По следам джи-ай

Глава VI. Зарево огненных крестов

Изрядная доза виски не принесла желанного покоя рядовому Иверсону Митчеллу. И чем больше он пил, тем тревожнее становились его мысли.

— Они, видит бог, собираются сыграть со мной злую шутку, — рассуждал он сам с собой. — Перестали разговаривать. Смотрят зло и высокомерно.

За время службы в армии Иверсон не помнит более презрительного и враждебного отношения к неграм, чем сейчас. И без того невыносимые придирки сержантов и офицеров стали особенно изощренными и частыми. К ним прибавилась ненависть рядовых джи-ай. На стенах казармы и в туалете появились угрожающие надписи и рисунки. Вчера его земляку из штата Алабама Джеймсу Хиггинсу устроили темную. Накрыли мешком спящего ночью и избили так, что беднягу пришлось срочно отправить в госпиталь. Виновных, как обычно, когда бьют черных, обнаружить не удалось. Теперь очередь за ним. Интересно, что они готовят для него? Иверсону чертовски не хотелось покидать тихий и уютный кабачок. Но служба есть служба. Последний глоток на дорогу. Время было возвращаться в часть.

…Несмотря на отбой, в казарме никто не спал. Она напоминала растревоженный улей. Джи-ай обсуждали события, происходившие на флоте.

Месяц назад на авианосце "Китти Хок" вспыхнула жестокая потасовка между матросами-неграми и белыми солдатами морской пехоты, находившимися на борту. В драке участвовало 150 человек. Пустив в ход ножи и столовые вилки, ремни с металлическими пряжками, стулья и палубные цепи, они избивали друг друга в течение нескольких часов. Сорок шесть матросов получили тяжелые увечья. Затеяли драку морские пехотинцы. Они напали на одного из негров и чуть не убили его. Однако никто из белых солдат к ответственности привлечен не был. Перед судом военного трибунала предстали лишь негры. Всего 28 человек. Неделей позже такая же участь постигла еще один корабль военно-морских сил США — танкер "Хасаямпа". На его борту произошла жестокая схватка на расовой почве.

Прошло не более месяца, и пресса вновь сообщила о расовых волнениях на авианосце "Констеллейшн". "130 матросов заявляют протест" — так озаглавила сообщение о конфликте "Нейви таймс". Авианосец находился в ту пору в водах Тонкинского залива, и почти ежедневно с его палубы стартовали реактивные истребители-бомбардировщики, чтобы сбросить свой смертоносный груз на мирные селения ДРВ.

Тогда же на корабле стали происходить довольно странные явления. Все чаще и чаще выходили из строя аппаратура и вооружение. Подозрение падало на матросов. И командир авианосца капитан Уорд доложил об этом командованию.

"Констеллейшн" был отозван к американским берегам. Но уже в пути 3 ноября 1972 года 137 матросов вышли на палубу и, угрожая "разнести корабль на куски", потребовали встречи с капитаном. Уорд не на шутку перепутался. Он поднял по тревоге отряд морской пехоты, который появился на палубе с винтовками наперевес и окружил "мятежников". Капитан авианосца изменил курс. Корабль на всех парах устремился по направлению к Сан-Диего. Там бунтовщики под стражей были доставлены в казармы военно-морской базы. "Чисто расовой проблемой" назвала этот конфликт "Нейви таймс".

Выступления негров на кораблях флота не остались без внимания армии. Некоторая часть джи-ай (особенно из южных штатов), зараженная расизмом, заняла крайне озлобленную позицию по отношению к своим коллегам с черной кожей.

Таких было немало и в пехотной роте, в которой служил Иверсон Митчелл.

Не успел Иверсон переступить порог казармы, как смолкли солдатские голоса. Десятки глаз смотрели на него как на непрошеного гостя. Почувствовав недоброе, Иверсон поспешил к своей койке. Здесь его ждал сюрприз. На подушке лежал увядший букет роз. Негр с опаской и удивлением взял цветы в руки. Из букета на пол выпала записка. Подняв ее, Иверсон увидел четкие большие буквы: "Мы уничтожим всех негров, твоя очередь следующая. К.К.К.". Иверсону не пришлось ломать голову, кто автор этой записки. Четкий, каллиграфический почерк принадлежал специалисту 4-го класса Биллу Грейсону. Это его рука рисовала виселицы на стенах казармы, призывала к расправе над черными. Бывший полицейский из Техаса, Билл имел значительный стаж пребывания в клане и неуклонно следовал его основной заповеди — "убивай негров". Иверсон знал, что угрозы этого человека могли в любую минуту осуществиться.

Утром он отнес записку командиру роты. Тот только усмехнулся, прочитав ее, и порвал на мелкие части.

— Не трусь, Иверсон, все обойдется, — сказал ему ротный и похлопал негра по плечу.

Ночью Иверсона разбудила ружейная пальба. Он быстро вскочил и вместе с другими солдатами выбежал из казармы. Неподалеку, на холме, вздымались к небу языки пламени. Они пожирали остатки огромного деревянного креста — символа ку-клукс-клана. Рядом с ним неожиданно оказался Билл Грейсон.

— Мне очень жаль, черная собака, что я не вижу твоей грязной физиономии на этом огненном кресте, — громко, чтобы слышали все, сказал он Иверсону. — Но запомни, не быть мне Биллом Грейсоном из Техаса, если я тебя в конце концов не поджарю.

…Огненные кресты. Их пламя по ночам часто вспыхивает не только вблизи военных гарнизонов, расположенных на территории США, но и за границей.

"…Да, мы имеем организации нашего клана в армии, — откровенно признает "имперский маг" объединенных кланов США Роберт Шэлтон. — Мы намерены иметь в ближайшем будущем наши отделения в каждом городе, в каждой деревне, в каждом гарнизоне, где есть американские войска"[12].

Американская казарма наследует расовые и классовые антагонизмы своего общества.

"Быть негром в американском обществе, — пишет известный в США публицист Л, Гудвин, — означает исключительные трудности найти работу, иметь какое-либо жилье или получить образование. Наоборот, это означает возможность быть выброшенным за ворота при первом удобном случае, остаться без медицинской помощи, то есть отказ во всем том, что может позволить себе белый".

В 1972 году в США насчитывалось 25 миллионов негров и более 20 миллионов человек других национальных меньшинств, что составляет около ¹/₄ всего населения страны.

Почти половина негритянского населения проживает в городах, расположенных в северных и западных штатах страны. Например, в Нью-Йорке, Вашингтоне, Лос-Анджелесе, Чикаго, Филадельфии, Детройте негры составляют 40 процентов населения. Грубая и откровенная расовая дискриминация в отношении негритянского населения проявляется прежде всего в оплате труда. Рабочие с черным цветом кожи получают за равный труд в среднем от 54 до 64 процентов заработной платы белых рабочих. Только за счет более низкой оплаты труда негров монополисты ежегодно получают 15–16 миллиардов долларов сверхприбылей[13].

Расизм — одно из самых вопиющих социальных противоречий современной Америки — находит свое проявление и в вооруженных силах США. Развитие расовых отношений в условиях военной организации имеет свою историю.

Со времен войны за независимость и до окончания вьетнамской авантюры темнокожие солдаты принимали участие во всех войнах, которые вела Америка. При этом количество негров в вооруженных силах США на различных этапах их существования подвергалось постоянным колебаниям.

В начале XX века, в период усиления расовой дискриминации, правящие круги США выступали против использования темнокожих солдат. Неудача в боевых действиях во время первой мировой войны 92-й пехотной дивизии, состоящей полностью из негров, вызвала особо бурную и злобную реакцию расистов против военнослужащих негритянского происхождения.

В 1920 году министерство военно-морского флота, наиболее привилегированного вида вооруженных сил США, исключило всех чернокожих матросов из числа личного состава кораблей. Некоторые изменения в этом отношении произошли в 1932 году, когда негры наравне с филиппинцами снова принимались на военную службу в ВМФ. Правда, они допускались только на должности, связанные с обслуживанием офицерского состава. Позже, в 1942 году, для военнослужащих-негров был снят ряд ограничений. Их стали призывать для несения береговой службы.

Вторая мировая война потребовала резкого увеличения призывных контингентов. Поэтому количество негров-солдат было доведено до 20 процентов от личного состава[14]. Как правило, большинство военнослужащих с черной кожей использовались на самых трудных и опасных участках войны. Однако в целом отношение белых солдат и матросов к черным оставалось по-прежнему враждебным. Об этом свидетельствуют материалы социологических исследований того периода времени. Так, по данным исследования Стауфера, в 1943 году против расовой интеграции в вооруженных силах высказались 84 процента опрошенных солдат[15].

Почти не изменились расовые отношения в американской армии и в послевоенные годы.

В период наивысшей точки эскалации вьетнамской войны значительное количество негров было отправлено в боевые части американского экспедиционного корпуса. Большинство из них находились на самых опасных участках боевых действий и не вернулись домой.

Негритянская общественность Америки неоднократно выражала протест по поводу политики дискриминации в вооруженных силах США во Вьетнаме, в результате которой негров в процентном отношении погибло почти вдвое больше, чем белых.

В армии США установились свои стереотипы отношения к неграм-солдатам. Оскорбительное обращение "грязный негр", письма с угрозами физической расправы, избиение и даже убийство военнослужащих негритянской национальности — частые явления в гарнизонах, где расположены американские войска.

Кроме того, система продвижения по службе, существующая в настоящее время в вооруженных силах США, ставит различные препятствия для негров на пути к достижению более высоких званий и должностей.

Расовая дискриминация ярко проявляется вне гарнизона. Американские социологи считают, что наиболее сильный источник расового напряжения в военной среде концентрируется в танцевальных залах… ³/₄ белых солдат заявили (при опросе в одном из соединений), что они не терпят присутствия негритянских пар в одном танцзале, а почти такое же число не одобрило негритянских солдат, танцующих с белыми девушками[16]

В сержантских и офицерских клубах появление негра вызывает бурную реакцию ненависти и возмущения. Вот как описывает расистские нравы в американской армии корреспондент западногерманского журнала "Штерн": "…Вывеска на входных дверях категорически возвещала: "Только для членов клуба". За всеми десятью столами сидели и играли в карты белые офицеры и солдаты. Хотя я не был членом клуба, я свободно вошел выпить кружку пива у кегельбана. На меня никто не обратил внимания, ибо я был белым, как и все прочие. Но вот в клуб вошел негр, и сразу же разыгрался дикий скандал. Бармен зазвонил в колокольчик, висевший над стойкой, картежники побросали карты и застучали ладонями по столу, любители игральных автоматов зарычали нечто похожее на "бу-у-у". Молодой негр испуганно попятился назад к выходу…"

ИЗ ДНЕВНИКА ДЭВИДА ПАРКСА, АМЕРИКАНСКОГО СОЛДАТА-НЕГРА, ВОЕВАВШЕГО ВО ВЬЕТНАМЕ:

Еду домой. Белый парень, у которого я покупал билеты в аэропорту, несколько раз с презрением посмотрел на меня._; Он швырнул мне билет, как какому-то заразному больному.

Да, я негр, и я вернулся домой, туда, где цвет кожи имеет значение. Думал, что все самое страшное и все проблемы остались позади. Черта с два! Впереди меня ждут новые.

…Негр Дин Смит, уроженец Лос-Анджелеса, был ложно обвинен в убийстве двух американских офицеров. Не сумев доказать вину в убийстве, власти все же обвинили его в "оскорблении чиновника" и бросили солдата в тюрьму. В интервью, которое дал он репортеру газеты американских коммунистов "Дейли уорлд" после того, как вышел на свободу, во всей своей наготе обнажились расовые проблемы, существующие в вооруженных силах США.

— Почему ты выступал против службы в армии США?

— Во время волнений в Уоттсе в 1965 году я видел, как солдаты национальной гвардии расстреливали из пулеметов братьев и сестер[17]. Тогда я понял, что не хочу быть частью военной машины.

— Когда начались у тебя столкновения с армейским начальством?

— Практически в учебном центре в Форт-Орде (Калифорния). Начальство чувствовало, что я смог бы стать потенциальным лидером, и старалось переломить меня. Я пользовался уважением у братьев. Вот почему командование ополчилось против меня и пыталось запугать постоянными придирками и нареканиями.

— Ты помнишь какие-нибудь другие проявления расизма?

— Даже не буду перечислять — так их много. В основе расизма лежат предрассудки. Армейское начальство усиленно их разжигает. Многие белые солдаты считают справедливым, когда на долю черных приходится самая тяжелая работа или приходится больше участвовать в боях. В Сайгоне произошел такой случай. Как-то в бар, где братья сидели в одном конце, а белые солдаты в другом, вошли два офицера — полковник и майор. Офицеры взяли сок, затем один из них сказал: "Что делают здесь эти черные? Их надо на передовую, в окопы. Пусть они делают работу — убивают или пусть убивают их".

Наши остались невозмутимыми и ничего не ответили. Но когда офицеры ушли, белые солдаты повторили их слова, и началась драка. Вмешалась военная полиция и, конечно, избила наших как зачинщиков.

— Были ли белые солдаты единодушны, выступая против американцев африканского происхождения?

— Нет, у меня есть друзья среди белых. Начальство знало это. Знало и то, что я всегда выступал против стравливания белых солдат и негров. Я знал, что это позволило бы начальству легче сломить и тех и других.

В Форт-Орде активные выступления против расизма были частым явлением. Поджигались казармы, бараки, учебные и административные корпуса. Помещение, специально построенное для процесса надо мной, например, поджигали дважды.

Презрение и ненависть к неграм-военнослужащим настолько велики, что многие солдаты и унтер-офицеры оставляют свои квартиры при военных базах и переселяются в город, платя за них значительную часть из своей зарплаты.

"Военно-морской флот, — писала "Нейви таймс", — сурово наказывает своих темнокожих матросов за сравнительно мелкие нарушения. И кроме того, для них оставляют самую грязную и гнусную работу. В американском флоте принцип — черную работу делает черный — полностью сохраняет свою силу в наши дни" [18].

Невыносимые условия, в которых находятся негритянские солдаты, заставляют их решительно выступать против расовой дискриминации. За последние годы в американских вооруженных силах резко возросло количество различных подпольных негритянских организаций. В 1970 году военный ежемесячник "Армд форсиз джорнэл" писал о раскрытии на кораблях 6-го флота подпольной организации негритянских военнослужащих. По сообщению ежемесячника, эта "бунтарская организация негров" имела контакты с рядом других активных негритянских групп в американских войсках в Европе. Она ставила своей целью любыми средствами добиваться для негров равных прав с белыми. Как свидетельствует американская печать, среди войск, расположенных в Западной Германии, имеются различные негритянские организации, выступающие против расовой дискриминации. Среди них "Недовольные черные солдаты", "Группа по изучению положения негров", "Группа защиты прав негров", "Группа действия военнослужащих негров", "Комитет защиты военнослужащих негров в Европе" и другие.

Конфликты на расовой почве постоянно возникают в вооруженных силах США. Еще свежи в памяти расовые волнения в войсках армии США в. Европе, охватившие 60 баз, расположенных от Бонна до Баварских Альп. Наиболее драматические столкновения произошли летом 1968 года. Свыше 250 негров-военнослужащих приняли участие в расовом бунте в Лонг-Биче. Они выступили против расовой дискриминации, унижения и издевательств со стороны белых коллег. Лагерь в Лонг-Биче не контролировался армией около месяца. В Форт-Худе (Техас) 43 черных солдата отказались отбыть к новому месту службы, боясь, что их заставят участвовать в подавлении негритянских демократических движений. Журнал "Тайм" сообщал в этой связи: "Вполне вероятно, что в будущем армию придется применить против негров в гетто".

ИЗ ПОКАЗАНИЙ РОБЕРТА МОРАНЬ, АМЕРИКАНСКОГО ВОЕННОСЛУЖАЩЕГО.

Вопрос: Почему вы дезертировали?

Ответ: Это решение я принял во Вьетнаме. Там я понял, что Соединенные Штаты — чужеродный элемент в этой стране… Помимо причин, которые связаны с Вьетнамом, у меня была еще одна. Это военное окружение. Оно мне совсем не нравилось. Грубая, примитивная система наказаний бесчеловечна.

В 1972 году вспыхнул негритянский мятеж на авиабазе Ларедо (штат Техас). Около 70 военнослужащих-негров забаррикадировались в столовой для личного состава и никого туда не впускали до тех пор, пока командир не согласился выполнить их требования. Главные из них — прекращение всех форм расовой дискриминации.

Обострение расовых противоречий основательно подрывает боеспособность вооруженных сил США и не может не вызывать беспокойства у правящей элиты американского общества. По словам бывшего начальника штаба сухопутных войск США генерала Абрамса, расовые конфликты выливаются в одну из самых острых и трудноразрешимых проблем.

Для того чтобы каким-то образом выйти из серьезных затруднений, возникающих в связи с обострением расовых отношений в вооруженных силах США, Пентагон использует все меры вплоть до судебных репрессий.

"…Четыреста негров уволены из военно-морского флота, поскольку командование считало их наиболее непримиримо настроенными по отношению к существующей системе, которая не в состоянии обеспечить равных прав негров и белых", — сообщила флотская газета "Нейви таймс".

Сообщения такого рода часто встречаются в американской прессе.

Получение "волчьего билета" для негров-военнослужащих, которые не хотят мириться с унижением человеческого достоинства, в условиях США обрекает их на существование без работы, без крова, без всяких надежд на будущее.

Пытаясь сгладить расовые противоречия, военное ведомство пытается использовать цветистую фразеологию "демократических" преобразований. В вооруженных силах проводятся различные специальные конференции, месячники негритянской культуры, недели сближения военнослужащих негров и белых, организуются дискуссии, основным содержанием которых является тезис: "Все служат одной цели".

Последним изобретением Пентагона, которое должно было хоть как-то повлиять на сглаживание расовых противоречий, является создание специальных армейских школ межрасовых отношений. Курс обучения состоит из четырех разделов. Это история национальных меньшинств, психологические, социальные и культурные факторы, влияющие на расовые отношения, взаимоотношениям в коллективе и командирская подготовка. По окончании школы выпускники направляются в свои части, где проводят занятия по пройденным дисциплинам.

Принимаемые Пентагоном меры могут, однако, лишь на время ослабить напряженность расовых конфликтов, но не исключить их вообще. Ибо конфликты эти имеют глубокие корни, уходящие в сущность той социально-экономической системы, при которой постоянно подогревается антагонизм на национальной почве. Как резонно заметил обозреватель газеты "Арми таймс", "нельзя изменить отношения между белыми и черными одними речами и указаниями".

Но вернемся к рядовому Иверсону Митчеллу. Как сложилась его судьба после получения злополучной записки с угрозой и расистского спектакля куклуксклановцев, свидетелем которого он был?

Из рапорта капитана Сэла Хэллорена вышестоящему командованию:

"Доношу, что во время очередных учений исчез рядовой Иверсон Митчелл, негр по происхождению, уроженец штата Алабама, 1939 года рождения, холост. Личный номер 59607832. Организуются поиски…"

На рапорте размашистая резолюция:

"Дальнейшие поиски прекратить. Рядового Иверсона Митчелла из списков личного состава пехотной роты С исключить. Сообщить родственникам. Информировать Федеральное бюро расследований США".

Иверсон Митчелл пропал при загадочных обстоятельствах. Поначалу они были неизвестны командованию.