Колдуны и жертвы: Антропология колдовства в современной России

Сокращения

Место записи:

Вер. — Верещагинский р-н Пермской обл.

Кезс. — Кезский р-н Удмуртии Коз. — Козельский р-н Калужской обл.

Моск. — г. Москва и Московская обл.

Сив. — Сивинский р-н Пермской обл.

Урж. — Уржумский р-н Кировской обл.

Шифр кассеты:

В — Верхокамье

Вя — Вятка

К — Калуга

2000и — июль 2000 г.

2000 м — май 2000 г.

Номер кассеты:

В — видеокассета

А (либо отсутствие буквы) — аудиокассета

ААЛ — Архив Археографической лаборатории исторического факультета МГУ им. М. В. Ломоносова

АЦСА — Архив Центра социальной антропологии Российского государственного гуманитарного университета

АЦТСФ — Архив Центра типологии и семиотики фольклора Российского государственного гуманитарного университета

АГВ — Архангельские губернские ведомости

ВГВ — Вологодские губернские ведомости

ГСК — Губернский статистический комитет

ЖС — Живая старина. Журнал о русском фольклоре и традиционной культуре. СПб., М.

ЗИРГО — Записки Императорского Русского географического общества по отделению этнографии. СПб.

ИАОИРС — Известия Архангельского общества изучения Русского Севера. Архангельск

ИВСОРГО — Известия Восточно-Сибирского отдела Русского географического общества. Иркутск

ИОЛЕАиЭ — Известия Общества любителей естествознания, антропологии и этнографии. М.

ИРГО — Императорское Русское географическое общество

КС — Киевская старина. Киев

МГВ — Минские губернские ведомости

МЕВ — Минские епархиальные ведомости

ОГВ — Олонецкие губернские ведомости

ОС — Олонецкий сборник. Материалы для истории, географии, статистики и этнографии Онежского края. Петрозаводск

ПВ — Пермь-Верхокамье

ПКАГ — Памятная книжка Архангельской губернии. Архангельск

ПКВГ — Памятная книжка Вятской губернии. Вятка

СМАЭ — Сборник Музея антропологии и этнографии Академии наук СССР. СПб.

СМОМПК — Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Тифлис

СХИФО — Сборник Харьковского историко-филологического общества. Харьков

СЭ — Советская этнография. М.

ТЗС — Труды по знаковым системам. Тарту

ТИЭ — Труды Института этнографии Академии наук СССР. М.

ТКНОИМК — Труды Костромского научного общества по изучению местного края. Кострома

ЭО — Этнографическое обозрение. М.

ЭС — Этнографический сборник. СПб.

ЯГВ — Ярославские губернские ведомости

Абульханова, Брушлинский 1996 — Российский менталитет: Психология личности, сознание, социальные представления / Отв. ред. К. А. Абульханова, А. В. Брушлинский. М., 1996.

Авдеева 1842 — Авдеева Е. А. Записки о старом и новом русском быте. СПб., 1842.

Агапкина 1994 — Агапкина Т. А. Чужой среди своих // Миф и культура: Человек — не-человек. М., 1994.

Агапкина, Виноградова 1994 — Агапкина Т. А., Виноградова Л. Н. Благопожелание: Ритуал и текст // Славянский и балканский фольклор. М., 1994.

Агапкина и др. 2003 — Полесские заговоры (в записях 1970–1990-х гг.) / Сост., подготовка текстов и коммент. Т. А. Агапкиной, Е. Е. Левкиевской, А. Л. Топоркова. М., 2003.

Агеев 1983 — Агеев В. С. Психология межгрупповых отношений. М., 1983.

Адоньева 2000 — Адоньева С. Б. Сказочный текст и традиционная культура. СПб., 2000.

Адоньева 2001 — Адоньева С. Б. Категория ненастоящего времени: Антропологические очерки. СПб., 2001.

Адоньева 2003 — Адоньева С. Б. Своя чужая речь: Фольклор в свете прагматики // Б. Н. Путилов. Фольклор и народная культура. In memoriam. СПб., 2003.

Адоньева 2004 — Адоньева С. Б. Прагматика фольклора. СПб., 2004.

Адоньева, Бажкова 1998 — Адоньева С. Б., Бажкова Е. В. Функциональное различие в поведении и роли женщины на разных этапах ее жизни (по материалам фольклорного архива СПбГУ) // Белозерье: Краеведческий альманах. Вып. 2. Вологда, 1998.

Адоньева, Овчинникова 1993 —Традиционная русская магия в записях конца XX в. / Сост. С. Б. Адоньева, О. А. Овчинникова. СПб., 1993.

Айвазян 1975 — Айвазян С. Указатель сюжетов русских быличек и бывальщин о мифологических персонажах // Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М., 1975.

Азбелев 1992 — Народная проза / Сост. С. Н. Азбелев. М., 1992.

А-кий 1853 — А-кий В. Обычаи при свадьбах в Пошехонском уезде // ЯГВ. 1853. № 31.

Алферова 1898 — Алферова Е. А. Слобода Крыгская // Жизнь и творчество крестьян Харьковской губернии. Очерки по этнографии края / Под ред. В. В. Иванова. Т. 1. Харьков, 1898.

Анастасова 1991 — Анастасова Е. Етносоциални категории и демонология // Българска етнография. 1991. Год. II. Кн. 5.

Аникин 1998 — Русские заговоры и заклинания: Материалы фольклорных экспедиций 1953–1993 гг. / Под ред. В. П. Аникина. М., 1998.

Аникин 2000 — Аникин А. Е. Этимологический словарь русских диалектов Сибири. Заимствования из уральских, алтайских и палеоазиатских языков. Новосибирск, 2000.

Аничков 1914 — Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914.

Антонович 1877 — Антонович В. Б. Колдовство. Документы. Процессы. Исследование. СПб., 1877.

Ардов 2006 — Ардов М., прот. Мелочи архи…, прото… и просто иерейской жизни. М., 2006.

Арефьев 1902 — Арефьев В. С. Материалы по этнографии Енисейского уезда Енисейской губернии // ИВСОРГО. 1902. Т. 32. № 1–2.

Арнаутова 2004 — Арнаутова Ю. Е. Колдуны и святые: Антропология болезни в средние века. СПб., 2004.

Арсенова 2002 — Арсенова Е. В. Восточнославянские традиционные представления об «особом» знании и болезни // Антропология. Фольклористика. Лингвистика: Сб. ст. Вып. 2. СПб., 2002.

Артемова 1987 — Артемова О. Ю. Личность и социальные нормы в раннепервобытной общине. М., 1987.

Архангельский 1854 — Архангельский А. Село Давшино Ярославской губернии Пошехонского уезда // ЭС. 1854. Вып. 2.

Астахова 1928 — Астахова А. М. Заговорное искусство на реке Пинеге // Искусство Севера. Вып. II. Л., 1928.

Астров 1889 — Астров П. И. Об участии сверхъестественной силы в народном судопроизводстве крестьян Елатомского уезда Тамбовской губ. // Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России (обычное право, обряды, верования и пр.) / Под ред. Н. Харузина. Вып. 1. М., 1889.

Афанасьев 1851 — Афанасьев А. Н. Ведун и ведьма // Комета: Учено-литературный альманах. М., 1851.

Афанасьев 1865–1869 — Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу: В 3 томах. М., 1865–1869.

Ахметшин 1991 — Ахметшин Б. Г. Русские былички Башкирии о колдунах // Фольклор народов РСФСР. Вып. 18. Уфа, 1991.

Ахметшин 1996 — Ахметшин Б. Г. Несказочная проза горнозаводского Башкортостана и Южного Урала. Уфа, 1996.

Байбурин 1981 — Байбурин А. К. Семиотический статус вещей и мифология // Материальная культура и мифология. Л., 1981. (СМАЭ. Т. 37.)

Байбурин 1983 — Байбурин А. К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983.

Байбурин 1993 — Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре. СПб., 1993.

Байбурин 2003 — Байбурин А. К. Проблема «фольклор и этнография» сегодня // Российская наука о человеке: Вчера, сегодня, завтра. Материалы науч. конф. Вып. 1. СПб., 2003.

Байбурин, Левинтон 1978 — Байбурин А. К, Левинтон Г. А. К описанию организации пространства в восточнославянской свадьбе // Русский народный свадебный обряд / Под ред. К. В. Чистова, Т. А. Бернштам. Л., 1978.

Байбурин, Левинтон 1984 — Байбурин А. К., Левинтон Г. А. К проблеме «у этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов» // Фольклор и этнография. У этнографических истоков фольклорных сюжетов и образов. Л., 1984.

Балов 1889 — Балов А. Крестьянские похоронные обычаи в Пошехонском уезде // ЯГВ. 1889. № 54.

Балов 1899 — Балов А. В. Очерки Пошехонья. Верования // ЭО. 1899. № 4.

Балов 1907 — Балов А. В. Черты русского народного календаря: Дни недели в русских народных верованиях // Русский архив. 1907. № 1.

Баранов 2004 — Баранов Д. А. Мужские «роды» (этнографический факт и его интерпретации) // Мужской сборник. Вып. 2. «Мужское» в традиционном и современном обществе / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. Д. В. Громов, Н. Л. Пушкарева. М., 2004.

Барсов 1876 — Барсов Е. Очерки народного мировоззрения и быта // Древняя и новая Россия. Т. III. № 10. СПб., 1876.

Бедов 1901 — Бедов Е. Ф. Приметы, поверья [и заговоры] // ЖС. 1901. Вып. 3–4.

Безсонов 1871 — Безсонов П. Белорусские песни, с подробными объяснениями их творчества и языка, с очерками народного обряда, обычая и всего быта. М., 1871.

Белинский 1925 — Белинский А. Свадебные обычаи, обряды, приметы среди населения Опочецкого уезда // Познай свой край. Сборник Псковского общества краеведения. Вып. 2. Псков, 1925.

Белобородова 1998 — Белобородова И. Н. Священник и колдун в русской урало-сибирской культурной традиции: Об архетипической модели восприятия (в связи с генезисом русского жречества) // Уральский сборник. История. Культура. Религия. Вып. II. Екатеринбург, 1998.

Белова 2000а — Белова О. В. Славянский бестиарий: Словарь названий и символики. М., 2000.

Белова 20006 — Белова О. В. «Чужие» в Полесье // ЖС. 2000. № 3.

Беляев 1905 — Беляев И. С. Икотники и кликуши. К истории русских суеверий. По архивным источникам // Русская старина. 1905. Т. 122. № 4.

Березанский 1880 — Березанский П. Обычное уголовное право Тамбовской губернии. Киев, 1880.

Бернштам 1998 — Бернштам Т. А. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX — начала XX в. Л., 1988.

Боас 1926 — Боас Ф. Ум первобытного человека. М.-Л., 1926.

Боас 1935 — Боас Ф. Колдовство у индейцев квакиутль // СЭ. 1935. № 4–5.

Богаевский 1889 — Богаевский П. М. Заметки о юридическом быте крестьян Сарапульского уезда Вятской губернии // Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России (обычное право, обряды, верования и пр.) / Под ред. Н. Харузина. Вып. 1. М., 1889.

Богатырев 1916 — Богатырев П. Г. Верования великоруссов Шенкурского уезда // ЭО. 1916. № 3–4.

Богатырев 1971 — Богатырев П. Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971.

Богданков 1910 — Богданков М. С. Домашняя жизнь, нравы и некоторые обычаи поморов // ИАОИРС. № 24. 1910.

Богданович 1895 — Богданович А. Е. Пережитки древнего миросозерцания у белорусов (этнографический очерк). Гродна, 1895.

Богословский 1924 — Богословский П. С. Материалы по народному быту, фольклору и литературной старине // Пермский краеведческий сборник. Вып. 1. Пермь, 1924.

Богоявленский 1965 — Богоявленский Н. А. Древнерусское врачевание в XI–XVII вв. М., 1965.

Бойм 2002 — Бойм С. Общие места: Мифология повседневной жизни. М., 2002.

Болонев 1978 — Болонев Ф. Ф. Народный календарь семейских Забайкалья (вторая половина XIX — начало XX в.) Новосибирск, 1978.

Бочаров 2000 — Бочаров В. В. Антропология возраста. СПб., 2000.

Бржеский 1902 — Бржеский Н. К. Очерки юридического быта крестьян. СПб., 1902.

Бруханский 1926 — Бруханский Н. П. К вопросу о психической заразительности (случай психической эпидемии в Московской губ. в 1926 г.) // Обозрение психиатрии, неврологии и рефлексологии. Т. 1. № 4–5. 1926.

Бубнов 1893 — Бубнов А. Село Рагули Ставропольской губернии Новогригорьевского уезда // СМОМПК. Вып. 16. Отд. 1. 1898.

Буенок 2000 — Буенок А. Г. Фольклор и этнография Тихвинского уезда. Библиографический указатель // Тихвинский фольклорный архив. Исследования и материалы. I. СПб., 2000.

Булгакова 2001 — Монахиня Серафима (Булгакова). Дивеевские предания // Серафимо-Дивеевские предания / Сост. А. Н. Стрижев. [Б.м.], 2001.

Буркова, Тименчик 2004 — Буркова В. Н., Тименчик В. М. Фольклорно-этнографическая экспедиция в Козельский район Калужской области // ЖС. 2004. № 1.

Бурцев 1898 — Бурцев А. Е. Народный быт Великого Севера. Т. 2. СПб., 1898.

Бурцев 1910 — Бурцев А. Е. Русские народные сказки и суеверные рассказы про нечистую силу. СПб., 1910.

Бусыгин и др. 1973 — Бусыгин Е. П., Зорин Н. В., Михайличенко Е. В. Общественный и семейный быт русского сельского населения Среднего Поволжья. Историко-этнографическое исследование (середина XIX — начало XX вв.). Казань, 1973.

Бутовская 2004 — Бутовская М. Л. Язык тела: Природа и культура (эволюционные и кросс-культурные основы невербальной коммуникации человека). М., 2004.

Буховец 1996 — Буховец О. Г. Социальные конфликты и крестьянская ментальность в Российской империи начала XX в.: Новые материалы, методы, результаты. М., 1996.

Быховская 2000 — Быховская И. М. Homo somatikos: Аксиология человеческого тела. М., 2000.

Васильев 1999 — Васильев М. А. Язычество восточных славян накануне крещения Руси. М., 1999.

Васюкович 1867 — Васюкович П. Обряды погребения в Игуменском уезде // МГВ. 1867. № 12.

Вахромеев 2002 — Вахромеев Г., свящ. Как защититься от чародеев. М., 2002.

Ведерникова 1997 — Ведерникова Н. М. Фольклор Калужской губернии в записях и публикациях XIX — начала XX в. Вып. 1. Народные обряды и поэзия. М., 1997 (Альманах «Русская традиционная культура». 1997. № 4–5.)

Вежбицкая 1996 — Вежбицкая А. Концептуальные основы психологии культуры // Вежбицкая А. Язык. Культура. Познание. М., 1996.

Верещагин 1909 — Верещагин Г. Знахарство в Вятской губернии // ПКВГ на 1910 г. Вятка, 1909.

Весин 1891 — Весин Л. Современный великорус в его свадебных обычаях и семейной жизни. Ч. II // Русская мысль. 1891. № 10.

Весин 1892 — Весин Л. Народный самосуд над колдунами. К истории народных обычаев // Северный вестник. 1892. № 9.

Ветухов 1907 — Ветухов А. Заговоры, заклинания, обереги и другие виды народного врачевания, основанные на вере в силу слова. (Из истории мысли.) Варшава, 1907.

Вигзелл 2007 — Вигзелл Ф. Читая фортуну: Гадательные книги в России (вторая половина XVIII–XX вв.). М., 2007.

Виноградов 1915 — Виноградов Г. С. Самоврачевание и скотолечение у русского старожилого населения Сибири // ЖС. 1915. Вып. 4.

Виноградов 1923 — Виноградов Г. С. Смерть и загробная жизнь в воззрениях русского старожилого населения Сибири // Сб. трудов професссоров и преподавателей Иркутского государственного университета. Вып. 5. Иркутск, 1923.

Виноградова 2000 — Виноградова Л. Н. Народная демонология и мифоритуальная традиция славян. М., 2000.

Виссарион 1879 — Виссарион, еп. Свекрови и невестки. (Очерки христианской жизни.) М., 1879.

Витов 1956 — Витов М. В. Этнография русского Севера. М., 1956.

Власов 1995 — Власов А. Н. Устюжская литература XVI–XVII веков. Историко-литературный аспект. Сыктывкар, 1995.

Власова 1996 — Власова М. Н. Былинки Новгородской области о змеях и закликухах // Экспедиционные открытия последних лет. Народная музыка, словесность, обряды в записях 1970–1990-х гг. СПб., 1996.

Власова 1998 — Власова М. Н. Русские суеверия: Энциклопедический словарь. СПб., 1998.

Власова 2001 — Русский Север. Этническая история и народная культура XII–XX веков. / Отв. ред. И. В. Власова. М., 2001.

Власова, Жекулина 2001 — Традиционный фольклор Новгородской области. Сказки. Легенды. Предания. Былинки. Заговоры. По записям 1963–1999 г. / Сост. М. Власова, В. Жекулина. СПб., 2001. (Серия «Памятники русского фольклора». Вып. 2.)

Всеволожская 1895 — Всеволожская Е. Очерки крестьянского быта Самарского уезда // ЭО. 1895. № 1.

Гальковский 2000 — Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т. 1–2. М., 2000.

Георгиевский 1892 — Георгиевский М. Колдуны исчезают // ОГВ. 1892. № 22.

Герасимов 1898 — Герасимов М. К. Из преданий и поверий Череповецкого уезда Новгородской губернии // ЭО. 1898. № 4.

Герасимов 1900 — Герасимов М. К. Обычаи, обряды и поверья в Череповецком уезде Новгородской губернии // ЭО. 1900. № 3.

Гинзбург 2000 — Гинзбург К. Сыр и черви. Картина мира одного мельника, жившего в XVI веке. М., 2000.

Гинзбург 2004 — Гинзбург К. Колдовство и народная набожность. Заметки об одном инквизиционном процессе 1519 года // Гинзбург К. Мифы — эмблемы — приметы. Морфология и история: Сб. ст. М., 2004.

Гирц 2004 — Гирц К. «Насыщенное описание»: В поисках интерпретативной теории культуры // Гирц К. Интерпретация культур. М., 2004.

Голикова 1995 — Голикова С. В. Кликушество глазами священника // Религия и церковь в Сибири. Вып. 8. Тюмень, 1995.

Горбачев 2004 — Горбачев А. В. Пропажа и поиски скота в каргопольской фольклорной традиции // Актуальные проблемы полевой фольклористики. Вып. 3. М., 2004.

Гордеева 1991 — Гордеева Н. А. Указатель сюжетов быличек и бывальщин Омской области (1978–1984) // Актуальные проблемы сибирской фольклористики. Иркутск, 1991.

Гордон 1994 — Гордон Л. Четыре рода бедности в современной России // Социологический журнал. 1994. № 4.

Горелкина 1987 — Горелкина О. Д. К вопросу о магических представлениях в России XVIII в. (на материале следственных процессов по колдовству) // Научный атеизм, религия и современность. Новосибирск, 1987.

Гофман 1999 — Гофман И. Представление себя другим в повседневной жизни. М., 1999.

Гребнев 1897 — Гребнев Л. Г. Глухие уголки Вятской губернии. Село Шалегово Орловского уезда // ПКВГ на 1898 г. Отд. II. 1897.

Греймас 1985 — Греймас А. К теории интерпретации мифологического нарратива // Зарубежные исследования по семиотике фольклора М., 1985.

Гринченко 1897 — Гринченко Б. Д. Этнографические материалы, собранные в Черниговской и соседней с ней губерниях. Вып. 2. Чернигов, 1897.

Гринченко 1901 — Гринченко Б. Д. Из уст народа. Малорусские рассказы, сказки и др. Чернигов, 1901.

Грушевский 1865 — Грушевский С. Современные простонародные верования относительно ведунства и колдовства // Руководство для сельских пастырей. 1865. Т. 2. № 21, 25.

Грушко 1996 — Грушко Е. А. Словарь русских суеверий, заклинаний, примет и поверий. Нижний Новгород, 1996.

Гудков 2000 — Гудков Л. Д. Страх как рамка понимания происходящего // Куда идет Россия?.. Власть, общество, личность / Под ред. Т. И. Заславской. М., 2000.

Гура 1997 — Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М., 1997.

Гуревич 1987 — Гуревич А. Я. Ведьма в деревне и пред судом (народная и ученая традиции в понимании магии) // Языки культуры и проблемы переводимости. М., 1987.

Гуревич 1990а — Гуревич А. Я. Народная магия и церковный ритуал // Механизмы культуры. М., 1990.

Гуревич 1990b — Гуревич А. Я. Средневековый мир: Культура безмолвствующего большинства. М., 1990.

Давыдова 1998 — Давыдова Ю. А. Представления о «чужом народе» в Уржумском районе // ЖС. 1998. № 4.

Даль 1880 — Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. Материалы по русской демонологии. СПб., 1994 (1880).

Даль 2006 — Даль В. И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4 томах. М., 2006.

Дандес 2003 — Дандес А. Фольклор: Семиотика и/или психоанализ: Сб. ст. М., 2003.

Данилов 1996 — Данилов В. П. Крестьянская ментальность и община // Менталитет и аграрное развитие России (XIX–XX вв.). М., 1996.

Дейк 1989 — Дейк Т. А., ван. Язык. Познание. Коммуникация. М., 1989.

Демидович 1896 — Демидович П. П. Из области верований и сказаний белорусов // ЭО. 1896. № 1–3.

Демич 1892 — Демич В. Ф. Педиатрия у русского народа. СПб., 1892.

Джидарьян 2001 — Джидарьян И. А. Представление о счастье в российском менталитете. СПб., 2001.

Дикманн 2000 — Дикманн X. Сказание и иносказание. СПб., 2000.

Дилакторский 1899 — Дилакторский П. Из преданий и легенд Кадниковского уезда Вологодской губернии // ЭО. 1899. № 3–4.

Дмитриев 1869 — Дмитриев М. А. Собрание песен, сказок, обрядов и обычаев крестьян Северо-Западного края. Вильна, 1869.

Дмитриева 1988 — Дмитриева С. И. Фольклор и народное искусство русских Европейского Севера. М., 1988.

Дмитриева 1993 — Дмитриева С. И. Традиционный фольклор Русского Севера. М., 1993.

Добровольская 2001 — Добровольская В. Е. Народные представления о колдунах в несказочной прозе // Мужской сборник. Вып. 1. Мужчина в традиционной культуре / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. С. П. Буткевич. М., 2001.

Добровольский 1891 — Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. Ч. 1. СПб., 1891. (ЗИРГО. Т. 20.)

Добровольский 1893 — Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. Ч. 2. СПб., 1893. (ЗИРГО. Т. 23. Вып. 1.)

Добротворский 1883 — Добротворский Н. Пермяки. Бытовой и этнографический очерк // Вестник Европы. 1883. Т. 2. Кн. 3.

Добрынкин 1867 — Добрынкин Н. Г. Вязниковский уезд. Этнографический очерк // Труды Владимирского ГСК. 1867. Вып. 5.

Довнар-Запольский 1890 — Довнар-Заполъский М. Чародейство в Северо-Западном крае в XVII–XVIII вв. // ЭО. 1890. № 2.

Довнар-Запольский 1897 — Довнар-Запольский М. Очерки обычного семейственного права крестьян Минской губернии // ЭО. 1897. № 2.

Домников 2002 — Домников С. Д. Мать-земля и Царь-город. Россия как традиционное общество. М., 2002.

Дранникова 2004 — Дранникова Н. В. Локально-групповые прозвища в традиционной культуре Русского Севера. Функциональность, жанровая природа, этнопоэтика. Архангельск, 2004.

Дранникова, Новиков 2003 — Дранникова Н. В., Новиков Ю. А. Фольклорная экспедиция на Кулой // ЖС. 2003. № 2.

Држевецкий 1872 — Држевецкий А. И. Медико-топография Усть-Сысольского уезда Вологодской губернии. СПб., 1872.

Дуглас 2000 — Дуглас М. Чистота и опасность. Анализ представлений об осквернении и табу. М., 2000.

Дюмезиль 1986 — Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М., 1986.

Елеазаровский 1868 — Елеазаровский И. Икота — недуг Архангельской губернии // АГВ. 1868. № 77.

Елеонская 1917 — Елеонская Е. Н. К изучению заговора и колдовства в России. Вып. 1. Шамордино, 1917.

Ельчанинов, Флоренский 1991 — Ельчанинов А., Флоренский П. Православие. История религии. М., 1991.

Ермакова 2005 — Ермакова Е. Е. Сибирская заговорная традиция (конец XIX — начало XX в). Т. 1. Тюмень, 2005.

Есипов 1878 — Есипов Г. В. Колдовство в XVII и XVIII столетиях (из архивных дел) // Древняя и новая Россия. Т. 3. 1878.

Есипов 1880 — Есипов Г. В. Люди старого века. Рассказы из дел Преображенского приказа и Тайной канцелярии. СПб., 1880.

Есипов 1885 — Есипов Г. В. Тяжелая память прошлого. Рассказы из дел Тайной канцелярии и других архивов. СПб., 1885.

Ефименко 1864 — Ефименко П. С. Демонология жителей Архангельской губернии // ПКАГ на 1864 год. Архангельск, 1864.

Ефименко 1869 — Ефименко П. С. Сборник народных юридических обычаев Архангельской губернии. Кн. 1. Архангельск, 1869.

Ефименко 1877 — Ефименко П. С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии. Ч. I. М., 1877.

Ефименко 1878 — Ефименко П. С. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии. Ч. II. М, 1878.

Ефименко 1884 — Ефименко А. Я. Исследования народной жизни. Вып. 1. Обычное право. М., 1884.

Жаворонок 2002 — Жаворонок С. И. Знающий: Мифологический персонаж и социокультурный статус // Традиционные модели в фольклоре, литературе и искусстве. Сб. в честь Н. М. Герасимовой. СПб., 2002.

Жаков 1990 — Жаков К. В. Под шум северного ветра. Рассказы, очерки, сказки и предания. Сыктывкар, 1990.

Жельвис 2001 — Жельвис В. И. Поле брани. Сквернословие как социальная проблема. М., 2001.

Живов 1979 — Живов В. М. О внутренней и внешней позиции при изучении моделирующих систем // Вторичные моделирующие системы. Тарту, 1979.

Живов 1993 — Живов В. М. Двоеверие и особый характер русской культуры // Philologia slavica. К 70-летию академика Н. И. Толстого. М., 1993.

Жирмунский 1978 — Жирмунский В. М. История легенды о Фаусте // Легенда о докторе Фаусте. М., 1978.

Жуйкова 2003 — Жуйкова М. В. Заколдованный круг // ЖС. 2003. № 2.

Журавель 1996 — Журавель О. Д. Сюжет о договоре человека с дьяволом в древнерусской литературе. Новосибирск, 1996.

Журавлев 1994 — Журавлев А. Ф. Домашний скот в поверьях и магии восточных славян. М., 1994.

Журавлев 1998 — Журавлев А. Ф. К реконструкции древнеславянского мировидения (о категориях «доли» и «меры») в их языковом и культурном выражении // Проблемы славянского языкознания. М., 1998.

Забылин 1880 — Забылин М. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1880.

Завойко 1914 — Завойко Г. К. Верования, обряды и обычаи великороссов Владимирской губернии // ЭО. 1914. № 3–4.

Завойко 1915 — Завойко Г. К. Гадания у крестьян Владимирской губернии // ЭО. 1915. № 1–2.

Запорожец 2004 — Запорожец В. В. Из московской коллекции заговоров // ЖС. 2004. № 2.

Запорожец 2009 — Запорожец В. В. Из чебоксарских записей // ЖС. 2009. № 3.

Зверов 1917 — Зверов М. Свадебные обычаи в Ново-Никольской волости Грязовецкого уезда // Известия Вологодского общества изучения Северного края. Вып. 4. Вологда, 1917.

Звонков 1889 — Звонков А. П. Очерки верований крестьян Елатомского уезда Тамбовской губернии // ЭО. 1889. № 2.

Зеленин 1915а — Зеленин Д. К. Великорусские сказки Вятской губернии. Пг., 1915. (ЗИРГО. Т. 42.)

Зеленин 1915b — Зеленин Д. К. Описание рукописей ученого архива ИРГО. Вып. 2. Пг., 1915.

Зеленин 1916а — Зеленин Д. К. Описание рукописей ученого архива ИРГО. Вып. 3. Пг., 1916.

Зеленин 1916b — Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Вып. 1. Умершие неестественной смертью и русалки. Пг., 1916.

Зеленин 1991 — Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991.

Земцов 2002 — Земцов Л. И. Волостной суд в России 60-х — первой половины 70-х годов XIX века (по материалам Центрального Черноземья). Воронеж, 2002.

Зимин 1920 — Зимин М. М. Ковернинский край (наблюдения и записи) // Труды Костромского научного общества по изучению местного края. Вып. 17. Кострома, 1920.

Зиновьев 1985 — Зиновьев В. П. Указатель сюжетов сибирских быличек и бывальщин // Локальные особенности русского фольклора Сибири. Новосибирск, 1985.

Зиновьев 1987 — Мифологические рассказы русского населения Восточной Сибири / Сост. В. П. Зиновьев. Новосибирск, 1987.

Зубарева 2000 — Зубарева В. С. «Даты не можем сказать, когда это было, но было…» // ЖС. 2000. № 4.

Зубова 1996 — Зубова Л. Представления о бедности и богатстве. Критерии и масштабы бедности // Экономические и социальные перемены: Мониторинг общественного мнения. 1996. № 4.

И. П. 1889 — И. П. Сила родительского проклятья по народным рассказам Харьковской губернии // ЭО. 1889. № 3.

Иваницкий 1890 — Иваницкий Н. А. Материалы по этнографии Вологодской губернии // Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России. М., 1890. (ИОЛЕАиЭ. Т. 69. Труды этнографического отделения. Кн. 11. Вып. 1.)

Иваницкий 1898 — Иваницкий Н. А. Сольвычегодский крестьянин, его обстановка, жизнь и деятельность // ЖС. 1898. Вып. 1.

Иванов 1888 — Иванов Д. Станица Отрадная Кубанской волости Баталпашинского уезда // СМОМПК. Вып. 6. Отд. 1. 1888.

Иванов 1891 — Иванов П. В. Народные рассказы о ведьмах и упырях: Материалы для характеристики миросозерцания крестьянского населения Купянского уезда // СХИФО. Т. 3. 1891.

Иванов 1892 — Иванов И. Суеверия крестьян. Этнологические очерки с. Георгиева при реке Лухе (Юрьевец. у.) // Родина. 1892. № 8–13, 15–31.

Иванов 1900 — Иванов А. И. Верования крестьян Орловской губернии // ЭО. 1900. № 4.

Иванов 1907 — Иванов П. В. Жизнь и поверья крестьян Купянского уезда Харьковской губернии // СХИФО. Т. 17. 1907.

Иванов, Топоров 1984 — Иванов Вяч. Вс., Топоров В. Н. К истокам славянской социальной терминологии (семантическая сфера общественной организации, власти, управления и основных функций) // Славянское и балканское языкознание: Язык в этнокультурном аспекте. М., 1984.

Иванова 1996 — Вятский фольклор. Мифология / Сост. А. А. Иванова. Котельнич, 1996.

Иванова 2000 — Иванова А. А. Этническое самосознание как фактор межэтнических культурных взаимодействий // Традиционная культура. 2000. № 2.

Иванова 2004а — Иванова А. А. Легенды о прозорливых Уржумского края// Актуальные проблемы полевой фольклористики. Вып. 3. М., 2004.

Иванова 2004b — Иванова А. А. Пропажа и поиск скота в мифоритуальной практике Верхокамья и Пинежья // Актуальные проблемы полевой фольклористики. Вып. 3. М., 2004.

Ивлева 1994 — Ивлева Л. М. Ряженье в русской традиционной культуре. СПб., 1994.

Ивлева 2004 — Представления восточных славян о нечистой силе и контактах с ней: Материалы полевой и архивной коллекции Л. М. Ивлевой / Сост. В. Д. Кен. СПб., 2004.

Ивлева, Лурье 1997 — Ивлева Л. М., Лурье М. Л. Ряженый-демон, ряженый в демона… // Исследования по славянскому фольклору и народной культуре. Вып. 1. Oakland: Berkley Slavic Specialties, 1997.

Иллюстров 1910 — Иллюстров И. Жизнь русского народа в его пословицах и поговорках. 2-е изд. СПб., 1910.

Ильина 1999 — Ильина И. В. Шева // Традиционная культура народов Европейского Северо-Востока России. Этнографическая электронная энциклопедия. 1999. (http://www.komi.com/Folk/komi/292.htm).

Ильина, Топорков 2009 — Ильина Т. С., Топорков А. Л. Мифологическое в жизни современной севернорусской деревни // Миф в фольклорных традициях и культуре новейшего времени / Отв. ред. С. Ю. Неклюдов. М.: РГГУ, 2009. (Чтения по истории и теории культуры. Вып. 57.)

Ильинский 1860 — Ильинский А. Жизнь — новая школа для сельского священника // Руководство для сельских пастырей. 1860. Т. 2. № 23.

Ильинский 1894 — Ильинский В. Свадебные обычаи в Ряговском приходе Каргопольского уезда // ОС. 1894. Вып. 3. Отд. 2.

Ионин 2002 — Постмодерн: Новая магическая эпоха / Под ред. Л. Г. Ионина. Харьков, 2002.

Исаевич 1883 — Исаевич С. Н. Еще рассказец о вовкулаках и чаровниках // КС. 1883. № 12.

Кагаров 1918 — Кагаров Е. Г. Религия древних славян. Пг., 1918.

Кайсаров 1807 — Кайсаров А. С. Славянская и российская мифология. М., 1807.

Кайуа 2003 — Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. М., 2003.

Калачев 1859 — Калачев Н. В. Юридические обычаи крестьян в некоторых местностях // Архив исторических и юридических сведений, относящихся до России. Т. 2. СПб., 1859.

Калинников 1916 — Калинников И. Народные приметы // ЖС. 1916. Вып 2–3. Приложение. № 5.

Карнаухова 1928 — Карнаухова И. В. Суеверия и бывальщины // Крестьянское искусство СССР. Искусство Севера. Л., 1928.

Карский 1916 — Карский Е. Ф. Белорусы. Очерки словесности белорусского племени. Т. III. М., 1916.

Касабова-Динчева 1995 — Касабова-Динчева А. Обичайноправни наказания над магьосници (митологични аспекти). Докторат. София, 1995.

Касабова-Динчева 1997 — Касабова-Динчева А. Магьосницата — необходимото зло // Българска етнология. 1997. Т. 23. Кн. 3–4.

Касабова-Динчева 1998 — Касабова-Динчева А. Магията — социална необходимост // Етнографски проблеми на народната култура. 1998. Т. 5.

Катенкамп-Сеткова 1904 — Собрание народных рассказов А. П. Катенкамп-Сетковой. СПб., 1904.

Кербелите 2001 — Кербелите Б. Типы народных сказаний. Структурно-семантическая классификация литовских этиологических, мифологических сказаний и преданий. СПб., 2001.

Киркор 1858 — Киркор А. Этнографический взгляд на Виленскую губернию // ЭС. 1858. Вып. 3.

Клементовский 1860 — Клементовский А. Кликуши // Московская медицинская газета. 1860. № 25–32.

Ковалев 1996 — Голоса крестьян: Сельская Россия XX в. в крестьянских материалах / Сост. Е. М. Ковалев. М., 1996.

Коваленко 1891 — Коваленко Г. О народной медицине в Переяславском уезде Полтавской губернии // ЭО. 1891. № 2.

Ковшова, Котельникова 2004 — Ковшова М. Л., Котельникова Н. Е. «Про одну женщину говорили, что она свиньей оборачивается»: Опыт исследования структуры былички // Славянская традиционная культура и современный мир. Сб. мат. науч. конф. Вып. 6. М., 2004.

Козер 2000 — Козер Л. Функции социального конфликта. М., 2000.

Козлова 2000 — Козлова Н. К. Восточнославянские былички о змее и змеях: Мифический любовник. Указатель сюжетов и тексты. Омск, 2000.

Колчин 1899 — Колчин А. Верования крестьян Тульской губернии // ЭО. 1899. № 3–4.

Коновалова 2002 — Коновалова Н. И. Названия нечистой силы в уральских говорах как фрагмент наивной картины мира: Мотивационный аспект // Русская диалектная этимология. Мат. IV междунар. конф. Екатеринбург, 2002.

Коровушкина-Пярт 2003 — Коровушкина-Пярт И. П. «Бес коммунистов не любит…»: Народное паломничество, кликуши и советская власть на Урале (к вопросу о народном благочестии) // Уральский сборник. История. Культура. Религия. Вып. V. Екатеринбург, 2003.

Королева 2004 — Королева С. Ю. «Знающий» в современной коми-пермяцкой деревне // Славянская традиционная культура и современный мир. Сб. мат. науч. конф. Вып. 6. М., 2004.

Коропчевский 1892 — Коропчевский Д. А. Народное предубеждение против портрета. СПб., 1892.

Костоловский 1901 — Костоловский И. Из народных суеверий, примет и обычаев Еремейцевской волости Рыбинского уезда // ЭО. 1901. № 3.

Костоловский 1913 — Костоловский И. В. Из поверий Ярославского края // ЭО. 1913. № 1–2.

Костомаров 1860 — Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. СПб., 1860.

Костров 1876 — Костров Н. Н. Юридические обычаи крестьян-старо-жилов Томской губернии Томск, 1876.

Костров 1879 — Костров Н. Н. Колдовство и порча у крестьян Томской губернии // Записки Западно-Сибирского отделения ИРГО. Кн. 1. Омск, 1879.

Коул, Скрибнер 1977 — Коул М., Скрибнер С. Культура и мышление. М., 1977.

Кофырин 1900 — Кофырин Н. Суеверия крестьян села Песчаного Пудожского уезда. Петрозаводск, 1900.

Краинский 1900 — Краинский Н. В. Порча, кликуши и бесноватые как явления русской народной жизни. Новгород, 1900.

Крачковский 1874 — Крачковский Ю. Ф. Быт западнорусского селянина. М., 1874.

Кремлева 1980 — Кремлева И. А. Похоронно-поминальная обрядность русского населения Пермской области // Полевые исследования Института этнографии (1978). М., 1980.

Кривошапкин 1865 — Кривошапкин М. Ф. Енисейский округ и его жизнь. СПб., 1865.

Криничная 1989 — Легенды, предания, бывальщины / Сост. Н. А. Криничная. М., 1989.

Криничная 1991 — Криничная Н. А. Северные предания. СПб., 1991.

Криничная 1993 — Криничная Н. А. Лесные наваждения. Мифологические рассказы и поверья о духе — «хозяине» леса. Петрозаводск, 1993.

Криничная 2000а — Криничная Н. А. Ведуны в свете мифологии: К истокам и семантике образов // Гуманитарные исследования в Карелии: Сб. ст. к 70-летию ИЯЛИ. Петрозаводск, 2000.

Криничная 2000b — Криничная Н. А. Русская народная мифологическая проза. Т. 2. Былички, бывальщины, легенды, поверья о людях, обладающих магическими способностями. Петрозаводск, 2000.

Кудрявцев 1897 — Старина, памятники, предания и легенды Прикамского края. Очерк / Сост. В. Ф. Кудрявцев. Вып. 1. Вятка, 1897.

Кузнецов 2001 — Кузнецов И. С. На пути к «великому перелому». Люди и нравы сибирской деревни 1920-х гг. (психоисторические очерки). Новосибирск, 2001.

Кузнецова 1992 — Кузнецова В. П. О функциях колдуна в русском свадебном обряде // Заонежский сборник. Петрозаводск, 1992.

Кузнецова 1997 — Памятники русского фольклора Водлозерья: Предания и былички / Сост. В. П. Кузнецова. Петрозаводск, 1997.

Кузнецова, Лурье 2001 — Кузнецова Н. В., Лурье М. Л. Черти на службе у колдуна // ЖС. 2000. № 2.

Куковякин и др. 1997 — Куковякин С. А., Куковякина Н. Д., Братухина О. А. Народная медицина в Вятской губернии. Киров, 1997.

Куликова 1998 — Куликова И. С. Сепычевские очерки // Материальная база сферы культуры. Науч. — информ. сб. Вып. 2. М., 1998.

Куликовский 1894 — Куликовский Г. И. Похоронные обряды Олонежского края // ОС. 1894. Вып. 3. Отд. 2.

Куприянова 1996 — Куприянова И. В. Колдовство и знахарство в воспоминаниях старожилов // Этнография Алтая. Барнаул, 1996.

Куприянова 1998 — Куприянова И. В. Колдовство и магия в рассказах и представлениях крестьян Алтая (20–40-е гг. XX в.) // Сибирь в панораме тысячелетий. Т. 2. Новосибирск, 1998.

Курбановский 1893 — Курбановский С. В. Существующее в различных волостях уездов Слободского, Глазовского, Нолинского и Вятского обычное право, применяемое при разборе дел в волостных судах // ПКВГ на 1894 г. Отд. I. 1893.

Кушкова 2001 — Кушкова А. Н. Деревенская ссора: Техника опроса и моделирование коммуникативной ситуации // Антропология. Фольклористика. Лингвистика: Сб. ст. Вып. 1. СПб., 2001.

Кушкова 2002 — Кушкова А. Н. Информационное пространство деревни: Повседневность и конфликт // Антропология. Фольклористика. Лингвистика: Сб. ст. Вып. 2. СПб., 2002.

Кушкова 2006 — Кушкова А. Н. «Вот выхлястывала вот так — с матюками! Во имя Отца, и Сына…» (Маленькая церковная община: пример разрешения кризисной ситуации) // Сны Богородицы. Исследования по антропологии религии. / Под ред. Ж. В. Корминой, А. А. Панченко, С. А. Штыркова. СПб., 2006.

Лаврентьева 1990 — Лаврентьева Л. С. Символические функции еды в обрядах // Фольклор и этнография. Л., 1990.

Лавров 2000 — Лавров А. С. Колдовство и религия в России. 1700–1740 гг. М., 2000.

Лебедев 1853 — Лебедев Н. Быт крестьян Тверской губернии Тверского уезда // ЭС. 1853. Вып. 1.

Лебедева 1989 — Лебедева А. А. Значение пояса и полотенца в русских семейно-бытовых обычаях и обрядах XIX–XX вв. // Русские: Семейный и общественный быт. М., 1989.

Левада 1993 — Советский простой человек / Под ред. Ю. Левады. М., 1993.

Левенстим 1897 — Левенстим А. А. Суеверие и уголовное право. СПб., 1897.

Леви-Строс 1985 — Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1985.

Леви-Строс 1994 — Леви-Строс К. Тотемизм сегодня // Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994.

Левин 2004 — Левин И. Двоеверие и народная религия в истории России. М., 2004.

Левкиевская 1996 — Левкиевская Е. Е. Низшая мифология славян // Очерки истории культуры славян. М., 1996.

Левкиевская 2001 — Левкиевская Е. Е. Ритуально-магические функции хозяина в восточнославянской традиции // Мужской сборник. Вып. 1. Мужчина в традиционной культуре / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. С. П. Бушкевич. М., 2001.

Левкиевская 2002 — Левкиевская Е. Е. Славянский оберег. Семантика и структура. М., 2002.

Лещенко 1999 — Лещенко В. Ю. Семья и русское православие (XI–XIX вв.). СПб., 1999.

Листова 2001 — Православная жизнь русских крестьян XIX–XX веков: Итоги этнографических исследований / Отв. ред. Т. А. Листова. М., 2001.

Литвина 2002 — Литвина Н. В. Святые // Материальная база сферы культуры. Визуальная антропология и визуальная культура. Науч. — информ. сб. Вып. 1. М., 2002.

Литвина 2003 — Литвина Н. В. Контекст для исчезающей культуры Верхокамья // Материальная база сферы культуры. Визуальная антропология: Гуманитарные расширения. Науч. — информ. сб. Вып. 1. М., 2003.

Лич 2001 — Лич Э. Культура и коммуникация: Логика взаимосвязи символов. К использованию структурного анализа в социальной антропологии. М., 2001.

Логинов 1993а — Логинов К. К. Материальная культура и производственно-бытовая магия русских Заонежья (кон. XIX — нач. XX в.). СПб., 1993.

Логинов 1993b — Логинов К. К. Семейные обряды и верования русских Заонежья. Петрозаводск, 1993.

Логинов 2004 — Логинов К. К. О современных «магических специалистах» Карелии и Архангельской области // ЖС. 2004. № 2.

Логиновский 1904 — Логиновский К. Д. Материалы по этнографии забайкальских казаков // Записки общества изучения Амурского края Владивостокского отд. Приамурского отдела ИРГО. 1903. Т. 9. Вып. 1. Владивосток, 1904.

Лотман 1970 — Лотман Ю. М. О семиотике понятий «стыд» и «страх» в механизме культуры // Тезисы доклада IV Летней школы по вторичным моделирующим системам, 17–24 августа 1970 г. Тарту, 1970.

Лотман 1987 — Лотман Ю. М. Символ в системе культуры // ТЗС. Т. 21. 1987.

Лотман, Успенский 1982 — Лотман Ю. М., Успенский Б. А. «Изгой» и «изгойничество» как социально-психологическая позиция в русской культуре // ТЗС. Т. 15. 1982.

Л-р 1870 — Л-р В. Этнографические этюды // ЯГВ. 1870. № 16.

Луганский 1845 — Луганский К. О поверьях, суеверьях и предрассудках русского народа // Иллюстрация. 1845. Т. 1.

Лурия 1979 — Лурия А. Р. Язык и сознание. М., 1979.

Лурье, Разумова 2002 — Лурье М. Л., Разумова И. А. Анализ структуры устных демонологических рассказов // ЖС. 2002. № 2.

Лурье 1994 — Лурье С. В. Метаморфозы традиционного сознания. Опыт разработки теоретических основ этнопсихологии и их применения к анализу исторического и этнографического материала. СПб., 1994.

Лутовинова 1997 — Фольклор Кемеровской области / Сост. Е. И. Лутовинова. Кемерово, 1997.

Любимов 1858–1859 — Любимов Д. П. Медико-топографическое описание Кузнецкого уезда Саратовской губернии // Протоколы заседания Общества русских врачей в С.-Петербурге. СПб., 1858–1859.

Льюис 2001 — Льюис Д. После эпохи атеизма. СПб., 2001.

Люсье 2002 — Люсье К. «Ритуальные специалисты» у горных пастухов аймара: духовный оппортунизм или творческая интеграция разнородных духовных сил? // История и семиотика индейских культур Америки / Отв. ред. А. А. Бородатова, В. А. Тишков. М., 2002.

Ляцкий 1890 — Ляцкий Е. А. Представления белоруса о нечистой силе // ЭО. 1890. № 4.

Ляцкий 1904 — Ляцкий Е. Поездка на Печору // Вестник Европы. 1904. № 12.

Магницкий 1883 — Магницкий В. К. Поверья и обряды (запуки) в Уржумском уезде Вятской губернии. Вятка, 1883.

Мазалова 1994 — Мазалова Н. Е. Жизненная сила севернорусского «знающего» // ЖС. 1994. № 4.

Мазалова 1995 — Мазалова Н. Е. Народная медицина локальных групп Русского Севера // Русский Север. К проблеме локальных групп / Под ред. Т. А. Бернштам. СПб., 1995.

Мазалова 2001 — Мазалова Н. Е. Состав человеческий: Человек в традиционных соматических представлениях русских. СПб., 2001.

Мазалова 2003 — Мазалова Н. Е. «Если хочешь знать все — лесово, водно…» Обряд посвящения русских «знающих» // Российская наука о человеке: Вчера, сегодня, завтра. Мат. науч. конф. Вып. 2. СПб., 2003.

Мазалова 2004 — Мазалова Н. Е. Традиционные представления о добре и зле и магические практики русских «знающих» // Радловские чтения 2004. Тез. докл. СПб., 2004.

Макарова 2002 — Макарова В. Ю. Священник и больной (по материалам второй половины XIX — начала XX вв.) // Антропология. Фольклористика. Лингвистика: Сб. ст. Вып. 2. СПб., 2002.

Максимов 1859 — Максимов С. В. Год на Севере // Избранные произведения: В 2 томах. Т. 1. М., 1987 (1859).

Максимов 1989 — Максимов С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. М., 1989.

Малиновский 1876 — Малиновский Л. Заговоры и слова, по рукописи XVIII в. // ОС. 1876. Вып. 1. Отд. 2.

Малиновский 1886 — Малиновский Н. Свадебные обычаи в Воезерском приходе // ОС. 1886. Вып. 2. Отд. 2.

Малиновский 1998 — Малиновский Б. Магия, наука и религия. М., 1998.

Марилов 2002 — Мартов В. В. Общая психопатология: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. М., 2002.

Маркевич 1860 — Маркевич Н. Обычаи, поверья, кухня и напитки малороссиян. Киев, 1860.

Мартынов 1904 — Мартынов С. В. Печорский край. Подворно-экономическое исследование селений Печорского уезда. Ч. 1–2. СПб., 1904.

Мартынов 1905 — Мартынов С. В. Печорский край. Очерки природы и быта, население, культура, промышленность. СПб., 1905.

Матвеев 1878 — Сборник народных юридических обычаев. Т. I. / Под ред. П. А. Матвеева. СПб., 1878. (ЗИРГО. Т. 8.)

Матвеев 2003 — Матвеев П. А. Очерки народного юридического быта Самарской губернии (извлечение) // Крестьянское правосудие. Обычное право российского крестьянства в XIX — начале XX в. / Сост. А. А. Никишенков. Ред. Ю. И. Семенов. М., 2003.

Матвеева 1927 — Матвеева Е. В. Из материалов этнографической экспедиции в Куменскую волость Вятского уезда, летом 1925 г. // Труды Вятского публичного музея. Вып. 1. Вятка, 1927.

Матюшкина 2004 — Матюшкина А. Представления современных горожан о сглазе и порче (по материалам, собранным в г. Москве в 2003–2004 гг.). Курсовая работа. Учебно-научный центр социальной антропологии РГГУ. 2004.

Маффесоли 1991 — Маффесоли М. Околдованность мира или божественное социальное // Sociologos. М., 1991.

Машкин 1862 — Машкин А. Быт крестьян Курской губернии Обоянского уезда // ЭС. 1862. Вып. 5.

Машкин 1863 — Машкин А. Обычаи и обряды простонародья в гор. Обояне // Труды Курского ГСК. Вып. 1. 1863.

Машкин 1903 — Машкин А. С. Материалы по этнографии Курской губернии. Ч. III // Курский сборник. Вып. IV. Курск, 1903.

Мельников 1901 — Мельников А. П. Из народных суеверий. Знахарская медицина, ворожба и заговоры в Нижегородском крае. Нижний Новгород, 1901.

Мельников 1910 — Мельников П. И. Отчет о современном состоянии раскола в Нижегородской губернии // Действия Нижегородской губернской ученой архивной комиссии. Т. 9. Ч. 2. Нижний Новгород, 1910.

Мельников 2006 — Мельникова Е. А. Отчитывание бесноватых: Практики и дискурсы // Антропологический форум. 2006. № 4.

Менталитет 1996 — Менталитет и аграрное развитие России: XIX–XX вв. Мат. междунар. конф. М., 1996.

Мигунова 2002 — Мигунова Е. А. К вопросу о функции мифологического рассказа (по материалам фольклорно-этнографической экспедиции ЕУСПб в Белозерский район Вологодской области) // Традиционные модели в фольклоре, литературе и искусстве. Сб. в честь Н. М. Герасимовой. СПб., 2002.

Миненко 1989 — Миненко Н. А. Живая старина. Будни и праздники сибирской деревни в XVIII — первой половине XIX в. Новосибирск, 1989.

Миненко 1991 — Миненко Н. А. Культура русских крестьян Зауралья. XVIII — первая половина XIX в. М., 1991.

Минх 1890 — Минх А. Народные обычаи, обряды, суеверия и предрассудки крестьян Саратовской губернии, собранные в 1861–1888 гг. СПб., 1890. (ЗИРГО. Т. 19. Вып. 2.)

Минх 1901 — Минх А. Н. Кликуши // ЭО. 1901. № 1.

Минько 1975 — Минько Л. И. Суеверия и приметы: Истоки и сущность. Минск, 1975.

Михайлова 2002 — Михайлова Т. В. Русское законодательство в отношении колдовства: Правовая база русских колдовских процессов второй половины XVIII века и ее специфика // Антропология. Фольклористика. Лингвистика: Сб. ст. Вып. 2. СПб., 2002.

Михайлова 2003 — Михайлова Т. В. Колдовские процессы в России: Официальная идеология и практика народной религиозности (1740–1801 гг.). Автореф. дисс… канд. ист. наук. СПб., 2003.

Михайлова 2005 — Михайлова О. В. Каргопольские и няндомские колдуны // ЖС. 2005. № 3.

Мишле 1929 — Мишле Ж. Ведьма. Женщина. М., 1929.

Можаровский 1873 — Можаровский А. Ф. Святочные песни, игры, гадания Казанской губернии. Казань, 1873.

Мороз 1996 — Мороз А. Б. «А еще она страшно боялась пауков и лягушек» // ЖС. 1996. № 1.

Мороз 2007 — Мороз А. Б. Народный культ преподобного Александра Ошевенского // АБ-60: Сб. ст. к 60-летию А. К. Байбурина. СПб., 2007.

Морозова, Новиков 2007 — Морозова Н., Новиков Ю. Чудное Причудье: Фольклор староверов Эстонии. Тарту, 2007.

Морохин 1977 — Прозаические жанры русского фольклора. Сказки, предания, легенды, былинки, сказы, устные рассказы / Сост. В. Н. Морохин. М., 1977.

Мосс 1996 — Мосс М. Общество. Обмен. Личность: Труды по социальной антропологии. М., 1996.

Мосс 2000 — Мосс М. Социальные функции священного. Избранные произведения. СПб., 2000.

Неклепаев 1903 — Неклепаев И. Я. Поверья и обычаи Сургутского края // Записки Западно-Сибирского отд. РГО. Кн. 30. Омск, 1903.

Неклюдов 1996 — Неклюдов С. Ю. Драматургия жизни и драматургия повествования // Невербальное поле культуры. Тело, вещь, ритуал. М., 1996.

Неклюдов 1998 — Неклюдов С. Ю. Образы потустороннего мира в народных верованиях и традиционной словесности // Восточная демонология: От народных верований к литературе. М., 1998.

Никитин 1903 — Никитин М. П. К вопросу о кликушестве // Обозрение психиатрии, неврологии и экспериментальной психологии. 1903. № 9, 10.

Никитина 2002 — Никитина Н. А. К вопросу о русских колдунах // Даль В. и др. Русское колдовство. М.-СПб., 2002. (СМАЭ. Т. 7. 1928.)

Никитина 1993 — Никитина С. Е. Устная народная культура и языковое сознание. М., 1993.

Никитина 1996 — Никитина С. Е. Икота // ЖС. 1996. № 1.

Никифоровский 1897 — Простонародные приметы и поверья, суеверные обряды и обычаи, легендарные сказания о лицах и местах / Собрал в Витебской Белоруссии Н. Я. Никифоровский. Витебск, 1897.

Никифоровский 1907 — Никифоровский Н. Я. Нечистики. Свод простонародных в Витебской Белоруссии сказаний о нечистой силе // Виленский временник. Вильна, 1907.

Новиков, Тримакас 2001 — Новиков Ю. А., Тримакас Р. Поверья и мифологические сказания о «волхвитах» (колдунах) // Русский фольклор. Материалы и исследования. Т. XXXI. СПб., 2001.

Новичкова 1995 — Русский демонологический словарь / Авт. — сост. Т. А. Новичкова. СПб., 1995.

Новомбергский 1906 — Новомбергский Н. Я. Колдовство в Московской Руси XVII столетия. СПб., 1906. (Материалы по истории медицины в России. Т. III.)

Новомбергский 1909 — Новомбергский Н. Я. Слово и дело государевы. Т. I. М., 1909.

Новомбергский 1911 — Новомбергский Н. Я. Слово и дело государевы. Т. II. М., 1911.

Носович 1874 — Носович И. Сборник белорусских пословиц. СПб., 1874.

О жизни 2002 — [Б.а.] О жизни и чудесах блаженной Матроны. Акафист. М., 2002.

Овчинникова 1998 — Овчинникова О. А. Что нам стоит дом построить? Традиционная крестьянская культура как основа построения современных русских популярных текстов и культурной практики. Тампере, 1998.

Ончуков 1901 — Ончуков Н. Е. О расколе на низовой Печоре // ЖС. 1901. Вып. 1.

Орлов 1891 — Орлов У. Из области предрассудков и суеверий, преимущественно существующих в Романово-Борисоглебовском уезде//ЯГВ. 1891. № 50.

Оршанский 1879 — Оршанский И. Г. Исследования по русскому праву, обычному и брачному. СПб, 1879.

Осипов 1905 — Осипов В. П. Одержимость гадами и ее место в классификации психозов. СПб., 1905.

Осокин 1856 — Осокин С. М. Народный быт в Северо-Восточной России. Записки о Малмыжском уезде (Вятской губернии) // Современник. 1856. № 10–12.

Островская 1983 — Островская Л. В. Христианство в понимании русских крестьян пореформенной Сибири (народный вариант православия) // Общественный быт и культура русского населения Сибири XVIII — начала XX в. Новосибирск, 1983.

Островский 1999 — Островский А. Б. Ритуалы бедствия в русской деревне // Пограничное сознание. СПб., 1999. (Альманах «Канун». Вып. 5.)

Панченко 1998 — Панченко А. А. Исследования в области народного православия: Деревенские святыни Северо-Запада России. СПб., 1998.

Панченко 1999 — Панченко А. А. Религиозные практики: К изучению «народной религии» // Мифология и повседневность. Вып. 2. СПб., 1999.

Панченко 2002 — Панченко А. А. Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.

Панюков 1991 — Панюков А. В. Мифологические истоки русской несказочной прозы (на материале суеверных рассказов о колдунах) // Проблемы материальной и духовной культуры народов СССР и зарубежных стран: Тез. докл. Всерос. науч. студ. конф., 28–30 марта 1991 г. Сыктывкар, 1991.

Панюков 1995 — Панюков А. В. Устная несказочная (суеверная) проза // Традиционный фольклор Вилегодского р-на Архангельской области (в записях 1986–1991 гг.). Исследования и материалы / Отв. ред. А. Н. Власов. Сыктывкар, 1995.

Панюков 1996 — Панюков А. В. К проблеме реконструкции мифологического образа: Шева // Труды Института языка и литературы Карельского научного центра УрО РАН. Сыктывкар, 1996.

Паринова 1999 — Паринова О. В. Проблема «бытовой религиозности» на рубеже веков // История российского быта. СПб., 1999.

Парунов 1873 — Парунов М. Н. Лешие, русалки, колдуны, ведьмы и оборотни. СПб., 1873.

Пашин 1880 — Пашин Д. Некоторые суеверные обычаи и предрассудки прихожан м. Петрикова Нозырского у. // МЕВ. 1880. № 3.

Пащенко 1904 — Пащенко С. Из поверий Ярославской губернии // Вестник Ярославского земства. 1904. № 1–2.

Перетц 1894 — Перетц В. Н. Деревня Будогоща и ее предания // ЖС. 1894. Вып. I.

Петров 1866 — Петров А., свящ. Кликуши // Странник. Духовный учено-литературный журнал. СПб. 1866. № 10. Октябрь. Отд. V.

Петрушевский 1865 — Петрушевский А. Общерусский дневник церковных, народных, семейных праздников и хозяйственных занятий, приметы и гадания. Львов, 1865.

Пигин 1998 — Пигин А. В. Из истории русской демонологии XVII века: Повесть о бесноватой жене Соломонии. Исследование и тексты. СПб., 1998.

Подюков 1991 — Подюков И. А. Народная фразеология в зеркале народной культуры. Пермь, 1991.

Поздеева 1982 — Поздеева И. В. Верещагинское территориальное книжное собрание и проблемы истории духовной культуры русского населения верховьев Камы // Русские письменные и устные традиции и духовная культура (по материалам археографических экспедиций МГУ 1966–1980 гг.). М., 1982.

Покровский 1975 — Покровский Н. Н. Материалы по истории магических верований сибиряков XVII–XVIII в. // Из истории семьи и быта сибирского крестьянства в XVII — начале XX в.: Сб. науч. трудов. Новосибирск, 1975.

Покровский 1979 — Покровский Н. Н. Исповедь алтайского крестьянина // Памятники культуры. Новые открытия. 1978. Л., 1979.

Покровский 1987 — Покровский Н. Н. Тетрадь заговоров 1734 г. // Научный атеизм, религия и современность. Новосибирск, 1987.

Покровский 1988 — Покровский Н. Н. Сибирские материалы XVII–XVIII в. по «слову и делу государеву» как источник по истории общественного сознания // Источники по истории общественной мысли и культуры эпохи позднего феодализма. Новосибирск, 1988.

Померанцева 1972 — Традиционный фольклор владимирской деревни (в записях 1963–1969 гг.). / Отв. ред. Э. В. Померанцева. М., 1972.

Померанцева 1973 — Померанцева Э. В. Художник и колдун // СЭ. 1973. № 2.

Померанцева 1975а — Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М., 1975.

Померанцева 1975b — Померанцева Э. В. Рассказы о колдунах и колдовстве // ТЗС. Т. 7. Памяти П. Г. Богатырева. 1975.

Попов 1768 — Попов М. В. Описание древнего славянского языческого баснословия, собранного из разных писателей и снабженного примечаниями. СПб., 1768.

Попов 1996 — Попов Г. Русская народно-бытовая медицина. По материалам Этнографического бюро князя В. Н. Тенишева // Торэн М. Д. Русская народная медицина и психотерапия. СПб., 1996.

Поспелов 1877 — Поспелов Н. М. Свадебные обычаи Ветлужского края Макарьевского уезда // Нижегородский сборник. Т. 6. Нижний Новгород, 1877.

Потебня 1865 — Потебня А. А. О мифическом значении некоторых обрядов и поверий // Чтения Общества истории и древностей российских. М., 1865.

ППРН — Пословицы и поговорки русского народа. Объяснительный словарь / Сост. В. И. Зимин, А. С. Спирин. М, 1996.

Проценко 2000 — Проценко Б. Донской свадебный колдун: Образ, действия, функции, значение // Христианство и христианская культура в степном Предкавказье и на Северном Кавказе. Ростов-на-Дону, 2000.

Прыжов 1868 — Прыжов И. Г. Русские кликуши // Вестник Европы. 1868. № 10.

Прыжов 1996 — Прыжов И. Г. 26 московских пророков, юродивых, дур и дураков и другие труды по русской истории и этнографии. СПб., М., 1996.

Птицын 1886 — Птицын В. Обычное судопроизводство крестьян Саратовской губернии. СПб., 1886.

Путилов 1976 — Путилов Б. Н. Методология сравнительно-исторического изучения фольклора. Л., 1976.

Путилов 1977 — Путилов Б. Н. Современные проблемы исторической поэтики фольклора в свете историко-типологической теории // Фольклор: Поэтическая система. М., 1977.

Путилов 1994 — Путилов Б. Н. Фольклор и народная культура. СПб., 1994.

ПЦСС — Полный церковно-славянский словарь / Сост. Г. Дьяченко. М., 1993.

Раденкович 1995 — Раденкович Л. Дурной глаз в народных представлениях славян // ЖС. 1995. № 3.

Раевский 1861 — Раевский А. Некоторые малороссийские поверья // Воронежская беседа. СПб., 1861.

Райан 2006 — Райан В. Ф. Баня в полночь: Исторический обзор магии и гаданий в России. М., 2006.

Райт 1971 — Райт Г. Свидетель колдовства. М., 1971.

Рассел 2001 — Рассел Дж. Б. Колдовство и ведьмы в средние века. СПб., 2001.

Резанова 1902 — Резанова Е. И. Материалы по этнографии Курской губернии // Курский сборник. Вып. 3. Курск, 1902.

Решения 1889 — Решения волостных судов Сарапульского уезда Вятской губернии М., 1889. (ИОЛЕАиЭ. Т. 61. Труды этнографического отдела. Кн. 9.)

Рикер 1995 — Рикер П. Конфликт и интерпретация. М., 1995.

Рис 2005 — Рис Н. Русские разговоры: Культура и речевая повседневность эпохи перестройки. М., 2005.

Роббинс 2001 — Роббинс Р. С. Энциклопедия колдовства и демонологии. М., 2001.

Романов 1911 — Романов Е. Р. Материалы по этнографии Гродненской губернии. Вильна, 1911.

Романов 1912 — Романов Е. Р. Белорусский сборник. Вып. 8. Быт белоруса. Вильна, 1912.

Ромиас 1897 — Ромиас С. Деревня нашего времени. М., 1897.

Рэдклифф-Браун 2001 — Рэдклифф-Браун А. Р. Структура и функция в примитивном обществе. Очерки и лекции. М., 2001.

Рязановский 1915 — Рязановский Ф. А. Демонология в древнерусской литературе. М., 1915.

Савельева, Новикова 2001 — «Взойду ли я на гору высокую, увижу ли я бездну глубокую…»: Старообрядческий фольклор Нижегородской области / Сост. О. А. Савельева, Л. Н. Новикова. Новосибирск, 2001.

Сапожников 1886 — Сапожников Д. Симбирский волшебник Яров // Русский архив. Год 24-й. № 3. 1886.

Сафонов 1894 — Сафонов М. Народное знахарство // Северный вестник. 1894. № 6. Отд. 2.

Сахаров 1990 — Сказания русского народа, собранные И. П. Сахаровым. М., 1990.

СГАКРПО — Словарь говора д. Акчим Красновишерского района Пермской области (Акчимский словарь). Пермь. Вып. 1. 1984. Вып. 2.1990. Вып. 3.1995.

СГСЗ — Словарь говоров старообрядцев (семейских) Забайкалья. Новосибирск, 1999.

СГСРПО — Словарь говоров Соликамского района Пермской области. Пермь, 1973.

СД — Славянские древности: Этнолингвистический словарь: В 5 томах / Под ред Н. И. Толстого. Т. 1 (А — Г). М., 1995. Т. 2 (Д — К). М., 1999. Т. 3 (К-П). М., 2004.

Седакова 2005 — Седакова И. А. Имя в российской оккультной рекламе // Ономастика в кругу гуманитарных наук. Мат. междунар. конф. Екатеринбург, 2005.

Седакова 2007 — Седакова И. А. «И невозможное возможно…» Оккультная реклама в современной России // Юбилеен сборник в чест на Ив. Георгиева. София, 2007.

Селезнев 1871 — Селезнев Ф. В. Этнографические сведения о Рязанской губернии. Рязань, 1871.

Селецкий 1886 — Селецкий А. К. Колдовство в Юго-Западной Руси в XVIII столетии // КС. 1886. Т. 15. Июнь.

Селиванов 1886 — Селиванов А. П. Этнографические очерки Воронежской губернии // Воронежский юбилейный сборник. Т. 2. Воронеж, 1886.

Селивановский 1892 — Селивановский И. П. Село Истобенское (Орловского уезда Вятской губернии) // ПКВГ на 1893 г. Отд. II. 1892.

Семенов 1915 — Семенов С. Т. Двадцать пять лет в деревне. Петроград, 1915 г.

Семенова-Тянь-Шанская 1914 — Семенова-Тянь-Шанская О. П. Жизнь «Ивана». Очерки из быта крестьян одной из черноземных губерний. Пг., 1914. (ЗИРГО. Т. 39.)

Сидоров 1928 — Сидоров А. С. Знахарство, колдовство и порча у народа коми: Материалы по психологии колдовства. Л., 1928.

Симина 1981 — Симина Г. Я. Народные приметы и поверья Пинежья // Русский фольклор: Поэтика русского фольклора. Т. 21. Л., 1981.

Симонсуури 1991 — Симонсуури Л. Указатель типов и мотивов финских мифологических рассказов. Петрозаводск, 1991.

Следзевский 1992 — Следзевский И. В. Концепция программы «Архаический синдром в бывшем Советском Союзе. Проблема возрождения архаического сознания в экстремальных жизненных ситуациях и в закрытых культурных средах» // Пространство и время в архаических культурах (материалы коллоквиума). М., 1992.

СМ 1995 — Славянская мифология: Энциклопедический словарь. М., 1995.

Смилянская 1987 — Смилянская Е. Б. Следствия по «духовным делам» как источник по истории общественного сознания в России первой половины XVIII в.: Автореферат дисс… канд. ист. наук. М., 1987.

Смилянская 1989 — Смилянская Е. Б. Народные магические представления и социально-политическое поведение (по судебно-следственным материалам первой половины XVIII в.) // Взаимосвязи города и деревни в их историческом развитии. XXII сессия Всесоюзного аграрного симпозиума. Тезисы докл. и сообщ. М., 1989.

Смилянская 1994 — Смилянская Е. Б. Комплексное изучение религиозного сознания крестьян-старообрядцев (по материалам полевых исследований Московского университета в Верхокамье) // Studia Rossica. И. Warszawa, 1994.

Смилянская 1997 — Смилянская Е. Б. О некоторых особенностях крестьян-старообрядцев Верхокамья //Традиционная народная культура населения Урала. Мат. междунар. науч. — практ. конф. Пермь, 1997.

Смилянская 1998 — Смилянская Е. Б. Микрокосм верхокамского старообрядца на исходе XX в. // Старообрядческая культура Севера. М.; Каргополь, 1998.

Смилянская 2000 — Смилянская Е. Б. К изучению «народного христианства» (беседы о вере со старообрядцем-книжником) // Вестник РГНФ. 2000. № 3.

Смилянская 2001а — Смилянская Е. Б. Камергер и колдун // Родина. 2001. № 7.

Смилянская 2001b — Смилянская Е. Б. Колдовство у трона // Родина. 2001. № 6.

Смилянская 2002 — Смилянская Е. Б. «Суеверное письмо» в судебно-следственных документах XVIII в. // Отреченное чтение в России XVII–XVIII вв. М., 2002.

Смилянская 2003 — Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики. Народная религиозность и «духовные преступления» в России XVIII в. М., 2003.

Смиречанский 1871 — Смиречанский В. Д. Этнографический очерк. Из быта крестьян Псковского уезда // Псковский статистический сборник. Псков, 1871.

Смирнов 1891 — Смирнов И. Н. Пермяки. Историко-этнографический очерк. СПб., 1891.

Смирнов 1920 — Смирнов В. Народные похороны и причитания в Костромском уезде // ТКНОИМК. Вып. 15. 1920.

Смирнов 1927 — Смирнов В. Народные гаданья Костромского края // ТКНОИМК. Вып. 41. 1927.

Смирнов 1922 — Смирнов М. И. Этнографические материалы по Переяславль-Залесскому уезду Владимирской губернии М., 1922.

Сморгунова 2002 — Сморгунова Е. Два мира народной медицины: «Божьи противники — людские помощники» // Между двумя мирами: Представления о демоническом и потустороннем в славянской и еврейской культурной традиции / Под ред. О. В. Беловой и др. М., 2002.

Снегирев 1839 — Снегирев И. М. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. Вып. 1–4. М., 1837–1839.

СПГ — Словарь пермских говоров. Вып. 1. Пермь, 2000.

Спицын 1884 — Спицын А. Вятская старина // ПКВГ на 1885 г. Отд. IV. 1884.

СРГА — Словарь русских говоров Алтая. Барнаул, 1997.

СРГБ — Словарь русских говоров Белоруссии (Ветковский и Добрушский районы Гомельской области). Минск, 1989.

СРГК — Словарь русских говоров Карелии. СПб., 1996.

СРГС — Словарь русских говоров Сибири. Новосибирск, 1999.

СРГСП — Словарь русских говоров Среднего Прииртышья. Омск, 1998.

СРГСРКК — Словарь русских говоров северных районов Красноярского края. Красноярск, 1992.

СРГСУ — Словарь русских говоров Среднего Урала. Свердловск. Т. 1. 1964. Т. 2. 1971. Т. 4. 1983. Т. 6. 1987.

СРГСУД — Словарь русских говоров Среднего Урала. Дополнения. Екатеринбург, 1996.

СРГЮРКК — Словарь русских говоров южных районов Красноярского края. Красноярск, 1988.

Срезневский 1903 — Срезневский В. Отчет Отделения русского языка и словесности императорской Академии наук о поездке в Вологодскую губернию (май-июнь 1901 г.). СПб., 1903.

СРНГ — Словарь русских народных говоров. Л. Вып. 2,1966. Вып. 3, 1968. Вып. 4, 1969. Вып. 5, 1970. Вып. 6, 1970. Вып. 9, 1972. Вып. 10,1974. Вып. 12,1977. Вып. 14,1978. Вып. 15,1979. Вып. 17,1981. Вып. 18, 1982. Вып. 19, 1983. Вып. 20, 1985. Вып. 31, 1997.

Степахина 2002 — Степахина А. С. Сюжеты и мотивы восточнославянских мифологических рассказов о колдовстве на свадьбе: Дипломная работа. Омск, 2002.

Стефанов 1888 — Стефанов Т. Обряды и обычаи, соблюдаемые жителями г. Ейска Кубанской области при рождении человека, бракосочетании и погребении умерших // СМОМПК. Вып. 6. Отд. 2. 1888.

Стрижев 2001 — Блаженная Пелагея Ивановна// Серафимо-Дивеевские предания / Сост. А. Н. Стрижев. [Б.м.], 2001.

Сумароков 1849 — Сумароков П. Очерк сельских празднеств, примет, поверий и обрядов в Каширском уезде // Москвитянин. 1849. Ч. 3.

Сумцов 1889 — Сумцов Н. Ф. Культурные переживания // КС. 1889. № 11.

Сумцов 1896 — Сумцов Н. Ф. Личные обереги от сглаза. Харьков, 1896.

Сумцов 1897 — Сумцов Н. Ф. Пожелания и проклятия // СХИФО. Т. 9. 1897.

Сумцов 1996 — Сумцов Н. Ф. Символика славянских обрядов. М., 1996.

Сурхаско 1972 — Сурхаско Ю. Ю. Козичендашаува — жезл колдуна на карельской свадьбе // СМАЭ. Т. 28. 1972.

СУС — Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка / Сост. Л. Г. Бараг и др. Л., 1979.

Суслов 1910 — Суслов К. На почве Печорских суеверий // ИАОИРС. № 16. 1910.

СФ — Словарь фразеологизмов и иных устойчивых словосочетаний русских говоров Сибири. Новосибирск, 1972.

Тайлор 1989 — Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989.

Тарабукина 2003 — Тарабукина А. В. Фольклор и мифология прихрамовой среды // Современный городской фольклор. М., 2003.

Тарабукина 1998 — Тарабукина А. В. Эсхатологические рассказы «церковных людей» //Антропология религиозности. СПб., 1998. (Альманах «Канун». Вып. 4.)

Тенишев 2003 — Тенишев В. В. Правосудие в русском крестьянском быту. Свод данных, добытых этнографическими материалами покойного князя В. Н. Тенишева (извлечение) // Крестьянское правосудие. Обычное право российского крестьянства в XIX — начале XX века / Сост. А. А. Никишенков. Ред. Ю. И. Семенов. М., 2003.

Терещенко 1848 — Терещенко А. В. Быт русского народа. Т. 1–7. СПб., 1848.

Терновская 1984а — Терновская О. А. Ведовство у славян. 2. «Бзык» (мухи в голове) // Славянское и балканское языкознание: Язык в этнокультурном аспекте. М., 1984.

Терновская 1984b — Терновская О. А. Пережины в Костромском крае // Славянский и балканский фольклор. М., 1984.

Тихонравов 1857 — Тихонравов К. Владимирский сборник. Материалы для статистики, этнографии, истории и археологии Владимирской губернии. М., 1857.

ТКУ — Традиционная культура Урала. Этноидеографический словарь русских говоров Свердловской области. Вып. 5. Магия и знахарство. Народная мифология / Сост. О. В. Востриков. Екатеринбург, 2000.

Тодорова 1997 — Тодорова И. Паранормалните явления в периода на преход (по материали, документирани през последните няколко години в България и Югославия) // Преходтъ в България през погледа на социалните науки. София, 1997.

Толстая 1998а — Толстая С. М. Магические способы распознавания ведьмы // Studia mythologika slavica. Ljubljana, 1998. Knj. 1.

Толстая 1998b — Толстая С. М. Символические заместители человека в народной магии // Судьбы традиционной культуры. СПб., 1998.

Толстая 2000 — Толстая С. М. Славянские мифологические представления о душе // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000.

Толстой 1995 — Толстой Н. И. О реконструкции праславянской фразеологии // Толстой Н. И. Язык и народная культура. Очерки по славянской мифологии и этнолингвистике. М., 1995.

Толстые 1978 — Толстой Н. И., Толстая С. М. Заметки по славянскому язычеству. 2. Вызывание дождя в Полесье // Славянский и балканский фольклор. М., 1978.

Топорков 1989 — Топорков А. Л. Символика и ритуальные функции предметов материальной культуры // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. Л., 1989.

Топорков 2002 — Топорков А. Л. Мечта о блудном воровстве // Родина. 2002. № 7.

Топорков 2005 — Топорков А. Л. Заговоры в русской рукописной традиции XV–XIX вв.: История, символика, поэтика. М., 2005.

Топорков, Турилов 2002 — Отреченное чтение в России XVII–XVIII вв. / Под ред. А. Л. Топоркова, А. А. Турилова. М., 2002.

Топоров 1983 — Топоров В. Н. Пространство и текст // Текст: структура и семантика. М., 1983.

Торэн 1996 — Торэн М. Д. Русская народная медицина и психотерапия. СПб., 1996.

Труды 1873 — Труды комиссии по преобразованию волостных судов. Т. 3. Ярославская, Костромская и Нижегородская губ. СПб., 1873.

Труды 1874 — Труды комиссии по преобразованию волостных судов. Т. 5. Киевская и Екатеринославская губ. СПб., 1874.

Трушкина 2001 — Трушкина Н. Ю. Материалы по народной медицине Ульяновской области // ЖС. 2001. № 1.

Трушкова 2003 — Трушкова И. Ю. Традиционная культура русского населения Вятского региона в XIX — начале XX веках (система жизнеобеспечения). Киров, 2003.

Тэрнер 1983 — Тэрнер В. Ритуальный процесс: Структура и антиструктура // Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.

Усачева 1999 — Усачева В. В. Роль звукоподражаний в обрядовой практике славян // Мир звучащий и молчащий: Семиотика звука и речи в традиционной культуре славян. М., 1999.

Усачева 2000 — Усачева В. В. Контакты человека с демонами болезней: Способы защиты и избавления от них // Миф в культуре: Человек — не-человек. М., 2000.

Успенский 1940 — Успенский М. И. Из истории русских суеверий в XVIII столетии // СЭ. Т. IV. М.; Л., 1940.

Успенский 1982 — Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского). М., 1982.

Успенский 1994а — Успенский Б. А. Антиповедение в культуре Древней Руси // Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 1. М., 1994.

Успенский 1994b — Успенский Б. А. Мифологический аспект русской экспрессивной фразеологии // Успенский Б. А. Избранные труды. Т. 2. М., 1994.

Утехин 2001 — Утехин И. Очерки коммунального быта. М., 2001.

Ушаков 1896 — Ушаков Д. Н. Материалы по народным верованиям великороссов // ЭО. 1896. №. 2–3.

Фасмер 1986 — Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4-х томах. М., 1986.

Федотов 1991 — Федотов Г. Стихи духовные: Русская народная вера по духовным стихам. М., 1991.

Фирсов, Киселева 1993 — Быт великорусских крестьян-землепашцев. Описание материалов Этнографического бюро князя В. Н. Тенишева (на примере Владимирской губернии) / Сост. Б. М. Фирсов, И. Г. Киселева. СПб., 1993.

Фишман 1994а — Фишман О. М. «Отче» и колдуны: Образы жизни карельской старообрядческой общины // Обряды и верования народов Карелии: Человек и его жизненный цикл. Сб. науч. трудов. Петрозаводск, 1994.

Фишман 1994b — Фишман О. М. Социокультурный статус и ритуальное поведение «знающих» в Тихвинском крае (из полевых наблюдений) // ЖС. 1994. № 4.

Фишман 2001 — Фишман О. М. Лидер в крестьянской старообрядческой общине. История и современность // Мужской сборник. Вып. 1. Мужчина в традиционной культуре / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. С. П. Бушкевич. М., 2001.

Фишман 2003 — Фишман О. М. Жизнь по вере: Тихвинские карелы-старообрядцы. М., 2003.

Фролов 1885 — Фролов А. Свадебные и похоронные обычаи жителей села Устьнемского Устьсысольского уезда // ВГВ. 1885. № 21,22.

Фуко 1996 — Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти и сексуальности: Работы разных лет. М., 1996.

Фуко 1997 — Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997.

Фуко 2004 — Фуко М. Ненормальные. Курс лекций, прочитанных в Коллеж де Франс в 1974–1975 учебном году. СПб., 2004.

Хаккарайнен 2002 — Хаккарайнен М. В. Ритуальное лечение в контексте символических ценностей локальной общности // Антропология. Фольклористика. Лингвистика: Сб. ст. Вып. 2. СПб., 2002.

Хаккарайнен 2007 — Хаккарайнен М. В. Рассказы о порче и статус колдунов (Хвойнинский район Новгородской области) // АБ-60: Сб. ст. к 60-летию А. К. Байбурина. СПб., 2007.

Хаксли 2000 — Хаксли О. Луденские бесы. М., 2000.

Харитонов 1848 — Харитонов А. Очерк демонологии крестьян Шенкурского уезда // Отечественные записки. 1848. Т. 47. Отд. 8.

Харитонова 1990 — Харитонова В. И. Черная и белая магия славян. М., 1990.

Харитонова 1995 — Харитонова В. И. Традиционная магико-медицинская практика и современное народное целительство. Статьи и материалы. М., 1995. (Российский этнограф. Вып. 23.)

Харитонова 1999 — Харитонова В. И. Заговорно-заклинательное искусство восточных славян. Проблемы традиционной интерпретации и возможности современных исследований. М., 1999.

Харламов 1901 — Харламов М. Суеверья, поверья, приметы, заговоры… собранные в г. Ейске // СМОМПК. Вып. 29. Отд. 3. 1901.

Харузин 1889 — Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России (обычное право, обряды, верования и пр.) / Под ред. Н. Харузина. Вып. 1–3. М., 1889.

Харузин 1894 — Харузин Н. Н. Из материалов, собранных среди крестьян Пудожского уезда Олонецкой губернии // ОС. 1894. Вып. 3. Отд. 2.

Харузин 1905 — Харузин Н. Н. Этнография. Лекции, читанные в императорском Московском университете. СПб., 1905.

Хейзинга 1992 — Хейзинга Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня. М., 1992.

Христофорова 1998 — Христофорова О. Б. Логика толкований: Фольклор и моделирование поведения в архаических культурах. М., 1998. (Чтения по истории и теории культуры. Вып. 25.)

Христофорова 2000 — Христофорова О. Б. Как избежать несчастья: Актантная структура поведенческих текстов // Вестник РГГУ. Вып. 4. Восток: Исследования. Переводы. Кн. II. М., 2000.

Христофорова 2002 — Христофорова О. Б. Гадание как моделирование событий (к вопросу о программирующей функции ритуала) // Труды по культурной антропологии: Памяти Г. А. Ткаченко / Сост. В. В. Глебкин. М., 2002.

Христофорова 2003 — Христофорова О. Б. Получение дара (рассказы о шаманском становлении у нганасан) // Arbor mundi. Международный журнал по теории и истории мировой культуры. Вып. 10.2003.

Христофорова 2004 — Христофорова О. Б. Между сциентизмом и романтизмом: Клиффорд Гирц о перспективах антропологии // НЛО. 2004. № 6 (70).

Христофорова 2006 — Христофорова О. Б. Символическая интерпретация социального дискурса (рассказы о деревенских колдунах) // Сны Богородицы. Исследования по антропологии религии / Под ред. Ж. В. Корминой и др. СПб., 2006.

Христофорова 2007 — Христофорова О. Б. Заметки о колдовстве и естественных надобностях // АБ-60: Сб. ст. к 60-летию А. К. Байбурина. СПб., 2007.

Цебриков 1862 — Цебриков М. Смоленская губерния. СПб., 1862.

Цейтлин 1912 — Цейтлин Г. Знахарство и поверья в Поморье // ИАОИРС. № 1,4. 1912.

Цивьян 1985 — Цивьян Т. В. Мифологическое программирование повседневной жизни // Этнические стереотипы поведения. Л., 1985.

Цивьян 1995 — Цивьян Т. В. Оппозиция мифологическое/реальное в поздних мифопоэтических текстах // Малые формы фольклора. М., 1995.

Цивьян 2000 — Цивьян Т. В. Об одном классе персонажей низшей мифологии: «Профессионалы» // Славянский и балканский фольклор. Народная демонология. М., 2000.

Чагин 1998 — Чагин Г. Н. Окружающий мир в традиционном мировоззрении русских крестьян Среднего Урала. Пермь, 1998.

Чепурный 1874 — Чепурный К. К вопросу о юридических обычаях: Устройство и состояние волостной юстиции в Тамбовской губернии. Киев, 1874.

Черепанова 1983 — Черепанова О. А. Мифологическая лексика русского Севера. Л., 1983.

Черепанова 1996 — Мифологические рассказы и легенды Русского Севера / Сост. О. А. Черепанова. СПб., 1996.

Черепнин 1929 — Черепнин Л. В. Из истории древнерусского колдовства XVII в. // Этнография. 1929. № 2.

Чернецов 1994 — Чернецов А. В. Двоеверие: мираж или реальность? // ЖС. 1994. № 4.

Черных 1994 — Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка. М., 1994.

Чистов 1986 — Чистов К. В. Народные традиции и фольклор: Очерки теории. Л., 1986.

Чубинский 1869 — Чубинский П. П. Очерк народных юридических обычаев и понятий по гражданскому праву в Малороссии. СПб., 1869. (ЗИРГО. Т. 7.)

Чубинский 1877 — Чубинский П. П. Труды этнографическо-статистической экспедиции в Западно-Русский край, снаряженной имп. Русским географическим обществом. Юго-западный отдел (Материалы и исследования, собр. П. П. Чубинским). Т. 6. СПб, 1877.

Чувьюров 1999 — Чувьюров А. А. Народная медицина и старообрядческая традиция (по материалам исследований коми старообрядцев-беспоповцев) // Мифология и повседневность. Вып. 2. СПб., 1999.

Чулков 1786 — Чулков М. Д. Абевега русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных и простонародных обрядов, колдовства, шаманства и проч. М., 1786.

Шанин 1992 — Великий незнакомец: Крестьяне и фермеры в современном мире / Сост. Т. Шанин. М., 1992.

Шанин и др. 2002 — Рефлексивное крестьяноведение: Десятилетие исследований сельской России / Под ред. Т. Шанина и др. М., 2002.

Шантаев 2004 — Шантаев А., иерей. Священник. Колдуньи. Смерть. Этнографические очерки сельского прихода. М., 2004.

Шарко 1891 — Шарко Е. О. Из области суеверий малорусов Черниговской губернии (народная медицина и представления о загробной жизни) // ЭО. 1891. № 1.

Шафир 1924 — Шафир Я. Газета в деревне. М.; Л., 1924.

Шахнович 1984 — Шахнович М. И. Приметы верные и суеверные: Психологические очерки народного знания и бытового суеверия. Л., 1984.

Шашков 1990 — Шашков А. Т. Якутское дело XVII в. о колдуне Иване Жеглове // Общественное сознание, книжность, литература периода феодализма. Новосибирск, 1990.

Шверхофф 1996 — Шверхофф Г. От повседневных подозрений к массовым гонениям. Новейшие германские исследования по истории ведовства в начале Нового времени // Одиссей. Человек в истории. 1996. М., 1996.

Шеваренкова 2004 — Шеваренкова Ю. М. Исследования в области русской фольклорной легенды. Нижний Новгород, 2004.

Шейковский 1860 — Шейковский К. Быт подолян. Т. 1. Вып. 2. Киев, 1860.

Шейн 1874 — Шейн П. В. Белорусские народные песни с относящимися к ним обрядами, обычаями и суевериями. СПб., 1874.

Шейн 1890–1902 — Шейн П. В. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края. Т. I–III. СПб., 1890–1902.

Шраг 1877 — Шраг И. Крестьянские суды Владимирской и Московской губерний. М., 1877.

Штейнберг 1870а — Штейнберг С. И. Кликушество и его судебно-медицинское значение // Архив судебной медицины и общественной гигиены. 1870. № 2.

Штейнберг 1870b — Штейнберг С. И. О крестьянине Василье Акимове и его дочери Анне, обвиняемых в разглашении, из личных видов, будто бы виденных ими чудес // Архив судебной медицины и общественной гигиены. 1870. № 1.

Шумейко 1996 — Шумейко Е. Г. Сюжеты и мотивы о колдуне (ведьме) в быличках Прииртышья: Дипломная работа. Омск, 1996.

Шумов 1991 — Былички и бывальщины: Старозаветные рассказы, записанные в Прикамье / Сост. К. Э. Шумов. Пермь, 1991.

Шумов, Абанькина 2003 — Шумов К. Э., Абанькина Е. В. Фольклор и обряды туристов // Современный городской фольклор. М., 2003.

Шумов, Преженцева 1993 — Правдивые рассказы о полтергейсте и прочей нежити на овине, в избе и бане / Сост. К. Шумов, Е. Преженцева. Пермь, 1993.

Щепанская 1990 — Щепанская Т. Б. Неземледелец в земледельческой деревне: Обрядовое поведение (севернорусская зона, XIX — начало XX в.) // Этнокультурные традиции русского сельского населения XIX — начала XX в. Вып. 1. М., 1990.

Щепанская 1992 — Щепанская Т. Б. Культура дороги на Русском Севере. Странник // Русский Север: Ареалы и культурные традиции / Отв. ред. Т. А. Бернштам, К. В. Чистов. СПб., 1992.

Щепанская 1993 — Щепанская Т. Б. Имена социального (функциональный анализ поверий об энергии) // Этносы и этнические процессы. Памяти Р. Ф. Итса: Сб. ст. М., 1993.

Щепанская 1995а — Щепанская Т. Б. Кризисная сеть (традиции духовного освоения пространства) // Русский Север: К проблеме локальных групп / Под ред. Т. А. Бернштам. СПб., 1995.

Щепанская 1995b — Щепанская Т. Б. Странные лидеры (О некоторых традициях социального управления у русских) // Этнические аспекты власти. СПб., 1995.

Щепанская 1996 — Щепанская Т. Б. Власть пришельца: Атрибуты странника в мужской магии русских (XIX — начало XX в.) // Символы и атрибуты власти: Генезис, семантика, функции / Отв. ред. В. А. Попов. СПб., 1996.

Щепанская 2001а — Щепанская Т. Б. Мужская магия и статус специалиста (по материалам русской деревни конца XIX–XX вв.) // Мужской сборник. Вып. 1. Мужчина в традиционной культуре / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. С. П. Бушкевич. М., 2001.

Щепанская 2001b — Щепанская Т. Б. Сила (коммуникативные и репродуктивные аспекты мужской магии) // Мужской сборник. Вып. 1. Мужчина в традиционной культуре / Сост. И. А. Морозов, отв. ред. С. П. Бушкевич. М., 2001.

Щепанская 2003 — Щепанская Т. Б. Культура дороги в русской мифоритуальной традиции XIX–XX вв. М., 2003.

Щепанская 2004 — Щепанская Т. Б. Система: Тексты и традиции субкультуры. М., 2004.

Эванс-Причард 1994 — Эванс-Причард Э. Колдовство, оракулы и магия у азанде // Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. М., 1994.

Эванс-Причард 2003 — Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003.

Элиаде 2002 — Элиаде М. Оккультизм, колдовство и моды в культуре. Киев, 2002.

Энгельгардт 1987 — Энгельгардт А. Н. Из деревни. 12 писем 1872–1887 гг. М., 1987.

Эрлих 2003 — Эрлих С. У. Россия колдунов (сакральная природа интеллигенции). СПб.; Кишинев, 2003.

ЭССЯ — Этимологический словарь славянских языков. М., 1996.

Юдин 1999 — Юдин А. В. Русская народная духовная культура. М., 1999.

Юркевич 1853 — Юркевич И. Остринский приход Виленской губ. Лидского уезда // ЭС. 1853. Вып. 1.

Яковлев 1905 — Яковлев Г. Пословицы, поговорки, крылатые слова, приметы, поверья, собранные в слободе Сагунах Острожского уезда //ЖС. 1905. Вып. 1–2.

Яковлева 1994 — Яковлева Е. С. Фрагменты русской языковой картины мира (модели пространства, времени и восприятия). М., 1994.

Якушкин 1875 — Якушкин Е. Обычное право. Материалы для библиографии обычного права. Вып. I. Ярославль, 1875.

Якушкин 1896 — Якушкин Е. Обычное право. Материалы для библиографии обычного права. Вып. 2. Ярославль, 1896.

Якушкин 2003 — Якушкин Е. И. Заметки о влиянии религиозных верований и предрассудков на народные юридические обычаи и понятия // Крестьянское правосудие. Обычное право российского крестьянства в XIX — начале XX века / Сост. А. А. Никишенков. Ред. Ю. И. Семенов. М., 2003.

Янулайтис 1906 — Янулайтис А. Литовские суеверья и приметы // ЖС. 1906. Вып. 4

Янчук 1889 — Янчук Н. По Минской губернии (заметки из поездки 1886 г.) // Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России (обычное право, обряды, верования и пр.) / Под ред. Н. Харузина. Вып. 1. М., 1889.

Ястребинская 1997 — Ястребинская Г. А. К вопросу об индивидуализме и общинности в российской деревне // Личное и коллективное в современной деревне. М., 1997.

Ястребов 1894 — Ястребов В. Н. Материалы по этнографии Новороссийского края, собранные в Елисаветградском и Александрийском уездах Херсонской губернии. Одесса, 1894.

Abrahams 1994 — Witchcraft in contemporary Tanzania / Ed. by R. Abrahams. Cambridge: African Studies Centre, Univ. of Cambridge, 1994.

Ady 1661 — Ady T. A perfect discovery of witches. 1661.

Ammar 1954 — Ammar H. Growing up in an Egyptian village: Silwa, province of Aswan. London, 1954.

Anastasova 1996 — Anastasova E. Folk demonology in the context of ethnic and social categories // Ethnologia Slovaca et Slavica. 1994–1995. Bratislava, 1996. T. 26–27.

Andresen 2001 — Andresen J. Religion in mind: Cognitive perspectives of religious belief, ritual, and experience. New York: Cambridge Univ. Press, 2001.

Ankarloo, Henningsen 1990 — Early Modem European witchcraft: Centers and peripheries / Ed. by B. Ankarloo, G. Henningsen. Oxford, 1990.

Ankarloo, Clark 1999a — The Athlone history of witchcraft and magic in Europe. Vol. 5. Witchcraft and magic in Europe: The 18th and 19th centuries / Ed. by B. Ankarloo, S. Clark. London, 1999.

Ankarloo, Clark 1999b — The Athlone history of witchcraft and magic in Europe. Vol. 6. Witchcraft and magic in Europe: The 20th century / Ed. by B. Ankarloo, S. Clark. London, 1999.

Ankarloo, Clark 2001 — The Athlone history of witchcraft and magic in Europe. Vol. 1. Witchcraft and magic in Europe: Biblical and pagan societies / Ed. by B. Ankarloo, S. Clark. London, 2001.

Apps, Gow 2003 — Apps L., Gow A. Male witches in Early Modern Europe. Manchester; New York: Manchester Univ. Press, 2003.

Arens 1975 — Arens I. Lapp witchcraft in popular belief and in court // RIG. 1975. № 58.

Arens 1982 — Arens I. Wind sorcery in the 17th century // RIG. 1982. № 65.

Arens, Karp 1989 — Creativity of power: Cosmology and action in African societies / Ed. by W. Arens, I. Karp. Washington DC: Smithsonian Institution Press, 1989.

Argyrou 1993 — Argyrou V. Under a spell: The strategic use of magic in Greek Cypriot society // American Ethnologist. 1993. Vol. 20. № 2.

Ashforth 1996 — Ashforth A. Of secrecy and the commonplace: Witchcraft and power in Soweto // Social Research. 1996. Vol. 63.

Ashforth 2000 — Ashforth A. Madumo: A man bewitched. Chicago, 2000.

Ashforth 2001 — Ashforth A. On living in a world with witches: Everyday epistemology and spiritual insecurity in a modern African city (Soweto) // Magical interpretation, material realities: Modernity, witchcraft and the occult in post-colonial Africa / Ed. by H. L. Moore, T. Sanders. New York: Routledge, 2001.

Ashforth 2005 — Ashforth A. Witchcraft, violence, and democracy in South Africa. Chicago, London: Univ. of Chicago Press, 2005.

Atran 2002 — Atran S. In gods we trust: The evolutionary landscape of religion. Oxford; New York: Oxford Univ. Press, 2002.

Austen 1993 — Austen R. A. The moral economy of witchcraft: An essay in comparative history // Modernity and its malcontents: Ritual and power in postcolonial Africa / Ed. by J. Comaroff, J. L. Comaroff. Chicago; London: Univ. of Chicago Press, 1993.

Badone 1971 — Badone E. Religious orthodoxy and popular faith in European Society. Princeton: Princeton Univ. Press, 1990.

Bailey 1971 — Gifts and poison: The politics of reputation / Ed. by F. G. Bailey. Oxford, 1971.

Bailey 1994 — Bailey F. G. The witch-hunt, or, The triumph of morality. Ithaca; London, 1994.

Banfield 1958 — Banfield E. C. The moral basis of a backward society. New York, 1958.

Bannerman-Richter 1984 — Bannerman-Richter G. «Don’t cry! My baby, don’t cry!»: Autobiography of an African witch. Winona, MN: Apollo, 1984.

Barkow 1992 — Barkow J. H. Beneath new culture is old psychology: Gossip and social stratification // The adapted mind. Evolutionary psychology and the generation of culture / Ed. by J. H. Barkow, L. Cosmides, J. Tooby. Oxford: Oxford Univ. Press, 1992.

Barkow et al. 1992 — The adapted mind. Evolutionary psychology and the generation of culture / Ed. by J. H. Barkow, L. Cosmides, J. Tooby. Oxford: Oxford Univ. Press, 1992.

Baron, Kollmann 1997 — Religion and culture in Early Modern Russia and Ukraine / Ed. by S. H. Baron, N. Sh. Kollmann. DeKalb: Northern Illinois Univ. Press, 1997.

Barrett 2000 — Barrett J. Exploring the natural foundations of religion // Trends in Cognitive Sciences. 2000. Vol. 4. № 1.

Barry 1996 — Barry J. Keith Tomas and the problem of witchcraft // Witchcraft in Early Modern Europe. Studies in culture and belief / Ed. by J. Barry, M. Hester, G. Roberts. Cambridge, 1996.

Barry et al. 1996 — Witchcraft in Early Modern Europe. Studies in culture and belief / Ed. by J. Barry, M. Hester, G. Roberts. Cambridge, 1996.

Barth 1969 — Ethnic groups and boundaries: The social organization of culture difference / Ed. by F. Barth. Boston, 1969.

Bax 1992 — Bax M. Female suffering, local power relations, and religious tourism: A case study from Yugoslavia // Medical Anthropology Quarterly. International Journal for the Analysis of Health. New series. 1992. Vol. 6. № 2.

Beattie, Middleton 1969 — Spirit mediumship and society in Africa / Ed. by J. Beattie, J. Middleton. New York: Africana, 1969.

Beer 2004 — Beer D. The medicalization of religious deviance in the Russian Orthodox Church (1880–1905) // Kritika. Explorations in Russian and Eurasian history. 2004. Vol. 5. № 3.

Behringer 2004 — Behringer W. Witches and witch-hunts: A global history. Cambridge, 2004.

Bercovitch 1989 — Bercovitch E. Moral insights: Victim and witch in the Nalumin imagination // The religious imagination in New Guinea / Ed. by G. Herdt, M. Stephen. New Brunswick; London: Rutgers Univ. Press, 1989.

Bever 2000 — Bever E. Witchcraft fears and psychosocial factors in disease //Journal of interdisciplinary history. 2000. Vol. 30. № 4.

Bhowmick 1999 — Bhowmick P. K. Witch and witchery — an overview // Man in India. 1999. Vol. 79. № 3–4.

Binsbergen 1981 — Binsbergen W. M. J. van. Religious change in Zambia: Exploratory studies. London; Boston, 1981.

Blackman 1927 — Blackman W. S. The fellahin of Upper Egypt. London, 1927.

Blecourt 1996 — Blecourt W. de. On the continuation of witchcraft // Witchcraft in Early Modern Europe. Studies in culture and belief / Ed. by J. Barry, M. Hester, G. Roberts. Cambridge, 1996.

Blecourt 1999 — Blecourt W. de. The witch, her victim, the unwitcher, and the researcher: The continued existence of traditional witchcraft // The Athlone history of witchcraft and magic in Europe. Vol. 6. Witchcraft and magic in Europe: The 20th century / Ed. by B. Ankarloo, S. Clark. London, 1999.

Blecourt, Davies 2004 —Witchcraft continued: Popular magic in Modern Europe / Ed. by W. de Blecourt, O. Davies. Manchester: Manchester Univ. Press, 2004.

Bleek 1976 — Bleek W. Witchcraft, gossip and death: A social drama // Man. New series. 1976. Vol. 11. № 4.

Blums 1970 — Blum R., Blum E. The dangerous hour: The lore of crisis and mystery in rural Greece. London, 1970.

Bond, Ciekawy 1999 — Witchcraft dialogues: Anthropological and philosophical exchanges / Ed. by G. C. Bond, D. M. Ciekawy. Athens, Ohio: Univ. of Ohio Press, 1999.

Bongmba 1998 — Bongmba E. K. Towards a hermeneutic of Wimbum Tfu // African Studies Review. 1998. Vol. 41. № 3.

Bourguignon 1973 — Religion, altered states of consciousness, and social change / Ed. by E. Bourguignon. Columbus: Ohio State Univ. Press, 1973.

Bourguignon 1976 — Bourguignon E. Possession. San Francisco, 1976.

Bowie 1985 — Bowie F. Lewton-Brain and witchcraft: Small communities or cosmology? // Anthropology Today. 1985. Vol. 1. № 1.

Boyer 1990 — Boyer P. Tradition as truth and communication: A cognitive description of traditional discourse. Cambridge, 1990.

Boyer 2002 — Boyer P. The naturalness of religious ideas: A cognitive theory of religion. Berkeley: Univ. of California Press, 2002.

Boyer, Nissembaum 1972 — Boyer P., Nissembaum S. Salem-village witchcraft: A documentary record of local conflict in Colonial New England. Boston, 1972.

Boyer, Nissembaum 1974 — Boyer P., Nissembaum S. Salem Possessed: The social origins of witchcraft. Cambridge, 1974.

Brain 1970 — Brain R. Child-witches // Witchcraft confessions and accusations / Ed. by M. Douglas. London, 1970.

Brain 1981 — Brain J. L. Witchcraft and development. Dar es Salaam: Dar es Salaam Univ. Press, 1981.

Briggs 1996a — Briggs R. Witches and neighbors: The social and cultural context of European witchcraft. London, 1996.

Briggs 1996b — Briggs R. «Many reasons why»: Witchcraft and the problem of multiple explanation // Witchcraft in Early Modern Europe. Studies in culture and belief / Ed. by J. Barry, M. Hester, G. Roberts. Cambridge, 1996.

Brison 1992 — Brison К. Just talk: Gossip, meetings, and power in a Papua New Guinea. Berkeley, 1992.

Broedel 2003 — Broedel H. P. The Malleus Maleficarum and the construction of witchcraft: Theology and popular belief. Manchester; New York: Manchester Univ. Press, 2003.

Brougher 1997 — Brougher V. G. The occult in Russian literature of the 1990s // Russian Review. 1997. Vol. 56. № 1.

Brown 1988 — Brown С. G. Did urbanization secularize Britain? // Urban history yearbook. 1988.

Burds 1998 — Burds J. Peasant dreams and market politics: Labor migration and the Russian village, 1861–1905. Univ. of Pittsburg Press, 1998.

Burgess 1992 — Burgess G. The politics of the ancient constitution: An introduction to English political thought. 1603–1642. London, 1992.

Bužecová 2002 — Bužecová T. Susedky-bosorky // Národopisná revue. 2002. № 3.

Campbell 1964 — Campbell J. K. Honour, family and patronage: A study of institutions and moral values in a Greek mountain community. Oxford, 1964.

Campbell 1987 — Campbell C. The romantic ethic and the spirit of modern consumerism. Oxford: Basil Blackwell, 1987.

Camporesi 1989 — Camporesi P. Bread of dreams: Food and fantasy in Early Modern Europe. Cambridge, 1989.

Cannon 1942 — Cannon W. B. Voodoo death // American Anthropologist. 1942. Vol. 44. № 2.

Capp 2003 — Сарр B. When gossips meet: Women, family and neighborhood in Early Modern England. New York: Oxford Univ. Press, 2003.

Caro Baroja 1964 — Caro Baroja J. The world of the witches. London, 1964.

Carstairs 1958 — Carstairs G. M. The twice-born: A study of a community of highcaste Hindus. Bloomington: Indiana Univ. Press, 1958.

Certeau 1996 — Certeau M. de. The possession at Loudon. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1996.

Certeau et al. 1998 — Certeau M. de, Giard L., Mayol P. The practice of everyday life. Vol. 2. Living and cooking. Univ. of Minnesota Press, 1998.

Chaudhuri 1984 — Chaudhuri A. B. Witch-killings amongst Santals. New Delhi: Ashish, 1984.

Chulos 2003 — Chulos Ch.J. Converging worlds: Religion and community in peasant Russia, 1861–1917. DeKalb: Northern Illinois Univ. Press, 2003.

Clark 1990 — Clark S. Protestant demonology: Sin, superstition, and society // Early Modern European witchcraft: Centers and peripheries / Ed. by B. Ankarloo, G. Henningsen. Oxford, 1990.

Clark 1997 — Clark S. Thinking with demons: The idea of witchcraft in Early Modern Europe. Oxford, 1997.

Clark 2001 — Languages of witchcraft: Narrative, ideology, and meaning in Early Modern culture / Ed. by S. Clark. New York, 2001.

Clifford 1988 — Clifford J. The predicament of culture. Cambridge: Harvard Univ. Press, 1988.

Clifford, Marcus 1986 — Writing culture: The poetics and politics of ethnography / Ed. by J. Clifford, G. Marcus. Berkeley: Univ. of California Press, 1986.

Cohn 1993 — Cohn N. Europe’s inner demons: The demonization of Christians in Medieval Christendom. Univ. of Chicago Press, 1993.

Cole 1991 — Cole S. Women of the Praia: Work and lives in a Portuguese coastal community. Princeton: Princeton Univ. Press, 1991.

Colson 1953 — Colson E. F. The Makah Indians. A study of an Indian tribe in modern American society. Manchester, 1953.

Comaroffs 1993 — Modernity and its malcontents: Ritual and power in postcolonial Africa / Ed. by J. Comaroff, J. L. Comaroff. Chicago; London: Univ. of Chicago Press, 1993.

Comaroffs 1999 — Comaroff J., Comaroff J. L. Occult economies and the violence of abstraction // American Ethnologist. 1999. Vol. 26. № 3.

Cornish 2005 — Cornish H. M. Recreating historical knowledge and contemporary witchcraft in Southern England. London: Univ. of London, 2005.

Coronil 1997 — Coronil F. The magical state: Nature, money and modernity in Venezuela. Chicago, 1997.

Coss 1981 — Coss R. G. Reflections on the evil eye // The evil eye: A folklore casebook / Ed. by A. Dundes. New York; London, 1981.

Coumont 2004 — Coumont J.-P. Demonology and witchcraft: An annotated bibliography with related works on magic, medicine, superstition. Goy-Houten, the Netherlands: Hes and de Graaf, 2004.

Crapanzano, Garrison 1977 — Case studies in spirit possession / Ed. by V. Crapanzano, V. Garrison. New York; London, 1977.

Crawford 1967 — Crawford J. R. Witchcraft and sorcery in Rhodesia. London: Oxford Univ. Press, 1967.

Crick 1976 — Crick M. Explorations in language and meaning: Towards a semantic anthropology. New York, 1976.

Cutileiro 1971 — Cutileiro J. A Portuguese rural society. Oxford, 1971.

Danforth 1989 — Danforth L. M. Firewalking and religious healing: The Anastenaria of Greece and the American firewalking movement. Princeton: Princeton Univ. Press, 1989.

Davies 1999 — Davies O. A people bewitched: Witchcraft and magic in Nineteenth-century Somerset. Bruton, 1999.

Davies 2001 — Davies О. Urbanization and the decline of witchcraft: An examination of London // New perspectives on witchcraft, magic and demonology. Vol. 6. Witchcraft in the modern world / Ed. by B. Levack. New York; London, 2001.

Davis 1971 — Davis D. The fear of conspiracy. Ithaca: Cornell Univ. Press, 1971.

Davis 1982 — Davis N. Z. From popular religion to religious cultures // Reformation Europe: A guide to research. St. Luis, 1982.

Day 1989 — Day S. Embodying spirits: Village oracles and possession rituals in Ladkh, North India. London, 1989.

Delius 1996 — Delius P. A lion amongst the cattle: Reconstruction and resistance in the Northern Transvaal. Randburg: Ravan Press, 1996.

Demos 1982 — Demos J. P. Entertaining Satan: Witchcraft and the culture of Early New England. New York, 1982.

Devereux 1970 — Devereux G. Mohave ethnopsychiatry. New York, 1970.

Devereux 1974 — Psychoanalysis and the occult / Ed. by G. Devereux. New York, 1974.

Devlin 1991 — Devlin J. The superstitious mind: French peasants in the 19th century. New Haven: Yale, 1991.

Dewar 1974 — Dewar H. S. L. Witchcraft and the evil eye in Guernsey. 2nd ed., enlarged. St Peter Port: Toucan Press, 1974.

Dionisopoulos-Mass 1976 — Dionisopoulos-Mass R. The evil eye and bewitchment in a peasant village // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Distasi 1981 — Distasi L. Mal occhio (evil eye): The underside of vision. San Francisco, 1981.

Dolan 1994 — Dolan F. E. Dangerous familiars: Representations of domestic crime in England, 1550–1700. Ithaca; New York; London: Cornell Univ. Press, 1994.

Douglas 1963 — Douglas M. Techniques of sorcery control in Central Africa // Witchcraft and sorcery in East Africa / Ed. by J. Middleton, E. H. Winter. London: Routledge and Paul, 1963.

Douglas 1970a — Witchcraft confessions and accusations / Ed. by M. Douglas. London, 1970.

Douglas 1970b — Douglas M. Introduction. Thirty years after «Witchcraft, oracles and magic» // Witchcraft confessions and accusations / Ed. by M. Douglas. London, 1970.

Douglas 1999 — Douglas M. Implicit meanings: Selected essays in anthropology. 2nd ed. New York, 1999.

Du Boulay 1974 — Du Boulay J. Portrait of a Greek mountain village. Oxford, 1974.

Dube 1958 — Dube S. C. India’s changing villages: Human factors in community development. London, 1958.

Dundes 1981 — The evil eye: A folklore casebook / Ed. by A. Dundes. New York; London, 1981.

Dundes 1992 — The evil eye: A casebook / Ed. by A. Dundes. Madison, 1992.

Eastwell 1982 — Eastwell H. D. Voodoo death and the mechanism for dispatch of the dying in East Arnhem, Australia // American Anthropologist. 1982. Vol. 84. № 1.

Ebright 2006 — Ebright M. The witches of Abiquiu: The governor, the priest, the Genizaro Indians, and the Devil. Albuquerque, N.M.: Univ. of New Mexico Press, 2006.

Elmer 1996 — Elmer P. «Saints or sorcerers»: Quakerism, demonology and the decline of witchcraft in 17th century England // Witchcraft in Early Modern Europe. Studies in culture and belief / Ed. by J. Barry, M. Hester, G. Roberts. Cambridge, 1996.

Elworthy 1895 — Elworthy F. T. The evil eye: An account of this ancient and widespread superstition. London, 1895.

Engelstein 1998 — Engelstein L. Paradigms, pathologies, and other clues to Russian spiritual culture: Some post-soviet thoughts // Slavic Review. 1998. Vol. 57. № 4.

Epstein 1967 — Epstein S. A sociological analysis of witch beliefs in a Mysore village // Magic, witchcraft, and curing / Ed. by J. Middleton. New York, 1967.

Erasmus 1961 — Erasmus Ch.J. Man makes control: Cultural development and American aid. Minneapolis: Univ. of Minnesota Press, 1961.

Evans-Pritchard 1937 — Evans-Pritchard E. E. Witchcraft, oracles and magic among the Azande. Oxford, 1937.

Ezzy 2003 — Ezzy D. New Age witchcraft? Popular spell books and the re-enchantment of every-day life // Culture and Religion: An Interdisciplinary Journal. 2003. Vol. 4. № 1. Special issue «Studying ‘New Age’: Reconfiguring the field».

Faivre, Needleman 1992 — Modern esoteric spirituality / Ed. by A. Faivre, J. Needleman. New York, 1992.

Favret-Saada 1980 — Favret-Saada J. Deadly words: Witchcraft in the Bocage. Cambridge, 1980.

Feiernan, Janzen 1992 — The social basis of health and healing in Africa/ Ed. by S. Feiernan, J. M. Janzen. Berkeley: Univ. of California Press, 1992.

Fisiy, Geschiere 2001 — Fisiy C. F., Geschiere P. Witchcraft, development and paranoia in Cameroon: Interactions between popular, academic and state discourse // Magical interpretation, material realities: Modernity, witchcraft and the occult in post-colonial Africa / Ed. by H. L. Moore, T. Sanders. New York: Routledge, 2001.

Flores-Meiser 1976 — Flores-Meiser E. The hot mouth and evil eye // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Forge 1970 — Forge A. Prestige, influence, and sorcery: A New Guinea example // Witchcraft confessions and accusations / Ed. by M. Douglas. London, 1970.

Fortune 1932 — Fortune R. F. Sorcerers of Dobu: The social anthropology of the Dobu islanders of the Western Pacific. New York: E.P. Dutton and Co., 1932.

Fortune 1970 — Fortune R. F. Sorcerers of Dobu // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Foster 1960–1961 — Foster G. M. Interpersonal relations in peasant society // Human Organization. Winter 1960–1961. Vol. 19.

Foster 1965 — Foster G. M. Peasant society and the image of limited good // American Anthropologist. 1965. Vol. 67. № 2.

Foster 1967 — Foster G. M. Tzintzuntzan: Mexican peasants in a changing world. Boston, 1967.

Foster 1972 — Foster G. M. The anatomy of envy: A study in symbolic behavior // Current Anthropology. 1972. Vol. 13. № 2.

Franc 1990 — Franc S. Popular justice, community, and culture among the Russian peasantry // The world of the Russian peasant: Post-emancipation culture and society / Ed. by B. Eklof, S. Franc. Boston, 1990.

Friedl 1962 — Friedl E. Vasilika: A village in modern Greece. New York, 1962.

Friedman 1967 — Friedman E. G. The world of «La miseria» // Peasant society: A reader / Ed. by J. M. Potter, M. N. Dias, G. M. Foster. Boston, 1967.

Frierson 1993 — Frierson К. Peasant icons: Representations of rural people in late 19th century Russia. Oxford: Oxford Univ. Press, 1993.

Fritscher 2004 — Fritscher J. Popular witchcraft: Straight from the witch’s mouth. 2nd ed. Madison, Wis. - London: Univ. of Wisconsin Press, 2004.

Garrison, Arensberg 1976 — Garrison V., Arensberg С. M. Concluding essay 2: The evil eye: Envy or risk of seizure? Paranoia or patronal dependency // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Gaskill 2001 — Gaskill M. Witches and witnesses in Old and New England // Languages of witchcraft: Narrative, ideology, and meaning in Early Modern culture / Ed. by S. Clark. New York, 2001.

Gellner 1988 — Gellner E. Plough, sword and book: The structure of human history. London, 1988.

Gentilcore 2001 — Gentilcore D. The church, the devil, and the healing activities of living saints in the Kingdom of Naples after the Council of Trent // New perspectives on witchcraft, magic and demonology. Vol. 5. Witchcraft, healing, and popular diseases / Ed. by B. Levack. New York; London, 2001.

Geschiere 1997 — Geschiere P. The modernity of witchcraft: Politics and the occult in postcolonial Africa. Charlottesville; London: Univ. Press of Virginia, 1997.

Gifford 1958 — Gifford E. S. The evil eye: Studies in the folklore of vision. New York, 1958.

Gijswijt-Hofstra 1999 — Gijswijt-Hofstra M. Witchcraft after the witch-trials // The Athlone history of witchcraft and magic in Europe. Vol. 5. Witchcraft and magic in Europe: The 18th and 19th centuries / Ed. by B. Ankarloo, S. Clark. London, 1999.

Ginzburg 1984 — Ginzburg C. The witches’ sabbat: Popular cult or inquisitorial stereotype? // Understanding popular culture: Europe from the Middle Ages to the 19th century / Ed. by S. L. Kaplan. Berlin, 1984.

Glickman 1991 — Glickman R. L. The Peasant woman as healer // Russia’s women: Accomodation, resistance, transformation / Ed. by В. E. Clements et al. Berkeley: Univ. of California Press, 1991.

Glock, Bellah 1976 — The new religious consciousness / Ed. by Ch. Y. Glock, R. N. Bellah. Berkeley: Univ. of California Press, 1976.

Gluckman 1955 — Gluckman M. Custom and conflict in Africa. Oxford, 1955.

Gluckman 1963 — Gluckman M. Gossip and scandal // Current Anthropology. 1963. Vol. 4. № 3.

Gluckman 1964 — Closed systems and open minds: The limits of naivety in social anthropology / Ed. by M. Gluckman. Chicago, 1964.

Gluckman 1992 — Gluckman M. Psychological, sociological and anthropological explanations of witchcraft and gossip: A clarification // Articles on witchcraft, magic and demonology. Vol. 1. Anthropological studies of witchcraft, magic and religion / Ed. by B. Levack. New York; London, 1992.

Gluckman et al. 1962 — Gluckman М., Forde D., Fortes М., Turner V. The ritual of social relations. Manchester: Manchester Univ. Press, 1962.

Godbeer 1992 — Godbeer R. The Devil’s dominion: Magic and religion in Early New England. New York: Cambridge Univ. Press, 1992.

Good 1994 — Good В. J. Medicine, rationality and experience. Cambridge, 1994.

Goode, Ben-Yehuda 1994 — Goode E., Ben-Yehuda N. Moral panics: Social construction of deviance. Oxford; Cambridge: Blackwell, 1994.

Goodman 1972 — Goodman F. Speaking in tongues. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1972.

Gottlieb 1989 — Gottlieb A. Witches, kings and the sacrifice of identity, or, The power of paradox and the paradox of power among the Beng of Ivory Coast // Creativity of power: Cosmology and action in African societies / Ed. by W. Arens, I. Karp. Washington DC: Smithsonian Institution Press, 1989.

Gregory 1991 — Gregory A. Witchcraft, politics, and «good neighbourhood» in early 17th century Rye // Past and Present. 1991. № 133.

Groh 1987 — Groh D. The temptation of conspiracy theory, or Why do bad things happen to good people? // Changing conceptions of conspiracy. New York, 1987.

Hahn 1995 — Hahn R. A. Sickness and healing: An anthropological perspective. New Haven, 1995.

Hall 1991 — Witch-hunting in Seventeenth-century New England: A documentary history, 1638–1692 / Ed. by D. D. Hall. Boston, 1991.

Hallen, Sodipo 1997 — Hallen B., Sodipo J. O. Knowledge, belief, and witchcraft. Stanford, 1997.

Hand, Wittchen 1986 — Panic and phobias / Ed. by I. Hand, H. Wittchen. Berlin, 1986.

Hanegraaff 1996 — Hanegraaff W. J. New Age religion and Western culture: Esotericism in the mirror of secular thought. Leiden: E.J. Brill, 1996.

Hansen 1969 — Hansen Ch. Witchcraft in Salem. New York, 1969.

Harding 1984 — Harding S. F. Remaking Ibieca: Rural life in Aragon under Franco. Chapel Hill: Univ. of North Carolina Press, 1984.

Hardman, Harvey 1995 — Paganism today / Ed. by Ch. Hardman, G. Harvey. London: Thorsons, 1995.

Harnischfeger 2000 — Hamischfeger J. Witchcraft and the state in South Africa // Евроцентризм и афроцентризм накануне XXI века: Африканистика в мировом контексте. Мат. между нар. науч. конф., посвященной 70-летию А. Б. Давидсона. М., 2000.

Harris 1974 — Harris М. Cows, pigs, wars and witches. New York: Random House, 1974.

Harwood 1970 — Harwood A. Witchcraft, sorcery, and social categories among the Safwa. London: Oxford Univ. Press, 1970.

Haviland 1977 — Haviland J. Gossip, reputation, and knowledge in Zinacantan. Chicago: Univ. of Chicago Press, 1977.

Heald 1986 — Heald S. Witches and thieves: Deviant motivation in Gisu society // Man. New series. 1986. Vol. 21. № 1.

Heald 1989 — Heald S. Controlling anger: The sociology of Gisu violence. Manchester: Univ. of Manchester Press, 1989.

Heelas 1996 — Heelas P. The New Age movement: The celebration of the self and the sacralization of modernity. Oxford: Blackwell, 1996.

Heikkinen, Kervinen 1990 — Heikkinen A., Kervinen T. Finland: The male domination // Early Modern European witchcraft: Centers and peripheries / Ed. by B. Ankarloo, G. Henningsen. Oxford, 1990.

Heinzen 2004 — Heinzen J. W. Inventing a Soviet countryside: State power and the transformation of rural Russia. Pittsburgh, 2004.

Herzfeld 1981 — Herzfeld M. Meaning and morality: A semiotic approach to evil eye accusations in a Greek village // American Ethnologist. 1981. Vol. 8. № 3. Special issue «Symbolism and cognition».

Hocart 1938 — Hocart A. M. The mechanism of the evil eye // Folklore. 1938. Vol. 49.

Hoch 1986 — Hoch S. L. Serfdom and social control in Russia: Petrovskoe, a village in Tambov. Chicago: The Univ. of Chicigo Press, 1986.

Hodgkin 2001 — Hodgkin K. Reasoning with unreason: Visions, witchcraft, and madness in Early Modern England // Languages of witchcraft: Narrative, ideology, and meaning in Early Modern culture / Ed. by S. Clark. New York, 2001.

Honko 1988 — Tradition and cultural identity / Ed. by L. Honko Turku, 1988.

Hosking, Service 1999 — Reinterpreting Russia / Ed. by G. Hosking, R. Service. London, 1999.

Hunt 1989 — Hunt L. The new cultural history. Berkeley: Univ. of California Press, 1989.

Hutton 1991 — Hutton R. The pagan religions of the ancient British Isles: Their nature and legacy. Blackwell Publishing, 1991.

Hutton 1996 — Hutton R. The stations of the Sun: A history of the ritual year in Britain. Oxford: Oxford Univ. Press, 1996.

Hutton 1999 — Hutton R. The triumph of the Moon: A history of modern pagan witchcraft. Oxford, 1999.

Hutton 2004 — Hutton R. Anthropological and historical approaches to witchcraft: Potential for a new collaboration? // The Historical Journal. 2004. Vol. 47.

Jackson 1965 — Jackson Sh. The witchcraft of Salem village. New York: Random House, 1965.

Johansen 1990 —Johansen J. Ch. V. Denmark: The sociology of accusations// Early Modern European witchcraft: Centers and peripheries / Ed. by B. Ankarloo, G. Henningsen. Oxford, 1990.

Johansen 1991 — Johansen J. Ch. V. Witchcraft, sin and repentance: The decline of Danish witchcraft trials // Witch beliefs and witch-hunting in Central and Eastern Europe / Ed. by G. Klaniczay, E. Poes. Budapest, 1991 (Acta Ethnographica. Vol. 37. Special issue).

Johnson 1983 — Johnson G. Architects of fear: Conspiracy theories and paranoia in American politics. Los Angeles, 1983.

Kapferer 1990 — Kapferer J.-N. Rumors: Uses, interpretations, and images. New Brunswick, 1990.

Kapferer 1997 — Kapferer B. The feast of the sorcerer. Chicago, 1997.

Kapferer 2001 — Kapferer B. Sorcery and the shape of globalisation // Journal of the Finnish Anthropological Society. 2001. Vol. 26. № 1.

Kapferer 2002a — Social Analysis. The International Journal of Cultural and Social Practice. 2002. Vol. 46. Issue 3: Beyond rationalism: Rethinking magic, witchcraft and sorcery / Ed. by B. Kapferer.

Kapferer 2002b — Kapferer B. Introduction. Outside all reason: Magic, sorcery and epistemology in anthropology // Social Analysis. The International Journal of Cultural and Social Practice. 2002. Vol. 46. Issue 3: Beyond rationalism: Rethinking magic, witchcraft and sorcery / Ed. by B. Kapferer.

Karlsen 1987 — Karlsen C. The Devil in the shape of a women: Witchcraft in colonial New England. W. W. Norton and Co., 1987.

Keesing 1985 — Keesing R. Conventional metaphor and anthropological metaphysics: The problematic of cultural translation // Journal of Anthropological Research. 1985. Vol. 41.

Keltner et al. 1993 — Keltner D., Ellsworth P., Edwards K. Beyond simple pessimism: Effects of sadness and anger on social perception // Journal of Personality and Social Psychology. 1993. Vol. 64.

Kivelson 1991 — Kivelson V. Through the prism of witchcraft: Gender and social change in seventeenth-century Muskovy // Russia’s women: Accommodation, resistance, transformation / Ed. by В. E. Clements, B. A. Engel, C. D. Worobec. Berkeley: Univ. of California Press, 1991.

Kivelson 2003 — Kivelson V. Male witches and gender categories in Seventeenth-century Russia // Comparative Studies in Society and History. 2003. Vol. 45. № 3.

Klaniczay 1990a — Klaniczay G. Hungary: The accusations and the universe of popular magic // Early Modern European witchcraft: Centers and peripheries / Ed. by B. Ankarloo, G. Henningsen. Oxford, 1990.

Klaniczay 1990b — Klaniczay G. The uses of supernatural power: The transformation of popular religion in Medieval and Early Modern Europe. Princeton: Princeton Univ. Press, 1990.

Kleinman 1980 — Kleinman A. K. Patients and healers in the context of culture: An exploration of the border land between anthropology, medicine, and psychiatry. Berkeley; London: Univ. of California Press, 1980.

Kluckhohn 1944 — Kluckhohn C. Navaho witchcraft. Boston, 1944.

Kluckhohn 1970 — Kluckhohn C. Navaho witchcraft // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Kohnert 2006 — Kohnert D. On the articulation of witchcraft and modes of production among the Nupe, Northern Nigeria // Witches, witchhunts and magical imaginaries in modern Africa / Ed. by B. Schmidt, R. Schulte. Hamburg, 2006.

Kolczynski 2000 — Kolczynski Ja. Human sacrifice: Memory of three events from the end of the 19th and the beginning of the 20th century in the villages in southern Poland // Etnografia Polska. 2000. Vol. 44. № 1–2.

Knauft 1985 — Knauft B. Good company and violence: Sorcery and social action in a lowland New Guinea society. Berkeley: Univ. of California Press, 1985.

Krebs, Dawkins 1984 — Krebs J.R., Dawkins R. Animal signals: Mind-reading and manipulation // Behavioral ecology / Ed. by J. R. Krebs, N. B. Davies. Oxford, 1984.

Krige 1970 — Krige J. D. The social function of witchcraft // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Kurti 2000 — Kurti L. The way of the «taltos»: A critical reassessment of a religious-magical specialist // Studia Mythological Slavica. 2000. № 3.

La Fontaine 1998 — La Fontaine J. S. Speak of the Devil: Tales of satanic abuse in contemporary England. Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1998.

Lambek 2002 — Lambek M. Fantasy in practice: Projection and introjection, or The witch and the spirit-medium // Social Analysis. The International Journal of Cultural and Social Practice. 2002. Vol. 46. Issue 3: Beyond rationalism: Rethinking magic, witchcraft and sorcery / Ed. by B. Kapferer.

Larner 1981 — Larner Ch. Enemies of God: The witch-hunt in Scotland. Oxford, 1981.

Larner 1982 — Larner Ch. Is all witchcraft really witchcraft? // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. 2nd ed. Harmondsworth, 1982.

Larner 1984 — Witchcraft and religion: The politics of popular belief / Ed. by Ch. Larner. Oxford, 1984.

Lattas 1993 — Lattas A. Sorcery and colonialism: Illness, dreams and death as political languages in West New Britain // Man. New series. 1993. Vol. 28. № 2.

Lattas 1998 — Lattas A. Cultures of secrecy. Madison, 1998.

Lawson, McCauley 1990 — Lawson E. Т., McCauley R. N. Rethinking religion: Connecting cognition and culture. Cambridge; New York: Cambridge Univ. Press, 1990.

Lehmann, Myers 1993 — Lehmann A. C., Myers J. E. Magic, witchcraft and religion: An anthropological study of the supernatural. Mountain View: Mayfield, 1993.

Lehr 1995 — Lehr U. Witches and sorcery in the folktales of Polish Carpathian villages // Artes Populares. 1995. № 16–17 (Folk narrative and cultural identity. 9th Congress of the International Society for folk-narrative research. Vol. 2).

Leland 1899 — Leland Ch. G. Aradia, or, The gospel of the witches (of Italy). London: D. Nutt, 1899.

Lemert 1997 — Lemert E. M. The trouble with evil: Social control at the edge of morality. New York, 1997.

Lester 1972 — Lester D. Voodoo death: Some new thoughts on an old phenomena // American Anthropologist. 1972. Vol. 74. № 3.

Levack 1992a — Articles on witchcraft, magic and demonology. Vol. 1. Anthropological studies of witchcraft, magic and religion / Ed. by B. Levack. New York; London, 1992.

Levack 1992b — Articles on witchcraft, magic and demonology. Vol. 3. Witch-hunting in Early Modern Europe: General studies / Ed. by B. Levack. New York; London, 1992.

Levack 1992c — Articles on witchcraft, magic and demonology. Vol. 5. Witch-hunting in continental Europe: Local and regional studies / Ed. by B. Levack. New York; London, 1992.

Levack 1992d — Articles on witchcraft, magic and demonology. Vol. 9. Possession and exorcizm / Ed. by B. Levack. New York; London, 1992. Levack 2001 — New perspectives on witchcraft, magic and demonology / Ed. by B. Levack. 6 vols. New York; London, 2001.

Levin 1993 — Levin E. «Dvoeverie» and popular religion // Seeking God: The recovery of religious identity in Orthodox Russia, Ukraine, and Georgia / Ed. by St. K. Batalden. DeKalb, 1993.

Levine 1982 — Levine N. E. Belief and explanation in Nyinba women’s witchcraft // Man. New series. 1982. Vol. 17. № 2.

Lewin 1985 — Lewin M. The making of the Soviet system. New York, 1985.

Lewis 1951 — Lewis O. Life in a Mexican village: Tepoztlan restudied. Urbana, 1951.

Lewis 1962 — Lewis O. Five families: Mexican case studies in the culture of poverty. New York, 1962.

Lewis 1966 — Lewis I. M. Spirit possession and deprivation cults // Man. New series. 1966. Vol. 1.

Lewis 1970 — Lewis I. M. A structural approach to witchcraft and spirit-possession // Witchcraft confessions and accusations / Ed. by M. Douglas. London, 1970.

Lewis 1986 — Lewis I. M. Religion in context: Cults and charisma. New York: Cambridge Univ. Press, 1986.

Lewis 1996 — Magical religion and modern witchcraft / Ed. by J. R. Lewis. Albany; New York, 1996.

Lewis 2003 — Lewis L. A. Hall of mirrors: Power, witchcraft, and caste in colonial Mexico. Durham; London: Duke Univ. Press, 2003.

Lindquist 2001 — Lindquist G. Transforming signs: Iconicity and indexicality in Russian healing and magic // Ethnos. 2001. Vol. 66. № 2.

Lindquist 2006 — Lindquist G. Conjuring hope: Magic and healing in contemporary Russia. New York; Oxford: Berghahn Books, 2006. (Epistemologies of healing. Vol. 1.)

LiPuma 2000 — LiPuma E. Encompassing others: The magic of modernity in Melanesia. Ann Arbor: Univ. of Michigan Press, 2000.

Lloyd 1990 — Lloyd G. E. R. Demystifying mentalities. Cambridge, 1990.

Lopreato 1962 — Lopreato J. Interpersonal relations in peasant society: The peasants’ view // Human Organization. 1962. Vol. 21.

Lopreato 1967 — Lopreato J. Peasants no more: Social class and social change in an underdeveloped society. San Francisco, 1967.

Loustaunau 1997 — Loustaunau M. O. The cultural context of health, illness, and medicine. Westport, Conn. — London, 1997.

Luhrmann 1986 — Luhrmann Т. M. Witchcraft, morality and magic in contemporary London // International Journal of Moral and Social Sciences. 1986. Vol. 1.

Luhrmann 1989 — Luhrmann Т. M. Persuasions of the witch’s craft: Ritual magic and witchcraft in present-day England. Oxford, 1989.

MacDonald 1981 — MacDonald M. Mystical Bedlam: Madness, anxiety, and healing in seventeenth-century England. New York: Cambridge Univ. Press, 1981.

Macfarlane 1970a — Macfarlane A. Witchcraft and conflict // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Macfarlane 1970b — Macfarlane A. Witchcraft in Tudor and Stuart England. London, 1970.

Macfarlane 1978 — Macfarlane A. The origins of English individualism: The family, property, and social transition. Oxford, 1978.

Maloney 1976a — Maloney C. Don’t say «pretty baby» lest you zap it with your eye: The evil eye in South Asia // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Maloney 1976b — Maloney C. Introduction // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Mappen 1980 — Witches and historians: Interpretations of Salem / Ed. by M. Mappen. Malabar Fla., 1980.

Marwick 1950 — Marwick M. G. Another modern anti-witchcraft movement in Central Africa // Africa. 1950. Vol. 20. № 2.

Marwick 1952 — Marwick M. G. The Social context of Cewa witch-beliefs // Africa. 1952. Vol. 22.

Marwick 1964 — Marwick M. Witchcraft as a social strain gauge // Australian Journal of Science. 1964. Vol. 26.

Marwick 1965 — Marwick M. G. Sorcery in its social setting: A study of the Northern Rhodesian Cewa. Manchester: Manchester Univ. Press, 1965.

Marwick 1967 — Marwick M. G. The sociology of sorcery in a Central African tribe // Magic, witchcraft, and curing / Ed. by J. Middleton. New York, 1967.

Marwick 1970a — Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Marwick 1970b — Marwick M. Witchcraft as a social strain gauge // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Marwick 1972 — Marwick M. G. Anthropologists’ declining productivity in the sociology of witchcraft // American Anthropologist. 1972. Vol. 74.

Matossian 1989 — Matossian М. K. Poisons of the past: Molds, epidemics, and history. New Haven: Yale Univ. Press, 1989.

Mattingly, Garro 2000 — Narrative and the cultural construction of illness and healing / Ed. by Ch. Mattingly, L. C. Garro. Berkeley; London: Univ. of California Press, 2000.

Mayer 1954 — Mayer P. Witches. Inaugural lecture. Grahamstown: Rhodes Univ. Press, 1954.

Mayer 1970 — Mayer P. Witches // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

McKnight 2005 — McKnight D. Of marriage, violence and sorcery: The quest for power in Northern Queensland. Aldershot: Ashgate, 2005.

Melland 1923 — Melland F. In witchbond Africa. London, 1923.

Melland 1935 — Melland F. Ethical and political aspects of African witchcraft // Africa. 1935. Vol. 8. № 4.

Melley 2000 — Melley T. Empire of conspiracy: The culture of paranoia in postwar America. Ithaka: Cornell Univ. Press, 2000.

Messadie 1996 — Messadie G. A History of the Devil. New York, 1996.

Meyer, Pels 2003 — Magic and modernity: Interfaces of revelation and concealment / Ed. by B. Meyer, P. Pels. Stanford, Calif.: Stanford Univ. Press, 2003.

Michelet 1939 — Michelet J. Satanism and witchcraft: A study in Medieval superstition. New York: Citadel Press, 1939.

Micklethwait, Wooldridge 1996 — Micklethwait J., Wooldridge A. The witch-doctors: What the management gurus are saying, why it matters and how to make sense of it. London, 1996.

Middleton 1960 — Middleton J. Lugbara religion. London, 1960.

Middleton 1967 — Magic, witchcraft, and curing / Ed. by J. Middleton. New York, 1967.

Middleton, Winter 1963 — Witchcraft and sorcery in East Africa / Ed. by J. Middleton, E. H. Winter. London: Routledge and Paul, 1963.

Midelfort 1972 — Midelfort E. Witch-hunting in Southwestern Germany, 1562–1684: The social and intellectual foundations. Stanford, 1972.

Migliore 1997 — Migliore S. Mal'uocchiu: Ambiguity, evil eye, and the language of distress. Toronto; Buffalo; London: Univ. of Toronto Press, 1997.

Minnaar et al. 1992 — Minnaar A., Offringa D., Payze C. To live in fear: Witchburning and medicine murder in Venda. Pretoria: Human Sciences Research Council, 1992.

Minnaar et al. 1998 — Minnaar A., Wentzel М., Payze C. Witch killing with specific reference to the Northern province of South Africa // Violence in South Africa: A variety of perspectives / Ed. by E. Bornman. Pretoria: Human Sciences Research Council, 1998.

Mitchell 1956 — Mitchell C. The Yao village: A study in the social structure of aNyasaland tribe. Manchester, 1956.

Mitchell 1965 — Mitchell C. The meaning in misfortune for urban Africans // African systems of thought / Ed. by M. Fortes, G. Dieterlen. London, 1965.

Monter 1976 — Monter W. Witchcraft in France and Switzerland: The borderlands during the Reformation. Ithaca; New York: Cornell Univ. Press, 1976.

Monter 1997 — Monter W. Toads and eucharists: The male witches of Normandy, 1564–1660 // French Historical Studies. 1997. Vol. 20.

Moon 1999 — Moon D. The Russian peasantry: The world the peasants made. London, 1999.

Moore 1987 — Moore R. I. The formation of a persecuting society. Oxford, 1987.

Moore, Sanders 2001a — Magical interpretation, material realities: Modernity, witchcraft and the occult in post-colonial Africa / Ed. by H. L. Moore, T. Sanders. New York: Routledge, 2001.

Moore, Sanders 2001b — Moore H. L., Sanders T. Magical interpretation and material realities. An Introduction // Magical interpretation, material realities: Modernity, witchcraft and the occult in post-colonial Africa / Ed. by H. L. Moore, T. Sanders. New York: Routledge, 2001.

Morris 2000 — Morris R. C. In the place of origins: Modernity and its mediums in Northern Thailand. Durham: Duke Univ. Press, 2000.

Morsy 1980 — Morsy S. A. Health and illness as symbols of social differentiation in an Egyptian village // Anthropological Quarterly. 1980. Vol. 53. № 3.

Moscovici 1987 — Moscovici S. The conspiracy mentality // Changing conceptions of conspiracy. New York, 1987.

Muchembled 1978 — Muchembled R. Culture populaire et culture des elites dans la France Moderne (XV–XVIII sides). Paris, 1978.

Muchembled 1990 — Muchembled R. Satanic myth and cultural reality // Early Modern European witchcraft: Centers and peripheries / Ed. by B. Ankarloo, G. Henningsen. Oxford, 1990.

Murdock 1980 — Murdock G. P. Theories of illness: A world survey. Pittsburgh: Univ. of Pittsburgh Press, 1980.

Murphy 1982 — Murphy H. В. M. Culture and schizophrenia // Culture and psychopathology. Baltimore, 1982.

Murphy, Vega 1982 — Murphy H. В. М., Vega G. Schizophrenia and religious affiliation in Northern Ireland // Psychological Medicine. 1982. Vol. 12.

Nadel 1952 — Nadel S. F. Witchcraft in four African societies // American Anthropologist. 1952. Vol. 54.

Nash 1967 — Nash M. Witchcraft as a social process in a Tzeltal community // Magic, witchcraft, and curing / Ed. by J. Middleton. New York, 1967.

Needham 1978 — Needham R. Primordial characters. Charlottesville: Univ. of Virginia Press, 1978.

Neubauer 1999 — Neubauer H.-J. The rumor: A cultural history. New York, 1999.

Newall 1973 — Newall V. The witch figure. London, 1973.

Niehaus 2001 — Niehaus I. Witchcraft, power and politics: Exploring the occult in the South African Lowveld. London, 2001.

Norton 2002 — Norton М. B. In the devil’s snare: The Salem witchcraft crisis of 1692. New York, 2002.

Obelkevitch 1976 — Obelkevitch J. Religion and rural society: South Lindsey 1826–1875. Oxford, 1976.

Obeyesekere 1975 — Obeyesekere G. Sorcery, premeditated murder and he canalization of aggression in Sri Lanka // Ehnology. 1975. Vol. 14. № 1.

Obeyesekere 1981 — Obeyesekere G. Medusa’s hair: An essay on personal symbols and religious experience. Chicago; London, 1981.

Opler 1959 — Culture and mental health / Ed. by M.K. Opler. New York: The Macmillan Co, 1959.

Paine 1967 — Paine R. What is gossip about? An alternative hypothesis // Man. New series. 1967. Vol. 2. № 2.

Parsons 1961 — Parsons T. Religion and social structure // Theories of society / Ed. by T. Parsons et al. Vol. 1. New York: The Free Press, 1961.

Pearson 1897 — Pearson K. The chances of death and other studies in evolution. Edward Arnold, 1897.

Pina-Cabral 1986 — Pina-Cabral J. de. Sons of Adam, daughters of Eve: The peasant worldview of the Alto Minho. Oxford, 1986.

Pizzo 2004 — Pizzo E. L. Mujeres у poder informal: Salud, enfermedad ' у hechicera en la Crdoba del siglo XVIII. Crdoba, Argentina, 2004.

Primiano 1995 — Primiano L. N. Vernacular religion and the search for method in religious folklife // Western Folklore. 1995. Vol. 54. № 1. Special issue «Reflexivity and the study of belief».

Prince 1968 — Trance and possession states / Ed. by R. H. Prince. Montreal, 1968.

Quaife 1987 — Quaife G. R. Godly zeal and furious rage: The witch in Early Modern Europe. New York, 1987.

Rachman, Maser 1988 — Panic: Psychological perspectives / Ed. by S. Rachman, J. Maser. Hillsdale, 1988.

Radin 1927 — Radin P. Primitive man as philosopher. Appleton, 1927.

Ramer 1991 — Ramer S. C. Traditional healers and peasant culture in Russia, 1861–1917 // Peasant economy, culture, and customary law of European Russia, 1800–1921 / Ed. by E. Kingston-Mann, T. Mixter. Princeton: Princeton Univ. Press, 1991.

Ranger 1991 — Ranger T. Religion and witchcraft in everyday life in contemporary Zimbabwe // Cultural struggles and development in Southern Africa / Ed. by P. Kaarsholm. London, 1991.

Rasmussen 1998 — Rasmussen S. Ritual powers and social tensions as moral discourse among the Tuareg // American Anthropologist. 1998. Vol. 100. № 2.

Raybek et al. 1989 — Raybek D., Shoobe J., Grauberger J. Women, stress and participation in possession cults // Medical Anthropology Quarterly. 1989. Vol. 3. № 2.

Redfield 1941 — Redfield R. Folk cultures of the Yukatan. Chicago, 1941.

Redfield 1956 — Redfield R. Peasant society and culture. Chicago, 1956.

Redfield 1960 — Redfield R. The little community and peasant society and culture. Chicago, 1960.

Repšiene 2002 — Repšiene R. The magic suggestion: Fairy-witch-sorcerer // Tautosakos Darbai. 2002. № 16.

Ries 1997 — Ries N. Russian talk: Culture and conversation during «perestroika». Ithaca; New York: Cornell Univ. Press, 1997.

Rio 2002 — Rio K. The sorcerer as an absented third person: Formations of fear and anger in Vanuatu // Social Analysis. The International Journal of Cultural and Social Practice. 2002. Vol. 46. Issue 3: Beyond rationalism: Rethinking magic, witchcraft and sorcery / Ed. by B. Kapferer.

Rivera 1998 — Believed-in-imaginings: The narrative constructions of reality / Ed. by J. de Rivera. Washington, 1998.

Roberts 1976 — Roberts J. M. Belief in the evil eye in world perspective // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Robertson 1992 — Robertson P. The secret Kingdom New York, 1992.

Robertson 1994 — Robertson P. The new world order. New York, 1994.

Roheim 1934 — Roheim G. The riddle of the Sphinx. London, 1934.

Romberg 2003 — Romberg R. Witchcraft and welfare: Spiritual capital and the business of magic in modem Puerto Rico. Austin: Univ. Texas Press, 2003.

Roper 1994 — Roper L. Oedipus and the Devil: Witchcraft, sexuality and religion in Early Modern Europe. New York: Routledge, 1994.

Rorbue 1992 — Rorbue B. From folk medicine to medical folkloristics // Folklore process. In honour of Lauri Honko. Studia Fennica. Folkloristica. I. Helsinki, 1992.

Roseberry 1989 — Roseberry W. Anthropologists and histories: Essays in culture, history and political economy. New Brunswick: Rutgers Univ. Press, 1989.

Rosenberg 1988 — Rosenberg H. G. A negotiated world: Three centuries of change in a French Alpine community. Univ. of Toronto Press, 1988.

Rosengren et al. 2000 — Rosengren K. S. Johnson C. N., Harris P. Imagining the impossible: Magical, scientific, and religious thinking in children. New York: Cambridge Univ. Press, 2000.

Rowlands, Warnier 1988 — Rowlands M., Warnier J.-P. Sorcery, power and the modern state in Cameroon // Man. New series. 1988. Vol. 23. № 1.

Ryan D. 1998 — Ryan D. C. Witchcraft denunciations in late imperial Russia: Peasant reactions to the «koldun» // Folklore. 1998. Vol. 9.

Ryan W. 1998 — Ryan W. F. The witchcraft hysteria in Early Modern Europe: Was Russia an exception? // Slavonic and East European Review. 1998. Vol. 76. № 1.

Ryan W. 1999 — Ryan W. F. The Bathhouse at midnight: Magic in Russia. Philadelphia: Pennsylvania Univ. Press, 1999.

Sabean 1984 — Sabean D. W. The power in the blood: Popular culture and village discourse in Early Modern Germany. Cambridge, 1984.

Savage, Leighton 1965 — Savage C., Leighton D. C. The problem of cross-cultural identification of psychiatric disorders // Approaches to cross-cultural psychiatry / Ed. by J. M. Murphy, A. H. Leighton. Ithaca, 1965.

Scarre, Callow 2001 — Witchcraft and magic in sixteenth- and seventeenth-century Europe / Ed. by G. Scarre, J. Callow. London, 2001.

Schoeck 1969 — Schoeck H. Envy: A theory of social behaviour. London, 1969.

Schoeneman 1975 — Schoeneman T. J. Witch hunt as a culture change phenomenon // Ethos. 1975. Vol. 5.

Schur 1971 — Schur E. M. Labelling deviant behaviour. New York, 1971.

Scott 1976 — Scott J. C. The moral economy of the peasant: Rebellion and subsistence in Southeast Asia. New Haven, 1976.

Scott 1985 — Scott J. C. Weapons of the weak: Everyday forms of peasant resistance. New Haven, 1985.

Sebald 1980 — Sebald H. Franconian witchcraft: The demise of a folk magic // Anthropological Quarterly. 1980. Vol. 53. № 3.

Sebald 1984 — Sebald H. Shaman, healer, witch: Comparing shamanism with franconian folk magic // Ethnologia Europaea. 1984. Vol. 14.

Shanin 1972 — Shanin T. Awkward class: Political sociology of peasantry in a developing society: Russia 1910–1925. Oxford, 1972.

Shanin 1985 — Shanin T. Russia as a «developing society». Basingstoke: Macmillan, 1985.

Shanin 1990 — Shanin T. Defining peasants: Essays concerning rural societies, expolary economies, and learning from them in the contemporary world. Oxford, 1990.

Shanin 1996 — Peasants and peasant societies / Ed. by T. Shanin. Harmondsworth, 1971.

Sharp 1993 — Sharp L. A. The possessed and the dispossessed: Spirits, identity, and power in a Madagascar migrant town. Berkeley: Univ. of California Press, 1993.

Sharpe 1992 — Sharpe J. A. Witchcraft in Seventeenth-century Yorkshire: Accusations and counter-accusations. York, 1992.

Sharpe 1996 — Sharpe J. A. Instruments of darkness: Witchcraft in England 1550–1750. New York, 1996.

Shibutani 1966 — Shibutani T. Improvised news: A sociological study of rumor. Indianapolis, 1966.

Shlapentokh 1998 — Shlapentokh V. Fear of the future in the modern world: A Russian case // International Journal of Comparative Sociology. 1998. Vol. 39. № 2.

Siegel 2006 — Siegel J. T. Naming the witch. Stanford, Calif.: Stanford Univ. Press, 2006.

Silverbladt 1987 — Silverbladt I. Moon, Sun and witches: Gender ideologies and class in Inca and colonial Peru. Princeton: Princeton Univ. Press, 1987.

Simons, Hughes 1985 — Simons R. C., Hughes С. C. The culture-bound syndromes: Folk illnesses of psychiatric and anthropological interest. Dordrecht; Lancaster: Reidel, 1985.

Simpson 2000 — Simpson S. Native faith: Polish neo-paganism at the brink of the 21st century. Krakow, 2000.

Spiro 1961 — Spiro M. Sorcery, evil spirits, and functional analysis: A rejoinder // American Anthropologist. 1961. Vol. 63.

Spiro 1979 — Spiro M. Burmese supernaturalism. Pittsburgh, 1979.

Spooner 1970 — Spooner B. The evil eye in the Middle East // Witchcraft confessions and accusations / Ed. by M. Douglas. London, 1970.

Spooner 1976 — Spooner В. Concluding essay 1: Anthropology and the evil eye // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Stadler 1996 — Stadler J. Witches and witch-hunters: Witchcraft, generational relations and the life cycle in a Lowveld Village // African Studies. 1996. Vol. 55.

Stangor, Lange 1994 — Stangor C., Lange J. E. Mental representations of social groups: Understanding stereotypes and stereotyping emotions as determinants of intergroup attitudes // Advances in Experimental Social Psychology. 1994. Vol. 26.

Stark 2002 — Stark L. Peasants, pilgrims, and sacred promises: Ritual and the supernatural in Orthodox Karelian folk religion. Helsinki, 2002.

Steadman 1985 — Steadman L. The killing of witches // Oceania. 1985. Vol. 56. № 2.

Stein 1976 — Stein H. E. Envy and the evil eye: An essay in the psychological ontogeny of belief and ritual // The evil eye / Ed. by C. Maloney. New York: Columbia Univ. Press, 1976.

Stephans 1996 — Stephan W. G., Stephan C. W. Intergroup relations. Madison, 1996.

Stephen 1987 — Sorcerer and witch in Melanesia / Ed. by M. Stephen. Carlton, Victoria: Melbourne Univ. Press, 1987.

Stephen 1999 — Stephen M. Witchcraft, grief, and the ambivalence of emotions // American Ethnologist. 1999. Vol. 26. № 3.

Stewart 1991 — Stewart Ch. Demons and the Devil: Moral imagination in Greek culture. Princeton, 1991.

Stewart, Strathern 1999 — Stewart P. J., Strathern A. Feasting on my enemy: Images of violence and change in the New Guinea Highlands // Ethnohistory. 1999. Vol. 46. № 4.

Stewart, Strathern 2004 — Stewart P. J., Strathern A. Witchcraft, sorcery, rumors and gossip. Cambridge, 2004.

Strathern 1982 — Strathern A.J. Witchcraft, greed, cannibalism and death: Some related themes from the New Guinea Highlands // Death and the regeneration of life / Ed. by M. Bloch, J. Parry. Cambridge, 1982.

Summers 1956 — Summers M. History of witchcraft and demonology. New York, 1956.

Tajfel 1981 — Tajfel H. Human groups and social categories: Studies in social psychology. Cambridge, 1981. '

Tanaka-Matsumi, Draguns 1997 — Tanaka-Matsumi J., Draguns J. G. Culture and psychopathology // Handbook of cross-cultural psychology. Vol. 3. Social behavior and applications. Boston, 1997.

Taussig 1997 — Taussig M. The magic of the state. New York, 1997.

Taylor 1992 — Taylor С. C. Milk, honey and money: Changing concepts in Rwandan healing. Washington DC: Smithsonian Institution Press, 1992.

Taylor, Moghaddam 1987 — Taylor D. М., Moghaddam F. M. Theories of intergroup relations: International social psychological perspectives. New York, 1987.

Telle 2002 — Telle K. G. The smell of death: Theft, disgust and ritual practice in Central Lombock, Indonesia // Social Analysis. The International Journal of Cultural and Social Practice. 2002. Vol. 46. Issue 3: Beyond rationalism: Rethinking magic, witchcraft and sorcery / Ed. by B. Kapferer.

Thomas 1970 — Thomas K. The relevance of social anthropology to the historical study of English witchcraft // Witchcraft confessions and accusations / Ed. by M. Douglas. London, 1970.

Thomas 1971 — Thomas K. Religion and the decline of magic: Studies in popular beliefs in sixteenth- and seventeenth-century England. London, 1971.

Thompson 1971 — Thompson E. P. The moral economy of the English crowd in the 18th century // Past and Present. 1971. № 50.

Thurston 2001 — Thurston R. W. Witch, Wicce, Mother Goose: The rise and fall of the witch hunts in Europe and North America. London, 2001.

Tiryakian 1974 — On the margin of the visible: Sociology, the esoteric, and the occult. (Contemporary religious movements: A Wiley-Interscience Series) / Ed. by E. A. Tiryakian. John Wiley and sons, Inc., 1974.

Torrey 1972 — Torrey F. E. The mind game: Witchdoctors and psychiatrists. New York, 1972.

Trevor-Roper 1969 — Trevor-Roper H. R. The European witch-craze of the 16th and 17th centuries. Harmondsworth, 1969.

Trimakas 2001 — Trimakas R. Disease etiology in Lithuanian folklore // Tautosakos Darbai. 2001. № 15.

Turner 1964 — Turner V. M. Witchcraft and sorcery: Taxonomy versus dynamics // Africa. 1964. Vol. 34.

Turner 1967 — Turner V. M. Witchcraft and sorcery: Taxonomy versus dynamics // Turner V. M. The forest of symbols. Aspects of Ndembu Ritual. New York, 1967.

Turner 1970 — Turner P. R. Witchcraft as negative charisma // Ethnology. 1970. Vol. 9. № 4.

Varkonyi 1990 — Varkonyi A. R. Public health and belief in witches (A new appraisal of Maria Theresia’s edict revoking the prosecution of witches) // Ethnographia. 1990. Vol. 101. № 3–4.

Vickers 1984 — Occult and scientific mentalities in the Renaissance / Ed. by B. Vickers. Cambridge, 1984.

Viola 1990 — Viola L. Peasant nightmare: Visions of Apocalypse in the Soviet countryside //Journal of Modern History. 1990. Vol. 62. № 4.

Vukanovic 1989 — Vukanovic T. P. Witchcraft in the Central Balkans. 1. Characteristics of witches. 2. Protection against witches // Folklore. 1989. Vol. 100.

Wagley 1964 — Wagley Ch. Amazon town: A study of man in the tropics. New York, 1964.

Waite 2003 — Waite G. K. Heresy, magic and witchcraft in Early Modern Europe. London, 2003.

Walker 1972 — Walker S. Ceremonial spirit possession in Africa and Afro-America. Forms, meanings, and functional significance for individuals and social groups. Leiden, 1972.

Wallis 1984 — Wallis R. The elementary forms of the new religious life. London, 1984.

Warner 1977 — Warner R. Witchcraft and soul loss // Hospital and Community Psychiatry. 1977. Vol. 288.

Watson, Ellen 1993 — Understanding witchcraft and Sorcery in Southeast Asia / Ed. by C. W. Watson, R. Ellen. Univ. of Hawaii Press, 1993.

West 2001 — West H. Sorcery of construction and socialist modernization: Ways of understanding power in postcolonial Mozambique // American Ethnologist. 2001. Vol. 28. № 1.

Whitehead, Wright 2004 — In darkness and secrecy: The anthropology of assault sorcery and witchcraft in Amazonia / Ed. by N. L. Whitehead, R. Wright. Durham, N.C.; London: Duke Univ. Press, 2004.

Whitehouse 2000 — Whitehouse H. Arguments and icons: Divergent modes of religiosity. New York: Oxford Univ. Press, 2000.

Whiten 1991 — Evolution, development and simulation of everyday mindreading / Ed. by A. Whiten. Oxford, 1991.

Whyte 1998 — Whyte S. R. Questioning misfortune: The pragmatics of uncertainty in eastern Uganda. Cambridge, 1998.

Wigzell 1998 — Wigzell F. Reading Russian fortunes: Print culture, gender and divination in Russia from 1765. Cambridge Univ. Press, 1998.

Williams 1995 — Williams S. Urban popular religion and the rites of passage // European religion in the Age of Great Cities, 1830–1930 / Ed. by H. McLeod. London; New York: Routledge, 1995.

Wilson 1967 — Wilson P.J. Status ambiguity and spirit possession // Man. New series. 1967. Vol. 2. № 3.

Wilson 1970 — Wilson М. H. Witch beliefs and social structure // Witchcraft and sorcery: Selected readings / Ed. by M. Marwick. Harmondsworth, 1970.

Winner 1971 — Winner I. A Slovenian village: Zerovnica. Providence, 1971.

Winter 1963 — Winter E. H. The Enemy within: Amba witchcraft and sociological theory // Witchcraft and sorcery in East Africa / Ed. by J. Middleton, E. Winter. London: Routledge and Paul, 1963.

Wisers 1963 — Wiser W. H., Wiser Ch. V. Behind mud walls 1930–1960. Berkeley; Los Angeles: Univ. of California Press, 1963.

Wolf 1966 — Wolf E. Peasants. Englewood Cliffs, N.J., 1966.

Worobec 1995 — Worobec C. D. Witchcraft beliefs and practices in prerevolutionary Russian and Ukrainian Villages // Russian Review. 1995. Vol. 54. № 2.

Worobec 2001 — Worobec C. D. Possessed: Women, witches and demons in imperial Russia. DeKalb: Northern Illinois Univ. Press, 2001.

York 1995 — York M. The emerging network: A sociology of the New Age and neo-pagan movements. Lanham, 1995.

Zaretsky, Leone 1974 — Religious movements in contemporary America / Ed. by I.I. Zaretsky, M. P. Leone. Princeton: Princeton Univ. Press, 1974.

Zguta 1977 — Zguta R. Witchcraft trials in Seventeenth-century Russia // American Historical Review. 1977. Vol. 82.

Zguta 1978 — Zguta R. Witchcraft and medicine in pre-Petrine Russia // Russian Review. 1978. Vol. 37. № 4.

Zizzo 2002 — Zizzo D.J. Fear the evil eye. Oxford, 2002.