240

Не думай, что французские ‘улама' — священники. — Ат-Тахтави затрагивает здесь важнейший вопрос о синкретизме арабо-мусульманской культуры, в которой в его время еще не произошло разделения религии и науки. Звание ‘алима (ученого) носили богословы, а «рациональные» науки изучались в ал-Азхаре главным образом в прикладных целях. Ниже ат-Тахтави приравнивает ал-Азхар («Египетскую академию», диван крупнейших ученых) к Французской академии.

В 60-е годы XX в. в ал-Азхаре были созданы инженерный, медицинский, фармацевтический и торговый факультеты в целях подготовки специалистов «с углубленным знанием исламской религии». В настоящее время некоторыми в Египте высказывается мнение, что «введение в ал-Азхаре преподавания светских дисциплин было ошибкой, ибо ал-Азхар, утратив свое прежнее лицо, не стал современным университетом», а посему ал-Азхару следовало бы вернуться к своей основной миссии — преподаванию только религиозных наук (А.А., 2005, 4.09.).

Загрузка...