Литературная Газета 6417 ( № 22 2013)

На Урале и люди – самоцветы

Мечта побывать на Урале "за камнем", как говорили в моём родном Предуралье - в Удмуртии, несбыточной не была. Но осуществилась только недавно – благодаря поездке Изборского клуба по многообещающему маршруту: Екатеринбург, Нижний Тагил, Верхняя Пышма. Да и компания подобралась редкостная: лучшие российские экономисты, политологи, писатели, историки. Николай Стариков, Александр Елисеев, Максим Шевченко, Андрей Кобяков, Константин Черемных, Юрий Поляков, Сергей Черняховский, Александр Агеев, Виталий Аверьянов, Валерий Коровин, Александр Проханов.

Как-то быстро за иллюминатором сгустилась темнота – ни зги не видать, но вдруг вырываемся из этой темноты, и вот уже под крылом самолёта море огней. Екатеринбург. Уже стемнело, движение неинтенсивное, и дорога до базы отдыха «Таватуй», где нам предложила поселиться принимающая сторона – Андрей Козицын, генеральный директор Уральской горно-металлургической компании, не радует пейзажами. Наконец асфальт сменился просёлочной лесной дорогой. Упираемся фарами в высокий забор и ворота.

Загородная гостиница светом, теплом, уютом, вкусным ужином подтверждает славу уральцев как хозяев гостеприимных. А утром после здорового сна в обволакивающей тишине выходим во двор – лес стеной, гладь озера, воздух пьянит свежестью[?] Путь до Екатеринбурга – увлекательное путешествие среди леса, скал, камней-валунов, плит. Того и гляди, Хозяйка Медной горы покажется. А с Данилами-мастерами встречи предусмотрены.

Проезжаем огромную «стоянку» танков, накрытых чехлами, – только стволы выдают боевые машины. Вот и Екатеринбург. Подъезжаем к красивой усадьбе XIX века – дому купца Севастьянова, ныне это дом президентских приёмов. Здесь намечено пленарное заседание «Преодоление раскола двух традиций российской государственности: советской и дореволюционной» , а также презентация журнала «Изборский клуб», где опубликованы доклад и суждения лучших современных русских мыслителей на сей счёт. Тема привлекла внимание самых широких слоёв: тут и студенты, и преподаватели вузов, и духовенство, и учёные, и журналисты, и ветераны, и военные…

Слушали внимательно и заинтересованно: в вопросах из зала чувствовалось и понимание, и переосмысление только что услышанного. Все сошлись на мнении, что примирение красной и белой эпох необходимо. Обиды с той и другой сторон есть, но они преодолимы. В итоге поступило предложение и на Урале открыть филиал Изборского клуба. Желающие поработать на благо России, осмысливая её будущее, на Урале есть.

Александра Проханова, Максима Шевченко, Юрия Полякова, Николая Старикова буквально разрывали на теле- и радиоэфиры. Вот вам и провинция! Город бурлит, людей интересуют темы самые разнообразные, они хотят активно участвовать в жизни страны, своего региона.

То, что жители – граждане активные, продемонстрировала и наша прогулка по городу. День погожий, кто гуляет, кто по каким-то заботам спешит. Много магазинов, торговых центров… Город-труженик превратился в город-торгаш. Забегая вперёд, скажу, что это не без сожаления и горечи отметил директор Института системных политических исследований и гуманитарных проектов, политолог Анатолий Гагарин: «Когда в недавнем прошлом избирался стратегический путь развития Екатеринбурга: путь промышленного производственного центра или путь торгового центра, центра услуг, – выбор был сделан в пользу второго пути, и город сегодня занимает первое место в стране по количеству торговых центров на душу населения, опережая даже Москву и Санкт-Петербург. Легендарные предприятия – Уралмаш, Эльмаш, Химмаш и другие – утратили свои грандиозные масштабы и черты, уступив «командные высоты» в экономике и в общественном сознании, и не сегодня-завтра отдадут без боя свои территории роящимся, как осы, «молам» и «бутикам». Происходит вытеснение производственного сектора консюмеристским, потребительским сегментом, идёт замена ценностных ориентиров и моральных установок в общественном сознании».

…Возле памятника Ленину готовится митинг. Неподалёку собирают подписи против реформы образования и ювенальной юстиции. Совсем молодые люди, а ответили на все заданные нами вопросы. Скорее и задавали мы их, чтобы с удовлетворением констатировать: здравые умы, противящиеся разрушению, есть повсюду.

Вновь – за город. Казалось бы, уже наговорились. Но и в пути идут дискуссии. Возбуждённые умы продолжают обработку и своих высказываний, и мнений коллег. Прибыв в Таватуй, до глубокой ночи сидели в холле, и снова разговоры, насыщенные и глубокие.

Нижний Тагил. Нас ведут в Музей военной техники – той, что выпускалась и выпускается на Уралвагонзаводе, который всегда был на слуху, но в связи с «болотными» волнениями стал для всех символом: для одних – борьбы рабочего класса с врагами страны, добивающимися её дальнейшей деградации, для других – борьбы мрачного тоталитаризма со светлыми либеральными силами прогресса и всеобщей любви.

Прилегающая к Уралвагонзаводу территория ухожена, озеленена. Сам музей, его экспонаты внушают гордость за свою страну: да, были машины в наше время… Слава богу, и сейчас есть. За время войны с 1941 по 1945 год на заводе выпущено 25 тысяч танков, в то время как все страны гитлеровской коалиции одолели 21 565 единиц. Каждые 30 минут с завода выходила машина, готовая к бою. А за 70 лет – 100 тысяч изготовлено. Разработано 11 новых машин. Т-54, Т-55 в 60 странах мира на вооружении! По нескольким позициям завод фигурирует в Книге рекордов Гиннесса. Он – один из самых орденоносных предприятий страны. Да и по праву!

На какие-то экспонаты обращаешь большее внимание, на какие-то меньшее. Люди мы мирские, суетные… А владыка Иннокентий, епископ Нижнетагильский и Серовский, вот что отметил: «Танки, броня впечатляют. Но особенно меня потряс один экспонат: фанерный чемодан 20-х годов, с такими приезжали сюда и раскулаченные, и ссыльные, и добровольцы – разные люди. Выходили из вагонов в чистый лес, начинали строить. Этот чемодан полон грамот – полсотни, пожалуй. На каждой из них Ленин, Сталин, знамёна…. Чемодан принадлежал одной из «рабынь», как бы назвали либералы. Был в музее, как сказала мне экскурсовод, посетитель из Германии. Он увидел, в каких условиях строили завод, изрёк: это геноцид. Ответ экскурсовода немцу был очень простым: «Они же все жили в землянках: рабочие, руководители, инженеры. До выпуска первого вагона не строилось никакого жилья. Все жили и работали в равных условиях».

Это же феномен: человек, лишённый гражданских прав, трудится лучше всех. Пилили доски и гвоздевым забоем большепролётные фермы делали – фантастика! Такую работу нельзя только насилием объяснить или политическими соображениями. У меня есть один ответ: суть человека оставалась его христианской сутью. Он мог терпеть большие невзгоды, чтобы сделать что-то не для себя. Это коллективизм, социальная солидарность, которую даёт и христианское воспитание. Так мы выжили».

Из музея идём во дворец. Красивейший заводской Дворец культуры. Монументальность и основательность сталинского стиля. Здесь – заседание на тему «Реиндустриализация, развитие российской промышленности. Человек труда» .

Было время, когда для рабочих строили дворцы. Александр Проханов считает, что «в Советском Союзе в центре идеологии стоял человек труда. Человек труда и сам труд обожествлялись. Это был не просто труд, направленный на создание продуктов, изделий. Это была целая метафизика труда. Труд должен был стать владыкой мира, победить второй закон термодинамики, опрокинуть тепловую смерть. Труд – в самых высоких пафосных выражениях – должен был преодолеть смерть. Это была религия труда. Недаром в советское время человек труда изображался в виде античных героев. Фризы, фронтоны Дворцов культуры украшались этими сверхлюдьми. Их изображали новой расой – расой восхитительных великанов, которая должна была прийти в человечество».

Юрий Поляков напомнил, что в период производственного бума в нашей стране появилась мощная литература – производственный роман. И этому отдали дань многие крупные писатели, в том числе Леонид Леонов. В период научно-технической революции искусство откликнулось всплеском произведений об учёных. Интеллигенция и рабочие чувствовали своё единство, они работали вместе на одну цель – процветание страны.

Но ведь до чего дошло! Какие метаморфозы: от отношения к труженику как герою до презрения со стороны какого-нибудь господинчика. Анатолий Гагарин поделился: «Изучая общественное сознание представителей реального сектора, мы специально пригласили на фокус-группы членов журналистского сообщества, которые имеют очень устойчивые мифы о том, кто такой «человек труда». И они с большим удивлением и, может быть, даже неудовольствием увидели, что представители реального сектора прекрасно разбираются в политике и в целом далеки от того образа, который рисуется в соцсетях как в зеркале нашей повседневности, которое часто является кривым зеркалом. Отчасти это фокусированная линза, с помощью которой можно увидеть характерные искажения сознания социального слоя «виртуалов», а нередко благодаря этой линзе умельцы занимаются выжиганием «по сознанию» карикатурных фигур и оскорбительных фиг. Но меня «зацепило» другое – эти люди, являясь представителями «реального сектора», смущаются, несут следы отношения к себе. Представитель рабочего класса в мифах, которые транслируются «виртуальным сектором», – это недалёкий работяга в грязной промасленной спецовке. Хотя эти люди чаще всего с высшим образованием, работают на станках с программным управлением. Такое же снобистское презрение наблюдается в СМИ и соцсетях к человеку труда в целом, низведённому за последние пятнадцать лет к Шарикову, который посмел «подать голос». Чем нарушил монополию «на голос», приватизированный представителями самоназванного «креативного класса» («креакла»)».

В том и дело! Право на слово монополизировали те, кто криком кричал о свободе слова. И разрушение этой монополии вывело либерально-активных не только из себя, но и на площади.

Полномочный представитель президента России в Уральском федеральном округе Игорь Холманских удивлён бытующим мнением, что «активность рабочего класса ведёт к расколу общества, к диктатуре и стагнации. А креативный класс якобы является опорой демократии и прогресса».

В том, что Изборский клуб приехал на Урал, Холманских видит «необходимое ответное движение от интеллигенции» в сторону труженика «реального сектора».

...Наверное, многих привлекает процесс изготовления какого-то предмета: на твоих глазах из-под рук гончара появляется кувшин, бондарь плетёт корзину, кулинар готовит блюдо. Неслучайно всё больше телепередач посвящены подетальному изготовлению чего бы то ни было… А мы – созерцаем! Вот здорово! Порой и сами вдохновляемся. А на заводе Уралэлектромедь нам довелось наблюдать редкий процесс, в домашних условиях точно не попрактикуешься: получение золотого слитка. Двое рабочих, ловко управляясь с формой, огромными щипцами выдали на-гора увесистый брусок, который «пошёл по рукам». Когда ещё доведётся подержать полмиллиона долларов в руках?..

Начальник производственного отдела ОАО «Уралэлектромедь» Зуфар Хазиев, знакомя нас с заводом, рассказывает, что в медных рудах золото и серебро в разной степени концентрации. Всего на заводе выпускают около 10 тонн золота в год и более 250 тонн серебра. Меди – более 170 тысяч тонн. Производство расширяется – строится вторая очередь, первая обошлась в 4,5 миллиарда рублей.

Территория завода – 125 гектаров. Пешком не находишься. Нас везут в цех электролиза меди, цех медной катанки. Цех – самый большой в России и один из самых крупных в мире: здесь производят 970 тонн катанки в сутки. 28 метров в секунду – скорость этой тонкой струны на выходе: она вылетает из жерла станка и накручивается на барабан.

По потреблению меди можно судить о промышленном производстве страны. Это как лакмусовая бумажка. И нынешнее потребление в России – возрастающее – говорит о том, что в промышленности наблюдается рост. Мы его не замечаем. Но медь, что называется, не обманешь.

Предприятие нуждается в профессионалах, дорожит ими. Берёт на практику студентов Уральского политехнического, горного институтов, а потом те и на работу приходят. Холдинг УГМК, куда входит Уралэлектромедь, немалое внимание уделяет социальным вопросам: есть база отдыха, пансионат, оказывается поддержка в жилищном строительстве. Есть благотворительные программы помощи детям, ветеранам. Немалое внимание уделяется спорту – как профессиональным командам, так и любительским занятиям. Прямо напротив Дворца культуры – новый Ледовый дворец.

Ходим по цехам, смотрим, слушаем. Медные трубы, например, долговечнее и эффективнее стальных, но СНИПов на них нет, поэтому при жилищном строительстве использовать их нельзя. «Секрет» этого запрета открыл Константин Черемных: «Это результат закона о техническом регулировании 2002 года. Закон фактически затормозил развитие любых технических стандартов, в том числе строительных, потому что наше развитие внешним врагам не нужно. В национальной стратегии публичной политики США сформулирована задача влияния на страны-мишени, в которых надо создать группы влияния. К ним относятся законодатели и масс-медиа». И логичный вывод писателя – «наша насущная задача – деколонизация права». Да уж. Суверенной страной ту, которая руководствуется чуждыми законами, не назовёшь.

Отмечаешь чистоту и в цехах, и в самом городе. На заводских трубах стоят мощные фильтры, которые улавливают взвесь, а потом её ещё и пускают в дело. Экологии – большое внимание. Потому что работающие на заводе связывают с краем не только настоящее, но и будущее, своих детей в том числе.

Поразил Музей военной техники, часть экспозиции которого размещена под открытым небом: пушки, танки, самолёты, корабли, автомобили. Идея создать музей родилась в год 60-летия Победы: решили заводчане увековечить память 265 рабочих завода, не вернувшихся с войны, почтить подвиг народа не только воевавшего, но и работающего, ковавшего победу, и установили две пушки. А потом одна за другой… Всего 150 единиц ныне в музее, 80 из них – собственность военкомата, а здесь – на хранении. 20 из них участвуют в военном параде, проходящем 9 Мая в городе. К 70-летию Победы музей планирует иметь полный ряд артиллерийской техники времён войны. А сейчас самый старый экспонат – пушка 1909 года, отлитая на Путиловском заводе.

Вход бесплатный. «Музей формирует молодого человека», – считают на заводе, чьим структурным подразделением является музей. 82 тысячи посетителей было в прошлом году. Приходят семьями, приезжают из разных мест. «9 Мая весь город тут у нас», – рассказывает Зуфар Хазиев.

А каковы красавцы автомобили, выпускавшиеся на наших заводах в прошлом! Блестят, манят. Да, побывав на заводах Урала, понимаешь, что нам есть чем гордиться, у нас есть что и кому развивать.

«Богатство страны должно оставаться в стране! – чеканит Зуфар Зульфатович. Подписываемся без оговорок!

Круглый стол «Национальная модель экономики» – редкий случай, когда всем одинаково интересно говорить, слушать. Московские гости с интересом внимали хозяевам, уральцы – гостям. Экономика не ради экономики и прибыли как таковой, а ради человека и его духовного развития – с этим согласились все: и мир, и клир, и учёные, и производственники. Национальная модель должна строиться для человека и во имя человека, на его благо. Но без сильной страны благополучие людей невозможно. И сейчас, чтобы нас – лакомый сырьевой кусок мирового пирога – не проглотили заклятые друзья, нужен рывок. И это понимание уже есть на всех уровнях.

Урал впечатляет. Прошлым, настоящим. Вселяет уверенность: у России – великое будущее. Но для этого нам всем нужно работать. Как это умеют делать труженики Урала.