У КРИСТИ БАРБЕР развился интерес к манге во время жизни в Японии. Она была очарована историями, вызывающими воспоминания, и ей приходилось тащить целые стопки книг — которые на тот момент было сложно найти в Австралии — домой после каждого путешествия в Японию. Этот интерес к манге привёл её к исследованиям в Университете Маквари, где она также преподает японский язык, культуру и историю.
АДАМ БАРКМАН является ассистентом профессора философии в Университете Ридимер. Он автор книг «Чарльз Спенсер Льюис и Философия как образ жизни» и «Сквозь обычные вещи». Он провёл бессчисленное количество дней, блуждая по чайна-тауну Торонто в поисках вещей для отаку вместе со своим братом. Адам с любовью вспоминает свою жену — не изменившуюся со времен произнесения свадебной клятвы — пытающуюся (и немогущую) оценить Берсерк, его дочь Хизер, отвлекающую его от последнего эпизода Гандам, и, кажется, скоро у него будет ещё один ребёнок, его сын, пока подрастающий в Макроссе.
Также был один случай, когда его мать пришла с ним на конференцию по манге и аниме, но они оба всё ещё пытаются забыть об этом…
В течение последних нескольких десятилетий ЭШЛИ БАРКМАН считала свой год рождения и группу крови ответственными за все свои несовершенства и промахи в надежде избежать сокрушительной вины. К несчастью, она открыла, что не осознавала, что её вера играет значительную роль в том, кем она является. Мы надеемся, что она продолжит просвещаться, так как она читает лекции в университете Йонси. Эшли является магистром гуманитарных наук в области английского языка и теологии, полученных в университете Торонто. Как наркоман поп-культуры, она публикуется в книгах «30 Рок и Философия», «Безумцы и философия», а также она создала дизайн обложки для книги «Сквозь обычные вещи: философские отражения в мировой популярной культуре».
ЭЛИЗАБЕТ БЕРМИНГЕМ не знала о существовании манги, пока её пятилетний сын Гриффин не открыл комиксы про Покемона в публичной библиотеке, и тогда она впервые спросила: «Что это за дрянь?» Поскольку она является английским профессором, её вопрос быстро переформулировался в: «Что это значит?» Она живёт в Фарго, Северная Дакота, и долгими зимами читает много шойо манги и гораздо больше Платона, чем кому-либо следовало бы.
ТОРСТЕН БОТЦ-БОРШТЕЙН — немецкий философ, пытающийся быть немного смешнее Канта. Поскольку его привлекает всё виртуальное, стильное, игривое и мечтательное, он чуть ли не с младенчества погрузился в японские штучки. Он нашёл много желанной ему атмосферы снов и мечтаний в классической японской философии, но также пытался проводить глубокие параллели между дизайном нового мини-купера и традиционной японской посуды или обосновывал философские причины, по которым японцы склонны использовать английский язык как лингвистическую гитару. Он продолжает свои исследования в месте, не менее нереальном, чем Япония, в Кувейте.
МИО БРАЙС — глава японских исследований в университете Маквайр. У неё есть много любимых историй, и она заинтригована разнообразными сложными представлениями человеческой природы, которые она находит в беллетристике, особенно в манге. Для неё очень важна свобода, и поэтому она грустит о японской изолированности.
Она всегда хочет быть сама собой и при этом быть с другими. Также она любит старые здания. Когда-нибудь она станет странницей с одной лишь сумкой на плече.
БРЭНДОН КЕНЭДЭЙ на самом деле никогда не видел бога смерти, но много узнал о том, что правильно и неправильно, во время изучения этики в Университете Канзаса под началом Ричарда Т. Де Джорджа. Свет, возможно божественного происхождения, вёл его учиться, работать и путешествовать преимущественно из Индии в Японию, и эти две культуры, одна как дом буддизма, а другая как дом синтоизма, вели его по его пути более десятилетия. Сейчас он живёт в Японии, возможно, недалеко от Йоми, тут он преподаёт, переводит и читает так много местной литературы (особенно манги), насколько возможно.
ДЖОНАТАН КЛЕМЕНТС часто обнаруживает себя погрузившим руки в мыльную пену в кухонной раковине и тихо плачущим, вспоминая, что всё проходит, и для всего на свете, как для летних камелий, за цветением всегда следует увядание. Имея степень бакалавра гуманитарных наук по японскому языку и степень магистра философии, прежде он был редактором журнала «Манга Макс» и редактором распространения Нью Тайп США. Он также является автором книги «Молочный кризис школьниц: приключения в продаже аниме и манги», а также соавтором изданий «Энциклопедия Аниме» и «Энциклопедия Дорама: гид по японской теледраме с 1953 года». Он кандидат в доктора философии в школе Диджитал Медиа, факультет дизайна и инженерии, университета Свонси, где изучает производственную историю японской анимации.
Работая в Университете Макваейр, ДЖЕЙСОН ДЕВИС может свободно сказать, что десятилетняя страсть англоязычной аудитории к японской культуре оказала очень заметное влияние на библиотекарей: Майкл Манга, профессор геологии, с каждым годом находит всё меньше и меньше результатов исследований для статей о японской манге. Джейсон также является членом эксклюзивной группы мангафилов, которых изгоняли из книжных магазинов Кинокуннийя за то, что они усиленно предлагали посетителям вдохнуть прекрасно отпечатанные примеры лапши рамен и сашими на иллюстрациях кулинарного сериала манги, Ойшинбо. Предложение Джейсона размещать в книгах манги ароматизированные наклейки на мангу, изображающую еду, пока не нашло поддержки у издателей и редакторов из-за их обонятельного потенциала, но он, ведомый призванием одинокого волка, ещё добьется своего. Хотите знать больше о цепляющих идеях Джейсона для книг о манге? Как насчёт манги о планетарных и геологических науках от профессора Майкла Манга?
У ГОРДОНА ХОУКСА пока ещё нет своих фанатов, но он надеется, что глава в этой книге положит этому начало. В настоящий момент наиболее страстным и преданным его читателем является его жена Сара, которая читает всё, что он пишет. Изначально Гордон хотел стать пилотом мобильного костюма, но потом бросил идею такого карьерного пути, когда обнаружил, что уровень смертности в этой сфере довольно высок. И тогда он, напротив, решил посвятить свою жизнь определенно более безопасным (хотя, к сожалению, менее славным) поискам правды: философии. Он получил степень бакалавра в Институте Прэйри Байбл в Альберте (Канада) и надеется в один прекрасный день получить докторскую учёную степень и работу профессора философии.
НЭНСИ КЭНГ преподает на частном коррекционном факультете (также известном как главный исследовательский университет) в Нью-Йорке, где она постигает вопросы криминальной грамматики среди юношества. Её специализация — выступать обвинителем по делам неправильного употребления местоимений, девиантной или противозаконной дикции, рецидивистской избыточности и плохого обращения с глаголами. Хотя она соблюдает чёткий режим чтения, письма и уменьшения эго, она представляет, что однажды сможет интегрировать мангу в учебный план. Хотя обучение не кажется очень весёлым, эта мечта не будет полной до присуждения и вручения Нобелевской премии, которое, конечно, вскоре за этим последует. Владение лоликоном и хентай в необразовательных целях в её классе ведет к суровому наказанию, некоторые из преступников должны защищаться, используя 110 полезных литературных терминов, наподобие «Канцлеромана» (Künstlerroman) и пения птиц, превращая их в техно-бит, или их заставляли прыгать голыми, цитируя англосаксонскую героическую поэзию. Когда она не обсуждает мангу или симуляцию интеллектуального искусства, Кэнг исследует расовые вопросы и другие вопросы культурного значения, вызывающие нарушение общественного порядка.
Агент второй секции находится сейчас под глубоким прикрытием и носит кодовое имя САРА ЛИВИНГСТОН. Могло ли найтись лучшее прикрытие для специалиста по безопасности, чем быть женщиной-профессором в колледже на Среднем Западе? Нет, служить членом факультета в школе медиаискусств в колледже Колумбии, Чикаго — это прекрасное прикрытие. Пока она ждёт следующего задания, она ведёт обычную жизнь факультета, преподаёт на курсах писателей и консультирует организации, которые хотят использовать новые медиа и блоггинг, чтобы достичь своих целей. В свободное время она пишет о популярной культуре — главы наподобие «Аниме и Философия: с широко открытыми глазами» и «Звёздный крейсер „Галактика“ и философия: Миссия завершена или миссия провалена?». Прошли годы с тех пор, как её вызывала секция 2, и пройдёт ещё больше, прежде чем её вновь призовут в ряды агентов, но она принимает это. В её деле терпение — главная добродетель, а идентичность изменчива.
Когда ГИЛБЕРТ ЛУГО не занимается проталкиванием страниц для Нью-Йорк Стэйт Дивижн, он изучает философию в колледже Хантер городского университета Нью-Йорка. Ребёнком Гил (он предпочитает, чтобы его именно так называли) был погружён в аниме и мангу из-за их великолепия, но теперь, в добавление к этому, он наслаждается ими из-за богатых характеров и множества нравственных дилемм, которые там находит. Обычно он ведёт себя тихо, чтобы избежать внимания любых шинингами или владельцев «Тетрадей смерти». И если ему когда-либо случится найти «Тетрадь смерти», он обещает её никогда не использовать и спрятать так, чтобы её никогда больше не нашли. Серьёзно.
Если бы ЭЛИЗАБЕТ А. МАРКС была персонажем манги, скорее всего она была бы, что называется, «ботаником» — постоянно краснеющим и волнующимся, с каплей пота, нависшей возле брови, уткнувшимся головой в книгу и пытающимся выглядеть незаметно. Когда она не читает из конца в начало, она учится на доктора философии в области антропологии в университете Райc в Хьюстоне, где она изучает японские медиа и пытается найти время, чтобы практиковать японский язык. У неё есть диплом по антропологии из университета Чикаго и ещё один в области исследований медиа из Новой Школы. В предыдущей жизни она преподавала искусство и дизайн и поощряла своих студентов выдумывать своих персонажей манги. Ей хотелось бы, чтобы её нарисовал Язава Ай.
ДАЙЗУКЕ МАЦУРА — ассистент в отделении коммуникаций и журналистики в университете Вайоминга. Его исследовательские интересы включают социокультурный эффект комиксов и фильмов в США и Японии. Он родился в Токушиме, Япония. С ранних лет он был очарован японскими аниме и мангой. В школьные годы он полюбил американские фильмы и комиксы. Мальчик из маленького японского городка приехал в Америку, чтобы изучать комиксы и фильмы. Теперь он женат на привлекательной веб-журналистке.
НИКОЛЯ МИШО, которого его студенты называют «Чёрный алхимик», потому что он всегда носит чёрное, преподает философию в университете Северной Флориды. Он проводит много времени, пытаясь создать химёр путем комбинаций и трансмутаций своих студентов с белками, но так и не достиг в этом успеха, хотя ему удалось доставить немало беспокойств многим белкам и нескольким студентам. Я предполагаю, что когда-нибудь он может окончательно проделать это со своим классом, когда-нибудь…
СТИВ ОДИН преподаёт в отделении философии Гавайского университета. Он является автором книги «Художественное соприкосновение Японии и Запада» и регулярно путешествует в Страну восходящего солнца, чтобы исследовать японскую эстетику, включая литературу, живопись, ремесла и кино. Теперь он попал в киберпространство измерения отаку манги и аниме, где — вдохновлённый Азума Хироки — он развивает отаку тецугаку (философия отаку), так же как в своей главе этой книги. Озаботившись тем, что скоро ядовитый лес приведёт к коллапсу биосферы, который затем превратится в апокалипсис, он присоединился к Навсикае, миссии чистой земли, и занялся изучением природы, экологии и философии окружающей среды.
АДА ПАЛМЕР обычно является учёным или исследователем, похожим на Сарату, но с гораздо более литературными интересами, чем типичный безумный учёный Тэдзука. Она часто играет роль профессора европейской интеллектуальной истории в университете Техаса, изучая там историю науки, религии и атеизма и приемы классической философии эпохи Возрождения. Другая её реинкарнация изучает популярную японскую культуру, особенно тендер и фольклор в манге и аниме, но прежде всего самого Осаму Тэдзуку и его звёздную систему. Её наиболее технологически ориентированная реинкарнация занимается сайтом TezukaInEnglish.com. Она также появляется в некоторых коротких инкарнациях на конвенциях по манге, аниме и научной фантастике и в необычной роли композитора музыки по теме норвежской мифологии для группы а капелла «Сассафрасc».
ДЖОРДЖ А. РЕЙШ — издатель серии «Популярная культура и философия» издательства Open Court, а также редактор книги «Pink Floyd и философия». Также он был соредактором книг «Монти Пайтон и философия», «Чёрт-те что и философия» и «Radiohead и философия», он пишет регулярную колонку на сайте popmatters.com «Философия поп-культуры». Он надеется, что однажды мир осознает, что этот странный мир и есть реальный мир, что Уэйн Койн — самый проницательный философ человечества и что всё это станет ясно из его будущей книги «The Flaming Lips и философия (с предисловием Астробоя)».
ДЕБОРА ШЕМОН была фанатом манги ещё задолго до Интернета, когда маленькие клубы собирались, чтобы смотреть видеокассеты без субтитров в течение всего уикенда, а единственным средством коммуникации были плохо откопированные новостные рассылки. Позже она превратила этот интерес в докторскую степень философии по современной японской литературе и кино и получила должность ассистента профессора в университете Нотр-Дам, где она постоянно напоминает своим студентам, насколько легче им теперь всё дается. Она широко публиковалась с текстами о японском кино и музыке, а также по манге и аниме в различных академических журналах, и она автор скоро выходящей книги об истории шойо манги.
В начальной фазе БРЮС ШЕРИДАН был музыкантом с философским уклоном, который обнаружил, вылупившись из кокона, что у него растут крылья для работы в сфере кино. Он не мог противиться зову природы и потому режиссировал, продюсировал и писал сценарии в течение тридцати лет. С 2001 года кто-то (он не уверен, кто) позволил ему управлять величайшей киношколой Колумбия колледжа в Чикаго. Он часто сбегал со съёмок и других мест, чтобы изучать философию в университете Окленда (Новая Зеландия), где кто-то (он не уверен, кто) дал ему приз по философии и выпускную степень с первоклассными почестями. Теперь он кандидат на докторскую степень по философии, изучает воображение и его взаимоотношения с креативностью и художественным развитием.
КАРЛ СОБОЧИНСКИ на данный момент является профессором истории в университете Йонси, Корея. Все студенты, попадающие в его класс, быстро узнают, как он любит кино, мультфильмы и, конечно, поскольку он пишет главу для этого тома, мангу. Несколько лет назад его студенты в университете Кент Стейт представили ему их оригинальное издание «Указателя доктора Собочински по кино и мультфильмам», который включал каждый фильм и мультфильм, который он упоминал в течение всего семестра… каждый из них в связи с курсом занятий. Да, Карл обожает фильмы и истории на исторические темы, но он страдает, когда они допускают большие (или даже небольшие) неточности. Отсюда его участие в этом томе.
ДЖОЗЕФ ШТЕЙФ — вовсе не японская девочка-подросток, как можно подумать, взглянув на его книжные полки. Конечно, он любит «Блэк Джека, Ублюдка!!!» (Black Jack, Bastard!!) и «Цельнометаллического алхимика» так же сильно, как и единственный выпуск «Воспоминаний» (Memories) Отомо, но он также испытывает слабость к «Фальшивке», «Герою и Злодею», «Нэгиме!» и «Юной революционерке Утэне» (Fake, Hero Heel, Last Hope, Negima!, and Revolutionary Girl Utena). Когда он не учит делать фильмы, он страстно ждёт новых выпусков «Дзипанг» онлайн, что опять подтверждает, что он не что иное, как ходячий набор противоречий. Но, несмотря на всё это, он действительно очень старается быть хорошим.
ТРИСТАН ТЕМПЛИН сдал экзамен на направленность карьеры в школе и узнал, что должен быть или религиозным лидером, или пилотом-испытателем. Вместо этого он получил докторскую степень по философии, но сделал карьеру дизайнера и фотографа. Как игрок в хоккей и болельщик, он постоянно живёт в Манчестере, Англия. Когда однажды покров неведения поднимется, он надеется оказаться чрезвычайно добрым человеком, а заодно и очень богатым.
ЭНДРЮ ТЕРЬЕЗЕН на данный момент является профессором философии в колледже Родес в Мемфисе. Его интересы включают нравственную философию и сравнительную этику с сильным ударением на том, что значит быть хорошим человеком, хотя, возможно, это всего лишь способ рационализировать огромное количество денег и времени, которое он тратит на чтение комиксов. Результаты его исследований, среди прочего, можно найти в книгах «Суперзлодеи и философия» и «Аниме и философия». В отличие от некоторых ценителей визуального рассказа, он не стыдится признать, что он читает комиксы о супергероях и наслаждается ими (хотя он хочет, чтобы издатели мейнстрима американских комиксов подражали издателям Европы и Японии в том, чтобы не слишком полагаться на один жанр или «общую вселенную») и мечтает о дне, когда увидит на английском версию Халка от Казуо Койке (или другие истории о суперменах, изданные в Японии).
САЛЛИ ДЖЭЙН ТОМПСОН, насколько она знает, является цельной личностью, у неё нет дублей, близнецов или двойников — по крайней мере, в её сегодняшнем социальном цикле. Она иллюстратор и художник комиксов, работающий над получением степени магистра гуманитарных наук в области изобразительных искусств, таким образом, она проводит своё время, одновременно рисуя комиксы и описывая их,— фактически комиксы занимают большую часть её времени каждый год с тех пор, как она взяла в руки первую копию Ранма S (Ranma S) Румико Такахаши, когда была подростком. Она является членом общества «ИндиМанга», объединяющего комиксы Великобритании и Ирландии, и работает с разнообразными публикациями, событиями и конференциями, связанными (и не связанными) со всем, что относится к комиксам в Великобритании. Подумав ещё раз, можно прийти к выводу, что всё же она использует один из её дублей.
«О’кей, я справлюсь с этим, если библиотекарь уйдёт (но здесь нет мороженого, пончиков и закусочной, Дэнни!)»
Adler, Ronald В., and Russell F. Proctor. Looking Out, Looking In.
Allison, Anne. Permitted and Prohibited Desires: Mothers, Comics, and Censorship in Japan.
Andreasen, Robin O. Race: Biological Reality or Social Construct? Philosophy of Science 67.
Appiah, Kwame Anthony. The Uncompleted Argument: Du Bois and the Illusion of Race. In Overcoming Racism and Sexism, edited by Linda A. Bell and David Blumenfield.
Aristotle. Nicomachean Ethics.
Aurelius, Marcus. Meditations.
Azuma Hiroki. The Animalization of Otaku Culture. In Mechademia 2: Networks of Desire, edited by Frenchy Lunning.
―. Otaku: Japan’s Database Animals.
Ban Toshio. Tezuka Osamu Monogatari.
Bandura, Albert. Selective Moral Disengagement in the Exercise of Moral Agency. Journal of Moral Education 31:2.
―. The Role of Selective Moral Disengagement in Terrorism and Counterterrorism. In Understanding Terrorism: Psychological Roots, Consequences, and Interventions, edited by F.M. Moghadda and A.J. Marsella.
Barber, Benjamin R. Jihad vs. McWorld.
Barthes, Roland. Empire of Signs.
―. Japon: l’art de vivre, l’art des signes. Œuvres complètes Ⅱ, 1966–1973.
Benjamin, Walter. Selected Writings: Volume 3, 1935–1938.
Bentham, Jeremy. The Principles of Morals and Legislation.
Black, Rebecca W. Adolescents and Online Fan Fiction.
Blocker, H. Gene, and Christopher I. Starling. Japanese Philosophy.
Bolton, Christopher, Istvan Csicsery-Ronay Jr., and Takayuki Tatsumi. Robot Ghosts and Wired Dreams: Japanese Science Fiction from Origins to Anime.
Bosse, Joanna. Whiteness and the Performance of Race in American Ballroom Dancing. Journal of American Folklore 120:475.
Brann, Eva Т.Н. The World of the Imagination: Sum and Substance.
Brown, Jeffrey A. Black Superheroes, Milestone Comics, and Their Fans.
Bryce, Mio, Jason Davis, and Christie Barber. The Cultural Biographies and Social Lives of Manga: Lessons from the Mangaverse. Scan: Journal of Media Arts Culture 5:2
Byrne, Ruth M.J. The Rational Imagination: How People Create Alternatives to Reality.
Carter, Robert E. Encounter with Enlightenment: A Study of Japanese Ethics.
Chuang, Tzu‑I. The Power of Cuteness: Female Infantilization in Urban Taiwan. Stanford Journal of East Asian Affairs 5:2.
Cixous, Helene. The Character of ‘Character’. New Literary History 5:2. In Changing Views of Character.
Clements, Jonathan. Schoolgirl Milky Crisis: Adventures in the Anime and Manga Trade.
Clements, Jonathan, and Motoko Tamamuro. The Dorama Encyclopedia: A Guide to Japanese TV Drama Since 1953.
ComiPress. Discrimination in Japanese Manga. ComiPress: Manga News and Information (January 25th)
Condry, Ian. Hip-Hop Japan: Rap and the Paths of Cultural Globalization.
―. Yellow B-boys, Black Culture, and Hip Hop in Japan: Toward a Transnational Cultural Politics of Race. Positions: East Asia Cultures Critique 15:3.
Confucius. Analects.
Coogan, Peter. Superhero: The Secret Origin of a Genre.
Cornyetz, Nina. Fetishized Blackness: Hip Hop and Racial Desire in Contemporary Japan. Social Text 41.
Cowie, Elizabeth. Pornography and Fantasy: Psychoanalytical Perspectives. In Sex Exposed: Sexuality and the Pornography Debate, edited by Lynne Segal and Mary McIntosh.
Currie, Gregory. Imagination and Маке-Believe. In The Routledge Companion to Aesthetics, edited by Berys Gaut and Dominic McIver Lopes.
Currie, Gregory, and Ian Ravenscroft. Recreative Minds.
Daniels, Norman. Principles for National Health Care Reform. The Hastings Center Report 24:3 (May–June).
De Mente, Boye Lafayette. Behind the Japanese Bow.
Descartes, Renft. Philosophical Writings.
Dinerstein, Joel. Lester Young and the Birth of Cool. In Gena Dagel Caponi, ed., Signifyin(g), Sanctifyin’, and Slam Dunking: A Reader in African American Expressive Culture.
Dittmer, Jason. The Tyranny of the Serial: Popular Geopolitics, the Nation, and Comic Book Discourse. Antipode 39:2 (March).
Doris, John M. Lack of Character: Personality and Moral Behavior.
Du Bois, W.E.B. The Souls of Black Folk.
Dupre, John. What Genes Are and Why There Are No Genes for Race. In Revisiting Race in a Genomic Age, edited by Barbara Koenig, Sandra Soo-Jin Lee, and Sarah Richardson.
Epictetus. Handbook.
Erino, Miya. Ladies’ Comic no Joseigaku: Dare ga Sodateru, Naze Teishaku shita? [Gender Studies in Ladies’ Comics: Who Raises (the children), and Why So?].
Faiola, Anthony. Japan’s Empire of Cool Country’s Culture Becomes Its Biggest Export. In Washington Post Foreign Service (December 27th).
Figal, Sara Eigen, and Mark J. Larrimore. The German Invention of Race.
Fujikawa, Takao. Whiteness Studies in Japan: Visible and Invisible Types of Whiteness. In Historicising Whiteness: Transnational Perspectives on the Construction of an Identity, edited by Leigh Boucher, Jane Carey, and Katherine Ellinghaus.
Galbraith, Patrick W. The Otaku Encyclopedia.
Gardner, Richard. Aum Shinrikyō and a Panic about Manga and Anime. In Japanese Visual Culture: Explorations in the World of Manga and Anime, edited by Mark MacWilliams.
Garelick, Rhonda K. Rising Star: Dandyism, Gender, and Performance in the Fin de Siucle.
Graf, Fritz. Magic in the Ancient World.
Gravett, Paul. Manga: Sixty Years of Japanese Comics.
Griffis, William Elliot. Introduction. In Inazo Nitobe, Bushido: The Soul of Japan.
Hadot, Pierre. What Is Ancient Philosophy?
Hall, Rashaun. Kanye, Pharrell, MosDef Celebrate A Designer With Sole. In MTV News Articles (January 12th)
Hankins, James, ed. The Cambridge Companion to Renaissance Philosophy.
Hao, Xiaoming, and Leng Leng The. The Impact of Japanese Popular Culture on the Singaporian Youth. Keio Communication Review 26.
Haslanger, Sally. Gender and Race: (What) Are They? (What) Do We Want Them to Be?. Noûs 34:1.
―. You Mixed? Racial Identity without Racial Biology. In Adoption Matters: Philosophical and Feminist Essays, edited by Sally Haslanger and Charlotte Witt.
―. What Are We Talking About? The Semantics and Politics of Social Kinds. Hypatia 20:4.
―. A Social Constructionist Analysis of Race. In Revisiting Race in a Genomic Age, edited by Barbara Koenig, Sandra Soo-Jin Lee, and Sarah Richardson.
Heal, Jane. Mind, Reason, and Imagination: Selected Essays in the Philosophy of Mind and Language.
Hegel, G.W.F. The Philosophy of History.
Hjorth, Larissa. Pop and Ma: The Landscape of Japanese Commodity Characters and Subjectivity. In Mobile Cultures: New Media in Queer Asia, edited by Chris Berry, Fran Martin and Audrey Yue.
Honderich, Ted. Punishment: The Supposed Justifications Revisited.
Honey, Maureen, and Jean Lee Cole, eds. John Luther Long’s Madame Butterfly and Onoto Watanna’s A Japanese Nightingale: Two Orientalist Texts.
Horgan, John. Walking Away from Terrorism: Accounts of Disengagement from Radical and Extremist Movements.
Hughes, Sherick A. The Convenient Scapegoating of Blacks in Postwar Japan: Shaping the Black Experience Abroad. Journal of Black Studies 33:3.
Hume, David. An Enquiry Concerning Human Understanding. In The Empiricists.
―. A Treatise of Human Nature.
Hwang, David Henry. M. Butterfly.
Ienaga Saburo. The Pacific War.
Imanishi Kinji. A Japanese View of Nature.
Inouye, C.S. Evanescence and Form.
Inwood, Brad, ed. The Cambridge Companion to the Stoics.
Israel, Jonathan. Radical Enlightenment.
Ito, Kinko. The World of Japanese Ladies’ Comics: From Romantic Fantasy to Lustful Perversion. Journal of Popular Culture 36:1.
―. Japanese Ladies’ Comics as Agents of Socialization: The Lessons They Teach. International Journal of Comic Art 5:2.
Iwabuchi Koichi. Recentering Globalization: Popular Culture and Japanese Transnationalism.
Jakobson, Roman. On Language.
Jones, Gretchen. Ladies’ Comics’: Japan’s Not-So-Underground Market in Pornography for Women. US-Japan Women’s Journal 22.
―. Bad Girls Like to Watch: Reading and Writing Ladies’ Comics. In Bad Girls of Japan, edited by Laura Miller and Jan Bardsley.
Kai-Ming Cha. Viz Media and Manga in the U.S. Publishers Weekly (April 3rd),
Kant, Immanuel. Grounding for the Metaphysics of Morals.
―. Critique of Pure Reason.
―. The Philosophy of Law.
Kasulis, Thomas P. Intimacy: A General Orientation in Japanese Religious Values.
―. Japanese Philosophy. In Routledge Encyclopedia of Philosophy, edited by E. Craig,
―. Introduction to Part Four. In Self as Image in Asian Theory and Practice, edited by Roger T. Ames with Wimal Dissanayake and Thomas P. Kasulis.
―. Shinto: The Way Home.
Kawashima, Terry. Seeing Faces, Making Races: Challenging Visual Tropes of Racial Difference. Meridians: Feminism, Race, Transnationalism 3:1.
Kelts, Roland. Japanamerica: How Japanese Pop Culture Has Invaded the US.
Kershaw, Sarah. The Terrorist Mind: An Update. New York Times (January 9th),
Kidd, Chip, d. Bat-Mangal: The Secret History of Batman in Japan.
Kieran, Matthew and Dominic Mclver Lopes, eds. Imagination, Philosophy, and the Arts.
Kinsella, Sharon. Japanese Subculture in the 1990s: Otaku and the Amateur Manga Movement. Journal of Japanese Studies 24:2.
―. Adult Manga: Culture and Power.
Kochman, Thomas. Black and White Styles in Conflict.
Kors, Alan. The Birth of the Modern Mind: An Intellectual History of 17th & 18th Centuries. Video lecture series. Chantilly VA, the Teaching Company.
Kracauer, Siegfried. The Mass Ornament: Weimar Essays.
Kroopnick, Steve. Comic Book Superheroes Unmasked (DVD). Time Machine, A&E Home Video.
Lacan, Jacques. The Seminar ⅩⅠ: The Four Fundamental Concepts of Psychoanalysis.
―. Jacques Lacan from ‘The Mirror Stage’ (1949). In A Critical and Cultural Theory Reader, edited by Anthony Easthope and Kate McGowan.
Larsen, David. South Park’s Solar Anus, or, Rabelais Returns: Cultures of Consumption and the Contemporary Aesthetics of Obscenity. Theory, Culture, and Society 18.
Leader, Darian, and Judy Groves. Introducing Lacan.
Leavitt, G.C. Sociobiological Explanations of Incest Avoidance: A Critical Claim of Evidential Claims. American Anthropologist 92.
Leder, Jane Mersky. Adult Sibling Rivalry: Sibling Rivalry Often Lingers through Adulthood. Psychology Today (January–February),
Lewis, C.S. An Experiment in Criticism.
Lewis, Hywel D. The Elusive Self.
Liu, Alan. The Laws of Cool: Knowledge Work and the Culture of Information.
Lloyd, Fran, ed. Consuming Bodies: Sex and Contemporary Japanese Art.
Loti, Pierre. Madame Chrysanthume.
Lovelock, James. The Revenge of Gaia.
Lu, Amy Shirong. What Race Do They Represent and Does Mine Have Anything to Do with It? Perceived Racial Categories of Anime Characters. Animation 4:2.
Lui, Meizhu, and United for a Fair Economy. The Color of Wealth: The Story Behind the US Racial Wealth Divide.
Lynn, Cheryl. Sambo, I Am? In Digital Femme,
MacDonald, Heidi. More from Tokyopop’s Jeremy Ross on OEL Manga and Contracts. Publishers Weekly (October 18th),
Machery, Edouard, and Luc Faucher. Social Construction and the Concept of Race. Philosophy of Science 72.
Mallon, Ron. A Field Guide to Social Construction. Philosophy Compass 2:1.
―. ‘Race’: Normative, Not Metaphysical or Semantic. Ethics 116:3.
Manes, Kimiko. US Culture: Lessons from the Classroom. The Daily Yomiuri (April 26th).
Marks, Elizabeth. Reading Right to Left: Anime, Manga, and the Japanese and American Cultural Exchange.
Matsui Midori. Little Girls Were Little Boys: Displaced Femininity in the Representation of Homosexuality in Japanese Girls’ Comics. In Feminism and the Politics of Difference, edited by Sneja Gunew and Anna Yeatman.
May, William F. The Ethical Foundations of Health Care Reform. The Christian Century (June 1st–8th).
McCarthy, Helen. The Art of Osamu Tezuka.
McCloud, Scott. Understanding Comics: The Invisible Art.
―. Making Comics: Story telling Secrets of Comics, Manga, and Graphic Novels.
McLuhan, Marshall. Understanding Media: The Extensions of Man.
McVeigh, Brian. Wearing Ideology: State, Schooling and Self-Presentation in Japan.
McWilliams, Mark W., ed. Japanese Visual Culture: Explorations in the World of Manga and Anime.
Mengzi. Mengzi.
Mill, John Stuart. Utilitarianism.
Miller, Laura. You Are Doing Burikko! Censoring / Scrutinizing Artificers of Cute Femininity in Japanese. In Japanese Language, Gender, and Ideology: Cultural Models and Real People, edited by S. Okamoto and J.S. Shibamoto Smith.
Mills, Charles W. Blackness Visible: Essays on Philosophy and Race.
Miyazaki Hayao. Starting Point: 1979–1996, translated by Beth Gary and Frederik L. Schodt.
Mizunashi Akari. Every Incest Manga, Ever. In Baka-Updates Manga (January 13th),
Morreall, John, and Jessica Loy. Kitsch and Aesthetic Education. Journal of Aesthetic Education 23:4.
Mukhopadhyay, Carol Chapnick, Rosemary C. Henze, and Yolanda T. Moses. How Real Is Race?: A Sourcebook on Race, Culture, and Biology?
Nabokov, Vladimir. Lolita.
Nagel, Thomas. What Is It Like to Be a Bat? The Philosophical Review 83:4.
Nakar, Eldad. Nosing Around: Visual Representation of the Other in Japanese Society. Anthropological Forum 13:1.
Napier, Susan J. Anime from Akira to Howl’s Moving Castle.
―. From Impressionism to Anime: Japan as Fantasy and Fan Cult in the Mind of the West.
―. Vampires, Psychic Girls, Plying Women and Sailor Scouts: Four Faces of the Young Female in Japanese Popular Culture. In The Worlds of Popular Culture, edited by D.P. Martinez.
Napoleoni, Loretta. The Intricate Economics of Terrorism, TED Talk,
Nietzsche, Friedrich. Beyond Good and Evil.
Nishitani Keiji. Religion and Nothingness.
Nozick, Robert. Anarchy, State, and Utopia.
Odin, Steve. The Japanese Concept of Nature in Relation to the Environmental Ethics and Conservation Aesthetics of Aldo Leopold. In Buddhism and Ecology, edited by Mary Evelyn Tucker and Duncan Williams.
Ōe Kenzaburō. Japan, the Ambiguous, and Myself.
Okafor, Fidelis U. In Defense of Afro-Japanese Ethnophilosophy. Philosophy East and West 43:3.
Outlaw, Lucius T. Toward a Critical Theory of ‘Race’. In Anatomy of Racism, edited by David Theo Goldberg.
Palmer, Ada. Rock Holmes: Transformation (Parts 1–4). In Tezuka in English,
―. Film Is Alive: The Manga Roots of Osamu Tezuka’s Animation Obsession. Smithsonian Freer Gallery of Art and Arthur M. Sackler Gallery,
Patten, Fred. Watching Anime, Reading Manga.
Plato. Phaedrus.
Power, Natsu Onoda. God of Comics: Osamu Tezuka and the Creation of Post World War Ⅱ Manga.
Prough, Jennifer. Mediating Ningen Kankei: Gender, Intimacy, and Consumption in the Production of Shōjo Manga. Dissertation, Duke University
Rau, Petra. Bildungsroman. In The Literary Encyclopedia (November 13th),
Rawls, John. A Theory of Justice.
―. Political Liberalism.
Raz, Aviad E. Riding the Black Ship: Japan and Tokyo Disneyland.
Russell, John. Race and Reflexivity: The Black Other in Contemporary Japanese Mass Culture. Cultural Anthropology 6:1.
Ryle, Gilbert. The Concept of Mind.
Satō Kenji. More Animated than Life: A Critical Overview of Japanese Animated Films. Japan Echo 24:5.
Schodt, Frederik L. Manga! Manga! The World of Japanese Comics.
―. Dreamland Japan: Writings on Modern Manga.
―. The Astro Boy Essays: Osamu Tezuka, Mighty Atom, and the Manga/Anime Revolution.
Seneca. On Anger.
Singer, Peter. Animal Liberation.
Skov, Lise. Fashion Trends, Japonisme and Postmodernism, or ‘What Is So Japanese about Comme Des Garcons.’ In Contemporary Japan and Popular Culture, edited by J. Whittier Treat.
Solomon, William David. Double Effect. The Encyclopedia of Ethics, edited by Lawrence C. Becker
Sontag, Susan. Regarding the Pain of Others.
Southgate, Nick. Coolhunting, Account Planning, and the Ancient Cool of Aristotle. In Marketing Intelligence and Planning 21:7.
Springer, Claudia. Playing It Cool in the Matrix. In The Matrix Trilogy: Cyberpunk Reloaded, edited by S. Gillis.
Stromberg, Fredrik. Black Images in the Comics: A Visual History.
Sundstrom, Ronald R. Race as a Human Kind. Philosophy and Social Criticism 28:1.
Takemitsu Makoto. Nihonjin Nara Shitte Okitai Shinto.
Takeuchi Osamu, et al. The Encyclopedia of Contemporary Manga / Gendai Manga Hakubutsukan 1945–2006.
Tezuka Osamu Monogatari. Tezuka Productions.
Thompson, Jason. Manga: The Complete Guide.
Thompson, Robert Farris. An Aesthetic of the Cool: West African Dance. In The Theatre of Black Americans, edited by Erroll Hill.
―. 1983. Flash of the Spirit.
Thorn, Matt. Shojo Manga: Something For the Girls. The Japan Quarterly 48:3),
―. The Face of the Other, matt-thom.com
Tolkien, J.R.R. On Fairy-Stories. In The Tolkien Reader.
Toku, Masami. Shōjo Manga! Girls’ Comics! A Mirror of Girls’ Dreams. Mechademia 2.
Volaire. Zadig.
―. Story of a Good Brahmin.
―. Candide.
―. Poem on the Lisbon Earthquake.
Watson, Gerard. Phantasia in Classical Thought.
Watsuji Tetsurô. Watsuji Tetsurô’s Rinrigaku: Ethics in Japan.
Weick, Karl E. Making Sense of the Organization.
Манга Айда Юи. Девушка из школы убийц.
Амакава Сумико. Крест.
Амано Козуе. Ария.
Аракава Хирому. Цельнометаллический алхимик.
Ашинано Хитоши. Дневник поездки в Иокагаму за покупками.
CLAMP. Магический рыцарь Раэрт.
―. Хроника крыльев.
Фуджишима Косуке. О, Моя богиня!
Гайна и Хайиме Уеда. FLCL.
Хасигути Такахаши. Yakitate!! Япония.
Хатори Биско. Клуб оранской школы.
Отта Юми и Такеши Обата. Хикару но Го.
Инагаки Риихиро и Юсаке Мурата. Защитные очки 21.
Икезава Сатоми. Отелло.
Ишиномори, Шотаро. Киборг 009.
Каори Юки. Убежище ангела.
Кацура Масаказу. Зетмен.
Кавагучи Кайи. Орёл: создание американо-азиатского президента.
―. Дзипанг.
Кишимото Масаши. Наруто.
Кьюбо Тайт. Белизна.
Курода Иу. Сексуальный голос и Робо.
Курумада Масами. Рыцари зодиака (Сен Сейя).
Масамуне Широу. Яблочное зёрнышко.
Мацури Хино. Рыцарь-вампир.
Мацумото Лейи. Космический корабль «Ямато».
Миядзаки Хайо. Казе но тани но Навсикая.
―. Навсикая из Долины Ветров.
Морияма Дайзуке. Крестовый поход Хроно.
Накайо Хисайя. Хана Кими: для тебя во всём цвету.
Наказава Кейи. Босоногий Гэн. Рисованная история Хиросимы.
Оба Цугуми и Обата Такеши. Тетрадь смерти.
Оба Цугуми. Тетрадь смерти.
―. Тетрадь смерти: как читать.
Пак Сан-Сун. Ангелы ковчега.
―. Ковчег ангелов.
Шурей Койю. Алитино.
Татикава Мегуми. Сэйнт Тэйл.
Такахаши Син. Сайкано.
Такей Хироики (концепция: Стэн Ли). Ультимо.
Такемия Кейко. Достичь Терры (Tera e).
Тамаки Хисао и Джордж Лукас. Звёздные войны: Новая надежда.
Танигучи Хиро. Идущий человек.
Татено Макото. Герой и злодей.
Тэдзука Осаму. Феникс: «Будущее».
―. Блэк Джек.
―. Будда.
Урасава Наоки и Осаму Тэдзука. Плутон.
―. Плуто. Урасава X Тэдзука, 002.
Вацуки Набухиро. Бродяга Кэнсин a.k.a. Руро ни Кэнсин a.k.a. Самурай X.
Яманака Акира. Человек-паук J.
Ятате Хайме. Гандам Винг.
Ясава Ай. Нана.