Лекции по мифологии

Лекция 7

В любом безумии есть метод. Вы, кстати, этим тоже занимаетесь. Ищите в безумии метод. Филологи тоже. У нас началась уже лекция?

Мы закончили разговор о Гамлете, опустились в нем до самого конца.

1. Шекспировский Гамлет, проблемы человека нового века. Проблемы человека на изломе времен. «Не дай бог жить во время перемен», но может и не так плохо. Таких людей боги зовут на пир. Будем пировать с богами, не знаю, что уж там поедим, но разговоры послушаем.

2. Средневековое произведение. Саксон Грамматик. Настоящий Гамлет жил лет за 500 до него. Его принц Гамлет похож на средневекового человека, но в нем полно архаики. Сквозь него узнаешь сказку об ироническом удачнике.

3. Сказка об ироническом удачнике, о дураке. Истоки сказки нашли в мифе.

4. Миф, ритуал

Миф это древнейшая структура сознания. Много определений, я буду давать, но я абсолютно убеждена, что она (структура) выработалась на основе инстинктов, переосмыслилась знаковая животная система. У животных есть своя знаковая система, жестовая, звуковая, я сейчас этим занимаюсь. Тяжко. Как жест превратился в слово? Я убеждена, что именно жест превратился в слово. Вся культура, конечно, восходит к мифу. Вся духовная культура вышла из мифа. Вся религия, наука, искусство вышли из мифа в результате его смерти.

Миф умер, его расчленили на три части: наука, религия, искусство.

Я как все филологи враждебно отношусь к Фрейду и за одну его сноску в «Толковании сноведений» я бы ему уши оторвала, он бы крякнуть не успел и таким покрыла матом, что он долго бы в себя не пришел. Он говорит об Эдипе в «Толковании сновидений», там есть сноска о Гамлете, объяснение через эдипов комплекс. Вот только за это Фрейд жил бы без ушей, а я сидела бы за хулиганство и членовредительство. Помните как он там объясняет Гамлета через эдипов комплекс? Почему Гамлет не убил Клавдия, когда тот молился? Да, это кошке понятно! Молящийся враг попадет в рай. Да и для Гамлета Шекспира идея мести не важна, второстепенно, главное разобраться со своим сознанием, связать связь времен. Мудрый Фрейд как это объясняет? Фрейд не виноват, тогда обезьяны не были исследованы и первобытные люди, но все равно стыдно. Подсознательно Гамлет Клавдию благодарен ибо он сделал то, о чем мечтал Гамлет. Убить отца. Фрейд пытается также объяснить сцену в спальне Гертруды. Гамлет устраивает матери истерику о вероломстве «ты башмаков еще не износила», блюда с поминального стола пошли на свадьбу. Гамлет зарезал Полония, старого дурака. Он хотел убить Клавдия, он не хотел убивать отца Офелии. Последний удар по Офелии, она после этого сходит с ума и топится. Для Гамлета это страшный рубеж. Как это объясняет Фрейд «чисто конкретно в натуре» - сцена ревности, эдипов комплекс. Что можно сказать? Мы еще будем об этом говорить.

Сейчас хочу сказать одну вещь, пока не начала об Эдипе. Мне хочется показать вам как все выходит из мифа и ритуала. Не только сказки. Мы много говорили о сказке, посмотрели сказку о дураке, совсем древнюю о жизни и смерти, они все об этом.

Давайте обратимся к загадкам. Загадки вы знаете. Сейчас это удел маленьких детей. Считается сейчас, что загадка это такая спец-педагогическая штучка, которой детям развивают мышление. Вы уверены, что вы отгадываете загадки? Загадки отгадать невозможно. Конечно, есть загадки и «загадки». Есть тексты бездарных детских писателей для детских журнальчиков. Это можно отгадать. Но настоящую народную загадку отгадать невозможно.

Два кольца, два конца, посредине гвоздик.

Представьте, что вы не знаете отгадки. Вы никогда ее не угадаете. Надо знать ключ и запомнить его.

Не позволяйте детям загадывать вам загадки. Они вам такую загадку замочат, вы ее отгадаете, покроетесь багрянцем, начнете топать ногами и брызгать слюнями. Вы поняли о чем я? Когда мне это начали читать, я завопила «похабники, дураки» Мне показали подшивку журналов «Мурзилка», загадки были те еще, сделанные искусственно. Самая невинная из них была следующая:

Это что за большевик лезет к нам на броневик, он большую кепку носит, букву «р» не произносит.

Я говорю «молчите, посадят» Это в 70-х было. Потом меня начали развлекать.

Туда-сюда обратно, тебе и мне приятно.

Фу-похабники, сказала я. Качели, сказали мне.

У какого молодца быстро капает с конца?

Идите прочь, похабники, с точным указанием места. А ты как не выражайся, это кран сломанный.

Самое ужасное, что это было напечатано с картинками. Или это мистификация, или люди развлекались, или люди идиоты, откуда это взялось?

Загадки являлись одной из форм инициации. При помощи загадок люди проходили инициацию. Это бывали мучения, страшные испытания, от холода до жара, отравление организма, он как бы умирал и возрождался. Одна шаманка клялась, что в начале 20-х годов ей вскрывали грудь и брюшную полость, доставали все органы, мыли, чистили и вкладывали обратно. Как бы невозможно, но это было. Как? Человека доведенного до предела клали, рядом с ним клали свинью или пленного, делали ему надрез неглубокий, но болезненный и внутренности, вынимаемые из соседа, раскладывались на этом товарище «абитуриенте» (так этнографы называют тех, кто проходил инициацию). Мыли, чистили. Человек терял сознание, шрам ему зашивали, труп убирали. Когда он приходил в себя у него шрам от шеи до промежности и соответствующие воспоминания. Инициация это малый кайф, прямо скажем. Даже в сказках волосы дыбом встают.

Что еще надо было? Человек должен был заполнить мифологическую систему мира. Миф это теоретическая картина мира. Мифы кажутся бредовыми, странными, ненормальными, будто не связанные с практической деятельностью. По мифу не научишься охотиться, готовить пищу, строить дом. Зачем миф первобытному человеку, который занят выживанием. Миф нужен чтобы быть человеком. Как сейчас теоретические науки. Без теории, иногда и бредовой, нельзя. Какие вопросы решает теория? Как возник мир, что такое жизнь, смерть, пространство, время, какие отношения с природой, обществом, предками. Люди и животные, что это? Это не наука, это теория. Муляж, бывает бредовые вещи. Без теории нет человека.

У мифа множество определений. Просто, миф – сознание первобытного человека, а ритуал – реализация неких мифологических ситуаций, игровая реализация.

С другой стороны, что такое миф, это же сложнее гораздо. У Лосева есть определение «любое высказывание есть миф».

Кто-то говорит «я вас люблю». Это миф? «Здравствуйте. Я С.З. Агранович» Это миф? В какой-то степени. Понимаете, мифологичность любой информации довольно глубока. Даже наука мифологична. Сейчас буду доказывать.

Ералаш. Пятиклассник объясняет второкласснику, что две параллельные не пересекаются. Как соотносится геометрия Лобачевского и геометрия Евклида? Для геометрии Лобачевского геометрия Евклида миф!

Высказывание Лосева о том, что знать все мы не можем и никогда не будем. И даже если бы могли бы мы все исчерпать. Оно же имеет прекрасную и ужасную способность постоянно меняться. Поэтому наука всегда мифологична, не говоря уж об искусстве и политике. Лосев говорил, что человечество мифа в упор не видит, пока в нем живет.

Религии жутко мифологичны, искусство, наука, да еще и мифы есть. Раньше были только мифы. Потом миф разорвался на три части и стал умирать. Пока в мифе живешь, его не видишь. Миф это то во что безгранично веришь, он воспринимается как истина. Когда начинаешь объяснять, сомневаться это уже не миф, он умирает. Но миф «не задушишь, не убьешь» .Античные люди жили в мифе и воспринимали его как реальность, пока сознание не выросло из него. Как только мы выходим из очередного мифа, мы начинаем тыкать в него пальцем «миф, миф». Думаем, что попали в свободное научное сознание. А мы в попадаем в очередную мифологическую систему. Пройдет время, мы пройдем и эту мифологическую систему, знания возрастут. Человеческая цивилизация похожа на удава, который растет и сбрасывает свои шкуры. Когда сбросит, тогда ее замечает. Видимо, окончательно из шкуры вылезти нельзя. Мифология строится по бинарной структуре. Верх-низ. Вверху могут быть небеса, космос, духи предков, снизу подземные духи, титаны, ад, что угодно. Мифологично это. Человечество, выходя из мифа, воспринимает прожитый миф, как миф и это будет бесконечно. Знать до конца невозможно.

Я придумала для себя такую форму. Миф есть чисто человеческая форма переживания, осмысления своей действительности. Животным миф не свойственен. Пока миф воспринимают как он есть, реальным, он миф, когда пытаются объяснять уже не миф. Реальных мифов мы не знаем, мы такие, критически относимся ко всему. Античные мифы… Знаете, когда можно почувствовать отдаленно миф? Вот вы с быличками встречались? Рассказы о домовых, лешие, черти, мертвецы, все эти рассказы в деревне, и если человек, который это рассказывает до некоторой степени верит в то, что говорит, то можно отдаленно почувствовать миф.

Суеверные рассказы являются жалкими остатками когда-то единой великолепной мифологичекой системы.

У мифа есть две формы смерти. Он может помереть, десакрализоваться, уйти в искусство. Например, сказкой.

А может уйти в науку. У греков, китайцев, индусов, где рано возникла философия. Пример греков. Вот греки. Представьте людей эпохи Илиады. Ахилл, Менелай, ели по пол-быка, сражались, могли верить в богов полностью, по настоящему. Представьте людей конца 5 века, которые знали, что земля круглая, строение атома, ходили в театр, переживали катарсис, читали книги. Могли они всерьез верить в это? Конечно, нет.

Они не могли напрямую верить в мифы и они начинают мифы истолковывать.

Рея рожала от Хроноса детей и ему нагадали, что сын убьет его. Он заглатывал всех детей после родов вместе с пеленками. Вместо ребенка ему подсунули камень, Зевса спрятали. Зевс вырос, кастрировал Хроноса, кровь пролилась, от нее появились всякие интересные твари. Горгона, Пегас и пр. Могли ли они в это верить? Нет. Они начинают истолковывать мифы:

Что такое Рея – земля, Хронос – время. Все рождает земля. Может ли родить что-то земля без времени. Нет. А куда девается все рожденное землей? Поглощается беспощадным временем. Вот так надо понимать этот миф. Что можно сказать об этом толковании? Оно схлопывает миф. Мифа уже нет. Это одно из самых мудрых толкований. Бывают очень смешные толкования. Например, о битве Персея с Горгоной. Человек поздней эпохи рассуждает:

Глупость, что от взгляда каменеют. Это метафора. Глупые люди переписывали рукопись и переврали. Горгона была гетерой такой поразительной красоты, что мужчины каменели от ее взгляда и она ими крутила, разоряла и вообще. А Персею было на нее плевать, он интересовался Андромедой и больше никем, хотя та была черная. Горгона начала мучится морально, забросила свои дела, влюбилась в Персея, перестала ухаживать за собой, постарела и… Персей разбил ее жизнь. Фу, какая пошлость! Толкование мифов на уровне нравственного анализа это вообще пошлость. Некоторые толкования очень наукообразны, но это не значит, что правдивы. В некоторые легко поверить наивному человеку. Вот, например, один пишет.

Кентавры, кентавры, толкует один из таких специалистов, какие к черту кентавры, да не было никогда кентавров. Да как ему два желудка прокормить? У него голова человечья, как он сено жевать будет? У него зубы за месяц полетят! Как появилась идея о кентаврах? Народы развивались разно, одни медленно, другие быстрее. Один народ не освоивший езду на лошади увидели всадника. Не поняли что это и в их сознании лошадь и человек слились. Возник кентавр.

А знаете, как образ русалки появился? Девушки-шутницы-хулиганки, мистификаторши, залезали на деревья с тушами осетров, сидели там нагие, с распущенными волосами, с трудом прикрывая ноги тушами осетров. Пугали прохожих. Конечно же, нет. Все эти существа фантастические сформировались здесь (стучит по голове), в компьютере. Здесь произошло наложение, бриколаж сформировался. Некоторые считают, что первыми произведениями искусства были не рисунки, а бриколажи. Голова медведя, передние лапы, вместо тела камни и натыканы ветки. Это первобытные арт-объекты. Голова и лапы медведя сохранялись, дорого стоили, это было как бы средоточие его жизни. Медведя можно и нужно было есть, а голову и лапы оставить, чтобы он возродился. Сказка «Медведь на липовой ноге», дикая сказка. Хочется рассказать, я расскажу. Ухожу в боковой ход лабиринта, а вы меня вытащите оттуда, а то я забуду откуда там оказалась.

Старик в лесу встретил медведя и отхватил ему лапу топором. Медведь не отреагировал. Странный такой медведь. Старик отдал лапу старухе и она начала ее утилизировать деловито. Ну, бред же какой-то! Медведь спохватился, сделал себе протез, идет и поет страшную песню:

Все селы спят и деревня спит, только старуха не спит

Мою шерсть прядет, на моей коже сидит, мое мясо варит.

Медведь идет к старухе. В древней сказке он их убивает, они пытаются спрятаться за печкой, но он их находит. В более позднем варианте старик и старух жутко пугаются, но открывают подпол, медведь проваливается и погибает. Они побеждают, но в раннем варианте они, конечно, погибают. За что их убивает медведь? За то, что они пытаются есть его лапу, уничтожить его. Нарушение ритуального табу. Помните, «Крошечка Хаврошечка» - мясо моего не ешь, а кости собери и зарой. По-честному, мясо есть можно, а кости нельзя (грызть, раскалывать, мозг высасывать). Потом она их зарывает и вырастает дерево. На этом древняя сказка заканчивается, а в поздней там хороший жених и все прочее. А по сути, девушка должна съесть яблоко с этого дерева и родить мать снова, но это уже другой разговор.

Неандертальцы сохраняли кости медведя, голову, передние лапы. Еще в 19, начале 20 века лапы стоили кошмарных денег, больше чем три пуда медвежатины. Ее сушили и прибивали над скотным двором. Охрана от болезней и потравы, скотина лучше разводится. Медведь, как тотем, универсальный оплодотворитель, универсальный податель пищи.

Кстати, жертва и избранник. Жертва всегда избранник, а избранник – жертва. В роли жертвы и избранника будут все девушки на своей свадьбы. Венок на голове знак жертвы. Медвежья лапа приносила богатство. Это тотем, божество скотоводство, потом божество денег. Любили делать кошелек из шерсти медведя, мехом наружу. Выбирая жениха, смотри ему на руки. Если руки не волосатые (кисти), голые, чистые, красивые и гладить их приятно, но не жди от него изобилия, хорошего прокорма. Знаете выражение «мохнатая лапа», лапа приносящая мясо, скот, а потом и деньги. Это от тотема медведя. Устойчивая примета «мужчина с волосатыми руками хороший кормилец», может он гад при этом последний, но добытчик хороший. Похожесть на тотем.

Старик и старуха нарушают ритуал за это наказаны. Отношение к медведю, как избранник, жертве, как спасителю от голодной смерти, было очень долго. Игры с медведем, медвежьи праздники. Жертва первобытных людей понималась вовсе не так примитивно, как нам кажется. Вот скажем медведь-божество, я и вот она-жертва. Я отдаю ее божеству, ее жри, а меня не трогай. Нет, это не так! Ни в коем случае! Мы люди племени медведя, мы медведь, убиваем медведя и приносим в жертву медведю. Медведь приносит себя в жертву себе, чтобы умирать и возрождаться. Для первобытного человека туша медведя есть вселенная, которая умирает и возрождается вечно. Боги плодородия, Дионис. Взглянем на Христа. Этот товарищ не отрезал от себя куски мяса, он был культурный, новатор, талантливый писатель. Наломал хлеб, налил вино, сам ел свою плоть и свою кровь. Принес самого себя в жертву себе.

Так, как я забралась к медведям? Вытаскивайте меня!

Вытащили тетку за ноги из бокового хода. Теперь мы возвращаемся к нашим загадкам.

Загадки использовались в древности во время инициаций в целях… думаете их учили разгадывать загадки? Нет, загадки невозможно научить разгадать. Я вам расскажу историю. Вот деревня папуасская, 70-е годы 20 века. Тетки стирают мылом в тазах эмалированных, дети носятся по улице. Мужчин нет. Мирная картина. Вдруг начинается какой-то вой, красивый, мелодичный, высокий вой. Все бегут домой, заводят детей в хижины, закрывают голову. Бабка не успевает добежать, ложится на землю, закрывает голову тазом. Пока вой идет, все лежат с закрытой головой. Вой кончается, все вылезают. Если ребенок спросит «что это было?» Мать скажет, что прилетали таинственные птицы, которых нельзя видеть, что бы не ослепнуть и не умереть. Вот загадка и отгадка. Что это за птицы и почему они воют узнают только мальчики во время инициации. Лет в 13 их пригласят в специальный мужской дом, где их будут посвящать во взрослые. Там им покажут волшебные флейты из бамбука, извлекать эти мелодичные звуки. В них заключены голоса предков, предки подсказывают через шамана, что делать. Мужчины в сложных ситуациях играют на них. Женщины об этом ничего не знают. Вот мы имеем загадку и две загадки. Одна профанная (птицы) и сакральная для посвященных (флейты с голосами предков). Мальчики сначала узнавали профанную отгадку, а потом узнавали сакральную. Для древних греков это перестало уже тайной, а стало развлечением. Были книги с двумя отгадками.

Я всегда спорила на загадку со студентами, 30 лет никто не отгадывал, а в прошлом году торжественно вручила 100 рублей студенту. Потом расскажу эту историю.

«Все его знают, все его любят, никто его не видит» Во-первых, сакральная отгадка – морфей божество, профанная – сон, как состояние организма.

Одну такую загадку Пушкин перевел стихами. Название стиха профанная отгадка.

Злое дитя, старик молодой,

властелин добронравный,

Гордость внушающий нам шумный заступник любви!