Лекции по мифологии

Лекция 5

Мы поговорили с вами о Гамлете Шекспира и Гамлете Саксона Грамматика. Если шекспировский Гамлет это типичный человек с сознанием эпохи возрождения, то Гамлет Грамматика это обычный средневековый человек. Причем, как писатель 12 века понимал человека так называемых «темных веков», еще дохристианских. Там нет Офелии, нет любви. Там нет друзей, там просто двое слуг, которых он тоже убивает, но там нет предательства, дружбы, там нет проблемы. Клавдий у Грамматика совсем другой. У Шекспира он любит Гертруду, он убивает брата тайно, т.к. ему стыдно. У Грамматика Финелон спокойно убивает короля, его детей, приказывает его жене быть с ним. Все нормально. Гамлета у Шекспира мучают проблемы почему мир так ужасен, а не как отомстить. У Грамматика одна проблема у героя как пересидеть, скрыться и отомстить. Он прикидывается идиотом в тошнотворных формах. Сидит строгает крючья и прячет под себя. Его идиотизм проверяли, женщиной, слугами. Шекспир взял из этого только скелет, сделал другого героя.

Все сюжеты уже были, все повторятся.

Знаете почему с вами тяжело? У вас слишком интеллектуальный вид. Вы хотя бы Набокова «Лолиту» читали? Дааа… А «Антигону» Софокла? Видели фильм «Леон»? Это Лолита наоборот.

В Антигоне сюжет такой. Антигона героическая девушка, братья, она дочь Эдипа. Как можно не знать Антигону вам, психологам! Вы вскормлены на Эдипе. Всей Европе этим мозги канифолили. Он пытался создать комплекс Антигоны, но не прошло. Антигона лучший друг Эдипа, младшая сестра и дочь. Она хоронит его. Антигона живет в Фивах, Клеонт царь, она дочь мертвого царя и невеста сына нынешнего. Ее братья напали на Фивы и их убили. Разговоры Антигоны и Клеонта. Он ее постоянно перевоспитывает. Ее братьев бросили на дороге и они гниют на солнце. А Антигона каждую ночь ходит и их хоронит. Но они приговорены быть без могилы, страшная участь в Греции. А она ходит и хоронит, а утром их снова вырывают из могил. И Клеонт ее воспитывает, что она должна любить полис больше зова крови, она будущая царица. Он стыдит ее за то, что она первобытная и несовременная, хоронит врагов полиса. Ее приговорили к страшной смерти. Заложили живьем в стену. Жених ее встал вместе с ней. Он ее удушил, а сам повесился. И тут до народа и царя дошло, что она была носительницей идей будущего. Что каждый человек имеет право хотя бы на могилу.

Фильм Абуладзе «Покаяние» . Вы об этом даже не слышали. «Эта дорога ведет к храму» Эта фраза из этого фильма, не люблю ее. Я атеист, поэтому. Вы ничего не слышали, не знаете. Пьеса «Антигона» великолепная, ее сейчас не ставят. Знаете что в конце Антигоны? Слава человеку. Антигона прославляется как личность. Дай бог каждой такого жениха, чтобы удушил вовремя. Фильм Абуладзе очень интересный. Сдвиг времени и пространства. События как бы в Грузии 80-х. Живет семья, старик жутко похожий на Берию, больной\сумасшедший. Сын у него красавец лет 40 (один актер играет обоих, понять невозможно), роскошная жена омерзительная особа. Внук первокурсник. Старик был в свое время руководителем, фактически палачом грузинского городка, на нем много крови. Уморил многих. Уморил одного художника с женой, у того была дочь, которая дружила с его сыном. Сейчас этой дочери лет 40, она красавица. Она кондитер, печет на заказ роскошные торты. Ради тортов стоит фильм посмотреть. Дедушка помер, его хоронят. Хоронят с почестями. Утром сноха выходит на балкон, выглядывает во двор. Дедушку откопали, приволокли и посадили у стеночки. Его тайно ночью хоронят, настроение у всех отвратительное. Утром он снова сидит у стеночки. Еще более грязный и потасканный. Его зарывают и окружают могилу клеткой. Из-под клетки его тоже вырывают. Тогда на кладбище устраивают засаду, милиция. Грузинская милиция на кладбище. Милиционер писает на могилу Плиния, на который погиб при извержении Везувия в 1 веке. Чего он на грузинском кладбище? Поймали человека в брезентовом плаще на кладбище, побили. Это оказалась кондитерша. Идет суд. Вроде как советский суд. Судьи в париках и мантиях. Подсудимая в платье 80-х, но 19 века и белой кружевной шляпе. Ее сопровождают рыцари в латах 15 века. Суд напоминает беседы Клеонта и Антигоны. Она объясняет свое поведение. Этот человек не достоин могилы, должен валяться на земле. Срок мне большой не дадут, отсижу. Выйду, найду, откопаю. У семьи настроение ужас, падает авторитет. Там жена мерзкая особа. Никто не видел этот фильм? Обязательно посмотрите. Жена эта в ужасе, надо семью спасать, будущее. Сын жутко переживает. Я же не сюжет пересказываю. Один момент, когда сын как бы забредил и будто спускается в подвал дома, там затоплено водой, стоят картины замученного художника и встречает там некое мерзкое существо, с отвратительным ртом с мерзкими зубками. Эта тварь пожирает красивейшую рыбу. Эта тварь его отец, который пожирает плоть рыбы (хочет воскреснуть). Мы же помним символизм рыбы. Адвокаты придумали как быть, сажать ее нельзя, быстро выйдет. Ее надо объявить сумасшедшей. Нормальный человек не будет вырывать и таскать покойников. А из сумасшедшего дома она не выйдет. Там можно по блату продлевать, а тюрьму не продлишь. Снова сцена из Антигоны наоборот. Вот эта грузинская Антигона в узилище, в древнегреческой одежде. Напротив нее молодой человек в дефицитной тогда трикотажной майке и джинсах. Это внук старика. Ее увозят, он приходит домой, а дома пир. Он скандалит с отцом и матерью. Отец дал ему по морде, он запирается в комнате. Мать рвется к нему в комнату. В фильме постоянное смешение времени и эпох. Парень застрелился из дедова ружья. Антигона наоборот. Сюжеты работают. «Антигона» Софокла и фильм Абуладзе «Покаяние» нельзя сказать, что это одно и то же. Это и Лолита. Читайте хотя бы Софокла, я уж не говорю, чтобы вы читали Сенеку. Разница есть между Софоклом и Сенекой. Эдип Софокла великое произведение, а Эдип Сенеки нет.

Возвращаемся к Гамлету. Итак, привыкли что Гамлет идиот, но его проверяли. Послали в Англию со слугами. У слуг письмо к английскому королю с просьбой убить Гамлета. Это взял Шекспир, но у Грамматика слуги, а не друзья. Там нет предательства друзей. Гамлет читает письмо, переделывает текст на просьбу убить слуг. Гамлет помылся, подстригся, переоделся, надушился, нормальный молодой человек. Они сходят на берег, слуг убивают. Гамлет очаровывает дочь короля, делает ей предложение, но жениться обещает когда добудет трон. Возвращается получив согласие. Не доходя до дома он снова приобретает вид идиота, так всех обманывает. Все пируют в большой зале. Гамлет прислуживает, подливает вина. Когда все упились, накрыл всех гобеленами, связал, зафиксировал крючьями и поджог. Все сгорели. Он поднялся к Финелону, тот попытался обнажить меч, Гамлет его зарезал. Гамлет приказал убрать замок, подать ему помыться. Он приобрел человеческий вид, послал письмо с кольцом и диадемой невесте. Приехала невеста. Отпраздновал свадьбу в том же зале и воцарился. Вот литература 16 века и 12 века. Система мышления разная у героев. Гамлета Грамматика никакие проблемы мира не волнуют. Он становится красавцем, великолепным, женился на принцессе, сел на престол, стал королем.

Все знали, что Шекспир не сам придумал Гамлета, к концу 16 века о Гамлете Грамматика знал каждый образованный человек.

Теперь вы поняли откуда безумие Гамлета взялось? У Шекспира осталась тень этого безумия. Он говорит логично, Гамлет не безумен, так думают некоторые из героев, но самый глупый зритель поймет, что он нормальный. Очень глупая Офелия пустила этот слух. «Чулки у него спущены», пришел бы к ней Гамлет Грамматика.

Кто-то прочитал Гамлета после последней лекции? Да? Я вас люблю!

Вот есть Борис Акунин, чего стоит у него Гамлет, это ухохотаться, такая хулиганская шутка. Я чуть со смеху не померла. Он из всего делает детектив, но не всерьез, а из всего делает шутку. Он из всего делает иронию, очень утонченный. У него даже имя не его, он грузин с грузинскими именем и фамилией.

Кого вам напоминает Гамлет Грамматика? Изображает идиота, тошнотворного придурка, сидит у печки и делает какую-то бессмыслицу когда все делом заняты (носят платья, пьют, едят, охотятся, ищут кого убить). Придурок сопливый. Все умные, а он дурак. А потом оказывается всех красивее, умнее, хитрее, сильнее, женится на принцессе, воцаряется. Кто это? Иван-дурак, Емеля. У немцев еще неприличнее Ганс, Ванька-колбаса (не буду говорить какая колбаса). У восточных народов Утантас – лысый паршивец. Принц, который принимает облик нищего пастуха. Морду мажет говном животных, чтобы не видно было его красоты. Золотые волосы прикрывает желудком овцы, чистой стороной на голову, грязной наружу. Когда надо показывает всем, где раки зимуют, моется, переодевается, женится на принцессе.

Был датский принц Гамлет в 5 веке н.э. О нем мало что известно, его отца убили, а он как-то извернулся и вернул престол.

На что опирался Саксон Грамматик? На сказки. На сказку об ироническом удачнике. Они очень любят печку. Русский на ней даже разъезжает. Они сидят на печке или за печкой, грязные, глупые и отталкивающие.

Вот кусочек русской сказки об Иване-дураке в неадаптированном, первоначальном виде. Вряд ли кто-то из вас читал ее в таком виде. Вы читаете адаптированные сказки, из них убрано все «неприличное» и непонятное.

Пришли царевну за него сватать, а он сидит в затрапезьи за печкой весь тараканами обосраный и сопли на кулак мотает.

Вы чувствуете? Представьте Саксона Грамматика. Кстати, эти герои «иронические удачники» чаще всего мужчины, но не всегда. Среди них много женских, но сказочное сознание смягчает женский вариант. Она «дура-дура», но об это не говорится. Она «не смотрится», но об этом прямо не говорится. Она обычно осыпана золой, она Золушка, Пепелушка. Понимаете, девушек щадит народная сказка. Все ее эксплуатируют, шпыняют. Ну, дура она, грязная, уродливая, социально ущербная. Но как скажешь, что девушка сидит за печкой. Поэтому она хлопочет вокруг печки. Так вот, дорогие мои, Золушка в позднем варианте такая «мать тереза», добрая и такой красивой души. В «Морозко» я говорила уже, что это не так. Почему Золушка панически бежит от принца? Чего она боится? Это уже в обработке Ш.Перро. Народные сказки были обработаны для двора, для придворного чтения. Почитайте комментарии к сказкам, вы будете так хохотать, что не поверят, что вы читаете сказки Перро. Где логика? Принц ее уже полюбил, он на ней женился в конце концов. Принц когда увидел ее засыпанной пеплом не отказался от нее. Почему же она панически бежала? С этими ребятами надо разобраться.

Шекспир наш современник, человек нового времени. Умер в 12 г. 17 века, в один год с ним Сервантес умер. Мы спустились в средневековую литературу. Потом спустились в фольклор, народное, а оттуда куда? В миф, сознание первобытного, первоначального человека. Давайте, попробуем спустится в миф. Что мы знаем об этих героях?

Они всегда молоды. Глупы, тупы, просто идиоты. Поступают во вред себе, идиоты же. Любят красненькое. Вот есть такая сказка. Старик умер, наказал сыновьям дежурить по 3 ночи на его могиле. Старшие умные сыновья не захотели и говорят Ваньке «отдежурь 9 дней и мы тебе подарим красную шапку, красную рубаху и красные сапоги». Что такое красная шапка? Знаем пословицу «красное дураки любят». Не только дураки. Кто еще? Цари. Светская дама могла иметь сапоги любого цвета, кроме красных. Красные только для императора. Царь, властитель и дурак это одна компания. Иван Грозный сам был шутом. Оба они причастны к красному. Сейчас есть шапка – колпак с бубенчиками. Дурацкий колпак это корона. Мы сейчас не столько про дураков говорим. Дурак обязательно должен воцариться. А разве какая-нибудь Золушка выходила за хорошего парня? Никогда. Только за принца. И Иван-дурак, не за просто девушку, а за принцессу. Дурак и король одно. В маленькой первобытной культуре все перепутано, там везде метастазы, за одно потянешь…

Что такое красный цвет? Это цвет жизни, смерти и возрождения.

Вы читали Евангелие? Что выделывали над ним эти гады, когда арестовали? Они же не просто судили, казнили. Арестовали с четверга на пятницу. Легионеры содрали с него костюм той эпохи. Это модная тогда рубаха белая и плащ. Они со смехом водрузили на него терновый венец из дряни которую едят верблюды. Это модель короны. Модель короны еврейского царя. Был Николка Железный колпак юродивый на руси в 16 веке. У него все время отнимали этот колпак с крестом, это была модель шапки Мономаха. Он оторочил его мехом дохлой кошки.

Христа унижали, били. Разве он голый, нет, нарядили в пурпур. Когда распяли написали «се царь иудейский».

Примечание: здесь ощущение, что лекция окончена, а потом в видео вставлен кусок из конца третьей лекции. Приведу его тоже:

Я ищу что-то не полированное, деревянное, постучать. В дверь застукиваться нельзя, помните в правилах игры в салочки? Игра отражает древние представления. Через порог нельзя общаться, запомнила игра. Сейчас дверь железная, как стена, но стучать нельзя. Дверь может существовать только в виде сквозного проема, как в пещере. Салочки это не игра когда-то была. В дверь нельзя стучать, ее просто не существует. Они свои руки протягивают из стен, а на стене печать. Такие-то дела. Печать, отпечаток руки. Вот это чувство - печаль. Печаль это когда живой хочет общаться с мертвыми, а тоска, когда мертвый живого.

А скука это ничего. Это ты один, а один это личность. У личности бывает и хорошее и плохое. Любить может только личность. Секс это и у животных есть. Брак это человеческое. В брак вступить можно с человеком любого пола. Почитайте неадаптированные сказки. Там в конце все женятся и выходят замуж, если не погибают. Редко-редко герой погибает. Редчайший случай. Например, Снегурочка, но она изначально мертвая, пришедшая к живым ,а потом специальным ритуалом отправлена назад, у нее была тоска. Она вроде и обжилась среди живых, но ритуалом отправлена назад. Обычно герои вступают в брак, стремятся за суженого. Утащил лягушку Кащей, он другую не ищет, эту ищет. В сказке брак, любви нет. Любовь это личностное. Личность это выбор, личностью быть не так приятно. Личность знает страшную вещь, что она умрет. Человек этого еще не знает. Главное для него вести себя правильно, сказано - сделано.

Так вот что же это за животные, которые бегают по стволу. Животные-медиаторы. Если Мировое дерево соединяет верхний мир с нижним, то медиаторы это кто?

Белки, змеи, мыши… Если нижний мир с верхним, то это те, кто пользуется норами. Например, заяц не годится в медиаторы, а кролик годится. Мыши, крысы подходят. Волк не подходит, а лисица годится. Вот этот принцип. Есть другой принцип, он у нас плохо срабатывает, он лучше срабатывает у экваториальных народов. Падальщики. Хотя у нас есть вороны.

Вороны, как друзья героя. Иван-дурак достал невесту, а ложные братья\друзья замочили, расчленили, все отобрали. Вороны приносят ему живую\мертвую воду из таинственного царства. Кто они эти вороны? Падальщики. Падальщики как бы посредине, между травоядными и плотоядными. Те кто занимает среднюю позицию, те становятся медиаторами. «Медиос». Вы все прекрасно знаете, юбка «макси», «мини», «миди». Медиаторы по совместительству всегда бывают трикстерами. Это шуты гороховые, трюкачи, фокусники. Это сложная фигура. Лиса, которая ворует рыбу с воза, завораживает хвост волку. Даже в христианстве есть трикстеры. Иуда, например, трикстер Кстати, если смотреть, то Сатана трикстер. Это двойник, который передразнивает и делает наоборот. Какое отношение к медиаторам-трикстерам?