уыбе, контролировавшим также и Ласту; 3) Шоа, где правил ныгусэ Сахле-Сылласе. Фактически независимым был и Годжам, хотя его правитель Гошу формально признавал власть раса Али Малого.
На рубеже 30-х и 40-х годов силы дэджача Уыбе значительно возросли. Имея хорошие отношения с турками, владевшими побережьем Красного моря, правитель Тигре обеспечил свои войска новым, огнестрельным, оружием. Контакты с внешним миром способствовали и экономическому развитию Тигре. В 1841 г. дэджач Уыбе почувствовал себя настолько сильным, что начал помышлять о захвате императорской короны. С этой целью он направил в Египет своего представителя, алека Хабтэ-Сылласе, чтобы тот привез нового абунэ вместо умершего несколько лет назад главы эфиопской церкви. Новый абунэ Сэлама, прибывший в 1841 г., остался при Уыбе. Последний, намереваясь захватить императорский трон, начал распространять слухи о своем роде, который якобы происходил от царя Соломона и царицы Савской. Затем во главе 20-тысячной армии, при которой находился и абунэ Сэлама, Уыбе двинулся в направлении Дэбрэ-Табора, где в то время располагались силы раса Али Малого, состоявшие из войск провинции Бэгемдыра, Дамота и Годжама, а также набранные из племен уолло, йеджу, рая, азэбо. В январе 1842 г. Уыбе вступил в Дэбрэ-Табор. Тотчас на его сторону перешли многие сановники, в том числе и император-марионетка Йоханныс III. В феврале того же года в районе Дэбрэ-Табора произошла решающая битва. Она закончилась победой войск дэджача Уыбе. Рас Али Малый оставил поле боя. Победители торжествовали свою победу.
Между тем в дальнейшем события приняли совершенно неожиданный оборот. Один из самых отважных полководцев армии раса Али по имени Алигаз собрал рассеянные, но не деморализованные отряды галла и неожиданно ударил по пирующим в городе победителям, разбив их в пух и прах. Уыбе попал в плен. Рас Али Малый, находившийся довольно далеко от поля боя, не ожидал такого поворота событий. Приняв от Уыбе выкуп и присягу в повиновении, рас Али Малый приказал его освободить. Уыбе обязался платить налоги.
В результате этой войны силы дэджача Уыбе значительно ослабли, и он пока не мог думать о завоевании политической гегемонии в государстве. Через несколько лет между расом Али и Уыбе дело снова дошло до вооруженных конфликтов. Но и они не принесли окончательного решения вопроса.
В начале 50-х годов к уже имеющимся двум сильнейшим противникам прибавился третий — дэджач Каса. На пути к достижению своих целей он окончательно разбил как силы раса Али Малого, так и дэджача Уыбе, подчинив своей власти их провинции.
Одержанная 29 июня 1853 г. победа Касы над войсками раса Али Малого в битве при Айшале положила конец господству династии Серу-Гуангуль в Центральной Эфиопии. Рас Али Малый укрылся в Йеджу, откуда происходил его род, и до дня своей смерти (1866) он уже не играл никакой политической роли. Некоторые историки считают, что битва при Айшале завершила "времена князей". Однако и фактически и формально этот период закончился лишь спустя два года, когда в 1855 г., разбив всех своих главных противников, Каса короновался императором Эфиопии, приняв имя Теодроса II.
Во "времена мэсафынтов" провинция Шоа являлась отдельным и почти самостоятельным государством. Становясь все более крупной политической и экономической силой, Шоа в конце XIX в, достигла наконец, после длительной борьбы с Тигре, политической гегемонии в государстве. Обособленное географическое положение, а также сохранявшаяся сильная власть шоанских князей внутри провинций спасли ее от разорения, постигшего другие эфиопские земли в результате гражданских войн во "времена мэсафынтов". Несомненно, это благоприятствовало и крепкой экономической позиции Шоа по сравнению с другими провинциями. Экономическое развитие Шоа явилось позднее одним из основных факторов, обеспечивших шоанской династии завоевание императорской власти.
Политическая история Шоа связана с династией князей, ведущих свое происхождение от императора Либнэ-Дынгыля. Как уже указывалось, император Либнэ-Дынгыль во время нашествия Граня, покидая Шоа, оставил там своего сына Яыкоба. Молодой князь военные события переждал в труднодоступных районах округа Мэнз, благодаря чему остался в живых. После него осталось несколько сыновей, один из которых, Гэрам-Фасиль, был отцом аце Сусныйоса, а от другого, Сыгыуо-Каля, вели свою линию шоанские князья.
До второй половины XVII в. ни один из феодальных родов не мог добиться политической гегемонии в Шоа. Не добились большого значения и потомки Яыкоба — абето Сыгыуо-Каль, а затем его сын абето Уорэдэ-Каль. Позицию рода несколько укрепил абето Либсэ-Каль, заключивший брак с уойзэро Сэнбельт, дочерью одного из крупнейших феодалов. Однако и ему не удалось объединить под своей властью значительной территории. Сколь сильна была феодальная раздробленность в Шоа еще во второй половине XVII в., свидетельствует следующий список феодалов, правивших почти независимо в своих округах, выплачивая лишь небольшую дань скотом и зерном императорскому сборщику налогов — цэхафе ламу. Так, в округе Анцокия правил Зэмикаэль, в Эфрате Уольдэ-Гэбрыэль, в Гыддыме — Лета, в одной части Мэнза — Маммо, в другой Лало, в Гыше — Аусабыйос, в Доба — Гетачоу, в Дэбыб — Цэга, в Мэрабете и Кора — Уольду, в Морэт — Тыду, в Тэгулете — Йигэбауаль, в Уогда — Хырьякос.
Лишь сын Либсэ-Каля абето Нэгаси (Нэгаси-Крыстос) настолько укрепил свои силы, что смог объединить Шоа под своей властью. В 1672 г. (по другим данным, в 1675 г.) в Мэнзе абето Нэгаси созвал великое собрание балаббатов и объявил себя властителем всей Шоа. Часть феодалов не признала верховной власти Нэгаси и выступила против него с оружием в руках. В течение десяти лет длились войны, пока, наконец, в 1682 г. крупная победа войска Нэгаси при Гера над объединенными отрядами враждебных феодалов не утвердила его власти над Шоа. В течение нескольких лет феодальная знать еще пыталась оказывать ему вооруженное сопротивление, но это уже не имело большого значения, тем более что император Иясу I Великий лично прибыл в Шоа и поддержал Нэгаси. По всей вероятности, Иясу I считал, что Гондэрской империи будет лучше, если в Шоа установится сильная власть одного князя, так как тогда провинция сможет стать надежным барьером для Гондэра, обороняющим его от наступления галла с юга.
Укрепив свою власть внутри страны и проведя ряд победоносных войн с галла, абето Нэгаси начал уделять все большее внимание экономическому развитию Шоа. Он покровительствовал развитию земледелия и ремесел, ввел постоянные налоги и взял крестьян под защиту от своеволия феодалов, а также наделял их пахотной землей, отвоеванной у галла. В 1683 г. он построил город Айне. В 1705 г. абето Нэгаси умер в Гондэре, где находился с визитом у императора Иясу I.
Эфиопская традиция считает абето Нэгаси первым правителем из шоанской династии. Преемником Нэгаси стал его сын Сыбсыте. Он принял титул мэрыда азмача, заявив собравшимся родственникам и феодалам на торжественных похоронах отца: "Мой титул — мэрыд азмач. Накажу каждого, кто, обращаясь ко мне, не назовет меня мэрыд азмачем".
За время своего 15-летнего правления мэрыд азмач Сыбсыте провел ряд успешных войн с галла. Обстоятельства его смерти неясны. Согласно одной версии, выдвигаемой традицией, он погиб во время вооруженного конфликта со своим сыном Абийе. Предание рассказывает, что будто бы один из солдат Абийе, без ведома начальника, убил Сыбсыте. За этот поступок Абийе приговорил к смерти слишком переусердствовавшего слугу.
Заняв в 1720 г. после смерти своего отца престол шоанских князей, Абийе чувствовал себя уже настолько сильным, что отказался платить подати гондэрским императорам. Формально это означало отделение Шоа от Гондэрской империи. Карательная экспедиция Гондэра потерпела поражение.
Абийе, как и Нэгаси, заботился о развитии земледелия. Он раздавал крестьянам земли, отвоеванные у галла. Ввел улучшенный плуг для обработки земли. Он поддерживал развитие ремесла, собирая в Шоа различных умельцев из других провинций, укреплял армию и заботился о ее вооружении. Абийе обеспечил себе также поддержку эфиопской церкви, даровав ей новые земли. При нем был построен Анкобэр — знаменитый город шоанских князей; до этого Абийе основал другой город — Хар-Амба. При нем были также возведены укрепления вокруг Айне.
После смерти Абийе в 1745 г. власть перешла к его сыну мэрыд азмачу Амхайесу. Амхайес значительно расширил территорию, которой владели шоанские князья, подчинив себе районы Тэра, Бульга и Мынджар. Он продолжил строительство города Анкобэр. Амхайеса за строгое выполнение установленных в Шоа законов прозвали Амхайес Справедливый. Умер Амхайес в 1775 г., оставив на престоле своего сына Асфа-Уосэна, известного своей широкой образованностью.
Новый князь был выдающимся знатоком искусства сложения песни. Со времени его правления при шоанском дворе стали высоко ценить ученых и поэтов. Асфа-Уосэн продолжал политику своих предшественников, направленную на экономическое развитие Шоа и усиление власти ее князей. Отличаясь большими военными способностями, он подчинил своей власти несколько новых областей — Гыддым, Эфрата, Анцокия, Мэрабете, Гыше, Морэт, заставив платить их дань и тем самым признать верховную власть шоанских князей. Как и его предшественники, старавшиеся возвести хотя бы один новый храм, где их после смерти хоронили, Асфа-Уосэн построил несколько новых церквей. Он также много строил в Анкобэре, что стало как бы традицией князей Шоа.
Мэрыд азмач Асфа-Уосэн умер в 1808 г., пробыв у власти 33 года. На период его правления приходится начало удельной раздробленности Эфиопии. Когда на гондэрском престоле стали восседать марионеточные императоры, а всю страну сотрясать междоусобные войны, Шоа, находясь на юго-восточной окраине империи, вдалеке от главного района конфликтов, избежала разрушительных последствий внутренних войн. Естественно, главным фактором, защитившим эту провинцию от внешнего нашествия, являлась сильная армия, которой располагали шоанские князья.
Преемник мэрыд азмача Асфа-Уосэна, его сын Уосэн-Сэгед, в отличие от своих предшественников принял титул раса. Уже в начале своего правления он торжественно заявил на собрании феодалов, что принимает титул раса и, если кто-нибудь назовет его мэрыд азмачем, тот будет наказан. Свое правление он начал также со строительства нового города и основания там храма. Заложенный им город назывался Кунди. За короткое время своего правления Уосэн-Сэгед восстановил также Дэбрэ-Бырхан — город, основанный Зэра-Яыкобом. Этим он, вероятно, хотел дать понять, что в своей политике стремится продолжить славные традиции этого великого императора. Судя по широким планам на будущее, рас Уосэн-Сэгэд намеревался даже свергнуть династию Серу-Гуангуль в Гондэре. По шоанским преданиям, Уосэн-Сэгэд был очень храбрым человеком и способным воином, но не любил в бою прибегать к хитрости. Так, выступая со своей армией против Гондэра, он направил расу Гугсе следующее уведомление: "Я происхожу из императорского рода. Кто же тебя, галла, посадил на троне моих отцов? Сейчас я собираю войска и выступлю против тебя. Готовься к бою, берегись". Однако до сражения дело не дошло. Во время похода 7 июня 1813 г. рас Уосэн-Сэгэд был убит. Видимо, он погиб от руки раба, подкупленного недовольными феодалами.
После смерти Уосэн-Сэгэда к власти пришел самый известный из правителей шоанской династии Сахле-Сылласе. Он первый принял титул ныгусэ (царя), на его печати было написано: "Сахле-Сылласе ныгусэ Шоа, Галла и Адала". Во время его правления Шоа достигла значительного экономического расцвета. Получили развитие художественные ремесла. Тогда же приобрели широкую славу изготавливаемые шоанскими ремесленниками художественные изделия из слоновой кости, рога, серебра, железа и меди. Покровительствуя развитию этих ремесел, Сахле-Сылласе установил награды за лучшие работы. Сахле-Сылласе часто находился в обществе ремесленников. Иногда и сам любил мастерить собственноручно различные изделия[61]. Нет ничего удивительного в том, что все это привлекало в Шоа ремесленников со всей Эфиопии, все еще раздираемой внутренними войнами.
Положение в Шоа во "времена князей" по сравнению с другими провинциями было совершенно исключительным. Несомненно, в этом большая заслуга принадлежала и шоанским князьям, независимо от таких объективных факторов, как, например, географическое положение этой области. Все они, начиная с Нэгаси, последовательно проводили политику, целью которой было экономическое и культурное развитие провинции наряду с военным и политическим укреплением позиций собственной династии. Они являлись дальновидными политиками, понимавшими, что в итоге экономическое развитие ведет к росту военной и политической мощи. Поэтому все князья Шоа придавали большое значение развитию земледелия и ремесел.
В последние годы своего правления Сахле-Сылласе был уже настолько могущественным правителем, что начал подумывать о короне императора Эфиопии. Создавшаяся ситуация способствовала этому, так как Гондэр и Тигре находились в это время в остром конфликте и никакая другая провинция не могла мечтать о серьезном противостоянии могуществу Шоа. Стремясь получить поддержку эфиопской церкви в осуществлении своих планов объединения Эфиопии под главенством Шоа, Сахле-Сылласе построил много новых храмов. В 1840 г. он объявил веру тоуахдо, занимавшую первое место в Шоа, обязательной. Ныгусэ Шоа налаживал также контакты с внешним миром. В 1841 г. в Шоа прибыл майор У. К. Харрис как официальный представитель британских властей в Индии. От имени английского правительства он подписал договор о дружбе с ныгусэ Сахле-Сылласе. Ныгусэ Шоа установил также дружеские отношения с Францией.
В разгар подготовки к войне за трон императора Эфиопии Сахле-Сылласе неожиданно заболел и умер. Это случилось 22 октября 1847 г. К власти пришел его сын ныгусэ Хайле-Мэлекот, также стремившийся овладеть эфиопским престолом. Попытки реализации этих планов были отложены из-за тяжелой войны с Аруси. Когда, наконец, Хайлэ-Мэлекоту удалось покорить Аруси, оказалось, что в Центральной Эфиопии неожиданно вырос новый опасный конкурент, также претендовавший на эфиопский трон — дэджазмач Каса. Он, идя от одной победы к другой, вскоре поочередно разбил армию раса Али Малого, дэджазмача Уыбе и, наконец, ныгусэ Хайле-Мэлекота. В 1855 г. он провозгласил себя императором Эфиопии под именем Теодроса II, завершив дело политического объединения государства и тем самым покончив с "временами князей".