Кай из рода красных драконов 3

Глава 29 Карта

Карта была очень красивая. Тонкая кожа ягнёнка, исчерченная угольной, красной и золотой тушью. Просто произведение искусства.

Но это я заметил потом. А сначала — жадно накинулся на «пейзаж». Я совсем не так представлял себе этот мир.

Никакого города вайгальцев на карте, разумеется, не было. Её нарисовали во времена правления отца Камая, а может быть, даже раньше. Но хранили аккуратно.

На месте города из юрт и колдовских камней, где я успел побывать, располагалось небольшое поселение с караван-сараем*, рядом — уже знакомая мне крепость и вполне узнаваемая река, где мы и стояли сейчас лагерем. Вокруг — россыпь горных деревенек. Не меньше трёх-четырёх десятков.

Караванная тропа делила карту на две неравные части. Она бежала от земель в левом нижнем углу, обозначенных словом «вайга», и поднималась в горы.

Там высилась Белая гора, а за нею лежал Огненный перевал — рваной чертой отделявший освоенный мир от неведомого.

Я представлял уже, в какой он стороне. Но только теперь понимал, почему к нему так трудно подобраться. Айнуру с его воинами — вообще ничего не светило. Всё, что мог наш командир — устраивать засады вдоль караванной тропы.

Огненный перевал со всеми своими мистическими штуками действительно совпадал с природным высокогорным перевалом за Белой горой и маленьким озером.

И если к Белой горе ещё можно было подобраться горными тропами, то от неё к перевалу петлял единственный путь — караванный. И поднимающихся было бы видно так чётко, словно они идут по ладони бога.

Можно бы попробовать ночью. Но в темноте по горной тропе людям не пройти. А если лететь — то только на диком волке, таком как Бурка.

Вот он, наверное, сумел бы подобраться к охраняющим перевал. Но Бурки со мной больше нет.

Подняться без больших жертв можно было, наверное, и в суматохе, сразу после сражения. Так и пытались сделать барсы. Но теперь, когда вайгальцы наладили охрану перевала — путь один. Тот, что я предложил, ещё не видя и не понимая всей картины.

Понятно, отчего Майман и Ичин, видевшие ситуацию своими глазами, сразу одобрили этот план.

Только по караванной тропе, прикинувшись «своими» мы можем подняться от Белой горы к перевалу. И если сумеем вырезать охрану, то за нами поднимутся воины.

И вот тогда терий Верден останется с хреном от молодого зайца.

К перевалу ему больше не подняться даже на драконах. Слишком удобное место для обороны. Нам вполне хватит тех сил, что у нас уже имеются, если сумеем наладить снабжение!

Айнур всё понял по моему лицу.

— Да, заяц, — сказал он. — Другого плана, кроме твоего, у нас действительно нет. Майман сказал мне, что на перевале ты не был. А теперь вижу, что ты и карты раньше в руках не держал. Как ты сумел это понять?

— Тенгри? — я развёл руками.

Айнур фыркнул, а вот на лице Маймана читалась серьёзная уверенность: именно так. Духи гор оберегали меня, потому что план подсказал сам Тенгри — равнодушное и справедливое небо.

Может, в этом и было то самое равновесие, о котором говорил со мной призрак, предложивший шагнуть на весы?

Или нет здесь никакой мистики — сплошная логика? Разгадка этого мира — Белая гора и огненный перевал. Я просто иду к цели, собирая попутчиков.

Но тогда небо должно наказать меня? Ведь мне выставили иную цель — месть?

— А может, какой-нибудь вайгальский колдун подсказал тебе это? — прищурился Айнур. — Может, ты носишь личину, а, хитрый заяц? И хочешь заманить нас в ловушку?

Командир решил озвучить самое прозаическое объяснение моих «талантов».

— Думаешь, я предатель? — Тут лучше было не юлить.

Майман и Ичин молчали. Врать им не хотелось, ведь личина-то и в самом деле была. Но я понимал — при необходимости они за меня поручатся. Они тоже почему-то не совсем доверяли Айнуру.

— Меня нашли на поле боя, — напомнил я. — И раны могу показать, если кто-то ещё не видел. Шаманка три дня спускалась к корням дерева за моей душой. Не много ли риска для шпиона?

— Даже если и так — ты можешь быть не только посланцем Тенгри, но и Эрлика, — отрезал Айнур. — Ты отпустил демона, заяц. Помнишь?

Я кивнул. Да, это был камень не в мою урну**.

— Знаешь, Айнур, — сказал я, медленно подбирая слова. — Мир устроен сложнее, чем кажется. Ты прав в том, что демон — слуга Эрлика. Но и демону тяжело быть рабом колдунов.

Айнур долго смотрел непонимающе, потом сообразил, о чём я, и тяжело вздохнул:

— Странный ты, заяц.

— Да какой же он заяц? — хитро ухмыльнулся Майман. — Это — могучий барс! Вот проступят полностью его воинские знаки, и ты увидишь!

Вожак волков думал, что знает, какие морды засияют на моих руках — драконьи. А вот я был в этом совсем не уверен.

— Ну, белым зайцем он при этом останется, — не стал спорить наш командир. — Если парень и вправду посланец Тенгри.

Мол, это он мне не в упрёк. Быть белым зайцем — совсем не обидно.

— Надо бы нанести на карту стоянки стражников вдоль караванной тропы, — сказал всё это время молчавший Ичин. — И каменный круг колдунов обозначить. Тот, что возле сожжённой крепости.

Я опять наклонился к карте, и вот тогда уже оценил её красоту.

— Не надо! — Она была словно чудо. — Это же раритет! Надо скопировать и уже там дорисовать. Кожа у нас есть, чернила — тоже.

— Да хорошо бы скопировать. И размножить, — согласился Айнур. — А у кого это есть чернила?

— У Шасти. Она делает записи на коже, и умеет их готовить. И скопировать рисунок она тоже сумеет.

— Но нам придётся показать ей карту, — нахмурился Чиен.

Жене моей фехтовальщик не доверял. Да и мне, наверное, тоже. Но поклялся. Судьба — она такая…

— Шасти летала на драконе над этими горами, — напомнил я. — Думаешь, она не видела карт?

— Ну, допустим, — хмуро кивнул Айнур. — Будем считать, что вопрос с «зайцами» мы закрыли. Теперь главное — нужно выбрать безопасное место для лагеря.

— Для этого нам нужно сначала простроить логистику, — сказал я. — Лагерь должен лежать там, где нам будет удобно его обеспечивать всем необходимым. Воинам требуется одежда — пошив и ремонт, обувь, оружие, мясо. Мы должны предусмотреть цепочки поставок. Нужна стоянка охотников, которые будут кормить лагерь. Нужен госпиталь для раненых. А ещё — группа, которая будет строить ловушки, копать землянки…

— А что, воины правителя не в состоянии заштопать себе сапоги? — перебил Майман. — И яму — тоже вырыть не могут?

— Ты же видел, что в состоянии, — пояснил я терпеливо. — Но если мы снимем с них эту обязанность, пользы от них, как от воинов, будет больше. Да и от твоих волков — тоже. Нельзя, что ли? Опять Заратруштра не позволяет?

— Да можно, — пожал плечами Майман. — Но нужно время. Придётся подтянуть ремесленников из высокогорных деревень, до которых не добрались вайгальцы.

— А внизу у нас как? Даже одежду шить некому? — На карте деревушек было обозначено с избытком.

— Есть, — кивнул Майман. — Но вокруг города люди запуганы найманами.

— Людишки боятся, — согласился Чиен. — Они будут плакать, но верно служить терию Вердену. Иначе он снова начнёт жечь деревни.

— А было бы хорошо наладить поставки именно здесь, под носом у колдунов… — Я задумался, разглядывая карту. — И хитрые интенданты нужны, вроде нашего Шонка.

— Толстяка? — развеселился Майман. — Да где я найду тебе второго такого жирного толстяка?

— Не толстяка. Человека, который будет хранить и раздавать под запись одежду, оружие. Грамотного, умеющего хорошо считать, экономить.

— Так воровать будет! — Айнур тоже начал смеяться. — Умники — всегда много воруют! Они за этим и учатся!

— Что значит — воровать? — удивился Майман и непонимающе уставился на нашего командира. — У своих?

Неужели, в горных деревнях воровства не было? Наверное, это потому что не было интендантов!

Тут как Суворов говорил: «Всякого интенданта через три года исполнения должности можно расстреливать без суда. Всегда есть за что».

— А если мы будем не брать, а покупать у местных одежду и припасы? — предложил я. — За вайгальские же монеты? Поехал мужик в город, продавать сапоги. Ну и продал. Никто и не заподозрит посторонних контактов. А монеты найдём… Наш воин яд-то всё-таки продал. Тридцать монет за горшок — цена хорошая!

Я рассмеялся.

— Ты чего? — удивился Айнур.

— Видал я вайгальский город сверху. Поднимался над ним на крылатом волке. Колдуны брезгуют торговли. Склады и юрты торговцев вынесены за каменный круг. А значит — их можно просто ограбить.

— А смеёшься чего? — Айнур посмотрел пристально. Он не любил даже мелких непоняток.

— Он предлагает забрать у вайгальцев монеты, а потом на них же купить, — пояснил Майман, сдвинув чёрные брови. — И смеётся! А не ваше ли это воровство?

— А ты предлагаешь красть у вайгальцев монеты вместе с головами? — усмехнулся я.

— Да, — кивнул Майман. — Мы берём жизнь, не монеты.

— А какая разница? — пришлось сдерживать смех. — Придёт черёд и для жизни. А сейчас — нам деньги нужны. Мы не крадём — тут всё наше. Наша земля. Как можно украсть своё? Я знаю, что волки из охотничьей ветви рода — хорошо прижились в городе?

Майман кивнул.

— Есть такие.

— Первая операция будет честной, я тебе обещаю. У нас в наличии Незур, у которого купят теперь много яда. Думаю, споили его именно «покупатели». И они опять постараются купить, а потом споить продавца и вернуть деньги. Они уже должны нам 60 монет. Так понимаешь? Годится?

Майман подумал немного и кивнул.

— А если напьётся твой воин? — спросил Чиен.

— Да кто ж его пошлёт на такое серьёзное дело? — улыбнулся я. — Вместо Незура — пойдёт человек в его личине. А охотники на некотором расстоянии составят ему компанию. Ну и покупки нести помогут. Нужен список самого необходимого.

— Я напишу, — кивнул Чиен. — Если есть чернила — кожу найдём.

— Для быстроты писать можно не бересте, — вспомнил я. — Покажу, это просто. И запись выйдет уничтожить быстрее, если наш человек попадётся найманам.

— Хорошего зайца нам послал Тенгри! — хлопнул себя по колену Айнур. — Ты говоришь так, Кай, словно служил в крепости! Там, где мы не могли наложить дань припасами или шкурами, приходилось платить серебром! И, порой, мы вот так же забирали его назад!

Я нахмурился: «Дань? Не налог?» Но смолчал. Может, это была ошибка «переводчика» в моей голове?

— Ты шпионов забыл, — подсказал мне Майман. — Теперь нам нужно много шпионов.

— Шпионы — это у вайгальцев, — пояснил я. — А у нас будет разведка. А ещё нам нужна… — я задумался. — Нужна легенда. История о том, что Тенгри послал воина, чтобы он победил терия Вердена. Воин возьмёт за ноги вайгальского колдуна и выкинет с перевала. И тогда перевал снова откроется. И богатства рекой потекут людям.

— Хорошая сказка, — закивал Айнур. — Придёт великий воин, посланец Тенгри! Прогонит вайгальцев! Хорошо звучит, заяц! Но как люди узнают эту легенду?

— Нужны шаманы или сказители. Они будут рассказывать в деревнях, что воин уже пришёл.

Айнур посмотрел на Чиена.

— А что наш шаман думает? — спросил тот. — Почему молчишь? — он обернулся к Ичину.

— Слушаю, — ответил тот скупо.

— Зайца? — не понял Айнур.

— Ичин слушает духов, — пояснил Майман.

— Это тех, что живут тут, в горах? — спросил Айнур. — Я раньше думал, что это — байки охотничьи. Ну и что они говорят?

И тут я просто завис.

До этого момента все странности в общении между волками-барсами и воинами Айнура казались мне надуманными. А тут у меня прямо зачесалось под черепом.

Айнур — последний воин драконьего рода… Их было мало, они знают воровство и не верят в духов…

Род правителей — так он, выходит, чужой этим горам? Это тоже завоеватели, что просто пришли в долину раньше терия Вердена?

*Караван-сарай — постоялый двор для караванов.

** Псефиксесидия — голосование с помощью гладких и просверленных камней, которые бросали в урну, чтобы обвинить или оправдать подсудимого, было распространено в античные времена.